المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قصة وهابي اهتدى للإسلام


عاشق داحي الباب
26-05-2009, 09:42 PM
أخوتي في الله السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

نشأت في أسرة وهابية طويلة اللحى في مجتمع دشاديشه قصيرة في إحدى قرى السعودية . فشربت الوهابية وعشت في الوهم عاشقاً لعمر مبغضا لأهل بيت النبي الكرام لأنه البطل القوي الذي يهزم دوق فليد والكثير من الإفتراءات التي ملأت عقلي و قلبي فأضحى أسود من البادنجان . وشددت الرحال منذ نعومة أظفاري إلى المدينة الترفيهية في أفغانستان طالبا الجهاد ضد المذهب الحق ضد التشيع الذي صوروه بأنه مذهب الأشرار المبتدعة ظلماً و عدواناً و جهلاً .

كيف اهتديت

كنت منذ صغري أهوى القراءة وكانت قراءتي دوما لكتب الوهابية المخدرة المنافقة المتزندقة التي تسبل على الوهابية أسمى معاني الإنسانية كابن تيمية و محمد بن عبدالوهاب و عثمان الخميس و الدمشقية وغيرهم .

وقعت عيناي يوماً على أحاديث غريبة في صحيح البخاري و مسلم بأن النبي يجامع زوجاته في غسل واحد أو أنه يقبلهن و هو صائم أو يبول وهو واقف في الشارع أمام الملأ او أنه يجلس بين جويريات يضربن بالدف و يغنين بغناء بعاث أو أنه يبيح رضاعة الكبير !؟! كما رأيت حديثاً يقول بضرب نبي الله موسى لملك الموت حتى فقأ عينه !؟!؟! فهل هي جولة ملاكمة لتايسون و منافسه أم أنها قشمرة بين صاحبين ؟!؟ و هل وصلت الوقاحة بهم إلى هذا الانحطاط حتى ينسبوا مثل هذه الأمور لأكرم خلق الله و مصطفاهم و أنبياءه الآخرين . لم أصدق ما قرأت و بغظت البخاري بغظا شديدا حباً لرسول الله (ص) و احتراماً له و لأنبياء الله . لكن هذه القراءة نكتت في قلبي نكتة بيضاء فسعيت أحاول أن أقرب في قلبي الشيعة والسنة فصعب علي الأمر لأني كنت أحاول أن أجمع بين نقيضين بين ظلمات بن عبدالوهاب و نور محمد و آله الطاهرين ، وأصبح في قلبي شعور خافت بأن الحق هو مع الشيعة و التشيع ولكن أن أترك ديني و دين أبائي لا يمكن لا يمكن .

ما هو الحل إذاً ؟
الغفلة واللهو نعم هو ما اتجهت اليه لهو و غفلة هروباً من الحقيقة الكامنة في القلب ولكن يأبى الله الا أن يتم نوره .
فبعد ليلة صاخبة انتهت عند مطلع الفجر ذهبت للنوم كالعادة رأيت في المنام أن ملك الموت ينزع روحي فصرخت بملئ في رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت ، مكررا هذه الآيه وأفقت مرعوبا خائفاً فإذا بأذان الظهر من مسجد الشيعة القريب من بيتنا ، قمت من فوري واغتسلت وتوجهت إلى المسجد لا أدري ماذا حدث ، ساقتني رجلاي إلى مسجد الشيعة و صليت الجماعة .
وكذلك صلاة الظهر و العصر و لا زلت كذلك إلى يومنا هذا اسأل الله الثبات في ذلك .

ومما ساعدني كذلك انتقال أهلي للسكنى بجنوب لبنان في مناطق الشيعة مما سهل علي الأمر كثيراً .

المواجهة

لم يعجب اهلي الأمر فبدأت رحلة العذاب و هو الهجر والعداء . هجمت عليَ امي باكية ومزقت ثيابي وألقت بنفسها أمام رجلي تنوح وتبكي لأني تركت الضلال ,أبي وأعمامي وأخواني وأصدقائي الكل هجرني .
لم آبه أبداً فقد كنت أحس في قلبي حلاوة الإيمان ولكن في نفس الوقت احس بالحزن والكآبة للوعة الهجران .

الرؤيا الثانية

في يوم حزين في المساء رفعت يدي إلى السماء ودعوت المولى عز وجل سائلا الثبات شاكيا إليه ضعفي ثم توجهت للنوم .

رأيت نفسي في المنام أني أمشي في سكة الحديد و المكان مظلم و مغلق من جميع النواحي و إذا بي أسمع صوت القطار خلفي فقمت أجري لأهرب من القطار و أنظر يميناً و شمالاً و لا أجد مهرباً ، وعندما قارب القطار أن يدهسني رأيت فرجة صغيرة فألقيت نفسي فيها لأنجو من القطار و رأيت القطار فإذا هو أسود حالك السواد فنجوت منه .

و إذا بي أسمع هاتفاً جوالاً - و الظاهر أنه نوكيا أو سيمنز إن لم تخنِّ الذاكرة - يناديني و لكني لا أراه يسألني من تريد فقلت دونما شعور أريد عمر لماذا قلت عمر لا أدري لكن ربما أردت تقليد أنقذني يا حليب السعودية ، و حقيقة انتابتني الغرابة لهذه الدنيا التي وصل بها المطاف أن نرى هاتفا جوالا يتكلم و ينادي .

فقال لي الهاتف اصعد الدرج وكان درجا طويلاً ذكرني بدرج سندريلا فصعدت الدرج راكضاً شوقاً الى رؤياه فلما صعدت رأيته جالساً على الأرض بين جويريات يضربن بالدفوف يغنين بغناء بعاث و بجنبه زوجته ، كان مستلقٍ على الأرض كاشفاً عن فخذيه فلما رآني قام فتصافحنا بكل شوق و الاستهجان يضرب برأسي و كلي تساؤل عن زهير( أحد المتزمتين و هو مريض عقلي ) أين هو ليشغل ماكينة تعجباته اللطيفة . فسألته بعفوية و من دون أن أحس بنفسي كيف تفعل ذلك و ما هذه الأمور القبيحة أتجلس بين جويريات يغنين ؟!؟! أو تغني بغناء بعاث ؟!؟!؟! أو تجلس بينهن كاشفاً عن فخذيك و تستقبل الناس بهذه الوضعية ؟!؟!؟! أين الحياء الإيماني و أين الغيرة ؟!؟!؟! رأيته و قد اكفهر وجهه و قال : و لماذا تغضب و قد فعل رسول الله مثل ذلك يا هذا ؟!؟! اشمأزت نفسي من هذا الجواب و انتابتني لوعة ذرفت من عيناي الدموع حباً لرسول الله ، سألته أين رسول الله عليه الصلاة والسلام لأذهب إليه و أشكو له حالي فقال بأنه هرب عنه يوم أحد و لم يكن يأبه به فهل يأبه به الآن ؟! ذهبت راكضا إلى المجهول أبحث و أبحث فرأيت فجأة رسول الله نعم رأيته ، أمسك بيدي مبتسما و لم يقل شيئا كان ممسكاً بيدي وهو مبتسم والتم من حولنا الصحابة الكرام المخلصين منهم من ثبت على الحق و لم ينحرف حباً للمال و لا جاه بني أمية ثم جلست أبكي لهم حالي و ما قاله لي عمر ، ربت النبي على ظهري مطمئناً إياي و مصبرا ً لأهدأ و أجلس مع المخلصين من الصحابة هكذا حسبتهم مبتسمين وأنا لا يسعني الفرح ثم أفقت من النوم .

وجدت حلاوة الإيمان في قلبي و ذهبت المرارة و الحزن و وجدت القوة والعزيمة الشديدة ، أسال الله سبحانه الهداية والثبات على الحق .

والحمد لله أن هداني لاتباع الكتاب و سنة نبيه الحقة على فهم الشيعة و الأئمة رضوان الله عليهم .
وهدى الله على يدي ثلاثين من أخوتي فضلا منه و جوداً و كرم . وأرجو كل من يقرأ هذا المقال أن يدعوا لوالديّ بالهداية .

وختاما أقول لجميع الوهابية لا تعيشوا في الوهم اقرؤوا كتبكم جيدا و انظروا ما بها من مآس و فضائح يندى لها الجبين و هي متوفرة في كل مكان .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بنت الغريب
26-05-2009, 11:59 PM
الله يهدي الجميع
بس عجبني مادري الجوال سامسونج ولا نوكيا
خخخخخ
بوركت للطرح

مرآة الأحاديث
27-05-2009, 12:05 AM
لي تعليق صغير على هذه النقطة :
وقعت عيناي يوماً على أحاديث غريبة في صحيح البخاري و مسلم بأن النبي يجامع زوجاته في غسل واحد

قتوى سنية تطبق حديث البخاري :


.فقه الأسرة المسلمة (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/FatwaCategory.php?lang=A&CatId=2198) » النكاح (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/FatwaCategory.php?lang=A&CatId=2218) » الحقوق الزوجية (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/FatwaCategory.php?lang=A&CatId=2256) » الاستمتاع وآدابه (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/FatwaCategory.php?lang=A&CatId=2262) (613)
رقـم الفتوى : 119741عنوان الفتوى :مداعبة إحدى الزوجتين بحضور الأخرى أو التعري بينهما تاريخ الفتوى :05 ربيع الثاني 1430 / 01-04-2009السؤال



هل العدل بين الزوجات يعني التساوي بينهن في مدة المداعبة وعدد الجماع ؟
وهل يجوز أن يداعب إحدى زوجاته أمام الأخرى أو يتعرى بوجود كلتيهما.
الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجب العدل بين الزوجتين في مدة المداعبة، ولا في عدد مرات الجماع، كما تقدم تفصيله في الفتوى رقم: 106118 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=106118).
أما مداعبة إحدى الزوجتين بحضور الأخرى أو التعري بينهما معاً فغير محرم، وإن كان الأولى تركه نظرا لمنافاته للحياء المطلوب شرعا، وراجع في ذلك الفتوى رقم:27093 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=27093).
والله أعلم


http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=119741&Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=119741&Option=FatwaId)

وميض
27-05-2009, 12:42 AM
خخخخخخخخخخخخخخخخ
يا مسكين يعني قصة الي تقول عنه شيعي تصدقها وهذه ما تصدقها ؟!؟

عجيب والله القياس بمكيالين

واذ ماعندك رد لترد وميضوه

== النجف الاشرف==

مرهفة الإحساس
27-05-2009, 01:00 AM
كذب واللكذ اب والدليل انه لو عاش وهااااااابي طول عمره لم يبغض ال البيت

وهو بيقول انه يبغضهم

مستحيييييييييييييييل الا هذي الكلمه انه الوهابيه او السنه يبغضوا ال بيت النبي

فطرس11
27-05-2009, 01:27 AM
كذب واللكذ اب والدليل انه لو عاش وهااااااابي طول عمره لم يبغض ال البيت

وهو بيقول انه يبغضهم

مستحيييييييييييييييل الا هذي الكلمه انه الوهابيه او السنه يبغضوا ال بيت النبي


المشكلة انكم عايشين في العسل وادمغتكم مغسوله !!!حيث انكم تكرهون أل البيت من غير ماتشعرون

وأكبر دليل على بغضكم لأل البيت هو انكم تقولون بأن المنافيق الثلاثة ابو بكر و عمر ابن صهاك وعثمان بن عفان أعلى مرتبة من أل البيت !!!!!

هل بعد هذا تقولون لاتبغضون أل البيت

حبكم للأل فقط لقلقة لسان

خليكم على الصحابة المنافقين لعلكم تستنفعون منهم يوم القيامة

بنت الغريب
27-05-2009, 01:34 AM
يكفرون شيعة اهل البيت ويقلون نحن لانبغض اهل البيت
يحبونهم ويحبون اعدائهم وقاتليهم ومغتصبي حقوقهم
لا يجتمع حبهم وحب اعدائهم في قلب واحد
عجبي على عقول هالنواصب
لهم قلب يتسع للجميع
يتسع للظالم والمضلوم ويتسع للقاتل والمقتول
يتسع للفاجر والزاني والفاسق
جميع الاصناف ماشاء الله عليهم
قلوبهم تحب الجميع خخخخخخخخخخخخ

يعني عادي لو يقتلون احد من ابنائهم ويمثلون به بيقلون عادي حنا نحب ولدنا ونحب قاتله
حلوه هذي
مالت على الوهابيه كلهم اولهم التكفيري بن عبد الوهاب لعنة الله عليه واتباعه مثل ابن تيميه وبن غازوعثمان الخسيس وبن حبرين
واخرهم الكلب الناصبي الكلباني
بس والله اسم على مسمى
اسما وصفتا سبحان الله يشبه الكلب
لعنة الله عليهم احقر ماخلق ربي

وميض
01-09-2009, 11:22 AM
خخخخخخخخخخخخخخخخ
يا مسكين يعني قصة الي تقول عنه شيعي تصدقها وهذه ما تصدقها ؟!؟

عجيب والله القياس بمكيالين

واذ ماعندك رد لترد وميضوه

== النجف الاشرف==

وليش آصدقهآ هي آلشغلة بآلغصب يعني ؟؟؟؟؟؟

آنآ يآ آخي مآ آصدقهآ إنت وش عليك !!!!!!

إنت تبي تتحكم فى آلنآس على كيفك يعني ؟؟؟؟

إنت مآ عليك آصدقهآ ولآ مآ آصدقهآ ليش تبي تجبر آلنآس خلي آلنآس بحآلهآ .

وآنآ حر آصدق آو مآ آصدق إنت لآ تتدخل .

آلقصة تقول إن آهل آلسنة يكرهون آهل آل آلبيت وهذآ كذب .

وميض
01-09-2009, 11:40 AM
تقصير آلثوب جآء في كتبكم وبطرقكم آنظر آلكآفي ووسآئل آلشيعة كمثآل :

- وسائل الشيعة (آل البيت ) - الحر العاملي ج 5 ص 41 :
23 - باب كراهة اسبال الثوب وتجاوزه الكعبين للرجل وعدم كراهته للمرأة ، وتحريم الاختيال والتبختر. (إنتهى)

وفي آلكآفي :

- الكافي - الشيخ الكليني ج 6 ص 455 :
( باب ) * ( تشمير الثياب ) * ( 2 )
قال محقق الكافي علي أكبر الغفاري في الهامش: ( 2 ) تشمير الثياب : رفعه ، في الصحاح شمر إزاره : رفعه . (إنتهى)

حيدر القرشي
01-09-2009, 11:51 AM
هذا الحديث يتحدث عن تطويل الثياب في تلك الزمن حيث كان للرجل ذيل من ثيابه
لا كما يقصره الوهابية مثل الفلاحين بدعة ما انزل الله بها من سلطان

وميض
05-09-2009, 02:17 PM
هذا الحديث يتحدث عن تطويل الثياب في تلك الزمن حيث كان للرجل ذيل من ثيابه


لا كما يقصره الوهابية مثل الفلاحين بدعة ما انزل الله بها من سلطان



أنتم تنظرون إلى تقصير الثياب على أنه منظر غير جميل أو غير مقبول أو أنه غير مستساغ عندكم لأنكم تعودتم على رؤية الثياب الطويلة .

ومن اعتاد رؤية شيء ألفه فإذا ألفه أصبح يعد ما سواه شاذا . لكن ثمة نصوص عند السنة والشيعة تبين صراحة أن تقصير الثياب من الدين وأظنك تعلم ذلك .

حيدر القرشي
05-09-2009, 03:53 PM
هذه الخرفات والخزعبلات لا تجدها الا في مذهب الخرافة الوهابي

عبد محمد
05-09-2009, 07:04 PM
أنتم تنظرون إلى تقصير الثياب على أنه منظر غير جميل أو غير مقبول أو أنه غير مستساغ عندكم لأنكم تعودتم على رؤية الثياب الطويلة .

ومن اعتاد رؤية شيء ألفه فإذا ألفه أصبح يعد ما سواه شاذا . لكن ثمة نصوص عند السنة والشيعة تبين صراحة أن تقصير الثياب من الدين وأظنك تعلم ذلك .
رغم أني لم ألقى جوابا ولكن سأسئل

هل سنة تقصير الثوب وإطالة اللحية جاءت لكم من زمن الرسول ص؟

أم بعد الثورة الإيرانية المباركة؟

حيث قبل عام 1400هـ

لم تكن هذه الظاهرة في السعودية

بل كان أكثر الناس يحلقون اللحية على الصفر

وكان الذين يهتمون بتربيتها هم الشيعة فقط

حتى أنه تم اعتقال كل صاحب لحية

فبدأ الشيعة يخففونها ويحلقونها خوفا على أنفسهم من الإعتقال والتنكيل

فلماذا ظهرت عندكم فجأة بعد عام 1400هـ؟

حب أهل البيت جنة
05-09-2009, 10:07 PM
فعلا قصه تعكس شخصيه ودنائه عمر عليه لعائن الله

أنتم تنظرون إلى تقصير الثياب على أنه منظر غير جميل أو غير مقبول أو أنه غير مستساغ عندكم لأنكم تعودتم على رؤية الثياب الطويلة .

ومن اعتاد رؤية شيء ألفه فإذا ألفه أصبح يعد ما سواه شاذا . لكن ثمة نصوص عند السنة والشيعة تبين صراحة أن تقصير الثياب من الدين وأظنك تعلم ذلك .


ثوب قصـير وقـح قـذر ولحـية اطول من جبـل ...كفاكم مصخره يا بني وهب شوهتهم صوره الاسلام والمسلمين بمناظركم البشعه ..والرسول صلى الله عليه وال وسلم حث على التجمل والمنظر الحسن بين الناس..

حب أهل البيت جنة
05-09-2009, 10:08 PM
هل سنة تقصير الثوب وإطالة اللحية جاءت لكم من زمن الرسول ص؟

أم بعد الثورة الإيرانية المباركة؟



ننتظر الاجابه