وقفه مع الفكر

[ايمان حسيني]

http://eshraqa1.com/vb/images/smilies/roses/81.gif

قال أرسطو:الاشكال لاحقة بأشكالها كما ان الاضداد مباينة لأضدادها..

وقال المتنبي:وشبيه الشيء منجذب إليه
واشبهنا بدنيانا الطعام

http://sl.glitter-graphics.net/pub/493/493789nfy8xzi1n4.gif

قال أرسطو:على قدر المهم تكون الهموم.

قال المتنبي:على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
http://sl.glitter-graphics.net/pub/493/493789nfy8xzi1n4.gif
قال أرسطو:الزيادة في الحد نقص في المحدود.

قال المتنبي:متى ماإزددت من بعد التناهي
فقد وقع انتقاص في أزديادي
http://sl.glitter-graphics.net/pub/493/493789nfy8xzi1n4.gif

الفضيلة لدى أرسطو:
هي الوسط الذهبي الذي يتحاشا الانسان
من خلاله الانحراف والتطرف في
السلوك,وان الفاضل من الناس هو
الذي يتجنب الافراط والتفريط في المواقف الاخلاقيه
بفضل ادراكه للوسط الذهبي المتأتي
في سيطرة القوى العاقله على قوى
النفس الانسانية كالشهوة والغضب..

******

[الهادي@]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما قاله ارسطو وما قاله المتنبي ينبني على المبادىء العقليه الضروريه والتي هي الاساس العام
لجميع الحقائق العلميه من حيث الاشكال وتضادها كما ان قيمة النظريات والنتائج العلميه في المجالات التجريبيه موقوفه على مدى دقتها في تطبيق تلك المبادىء
اما الفضيله التي تحدث عنها ارسطو هي غير الفضيله التي ارادها الاسلام للانسان المسلم
فليس في الشريعه الاسلاميه حلول وسطيه لان هناك عقل وهناك شرع يحتم على الانسان سلك السلوك الصحيح
فالعقل وحده غير كافي فلابد من وجود شرائع صحيحه يبنى عليها الاعتقاد السليم
لا اريد ان اطيل فالموضوع لا تكفيه حتى مجلدات لتغطيته
شكرا جزيلا لخوضك في مثل هذه المواضيع المعقده
الله يمن على الوالد بالشفاء بحق عليل كربلاء زين العابدين

[ايمان حسيني]

عمنا الغالي استاذنا المبدع شكرا لإثرائك الموضوع وهذا ليس بجديد على ابداعكم وعطاءكم
امابخصوص الفضيله انا ارتأيت كتابت هذا الموضوع لأبين فقط الفكر لااكثر ليس الغرض الاخذ به
انما قد يكون البعض منه والقصد من الفضيله هي الوسطيه والابتعاد عن التطرف والغلو
شكرا لكم مع خالص تحيتي

[zaineb]

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صلي على محمد وأل محمد
****

الوسطية في كل الأشياء
لو أخذناها قاعدة لأسس حياتنا
بل لحيثيات حياتنا حتى البديهية منها
لإستقامة عروة تقلبات مزاج حياتنا
ولصار حياتنا قائمة على أسس مبينية
على قوام صحيحة
بل لصار حزننا حزنا وسطيا
ولصار فرحنا فرحا وسطيا
وهكذا دواليك من كل ما يتعلق بحياتنا الذنيوية
لهذا أيتها الأخت الكريمة
كان اليوم موضوعك
وسطيا في سكنات حروفه
في همهمات سطوره
وفي وجيز معانيه
لم تقتري في أقوال أرسطو
ولم تسرفي في أقوال المتنبي
بل لمحات أشعلتي شعلة ضيا ءها من بعيد
وتركتي لنا المجال لنوسع البحث
لكن ربما خيبت ظنكم لأنني مقترة في هذا المجال
وليس لي معرفة شاملة تشفي غليل
أرسطو ولا المتنبي
لكن مع هذا أردت أن أشاركم في الموضوع
ولو برد أسرف بإستعمال كلمات الإبهام
لربما من يأتي بعدي يكن له دراية واسعة
ينمي معرفتنا المقترة في باب العرفان
أختي الكريمة
أتمنى أن نجد إطلالتكم اليومية
بمواضيعك الشيقة
موصول بالموفقية إن شاء الله
ولا ننسى الأخ الكريم الهادي
على حسن رده الذي نمتن دائما
لكل ما يطرحه من روعة الفائدة
لكم تحياتي وكامل و دي
ودمتم من الله بخير

[ايمان حسيني]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما قاله ارسطو وما قاله المتنبي ينبني على المبادىء العقليه الضروريه والتي هي الاساس العام
لجميع الحقائق العلميه من حيث الاشكال وتضادها كما ان قيمة النظريات والنتائج العلميه في المجالات التجريبيه موقوفه على مدى دقتها في تطبيق تلك المبادىء
اما الفضيله التي تحدث عنها ارسطو هي غير الفضيله التي ارادها الاسلام للانسان المسلم
فليس في الشريعه الاسلاميه حلول وسطيه لان هناك عقل وهناك شرع يحتم على الانسان سلك السلوك الصحيح
فالعقل وحده غير كافي فلابد من وجود شرائع صحيحه يبنى عليها الاعتقاد السليم
لا اريد ان اطيل فالموضوع لا تكفيه حتى مجلدات لتغطيته
شكرا جزيلا لخوضك في مثل هذه المواضيع المعقده

الله يمن على الوالد بالشفاء بحق عليل كربلاء زين العابدين

شكرا عمي العزيز بارك الله فيك واطال لنا بعمرك بحق محمد واله والدي اليوم بفضل الله ودعواتكم اليوم حاله افضل من الامس شكرا جزيلا اعتذر عن عدم شكركم يوم امس لان فكري كان مشوش ولم اتنبه لقصور الرد وعدم شكركم

[ايمان حسيني]

بسم الله الرحمان الرحيم

اللهم صلي على محمد وأل محمد
****

الوسطية في كل الأشياء
لو أخذناها قاعدة لأسس حياتنا
بل لحيثيات حياتنا حتى البديهية منها
لإستقامة عروة تقلبات مزاج حياتنا
ولصار حياتنا قائمة على أسس مبينية
على قوام صحيحة
بل لصار حزننا حزنا وسطيا
ولصار فرحنا فرحا وسطيا
وهكذا دواليك من كل ما يتعلق بحياتنا الذنيوية
لهذا أيتها الأخت الكريمة
كان اليوم موضوعك
وسطيا في سكنات حروفه
في همهمات سطوره
وفي وجيز معانيه
لم تقتري في أقوال أرسطو
ولم تسرفي في أقوال المتنبي
بل لمحات أشعلتي شعلة ضيا ءها من بعيد
وتركتي لنا المجال لنوسع البحث
لكن ربما خيبت ظنكم لأنني مقترة في هذا المجال
وليس لي معرفة شاملة تشفي غليل
أرسطو ولا المتنبي
لكن مع هذا أردت أن أشاركم في الموضوع
ولو برد أسرف بإستعمال كلمات الإبهام
لربما من يأتي بعدي يكن له دراية واسعة
ينمي معرفتنا المقترة في باب العرفان
أختي الكريمة
أتمنى أن نجد إطلالتكم اليومية
بمواضيعك الشيقة
موصول بالموفقية إن شاء الله
ولا ننسى الأخ الكريم الهادي
على حسن رده الذي نمتن دائما
لكل ما يطرحه من روعة الفائدة
لكم تحياتي وكامل و دي

ودمتم من الله بخير

بادئ ذي بدء شكرا جزيلا لمرورك غاليتي زينب يسعدني جدا جدا وجودك وتعقيبك لاتظلمي نفسك فزينب سيدة الردود المميزه دائما وردك اثرى الموضوع بوركت وبورك قلمك الذهبي
لن انسى عمي الهادي فمروره مشرف دائما فبكلماته يضيئ القلب بشموع الامل والايمان شكرا لك غاليتي وللعم الهادي

[الكوفي]

موضوع رآئع وجذاب
مشكوره اختي على الطرح المبدع


تحياتي

الكوفي

[ايمان حسيني]

موضوع رآئع وجذاب

مشكوره اختي على الطرح المبدع


تحياتي


الكوفي

شكرا جزيلا اخي للمرور العطر عسه ليحرمنه من مروركم