دعوة للمُناظرة مع أياً مِمَن يدّعون عِلم الكِتاب ؟!

[كريم آل البيت]

السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...

إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :
السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،

هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .

فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً .. ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب .. فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلمأهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .

فهيّا .. بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .. لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع : إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .

[اهل السنة والجماعة]

××××××××××××××
اكتفي بالمتابعه اذا كنت لاتريد الحوار
_(سمو العاطفه)_

[صفحة الحق]

لا اله الا الله

[كريم آل البيت]

الم تكفيك مناظرات قناة المستقله ام انها على الهواء مباشرة


أهذا هرووووووووب !!!! :rolleyes:

وما دخلنا بـ ( المُستغِلّة ) ؟؟

مَن يُريد المُناظرة ( الحقّة ) .. فلتكُن على أرض مُحايدة تُعطي لكُل ذي حقٍ حقّه .. أليس كذلِك ؟!

ونعِدكُم هُنا بل ونسئل الفاضل مدير الشبكة الكريم أن يُراقبها ويجعلها مُحايدة ويُلزمنا أولاً وقبل بما يُلزم به المُخالِفون .

فلسنا في حاجة لحبل المخلوقات .. فلدينا ومعنا حبل الله المتين .. فنقول :

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

فما قولكم .... ؟؟

[يوسف أحمد]

اللهم صل على محمد وآل محمد


اختي الكريمة عذرا فنحن هنا للحوار فقط


شكرا اخي كريم آل البيت

[سمو العاطفه]

لكم ذالك استاذي الكريم

الى جميع المخالفين الى من يريد المحاوره مع الموالي كريم آل البيت
فليتفضل مشكوراَ

واي مشاركه خلاف ذالك سوف تحذف
وكما نرجوا المتابعه من اخواني الموالين لا المشاركه

والله المستعان

[اهل السنة والجماعة]

ممكن تسمحو لي ان افتح موضوع الحوار
------------------------
الاخ الموالي سال عن محاور فإن كنت اهله له فذكر له ذالك
_(سمو العاطفه)_
----------------------

[كريم آل البيت]

ممكن تسمحو لي ان افتح موضوع الحوار


بدايةً .. نشكُر الإخوة الموالين جزيل الشُكر .. ونخُصّ بالشُكر العزيز الفاضل سمو العاطفة على مُتابعة وتحكيم المُناظرة والحوار .

وللزميل أهل الجماعة .. نقول :

تفضّل إفتح ما تشاء فيما تُريد .. ولكِن لتعلم يقيناً أن ما بيينا وبينكم هوَ : كتاب الله العظيم ( فقط ) الذي عُلماؤكم وخاصتكم به يدّعون أنه الحاكِم و الحكم .. أليس كذلِك !!

فبأي حديث بعده تؤمنون ؟؟

تفضل .. ننتظركم ...........

[كريم آل البيت]

أخونا المحترم / سمو العاطفة ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد ،

أمامنا الآن عشرة دقائِق فقط .. وهيَ لن تكون كافية للرد على أي مُحاور .. ولذلك نرجوا مِمّن يُريد المُناظرة والحِوار أن يضع ما يشاء ثم ينتظر إلى أن نأتيه غداً بإذن الله .. وإن غداً لناظره قريب ،

لك مِنا خالص التحية والتقدير .. ونرجوا أن تكون مُسيطِر ومُهيمِن بحقّ و (عدل ) على تِلك المُناظرة .. ونحسبك ذلك إن شاء الله .

لك مِنا التحية والتقدير ....

وإلى اللقاء غداً بإذن الله لنرُد على أوّل المُناظرين ،

[سمو العاطفه]

أخونا المحترم / سمو العاطفة ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد ،

أمامنا الآن عشرة دقائِق فقط .. وهيَ لن تكون كافية للرد على أي مُحاور .. ولذلك نرجوا مِمّن يُريد المُناظرة والحِوار أن يضع ما يشاء ثم ينتظر إلى أن نأتيه غداً بإذن الله .. وإن غداً لناظره قريب ،

لك مِنا خالص التحية والتقدير .. ونرجوا أن تكون مُسيطِر ومُهيمِن بحقّ و (عدل ) على تِلك المُناظرة .. ونحسبك ذلك إن شاء الله .

لك مِنا التحية والتقدير ....

وإلى اللقاء غداً بإذن الله لنرُد على أوّل المُناظرين ،


على المناظر ان يعذر الموالي كريم آل البيت ،، ويكون من الصابرين

وكما نكرر الى الاخوه الموالين والزملاء المخالفين ،، على المتابعه لا المشاركه
ولكم ذالك استاذي الفاضل كريم آل البيت

[اهل السنة والجماعة]

اختي سمو العاطفه
اود ان اكون مناظرا له دون تدخل اي احد من الطرفين
وكذلك اريد ان اعرف موعد للمناظرة

[سمو العاطفه]

لكم ذالك

تنبيه
-------------------------
الى جميع الاخوه الموالين والزملاء المخالفين هذه المناظره
بين الاخ الموالي ][ كريم آل البيت ][ والزميل ][ اهل السنه والجماعه ][
وعلى ذالك لن تقبل اي مشاركه من كلا الطرفين
ونطالبكم بالمتابعه
وكما نطالب الطرفين بالصبر على الطرف الاخر من حيث الاجابه
---------------------------

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

على المناظر ان يعذر الموالي كريم آل البيت ،، ويكون مِن الصابرين


وكما نكرر الى الاخوه الموالين والزملاء المخالفين ،، على المتابعه لا المشاركه

ولكم ذالك استاذي الفاضل كريم آل البيت


بارك الله لك وفيك أستاذنا العزيز ...

اللهم أجعلنا مِن الصابرين المُصابرين المُرابطين .

شكراً لك أيها الفاضل الكريم .. ونسأل الله أن يجزيك خيراً بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ،

لك مِن الله ومِن أهل بيته وآل البيت عليهم السلام .. لك التحية والسلام .





اختي سمو العاطفه
اود ان اكون مناظرا له
دون تدخُل اي أحد مِن الطرفين

وكذلك اريد ان اعرف موعد للمناظرة


أمّا بخصوص ما تودّه للمُناظرة ..
فأهلاً ومرحباً بك .. نرجوا مِن الله أن تكون ( أهلاً ) لها ؟!

وأمّا بخصوص ما تودّه مِن عدم تدخُّل أي أحداً .. فنقول :

نحن نوافِقك تمام الموافقة .. بل نزيدك بعون الله .. فنقول :

لن يكون ولا نرغب أن يكون معنا أحد مِن طرف الموالين الأحباب .. أمّا مِن طرفكم أنتم .. فإن شئت فأدعو وأدخل معك مَن تشاء ، ولكن شريطة عدم التشتيت والإلتزام بآداب المُناظرة وحقّها وخيرها .

وأمّا وأخيراً عن الموعد لها والذي تُريد معرفته .. فنقول :

بإذن الله نحن سنكون متواجدون ( يوميا ً ) وبتوقيت ( القاهِرة ) مِن الساعة : الواحدة ظُهراً ( تقريباً ) .. وحتى الثالِثة والنِصف عصراً ( تقريباً ) والرجاء مُراعاة فروق التوقيت .

وأعلم أننا لو وجدنا عُذر مّا .. فسُنعلِن عنه قبلها بإذن الله .. فأفعل مِثلنا .

وأمّا أخيراً .. والآن :

فتفضّل .. إبدء فيما تُريد بإذن الله ونحن مِن الله وبه سنكون معك .

** ملحوظة هامة وإعادة تذكير .. فنقول :

لا تخرُج عن كِتاب الله العظيم ( إن كُنت مِن أهله ) قيد أنمُلة ولا ( تشطط ) .. فهوَ الوحيد الذي لا خلاف في نصوصه وآياته فيما بيننا وبين ( كُل ) الآخر .. فبأي حديث بعده تؤمنون ؟!

تفضّل .. وتحياتنا ،

[فجــــــــــر]

اذا ناقشنا بالقرءان فقط واهملنا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم كنا قد خالفنا امرا صريحا من القراءان يااخي فكيف نفعل؟؟
فقد قال الله في كتابه(واطيعوا الله واطيعوا الرسول)
فمعظم ايات القراءن مبينها النبي صلى الله عليه وسلم امرنا الله بكتابه باخذ مايامرنا به الرسول وترك مانهانا عنه
لي عوده لهذا الموضوع انشالله
تحياتي

[فطرس11]

××××××××××××××

عذراً النقاش خاص بالموالي كريم آل البيت
_(سمو العاطفه)_

[كريم آل البيت]

اذا ناقشنا بالقرءان فقط واهملنا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم كنا قد خالفنا امرا صريحا من القراءان يااخي فكيف نفعل؟؟
فقد قال الله في كتابه(واطيعوا الله واطيعوا الرسول)
فمعظم ايات القراءن مبينها النبي صلى الله عليه وسلم امرنا الله بكتابه باخذ مايامرنا به الرسول وترك مانهانا عنه
لي عوده لهذا الموضوع انشالله
تحياتي


سُبحان الله .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!!

يا فجر ؟؟ :rolleyes:

إمّا أن تُدقِّق فيما تقوله وتعلم الذي تقول به قبل أن تقول .. وإمّا أنك ستجد أننا سنُظهِر لك أنت قبل أن نُظهِر للقُراء والمُتابعين أنك لست أهلاً للمُتابعة الحقّة وليس للمُناظرة أكثر .. فنقول :

أولاً ) تدّعون ، ويدّعي عُلماؤكم والخاصّة المُستعلمين مِن كُبراؤكم أنهم أهل الكِتاب وتأخذون مِنه عقائِدكم وفِكركم ومُعتقداكِم .. كما تدّعون ويدّعون ويتهِمون ( الشيعة ) الأكرام بأنهم ليس لهُم مِن كِتاب الله وبه عِلم ،

وتصرخون وتولّولون وتقولون أنهم لا يعلمون ولا يحتجون بـ ( الثُقل الأكبر ) .. أي القُرآن !!

أفلمّا جئناكُم مِن الله بعِلمه تُريدون أن تنفكّوا مِنه مُدّعين أنكم تُريدون الأحاديث مع الكِتاب ؟؟

فنحن هُنا على فِكركُم ومنهجكُم وصراخ أكابِركُم ومِن مفهومِهم وبه نقول لكُم :

ما لكُم لمّا جاءكم مِن الله ومِن آل بيت رسوله رجُل ( يتحدّاكُم ) بعِلم الكِتاب تُريدون الآن أن تنفكّوا مِنه لتهربوا مِمّا إدعيتُم مِن قبل ، أفلإنكُم تعلمون أن ليس لكُم به ومِنه عِلم !!

فما لكُم كيف تحكمون ؟؟

ثانياً ) ما هوَ منهجكُم في عِلم الصحيح مِن الكاذِب والموضوع على رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في أحاديثه ؟؟

أهيَ العنعنة !! أم الإسناد !! أم الهوى !! أم الضلال والإضلال !!

وأليس سلفكُم كُلمّا همّ بهم أمر ( صيّروه ) حديث ؟!

فهيّا الآن لنُريكُم ونُرىَ العالم أجمع بأننا نحن الذين على الهُدى وأنتم أنتم الذين في ضلال مُبين .. فنقول بالخصوص ، وليسمع العالم أجمع .. فنقول :

منهجنا نحن في الأحاديث النبوية الشريفة والروايات الشريفة بأننا نعرِضها على كِتاب الله العظيم المُبين أولاً .. فإن خالفها ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. فنضرِب بها عرض الحائِط ولا كرامة لا لعنعنة ولا لإسناد يا مَن عبدتم ( مع ) الله الإسناد والعنعنة .. فخاصتكُم هُم المُشركون مع الله إله الإسناد والعنعنة !!

فهذا هوَ منهجنا في الأحاديث والروايات وحقيقة الأخذ بِها .

أمّا أنتم .. فما هوَ منهجكُم إلا بيت مِن بيوت العنكبوت وإن أهون بيت لبيت العنكبوت لو كُانوا يعلمون !!

ثالِثاً ) لاحظنا الكثيرين مِنكُم يكتُب : إنشاء الله .. وصحيحها هوَ : إن شاء الله .

ووالله ثم والله .. هيَ لم تكُن مِنّا أخذ العثرات ( وما أكثركم فيها ) .. لولا أن المعنى يختلف تماماً بقولكم الجاهِل الجهول حيث تكتبون : إنشاء الله !! فهل الله يُنشَأ .. أم إن الله هوَ الذي يَنشيء ؟!

رابِعاً ) وأخيراً ...

لقد طلبنا خاصتكُم وعُلماؤكم ( المُستعلمين ) .. لكي يقووا على مواجهتنا ومناظرتنا .. أمّا عامتكُم فحرامٌ علينا أن نقبَل أن يواجهونا ويُناظِروننا .. فلن يكون هُناك تكافؤ أبداً .. ولقد أمرنا الله جلّ شانه .. ألا نطغى .. وأن نعدِل .

فيا فجر .....

ألا يوجد هُناك مِن عُلماؤكم وخاصتكُم المُستعلمين أن يرفِقوا برعاياهُم مِن العامّة مِنكُم فيجمِعوا هُم أمرهُم ثُم ياتوا إلينا .. لنُريَ العالم أجمع أنهم كاذبون فاسِقون مُدّعون بِما ليس هُم أهل له !!

فبأي حديث (( بعد )) الله وآياته (( يؤمنون )) ؟؟

يا فجر !!

هيّا أبلغوا القاسي مِنكُم والداني بأن يُبلِغوا عُلماؤكم وخاصتهم أن الله جلّ شانه أتى بِنا إليهم .. فأستدرجهم مِن حيث لا يعلمون ( كتابه العظيم العزيز ) .. فمَن مِنهُم يدّعي عِلمه وفِقهه ؟؟

إن كانوا .. فقولوا لهُم :

هيّا إجمعوا أوّلهُم وآخرهُم وشرقهُم وغربهُم وليأتوا إلينا صفّا .

أليس مِنهم مَن يقدِر على المواجهة والمُناظرة ؟؟

أبلِغوا (( المُستقِلّة )) أن الله جاء بِنا لنجعل كيدهم في نحورِهم ونردُد عليهم مكرِهم .. ولنجعل كُبراؤهم أسفل سافلين .

فأين هُم .. ألا يسمعون !!!

هذا وسلامٌ على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين ،

تحياتنا كذلِك يا فجر .. ووالله إنّنا لنُشفِق عليك كثيرا وعلى أمثالك مِن العامّة أن تتجرّءوا على مواجهة مَن لا يقدِر ولا يستطيع كُبراؤكم على مواجهته .

نحن حفدة آل البيت وورثة عِلم الكِتاب .. آتانا الله مِن فضله العِلم والحكمة .. فمَن مِن المُدعين يقدِر أو يستطيع مواجهتنا ؟!

هذا ونختم قولنا بما أمرنا الله به أن نقول فقال لنا سُبحانه :

( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أمّا يشركون ) .

فأين ما يُشركون ؟؟

هذا ولا زلنا في إنتظار مَن يقدِر ويستطيع أن يواجِهنا ويُناظِرنا بهذا الكِتاب العظيم المُبين ومِنه .

فأين المُدّعون ؟!؟!

وحسبنا الله ونعم الوكيل .............

[كريم آل البيت]

السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...

إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :

السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،


هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .

فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً .

ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب .

فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .


فهيّا .. بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .. لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع : إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .


يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

فأين المُستأسدين ؟!

[فجــــــــــر]

يارجل الله يقول في كتابه ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول) ....(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)..
يعني اذا قال الرسول صلوات الله عليه وسلامه امر ما ليس مذكورا بالقراءن لا ناخذ به؟؟
طيب انتم تقولوا بان الرسول اوصى بحديث ان علي رضوان الله عليه هو الخليفة(هل هو مذكور بالقراءن)؟؟
انتم تشتمون زوجات النبي وصحابته والقراءن نهى عن ذالك وانتم تقولون بهذا فكيف هذ؟؟
سؤال : هل كان للمسلمين الحنفاء قبل محمد اي شئ مكتوب لكي يتأسوا بابراهيم في عدم عبادة الرجس من الأوثان ؟ ستقول لا ...وهذا لا يعني ان الكتاب هو الذي جعل الحنفاء قبل محمد يتأسوا بابراهيم ,اذ لم تكن صحف ابراهيم موجودة آن ذاك ولكن الكعبة بقيت والطواف بقي والصلاة بقيت وذلك كله من آثار اعمال ابراهيم وتطبيقه للوحي) يعني السنه ولو لم تاتي بما ليس موجود بالقراءن فهي شرعيه لانها من وحي الله لرسوله قال ربك العظيم(وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى)
تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

[كريم آل البيت]

يارجل الله يقول في كتابه ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول) ....(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)..
يعني اذا قال الرسول صلوات الله عليه وسلامه امر ما ليس مذكورا بالقراءن لا ناخذ به؟؟
طيب انتم تقولوا بان الرسول اوصى بحديث ان علي رضوان الله عليه هو الخليفة(هل هو مذكور بالقراءن)؟؟
انتم تشتمون زوجات النبي وصحابته والقراءن نهى عن ذالك وانتم تقولون بهذا فكيف هذ؟؟
سؤال : هل كان للمسلمين الحنفاء قبل محمد اي شئ مكتوب لكي يتأسوا بابراهيم في عدم عبادة الرجس من الأوثان ؟ ستقول لا ...وهذا لا يعني ان الكتاب هو الذي جعل الحنفاء قبل محمد يتأسوا بابراهيم ,اذ لم تكن صحف ابراهيم موجودة آن ذاك ولكن الكعبة بقيت والطواف بقي والصلاة بقيت وذلك كله من آثار اعمال ابراهيم وتطبيقه للوحي) يعني السنه ولو لم تاتي بما ليس موجود بالقراءن فهي شرعيه لانها من وحي الله لرسوله قال ربك العظيم(وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى)
تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

رددنا عليك يا فجر مِن قبل في خصوص ما قُلته أنت الآن ولكن في موضوع آخر .

ولكن .. نقول لك هُنا منه محل الشاهِد فنقول :

يقول سُبحانه :
( وما أختلفتم فيه مِن شيء فحُكمه إلى الله ) .

وقال رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم :
( إن جاءكم عني حديث فردّوه إلى كتاب الله .. فما خالف فأضربوا به عرض الحائِط .. فهوَ فِتنة ولم أقله ) .

فبأي حديث بعد الله وآياته ( رُسُله ) ... تؤمنون !!!!

إنا لله وإنا إليه راجعون ..........

[سمو العاطفه]

احسنتم استاذنا الفاضل

متابع بذن الله تعالى

[كريم آل البيت]

احسنتم استاذنا الفاضل



متابع بذن الله تعالى


وأحسن الله إليكم أخي العزيز .....

ولكن :

أين الكذّابون المُدّعون أنهم مِن أهل هذا الكِتاب العظيم ؟؟

وهل يُنازعنا أحد الآن على وجه البسيطة في عِلمه !!!

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

[كريم آل البيت]

وأحسن الله إليكم أخي العزيز .....


ولكن :

أين الكذّابون المُدّعون أنهم مِن أهل هذا الكِتاب العظيم ؟؟


وهل يُنازعنا أحد الآن على وجه البسيطة في عِلمه !!


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......



يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

يُرفع علّنا نجد مَن يتشجّع مِن المُستأسدين !!!!

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

يُرفع علّنا نجد مَن يتشجّع مِن المُستأسدين !!!!


يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

يُرفع علّنا نجد مَن يتشجّع مِن المُستأسدين !!!!


يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....

[ضرغام ربيعة]

السلام عليكم ورحمة الله اخي الغالي كريم اهل البيت المحترم -كيف حالك الحمد لله على تواجدك معنا في هذا المنتدى الموقر ....متابعين معكم والف شكر .

[كريم آل البيت]

السلام عليكم ورحمة الله اخي الغالي كريم اهل البيت المحترم -

كيف حالك الحمد لله على تواجدك معنا في هذا المنتدى الموقر ..

متابعين معكم والف شكر .


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ،

أهلاً ومرحباً بك أخي الحبيب الغالي / سيف نايف .. الكريم ،

أمّا عن حالنا .. فالحمد لله الذي لا يُحمَد على ( مكروه ) سواه !!

وأي مكروه هوَ أكبر مِن حُزننا على ما وصل إليه حال اُمّة الإسلام بعد أن جثم على صدورها الظالمون الفاسِقون مُدعي العِلم والفِقه والدين ؟؟

ولكِن ليس العيب فيهم لعنهم الله .. فالعيب كُل العيب فيمَن سمع لهم وولاهم وتولاهم .. وهذا جزاؤهم مِن وصول حالهم وأحوالهم للخِزي والعار وأستهانة كُل العالم بهم .. فأصبحوا أسفل سافلين ؟!

ولمّا رضىَ بهم العامّة .. فكانوا هُم أظلم مِنهم لرضاءهم وإرتضاءهم بهم .. فيقول ربك :

( وكذلِك نولّي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ) !!!

وهُم مِثلهم ظالِمون .. لأنه : أعطى مَن لا يملِك لِمن لا يستحِق ؟؟؟ فكان جزاء الذين أساءوا .... السوأى ،

فلعنة الله على الظالمين ،

وأمّا عن تواجُدنا في هذا المنتدى المُبارك .. فكان أمر الله قدراً مقدورا .. فالحمد لله مِن قبل ومِن بعد ،

لك مِنّا أيها الحبيب العزيز .. لك منا خالص التحية والود والتقدير ،

ويسعدنا كثيراً أن تكون متابع .. فوربّك لنُشفي بإذن الله صدور قوم مؤمنين .

ولا زلنا ننتظِر أحداً مِن المُستأسدين !!!!

[ضرغام ربيعة]

حياكم الرحمن مولاي كريم اهل البيت فانتم اهل لذلك متابعين معكم ونسأل الله الموفقية للجميع وشكرا.

[كريم آل البيت]

حياكم الرحمن مولاي كريم اهل البيت فانتم اهل لذلك متابعين معكم ونسأل الله الموفقية للجميع وشكرا.


وحياك الرحمن الرحيم أخي الحبيب وجزاك خيراً ،

ولا زلنا ننتظِر المُدّعين !!!!!

[كريم آل البيت]

السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...


إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :

السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،


هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .

فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً .

ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب .

فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .


فهيّا .. بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .. لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع : إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

يُرفع بمُناسبة وجود عضو مِثل / faris ،

وننتظر ..........

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....


يُرفع بمُناسبة وجود عضو مِثل / faris ،


وننتظر ..........



هل رأى أحداً مِن الأعضاء الأخ / فارس ؟؟

أم أنه ذهب ليبحث عن جواده !!!

[كريم آل البيت]

السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...


إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :
السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،


هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .


فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً .

ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب .

فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .


فهيّا ......
بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .. لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع : إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

[عاشق ال14]

يرفع بالصلاة على محمد و آل محمد

[كريم آل البيت]

السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...


إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :
السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،


هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .


فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً .

ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب .. فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .


فهيّا .. بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .

لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع :
إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...

يُرفَع لِمن ( يدّعي ) مِمّن هُم ( سوانا ) .. عِلم الكِتاب وفِقهه ؟؟

يُرفع لِمّن يدّعون أنهم يتّبعون الكتاب بعِلم وأنهم به مُستمسِكون !!!

فمن مِنهُم يجرؤ ........

نقول مِن الخبير العلام العليم :

قُل : كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومَن عِنده عِلم الكِتاب .

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....

[كريم آل البيت]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،

يُرفع بإذن الله بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...

وبعد أن أذن لنا الله مِن فضله .. فأصبح وقت تواجدنا على النت مفتوح ،

فهل مِن مُناظِر ؟؟

ننتظِر .......................

[محاور سني]

اخي كريم ال البيت هات ماعندك وموضوع النقاش الذي تريد ان تحاور فيه من كتاب الله لانني لم اجد في الصفحات سبب لرفع موضوعك ..

الحوار بيني وبينك وعلى رويه ونسئل الله لنا ولكم الهداية

[كريم آل البيت]

اخي كريم ال البيت هات ماعندك وموضوع النقاش الذي تريد ان تحاور فيه من كتاب الله لانني لم اجد في الصفحات سبب لرفع موضوعك ..

الحوار بيني وبينك وعلى رويه ونسئل الله لنا ولكم الهداية


أخيراً ...............

فالحمد لله مِن قبل ومِن بعد .. ويؤمئذ يفرح المؤمنون .. بنصر الله ،

ونبدأ على بركة الله .. فنقول :

أهلاً ومرحباً بأخونا المحترم / محاور سُنّي .. حيّاك الله ،

نبدأ معك بإذن الله .. بتساؤل هام ومفيد حتى يؤتي الموضوع ثِماره والهدف المرجو والمأمول منه .. فلك نقول :

هل يكفي بيننا أن يكون كتاب الله ( العظيم المُبين الأعظم ) هوَ الحاكِم والحكم فيما بيننا ؟؟ فهل لك به ومِنه عِلم ؟؟

إن كان هوَ بالنسبة لك كذلِك .. فنقول :

** ما هيَ عقيدتكم في الدين .. وما دليلها مِن كتاب الله ؟؟

وأعلم أن هذه المُناظرة أو هذا الحوار هوَ مفتوح بيننا وبينكم .. فنسأل ونُسأل ،

ولا ننتقل إلى مسألة قبل إنهاء سابقتها .. وقبل أن نبدأ على بركة الله .. نريد منك أن تُشهِد الله ، ونحن نُشهِده قبلك بأن :

مَن تكون له الحُجّة البالِغة .. يُزعِن الآخر لها دونما مُعاندة أو تكبُّر .

وعلى ذلِك : فإنا ( أو ) إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين .

ننتظر ردك الكريم ونستمع لأي مقترح تريد أن تُضيفه .

فأهلاً بك .. وتفضّل ،

[محاور سني]

اتفق معاك بكل ماجاء ولا اقتراح سوا المتابعه من بقية الاخوه بدون تشتيت الموضوع بالمداخلات ..


سؤالك ماهي عقيدتكم من كتاب الله ؟

الجواب: قوله تعالى

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

[كريم آل البيت]

اتفق معاك بكل ماجاء ولا اقتراح سوا المتابعه من بقية الاخوه بدون تشتيت الموضوع بالمداخلات ..


سؤالك ماهي عقيدتكم من كتاب الله ؟

الجواب: قوله تعالى

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ


أمّا عن إقتراحكَ .. فبإذن الله ( لن ) يتدخّل أحد إلا بالمُتابعة ( فقط ) .

وأمّا عن عقيدتكم التي قُلتها بآية مِن كتاب الله .. فحسناً قُلت .. فنسألك :

1) أليس الإيمان بالله يكون بكُل ما أنزل الله في كتابه العظيم ؟؟
فلِما لا تؤمنون بـ ( الولاية ) .. أي الإمامة !!

2) ما هوَ مِقدار الاُمّة ( حسابيا ) ؟؟

3) ما هو تعريفكم لكلِمة ( رسول ) ؟؟

4) هل رسولنا الأكرم هوَ خاتم رُسُل الله ؟؟

ونُذكِّرك بأن أية إجابة .. يكون معها دليلها وبُرهانها مِن كتاب الله العظيم المُبين .. الذي ما فرّط الله فيه مِن شيء .. أليس كذلِك ؟؟

يقول سُبحانه :
( ألر كتاب اُحكِمَت آياته ثُم فُصِّلت مِن لدن حكيم خبير ) .

تحياتنا ..........

[كريم آل البيت]

أمّا عن إقتراحكَ .. فبإذن الله ( لن ) يتدخّل أحد إلا بالمُتابعة ( فقط ) .


وأمّا عن عقيدتكم التي قُلتها بآية مِن كتاب الله .. فحسناً قُلت .
فنسألك :

1) أليس الإيمان بالله يكون بكُل ما أنزل الله في كتابه العظيم ؟؟
فلِما لا تؤمنون بـ ( الولاية ) .. أي الإمامة !!

2) ما هوَ مِقدار الاُمّة ( حسابيا ) ؟؟

3) ما هو تعريفكم لكلِمة ( رسول ) ؟؟

4) هل رسولنا الأكرم هوَ خاتم رُسُل الله ؟؟

ونُذكِّرك بأن أية إجابة .. يكون معها دليلها وبُرهانها مِن كتاب الله العظيم المُبين .. الذي ما فرّط الله فيه مِن شيء .. أليس كذلِك ؟؟


يقول سُبحانه :
( ألر كتاب اُحكِمَت آياته ثُم فُصِّلت مِن لدن حكيم خبير ) .


تحياتنا ..........


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .......

يُرفع إنتظاراً للمحترم / محاور سنّي ،

مع التحية ......

[كريم آل البيت]

ا
لسلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...


إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :
السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،


هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .

فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً .
ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب .. فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .

فهيّا .. بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .. لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع : إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

[محاور سني]

1) أليس الإيمان بالله يكون بكُل ما أنزل الله في كتابه العظيم ؟؟
فلِما لا تؤمنون بـ ( الولاية ) .. أي الإمامة !!


1)) نؤمن بالولاية المذكوره في القرأن وكما امرنا الله سبحانه فولينا الله ورسوله والذين امنوا ..والمؤمنون بعضهم اولياء بعض..فمن قال اننا لانؤمن بأيات الولاية ؟..

2) ما هوَ مِقدار الاُمّة ( حسابيا ) ؟؟

2)) ان كنت تقصد امة محمد فهي حتى قيام الساعه ((اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا))

3) ما هو تعريفكم لكلِمة ( رسول ) ؟؟

3)) الرسول هو المبتعث برسالة يبلغها للمبعوث اليهم (( الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا (http://www.shiaee.com/vb/#docu))

4) هل رسولنا الأكرم هوَ خاتم رُسُل الله ؟؟

4)) نعم قال تعالى ((ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً}

فأن كان لانبي بعد محمد فالاحرى ان لارسول بعده لان الرساله اخص من النبوه فكل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول ..







نكمل النقاش ان شالله يوم الاثنين لضروف سفري ..خالص تحياتي

[كريم آل البيت]

1) نؤمن بالولاية المذكوره في القرأن وكما امرنا الله سبحانه فولينا الله ورسوله والذين امنوا .

والمؤمنون بعضهم اولياء بعض .

فمن قال اننا لا نؤمن بأيات الولاية ؟


سألناك عن الولاية التي هيَ ( الإمامة ) ؟؟

وما سألناك عن ( آيات ) الولاية !!

أمّا عمّا قُلته عن الآية .. فنقول :

تقول : ولّيتم الله ورسوله والذين آمنوا !!

فهل لا تعلم الفارق بين : ولّيتم ( و ) .. واليتم ؟؟

وأمّا على العموم .. فنقول :
وما معنى المؤمنون بعضهم أولياء بعض .. فكيف تفقهونها ( مع الدليل ) ؟!

2) ان كنت تقصد امة محمد فهي حتى قيام الساعه .
( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )


نحن لم نُحدّد ما حدّدته أنت .. فنقول :

مِن أين جئتُم بمقولة : اُمّة محمد هذه !! وهل تعلم مَن هيَ اُمّة محمد صلى الله عليهم أجمعين ؟؟

وهل يوجد في كتاب الله اُمّة بإسم نبيها ؟! إن كان فأعلمنا بها جزاك الله خيرا .

أمّا وإم لم تجدوها .. و ( لن ) تجدوها .. فقل لنا مَن أمركم بتسمية اُمّة دين .. بإسم نبيّها ؟؟

ونستشكِل على كلامك هُنا .. فنقول :
وهل كتاب الله يضرب بعضه بعضا ؟؟

فكيف تفهمون الآيتين التاليتين :

الأولى :
( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون ) .

الثانية :
( وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون ) .

فما معنى الاُمّة ؟!!

وألا تعلم ( المقدار الزمني والحسابي ) للاُمّة ؟؟

كما نسألك :

1) ما هوَ الإسلام ( مع الدليل مِن كتاب الله ) ؟!
2) هل الإسلام ديانة ( مع الدليل ) ؟!



3) الرسول هو المبتعث برسالة يبلغها للمبعوث اليهم .
( الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا (http://www.shiaee.com/vb/#docu))



إذاً .. وكيف تفهم الحديث النبوي الشريف الذي يقول :

( يبعث الله على رأس كُل مائة عام مَن يُجدّد للناس دينهم ) .

أفليس هذا المبعوث وكما عرّفت أنت الرسول بأنه ( مُبتعث ) .. ألا يكون رسولاً ؟!!



4) نعم .......

قال تعالى :
( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً )

فأن كان لانبي بعد محمد فالاحرى ان لارسول بعده لان الرساله اخص من النبوه فكل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول ..



جئتنا بآية واضِحة الألفاظ والمعاني والمقاصِد مِن الله جل وعلا .. ثُم جئت أنت على ( رأيك ) بالأحرى .. فنقول :

أليس مِن الأحرى بكم أنتُم أن تؤمنوا بأن الحق جل شأنه هوَ يعلم القول في السماوات والأرض ؟؟
أم أنتم الذين تُعلِّمون الله بدينه وبالقول !!!

ومِن أين جئتُم بقاعِدتكم ( العرجاء ) هذه التي لا تعدو إلا أن تكون سمك لبن تمر هِندي .. فقُلتُم :

* كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول !!!

ومِن أنى لكُم بذلك ؟؟ وما هو دليلكم وبرهانكم عليه مِن كتاب الله العظيم المُبين ؟!

تحياتنا .. وننتظرك ،

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

ولهم نقول :

مَن لها مِن كُبراءكم الفاسِقين المُدّعين أنهم للعِلم أهلا ؟؟

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

ولهم نقول :

مَن لها مِن كُبراءكم الفاسِقين المُدّعين أنهم للعِلم أهلا ؟؟


ومَن يحرؤ أن يُخاصِمنا في ( حقّ ) تأويله ؟؟؟

[ابن جبير]

بارك الله فيكم شيخنا كريم آل البيت ... مسددين بحق محمد وآل محمد عليهم السلام.

[كريم آل البيت]

بارك الله فيكم شيخنا كريم آل البيت ... مسددين بحق محمد وآل محمد عليهم السلام.




وزادكم بركة أيها الحبيب إبن جبير ،

قل لهم :

فما لهم عن التذكِرة ( مُعرضين ) كأنهم ( حُمرٌ ) مُستنفِرة فرّت مِن ( قسورة ) ؟؟

يُرفع لأيٍ مِمن يدّعون أنهم للعلم ( أهلا ) !!!

فأين قلمهم .. وأين ما يسطرون ؟!

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

يُرفَع مِن أجل المُحاورين والمُناظرين الأشاوس الذين يقولون ما لا عليه يستطيعون !!!

فأين أنت يا فلسطيني سُنّي سابِقاً ويا الإسلام هوَ الحلّ .. أي أسلام هوَ تقصِدون .. ء لله ... أم لطواغيتكم الملاعين ؟؟

يُرفع للأشاوس ...........

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

يُرفَع مِن أجل المُحاورين والمُناظرين الأشاوس الذين يقولون ما لا عليه يستطيعون !!!

فأين أنت يا فلسطيني سُنّي سابِقاً ويا الإسلام هوَ الحلّ .. أي أسلام هوَ تقصِدون .. ء لله ... أم لطواغيتكم الملاعين ؟؟

يُرفع للأشاوس ...........

يُرفع للأشاوس ...........

[محاور سني]

سألناك عن الولاية التي هيَ ( الإمامة ) ؟؟


عنوان موضووعك وطلبك الحوار في ايات الله وكان سؤالك عن الولاية واجبتك ..والان تقول نسئلك عن الولاية التي هي الامامه فتغير السؤال فأي امامه تتحدث عنها ااتني بأية في القرأن واجعل نقاشك كما طلبت مدعم بالايات ..









وما معنى المؤمنون بعضهم أولياء بعض .. فكيف تفقهونها ( مع الدليل ) ؟!


الولاية بمعنى النصره والمحبه والقيام بالامر وهي تتحمل في هذه الايه كل هذه المعاني فالمؤمنين يحب بعضهم بعض وينصر بعضهم بعض ويتولى بعضهم امور الاخرين ..


نحن لم نُحدّد ما حدّدته أنت .. فنقول :

مِن أين جئتُم بمقولة : اُمّة محمد هذه !! وهل تعلم مَن هيَ اُمّة محمد صلى الله عليهم أجمعين ؟؟

وهل يوجد في كتاب الله اُمّة بإسم نبيها ؟! إن كان فأعلمنا بها جزاك الله خيرا .


نعم يوجد (( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ))




أمّا وإم لم تجدوها .. و ( لن ) تجدوها .. فقل لنا مَن أمركم بتسمية اُمّة دين .. بإسم نبيّها ؟؟


وجدناها فماهو قولك الان ..

ونستشكِل على كلامك هُنا .. فنقول :
وهل كتاب الله يضرب بعضه بعضا ؟؟

فكيف تفهمون الآيتين التاليتين :

الأولى :
( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون ) .


هذه الاية تعني امة الكفر وامة الايمان


الثانية :
( وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون ) .


وهنا تتحدث الاية عن امة الاسلام ..


فما معنى الاُمّة ؟!!


الامة هي الجماعه المتجانسة اما بالشكل او بالفكر او بالدين فكلمة امة لها طرق استخدام كثيره وحتى الحيوانات بأجناسها يطلق عليها امة قال تعالى
{وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شئ}

وألا تعلم ( المقدار الزمني والحسابي ) للاُمّة ؟؟


اي امة تعني لاتشتت الموضوع هل تتحدث عن البشرية ام الحيوانات ام امة الكفر ام امة محمد ؟ اعتقد ان حديثنا يدور عن امة محمد صلى الله عليه وسلم


كما نسألك :

1) ما هوَ الإسلام ( مع الدليل مِن كتاب الله ) ؟!

هو الاستسلام والتسليم لله بالطاعه والتوحيد (((( قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحداًونحن له مسلمون ))


2) هل الإسلام ديانة ( مع الدليل ) ؟!

نعم ديانه

(( إن الدين عند الله الإسلام ، وما اختلف الذين أتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ))




إذاً .. وكيف تفهم الحديث النبوي الشريف الذي يقول :

( يبعث الله على رأس كُل مائة عام مَن يُجدّد للناس دينهم ) .

أفليس هذا المبعوث وكما عرّفت أنت الرسول بأنه ( مُبتعث ) .. ألا يكون رسولاً ؟!!


نقاشنا في كتاب الله كما طلبت انت وليس انا فجعل ادلتك من كتاب الله ..اما النقاش في الاحاديث ان كان هذا او غيره فافتح له موضوع اخر ..



جئتنا بآية واضِحة الألفاظ والمعاني والمقاصِد مِن الله جل وعلا .. ثُم جئت أنت على ( رأيك ) بالأحرى .. فنقول :

أليس مِن الأحرى بكم أنتُم أن تؤمنوا بأن الحق جل شأنه هوَ يعلم القول في السماوات والأرض ؟؟
أم أنتم الذين تُعلِّمون الله بدينه وبالقول !!!

ومِن أين جئتُم بقاعِدتكم ( العرجاء ) هذه التي لا تعدو إلا أن تكون سمك لبن تمر هِندي .. فقُلتُم :

* كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول !!!

ومِن أنى لكُم بذلك ؟؟ وما هو دليلكم وبرهانكم عليه مِن كتاب الله العظيم المُبين ؟!

ليست قاعدة عرجاء بل دلاله واضحه على ان خاتم الانبياء محمد هو خاتم الرسل ايضا

الدليل هو ذاته ((( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً )



فأن كان هناك مرسلين بعد محمد فلابد انهم يحملون رساله وحتى يحملوا الرساله فلابد انهم نبئوا بهذه الرساله ومادم الله جعل محمد هو خاتم الانبياء فمعنى هذا ان الوحي بشتى انواعه ينقطع فلا نباء بعد رسول الله ..فكيف يكون هناك رسول بدون نباء يحمله الى قومه ..

اعطيك مثل تقريبي :

لو قلت ناصر اخر خريج من الجامعه وبعده لايوجد خريجين .. فلا داعي ان تقول وأخر الدكاتره ..لان لايمكن ان يطلع دكتور جديد بدون ان يتخرج من الجامعه والامر انتهى مع ناصر .


مع تحياتي ..

[يتيمة آل مُحمد]

الولاية بمعنى النصره والمحبه والقيام بالامر وهي تتحمل في هذه الايه كل هذه المعاني فالمؤمنين يحب بعضهم بعض وينصر بعضهم بعض ويتولى بعضهم امور الاخرين



تعصي الإله وأنت تزعم حبه ،،،،،،هذا لعمري في القياس شنيع



لو كان حبك صادقاً لأطعته ،،،،،،،،إن المحب لمن يحب مطيعُ

[كريم آل البيت]

ألا إنا لله وإنا إليه راجعون ........ !!!

إنتظرناك كثيراً .. فأنتظرنا قليلا ؟؟

وبإذن الله سنقوم بالرد على كُل كلِمة كانت مِنك سواء كانت على السطور أو فيما بين السطور .. فلقد أعطانا الله بفضله ووهبنا برحمته موهِبةً قراءة ما بين السطور أكثر مِما نقرأه على السطور .

فأنتظرنا لغداً فإن غداً لناظره قريب .

وإلى أن نأتيك بإذن الله غداً .. نضع فقط هذا القول العجيب الغريب فيما قلته في هذه الجُزئيّة وجئت للأسف الشديد بآية بليغة تنقُد وتنقُض ما أجبت به قبل أن تستدِل بالآية .. كالتي نقضت غزلها مِن بعد قوة أنكاثا !!!!

قلت رداً على سؤآلنا لك إذ سألناك : هل الإسلام دين أم ديانة ؟؟

فقُلت لنا وأجبت بكُل ثِقة ( لا نعلم مِن أين جئت بها ) !! فقلت : نعم ( ديانة ) .

ثم جئت بآية نقضت قولك هذا .. فقال ربك العظيم الأعظم : ( إن ـ الدين ـ عِند الله الإسلام ) .

فأنى تُصرفوووون ؟!

على كُلٍ .. لنا عودة معك بإذن الله لتعلم ويعلمون : إنا أو إياكم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين ؟!

ولا عزاء للمؤمنين المسلمين لله كُل (( الدين )) ......

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...
السلام عليكم ،


سألناك عن الولاية التي هيَ ( الإمامة ) ؟؟

* عنوان موضووعك وطلبك الحوار في ايات الله وكان سؤالك عن الولاية واجبتك .. والان تقول نسئلك عن الولاية التي هي الامامه فتغير السؤال فأي امامه تتحدث عنها ااتني بأية في القرأن واجعل نقاشك كما طلبت مدعم بالايات .


سُبحان ربّك .....

وهل هُناك ولاية غير الإمامة .. فتقول قد تغيّر السؤال ؟!!

يا سُنّي ....
إن الولاية التي تتحدّثون عنها وكما يحلو لكم مِن أنها النصرة والمحبّة ما هيَ إلا ( جُزء ) مِن مفهوم الولاية ( أي الإمامة ) الكُليّ !!

فأنتم دائِماً وأبداً كما كُبراؤكم ومُستعلميكم أضلّوكم .. فما هُم يأخذون مِنها إلا عرض هذا الأدنى .. ويقولون سيُغفَر لنا ؟! وإن يأتهم عرضٌ مِثله يأخذوه .. ألم يؤخَذ عليهم ميثاق الكِتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحقّ ودرسوا ما فيه .. أفلا يعقِلون ؟!

أمّا الآية التي تطلُب مِن القُرآن .. فهيَ تحديداً :
( إنما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون ) .


وما معنى المؤمنون بعضهم أولياء بعض ..
فكيف تفقهونها ( مع الدليل ) ؟!

* الولاية بمعنى النصره والمحبه والقيام بالامر وهي تتحمل في هذه الايه كل هذه المعاني فالمؤمنين يحب بعضهم بعض وينصر بعضهم بعض ويتولى بعضهم امور الاخرين ..


أهاااااا ..... !!!

آلآن أخذتموها مُجملة .. فأشملتُم معها ( القيام بالأمر ) .

ألم نقل لك ولمُستعلميكم أنكم وإن يأتِكم عرض مثله تأخذوه ؟!!

فلِماذا لا تقولون على الله الحقّ ؟؟ ألم يؤخَذ عليكم ميثاق الكِتاب أن لا تقولوا على الله إلا الحقّ !!



نحن لم نُحدّد ما حدّدته أنت .. فنقول : مِن أين جئتُم بمقولة :
اُمّة مُحمد هذه !! وهل تعلم مَن هيَ اُمّة مُحمد صلى الله عليهم أجمعين ؟؟ وهل يوجد في كتاب الله اُمّة بإسم نبيها ؟! إن كان فأعلمنا بها جزاك الله خيرا .

نعم يوجد ..
( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا )


أمّا وإن لم تجدوها .. و ( لن ) تجدوها .. فقل لنا مَن أمركم بتسمية اُمّة دين .. بإسم نبيّها ؟؟

وجدناها فماهو قولك الان ..


إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل ....

أهكذا أجبت ؟! أهكذا تكون جئتنا مِن الكِتاب بأن فيه اُمّة ذُكِرت بإسم نبيّها ؟!

وألا تعلم أن الاُمم السابِقة كانت في عهد نبيّ واحِد ؟!

فهيّا لنُعلِّمك أن في عهد نبي الله موسى كانت هُناك ( إثنا عشر ) اُمّة ولم تكُن اُمّة واحِدة !!!

يقول ربكم العظيم عن ( قوم ) موسى :

( وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) .

فما قولكم الآن .. وكيف تحكمون ؟!!

فهل لا تعلمون أن ( سُنّة ) الله في أرضه هيَ ( إثنا عشر اُمّة ) ؟! هذه هيَ عِدّة الشهور ( عِند ) الله يا سُني يوم خلق السماوات والأرض .

وألا تعلمون أنه :
لا تجد لسُنّة الله تبديلا و ( لن ) تجد لسُنّته تحويلا !!


ونستشكِل على كلامك هُنا .. فنقول :
وهل كتاب الله يضرب بعضه بعضا ؟؟
فكيف تفهمون الآيتين التاليتين :
الأولى :
( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون ) .

* هذه الاية تعني امة الكفر وامة الايمان

الثانية :
( وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون ) .

* وهنا تتحدث الاية عن امة الاسلام ..

فما معنى الاُمّة ؟!!

* الامة هي الجماعه المتجانسة اما بالشكل او بالفكر او بالدين فكلمة امة لها طرق استخدام كثيره وحتى الحيوانات بأجناسها يطلق عليها امة قال تعالى :
{وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شئ}


الله أكبر وبسم الله ما شاء الله على العِلم والفِقه والدين !!!!

وربكم العظيم حقاً : إنا لله وإنا إليه راجعون ،

أفنحن سألناك عن أجناس الاُمم ؟؟ نحن سألناك عن معنى الاُمّة سواء كانت في أي جِنس !!

وسنُعلِّمك وقومك أيضاً ( معذِرة إلى الله ) .. فنقول :

الاُمّة يا سُنّي هيَ ( جماعة ) مِن الخلق .. ألم تقرأ قول ربّك إذ يقول : ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ) .

وكُل اُمّة يا سُني إلا ولها ( مِقدار معلوم ) .. فتابه تبيانها في الآتي


وألا تعلم ( المقدار الزمني والحسابي ) للاُمّة ؟؟

* اي امة تعني لاتشتت الموضوع هل تتحدث عن البشرية ام الحيوانات ام امة الكفر ام امة محمد ؟ اعتقد ان حديثنا يدور عن امة محمد صلى الله عليه وسلم


ههههههه .. تاني إنتة !!!

والله ما ضحِكنا إلا مِن البليّة .. فإن مِن شرّ البليّة ما يُضحِك ؟؟

أية حيوانات وأية بهائِم وأية خرابيط يا سُنّي !!!

نحن نسألك عن المِقدار الزمني للاُمّة ( عددا ) .. أي اُمّة يا سُني .. أي اُمّة سواء كانت حيوانات أم أسماك أم بشر أم حجر ؟!

والآن يا سُني هيّا لنُعلِّمك وقومك أن المقدار الزمني للاُمّة هيَ ( قرن ) ..والقرن زمنه العددي معلوم طبعاً ..أمّ لا تعلمونه أيضاً!!

يقول جل شأنه :
( قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ .. قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ .. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ .. ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ .. مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ ) .

أمّا عمّا قلت فيه اُمّة محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. فنقول :

أتعلمون مَن هُم ( اُمّة محمد ) الحقّة ومَن هُم ( الذين معه ) ؟؟

هُم وحدهم دون غيرهم ( الذين ) يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم ( رااااكعون ) .. فاللهم صلي وسلم وبارك على اُمّة محمد والذين معه إلى يوم الدين .

وهذه سيكون فيها مقام آخر ومقال آخر .. فلكُل مقام مقال .

وبعد أن علّمناكم مِما علّمنا الله .. فنقول :
لا نسألكم عليه أجر ( إلا ) المودّة في القُربى .. فأنى تؤفكون ؟!


جئتنا بآية واضِحة الألفاظ والمعاني والمقاصِد مِن الله جل وعلا .. ثُم جئت أنت على ( رأيك ) بالأحرى .. فنقول :
أليس مِن الأحرى بكم أنتُم أن تؤمنوا بأن الحق جل شأنه هوَ يعلم القول في السماوات والأرض ؟؟ أم أنتم الذين تُعلِّمون الله بدينه وبالقول !!!

ومِن أين جئتُم بقاعِدتكم ( العرجاء ) هذه التي لا تعدو إلا أن تكون سمك لبن تمر هِندي .
فقُلتُم : * كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول !!!
ومِن أنى لكُم بذلك ؟؟ وما هو دليلكم وبرهانكم عليه مِن كتاب الله العظيم المُبين ؟!

* ليست قاعدة عرجاء بل دلاله واضحه على ان خاتم الانبياء محمد هو خاتم الرسل ايضا .

الدليل هو ذاته :
( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً )

فأن كان هناك مرسلين بعد محمد فلابد انهم يحملون رساله وحتى يحملوا الرساله فلابد انهم نبئوا بهذه الرساله ومادم الله جعل محمد هو خاتم الانبياء فمعنى هذا ان الوحي بشتى انواعه ينقطع فلا نباء بعد رسول الله ..فكيف يكون هناك رسول بدون نباء يحمله الى قومه .
اعطيك مثل تقريبي :
لو قلت ناصر اخر خريج من الجامعه وبعده لايوجد خريجين .. فلا داعي ان تقول وأخر الدكاترة .. لان لايمكن ان يطلع دكتور جديد بدون ان يتخرج من الجامعه والامر انتهى مع ناصر .


أولاً .. وعلى أمثلتك .. فنقول :
لا تضربوا لله الأمثال يا سُنّي ؟!! فربكُم هوَ الذي يضرب للناس أمثالهم .

فلا تُعلِّمون الله بدينكم يا سُنّي ؟!!

أمرنا الله أن نقول .. فأسمع وبني قومك .. قال لنا الخبير العليم :

(قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكُل شيءٍ عليم ) .

وقال لنا سبحانه :
( قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم )

والآن يا سُنّي .. وبعد أن علّمناكم بألا تُعلِّمون الله بدينكم ، وأن الله يعلم ( القول ) في السماء والأرض ، والله هوَ السميع العليم .

فنقول :
الآية التي جئتنا بها يا سُنّي وتريد ومُستعلميكم أن تُعلّموا الله القول حاشاه وتعالى عن ذلك علّوا كبيرا .. فهوَ يعلم القول وهوَ أعلم بكيف يقول حين قال :

( ما كان محمد أبا أحد مِن رجالكم ولكن ـ رسول ـ الله وخاتم النبيين .... )

فإن كان ما زعمتموه صحيح لكان الحق قال : نبيّ الله وخاتم المرسلين .. فما لكم كيف تحكمون وتفقهون ؟!!

وبعد أن علّمناكم وبيّنا لكم ما هيَ الاُمّة ومِقدارها الزمني .. فكيف نفهم ونفقه قوله جل شأنه .. إذ يقول :

( ولكُل اُمّة رسول فإذا جاء رسولهم قُضيَ بينهم بالقِسط وهُم لا يُظلمون ) .

فأنتظِروا إنا مُنتظرون .......

أمّا وأخيراً عمّا قلته فيما علّمكم به كبراؤكم ومُستعلميكم في أنه لو كان هُناك رُسُل آخرون بعد محمد ( ص ) لكانوا يُنبئون !!!

فمن قال لكم أنهم عليهم السلام ( لا ) يُنبئون ولا يوحي الله لهُم ؟!

أأنتم أعلم أم الله !! .. يقول جل شأنه :

( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ) .

وبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!!

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

وفرّ المُناظِر كما هوَ مِنهم معهود !!

فما لهم عن التذكِرة معرضين .. كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ؟؟

[كريم آل البيت]

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......

وفرّ المُناظِر كما هوَ مِنهم معهود !!

فما لهم عن التذكِرة معرضين .. كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ؟؟


فأين تذهبون ........... ؟؟

[كريم آل البيت]

( ن ) .. والقلم وما يسطرون !!!

فأين ما هم يسطرون .... ؟؟

[كريم آل البيت]

فما لهم عن التذكِرةٍ مُعرضين .. كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة !!!

[كريم آل البيت]

وطال الإنتظار .......... !!!!

فاللهم وأفرغ علينا صبرا وتوفّنا مُسلمين ،

[كريم آل البيت]

وطال الإنتظار .......... !!!!


فاللهم وأفرغ علينا صبرا وتوفّنا مُسلمين ،


( أم اتخذوا مِن دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذِكر مَن معي وذِكر مَن قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم مُعرضون ) .

[يتيمة آل مُحمد]

قال رسول الله صِّلِ الله عليه وآله
:: إن أفضل أعمال أمتي إنتظار الفرج:
فلا بأس بالإنتظار
اللهم عجل لوليك بالفرج
وأكشف الغمة عن هذه الأمة

[كريم آل البيت]

قال رسول الله صِّلِ الله عليه وآله

:: إن أفضل أعمال أمتي إنتظار الفرج:
فلا بأس بالإنتظار
اللهم عجل لوليك بالفرج

وأكشف الغمة عن هذه الأمة


والله يُحِب ....... الصابرين ،

تحياتنا أيتها المكرّمة ،

فاللهم أفرغ علينا صبرا وتوفّنا ....... مُسلمين !!!

[كريم آل البيت]

السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...


إلى كُل ( الخاصّة ) مِن المُخالفين .. نقول :
السلام على مَن يتّبِع الهُدى .. أما بعد ،


هذه دعوة مِنّا نحن أحفاد أهل بيت الله وآل بيت رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله .. دعوة صادِقة خالِصة لوجه الله ، ومعذرة إلى الله .. مِن الله العظيم الأعظم ( نتحدّاهُم ) أجمعين .. لِمَن يجرؤ مِنهم ( عُلماؤهم الأشاوس ) مُدّعي العِلم والفِقه أن يأتونا أجمعين .


فهيّا أجمعوا أوّلكُم وآخركُم وشرقكم وغربكم .. وأجمعوا أمركم ثُم أتونا صفّاً ..
ونقول لهُم أجمعين :

نحن ورثة عِلم الكِتاب .. ونحن ( أهل ) الذِكر الحكيم ونحن الذين قال عنهم الحقّ أنه آتانا مِن لدُونه عِلما .. عِلمنا ( ربّاني ) مِن لدُن حكيم خبير .

وليعلموا جميعاً صِدق قوله سُبحانه إذ قال .. فليتدبّروا ويفقهوا إن كانوا مِن الذين يفقهون وكانوا يدّعون أنهم بحقّ مِن أهل الكِتاب ..

فقال جلّ شأنه لهُم :

( لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء مِن فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .


فهيّا .. بيننا وبينكُم ذلِك الكِتاب الذي لا ريب فيه .. به ومِنه نُناظِركُم أجمعين .. ولا نخرُج عنه أو نحيد قيد أنمُلة .. فسُنتكم التي تدّعون مُعظمها كاذِبة وموضوعة ، وكان كُلما هُم بسلفِكم أمراً صيّروه حديث !!

فمن كان مِنكم حقاً يزعم أنه مِن أهل ذلِك الكِتاب العظيم .. فبيننا وبينكم ذلِك الكِتاب العظيم الأعظم .. فأجمِعوا أمركم وأتونا به .. لنرى ويرى ويسمع العالم أجمع : إنا أو إياكُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

ننتظركم أجمعين .. أو مَن يجرؤ مِنكم .. فمَن يجرؤ ؟؟

هذا وسلام على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين .


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .......

[كريم آل البيت]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .......

[ابن جبير]

بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل

[كريم آل البيت]

بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل


وفيكم بارك الرحمن الرحيم حبيبنا / ابن جبير ،

ولا زلنا ننتظِر المُدّعين ..... ؟!

[بنت الغريب]

ماااااااااااشاء الله ماااااااااشاء الله
فعلا مناظره رائعه لكنها تفتغر الى عضو مخالف كي يكملها
لكن الخوف سيدي الكريم منك ومن ضرباتك القاضيه
فبارك الله في هذه الايادي التي لاتطرح الا الحق
الله يحفظكم يالموالين من كل شر ومكروه

[كريم آل البيت]

ماااااااااااشاء الله ماااااااااشاء الله
فعلا مناظره رائعه لكنها تفتغر الى عضو مخالف كي يكملها
لكن الخوف سيدي الكريم منك ومن ضرباتك القاضيه
فبارك الله في هذه الايادي التي لاتطرح الا الحق
الله يحفظكم يالموالين من كل شر ومكروه


أهلاً ومرحباُ بمكرّمتنا الغالية العزيز .. بنت الغريب ( رعاها الله ) ،

ما شاء الله كان .. وما لم يشأ لم يكُن ،

بارك الله لكِ وجزاكِ بفضله وافِر الجزاء ،

هُم هكذا دائِماً المُخالِفون .. حين يجِد الجدّ .. تجدينهم عن التذكرة مُعرضين .. كأنهم حُمُرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ؟!

فآتاهم الله مِن حيث لا يعلمون ؟؟

خالص التحية والود والتقدير ،

ولا زلنا ننتظِر مُستأسِد مِن المُدّعين !!!

[كريم آل البيت]

( أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ .. مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ .. أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ .. إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ .. أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ ..سَلْهُم أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ .. أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ) .

فأيهم بذلِكَ زعيم .... ؟؟

[عاشق الامام الكاظم]

http://www.hawahome.info/uploaded/38963/1165603797.jpg

http://www.hawahome.info/uploaded/38963/1165603668.jpg

http://www.hawahome.info/uploaded/38963/1165603912.jpg

يا رب يجي شخص ويتورط هع
شنو القصة ما عندهم واحد يفهم الحوار
مو يقولو نحن على حق
يالله الساحة مفتوحة وحياكم الله