تخاريف صوفي هههههههههه

[أبو الحسن الصوفي]

هذا الموضوع أرسل بطلب الاخ حيدر القرشي مدير المنتدى وبعد الموافقة على عدم حذفه:
قال الدارقطني:
ذكر ما روي عن آل أبي طالب وأولاد علي عليهم السلام في أبي بكر وعمر عليهما السلام
20 - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب ، قال : نا سفر بن زياد بن آدم ، قال : نا عباد بن صهيب ، قال : نا جعفر بن محمد نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : نا جدي ، قال : نا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر ، نا جدي قال : نا محمد بن جعفر ، عن أبيه عبد الله بن جعفر كوفي : قال : نا مصعب بن سالم ، عن . . . . . . كوفي قال : نا مصعب بن سلام ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن عبد الله بن جعفر قال : رحم الله أبا بكر ، كان لنا واليا ، فنعم الوالي كان لنا ، ما رأينا حاضنا قط كان خيرا منه ، إنا لجلوس عنده يوما في البيت إذ جاءه عمر ومعه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاموا بالباب فاستأذن عمر ، وكان الاستئذان ثلاثا ، فاستأذن مرة فلم يؤذن له ، ثم استأذن الثانية فلم يؤذن له ، فلما كان الثالثة استأذن فقال له أبو بكر : ادخل ، فدخل ومعه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حبستنا بالباب ، استأذنا مرتين فلم تأذن لنا وهذه الثالثة . فقال : إن بني جعفر كان بين أيديهم طعام يأكلونه ؛ فخفت أن تدخلوا فتشركوهم في طعامهم . قال : ثم أمر أبو بكر بقتل الكلاب قال : ولي جرو تحت السرير قال : قلت : يا أبه وكلبي أيضا ؟ قال : أما كلب ابني فلا ، ثم أشار بيده أن خذوه من تحت السرير . قال : فلا أدري كيف ذهب به وقال عباد : فأخذ من تحت السرير وأنا لا أدري ، فقتل
21 - حدثنا دعلج بن أحمد ، قال : نا محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود ، قال : نا محمد بن الصباح الجرجرائي ، قال : نا يحيى بن سليم ، قال : سمعت جعفر بن محمد ، قال : سمعت أبي يقول ، : سمعت عبد الله بن جعفر ، يقول : ولينا أبو بكر رضي الله عنه ، فخير خليفة ، أرحمه بنا ، وأحناه علينا
22 - حدثنا علي بن المصري ، قال : نا أحمد بن محمد بن رشدين ، قال : نا عبد العزيز بن مقلاص ، قال : نا محمد بن إدريس الشافعي ، قال : نا يحيى بن سليم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، قال : ولينا أبو بكر الصديق رضي الله عنه خير خليفة الله ، وأرحمه بنا وأحناه علينا
23 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : نا الحسن بن سلام ، قال : نا محمد بن سليم ، قال : نا ابن عيينة ، عن جعفر ، عن أبيه ، أنه سمع من عبد الله بن جعفر ، قال : ولينا أبو بكر الصديق ، فما ولينا أحد من الناس مثله
24 - حدثنا جعفر بن إبراهيم البزاز ، قال : نا الحسن بن عرفة ، قال : نا محمد بن فضيل ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد ، عن أبي بكر ، وعمر ، عليهما السلام ؟ فقال لي : يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى
25 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر قال : نا علي بن حرب ، قال : نا محمد بن فضيل ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : سألت أبا جعفر وجعفرا ، عن أبي بكر ، وعمر ، رضي الله عنهما فقالا لي : تولهما وابرأ من عدوهما ، وإنهما كانا إمامي هدى
26 - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله قال : نا أحمد بن خليد الكندي ، قال : نا عبد الله بن جعفر الرقي ، قال : نا بشير بن ميمون وهو أبو صيفي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : تولوا أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما ، فما أصابكم من ذلك فهو في عنقي
27 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : نا علي بن إبراهيم الواسطي ، قال : نا سلم بن سلام ، عن أبي عقيل ، عن كثير النواء ، قال : قلت لأبي جعفر محمد بن علي : أخبرني عن أبى بكر وعمر أظلما من حقكم شيئا أو ذهبا به ؟ فقال : لا ومنزل الفرقان على عبده ليكون للعالم نذيرا ما ظلما من حقنا ما يزن حبة خردل قال : قلت : أفأتولاهما جعلني الله فداك ؟ قال : نعم يا كثير تولهما في الدنيا والآخرة - قال : وجعل يصك عنق نفسه ويقول : وما أصابك فبعنقي - قال : ثم قال : برئ الله ورسوله من المغيرة بن سعيد وبيان ، فإنهما كذبا علينا أهل البيت
28 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي قال : نا الفضل بن سهل ، قال : نا هاشم بن القاسم ، قال : نا محمد بن طلحة ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : دخلت على جعفر بن محمد أعوده وهو مريض فقال : اللهم إني أحب أبا بكر وعمر وأتولاهما ، اللهم إن كان في نفسي غير هذا فلا تنالني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم
29 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ، قال : نا الحسن بن عرفة ، قال : نا ابن فضيل ، قال : نا سالم بن أبي حفصة ، قال : قال لي جعفر بن محمد : يا سالم أيسب الرجل جده ؟ أبو بكر رضي الله عنه جدي لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما
30 - حدثنا أبو بكر ، أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي قال : نا محمد بن الحسين الحنيني ، قال : نا عبد العزيز بن محمد الأزدي ، قال : نا حفص بن غياث ، قال : سمعت جعفر بن محمد ، يقول : ما أرجو من شفاعة علي عليه السلام شيئا ، إلا وأنا أرجو من شفاعة أبي بكر عليه السلام مثله ، ولقد ولدني مرتين
31 - حدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ، قال : نا الفضل بن سهل ، قال : نا أبو أحمد الزبيري ، قال : نا فضيل بن مرزوق ، قال : سمعت حسن بن حسن ، يقول لرجل من الرافضة : والله إن أمكن الله منكم لنقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ، ولا نقبل منكم توبة
32 - حدثنا أبو بكر الآدمي ، أحمد بن محمد بن إسماعيل قال : نا الفضل بن سهل ، قال : نا أبو أحمد الزبيري ، قال : نا فضيل بن مرزوق ، قال : سمعت إبراهيم بن الحسن بن الحسن ، أخا عبد الله بن الحسن يقول : قد والله مرقت علينا الرافضة كما مرقت الحرورية على علي بن أبي طالب
33 - حدثنا علي بن عبد الله بن الفضل ، بمصر قال : نا إبراهيم بن شريك ، قال : نا عقبة بن مكرم ، قال : نا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقد جهل السنة
34 - حدثنا محمد بن مخلد ، ثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا زهير بن معاوية ، عن أبيه ، قال : كان لي جار يزعم أن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين يتبرأ من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال : فغدوت على جعفر بن محمد فقلت له : إن لي جارا يزعم أنك تتبرأ من أبي بكر الصديق وعمر فما تقول ؟ فقال : برئ الله من جارك ، إني أرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبى بكر الصديق ولقد اشتكيت شكاة ، فأوصيت فيها إلى خالي عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
35 - حدثنا أبو بكر الآدمي محمد بن جعفر القاري قال : نا أبو العيناء محمد بن القاسم ، نا يعقوب بن محمد الزهري ، عن ابن أبي حازم ، عن أبيه ، قال : سئل علي بن الحسين رضي الله عنه عن أبي بكر ، وعمر ، عليهما السلام ومنزلتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : كمنزلتهما اليوم ، هما ضجيعاه
36 - حدثنا علي بن عبد الله بن الفضل ، نا محمد بن صالح ، قاضي عكبرا ، نا أبو معصب ، نا إبراهيم بن قدامة ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، قال : أتاني نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر وعمر ، ثم ابتركوا في عثمان ، فلم يتزكوا ، فلما فرغوا ، قال لهم علي بن الحسين : ألا تخبروني أنتم المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا (1) الآية . قالوا : لا ، قال : فأنتم والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم (2) الآية . قالوا : لا ، قال : أما أنتم فقد برأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين ، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله عز وجل والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان (3) الآية
__________
(1) سورة : الحشر آية رقم : 8
(2) سورة : الحشر آية رقم : 9
(3) سورة : الحشر آية رقم : 10
37 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر ، نا علي بن الحسين بن أشكاب ، نا إسحاق بن أزرق ، عن بسام بن عبد الله الصيرفي ، قال : سألت أبا جعفر قلت : ما تقول في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ فقال : والله إني لأتولاهما وأستغفر لهما ، وما أدركنا أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما
38 - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، نا الفضل بن دكين ، ثنا عيسى بن دينار المؤذن ، مولى عمرو بن الحارث الخزاعي قال : سألت أبا جعفر عن أبى بكر وعمر ؟ فقال : مسلمين رحمهما الله ؟ فقلت له : أتولاهما وأستغفر لهما ؟ فقال : نعم . قلت : أتأمرني بذلك ؟ قال : نعم ثلاثا ، فما أصابك فيهما فعلى عاتقي ، وقال بيده على عاتقيه ، وقال : كان بالكوفة علي رضي الله عنه خمس سنين ، فما قال لهما إلا خيرا ، ولا قال لهما أبي إلا خيرا ، ولا أقول إلا خيرا
39 - حدثنا إبراهيم بن حماد ، نا عبد الله بن أيوب ، نا محمد بن عمر ، نا عبد الرحمن بن أبي الموالي ، عن محمد بن علي ، قال : من جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه بينه وبين الله ، فقد استوثق
40 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا يحيى بن أبي طالب ، نا شبابة ، نا حفص بن قيس ، قال : سألت عبد الله بن الحسن ، عن المسح على الخفين ؟ فقال : امسح فقد مسح عمر بن الخطاب ، قلت : إنما أسألك أنت أتمسح ؟ قال : ذلك أعجز لك حين أخبرك عن عمر ، وتسألني عن رأيي ، فعمر رضي الله عنه كان خيرا مني وملء الأرض مثلي ، قلت : يا أبا محمد إن ناسا يقولون : إن هذا منكم تقية . فقال لي ونحن بين القبر والمنبر : اللهم إن هذا قولي في السر والعلانية ؟ فلا تسمعن قول أحد بعدي ، ثم قال : هذا الذي يزعم أن عليا كان مقهورا ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بأمر فلم ينفذه ، وكفى بهذا إزراء على علي عليه السلام ومنقصة أن يزعم قوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بأمر ، فلم ينفذه
41 - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، قال : نا أبو غسان خالد بن إسماعيل ، نا محمد بن عمر الأنصاري ، وحدثنا علي بن عبد الله بن الفضل ، نا عبد الله بن زيد ، أن ابن يزيد ، قال : نا أبي ، نا أبو غسان ، عن محمد بن عمر الأنصاري ، نا كثير أبو إسماعيل ، قال : قلت لأبي جعفر محمد بن علي وسألته عن أبي بكر ، وعمر ، فقال : بغض أبي بكر وعمر نفاق ، وبغض الأنصار نفاق . يا كثير من شك فيهما ، فقد شك في السنة ، تولهما فما أصابك ففي عنقي
42 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : نا سعدان بن نصر ، قال : نا عمر بن شبيب ، قال : نا كثير النواء ، قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي ، عن أبي بكر ، وعمر ، فتولاهما أبو جعفر ، قلت : إنهم يزعمون أن هذا ، منكم تقية ، فقال : إنما يخاف الأحياء ولا يخاف الأموات ، فعل الله بهشام بن عبد الملك كذا وكذا
43 - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثني جدي ، قال : حدثنا الهيثم بن عبد الله الفقيه ، قال : نا إسرائيل ، عن حكيم بن جبير ، قال : سألت أبا جعفر عن من ، ينتقص أبا بكر وعمر ؟ فقال : أولئك المراق
44 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ، قال : نا عباد بن الوليد ، قال : نا الحسن بن عنبسة ، وحدثنا أبو بشر بن عيسى بن إبراهيم ، بالبصرة قال : نا أبو يوسف القلوسي ، قال : نا محمد بن سعيد الباهلي ، قالا : نا علي بن هاشم ، عن أبيه ، قال : سمعت زيد بن علي ، يقول : البراءة من أبي بكر وعمر البراءة من علي رضي الله عنهم
45 - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن العسكري ، قال : نا محمد بن الحسين الحنيني ، قال : نا مخلد بن أبي قريش ، قال : نا جعفر بن زياد الأحمر ، عن محمد بن سالم ، قال : كان عندنا زيد بن علي مختفيا ، فذكر أبا بكر رضي الله عنه ، فجاء بعض الاعتراض ، فقال زيد : مه يا محمد بن سالم لو كنت حاضرا ما كنت تصنع ؟ قلت : كنت أصنع كما صنع علي عليه السلام . قال : فارض بما صنع علي عليه السلام
46 - حدثنا إبراهيم بن حماد ، قال : نا عمي ، قال : نا نصر بن علي ، قال : نا ابن داود ، عن فضيل بن مرزوق ، قال : قال زيد بن علي بن حسين ، أما أنا فلو كنت مكان أبي بكر رضي الله عنه لحكمت بمثل ما حكم به أبو بكر عليه السلام في فدك
47 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي ، قال : نا أحمد بن ملاعب ، قال : نا عمرو بن حماد بن طلحة ، نا حسين بن عيسى بن زيد ، عن أبيه ، قال زيد بن علي عليه السلام : انطلق الخوارج فبرئت ممن دون أبي بكر وعمر ، ولم يستطيعوا أن يقولوا فيهما شيئا ، وانطلقتم أنتم فظفرتم فوق ذلك فبرئتم منهما ، فمن بقي ؟ فوالله ما بقي أحد إلا برئتم منه
48 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : نا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : نا عبد الرحمن بن الملالي قال : نا محمد بن كثير ، عن هاشم بن البريد ، عن زيد بن علي ، قال : قال لي : يا هاشم ، اعلم والله أن البراءة من أبي بكر وعمر البراءة من علي ، فإن شئت فتقدم ، وإن شئت فتأخر
49 - حدثنا أحمد بن كامل ، قال : نا عبيد بن كثير ، قال : نا محمد بن الجنيد ، قال معاوية بن هشام ، عن عمرو بن شمر ، عن عروة بن عبد الله الجعفي ، قال : قلت لأبي جعفر : أتسمي أبا بكر رضي الله عنه الصديق ؟ قال : سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصديق ، فمن لم يسمه الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الآخرة
50 - حدثنا أبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال : نا أحمد بن بشير المرثدي ، قال : نا أحمد بن عمران الأخنسي ، قال : نا محمد بن فضيل ، قال : نا عمار بن زريق ، عن هاشم بن البريد ، عن زيد بن علي ، قال : أبو بكر الصديق رضي الله عنه إمام الشاكرين ثم قرأ وسيجزي الله الشاكرين (1)
__________
(1) سورة : آل عمران آية رقم : 144
51 - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : نا جدي ، قال : نا أحمد بن يونس ، قال : نا القداح ، قال : نا السري بن يحيى ، عن هلال بن خباب ، عن الحسن بن محمد بن الحنفية ، أنه قال : يا أهل الكوفة اتقوا الله ، ولا تقولوا في أبي بكر وعمر ما ليسا له بأهل إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ثاني اثنين ، وإن عمر أعز الله به الدين
52 - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال : نا جدي قال : نا إبراهيم بن عبيد الطنافسي ، قال : نا حبيب الأسدي ، عن محمد بن عبد الله بن الحسن ، قال : أتاه قوم من أهل الكوفة والجزيرة ، فسألوه عن أبي بكر وعمر ، فالتفت إلي فقال : انظر إلى أهل بلادك يسألوني عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، لهما عندي أفضل من علي رضي الله عنه
53 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء ، قالا : نا زياد بن أيوب ، قال : نا يعلى بن عبيد ، قال : نا أبو خالد الأحمر ، قال : سألت عبد الله بن حسن ، عن أبي بكر ، وعمر ، فقال : صلى الله عليهما ، ولا صلى على من لا يصلي عليهما
54 - حدثني إبراهيم بن حماد ، قال : نا عباس بن أبي طالب ، قال : نا وضاح بن حسان ، قال : نا فضيل بن مرزوق ، قال : سمعت الحسن بن الحسن ، يقول لرجل من الرافضة : والله إن قبلك أقر به إلى الله عز وجل
55 - حدثنا أبو بكر الشافعي ، قال : نا القاسم بن زكريا ، قال : نا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليمان ، قال : نا حسين الجعفي ، قال : نا أبو خالد الأحمر ، قال : سألت عبد الله بن الحسن ، عن أبي بكر ، وعمر ، فقال : صلى الله عليهما ، ولا صلى على من لا يصلي عليهما

[أبو الحسن الصوفي]

56 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : نا ابن أبي العوام الرياحي ، قال : نا بشر بن آدم ، قال : نا عبثر بن القاسم أبو زبيد ، قال : نا عمار الضبي ، عن عبيد الله بن الحسن ، قال : ما أرى رجلا يسب أبا بكر وعمر ثبتت له توبة أبدا
57 - حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح ، قال : ثنا القاسم بن محمد الهمذاني ، قال إسماعيل بن أبان العامري قال : نا عمرو بن القاسم ، قال : سمعت عبد الله بن الحسن ، يقول : والله لا يقبل الله توبة عبد تبرأ من أبي بكر وعمر ، وأنهما ليعرضان على قلب ، فأدعو الله لهما ، أتقرب به إلى الله عز وجل
58 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : نا محمد بن عبيد بن عتبة ، قال : نا إبراهيم بن حبيب ، قال : نا عمرو ، عن جابر ، عن محمد بن علي ، قال : أجمع بنو فاطمة عليهم السلام على أن يقولوا في أبي بكر وعمر أحسن ما يكون من القول
59 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ، قال : نا أبو سهل السري بن عاصم ، قال : نا يزيد بن هارون ، قال : أنا الفضيل بن مرزوق ، قال : قلت لعمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب : أفيكم إمام تفترض طاعته تعرفون ذلك له من لم يعرف ذلك له فمات ميتة جاهلية ؟ . فقال عمر بن علي : لا والله ما ذاك فينا ، من قال ذلك فهو كاذب قال : فقلت : يرحمك الله إنهم يقولون : إن هذه المنزلة كانت لعلي عليه السلام ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى إليه ، ثم كانت للحسن بن علي إن عليا أوصى إليه ، ثم كانت للحسين بن علي إن الحسن أوصى إليه ، ثم كانت لمحمد بن علي بن الحسين أوصى إليه ، فقال عمر بن علي بن الحسين : والله لمات أبي فوالله ما أوصى بحرفين اثنين قاتلهم الله ، لو أن رجلا أوصى في أهله وماله وولده وما يترك بعده ، ويلهم ما هذا من الدين ، والله ما هؤلاء إلا متآكلين بنا
60 - حدثنا محمد بن مخلد ، قال : نا إبراهيم بن محمد العتيق ، قال : نا الفضل بن جبير الوراق ، قال : نا يحيى بن كثير ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : جاء رجل إلى أبي يعني : علي بن الحسين فقال : أخبرني عن أبي بكر ، قال : عن الصديق ، تسأل ؟ قال : قلت : نعم يرحمك الله ، وتسميه الصديق ؟ قال : ثكلتك (1) أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ومنك : رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يسمه صديقا ، فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الآخرة ، فاذهب أبا بكر وعمر ، وتولها ، فما كان من إثم ففي عنقي
__________
(1) الثكلى : من فقدت ولدها ، وثكلتك أمك : دعاء بالفقد والمراد به التعجب
61 - حدثنا أبي قال : نا إبراهيم بن شريك ، قال : نا عقبة بن مكرم ، قال : نا يونس بن بكير ، عن أبي عبد الله الجعفي ، عن عروة بن عبد الله ، قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي ، ما قولك في حلية السيف ؟ قال : لا بأس به ، قد حلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه ، قلت : وتقول : الصديق ؟ قال : فوثب وثبة استقبل القبلة ثم قال : نعم الصديق : قلنا : فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الآخرة
62 - حدثنا حمزة بن القاسم الإمام ، قال : نا عبد الله بن أبي علي ، قال : نا إسحاق بن بشر ، عن شريك ، عن جابر ، قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي : هل كان أحد من أهل البيت يسب أبا بكر وعمر ؟ قال : معاذ الله بل يتولونهما ، ويستغفرون لهما ، ويترحمون عليهما
63 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ، قال : نا محمود بن خداش ، قال : نا أسباط بن محمد ، قال : نا عمرو بن قيس الملائي ، قال : سمعت جعفر بن محمد ، يقول : برئ الله ممن تبرأ من أبي بكر وعمر
64 - حدثنا إبراهيم بن حماد ، قال : نا الحسين بن علي بن الأسود ، قال : نا أحمد بن يونس ، قال : سمعت الحسن بن صالح ، يقول : سمعت جعفر بن محمد ، يقول : تبرأ ممن ذكرهما إلا بخير يعني : أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
65 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ، قال : نا محمد بن الحسين الحنيني ، قال : نا مخلد بن أبي قريش الطحان ، قال : نا عبد الجبار بن العباس الهمداني : أن جعفر بن محمد ، أتاهم وهم يريدون أن يرتحلوا من المدينة فقال : إنكم إن شاء الله من صالحي أهل مصركم ؛ فأبلغوهم عني من زعم أني إمام مفترض الطاعة فأنا منه بريء ، ومن زعم أني أبرأ من أبي بكر وعمر فأنا منه بريء
66 - حدثنا إبراهيم بن حماد ، قال : نا عمي ، قال : نا حجاج ، قال : نا محمد بن طلحة ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة ، وكان من رءوس من يبغض أبا بكر وعمر قال : دخلت على أبي جعفر وهو مريض قال - وأراه قال ذلك من أجلي : اللهم إني أتولى أبا بكر وعمر وأحبهما ، اللهم إن كان في نفسي غير هذا فلا نالتني شفاعة محمد يوم القيامة حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ، قال : نا الفضل بن سهل ، قال : نا هاشم بن القاسم ، قال : نا محمد بن طلحة ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : دخلت على جعفر بن محمد أعوده ، وهو مريض ، فذكر مثله إلا أنه قال : جعفر بن محمد
67 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : نا القاسم بن زكريا ، قال : نا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم ، قال : نا حسين الأشقر ، قال : نا الحسن بن صالح ، قال : سألت جعفرا عن أبى بكر وعمر ، فقال : أبرأ ممن ذكرهما إلا بخير قلت : لعلك تقول هذا تقية قال : أنا إذا من المشركين ، ولا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : نا أحمد بن زكريا الجوهري ، قال : نا سريج بن النعمان ، قال : نا محمد بن طلحة ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : دخلت على جعفر بن محمد ، مثل قول الآدمي
68 - حدثنا أبي قال : نا إبراهيم بن شريك ، قال : نا عقبة بن مكرم ، قال : نا ابن عيينة ، قال : نا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، وحدثني أبي قال : نا هارون بن يوسف ، قال : نا ابن أبي عمر ، قال : نا سفيان ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : كان آل أبي بكر رضي الله عنه يدعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم آل محمد صلى الله عليه وسلم
69 - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : حدثني جدي ، قال : نا سريج بن النعمان ، قال : نا سفيان بن عيينة ، عن جعفر بن محمد ، قال : كان آل أبي بكر رضي الله عنهم يدعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم آل محمد صلى الله عليه وسلم
70 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي المقرئ ، قال : نا مسعدة بن اليسع ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، إن آل أبي بكر كانوا يدعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم آل محمد صلى الله عليه وسلم
71 - حدثنا محمد بن مخلد ، قال : نا محمد بن علي الوراق ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : نا حسن بن صالح ، قال : سمعت عبد الله بن الحسن ، قال : إن أبا بكر أعطى عليا أم محمد ابن الحنفية
72 - حدثنا محمد بن عبيد الله بن العلاء ، قال : نا أحمد بن بديل ، قال : نا إسماعيل بن محمد بن جحادة ، قال : نا أبو مالك الأشجعي ، عن سالم يعني ابن أبي الجعد ، قال : كان في قلبي من أبي بكر رضي الله عنه شيء ، فقلت لابن الحنفية : أبو بكر أسلم أول الناس ؟ قال : لا ، فقلت : فبأي شيء علا وسبق ؟ فقال : أسلم فكان أفضلهم إسلاما حتى قبضه الله على ذلك
73 - حدثنا إسماعيل بن محمد بن الصفار ، قال : نا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، قال : نا يزيد بن هارون ، قال : ثنا أبو مالك الأشجعي ، قال : نا سالم بن أبي الجعد ، أنه كان مع محمد بن علي بالشعب (1) قال : فقلت له يوما : يا أبا عبد الله أكان أبو بكر أول القوم إسلاما ؟ قال : لا . فقلت : فبأي شيء علا وسبق حتى لا يذكر أحد غيره ؟ قال : لأنه كان خيرهم إسلاما ، يوم أسلم ، ثم لم يزل كذلك حتى قبضه الله على ذلك . قال الدقيقي : قال لنا يزيد : علا ووسق ، وإنما هو : وسبق
__________
(1) الشعب : الطريق في الجبل أو الانفراج بين الجبلين
74 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : نا أبو يحيى الرازي جعفر بن محمد قال : نا محمد بن مهران ، قال : نا يحيى بن سليم الطائفي ، عن جعفر بن محمد ، قال : إن الخبثاء من أهل العراق يزعمون أنا نقع في أبي بكر وعمر وهما والداي
75 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : نا أبو يحيى الرازي ، قال : نا علي بن محمد الطنافسي ، قال : نا حنان بن سدير ، قال : سمعت جعفر بن محمد ، وسئل عن أبي بكر ، وعمر ، فقال : إنك تسألني عن رجلين ، قد أكلا من ثمار الجنة

[أبو الحسن الصوفي]

الآن ابحث في الاسانيد بكل موضوعية وبلا تجريح وبعقلانية

[أبو الحسن الصوفي]

هذا عدا ما لم أذكره من روايات ابن عساكر والذهبي وسـتأتي...... كرمال عيون جدي رسول الله (ص) وأبي جعفر الصادق(ع)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هههههههههههههههههههههه
قال الدارقطني:
ذكر ما روي عن آل أبي طالب وأولاد علي عليهم السلام في أبي بكر وعمر عليهما السلام

ههههههههههههههههه الدار قطني يا رجل ههههههههههه تحتج بالدار قطني ؟!؟
يا صغيري كتب السنه ليست حجه عندنا
مساكين والله يا سنه
فعلا
{خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ} (7) سورة البقرة

وما جئت به من روايات كلها تم الرد عليها

+ هديه لك مني

" إحقاق الحق للشوشترى 1/16
فاقول :-

أنه سأل رجل من المخالفين عن مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقال عليه السلام : هما امامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما يوم القيامة .

فلما انصرف الناس قال له رجل من الخواص : يا بن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابى بكر وعمر فقال عليه
السلام نعم هما اماما أهل النار كما قال تعالى " وجعلناهم ائمة يدعون الى النار " واما القاسطان فقد قال تعالى " وأما

القاسطون فكانوا لجهنم حطبا " وأما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : " والذين كفروا بربهم يعدلون " والمراد من الحق الذى كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث آذياه وغصبا حقه عنه والمراد من موتهما على الحق انهما

ماتا على عداوته (ع) من غير ندامة على ذلك والمراد من رحمة الله رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله فانه كان رحمة للعالمين وسيكون مغضبا عليهما خصما لهما منتقما منهما يوم الدين ....

وأتركك لقريشي فانه يكفي ويفي

ولعن الله عمر وابو بكر السارقان المجرمان

[حيدر القرشي]

اخي اولا انا لست مدير المنتدى بل مشرف مؤقت
ثم هذه الاحاديث هي في كتبكم كما تقول انها عن الدارقطني
وانا كنت اقصد الروايات المادحة في كتبنا لتكون حجة علينا

[أبو الحسن الصوفي]

هذا ردك فقط.... أين دراسة الاسانيد المعتبرة يا نجف، ثم أيضاً من ذكرته ليس حجة علينا وهل يعقل أن تعارض بهذه الرواية عشرات الروايات التي ذكرتها لكم...بالله عليك هذا رد !!لا تضحك على عقلك عزيزي!
أضحكتني... أتريد أن آتيك ببعض هذه الروايات من كتبكم
ثم إن كنت تعرف في رجال الشيعة ستجد كل الرواة غن الائمة هنا من الشيعة ابحث في كتبكم وسترى العجائب
وماذا ستقول لو أتيتك بأحاديث النواصب- ولن أفعلها- التي تطعن في أمير المؤمنين علي (ع) وسيوثقونها لكم من الكتب كما تفعلون مع عمر وابي بكر...هل يكون ذلك حجة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هذا ردك فقط.... أين دراسة الاسانيد المعتبرة يا نجف، ثم أيضاً من ذكرته ليس حجة علينا وهل يعقل أن تعارض بهذه الرواية عشرات الروايات التي ذكرتها لكم...بالله عليك هذا رد !!لا تضحك على عقلك عزيزي!
أضحكتني... أتريد أن آتيك ببعض هذه الروايات من كتبكم
اي اسانيد يا عزيزي ؟!؟ جئت لي بمصادر السنه فمن قال لك ان مصادر السنه حجه ؟!
يلله يا شطور هات لي من مصادرنا لكن على شرط ان تكون صحيحه وسوف تلقم الحجر
ثم إن كنت تعرف في رجال الشيعة ستجد كل الرواة غن الائمة هنا من الشيعة ابحث في كتبكم وسترى العجائب
وماذا ستقول لو أتيتك بأحاديث النواصب- ولن أفعلها- التي تطعن في أمير المؤمنين علي (ع) وسيوثقونها لكم من الكتب كما تفعلون مع عمر وابي بكر...هل يكون ذلك حجة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ههههههههههههههههههههههههههههه
يا صغيري لا داعي لان تضحك على نفسك

هات لنا من مصادرنا يلله

مو فرحان تقولي الدار قطني وتقولي علماء السنه ومن قال لك اني اعتقد بمذهب السني اساسا ؟!

يلله هات ماعندك من كتبي حتى اثبت لك ان لهولاء المنبوذين ليس لهم فضيلة واحده

[حيدر القرشي]

انت لم تعرف معنى التواتر
ولم تعرف ان اقامة الحجة لابد ان تكون من كتب الخصم
ولم تعرف ان تركيب الاسانيد ليس صعبة على الكذاب
ويعرفه الرجاليون
والا توجد احاديث برجال سنية ولكن هي مكذوبة عليهم
عندك شي هاته ولا تغضب وتكلم بعلم

[أبو الحسن الصوفي]

أخي حيدر دراسة الاسانيد تحتاج الى ايام واسابيع فخذ وقتك ولا تعطي رآياً سريعاً

[أبو الحسن الصوفي]

انت لم تعرف معنى التواتر


ولم تعرف ان اقامة الحجة لابد ان تكون من كتب الخصم
ولم تعرف ان تركيب الاسانيد ليس صعبة على الكذاب
ويعرفه الرجاليون
والا توجد احاديث برجال سنية ولكن هي مكذوبة عليهم

عندك شي هاته ولا تغضب وتكلم بعلم

إذن بدأنا نتكلم بعلم الأسانيد، وهل سألت نفسك أخي حيدر هل الروايات التي تذكرونها عن عمر وابي بكر وعائشة هل هي مركبة ام لا؟؟ وما حال رجالها..ولماذا هذه صعية على الكذابين !! لماذا لايكونون قد كذبوا هنا ايضا
ولا أدري لماذا يغضب النجف الاشرق بسرعة..

[DaShTi]

أهم شي انك كاتب لعمر وبكر عليهم السلام في عنوان الموضوع

ههههه ... عليهم لعنه الله قصدك ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي الصوفي .....

ادعيت ان هناك روايات صحيحة في كتب الشيعة وعلى شروط الشيعة في حق عمر وابو بكر فاين هي ؟!

اما تاتي لي من كتب السنه فهذا لا يصح من وجهين
1- كتب السنه ليست حجه عندنا
2- علمائهم كذابين وكل شي جائز عندهم فمن يطعن في رسول الله كيف لا يكذب في اي شي

وانتظر منك الروايات الصحيحه على شروطنا نحن الشيعة في مدح المجرمين

ولا تخليني اغير نظرتي عليك فرحان جايب اسانيد تقول انها شيعية ؟!!

يبا علماء السنه كذااااااابين ولا نصدقهم ما نصدقه علمائنا واقوالهم فقط فقط فقط

أتحفنا بما عندك يا رجل يلله

[أبو الحسن الصوفي]

قول النجف:((اما تاتي لي من كتب السنه فهذا لا يصح من وجهين
1- كتب السنه ليست حجه عندنا
2- علمائهم كذابين وكل شي جائز عندهم فمن يطعن في رسول الله كيف لا يكذب في اي شي

وانتظر منك الروايات الصحيحه على شروطنا نحن الشيعة في مدح المجرمين ))
ولماذا لا يقول المخالف علماء الشيعة كذابين أيضاً وأنا لن أقولها.....ولكن لا ترد الروايات بهذا المقياس أنت طالب علم أخي الكريم....
أما الروايات في كتبكم فسأقر بها عينك..
ولكن إن أتيتك بها ماذا ستقول؟؟
هل ستنهي حملتك على ابي بكر وعمر وعائشة؟؟ نعم أم لا؟؟ أمام الله وخذ العهد أمام من حضرك من الملائكة وأرواح آل البيت الآن
نحن ندخل أعمالهم في دائرة النقد الادبي فليسوا معصومين ولا يصلوا درجة اهل الكساء..
وحملتك يجب أن توجه على بني أمية ولا تخلط

[DaShTi]

عمر وبكر حرقووو بيت بنت رسول الله .. فكيف للمعصومين يترضون عنهم ؟؟

مناااااااااااف للعقل

[أبو الحسن الصوفي]

الاخت العزيزة :
ولماذا لا تكون رواية الحرق من تركيب الكذابين؟؟َََ!!!حتى الطبري وابن ابي شيبة عندهم رواة كذابين
وطالما بدأت تتكلم بالعقل: هل رواية واحدة تعارض عشرات الروايات المذكورة عن الائمة!!
نحن قلوبنا سليمة على كبار الصحابة ومعنا أئمة أهل البيت أما يزيد ومهاوية فلا ولا كرامة.

[أبو الحسن الصوفي]

أريد جواب الاخ النجف عن سؤالي حتى أكمل الحوار

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ماذا بك الان يا صوفي بدئت تسرح وتمرح ؟!

ارجع الى عقلك ....

روايات الحرق صحيحه عندنا وصحيحه عندكم وكشفنا في مواضيع هنا كيف انكم تطعنون في الرواي عطية وهو ثقة عند بعض من كبار علمائك
ولماذا لا يقول المخالف علماء الشيعة كذابين أيضاً وأنا لن أقولها.....ولكن لا ترد الروايات بهذا المقياس أنت طالب علم أخي الكريم....
أما الروايات في كتبكم فسأقر بها عينك..
ولكن إن أتيتك بها ماذا ستقول؟؟
هل ستنهي حملتك على ابي بكر وعمر وعائشة؟؟ نعم أم لا؟؟ أمام الله وخذ العهد أمام من حضرك من الملائكة وأرواح آل البيت الآن
نحن ندخل أعمالهم في دائرة النقد الادبي فليسوا معصومين ولا يصلوا درجة اهل الكساء..
وحملتك يجب أن توجه على بني أمية ولا تخلط
طيب يعني الان كتب الشيعة حجه عليك ؟!

ولماذا تلف وتدور تدعي ان هناك روايات في مدح هولاء المنبوذين اي هن عندك والا لا ؟!؟!

لا تلف وتدور وتخليني نغير نظراتنا عليك

ومازلنا ننتظر

[أبو الحسن الصوفي]

الحسن بن صالح ، قال : سألت جعفرا عن أبى بكر وعمر ، فقال : أبرأ ممن ذكرهما إلا بخير قلت : لعلك تقول هذا تقية قال : أنا إذا من المشركين ، ولا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : نا أحمد بن زكريا الجوهري ، قال : نا سريج بن النعمان ، قال : نا محمد بن طلحة ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : دخلت على جعفر بن محمد ، مثل قول الآدمي

[أبو الحسن الصوفي]

وما زلت أنتظر جوابك بنعم أو لا,,,,قبل أن اتيك بالروايات من كتبكم ولا تخف

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الحسن بن صالح ، قال : سألت جعفرا عن أبى بكر وعمر ، فقال : أبرأ ممن ذكرهما إلا بخير قلت : لعلك تقول هذا تقية قال : أنا إذا من المشركين ، ولا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : نا أحمد بن زكريا الجوهري ، قال : نا سريج بن النعمان ، قال : نا محمد بن طلحة ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة ، قال : دخلت على جعفر بن محمد ، مثل قول الآدمي

المصدر وينه ؟!؟!

هههههههههههه ليش خايف تحط المصدر ؟!؟

يا عزيزي مو فرحان جايب وتحط بدون مصادر بلله شنو هذا العقل ؟!؟!

هات لنا من مصادر الشيعة ولا تلف وتدور

[أبو الحسن الصوفي]

بابا الظاهر انته مو وجهه احترام

وين الروايات مع المصادر من كتب الشيعة

لا تلف وتدور

بسرعه هات المصادر

== النجف الاشرف==

[أبو الحسن الصوفي]

قلمي سيف على افكار من يحبون عتيق المنبوذ وعمر بن صهاك المعلون

وين المصادر بابا شنو كاعد تلعب حضرتك ؟!؟!

== النجف الاشرف==

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وهذا الحديث بذات مخالف جدا
1- التقية الامام الصادق يقول عنها ديني ودين ابائي
2- ما تواتر عن جواز لعن الكلبين والتبرا منهما

انتظر الروايات من كتب الشيعة حتى انسفها نسف

[أبو الحسن الصوفي]

لست خائفاً أنت الخائف أن تجيب وتعاهدني ومحمداً وعلياً ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أبو الحسن الصوفي]

أنا أعطيك فرصة لغد حتى تفكر ولا تراوغ

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لست خائفاً أنت الخائف أن تجيب وتعاهدني ومحمداً وعلياً ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

صغيري لا كرامة لكلبين عندي

ولك اكثر من 10 ردود كلها على نفس هذا الرد يا صغيري اين الروايات في كتب الشيعة الي تمدح الكلبين هاتهم انفسهم

وانا احذرك اذ لم تبدا يغلق الموضوع


لعن الله الكلبين

[أبو الحسن الصوفي]

ماذا تنسف أنا لم آتيك بمراجعكم بعد !!! وأنتظر الجواب الى الغد

[DaShTi]

خير البر عاجله

اخرج ما لديك

فإنا متيقن أنها ليست منا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

بابا روح اشرب حليب وبوس ماما وبابا وتغطى كويس

وكما يشاهد الجميع جاء مثل النعاج يتحدى والان نقول له اين المصادر يلف ويدور

وانتظر انا اذ لم اجد ما طلبته يغلق الموضوع

فعلا بهائم كل من اتبع الكلبين

[أبو الحسن الصوفي]

أنا سألتك سؤال لماذا لا تجيبني!!! نعم أم لا فقط!!!!
أم أنت شاك بما لديكم
وهذه الالفاظ لا تليق بكلام مسلم لمسلم

[DaShTi]

الصوفي أخي أخرج مالديك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عزيزي نصيحة مرة ثانيه لا تجي وهنا وتكذب علينا الكذب حرام

يغلق الموضوع ويبقى شاهد على كذب السنه وعلى عقولهم الصغيره

ولا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم

{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان

الله سبحانه وتعالى وصفك خير وصف في القران الكريم

وأختم بهذا الحديث عن الامام الصادق سلام الله عليه

" إحقاق الحق للشوشترى 1/16

أنه سأل رجل من المخالفين عن مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقال عليه السلام : هما امامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما يوم القيامة .

فلما انصرف الناس قال له رجل من الخواص : يا بن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابى بكر وعمر فقال عليه
السلام نعم هما اماما أهل النار كما قال تعالى " وجعلناهم ائمة يدعون الى النار " واما القاسطان فقد قال تعالى " وأما

القاسطون فكانوا لجهنم حطبا " وأما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : " والذين كفروا بربهم يعدلون " والمراد من الحق الذى كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث آذياه وغصبا حقه عنه والمراد من موتهما على الحق انهما

ماتا على عداوته (ع) من غير ندامة على ذلك والمراد من رحمة الله رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله فانه كان رحمة للعالمين وسيكون مغضبا عليهما خصما لهما منتقما منهما يوم الدين ....

والحمد لله الذي جعلكم يا مخالفين الشيعة عجماوات