عقيل الحمداني
05-06-2009, 08:16 PM
النبوة تقف على باب فاطمة 6 اشهر
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج 1 - ص 55
وروى أحمد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر ، يقول : ( الصلاة يا أهل البيت ) ، ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) مسند أحمد 3 : 259 ، وفي : جامع البيان 22 : 5 ، ) . قال الحاكم في المستدرك : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجه (المستدرك على الصحيحين 3 : 158 .) .قلنا :- ووقوف النبوة على بابها يرسل رسالة الى كافة المسلمين وفي أي مكان وزمان على وجوب احترام وتقديس واجلال بيتها وبالفعل فهم الاولون الرسالة وطبقوها خلاف مااراد النبي ص فبدلا من ان يقدسوا بيت الزهراء انتهكوا حرمته واحرقوه وكسروا ضلعها وهم بذلك خالفوا الله والقران والنبي محمد ص واله واستحقوا بذاكم السعير
وفي زبدة البيان - المحقق الأردبيلي - ص 51 - 52
عن مجمع البيان : وأمر يا محمد أهل بيتك وأهل دينك بالصلاة وروى أبو سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتي باب فاطمة وعلي عليهما السلام تسعة أشهر عند كل صلاة فيقول : الصلاة الصلاة رحمكم الله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ، ورواه ابن عقدة بإسناده بطرق كثيرة عن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام وغيرهم ، مثل أبي برذة وأبي رافع وقال أبو جعفر عليه الصلاة والسلام أمره الله تعالى أن يخص أهله دون الناس ليعلم الناس أن لأهله عند الله منزلة ليست للناس ، فأمرهم مع الناس ، ثم أمرهم خاصة هذا يدل على أن المراد بأهلك من يختص به من أهله لا أهل دينه أيضا .
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج 1 - ص 55
وروى أحمد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر ، يقول : ( الصلاة يا أهل البيت ) ، ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) مسند أحمد 3 : 259 ، وفي : جامع البيان 22 : 5 ، ) . قال الحاكم في المستدرك : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجه (المستدرك على الصحيحين 3 : 158 .) .قلنا :- ووقوف النبوة على بابها يرسل رسالة الى كافة المسلمين وفي أي مكان وزمان على وجوب احترام وتقديس واجلال بيتها وبالفعل فهم الاولون الرسالة وطبقوها خلاف مااراد النبي ص فبدلا من ان يقدسوا بيت الزهراء انتهكوا حرمته واحرقوه وكسروا ضلعها وهم بذلك خالفوا الله والقران والنبي محمد ص واله واستحقوا بذاكم السعير
وفي زبدة البيان - المحقق الأردبيلي - ص 51 - 52
عن مجمع البيان : وأمر يا محمد أهل بيتك وأهل دينك بالصلاة وروى أبو سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتي باب فاطمة وعلي عليهما السلام تسعة أشهر عند كل صلاة فيقول : الصلاة الصلاة رحمكم الله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ، ورواه ابن عقدة بإسناده بطرق كثيرة عن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام وغيرهم ، مثل أبي برذة وأبي رافع وقال أبو جعفر عليه الصلاة والسلام أمره الله تعالى أن يخص أهله دون الناس ليعلم الناس أن لأهله عند الله منزلة ليست للناس ، فأمرهم مع الناس ، ثم أمرهم خاصة هذا يدل على أن المراد بأهلك من يختص به من أهله لا أهل دينه أيضا .