مشاهدة النسخة كاملة : عمر يقول للحجر الأسود : إني أعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع
DaShTi
21-04-2009, 05:34 AM
عن أبي سعيد الخدري قال : حججنا مع عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل احجر فقال : إني أعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك فقلبه فقال لو علي بن أبي طالب عليه السلام بل يضر وينفع ولو علمت ذلك من تأويل كتاب الله لعلمت انه كما اقول قال الله تعالى : { وإذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم } فلما اقروا انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم في رق وألقمه في هذا الحجر وأنه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان يشهد لمن وافى بالوافاة فهو أمين الله في هذا الكتاب فقال عمر : لا أبقاني الله بأرض لست فيها يا أبا الحسن !
أخرجه الحاكم في المستدرك 1 ص 457 ، وابن الجوزي في سيرة عمر ص 106 والأزرقي في تاريخ مكة كما في العمدة ، والقسطلاني في أرشاد الساري 3 ص 195 والعيني في عمدة القاري 4 ص 606 بلفظيه والسيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 3 ص 35 نقلاً عن الجندي في فضائل مكة ، وأبي الحسن القطان في الطوالات ، والحاكم ، وابن حّبان وابن أبي الحديد في شرح النهج 3 ص 122 وأحمد زيني دحلان في الفتوحات الاسلامية 2 ص 486
V1ral
21-04-2009, 08:01 AM
هذه نقطه في بحر من جهل عمر
ويقولون بأنه اعلم و اتقى و ....الخ من الخرابيط المخربطه
---
وفقكم الله
عبد العباس الجياشي
21-04-2009, 10:10 AM
عن أبي سعيد الخدري قال : حججنا مع عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل احجر فقال : إني أعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك فقلبه فقال لو علي بن أبي طالب عليه السلام بل يضر وينفع ولو علمت ذلك من تأويل كتاب الله لعلمت انه كما اقول قال الله تعالى : { وإذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم } فلما اقروا انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم في رق وألقمه في هذا الحجر وأنه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان يشهد لمن وافى بالوافاة فهو أمين الله في هذا الكتاب فقال عمر : لا أبقاني الله بأرض لست فيها يا أبا الحسن !
أخرجه الحاكم في المستدرك 1 ص 457 ، وابن الجوزي في سيرة عمر ص 106 والأزرقي في تاريخ مكة كما في العمدة ، والقسطلاني في أرشاد الساري 3 ص 195 والعيني في عمدة القاري 4 ص 606 بلفظيه والسيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 3 ص 35 نقلاً عن الجندي في فضائل مكة ، وأبي الحسن القطان في الطوالات ، والحاكم ، وابن حّبان وابن أبي الحديد في شرح النهج 3 ص 122 وأحمد زيني دحلان في الفتوحات الاسلامية 2 ص 486
نعم حتى ربات الحجال فقه منك يا عمر
هو يقر ويعترف بانه جاهل أقول ومع الجهل الذي كان يحمله
يحمل عقد صهاك وحنتمة وأخلاق البداوة
ههههههههه
ابن جبير
21-04-2009, 10:21 AM
يحمل عقد صهاك وحنتمة وأخلاق البداوة
ههههههههه
نعم أخي العزيز وهناك عُقد أخرى يندى لها الجبين :rolleyes:
ana ana
21-04-2009, 02:08 PM
ما هو اشكالكم في الحديث؟؟!!
نعم عمر قال عندما قبل الحجر و الله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع و لولا اني رئيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك
اين الاشكال في ذالك؟؟
اما ان للحجر عينان و اذنان يوم القيامة ..فذاك حال كل ما في السماوات و الارض ممن اراد الله ان ينطقه
((يوم تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم))..فهل هذا يعني ان الايدي و الارجل تضر و تنفع؟؟
صفحة الحق
21-04-2009, 02:30 PM
ما هو اشكالكم في الحديث؟؟!!
نعم عمر قال عندما قبل الحجر و الله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع و لولا اني رئيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك
اين الاشكال في ذالك؟؟
اما ان للحجر عينان و اذنان يوم القيامة ..فذاك حال كل ما في السماوات و الارض ممن اراد الله ان ينطقه
((يوم تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم))..فهل هذا يعني ان الايدي و الارجل تضر و تنفع؟؟
عزيزي افتح عقلك واستوعب الموضوع !!
إذا كان ماينفع ولا يضر لعاد ليش الرسول عليه وعلى اله الصلاة والسلام كان يقبله !!
شلون امير المؤمنين وولي المسلمين .. ومايفتهم ان الحجر
يوم القيامه ينطق ويتكلم ويشهد على الناس !!!
مو لازم يكون امير المؤمنين عالم ومدرك لما يفعل ..
لو بس امير وهاي هيه !!
فهمت شنو المقصود من طرح الموضوع الحين يو لا !!
Thats Me
21-04-2009, 03:30 PM
ما هو اشكالكم في الحديث؟؟!!
نعم عمر قال عندما قبل الحجر و الله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع و لولا اني رئيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك
اين الاشكال في ذالك؟؟
اما ان للحجر عينان و اذنان يوم القيامة ..فذاك حال كل ما في السماوات و الارض ممن اراد الله ان ينطقه
((يوم تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم))..فهل هذا يعني ان الايدي و الارجل تضر و تنفع؟؟
عد معرفتك بالإشكال في الحديث هو نتاج لإغلاق عقلك
وبصرك وبصيرتك من قبل علمائك
إقرأ وإفهم وتابع ربي يهديك
شوف إن شهادة عمر بأن الرسول كان يقبل هذا الحجر
مع معرفة عمر بأنه حجر لا ينفع ولا يضر وعلى إثره قام
عمر بذلك التقبل نقطة كبيرة ستقودك للكثير من الإستنتاجات
التي غيبها عنك علمائك حاول إكتشافها لعل الله يهدي عقلك
DaShTi
21-04-2009, 06:13 PM
هذه نقطه في بحر من جهل عمر
ويقولون بأنه اعلم و اتقى و ....الخ من الخرابيط المخربطه
---
وفقكم الله
ههههههههههه والله لو بحط الروايات الي تبين جهل عمر أكثر من 50
DaShTi
21-04-2009, 06:15 PM
نعم حتى ربات الحجال فقه منك يا عمر
هو يقر ويعترف بانه جاهل أقول ومع الجهل الذي كان يحمله
يحمل عقد صهاك وحنتمة وأخلاق البداوة
ههههههههه
اي والله شنو نقول عن إبن صهاك لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فيه
DaShTi
21-04-2009, 06:16 PM
ألف شكر على مرووووركم : )
والله في أكثر من 100 رواية عن جهل عمر بالقضاء والأمور الأخرى
الأثنا عشريه
21-04-2009, 06:44 PM
ما هو اشكالكم في الحديث؟؟!!
نعم عمر قال عندما قبل الحجر و الله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع و لولا اني رئيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك
اين الاشكال في ذالك؟؟
اما ان للحجر عينان و اذنان يوم القيامة ..فذاك حال كل ما في السماوات و الارض ممن اراد الله ان ينطقه
((يوم تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم))..فهل هذا يعني ان الايدي و الارجل تضر و تنفع؟؟
الامام علي يقول ينفع ويضر
وعمر يقول لايضر ولاينفع .. مين نصدق
فقال لو علي بن أبي طالب عليه السلام بل يضر وينفع ولو علمت ذلك من تأويل كتاب الله لعلمت انه كما اقول قال الله تعالى : { وإذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم } فلما اقروا انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم في رق وألقمه في هذا الحجر وأنه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان يشهد لمن وافى بالوافاة
ويكفينا رد الامام علي اقر انه ينفع ويضر .. اما قول عمر حطيه في شنطتس وتمشي به .. :)
DaShTi
21-04-2009, 07:28 PM
واعلم قول علي لعمر ... لو علمت ذلك من تأويل القران
يعني عمر جاهل بتأويل القرآن
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
Jannat Alhusain Network © 2025