إلعب غيرها يا أنشتاين فقد سبقك لها أبو هريرة !!!

[حيدري للأبد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
ههنا ،،،
يظن البعض أن أنشتاين هو أول من قال بالنظرية النسبية ،،، وهذا ظنٌ بعيد عن الصحة بلا إشكال !!
فقد قال بها أبو هريرة الصحابي العدل !!
فهو يروي عن لقائه برقية بنت النبي ص مع أن رقية رض توفيت قبل إسلامه بسنين !!
فكيف التقى بها يا تُرى ؟؟!
والظاهر أنه اعتمد النظرية النسبية ههنا !!
فهو طار بسرعة الضوء وبعكس دوران الأرض ، مما جعله يعود إلى الوراء !!
أما كيف طار ؟!
فتلك كرامة من كراماته الكثيرة !!!
علما أنه قال بالنظرية النسبية في أكثر من موضع !!
فقد لمّح إليها أيضا بالإضافة لما ذكرناه في حادثة سهو النبي - المفتعلة - في صلاته ،، وادعى أنه كان حاضرا حينها ونقل لنا كلام ذي اليدين أو ذي الشمالين ،، مع أن الرجل أستُشهد قبل إسلام أبي هريرة بسنين عدة !!! وهذه هي رواياته بخصوص لقائه مع رقية رض :
-الحاكم النيسابوري - المستدرك ج 4 ص 48 :
الشيخ ابوبكر بن اسحاق انبأ على بن الحسين بن الجنيد ( ح ) وحدثنا محمد بن احمد بن سعيد الرازى
املاء في الجامع حدثنا ابوزرعة الرازى ( قالا ) ثنا المعافى بن سليمان الحرانى ثنا محمد بن سلمة
عن ابى عبد الرحيم عن زيد بن ابى انيسة عن محمد عبد الله بن عمرو بن عثمان عن المطلب بن عبد الله عن ابى هريرة رضى الله عنه قال دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وآله امرأة عثمان
وبيدها مشط فقالت خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من عندى آنفا رجلت رأسه فقال لى كيف تجدين
ابا عبد الله قلت بخير قال اكرميه فانه من اشبه اصحابي بي خلقا . هذا حديث صحيح الاسناد واهى
المتن فان رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر وابو هريرة انما اسلم بعد فتح خيبر والله
اعلم وقد كتبناه باسناد آخر .
اخبرناه الحسن بن محمد بن اسحاق الاسفرائنى ثنا محمد بن احمد بن
البراء ثنا عبد المنعم بن ادريس حدثنى ابى عن وهب بن منبه عن ابى هريرة رضى الله عنه قال دخلت
على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وبيدها مشط فقالت خرج رسول الله صلى الله عليه وآله
من عندى آنفا فرجلت رأسه فقال لى كيف تجدين عثمان قالت فقلت بخير قال اكرميه فانه من اشبه اصحابى
بى خلقا . قال الحاكم رحمه الله تعالى ولا اشك ان ابا هريرة رحمه الله تعالى روى هذا الحديث عن
متقدم من الصحابة انه دخل على رقية رضى الله عنها لكنى قد طلبته جهدى فلم اجده في .




- المتقي الهندي - كنز العمال ج 13 ص 41 :
محمد بن عبد الله عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة قال : دخلت على رقية بنت رسول الله صلى
الله عليه وسلم امرأة عثمان وفي يدها مشط فقالت : خرج من عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم
آنفا وقد رجلت رأسه بهذا المشط فقال كيف تجدين أبا عبد الله ؟ قلت : بخير يا أبة ! قال : أكرميه
فانه من أشبه أصحابي بي .


- محمد بن أحمد الدولابي- الذرية الطاهرة النبوية ص 55 :
أبو الحسن علي بن سعيد بن بشير حدثنا الخليل بن عمرو حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن
زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن عبد الله عن المطلب عن أبي هريرة قال دخلت على رقية بنت رسول الله ص
امرأة عثمان بن عفان وفي يدها مشط فقالت خرج من عندي رسول الله ص آنفا رجلت رأسه فقال كيف تجدين
أبا عبد الله قلت كخير قال أكرميه فإنه أشبه أصحابي بي خلقا.

- الطبراني - المعجم الكبير ج 1 ص 76 :
) حدثنا علي بن سعيد العسكري الرازي ثنا الخليل بن عمرو محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد
بن أبي أنيسة عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
قال دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان رضي الله تعالى عنه وفي يدها
مشط فقالت خرج من عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفا رجلت رأسه فقال كيف تجدين
أبا عبد الله قلت بخير قال أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي .

- نورالدين الهيثمى - مجمع الزوائد ج 9 ص 81 :
وعن ابى هريرة قال دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان وفى يدها مشط
فقالت خرج من عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفا رجلت رأسه فقال كيف تجدين ابا عبدالله
قلت بخير قال فاكرميه فانه من اشبه اصحابى بى خلقا .
فاقرأ واعجب !!!!
وإياك أن تتفوه بكلمة لأن الرجل من الصحابة العدول !!!:rolleyes::rolleyes:

[V1ral]

:)
غير لون الخط
رجاءا
ههههه
تحياتي للموالين

[حيدري للأبد]

على راسي يا حبيب غيرنا اللون

واهلا بيك و بكل الموالين يا حبيب

[فطرس11]

ليس بغريب على الكذاب الأشر ابو هريره

شكراً لك أخي

[حيدري للأبد]

لا شكر على واجب اخي

و الله إذا بدك تحكي عن كذبه فله على قول السنة شي 35135125 حديث و معظمها كذب من إخراج أبو هريرة و بطولة يزيد لعنه الله

اللهم صلي على محمد و آل محمد و ألعن من ظلم آل محمد إلى قيام يوم الدين

[V1ral]

على راسي يا حبيب غيرنا اللون

واهلا بيك و بكل الموالين يا حبيب

حبيب البي :)
--- اما ابو قطه فمأواه النار و بئس المصير

[حيدري للأبد]

اي و الله هو ومن ظلم و انتهك حق محمد و آل محمد صلوات الله عليهم
من ابو سفيان و نازل وعدد لا يمكن ذكرهم بالأسماء لأنه لا تسع الصفحة من كثرة المنافقين و الدجالين

[» ¥Ļàđ ≈]

^
حسبي الله عليكم ,, ابو هريره رضي الله عنه فوق روسكم
يا شيعه ,, الله ينتقم منكم
تقطعت السنتكم ,, وتكسرت ايديكم على هذ1 الافتراء على سيد الصحآبه ابي هريره

[حيدري للأبد]

سيد الصحابة أبو هريرة هو ليس بصحابي هو كذاب أشر مهما ارتفع لن يصل إلى قدم الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه
و لا يشرفني يكون فوق راسي مشان ما يوسخني بنفاقه و زندقته و مهما فعلتم فلسان الشيعة هو لسان الحق و الصواب لسان لن يصمت ما دام حي

[رافضي للابد]

حبيب البي :)
--- اما ابو قطه فمأواه النار و بئس المصير
خخخخخخ عجبتني ابو قطة :p

[حيدري للأبد]

احترمي حالك انت قاعدة في منتدى شيعي و ليس مثل المنتديات السلفية الوهابية
صوني لسانك

[زهرة الزهراء]

لما لا يتم توقيف العضوية و تنتهي المسألة؟
جايي تشتم و تسبنا في عقر دارنا، أي نوع من الضيوف هي؟

[حيدري للأبد]

هذا ليس بضيف هذا متطفل

فلتذهب و تفرغ قلة أدبك في منتدياتكم السلفية و لا نريد مثل هذه الحشرات عندنا

[تشرين ربيعة]

هذا هو شيخ المضيرة كما سماه الشيخ المصري السني (محمود أبو رية)

أحسنت ووفقك الله عزيزي الحيدري

اخوكم تشرين ربيعة

[تشرين ربيعة]

أي نوع من الضيوف هي؟

أظنها من فئة الآنسة (أمة الرحمن دمشقية) عفوا قصدي المستخنث دمشقية طريد أزهر لبنان

:d:d:d

[حيدري للأبد]

اهلا اخ تشرين ربيعة حياك الله

[mayami]

بالعافية عليج .. الله يحشرج معه:p

[» ¥Ļàđ ≈]

حسبي الله عليكم يا شيعه حسبي الله عليكم الله يرد كيدكم في نحوركم

[mayami]

اذا عندنا كيد ؟؟ عليش جايه يمنا روحي يم بني وهب حتى يغسلون دماغج زين:p

[حيدري للأبد]

روحي لعند اسيادك السلفية الوهابية و ريحينا من هل الكلام الفارغ

[رافضي للابد]

حسبي الله عليكم يا شيعه حسبي الله عليكم الله يرد كيدكم في نحوركم

استغفر الله للحين ما طردوك يا سنة عمر الصهاااااااك

[» ¥Ļàđ ≈]

روحي عرضي نفسج لمسيار في مكان ثاني يا صغيره

[مجنونه بحب الحسين]

الف لعنة على ابوهريرة العين

بصراحة هذا افتراء عينك عينك

تحياتي لكم يا موالين
مجنونه بحب الحسين

[حيدري للأبد]

اهلا بيك اخت مجنونة بحب الحسين

[خادم الحسنين]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قسم بالله اني اتحمد ربي واتشكر عليكم يا شع شع خذو هذ1 الرابط هديه مني لكم http://www.islamicweb.com/arabic/shia/ali_against.htm


الان ضعي هذه الاحاديث: شهادة ائمة الشيعة ضد الشيعة في موضوع مستقل وباحترام وليس باستهزاء.

[حيدري للأبد]

والله يا اخي هي لا تتحلى بأي من أداب الكلام و لا بالأخلاق فيرجو إتخاذ قرار بحقها فلقد تمادت كثيرا" على المذهب الجعفري الشيعي

[مجنونه بحب الحسين]

هلا فيك أخي العزيز ..

[فجــــــــــر]

ابو هريره رضي الله عنه محدث للحديث فهويروي عن غيره فلابد من وجود خطا ما في الروايه السابقه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الحاكم - المستدرك - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3327 )



3285 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكى بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال لي عمر يا عدو الله وعدو الاسلام خنت مال الله قال قلت لست عدو الله ولا عدو الاسلام ولكني عدو من عاداهما ولم أخن مال الله ولكنها أثمان ابلى وسهام اجتمعت قال فأعادها على واعدت عليه هذا الكلام قال فغرمني اثنى عشر ألفا قال فقمت في صلاة الغداة فقلت اللهم اغفر لأمير المؤمنين فلما كان بعد ذلك أرادني على العمل فأبيت عليه فقال ولم وقد سأل يوسف العمل وكان خيرا منك فقلت ان يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وانا ابن أميمة وانا أخاف ثلاثا واثنتين قال أولا تقول خمسا قلت لا قال فما هن قلت أخاف ان أقول بغير علم وان أفتى بغير علم وان يضرب ظهري وان يشتم عرضي وان يؤخذ مالي بالضرب ، هذا حديث باسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.


كيف ان عمر يضرب ابو هريره ويقول عنه انه كذاب ؟!

فمن الصادق انتم ام عمر يا من ياخذ من ابو هريره

[حيدري للأبد]

مشكور اخي النجف الأشرف و الله يعطيك العافية

[حيدري للأبد]

العمال - المتقي الهندي ج 01 ص 291 :
عن السائب بن يزيد قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول لابي هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لالحقنك بأرض دوس وقال لكعب : لتتركن الحديث أو لالحقنك بأرض القردة


- تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 05 ص 172 :
بن عبيد الله ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنبأنا أبو بكر أحمد بن القاسم أنبأنا أبو زرعة حدثنا محمد بن زرعة حدثنا مروان عن سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن السائب بن يزيد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبي هريرة لتتركن الحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أو لألحقنك بأرض دوس وانقطع من كتاب أبي بكر كلمة معناها دوس وقال لكعب لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة

- سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 2 ص 600 :
سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيدالله ، عن السائب بن يزيد : سمع عمر يقول لابي هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو لالحقنك بأرض دوس ! وقال لكعب : لتتركن الحديث ، أو لالحقنك بأرض القردة .

- البداية والنهاية - ابن كثير ج 8 ص 114 :
وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمد بن زرعة الرعيني ، ثنا مروان بن محمد ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبد الله ، عن السائب بن يزيد قال : سمعت عمر بن الخطاب يقوللابي هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولالحقنك بأرض دوس ، وقال لكعب الاحبار : لتتركن الحديث عن الاول أو لالحقنك بأرض القردة .

فما رأيكم يا سلفية هي على لسان عمر او تقولون بان عمر كذاب أيضا" فعندها تكذبون صحابي من الأصحاب تبعكم

[سنابس]

ليش غريب من ابو هريره فهذا من فيض كيسه الوفير

[حيدري للأبد]

اهلا سنابس

و الرواية السابقة لا يوجد بها خطأ بل أبو هريرة يوجد به كل الخطأ

[V1ral]

الى كل سلفي والذين يدافعون عن ابو هريرة
اريد حكم الله في شخص يكذب و ينسب الاحاديث للرسول ص
بعد ابسط من هالسؤال ما اعتقد فيه
ابغى الحكم من غير لف ولا دوران

[مـوآلـية لأهل البيت]

حكمه منافق وناصب لأهل البيت ع

[حيدري للأبد]

حكمه جهنم و بإس المصير

اهلا بك اخ V1ral
و اهلا بك اخت
مـوآلـية لأهل البيت

[chocolata]

^
حسبي الله عليكم ,, ابو هريره رضي الله عنه فوق روسكم
يا شيعه ,, الله ينتقم منكم
تقطعت السنتكم ,, وتكسرت ايديكم على هذ1 الافتراء على سيد الصحآبه ابي هريره


ههههههههههه صراخ بقدر الالم :rolleyes::rolleyes:

يؤ يؤ يؤ سيد الصحابه عجل نبيج عمر شنو يكون اذا هذا سيد الصحابه

بس عاد لا تغالطين روحج واجد لانه صحيح 100% :)

بتجذبين عمج ابو cat بعد تجرأيين ؟ :confused::confused:

على فكره تراه فوق راسج و راس امثالج

اما احنا تحت نعالنا (تكرمون يا الروافض) :rolleyes:

بس تدرين اللقب اللي عاطينج اياه عجيييييييييب :D:D

ما شاء الله عاطينج هاللقب و عااااااادي عندج :eek:

تردين لا حيا و لا مستحا اذا قلت لكم انتوا

يا التلفيين بدون كراااامه ما تصدقوني

تشاااااااااااااااااو

[الأميري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انا مو فاهم وش النسبية فياليت تبسطها لنا بشرح مختصر عشان نقدر نربط بينها وبين هالاحاديث

اذا تكرمت

[Fa6iMy]

ههههههههه عجبني العنوان
بارك الله فيك اخي
وكالعاده عندما يتوهقون يبدؤون بالشتم

[حيدري للأبد]

ههههههههههه صراخ بقدر الالم :rolleyes::rolleyes:

يؤ يؤ يؤ سيد الصحابه عجل نبيج عمر شنو يكون اذا هذا سيد الصحابه

بس عاد لا تغالطين روحج واجد لانه صحيح 100% :)

بتجذبين عمج ابو cat بعد تجرأيين ؟ :confused::confused:

على فكره تراه فوق راسج و راس امثالج

اما احنا تحت نعالنا (تكرمون يا الروافض) :rolleyes:

بس تدرين اللقب اللي عاطينج اياه عجيييييييييب :d:d

ما شاء الله عاطينج هاللقب و عااااااادي عندج :eek:

تردين لا حيا و لا مستحا اذا قلت لكم انتوا

يا التلفيين بدون كراااامه ما تصدقوني

تشاااااااااااااااااو


اهلا بيك حبيب و الله يكرمك يا رب

[حيدري للأبد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انا مو فاهم وش النسبية فياليت تبسطها لنا بشرح مختصر عشان نقدر نربط بينها وبين هالاحاديث

اذا تكرمت



هههههههههههههههههههه
انت ما فهمت من الموضوع إلى النظرية النسبية بدك خلاصة الموضوع بأن أبو هريرة و احد منافق زنديق كذاب أشر هذه الخلاصة

و مشان النظرية راجع كب الفيزياء بتعرفها

[حيدري للأبد]

ههههههههه عجبني العنوان
بارك الله فيك اخي
وكالعاده عندما يتوهقون يبدؤون بالشتم



و بيك حبيب و مشكور على مرورك

اي والله بيفجرو قلة أدبهم عندنا

[الأميري]

هههههههههههههههههههه
انت ما فهمت من الموضوع إلى النظرية النسبية بدك خلاصة الموضوع بأن أبو هريرة و احد منافق زنديق كذاب أشر هذه الخلاصة


و مشان النظرية راجع كب الفيزياء بتعرفها



يعني مافيه علاقة بينها وبين احاديث هذا الرجل ؟!!!

هذا ثاني موضوع يفتقد للمصداقية في هذا المنتدى

مو كذا تروجون لمعتقدكم يا سادة يا افاضل عند كل اصناف البشر مو فقط الوهابية :)

[حيدري للأبد]

يعني انت إما غبي أو عم تتغابى لأن النظرية النسبية تم إضافة الزمن كبعد رابع و أبو هريرة يستخدمه في أحاديث و في مكالمة أشخاص قد ماتو قبل إسلامه يا ذكي شغل مخك شوي

[الأميري]

يعني انت إما غبي أو عم تتغابى لأن النظرية النسبية تم إضافة الزمن كبعد رابع و أبو هريرة يستخدمه في أحاديث و في مكالمة أشخاص قد ماتو قبل إسلامه يا ذكي شغل مخك شوي




الحمد لله على نعمة العقل انت اما تافه ومقتنع بما تكتبه رغم تفاهته

او مو لاقي شيء تكتبه عن هذا الرجل وحطيت هالسيناريو الغبي

قال آنشتاين اضاف البعد الرابع قال هههههههههههه

[حيدري للأبد]

يا ذكي بتقرأ الموضوع بشكل صح و بتعرف انو الموضوع مو من كتب الشيعة بل من كتب السنة

يعني حتى انت غير مصدق لكتب أسيادك يعني عم نجيب أدلة من كتبكم و انتم مو مصدقين

[الأميري]

يا ذكي بتقرأ الموضوع بشكل صح و بتعرف انو الموضوع مو من كتب الشيعة بل من كتب السنة



يعني حتى انت غير مصدق لكتب أسيادك يعني عم نجيب أدلة من كتبكم و انتم مو مصدقين



انا مو معترض على الموضوع حبيبي ولا اهتميت لمحتواه اصلاً

انا اتكلم عن الفكرة اللي مدري منين جتك :p

فكرة الموضوع بوادي وهو بوادي ثاني

التأليف فن ومهارة وأمانة ومسؤولية وليس هكذا تلقي العناوين جزافاً

[حيدري للأبد]

و بشأن النظرية النسبية فهي لإعطاء اسم الموضوع طابع

كيف يعقل لأبو هريرة بأنه يقول حديث عن شخص قد مات قبل إسلامه بسنين

كيف هذا أريد الجواب و النص هو من كتبكم فأعطني مهرب لحديث أبو قطة الموضوع

[حيدري للأبد]

وينك انت عم تحاول تغير و تبعد عن الموضوع نحن موضوعنا قائم على كذب أبو هريرة ناقش هذا الأمر و بعدين بتهتم بغير شي
وانت أكيد عم تحكي هيك مشان تشغلنا على موضوع كذب أبو هريرة

[الأميري]

هههههههههه

شبيك بابا عندك عقده نفسيها اسمها العنوان ؟!؟!

ديلله يا ابو عقل شوف من تاخذ منه الدين ابو هريره الكذاب ههههههههه


عجيب والله مساكين الوهابيه من كثر الضربات ساعه عنوان موضوع ساعه مدري شنو هههههه

== النجف الاشرف==

[حيدري للأبد]

هههههههههه
انا بدي ابكي مشان أمثالك

بعدين ما تتهرب من الموضوع بكلامك لأنك واحد غير قادر على مناقشة الموضوع و لأنك تعلم بأن أبو هريرة واحد كذاب

[الحر189]

أظاهر أن السنه والوهابيين
أمفلسيين مايقدرون يجابون ولاعندهم ولادليل واحد شكرا لصاحب الموضوع

[صلوا على النبي وآله]

^
حسبي الله عليكم ,, ابو هريره رضي الله عنه فوق روسكم
يا شيعه ,, الله ينتقم منكم
تقطعت السنتكم ,, وتكسرت ايديكم على هذ1 الافتراء على سيد الصحآبه ابي هريره


الله ينتقم منك ومن كل حاقد على آل البيت ومن كل كذاب....قد تبؤأ سيدك هذا مقعده في النار....

لعنة الله على اسيادكم آل امية....لعنة الله عليهم.

[صلوا على النبي وآله]

انا مو معترض على الموضوع حبيبي ولا اهتميت لمحتواه اصلاً

انا اتكلم عن الفكرة اللي مدري منين جتك :p

فكرة الموضوع بوادي وهو بوادي ثاني

التأليف فن ومهارة وأمانة ومسؤولية وليس هكذا تلقي العناوين جزافاً


عجيب امركم يا سلفية....

يعني خليت كل الموضوع وجيت على العنوان.... لا وما يهمك ان هذا راويكم كاذب...

يعني عادي الكذب عندكم!

بس انا ليش مستغربة اذا اسيادكم زنادقة وسكرة ويلعبون بالقرود شنو راح تطلون انتو!!!