هل صح حديث خذوا شطر دينكم من الحميراء ؟!؟!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......

أعجب هذه الايام ان البعض من الجهلاء السلفين يريدون ان يفندوا فضائل الامام علي من كتبهم ويحجتون بها على الشيعة ؟!!!!! :D:D:D:D:D
وسيكون لنا ردا على ما يدعون قريبا ........

والان خلال ناقشاتنا مع السلفين في السيدة عائشه نجدهم دائما يمدحوها وكانها هي النبي وليس رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم ويدعون ان الدين ياخذ الشطر الاكبر منه ؟!!!!!!!!
تجولنا في احد مواقعهم فوجدنا مفاجاة ؟!

س/ هل يصح حديث خذوا شطر دينكم من الحميراء ؟!!!!!!!!
ج/خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: محمد ابن عبدالهادي - المصدر: رسالة لطيفة - الصفحة أو الرقم: 23
خلاصة الدرجة: ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم

- خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 52
خلاصة الدرجة: موضوع

خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء
الراوي: - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 8/96
خلاصة الدرجة: ليس له أصل

خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: ابن كثير - المصدر: تحفة الطالب - الصفحة أو الرقم: 141
خلاصة الدرجة: غريب جداً بل هو منكر

خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 237
خلاصة الدرجة: ما رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير

خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: السيوطي - المصدر: الدرر المنتثرة - الصفحة أو الرقم: 70
خلاصة الدرجة: لم أقف عليه

خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: ملا علي قاري - المصدر: الأسرار المرفوعة - الصفحة أو الرقم: 198
خلاصة الدرجة: قيل لا أصل له أو بأصله موضوع

خذوا شطر دينكم عن الحميراء
الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 404
خلاصة الدرجة: لا يعرف

وكالعاده يخالف الناصبي ابن كثير الاجماع وينعق على نعقه السلفين ....
ولم يقل عن هذا الحديث احد سوى الناصبي ابن كثير

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%A1/+p

وهذا الرابط من الموقع

ليتعلم السلفين اننا الشيعة نناقشهم بمصادرهم هم ...... ويعلم عقلائهم ان المذهب الشيعي قوي جدا بحيث يثبت افضليتة من كتب مخالفية في حين تتكالب علمائهم على ان يثبتوا جذر واحد في عقيدتهم من كتب الشيعة



والان يتضح جهل وكذب علماء السلفين وغلوهم الفاحش في عائشه


والسلام عليكم

[sincere123]

حرام ان تلعن زوجة الرسول اتق الله انت اذيت رسول الله عليه الصلاة و السلام

سيكون الرسول و الصحابة و المسلمون كافة من لدن ادم خصوما لك يوم القيامة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

حرام ان تلعن زوجة الرسول اتق الله انت اذيت رسول الله عليه الصلاة و السلام

سيكون الرسول و الصحابة و المسلمون كافة من لدن ادم خصوما لك يوم القيامة


اوووووف طار شطر دينكم هههههههههههههه

يرفع

[كريم آل البيت]

حرام ان تلعن زوجة الرسول اتق الله انت اذيت رسول الله عليه الصلاة و السلام

سيكون الرسول و الصحابة و المسلمون كافة من لدن ادم خصوما لك يوم القيامة


( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

أوليس نوحاً ولوطا مِن رُسُل الله ؟؟

وكذلك يضرب الله للناس ( أمثالهم ) ؟!

فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يرفع الى من اخذ شطري الدين من عائشة

[مرآة الأحاديث]

هل شطر دينهم يأخذونه من واحدة خرجت على امام زمانها
و نزلت سورة التحريم فيها بسبب أذيتها للنبي صل الله عليه و آله و هي ان الله خير النبي ص في طلاقها ؟؟؟

شي يجنن ؟؟؟

و كيف يعتمدون على مصدر موضوع ؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هل شطر دينهم يأخذونه من واحدة خرجت على امام زمانها
و نزلت سورة التحريم فيها بسبب أذيتها للنبي صل الله عليه و آله و هي ان الله خير النبي ص في طلاقها ؟؟؟

شي يجنن ؟؟؟

و كيف يعتمدون على مصدر موضوع ؟؟؟
مولاي العزيز مخالفين الشيعة يعتمدون على أعداء الامام علي عليه السلام وياخذون منه التشريع ؟!
والسؤال هو لماذا هذا الحقد على الامام علي عليه السلام
ويتضح كذلك ان هذا الحديث منكر وواه ولم يثبته سوى ابن كثير فاهم كعادتهم دينهم قائم على الاحاد
والان كشفنا ورقة كثيرا ما يحتجون عليها مثل حديث فضل عائشه كفضل الثريد هههههههههههههههه

والسلام عليكم

[سيدرا]

نصر الله دين محمد وال محمد
واهلك اعداؤهم الى يوم الدين

[قدوتي أمهات المؤمنين]

طيب سؤال ..

حلو منكم بأنكم تعترفون بأن عائشه رضي الله عنها زوجة الرسول

سؤااالي هنا

هل تعتبر من آل البيت ولا لا ؟؟

إذا قلت لا إيش تقرب لك زوجتك طيب ؟؟!!

[خادم الحسنين]

طيب سؤال ..

حلو منكم بأنكم تعترفون بأن عائشه رضي الله عنها زوجة الرسول

سؤااالي هنا

هل تعتبر من آل البيت ولا لا ؟؟

إذا قلت لا إيش تقرب لك زوجتك طيب ؟؟!!



نعم من اهل البيت لكن ليس دائما يقصد باهل البيت زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم

[مرآة الأحاديث]

لا ,, ليس من اهل البيت التشريعيين
ومن لسانها ندينها

صحيح مسلم
6414حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=132&SW=غداة-وعليه-مرط#SR1

[قدوتي أمهات المؤمنين]

نعم من اهل البيت لكن ليس دائما يقصد باهل البيت زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم

فسرّ لي كلامك بتوضيح ؟؟!!

[خادم الحسنين]

فسرّ لي كلامك بتوضيح ؟؟!!



مثل حديث الكساء ليس المقصود فيه زوجات النبي صلى الله عليه و آله وسلم
وحديث الثقلين ايضا ليس المقصود فيه زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم

ومع الدليل ايضا لكن افتحي موضوع مستقل حول هذين الحديثين لان هذا الموضوع لا يتكلم عن اهل البيت

[كريم آل البيت]

طيب سؤال ..

حلو منكم بأنكم تعترفون بأن عائشه رضي الله عنها زوجة الرسول

سؤااالي هنا :

هل تُعتبر مِن آل البيت ولا .. لأ ؟؟

إذا قلت لا إيش تقرب لك زوجتك طيب ؟؟!!


المُشكلة الكُبرى يا فاضلة أنكم ( لا ) تعلمون ما هوَ ( البيت ) المقصود مِن الله بأن له أهله ، وهُم آله .. عليهم السلام ،

إن أردتي أن تعلميه .. فقولي لنا ونحن نُعلِمه لكِ .

أما عن سؤالكِ الساذج بأنه : هل الزوجة مِن أهل بيت الزوج ؟!!

فطبعاً وقطعاً هيَ مِن أهل بيت الزوجيّة .

ولكِن البيت المقصود مِن الله ( ليس ) بيت الزوجيّة !!

هوَ بيته الحرام الذي ذكره الحق جل شأنه في ( إثنا عشر ) موضعاً في كتابه العزيز ، وهوَ مُعرّف بألف ولام التعريف .

وهذا هوَ البيت المقصود مِن الله .. وليس بيت الزوجيّة ،

فمتى تفهمون هذا الأمر ؟؟ وبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!

إنا لله وإنا إليه راجعون ......

[قدوتي أمهات المؤمنين]

المُشكلة الكُبرى يا فاضلة أنكم ( لا ) تعلمون ما هوَ ( البيت ) المقصود مِن الله بأن له أهله ، وهُم آله .. عليهم السلام ،

إن أردتي أن تعلميه .. فقولي لنا ونحن نُعلِمه لكِ .
أما عن سؤالكِ الساذج بأنه : هل الزوجة مِن أهل بيت الزوج ؟!!

المكان له إحترامه .. لكن آل البيت تفرق عن بيت الزوجيه


فطبعاً وقطعاً هيَ مِن أهل بيت الزوجيّة .

ولكِن البيت المقصود مِن الله ( ليس ) بيت الزوجيّة !!

هوَ بيته الحرام الذي ذكره الحق جل شأنه في ( إثنا عشر ) موضعاً في كتابه العزيز ، وهوَ مُعرّف بألف ولام التعريف .

أهـــــــا يعني آل بيت الرسول هو بيت الحرام

وعلي وفاطمه والحسن والحسين ... الخ

هم آل بيت الحرام ؟؟!!

ماآدري هل أحسنت التعبير أو لا ؟

صح ماكتبت أم لا

وهذا هوَ البيت المقصود مِن الله .. وليس بيت الزوجيّة ،

فمتى تفهمون هذا الأمر ؟؟ وبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!

إنا لله وإنا إليه راجعون ......



شاكره لك أن أفدتني

[كريم آل البيت]

نرجوا التوضيح فيما قلتينه بشكل دقيق حتى لا يلتبِس علينا قولك .

فأقوالك مُبهمة بعض الشيء ، ولا نود ظُلمكِ بِما ألبستي به كلامِك .. فأوضحيه بِدقة .

ننتظرك .. مع التحية ،

[قدوتي أمهات المؤمنين]

نرجوا التوضيح فيما قلتينه بشكل دقيق حتى لا يلتبِس علينا قولك .

فأقوالك مُبهمة بعض الشيء ، ولا نود ظُلمكِ بِما ألبستي به كلامِك .. فأوضحيه بِدقة .

ننتظرك .. مع التحية ،

أنا أقصد أن آل البيت إلي دايم نسمعه هو البيت الحرام

أم لا ؟؟

يعني علي وفاطمه والحسن والحسين ..الخ
إيش تقولون لهم في النهايه

آل بيت الحرام ؟؟ ولا

ومشكور على الإفاده

[Fa6iMy]

المشكله أن هناك المئات من الأحاديث التي تقدها أهليتها
من يأخذ أحاديثه من وحده تغتسل أمام الرجال وترسل الرجال لأخواتها ليرضعوهم وووووو
لقد ختم الله على قلوبهم
أحسنت أخي الكريم

[مرآة الأحاديث]

فسرّ لي كلامك بتوضيح ؟؟!!




لا ,, ليس من اهل البيت التشريعيين
ومن لسانها ندينها

صحيح مسلم
6414حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...-وعليه-مرط#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=132&SW=غداة-وعليه-مرط#SR1)




ابن نوح ليس من أهله رغم أنه ابن نوح
فبنوة ابن نوح لم تجعل له أهلية لأن يكون من أهل نوح
قال تعالى : ( وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ () قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنْ الْجَاهِلِينَ ) سورة هود / 45-46

فهل نستطيع أن نقول أن ابن نوح ليس ابنه ؟؟؟؟ قطعا لا
ولكن مالذي نفته الآية ؟ ( إنه ليس من أهلك ) ؟؟


هل زوجة فرعون من آل فرعون ؟
قال تعالى :
(النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ) سورة غافر / 46

( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) سورة التحريم / 11
س /// هل دخول آل فرعون أشد العذاب يشمل (امرأة فرعون )
فالآية الكريمة لم تستثني امرأته - أي لم تقل أدخلوا آل فرعون إلا امرأته -





هنا الفرق بين معنى اهل البيت التشريعي و اللغوي ؟؟؟




و بضيف احاديث على ذلك الحديث و من مصاردكم ندينكم :



‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏ ‏فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي ‏ ‏عليا ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ‏ ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏

http://hadith.al-islam.com/images/%7B.gif‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏http://hadith.al-islam.com/images/%7D.gif
‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1)




‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم بن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏لما أنزل الله هذه الآية ‏

http://hadith.al-islam.com/images/%7B.gif‏تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ‏http://hadith.al-islam.com/images/%7D.gif
‏الآية ‏ ‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهلي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2925&doc=2 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2925&doc=2)




:rolleyes:

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بنتي قدوتي ليش تشتيت الموضوع ؟!
عائشة زوجه الرسول ولم ينكرها احد ..... وانما اهل البيت في القران ليست من ضمنهم عائشة باعترافها هي
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )



- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم

جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏

فهل انتم ملكين اكثر من الملك ؟!!!!!!!!!

والسلام عليكم

[كريم قوم]

مشكور على هذا الموضوع الرائع

تقبل مروري

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

حياكم الله .......

وسؤالي لماذا تكذب علماء السلفين ويردودن دائما ان عائشة ياخذ منها الدين والروايات ضعيفه وليس لها جذر سوى قول ابن كثير ؟!!!!!

[نهروان العنزي]

اللهم صل على محمد وال محمد

(حدثنى) أبو بكر محمد بن على الفقيه الامام الشاشى ببخارى ثنا النعمان بن هارون البلدى ثنا أبو جعفر احمد بن عبد الله بن يزيد الحرانى ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان قال سمعت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو آخذ بضبع علي بن ابى طالب رضى الله عنه وهو يقول هذا امير البررة " قاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ثم مد بها صوته * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

المستدرك الجز الثالث ص 129

شكرا لك اخي النجف الاشرف

يــــــــــــ فع ـــــــــر

[كريم آل البيت]

أنا أقصد أن آل البيت إلي دايم نسمعه هو البيت الحرام


أم لا ؟؟

يعني علي وفاطمه والحسن والحسين ..الخ
إيش تقولون لهم في النهايه

آل بيت الحرام ؟؟ ولا


ومشكور على الإفاده


نعم هُم عليهم الصلاة والسلام أهل البيت الحرام .

والبيت الحرام هوَ بيت الله .. وعلى ذلِك فهُم بِما فيهم رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم .. جميعهم هُم :

أهل بيت الله الحرام .. ولذلك تجدي الحق جل وعلا في آية التطهير قال :
إنما يُريد الله ليُذهِب عنكم الرجز ( أهل البيت ) .. ولم يقُل ( آل ) البيت !!

فسُبحان ربك العظيم آياته وكلِماته وألفاظه جد دقيقة ، وهوَ سبحانه يعلم القول في السماوات والأرض .. أليس كذلِك ؟!

نرجوا أن يجعلكِ الله مِن الذين يسمعون .. فيتفكّرون .. فيؤمِنون ،

يقول جل شأنه : أفلا يتدبّرون القُرآن أم على قلوبٍ أقفالُها ؟!

تحياتنا ...............