سؤال

[روح فلسطين]

رواه صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا بكرة ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ‏ ‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين .



رواه صحيح البخاري
‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي يعقوب ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن أبي نعم ‏ ‏سمعت ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
‏وسأله عن المحرم قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏أحسبه يقتل الذباب فقال ‏ ‏أهل العراق ‏ ‏يسألون عن الذباب وقد قتلوا ‏ ‏ابن ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هما ريحانتاي من الدنيا .



سؤال بما ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال عن الحسين "‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ."
فلما الناس ابت الاصلاح بعد مقتلة ولم يجتعمو تحت الخلافة الواحدة
بل انهم تفرقو ؟؟؟؟؟

[فطرس11]

السلام عليكم

مع كون مصادركم ليست حجة علينا ولكن سوف نسايرك في الموضوع ونقول لك

ماهي بنود الصلح التي تمت بين الأمام الحسن عليها السلام وبين معاوية ؟؟؟

هناك عدة بنود اتفق عليها الطرفان

هل ممكن تذكرها لنا ؟؟

وأذا كنت لاتعرفها فسئل عنها علمائكم

ننتظر

جزيل الشكر

[روح فلسطين]

اخي ساقول لك شيء
ولن اكذب به عليك
عندنا لا ياتون بذكر الفتنة التي حصلت
وكانهم يجرون تعتيم على الامر
حتى بالكتب المدرسية والجامعية
فلو سالت احد من الطلاب من قتل الحسين وكيف واي صلح فهو لا يعلم
لكن انا ما حركني للبحث هو ما يقلونه عن الشيعة وهو كذب عنهم
فانا رايت الشيعة بصورة غير التي كنت اسمع عنها
فاسقول لك جوابي لا اعلم ما هي البنود ولا اعلم من اسال

[فطرس11]

اخي ساقول لك شيء
ولن اكذب به عليك
عندنا لا ياتون بذكر الفتنة التي حصلت
وكانهم يجرون تعتيم على الامر
حتى بالكتب المدرسية والجامعية
فلو سالت احد من الطلاب من قتل الحسين وكيف واي صلح فهو لا يعلم
لكن انا ما حركني للبحث هو ما يقلونه عن الشيعة وهو كذب عنهم
فانا رايت الشيعة بصورة غير التي كنت اسمع عنها
فاسقول لك جوابي لا اعلم ما هي البنود ولا اعلم من اسال

اختي معروف ان علمائكم عاملين تعتيم اعلامي عليكم

ولا يسمحون لكم بالأستفسار عن الأحداث التاريخيه فهذا ليس بغريب ,,,, فلذالك هم

يحقدون على الشيعة ويكفرونهم لاننا نبين الحقائق على الملأ ولا نخفي شي .

لي عوده

مع جزيل الشكر

[فطرس11]

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

هذه بعض بنود الصلح بين الأمام الحسن عليه السلام ومعاوية ابن ابي سفيان


1- ليس لمعاوية ان يعهد بالامر إلى احد من بعده والامر بعده للحسن عليه السلام ، فان حدث به حدث فالامر للحسين عليه السلام ,,,أن يستلم معاوية إدارة الدولة بشرط العمل بكتاب الله وسنّة نبيّه.

2-أن لا يسميه امير المؤمنين.

3-الامن لشيعة أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب وعدم التعرض لهم بمكروه .

4- استثناء ما في بيت المال الكوفة، وهو خمسة آلاف الف فلا يشمله تسليم الامر. وعلى معاوية أن يحمل إلى الحسين كل عام الفي الف درهم، وأن يفضل بني هاشم في العطاء والصلات علي بني عبد شمس، وأن يفرّق في أولاد من قتل مع أمير المؤمنين يوم الجمل وأولاد من قتل معه بصفين الف الف درهم، وأن يجعل ذلك من خراج دار ابجرد.

(1) إبن حجر - الاصابة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 329 ) ,,, - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 229 ).
(2)-إبن الجوزي- تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 206 ).

(3)-الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 46 ) - رقم الصفحة : ( 97 ) -

(4)تجد هذه النصوص متفرقة في الامامة والسياسة (ص 200) والطبري (ج 6 ص 92) وعلل الشرائع لابن بابويه (ص 81) وإبن كثير (ج 8 ص 14) وغيرهم.


______________________________________



إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 265 ) - الهامش
إبن قتيبه الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 184 / 185 ) - الهامش

ومما اشترطه الحسن على معاوية

1 - أن يعمل معاوية بالمؤمنين بكتاب الله وسنة نبيه (ص) وسيرة الخلفاء الصالحين من بعده .

2 - ليس لمعاوية أن يعهد لاحد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شورى بين المسلمين .

3 - الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله شامهم وعراقهم وتهامهم وحجازهم .

4 - أصحاب علي وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم ودمائهم وعلى معاوية عند الله وميثاقه



_______________________________________________



إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 265 / 266 ) - الهامش
إبن قتيبه الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 184 / 185 ) - الهامش

وذكر أنه اتفق بينهما على معاهدة صلح وقعها الفريقان : وصرتها كما أخذناها من مصدارها حرفيا

المادة الاولى : تسليم الامر إلى معاوية على أن يعمل بكتاب الله وسنة رسوله [ المدائني فيما رواه عنه إبن أبي الحديد في شرح النهج 4 / 8 ] وبسيرة الخلفاء الصالحين [ فتح الباري فيما رواه إبن عقيل في النصائح الكافية ص 156 ] .

المادة الثانية : أن يكون الامر للحسن من بعده [ تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 194 والاصابة 2 / 12 - 13 ودائرة معارف وجدي 3 / 443 ] وليس لمعاوية أن يعهد به إلى أحد [ المدائني فيما رواه عنه إبن أبي الحديد 4 / 8 والفصول المهمة لابن الصباغ وغيرهما ] .

المادة الثالثة : أن يترك سب أمير المؤمنين والقنوت عليه بالصلاة وان لا يذكر عليا إلا بخير [ الاصفهاني : مقاتل الطالبيين ص 26 شرح النهج 4 / 15 وقال آخرون أنه أجابه على أن لا يشتم عليا وهو يسمع . وقال إبن الاثير : ثم لم يف به أيضا ] .

المادة الرابعة : يسلم ما في بيت مال الكوفة خمسة آلاف ألف للحسن وله خراج دار أبجرد الطبري 6 / 92 وفي الاخبار الطوال ص 218 أن يحمل لاخيه الحسين في كل عام ألفي الف ، ويفضل بني هاشم في العطاء والصلاة على نبي عبد شمس ] .

المادة الخامسة : أن لا يأخذ أحدا من أهل العراق بإحنة ، وأن يؤمن الاسود والاحمر ويحتمل ما يكون من هفواتهم [ الاخبار الطوال ص 218 ] وعلى أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله في شامهم وعراقهم وتهامهم وحجازهم [ فتوح إبن الاعثم 4 / 160 ] .


___________________________________________



إبن قتيبه الدينوري - الأخبار الطوال - رقم الصفحة : ( 218 )

- ( مبايعة معاوية بالخلافة ) ولما رأى الحسن من أصحابه الفشل أرسل إلى عبد الله بن عامر بشرائط اشترطها على معاوية على أن يسلم له الخلافة ، وكانت الشرائط :

1 - ألا يأخذ أحدا من أهل العراق بإحنة ، وأن يؤمن الأسود والأحمر ، ويحتمل ما يكون من هفواتهم .

2 - ويجعل له خراج الأهواز مسلما في كل عام ، ويحمل إلى أخيه الحسين بن علي في كل عام ألفي ألف .

3 - ويفضل بني هاشم في العطاء والصلات علي بني عبد شمس .


________________________________


هذا ماتوصلنا اليه من كتب التاريخ يبين ان هناك بنود تمت على اساسها الصلح بين الأمام الحسن ومعاوية ابن ابي سفيان.

والسؤال الذي يطرح نفسه هو

هل التزم معاوية بهذه البنود بعد تمكنه من زمام الأمور ؟؟؟؟


الأمام الحسن عليه السلام حينما صالح معاوية اراد بذالك بيان حقيقته للناس اجمع بأنه انسان كاذب غادر خائن ناصبي لايفي بالعهود .


جزيل الشكر

[فطرس11]

معاوية يضرب وثيقة الصلح بعرض الجدار



أبو الفرج الإصفهاني - مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 45 )

- حدثني أبو عبيد قال : حدثني الفضل المصري قال : حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن الشعبي بهذا . حدثني علي بن العباس المقانعي قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسين الزهري قال : حدثنا حسن بن الحسين عن عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق قال . سمعت معاوية بالنخيلة يقول . ألا إن كل شئ اعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا أفي به قال أبو إسحاق . وكان والله غدارا .


:)

[خادم_الأئمة]

رواه صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا بكرة ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ‏ ‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين .



رواه صحيح البخاري
‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي يعقوب ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن أبي نعم ‏ ‏سمعت ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
‏وسأله عن المحرم قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏أحسبه يقتل الذباب فقال ‏ ‏أهل العراق ‏ ‏يسألون عن الذباب وقد قتلوا ‏ ‏ابن ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هما ريحانتاي من الدنيا .



سؤال بما ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال عن الحسين "‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ."
فلما الناس ابت الاصلاح بعد مقتلة ولم يجتعمو تحت الخلافة الواحدة
بل انهم تفرقو ؟؟؟؟؟




اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

أولا : هذا الحديث لا يخص لا من قريب ولا من بعيد ماحدث بينه وبين معاوية مع احترامي وتقديري للأخ الحبيب فطرس وهذا للأسف مافهمه كثير من المسلمين سنة وشيعة


ثانيا : الحديث يتكلم انه الإمام الحسن عليه السلام سيصلح بين فئتين ، ولكن القضية التي بينه وبين معاوية هي كانت بينه وبين معاوية وليس بين فئتين لانه الحسن عليه السلام هو فئة ومعاوية فئة

والحديث يقول يصلح بين فئتين يعني فئتين غير فئته فهذا يدل على انه الحديث لا يقصده ويقصد معاوية بل له قضية اخرى لا نعلمها

:)


وهذا والله العالم فقد اكون مخطأ لكن هذا واجتهادي فإن كان الاجتهاد صحيحا فلي اجران :p

[روح فلسطين]

فطرس 11
شكرا لما قدمته لي اخي
قيد القراة

[روح فلسطين]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

أولا : هذا الحديث لا يخص لا من قريب ولا من بعيد ماحدث بينه وبين معاوية مع احترامي وتقديري للأخ الحبيب فطرس وهذا للأسف مافهمه كثير من المسلمين سنة وشيعة


ثانيا : الحديث يتكلم انه الإمام الحسن عليه السلام سيصلح بين فئتين ، ولكن القضية التي بينه وبين معاوية هي كانت بينه وبين معاوية وليس بين فئتين لانه الحسن عليه السلام هو فئة ومعاوية فئة

والحديث يقول يصلح بين فئتين يعني فئتين غير فئته فهذا يدل على انه الحديث لا يقصده ويقصد معاوية بل له قضية اخرى لا نعلمها

:)


وهذا والله العالم فقد اكون مخطأ لكن هذا واجتهادي فإن كان الاجتهاد صحيحا فلي اجران :p



رواه صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا بكرة ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ‏ ‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين .


ولم تكن هناك فئتين عند قتله غير اعوان الحسين عليه السلام ومروان
اي هما الفئتين
والله اعلم
ولو كان مقصود شيء اخر بالفئتين لظهر ذلك الاصلاح قبل مقتله

[صوت الهداية]

رواه صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا بكرة ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ‏ ‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين .



رواه صحيح البخاري
‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي يعقوب ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن أبي نعم ‏ ‏سمعت ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
‏وسأله عن المحرم قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏أحسبه يقتل الذباب فقال ‏ ‏أهل العراق ‏ ‏يسألون عن الذباب وقد قتلوا ‏ ‏ابن ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هما ريحانتاي من الدنيا .



سؤال بما ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال عن الحسين "‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ."
فلما الناس ابت الاصلاح بعد مقتلة ولم يجتعمو تحت الخلافة الواحدة
بل انهم تفرقو ؟؟؟؟؟
اخي الكريم اولا انا لا اؤمن بالبخاري ولا اصدق الاحاديث الواردة فيه منذ ان قرات فيه ان رسول الله يبول واقفا وان رسول الله يصلي على الحمار وغيرها من احاديث البخاري المسيئة لرسول الله
ـــــــــــــــــــــــــ
ثانيا // الحديث فيه اضافة من البخاري وهي ((من المسلمين )) فقد اخرج الحديث الترمذي في صحيحه وبسند صحيح لكنه خالي من عبارة ((فئتين من المسلمين)) بل قال النبي ((بين فئتين)) فقط ولم يقل من المسلمين اذهب واسئل البخاري من اين جاء بعبارة من المسلمين
ـــــــــــــــــــــــ
نص الحديث سندا ومتنا من صحيح الترمذي
3862
- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري أخبرنا الأشعث هو ابن عبد الملك عن الحسن عن أبي هريرة قال:
- "صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: إن ابني هذا سيد يصلح الله على يديه بين فئتين". هذا حديث حسن صحيح. قال يعني الحسن بن علي.

[خادم_الأئمة]

رواه صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا بكرة ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ‏ ‏ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين .


ولم تكن هناك فئتين عند قتله غير اعوان الحسين عليه السلام ومروان
اي هما الفئتين
والله اعلم
ولو كان مقصود شيء اخر بالفئتين لظهر ذلك الاصلاح قبل مقتله





وهل اصلح الحسن عليه السلام بين فئة الحسين عليه السلام وبين مروان بن الحكم ؟؟؟

[روح فلسطين]

لم يتم الاصلاح
ولهذا السبب انا اسال
ان موت الحسين عليه السلام لم يصلح الناس
فما كان الموقصود بالفئتين ؟؟؟؟
ولو كانت الفئتين هما اعوان الحسين عليه السلام
ومروان لما لم يصتلحا؟؟؟؟؟؟
هذا ما اود معرفته
وشكرا لمروركم اوختي

[الأثنا عشريه]

لم يتم الاصلاح
ولهذا السبب انا اسال
ان موت الحسين عليه السلام لم يصلح الناس
فما كان الموقصود بالفئتين ؟؟؟؟
ولو كانت الفئتين هما اعوان الحسين عليه السلام
ومروان لما لم يصتلحا؟؟؟؟؟؟
هذا ما اود معرفته
وشكرا لمروركم اوختي


الحسن عليه السلام.. قصدتس .. :)

[روح فلسطين]

الحسن عليه السلام.. قصدتس .. :)

نعم اخي
الحسن
اريد اجابه

[صوت الهداية]

اختي روح فلسطين لم القى منكي اجابة ::
السؤال // في البخاري يقول ((فئتين من المسلمين)) وفي الترمذي يقول ((فئتين)) من اين جاء البخاري بهذه الاضافة وهي كلمة من المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[روح فلسطين]

اختي روح فلسطين لم القى منكي اجابة ::
السؤال // في البخاري يقول ((فئتين من المسلمين)) وفي الترمذي يقول ((فئتين)) من اين جاء البخاري بهذه الاضافة وهي كلمة من المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اختي وما ادراني انا من اين اتى بها
فهذه الرواية منذ سنين
وانا لست بمتاكدة من صدقها او كذبها
وانما نحن نرى احاديث من قبلنا ونحاول التاكد منها من عدة مرجعيات
اما الكلمة من اين اتى بها من اين لي ان اعلم انا
مشكورة لمرورك

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملاحظة:

حديث إن ابن هذا سيد يصلح الله به بين فئتين من المسلمين فيه تناقض طبير

فالمشهور ان المراد من الصلح هو بين الإمام الحسن ع ومعاوية

فكيف برسول الله ص يناقض نفسه

فهنا يطلق على معاوية بالمسلمين

وفي هذه الروايات المرفقة يطلق عليه بالباغي

فهل هذا يعقل؟

صحيح البخاري
حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال له ‏ ‏ولعلي بن عبد الله ‏ ‏ائتيا ‏ ‏أبا سعيد ‏ ‏فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو وأخوه في ‏ ‏حائط ‏ ‏لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس ‏ ‏فقال ‏
كنا ننقل ‏ ‏لبن ‏ ‏المسجد ‏ ‏لبنة ‏ ‏لبنة ‏ ‏وكان ‏ ‏ عمار ‏ ‏ينقل ‏ ‏لبنتين ‏ ‏لبنتين ‏ ‏فمر به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومسح عن رأسه الغبار وقال ‏ ‏ ويح ‏ ‏ عمار ‏ ‏ تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ‏ ‏ عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ‏

صحيح مسلم
و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أمه ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏قالت ‏
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ تقتل ‏ ‏ عمارا ‏ ‏ الفئة ‏ ‏ الباغية ‏

مسند احمد
حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏داود ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قال ‏
أمرنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ببناء المسجد فجعلنا ننقل ‏ ‏لبنة ‏ ‏لبنة ‏ ‏وكان ‏ ‏ عمار ‏ ‏ينقل ‏ ‏لبنتين ‏ ‏لبنتين ‏ ‏فتترب رأسه قال فحدثني أصحابي ولم أسمعه من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه جعل ينفض رأسه ويقول ‏ ‏ ويحك ‏ ‏يا ‏ ‏ابن سمية ‏ ‏ تقتلك ‏ ‏ الفئة ‏ ‏ الباغية

سنن الترمذي
حدثنا ‏ ‏أبو مصعب المدني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أبشر ‏ ‏عمار ‏‏تقتلك الفئة الباغية ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وعبد الله بن عمرو ‏ ‏وأبي اليسر ‏ ‏وحذيفة ‏ ‏قال ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏من حديث ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن

[روح فلسطين]

سؤال
من هو عمار ؟
هل افهم من كلامك ان معاوية وفئته هي الباغية لقتلهم عمار؟

[سمو العاطفه]

من المتابعين لكم
موفقين

[عبد محمد]

سؤال
تفضلي أخت روح فلسطين

من هو عمار ؟عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس العبسي صحابي جليل--، كان من السابقين للإسلام حيث أسلم هو وصهيب بن سنان في دار الأرقم فكانا من أول سبعة أظهروا إسلامهم. أمه سمية أول شهيدة في الإسلام. هاجر إلى المدينة وشهد بدرا والمشاهد كلها.

شهد مع علي بن أبي طالب موقعة الجمل ومعركة صفين وقتل يوم صفين وله إحدى وتسعون سنة وقيل أربع وتسعون عام 37 هـ.

يعتبر عمار من المسلمين الأوائل،الذين أسلموا بدار الأرقم، التي سميت باسم «دار الإسلام». وقد سار عمار إلى تلك الدار بعد فترة وجيزة من سماعه بخبر النبي (صلى الله عليه وسلم) ونبوته، حيث أسلم، ورجع إلى بيته فأسلم من بعده أبوه ياسر وأمه سمية وأخوه عبد الله.

مصدر سني وليس شيعي

هل افهم من كلامك ان معاوية وفئته هي الباغية لقتلهم عمار؟
هذا ليس كلامي وإنما كلام الروات الذين رووا الأحاديث

[روح فلسطين]

اها نعم عرفته
كنت اعتقد بانه شخص اخر
اعذرني اخي فانا حقا افكاري مرهقة
وشكرا لك

[عبد محمد]

اها نعم عرفته
كنت اعتقد بانه شخص اخر
اعذرني اخي فانا حقا افكاري مرهقة
وشكرا لك
بالعكس هذا من حقك

لكم العذر

أسأل الله ان يفرج عنا وعنك وعن جميع المؤمنين والمؤمنات

بحق جاه محمد وآله الهداة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

[ELSHAHID2000]

هذا الحديث و أضربه فيه دس السم بالعسل فظاهره مدح لإمام الحسن صلى الله عليه و في الحقيقه هو مدح لمعاويه عليه من الله ما يستحق
و كما بين حبيبنا عبد محمد معارضة الحديث لما عداه من الأحاديث المقطوع بصحتها
إضافة إلى هذا يسعى الحديث إلى مساواة شخص الإمام بشخص معاوية الطليق ابن الطليق
(باب قول النبي ( ص ) للحسن بن علي : إن ابني هذا لسيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين . . .

الحسن ( البصري ) قال : لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية بالكتائب ، قال عمرو بن العاص لمعاوية : أرى كتيبة لا تولي حتى تدبر أخراها ! قال معاوية : من لذراري المسلمين ؟ فقال : أنا . فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة : نلقاه فنقول له الصلح )
.
ونحوه في مستدرك الحاكم : 3 / 174 ، وفيه : ( فصالح الحسن معاوية وسلم الأمر له وبايعه بالخلافة على شروط ووثائق ، وحمل معاوية إلى الحسن مالا عظيما ! يقال خمس مائة ألف ألف درهم ، وذلك في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين ، وإنما كان ولي قبل أن يسلم الأمر لمعاوية سبعة أشهر وأحد عشر يوما )

لقد اختار البخاري من بين عشرات الروايات التي حفلت بها المصادر ورواها شيوخ البخاري ، عن خلافة الإمام الحسن (عليه السلام) وحربه وصلحه مع معاوية ، هذه الرواية الكاذبة الخبيثة التي تصور الأمر وكأن فئتي الصراع على حق وليس فيهما فئة باغية وأن النبي (صلى الله عليه وآله) وصفهما بأنهما : (فئتين عظيمتين من المسلمين) ! ثم صور البخاري جيش الإمام الحسن (عليه السلام) بأنه كتائب أمثال الجبال جاهزة للحرب ، لكن معاوية فكر في حفظ دماء المسلمين لتقواه ، فأرسل زعيمين من بني أمية إلى الإمام الحسن (عليه السلام) ليعطياه ما يريد ، فوجداه يريد المال فأعطياه ملايين وتم الصلح !
فهل بعد هذا مسخ وتزوير وافتراء على سبط رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسيد شباب أهل الجنة ، من أجل تلميع شخصية معاوية القاتل الدموي الطليق بن الطليق ؟!
أليس البخاري هو الذي روى عن النبي (صلى الله عليه وآله) أن عمارا تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار !
فكيف صار معاوية الذي وصفه النبي ( صلى الله عليه وآله ) بأنه إمام ضلال يدعو المسلمين إلى جهنم حريصا على دماء المسلمين ومصالحهم ؟ !
وهل أخطأ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في وصفه لمعاوية فلم يذكر تقواه ؟
ومتى كانت قوات الإمام الحسن ( عليه السلام ) كأمثال الجبال التي فسرها شارح البخاري : ( أي لا يرى لها طرف لكثرتها كما لا يرى من قابل الجبل طرفه ) ( فتح الباري : 13 / 53 )
ومتى كان الإمام الحسن (عليه السلام) بهذه الشخصية الضعيفة والمادية التي صورها الأمويون للناس! وسوقها البخاري ليغش بها أجيال المسلمين ؟!
قال ابن حجر في الفتح : 13 / 55 : ( فقال معاوية : إذهبا إلى هذا الرجل فاعرضا عليه ، أي ما شاء من المال . وقولا له : أي في حقن دماء المسلمين بالصلح . واطلبا إليه : أي أطلبا منه خلعه نفسه من الخلافة وتسليم الأمر لمعاوية ، وابذلا له في مقابل ذلك ما شاء . .)

فالمسألة إذن مالية ! وسبط الرسول سيد شباب أهل الجنة صفحة إنما هو عند هؤلاء تاجر بخلافة جده المصطفى (صلى الله عليه وآله) ! ! والعجيب أن ابن حجر روى بعد هذا وصحح سنده ، أن الإمام الحسن ( عليه السلام ) قد شرط على معاوية أن تكون الخلافة له من بعده ! واعترف بأن معاوية نقض الشروط ونكث العهود كلها ولم يف له بشئ أبدا ! فهل بقيت له شرعية ؟ ! قال: (وأخرج يعقوب بن سفيان بسند صحيح . . . وقد أرسل إلى الحسن يسأله الصلح ومع الرسول صحيفة بيضاء مختوم على أسفلها وكتب إليه : أن اشترط ما شئت فهو لك . . . فلم ينفذ للحسن من الشرطين شئ ! . . . وأخرج ابن أبي خيثمة من طريق عبد الله ابن شوذب قال : لما قتل علي سار الحسن بن علي في أهل العراق ومعاوية في أهل الشام فالتقوا ، فكره الحسن القتال وبايع معاوية على أن يجعل العهد للحسن من بعده).

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

اخي ساقول لك شيء
ولن اكذب به عليك
عندنا لا ياتون بذكر الفتنة التي حصلت
وكانهم يجرون تعتيم على الامر
حتى بالكتب المدرسية والجامعية
فلو سالت احد من الطلاب من قتل الحسين وكيف واي صلح فهو لا يعلم
لكن انا ما حركني للبحث هو ما يقلونه عن الشيعة وهو كذب عنهم
فانا رايت الشيعة بصورة غير التي كنت اسمع عنها




شكرا لك يا اخي او يا اختي روح فلسطين على صراحتك

اذا كنت تريد معرفة الشيعة ومعرفة مذهب اهل البيت الدين الاسلامي الصحيح ليس اسلام بني اميه اتمنى منك ان تقراء بعض الكتب الشيعيه حتى تكون على بصيره من الشيعه انفسهم


.................................................. ...........



كتاب معالم المدرستين

الجزء الاول
http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...ain/index.html (http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...ain/index.html)


الجزء الثاني
http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_2/index.html (http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_2/index.html)


الجزء الثالث
http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_3/index.html (http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_3/index.html)






كتاب ثم اهتديت للشيخ التيجاني

http://www.rafed.net/books/aqaed/thuma/index.html (http://www.rafed.net/books/aqaed/thuma/index.html)





كتاب الف سؤال واشكال على مخالفين اهل البيت عليهم السلام
http://www.kaseralsanamain.com/book/1000so2l.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/1000so2l.exe)







كتاب المراجعات للسيد شرف الدين

http://www.kaseralsanamain.com/book/almoraj3at.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/almoraj3at.exe)






كتاب من هم الشيعه

http://www.kaseralsanamain.com/book/mn-hm.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/mn-hm.exe)






كتاب ليالي بيشاور
http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe)

[عبد محمد]

كتاب ليالي بيشاور
http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe)

هذا الكتاب مهم جدا فهو الذي تشيعت الأخت مسلمة سنية بقراءته

[روح فلسطين]

شكرا لك يا اخي او يا اختي روح فلسطين على صراحتك

اذا كنت تريد معرفة الشيعة ومعرفة مذهب اهل البيت الدين الاسلامي الصحيح ليس اسلام بني اميه اتمنى منك ان تقراء بعض الكتب الشيعيه حتى تكون على بصيره من الشيعه انفسهم


.................................................. ...........



كتاب معالم المدرستين

الجزء الاول
http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...ain/index.html (http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...ain/index.html)


الجزء الثاني
http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_2/index.html (http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_2/index.html)


الجزء الثالث
http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_3/index.html (http://shiaweb.org/books/maalem_al-m...n_3/index.html)






كتاب ثم اهتديت للشيخ التيجاني

http://www.rafed.net/books/aqaed/thuma/index.html (http://www.rafed.net/books/aqaed/thuma/index.html)





كتاب الف سؤال واشكال على مخالفين اهل البيت عليهم السلام
http://www.kaseralsanamain.com/book/1000so2l.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/1000so2l.exe)







كتاب المراجعات للسيد شرف الدين

http://www.kaseralsanamain.com/book/almoraj3at.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/almoraj3at.exe)






كتاب من هم الشيعه

http://www.kaseralsanamain.com/book/mn-hm.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/mn-hm.exe)






كتاب ليالي بيشاور
http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe)






شكرا لك اخي
وجزاك الله كل خير
وساطلع على هذه الكتب عندما افرغ
وعلما اني قرات احدها وهو كتاب ثم اهتديت
واستفد منه الكثير
سلام

[روح فلسطين]

كتاب ليالي بيشاور

http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe (http://www.kaseralsanamain.com/book/lyali-p.exe)

هذا الكتاب مهم جدا فهو الذي تشيعت الأخت مسلمة سنية بقراءته



اشكرك اخي لجهودك التي تقدمها لي
وجزاكل الله كل خير
حفضت الرابط عندي وان شاء الله رح اطلع عليه باقرب فرصة
مشكور

[عبد محمد]

اشكرك اخي لجهودك التي تقدمها لي
وجزاكل الله كل خير
حفضت الرابط عندي وان شاء الله رح اطلع عليه باقرب فرصة
مشكور


الشكر موصول لجنابكم الكريم أخت روح فلسطين

سائلين المولى عز وجل أن يفتح صدرك لطريق الحق

وأن ينصركم ويحرر أرضكم من يد اليهود

بحق محمد وآله الميامين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

[روح فلسطين]

الشكر موصول لجنابكم الكريم أخت روح فلسطين


سائلين المولى عز وجل أن يفتح صدرك لطريق الحق

وأن ينصركم ويحرر أرضكم من يد اليهود

بحق محمد وآله الميامين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين


آمين يا رب العالمين
الله يسمع منك اخي
وادامك الله برعايته وحفظه