المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما علامة النصب في عمر؟


حيدر القرشي
16-05-2009, 08:24 PM
الكتاب : البصائر والذخائر
المؤلف : أبو حيان التوحيدي
مصدر الكتاب : موقع الوراق
ج1ص245
المؤلف من اهل السنة والجماعة

قال بعض النحويين لرجل من الرافضة كان يتعلم النحو: ما علامة النصب في عمر؟
قال: بغض علي بن أبي طالب، عليه السلام.

خادم الحسنين
16-05-2009, 08:38 PM
شكرا لك اخي الكريم , فليعرفون اتباع عمر لماذا الشيعة يقولون بنصب عمر بن الخطاب.

عاشق ال14
16-05-2009, 08:40 PM
ههههههههه بل علامة النفاق وهذا محله من الإعراب
أحسنت مولاي حيدر القرشي

حيدر القرشي
16-05-2009, 08:42 PM
يا موالين مشكورين على المشاركة
هذا الكلام وجدته الان عندما كنت اطالع في كتبهم

الفردوس
16-05-2009, 09:01 PM
بسم الله

سني يسأل شيعيا
ما رأيك في عمر؟؟؟!!!
قال الشيعي أما عمر أفضل من النبي -صلى الله عليه وآله-

فاستنكر السني وقال ليس إلى هذه الدرجة

قال الشيعي لماذا تستنكر ...
النبي -صلى الله عليه وآله- يخاف من الله
أما عمر فلا يخاف من الله

يعني أشجع من النبي -صلى الله عليه وآله-

تحياتي للجميع...

challenger
16-05-2009, 09:10 PM
ها ها ها

اتقي الله

انا شيعي تائب لله

واهتديت لنور الحق

اما انتم هداكم الله

فهذه مجرد نكتة

واما عمر رضي الله عنه كان يحب علي رضي الله عنه

** مسلمة سنية **
16-05-2009, 09:37 PM
ها ها ها

اتقي الله

انا شيعي تائب لله

واهتديت لنور الحق

اما انتم هداكم الله

فهذه مجرد نكتة

واما عمر رضي الله عنه كان يحب علي رضي الله عنه


طيّب يا تائب يا شطّور هاي نكتة خفيفة دم ... لكن شو رأيك تشاركنا في مواضيع أكتر جدّية ... يمكن ربنا يهدينا على ايدك

مشكور أخي حيدر نكتة مهضومة :)

حيــــــــــدرة
16-05-2009, 10:04 PM
العذر أولاً من أخي الفاضل الكريم صاحب الموضوع



ها ها ها

اتقي الله

انا شيعي تائب لله

واهتديت لنور الحق

اما انتم هداكم الله

فهذه مجرد نكتة

واما عمر رضي الله عنه كان يحب علي رضي الله عنه



أين أنت يا رجل...؟

كنت أبحث عن شخص خيالي يدعي أنه كان شيعياً وأصبح أموياً ولم أجد أريد أن يخبرنا عن قصته كالمة صحيحة وليست خيالية ..



وفيك البركة يا أموي ...

فهل تتفضل علينا هنا وتخبرنا ماالذي دعاك لتترك مذهب الطيبين الطاهرين وتوالي أبناء الطلقاء الملعونين ؟
أو هل بإمكانك أن تثبت لنا صحة مدعاك بكونك شيعياً وأصبحت ناصبياً أموياً أو سنياً مخالفاً ؟



ننتظر

حيدر القرشي
16-05-2009, 10:50 PM
يا عمو challengerهذه ليست نكتة
بل واقعة نقلها احد علماء السنة في كتبه

الأثنا عشريه
16-05-2009, 10:54 PM
قال: بغض علي بن أبي طالب، عليه السلام.



ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

والمنافقين في نار جهنم خالدين ..

ووعمر كفوهـ النار .. قدرهـ ومقدراهـ

challenger
17-05-2009, 12:42 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

مسكين انته والله هههههههههههههههههههههههههههه


== النجف الاشرف==

challenger
17-05-2009, 01:01 AM
بلله مو عيب عليك مسجل باسماء شيعية ؟!

وجاي تفتري ؟!

فعلا مساكين

وجالنجر طيح حظكم في غرف البالتوك لو نسيتوه

ههههههههههههههههه مساكين يا وهابيه

== النجف الاشرف==

النجف الاشرف
17-05-2009, 01:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
طبعا هذا الوهابي مسجل با 4 عضويات .....
اثنين منهم على انه شيعي ودائما يختار المواضيع الي تسئ الى الرسول ويروح في مواقع السنه يقول شوفوا الشيعة كيف تسئ ؟ ومسجل باسماء اثنين على مذهبه الحقيقي لكن الغباء الذي يميز السلفين كشفة بسرعه
===================================
* الحمد الله 62.215.82.164 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو‎]‏ [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو‎]‏
* challenger 62.215.82.164 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو‎]‏ [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو‎]‏
* رافضي للابد 62.215.82.164 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو‎]‏ [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو‎]‏
* شيعي لبناني 62.215.82.164 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو‎]‏ [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو‎]‏


http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=62539

مع توثيق حقيقة هذا السلفي
=================================
مساكين يا سلفين الى هذه الدرجه مفلسين ولا استغرب ان يكون احد مشايخهم الذي ينسخ ردودي ويقفز بها مثل القرود في مواقع السنه

يلله في القفص مع ابن الباز يا وهابي

ولا تصور نفسك ذكي يا وهابي كشفتك من زمان لكن تركتك بمزاجي وفعلا مرضى نفسيين جاي حاط موضوع نقلته انا يدعي فيه ان للشيعة اية الولاية

مساكين يا وهابيه مذهبكم مخجل

والسلام عليكم

حيدر القرشي
17-05-2009, 01:13 AM
عجيب وغريب
صدق من قال ان هؤلاء يعانون من مرض النفسي

النجف الاشرف
17-05-2009, 01:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مولاي ثلثي دين السلفين الكذب ......

لا اعرف اذ كانوا يعرفون ان معتقدهم باطل وخاوي لماذا هم معتنقية

مساكين يا سلفين كذبكم مكشوف ههههههههههههههههه وانتظر يومين ويطلع هذا الوهابي من مشايخهم الكبار الي مثل الحريم مسجله هنا يخافون يقولون من هم

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=62539

توثيق حقيقة هذا الكذاب السلفي

حيدر القرشي
17-05-2009, 01:17 AM
رحم الله والديك يا النجف الاشرف
على كشف هذا الجاسوس

نهروان العنزي
17-05-2009, 01:30 AM
اللهم صل على محمد وال محمد

صحيح مسلم ج: 3 ص: 1380

1759 حدثني محمد بن رافع ، أخبرنا حجين ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي بن أبي طالب ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يكلم أبا بكر حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته فقال علي لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وأنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في بذلك المسلمون وقالوا أصبت فكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر المعروف.

صحيح البخاري ج: 4 ص: 1549

3998 حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته فقال علي لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق أبي بكر وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر المعروف.

يتيمة آل مُحمد
17-05-2009, 10:16 AM
يــــــــــ عَلِيّ ـــا مدد
علامة النصب في عُمر النفاق
ياعَلِيّ لايحبكـ إلا مؤمن ولايبغضكـ إلا منافق
إلتفاته موفقة أخونا حيدر القرشي بارك الله فيكم :)

حيدر القرشي
17-05-2009, 11:33 AM
مشكورة اختنا الفاضلة يتيمة آل مُحمد على المشاركة

بنت الغريب
17-05-2009, 06:40 PM
مشكووووووووووووور ياالنجف الاشرف لكشف هذا المدلس
ياسبحان الله تراهم مثل الخفافيش لايخرجون الا بالليل من شدة خوفهم
لايستطيعون المواجهه ابدااااا

بارك الله فيك اخي حيدر طرح موفق انشاء الله
وتصلح نكتة الموسم خخخخخخخخخخخ

حيدر القرشي
17-05-2009, 09:34 PM
مشكورة اختنا الفاضلة بنت الغريب على المشاركة