مشاهدة النسخة كاملة : سر نجاح محمد بن عبد الوهااب
منال123
16-06-2009, 12:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
احببت ان اتساااال عن
سر نجاح محمد بن عبد الوهااب في بدايتهاا مع العلم انهاا دعوة تميل الي التشدد لكن لماذا حصلت علي كل هذا التايد من سكان نجد ؟ثم تتبعهاا نجااحات متتالية ؟
حيدر القرشي
16-06-2009, 12:48 PM
القتل والجهل
كما ينتشر الفساد في العالم حاليا
منال123
16-06-2009, 12:52 PM
حيدر القرشي شكرا عزيزي علي مرورك حيااك الله
عاشق ال14
16-06-2009, 01:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
سر نجاحها المؤقت هو الدعم المادي والمعنوي من قبل دول الإستكبار العالمي وإسرائيل بالخصوص...فإذا قرأتم تاريخ محمد بن عبدالوهاب لعرفتم حقيقة هذه الشخصية المثيرة للجدل بين الأوساط السنية فضلا عن الشيعة...كما أن إبن لادن مدعوم من قبل الغرب وإسرائيل وخطته ناجحة في تشويه صورة الإسلام ولدي دليل فلم مصور باللغة الإنجليزية يدل على تواطؤ إبن لادن... كذلك حركة بني وهبان مدعومة وهدفها الأساس ضرب الإسلام ونهش جسده.
قطيفي
16-06-2009, 01:39 PM
حتى إذا تقرأ منهج التاريخ في السعودية عندما يتطرق إلى موضوع محمد بن عبد الوهاب يقولوا عارضه فلان فغزاه
و كتب التاريخ تنقل المذابح التي حدثت في كربلاء و هجماتهم على المناطق السعودية
منال123
16-06-2009, 02:07 PM
للحين محد فهم سؤالي
احنا في سعودية درسنا حياة محمد بن عبد الوهااب ان محمد بن عبد الوهااب راي محمد ان بعض البلادان قد خيم عليهااا الشرك والبدع والخرفاات فشمر عن سااعد الجد وبداء في الامر با المعروف والنهي عن المنكر بس في الوقع كانت زمان مرررة نجد تتمتع بتحرر اكثر من الحين
عاشق ال14
16-06-2009, 02:17 PM
للحين محد فهم سؤالي
احنا في سعودية درسنا حياة محمد بن عبد الوهااب ان محمد بن عبد الوهااب راي محمد ان بعض البلادان قد خيم عليهااا الشرك والبدع والخرفاات فشمر عن سااعد الجد وبداء في الامر با المعروف والنهي عن المنكر بس في الوقع كانت زمان مرررة نجد تتمتع بتحرر اكثر من الحين
نعم شمر عن ساعديه لضرب الإسلام وتشويهه ولعلمكم أن محمد بن عبدالوهاب مطرود من عائلته وتبرأوا منه لشذوذه وضلاله
شبل الامام السيستاني
16-06-2009, 02:23 PM
ومن قال نجاح اختي
كل دعوة لله بغير نظرية الاسلام
هي كفر اختي
فاين النجاح في هذا
تحياتي على الطرح
عبد محمد
16-06-2009, 03:08 PM
الجرائم التاريخية لـ ال سعود في الحجاز المحتل
--------------------------------------------------------------------------------
لابد لنا من التعريف بمحمد بن عبد الوهاب الذي التصق وما زال اسمه واسم عائلته ودعوته الفاسدة باسم (العائلة المرد خائية) العائلة السعودية فيما بعد… يؤكد بعض الشيوخ النجديين وكذلك المصادر التي سيجدها القارئ في جميع المراجع الغير مزيفة أن محمد بن عبد الوهاب هو الآخر ينحدر من اسرة يهودية كانت من يهود الدونمة في تركيا التي اندست في الإسلام بقصد الاساءة إليه والهروب من ملاحقة بطش بعض السلاطين العثمانيين،
ومن المؤكد أن \"شولمان\" أو سليمان جد ما سمي ـ فيما بعد ـ باسم محمد بن عبد الوهاب مثلما سمي جون فيلبي باسم محمد بن عبد الله فيلبي، ومن ثم أصبح اسمه الحاج الشيخ عبد الله فيلبي ـ خرج ـ شولمان ـ أو سليمان ـ من بلدة اسمها (بورصة) في تركيا، وكان اسمه شولمان قرقوزي، وقرقوزي بالتركي معناها (البطيخ)..
فقد كان ـ هذا ـ تاجرا معروفا للبطيخ في بلدة ـ بورصة ـ التركية، الا أن مهنة البطيخ والمتاجرة به لم تناسبه فرأى أن يتاجر بالدين ففي الدين تجارة أربح لأمثاله من تجارة البطيخ لدى الحكام الطغاة ـ لأن تجارة الدين ليست بحاجة إلى رأسمال سوى: (عمامة جليلة، ولحية طويلة، وشوارب حليقة أو قليلة، وعصا ثقيلة، وفتاوى باطلة هزيلة) وهكذا خرج شولمان بطيخ ومعه زوجته من بلدته بورصة في تركيا إلى الشام ـ وأصبح اسمه سليمان ـ واستقر في ضاحية من ضواحي دمشق هي (دوما) استقر بها يتاجر بالدين لا بالبطيخ هذه المرة.. لكن أهالي سوريا كشفوا قصده الباطل ورفضوا تجارته فربطوا قدميه وضربوه ضربا أليما، وبعد عشرة أيام فلت من رباطه وهرب إلى مصر، وما هي الا مدة وجيزة حتّى طرده أهالي مصر… فسار إلى الحجاز واستقر في مكة، وأخذ يشعوذ فيها باسم الدين لكن أهالي مكة طردوه أيضا وراح للمدينة \"المنورة\" لكنهم أيضاً طردوه… كل ذلك في مدة لا تتجاوز الأربع سنوات، فغادر إلى نجد واستقر في بلدة اسمها (العيينة) وهناك وجد مجالا خصبا للشعوذة فاستقر به الامر وادعى (أنه من سلالة \"ربيعة\" وانه سافر به والده صغيرا إلى المغرب العربي وولد هناك)… وفي بلدة العيينة انجب ابنه الذي سماه \"عبد الوهاب بن سليمان\" وانجب ـ هذا العبد الوهاب ـ عدداً من الأولاد ـ احدهم كان ما عرف باسم \"محمد\" أي محمد بن عبد الوهاب!..
وهكذا سار محمد بن عبد الوهاب على نهج والده عبد الوهاب وجده سليمان قرقوزي في الدجل والشعوذة…
فطورد من نجد وسافر إلى العراق، وطورد من العراق وسافر إلى مصر وطورد من مصر وسافر إلى الشام، وطورد من الشام وعاد إلى حيث بدأ… عاد إلى العيينة… إلا أنه اصطدم بحاكم العيينة عثمان بن معمر ـ آنذاك ـ فوضعه عثمان تحت الرقابة المشددة ـ لكنه افلت وسافر إلى الدرعية، وهناك التقى (بحاكم الثلاث كيلو مترات) اليهودي \"محمد بن سعود\" ـ الذي أصبح اميرا اماما ـ فوافق الحذاء القدم، وتعاقد الاثنان على المتاجرة بالدين… وكان الاتفاق كالآتي:
1 ـ الطرف الأول محمد بن سعود: أن يكون \"لأمير المؤمنين محمد بن سعود\" وذريته من بعده السلطة الزمنية ـ أي الحكم.
2 ـ الطرف الثاني محمد بن عبد الوهاب: أن يكون \"للإمام\" محمد بن عبد الوهاب وذريته من بعده السلطة الدينية ـ أي الإفتاء بتكفير وقتل كل من لا يسير للقتال معنا ولا يدفع ما لديه من مال، وقتل كافة الرافضين لدعوتنا والاستيلاء على أموالهم…
وهكذا تمت الصفقة… وبدأت المشاركة… وسمي الطرف الأول محمد بن آل مرد خاي باسم (امام المسلمين) وسمي الطرف الثاني باسم (امام الدعوة)… وكانت تلك هي البداية الثانية واللعينة في تاريخنا … حينما اتفق الطرف الأول محمد بن سعود اليهودي مع الطرف الثاني محمد عبد الوهاب قرقوزي.
وسارت شركتهما على هذا النحو الفاسد. وكانت بداية أعمالهما الإجرامية تلك إرسال شخص مرتزق إلى حاكم \"الرياض\" قرية العارض آنذاك (ادهام بن دّواس) لاغتياله.
فاغتالوه، وبذلك استولوا على العارض، ثم ارسلوا بعض المرتزقة ومنهم حمد بن راشد وإبراهيم بن زيد إلى (عثمان بن معمر) حاكم بلدة العيينة فاغتالوه أثناء أدائه لصلاة الجمعة… وقد جاء في الصفحة 97 من كتاب أصدره آل سعود وآل الشيخ بعنوان (تاريخ نجد) نقله عن رسائل محمد بن عبد الوهاب الشيخ حسين بن غنام واشرف على طباعته عبد العزيز بن مفتي \"الديار السعودية\" بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ. وهو من سلالة الشيخ عبد الوهاب.
يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب (ان عثمان بن معمر مشرك كافر، فلما تحقق هل الإسلام من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة لمقتله جاء محمد بن عبد الوهاب إلى العيينة فعين عليهم مشاري بن معمر وهو من أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب) هكذا قال آل سعود وآل الشيخ في كتابهم..
نقلا عن رسالة كتبها الشيخ محمد بن عبد الوهاب… ولست أعرف كيف يكون حاكم العيينة (مشرك كافر وهو مقتول في مصلاه بالمسجد ويوم الجمعة!!) … كذا … ألم تر ـ أن عثمان آل معمّر ـ اغتاله محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود ـ لانه كان يعبد ربا خلاف رب اليهود الرب الافاك السفاك محمد بن عبد الوهاب وشريكه محمد بن سعود اليهودي؟… وفي الصفحات 98 و99 و100 و101 من نفس الكتاب المذكور يوضح محمد بن عبد الوهاب أن جميع أهل نجد دون استثناء (كفرة تباح دماؤهم ونساؤهم وممتلكاتهم والمسلم هو من آمن بالسنة التي يسير عليها محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود) لكن أهالي العيينة لم يصبروا على ظلم محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود، فثاروا عليهما ثورة رجل واحد، الا أن الظلم السعودي قد انتصر على الحق فدمر ـ بلدتهم ـ العيينة ـ تدميرا شاملا عن آخرها… هدموا الجدران وردموا الآبار وأحرقوا الاشجار واعتدوا على أعراض النساء، وبقروا بطون الحوامل منهن وقطعوا أيادي الاطفال واحرقوهم بالنار، وسرقوا المواشي، وكل ما في البيوت وقتلوا كل الرجال…
كانت مساحة بلدة العيينة تبلغ ( 40 كيلو متراً) غاصة بالسكان متراصة المساكن، إلى حد أن النساء كن في أيام الافراح والاعياد والمناسبات الشعبية يتبادلن التهاني والاحاديث والأخبار من طيق البيوت والنوافذ وما تلبث هذه التهاني والمعلومات والاخبار إلا أن تعم كافة انحاء البلدة بسرعة لا تتجاوز الساعة نظرا لاحتشادها بالسكان ولكن المرتزقة من جند شركة (م.م) محمد بن سعود اليهودي ومحمد بن عبد الوهاب قرقوزي الذي أكد الكثير يهوديته، قد جعلوا من بلدة العيينة قاعا صفصفا خرابا ترابا، وكانوا يريدون بجرمهم الصهيوني هذا ايقاع الرعب في نفوس سكان بقية البلدان الاخرى.
ليسهل استيلاؤهم عليها، وهكذا بقيت العيينة ولا زالت خرابا منذ عام 1163 هـ حتّى يومنا هذا… وهكذا فعلوا بكل سكان الجزيرة العربية.. وليس هذا الجرم الصهيوني السعودي هو المضحك المبكي فقط، وانما المضحك المبكي أيضاً هو أن محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود قد كتبا كذبا لا تصدقه حتّى عقول الاطفال ولا زال في كتبهما الصفراء واسطورتهما الكاذبة لا زالت يعرفها ابناء شعبنا في نجد وتدرس أيضاً في المدارس تبريراً من آل سعود وآل الشيخ لافناء بلدة العيينة بكاملها، حينما قال محمد بن عبد الوهاب (ان الله سبحانه وتعالى قد صب غضبه على العيينة وأهلها وافناهم تطهيرا لذنبوهم وغضبا على ما قاله حاكم العيينة عثمان بن معمر، فقد قيل لحاكم العيينة بأن الجراد آت إلى بلادنا ونحن نخشى من أن يأكل الجراد زراعتنا، فأجاب حاكم العيينة قائلا ساخرا من الجراد:
سنخرج على الجراد دجاجنا فتأكله، وبهذا غضب الله سبحانه لسخرية الحاكم بالجراد آية من آيات الله لا يجوز السخرية منها، ولهذا أرسل الله الجراد على بلدة العيينة فأهلكها عن آخرها!) هكذا زعم آل سعود وتجار دينهم في كتبهم الصفراء القذرة ان الجراد هو الذي أكل العيينة مستهترين بعقول القراء والشهود والمستمعين.. كيف يأكل الجراد الجدران والرجال؟! ويأخذ ما تبقى رقيقا!
ويهدم الآبار ويعتدي \"الجراد\" على النساء ويبقر بطون الحوامل منهن! ويأخذ البقية ليفسق بهن!!… أهذه الجرائم تفعلها حشرة الجراد؟!.
الجراد التي تتمنى الغالبية العظمى من شعبنا أن تراه وتنتظر مواسمه بفارغ الصبر لتعيش منه وتختزن منه ما أمكن لتقتات طيلة العام بهذا المخزون لعدم وجود ما تقتات به.. الهم إلاّ الاعشاب.. ثم يصبح الجراد بعد ذلك \"آية يرسلها الله\" غضبا.
من ابن معمر!.. يا لهم من طغاة حكموا شعبنا بالخرافات، ودعوة للكفر بالله وآياته وبتلك المخلوقات البشرية الراضخة لحكم الحيوانات الناطقة..
ونرجو ممن يقرا هذا التاريخ الإجرامي أن يقارن بين جرائم السعودية الوهابية اليهودية وبين ما فعله الصهاينة في دير ياسين وبقية فلسطين، والمناطق العربية. أن ما فعله آل سعود في الجزيرة العربية لأقذر مما فعله ابناء عم الصهاينة في فلسطين. الا أن العصابات الصهيونية في فلسطين لم تتمكن من شراء سكوت الملوك والرؤساء والنواب والكتاب ولم تتمكن من شراء وسائل الأعلام لطمر تاريخ صهاينة فلسطين كما تمكن صهاينة الجزيرة العربية، من شراء الصمت المأجور أولا وأخيراً لصحافة واعلام وضمائر الجيران والاشقاء والاشقياء معا حتّى سارت واستشرت الفتنة السعودية الوهابية التي أطلقوا عليها اسم (دعوة التوحيد لدين الله) والله منها براء!..
علاء الساعدي
16-06-2009, 03:23 PM
انظر اختي الكريمه في كتبكم التي تتكلم عن المجرم محمد بن عبد الوهاب من هو كاتبها لقد جاء بمحمد الى السعوديه الانكليز وغذوه الامريكان والصهاينه مما جعل الفتنه في الامه الاسلاميه لحد هذا اليوم والعراق يدفع ثمنه لهذه الحظه وترون من هم اتباعه في السعوديه اليس هم من اقذر الناس خلق وخلق اسالكي بالله ان النظام القائم بالسعوديه والذي يؤمن بمحمد عبد الوهاب هل انصف ابناء جلدته وهل لديكم مدرسه في كل السعوديه باسم الحسين ابن علي ؟
عاشق الحسين بن علي الشهيد
16-06-2009, 03:30 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
الملحديث لهم آلاف السنين موجودين ينكرون وجود الله تبارك وتعالى
هل نقول عن الملحديث انهم ناجحين ؟
والديانه النصرانيه لهم اكثر من الفين سنة يعبدون عيسى ويقولون عنه اله
وحال الوهابيه ودينهم كحال الاديان الفاسده اليهود و النصارى كلهم يشتركون في بعض العقائد الثابته والمسلّمه عندهم مثل ان لله اصابع ورجل واعضاء ويضحك ... الخ والتاريخ محرف كتحريف اليهود والنصارى للكتب السماويه السابقه مثال يبررون افعال يزيد لعنه الله ويثنون عليه ويحبون الذين قا تلو الامام علي عليه السلام واهل البيت ويبررون كل فعل يقدح في ائمة الضلال الذين يدافعون عنهم
اما قولك ان محمد بن عبد الوهاب شاهد الشرك فشمر عن ساعديه فهذه من الكذبات التي درسناها ويقولون لنا في المدرسة يوجد اناس كانو يعبدون الشجر ويعبدون القبور ويعبدون اهل البيت ولا يوجد احد يفعل هذا من المسلمين لكن محمد بن عبد الوهاب يرى التوسل باهل البيت شرك ويرى التبرك بأثار الرسول واهل البيت من البدع الى غيرها من افكاره الفاسده
لذللك خرج وقاتل المسلمين ليس لأن الناس تقول ان ربنا الشجره كما يكذب الوهابيه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن
اعدائهم اجمعين
ابن جبير
16-06-2009, 03:38 PM
الله المستعان ولعنة الله على الخميني
حاتم هل تريد استعراض ارهابك وعضلاتك في منتدانا؟
هذا السافل يمثل الوهابية بامتياز .... مكانك ياسافل أقرب حاوية نفايات .... لعنة الله عليك وعلى علمائك العوران الجربان.
عاشق الحسين بن علي الشهيد
16-06-2009, 03:40 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
الملحديث لهم آلاف السنين موجودين ينكرون وجود الله تبارك وتعالى
هل نقول عن الملحديث انهم ناجحين ؟
والديانه النصرانيه لهم اكثر من الفين سنة يعبدون عيسى ويقولون عنه اله
وحال الوهابيه ودينهم كحال الاديان الفاسده اليهود و النصارى كلهم يشتركون في بعض العقائد الثابته والمسلّمه عندهم مثل ان لله اصابع ورجل واعضاء ويضحك ... الخ والتاريخ محرف كتحريف اليهود والنصارى للكتب السماويه السابقه مثال يبررون افعال يزيد لعنه الله ويثنون عليه ويحبون الذين قا تلو الامام علي عليه السلام واهل البيت ويبررون كل فعل يقدح في ائمة الضلال الذين يدافعون عنهم
اما قولك ان محمد بن عبد الوهاب شاهد الشرك فشمر عن ساعديه فهذه من الكذبات التي درسناها ويقولون لنا في المدرسة يوجد اناس كانو يعبدون الشجر ويعبدون القبور ويعبدون اهل البيت ولا يوجد احد يفعل هذا من المسلمين لكن محمد بن عبد الوهاب يرى التوسل باهل البيت شرك ويرى التبرك بأثار الرسول واهل البيت من البدع الى غيرها من افكاره الفاسده
لذالك خرج وقاتل المسلمين ليس لأن الناس تقول ان ربنا الشجره كما يكذب الوهابيه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن
اعدائهم اجمعين
خادم_الأئمة
16-06-2009, 05:16 PM
كيف نجحت دعوى المسيحيين بنشر الدين المسيحي بين اوساط العالم ؟؟؟
مع انه قضيتهم مضحكة خاصة حول الثالوث والاقانيم وغيرها التي لو طرحناها على الطفل الصغير ضحك عليها !
فتاره يكون الرب مجامعا والعياذ بالله لسيدتنا مريم ع وحملت وولدوا (يسوع) كما يطلقون عليه وكما نسميه عيسى ع
وتاره يكون الرب متجسد بداخل الابن وهو شخص واحد!!
..إلخ
فهذا ابن عبد الوهاب طرح افكارا بين اهل نجد وتلقوه بالقبول لانهم اعراب
يقول الله تعالى : [الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم]
لانهم يفهمون الدين بالمقلوب !
حيث عاداتهم القديمة في القتل والارهاب واغتصاب النسوة وغيرها بدمهم سارية للآن اولئك الاعراب !
لذلك نراهم يكفرون الشيعة ويدورون أي سبب حتى يعطيهم الغطاء الكافي في قتل الشيعة وغيرها
كنت اذهب في صغري بدورات السلف الترفيهية !
فكانوا يمشون ويقولون هذا كفر ويؤدي لحلال دمه !
ولله الحمد كنت اذهب لمساجد الشيعة والحسينيات وإلا كانت لحيتي هالطول واجي افجر باخونا العزيز النجف الاشرف ونجف الخير :p
هذي العقليات المريضة سببت فتنه كان النبي صل الله عليه وآله يعلم بها مسبقا
[عن ابن عمر قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان]
والمساكين اولوها بانها العراق لذلك الاغبياء لا يفرقون بين الشمال والشرق :D
العراق ويينها ويين الشرق :D
المدينة شرقها نجد السعودية فحقا حتى اغبية بالجغرافية
المهم هذه فتنة وستزول قريبا ان شاء الله
خادم الشيخ الكوراني
16-06-2009, 05:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اي نجاح حققه محمد بن عبد الوهاب بالقتل بنشر التكفير
خادم الشيخ الكوراني
16-06-2009, 05:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) النحل
وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (117) النحل
قُلْ هَلْ نُنَبّئُكُم بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالاً(103) الّذِينَ ضَلّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً(104) أُوْلَـَئِكَ الّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ رَبّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً(105) الكهف
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (15) المجادلة
صحيح البخاري: روى ابن عمران أن رسول الله (ص) قال: ” اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال : قالوا: وفي نجدنا قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان “.
وفيه عن ابي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله (ص) يقول : ” يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم، وعملكم مع عملهم، يقرؤون القران لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية”
وفيه: عن سويد بن غفلة: قال علي عليه السلام: سمعت النبي (ص) يقول:” يأتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز ايمانهم حناجرهم ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة”.
منال123
17-06-2009, 12:43 AM
عااشق ال14 شكرا علي مرورك وعلي جوابك الرائع
شكرا علي مرورك xmen
عبد محمد كلامك رائع وفي نفس الوقت الم قلبي لكن هذة الحقائق مغيبة عنااا وكس ماا ندرسة
علاء الساعدي شكرا علي جوابك الرائع لا اعلم ان كاانت توجد مدرسة با السعودية باسم الحسين بت علي
عااشق عترة الرسول انا اقصد نجااح الدعوة في نجد ؟ انا مستغربة كثير من نجااحهااا لانهاا قامت علي القتل والتطرف انذالك لكن هذة معلومة جديدة ان في زمن محمد بن عبد الوهااب مااكان احد يعبد الحجر والشجر شكرا للتوضيح عزيزي
ابن جبير شكر علي مرورك
خااتم الائمة انت تعتقد ان نجااح دعوة محمد بن عبد الوهااب لانهم اعراب والاعرب زي ما قلت يفهمون با المقلوب بس الدكتور مضاوي الرشيد في كتاابهاا تاريخ العربية السعودية بين القديم والحديث تقول الدكتور ان دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهااب لا قت نجاااحهاا في اوسااط حضر نجد اكثر من سكاان الباادية
تلميذ الشيخ الكوراني شكرا علي مرورك
منال123
17-06-2009, 12:47 AM
اعتذر عن الغلط المطبعي لكن العتب علي السرعة انا اقصد كلمة (كنااما ندرسهااا) وليس كما كتبتهاا باالغلط اتمنى من ادارة المنتدى تعذري
خادم_الأئمة
17-06-2009, 01:08 AM
نحن نتكلم عن اسس شيوخهم
أما التلاميذ والاصغر ليسوا حجة حتى وان كانوا حضر
فالسني لو تربى بوسط شيعي سيكون مائل للتشيع
والشيعي المرتبي بوسط سني سيكون مائل للتسنن
والبدوي الاعرابي لو تربى وسط حضر صار حضريا
والحضري لو تربى وسط اعراب صار اعرابيا ونفس خطهم
اهل نجد هل كانوا حضـــر؟
ومن تقبل الفكرة ؟؟
ابيه ؟؟ اخوه ؟؟؟ الذي وصفوه بالجنون ؟؟
ام غيرهم !.!؟
هذا الكلام يضحكون بها على العوام انه اساس دعوته التوحيد ولاقت نجاحا !!
فقط علموا البريطانيين (تلــمـــيع) لهذا المذهب الارهابي فقط ولا تنسوا مذكرات مستر همفـــر الذي اعترف انهم وضعوا بن عبد الوهاب كسرطان بين المسلمين
فضخوا الاموال حتى يكون السلفية لعبة وبالفعل الكل يرى انه اكثر متواطئين مع الامريكان والصهاينة هم اولئك الاعراب كابن باز وغيرهم
الآن لو رحتي بتشترين سيارة
وقالوا لج سيارة بي أم دبليو x6 ولا تاخذين لكزس؟
لو عملنا دعاية للكزس نقدر نكثر المشتريات اكثر من البي ام ،، ليش؟
لانه السوق يعتمد على الدعايات
وكذلك هذه الامور
ابو بكر يقول ويصرح (وليتكم ولست بخيركم وفي رواية لست بأفضلكم) لكن التاريخ لمعوه جدا مع انه هناك كثير من الصحابة افضل منه علما كابن عباس رضوان الله تعالى عليه والإمام علي عليه السلام وغيرهم
وهنا كذلك لمعوا بن عبد الوهاب فخدع منه البعض وكان الاعلام لاعب دوره فأخذوا الحضر عندهم
هذا الحال:)
منال123
17-06-2009, 01:15 AM
خادم الائمة
انا ما نقلت الك الا كلام الدكتورة مضاوي الرشيد وليت اعرف انسخ من الكتاب الاكتروني كاان نسخت لك
عموما شكرا كثير لك مرة اخرى يعطيك الف عاافية علي كلامك الرائع
عاشق ال14
17-06-2009, 01:26 AM
أحبتي الموالين...إقرأوا سيرة بن عبد الوهاب لتعرفوا حقيقة هذا اللعين في تواطؤهِ مع اليهود لزرع الفتنة بين المسلمين ولو قرأتم للسنة أنفسهم عنه لكفى...أما بالنسبة لهذا الحقير الشخ حاخم لا أعرف لماذا الإدارة لا تطرده وهو يلعن السيد الخميني روحي فداه ويكذب عليه؟؟؟؟
خادم_الأئمة
17-06-2009, 01:30 AM
خادم الائمة
انا ما نقلت الك الا كلام الدكتورة مضاوي الرشيد وليت اعرف انسخ من الكتاب الاكتروني كاان نسخت لك
عموما شكرا كثير لك مرة اخرى يعطيك الف عاافية علي كلامك الرائع
لا تحتاجين ان تنقلي اختنا منال
نعلم عن جميع جوانب دعوته الباطلة الارهابية
وهذا الرد فقط حتى وان كان على الدكتورة مضاوي الرشيد
والدكتورة مضاوي الله يحفظها من المعجبين لها لانها تتميز برونق جميل من حيث الفكر !
وقرأت لها مقالا عن الشيعة واحداث البقيع واعجبني
فيكفي ان تعطيني المصدر والصفحة وانا ارجع إليه
alsharifa
17-06-2009, 11:43 AM
,,السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة,,
اشكرك اخت منال على الموضوع..
محمد بن عبدالوهاب من الشخصيات اللي درسناها في مادة التاريخ في السعودية شخصية عظيمة ومهمة بالنسبة
للسعودية وبصراحة بن عبدالوهاب ((مايعنيلي شي)) بس سمعت معلومة فاجأتي وفي نفس الوقت ماصدقتها؟؟؟؟
ان محمد بن عبدالوهاب مسمي اسماء اولاده اسماء أل البيت فاطمة وحسين .... من كثر مايحب أل البيت.
قالتلي المعلومة هدي وحدة من صحباتي سنية وتفجأة من المعلومة.......... فحبيت اسألكم اخواني الموالين هل
المعلومة صحيحه ولا ,,
انتظر منك جواب هل المعلومة صحيحة ولا ؟
,,,, اللهم صلى وسلم على محمد وعلى أل محمد وعجل فرجهم ,,,,
حيدر القرشي
17-06-2009, 11:59 AM
منافق وعمله هذا بعد ما يمشي علينا
ابوعمر البغدادي امير دولة العراق الذباحة
ذبحت الشيعة وقتلت وهجرت وولقبه الحسيني
صدام كان يسمي صواريخه باسماء اهل البيت
وكان يضرب بها مراقد اهل البيت في كربلاء المقدسة والنجف الاشرف
هذه الاعمال النفاقية لا قيمة لها
المهم من هو الذي على منهج اهل البيت؟
منال123
17-06-2009, 03:21 PM
عااشق ال14 شكر علي مرورك مرة اخرى
خاادم الائمة
انا لما طرحت هذا السؤال ليس من باب تمجيد ومدح دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهااب لكن ارجع وكرر للمرة العااشرة انا مستغربة من نجااح الدعوة في بدايتهاااا والاخوان هنا في المنتدي ما قصروا ردعو علي سؤالي وبا الذات الاخ عبد محمد هو من جااوبني وجواب شاافي والشكر لك موصول اخوي خاادم الائمة
الشرف شكرلك اولا علي مرورك علي صفحتي
حيدر القرشي شكرا لك علي رداك الرائع وتحياتي للجميع
خادم_الأئمة
17-06-2009, 03:57 PM
اختنا منال طلبنا منكم احضـــار المصدر حول كلام الدكتورة الفاضلة مضاوي
وبانتظاركم
أم البراء
17-06-2009, 08:17 PM
سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام
فلأنها الدعوة المنقذة من الهلاك لاقت القبول....لم يأتي بكلام من عنده،،،ولم ينسب هذه الدعوة لنفسه بل يقال الدعوة السلفية نسبها للسلف الصالح رضي الله عنهم
شيخنا الجليل لم يخرج عن تعاليم الإسلام الصحيحة،، رحمه الله وجزاه عنا وعن سائر المسلمين خيرا
النجف الاشرف
17-06-2009, 08:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
يعني كانتم يا بني وهب كفار فجاء لكم بن عبد الوهاب اللعين فاخرجكم من الكفر ؟؟؟؟؟
واذ كان الناس كلها كفار من اين اخذ بن عبد الوهاب الشاذ الدين ؟؟؟؟؟؟
لأنها الدعوة المنقذة من الهلاك لاقت القبول....لم يأتي بكلام من عنده،،،ولم ينسب هذه الدعوة لنفسه بل يقال الدعوة السلفية نسبها للسلف الصالح رضي الله عنهم
شيخنا الجليل لم يخرج عن تعاليم الإسلام الصحيحة،، رحمه الله وجزاه عنا وعن سائر المسلمين خيرا
فلا تنغرين يا صغيرتي فانتم تعدادكم لا يتجاوز 3 مليون فقط
وأغلبكم في اعماق الصحراء
ونسال ونقول لاتباع بن عبد الوهاب من هو استاذ عبد الوهاب فهل يعرفون ؟؟؟؟؟
عبد محمد
17-06-2009, 09:53 PM
أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام
جميل يعني أجدادك الأولين مشركين بالإضافة لجميع الناس الذين قبل عبد الوهاب منذ زمن الخلفاء حتى خروج عبد وهابكم؟
أم البراء
17-06-2009, 10:35 PM
جميل يعني أجدادك الأولين مشركين بالإضافة لجميع الناس الذين قبل عبد الوهاب منذ زمن الخلفاء حتى خروج عبد وهابكم؟
الأخ عبد ،،،، أجدادك أنت قبل ظهور الإسلام هل هم مسلمين أم .................... ماذا؟
شيء اخر،،،، الإنسان بعمله هو وليس بعمل أحد من أهله أو غيرهم فهل أنا سوف أحاسب يوم القيامة على مافعل السابقون
أيضا،،،، فلنفرض أن أجدادي يعيشون في تلك المنطقة والتي قام أهلها بعمل المشركين من تعظيم للصالحين وزيارة الصالحين،،، وجاء شخص صالح ووجههم ووضح لهم الطريق الصحيح،، فلا أرى حرج في ذلك
وأيضا ،، من ناحية استهزائك وذكرك ان اجدادنا كفار،، وانت لاتعرف كيف تفرق بين كلمة الشرك وكلمة الكفر فلن أناقشك فيها
إبراهيم عليه السلام والده كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نوح عليه السلام ابنه كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسيا زوجة فرعون زوجها كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد محمد
17-06-2009, 11:04 PM
الأخ عبد ،،،، أجدادك أنت قبل ظهور الإسلام هل هم مسلمين أم .................... ماذا؟
شيء اخر،،،، الإنسان بعمله هو وليس بعمل أحد من أهله أو غيرهم فهل أنا سوف أحاسب يوم القيامة على مافعل السابقون
أيضا،،،، فلنفرض أن أجدادي يعيشون في تلك المنطقة والتي قام أهلها بعمل المشركين من تعظيم للصالحين وزيارة الصالحين،،، وجاء شخص صالح ووجههم ووضح لهم الطريق الصحيح،، فلا أرى حرج في ذلك
وأيضا ،، من ناحية استهزائك وذكرك ان اجدادنا كفار،، وانت لاتعرف كيف تفرق بين كلمة الشرك وكلمة الكفر فلن أناقشك فيها
إبراهيم عليه السلام والده كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نوح عليه السلام ابنه كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسيا زوجة فرعون زوجها كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما هو بالأحمر أضحكني جدا هههههههههههههه
وهل جاء محمد بن عبد الوهاب قبل النبي حتى لم يكن إسلام آنذاك؟
إبراهيم عليه السلام والده كافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم يكن آزر والد إبراهيم بل مربيه وعمه
صحح معلوماتك
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=16430
أم البراء
18-06-2009, 01:12 AM
.....
الموضوع ليس عن اب ابراهيم عليه السلام !
ارجوا عدم حرف الموضوع
النجف الاشرف
18-06-2009, 01:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف.
ها يا ام براء ؟؟؟؟؟
ما عرفنا شتبين هل ان الناس كلهم كفار وجاء المنقذ نبيكم محمد بن عبد الوهاب واخرجهم الى النور ؟!!!!!!!
أم البراء
18-06-2009, 01:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف.
ها يا ام براء ؟؟؟؟؟
ما عرفنا شتبين هل ان الناس كلهم كفار وجاء المنقذ نبيكم محمد بن عبد الوهاب واخرجهم الى النور ؟!!!!!!!
لم أقل أن الناس كفاااااااااااااااااااااااااااااار قلت أن أنه هناك اناس قاموا بعمل المشركين من تعظيم وغير فمن صرف شيئا من العبادات لغير الله فقد أشرك
وهناك فرق بين الشرك والكفر
ولم أقل ان محمد بن عبد الوهاب نبي ،،،، فاأنت شخص كبير والأولى منك الا تحرف الكلام وان تكون صادق في النقل
النجف الاشرف
18-06-2009, 01:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لم أقل أن الناس كفاااااااااااااااااااااااااااااار قلت أن أنه هناك اناس قاموا بعمل المشركين من تعظيم وغير فمن صرف شيئا من العبادات لغير الله فقد أشرك
وهناك فرق بين الشرك والكفر
ولم أقل ان محمد بن عبد الوهاب نبي ،،،، فاأنت شخص كبير والأولى منك الا تحرف الكلام وان تكون صادق في النقل
لا بل حقيقة مذهبكم ان بن عبد الوهاب نبيكم وهذه لا يختلف عليها اي مطلع على عقائدكم ...
يا عزيزتي انا سؤالي واضح قلتي في هذه المشاركة
(سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65901&page=4
طيب اذ كان النقل غير صحيح والتحريف مثلما تدعين من اين اخذ ابن عبد الوهاب الدين ؟!؟ مع العلم ان اتباع عبد الوهاب قلة بين ابناء المذاهب الاسلامية
ومازال السؤال نفسه
هل كنتم مشركين يا اتباع عبد الوهاب وليستم كفار علشان ما تزعلين وجاء المنقذ وانقذكم ؟!!!!1
أم البراء
18-06-2009, 01:46 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا بل حقيقة مذهبكم ان بن عبد الوهاب نبيكم وهذه لا يختلف عليها اي مطلع على عقائدكم ...
يا عزيزتي انا سؤالي واضح قلتي في هذه المشاركة
(سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65901&page=4
طيب اذ كان النقل غير صحيح والتحريف مثلما تدعين من اين اخذ ابن عبد الوهاب الدين ؟!؟ مع العلم ان اتباع عبد الوهاب قلة بين ابناء المذاهب الاسلامية
ومازال السؤال نفسه
هناك أناس لاتريد أن تفهم وهم أشد من الذين لايفهمون
انا قلت أخذ دعوته من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،،،، فأين التحريف هنا
هل كنتم مشركين يا اتباع عبد الوهاب وليستم كفار علشان ما تزعلين وجاء المنقذ وانقذكم ؟!!!!1
أنا لست مشركة ،،،ولست كافرة حتى تتهمني بهذا الكلام
ولايحق لك قول ذلك
أنا قلت لما ظهر الشيخ محمد كان هناك اناس يعملون عمل المشركين،، ولم أقل أتباعه،،
وأرى انك تريد أن تجعل الناس معصومين؟؟؟؟؟
النجف الاشرف
18-06-2009, 02:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هناك أناس لاتريد أن تفهم وهم أشد من الذين لايفهمون
انا قلت أخذ دعوته من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،،،، فأين التحريف هنا
يا بنتي مين اخذها ؟! اذ كان هناك تحريف وشركيات ؟؟؟؟؟
((سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
هذا كلامك وانا بكلامك اناقشك
أنا لست مشركة ،،،ولست كافرة حتى تتهمني بهذا الكلام
ولايحق لك قول ذلك
أنا قلت لما ظهر الشيخ محمد كان هناك اناس يعملون عمل المشركين،، ولم أقل أتباعه،،
وأرى انك تريد أن تجعل الناس معصومين؟؟؟؟؟
لا يا بنتي المعصومين 14 فقط
انتي تقولين ان عبد الوهاب خلصكم من الشركيات فهل كان اسلافكم مشركين ؟!!!!!!
والظاهر انك ما تعرفين شي عن عبد الوهاب والحراني الي اخذ منه عبد الوهاب
أم البراء
18-06-2009, 03:02 AM
والله أظن أن القران الكريم لم يحرف وإلا مارأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما العصمة فلن اتحدث عنها ،،،،
أما اذا وقع أحد في الشرك فالأولى أن ينصح وأن يوجه الوجهة الصحيحة ،، أم تريد الناس أن يتركوا على شركهم؟؟؟
ثانيا من توسل بغير الله فقد أشرك ،،،،،،،،،،،،،،،،
عبد محمد
18-06-2009, 03:11 AM
ثانيا من توسل بغير الله فقد أشرك ،،،،،،،،،،،،،،،،
البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله
إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد
1001 - حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.
ما رايك بهذا الحديث؟
هل أشرك ابن عمر؟
أم أن البخاري يكذب؟
يتيمة آل مُحمد
18-06-2009, 04:05 AM
لا ياشيعة علي ......
ظلمتم عدو الوهاب
بل حقق إنجازات كثيرة جداً وهي التفجير والتكفير
فهل يوجد إنجاز أعظم من هذا ياشيعة ......!
منال123
18-06-2009, 04:41 PM
خادم الائمة
المصدر كتاب تاريخ العربية السعودية بين القديم والحديث الطبعة الثاانية صفحة اربع طعش للمعارضة السعودية الله يحفضهااا الدكتورة مضاوي الرشيد 0
ام البراء
شكرا لك اختى علي مرورك
النجف الاشرف
حياك الله مديرنا ونورت
عبد محمد
شكرا لك مرة اخري
يتيمة ال محمد
شكرا لك علي مرورك
تحياتي للجميع
النجف الاشرف
18-06-2009, 06:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزتي ام براء عبد الوهاب لا يستحق كل هذا فهو انسان جاهل واستغل جهل البدو ونشر فكرة الشاذ فهو وكل علمائك الى الان بما فيهم انتي لا تفرقون بين العباده وبين التوسل ....
والله أظن أن القران الكريم لم يحرف وإلا مارأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر
لكنك انتي قلتي ان هناك تحريف في القران والسنه
(((سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
فلاا اعرف هل تكتبين بدون وعي ؟؟؟
أما العصمة فلن اتحدث عنها ،،
صحيح لانك لا تعرفين ماهي العصمه وليس انتٍ فقط بل كل علمائك
ا اذا وقع أحد في الشرك فالأولى أن ينصح وأن يوجه الوجهة الصحيحة ،، أم تريد الناس أن يتركوا على شركهم؟؟؟
يا بنتي وماهو الشرك ؟! انتم الى الان لا تعرفون مامعناه فكل شي عندكم شرك ومثلما سمعنا في وسائل الاعلام ان فلم مناحي فلم شركي ؟!!!!!!!
وهو سبب الزلازل على بلاد الوهابيه ههههههههههههههههههه
ثانيا من توسل بغير الله فقد أشرك ،،،،،،،،،،،،،،،،
سبحان الله وحدة لا شريك له
مستدرك الحاكم - كتاب صلاة التطوع - كتاب صلاة التطوع - رقم الحديث : ( 1180 )
1128 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا شعبة ، عن أبي جعفر المديني قال : سمعت عمارة بن خزيمة يحدث ، عن عثمان بن حنيف : أن رجلا ضريرا أتى النبي (ص) فقال : ادع الله أن يعافني فقال : إن شئت أخرت ذلك و هو خير ، و إن شئت دعوت قال : فادعه ، قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه و يصلي ركعتين و يدعو بهذا الدعاء فيقول : اللهم إنس أسألك و أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي ، اللهم شفعه في و شفعني فيه ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، و لم يخرجاه .
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=14&BkNo=13&KNo=9&startno=40
فهل رسول الله يدعوا الى الشرك يا ام براء ؟؟؟
أم البراء
19-06-2009, 03:51 AM
الأخ النجف الأشرف ،،، كنت اتمنى الا تكون من الذين يحرفون الكلم عن مواضعة
ولا اتمنى ان تكون فيك صفة الكذب،،، أنا لم أقل أن القران الكريم محرف اتقي الله في نفسك،، تستطيع اثبات رأيك من غي اللف والدوران والتغيير في المفاهيم
أنا قلت النقل الصحيح من غير تحريف ولم أقل القران محرف،، هناك أحاديث غير صحيحة لم يتعن بها الشيخ واخذ الصحيح
النجف الاشرف
19-06-2009, 03:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الأخ النجف الأشرف ،،، كنت اتمنى الا تكون من الذين يحرفون الكلم عن مواضعة
يبا النجف الاشرف شيعي مو وهابي (سلفي ) حتى يحرف ......
ولا اتمنى ان تكون فيك صفة الكذب،،، أنا لم أقل أن القران الكريم محرف اتقي الله في نفسك،، تستطيع اثبات رأيك من غي اللف والدوران والتغيير في المفاهيم
أنا قلت النقل الصحيح من غير تحريف ولم أقل القران محرف،، هناك أحاديث غير صحيحة لم يتعن بها الشيخ واخذ الصحيح
سبحان الله
(((سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
هذا كلامك وهذا رابط الصفحة
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65901&page=4
يعني عيني عينك تكذبين ؟!!!!
وهنا ادعيتي في الصفحة السابقة
ثانيا من توسل بغير الله فقد أشرك ،،،،،،،،،،،،،،،،
فاثببتنا بالصحيح عندك ان الرسول كان يعلم ان يتوسل الصحابه به .......
فهل انتي وعلمائك تفهون اكثر من رسول الله ......
وبخصوص قولك يا بنتي البخاري فيه اشارات الى التحريف واشارات صحيحه على مبانيكم كذلك لكننا نعرف وندافع عن القران الكريم لهذا لا نفتح مثل هذه المواضيع ليس حبا بكم بل حفاظا على اسم الاسلام امام باقي ابناء الكتب السماوية
لهذا يا بنتي اعيد واكرر ليس لنجاح عبد الوهاب سوى جهاله سكان المكان الذي كان فيه فشيخك عبد الوهاب لم يميز الفرق مابين التوسل ومابين العبادة وانتم سرتم على دربه
ومرة ثانية اكتبي بدقة وتركيز ونحن لا نكذب عليك ولا علي غيرك فكل كلمة نكتبها بدليل صحيح متى ما تريدين راجعيه فتجديه بلا زيادة ولا نقصان
أم البراء
19-06-2009, 04:26 AM
سبحان الله
(((سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
هذا كلامك وهذا رابط الصفحة
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65901&page=4
يعني عيني عينك تكذبين ؟!!!!
لا أعرف من المحتمل أنك لاتعرف اللغة العربية واتمنى أن تعيد قراءة الكلام
سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
لا ألومكم في عدم معرفة اللغة العربية
النجف الاشرف
19-06-2009, 04:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا بنتي شنو هذا الجدل ؟!!11
ا أعرف من المحتمل أنك لاتعرف اللغة العربية واتمنى أن تعيد قراءة الكلام
سر نجاح هذه الدعوة هو الصدق والنقل الصحيح من غير تحريف فالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة الصادقة أخرج الناس من الشرك وأعادهم إلى نور الإسلام)
لا ألومكم في عدم معرفة اللغة العربية
هههههههههههههههههههههه
مسكينه والله
تقولين يا من تدعين العروبة ان نجاح عبد الوهاب هو الصدق في النقل من غير تحريف ثم تضعين السنه والقران طيب اي عربي يفهم انه لم يحرف القران ولا السنه مثلما تدعين لان قولك يدل على ان هناك تحريف من القران والسنه وشيخك الشاذ تجاوزه لكن لا اعتقد أنك تدركين ما تكتبين فلقد تعودنا على جهلكم
واما العربيه فانتم اخر من يتكلم عنها
فلا تعرفون ضمير الرفع من النصب
مع هروبك من سؤالي واعذرك لان شيخك الشاذ لا يستطيع اجابته لجهلكم مابين التوسل والعباده
يتيمة آل مُحمد
19-06-2009, 05:32 AM
أتمنى من الزميلة أم البراء تقرأ موضوع الأستاذ الطيب خادم_الأئمة حتى تعرف ماذا كان يقول عن نفسه هذا الناصبي عبد الإرهاب
مابقى من الوهابية إلا بقايا : ابن عبد الوهاب يعترف اعتراف خطير عن نفسه
تفضلي كحل ناظريكِ
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=58054 (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=58054)
أم البراء
19-06-2009, 11:36 AM
واما العربيه فانتم اخر من يتكلم عنها
فلا تعرفون ضمير الرفع من النصب
هههههههههههه
أعجبتني هذه الجملة ،،إذا أردت دروسا في اللغة العربية لغة القران الكريم فأنا على أتم استعداد أن أعلمك ،،
مع هروبك من سؤالي واعذرك لان شيخك الشاذ لا يستطيع اجابته لجهلكم مابين التوسل والعباده
أما هنا فاأنا لا أعرف الفرق بينهما وهل هناك فرق؟؟؟؟؟؟
اتمنى أن تعلمني ،، وسأكون لك شاكرة
النجف الاشرف
19-06-2009, 05:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أما هنا فاأنا لا أعرف الفرق بينهما وهل هناك فرق؟؟؟؟؟؟
اتمنى أن تعلمني ،، وسأكون لك شاكرة
ولا جديد هروب × هروب
لكن لم تقولي لنا هل كنتم فيما مضى مشركين وصحح لكم عبد الوهاب دينكم الذي كان محرف ؟!!!!
منال123
19-06-2009, 05:22 PM
اولا شكرا الاخ نجف الخير
وثانيا شكرا الاخت ام البراء
وثالث شكرا الاخت ام البراء
اسالك فقط سؤال لا اتمنى ان يفهم سؤالي دفااعا عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب انما سؤالي من باب الاضاح 0
سر نجاح دعوة محمد بن عبد الوهااب جهالة السكان المكان ؟ جميل جدا
اذا كانت سر نجاح دعوة محمد بن عبد الوهااب هو لا ن سكان كانوا من البدو فستغل محمد بن عبد الوهااب جهلهم
فلماذا اذن نرى اثر دعوة محمد بن عبد الوهااب في مصر والسودان وفي دوال الخليج والعراق والاردن ولبنان وفي الوقاع في كل مكااان ؟
منال123
19-06-2009, 05:24 PM
اسفة انا قلت النجف الخير اعتذر انا اقصد الاخ النجف الاشرف ؟
النجف الاشرف
19-06-2009, 05:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اذا كانت سر نجاح دعوة محمد بن عبد الوهااب هو لا ن سكان كانوا من البدو فستغل محمد بن عبد الوهااب جهلهم
فلماذا اذن نرى اثر دعوة محمد بن عبد الوهااب في مصر والسودان وفي دوال الخليج والعراق والاردن ولبنان وفي الوقاع في كل مكااان ؟
اسالي اهل مصر من هم السلفين
وفي العراق وانا عراقي السلفين قليلين جدا ومنبوذين من المجتمع
وفي والوقاع ... <== كلمة جديده في اللغه العربية وفي كل مكان وين يعني مثلا لاس فيغاس بيها مشايخ وهابيه ههههههههههه
عزيزتي هذا الشاذ نشر فكره على العوام والجهله طيب ليش مو كل السعودية صاروا وهابيه
لان فيها ناس عقال وفيها بهائم والبهائم ركضت ورى عبد الوهاب الذي ساعدت القوات الانكليزية نشر دعوته كذلك اقري تاريخ مكة والشريف حسين وانتي تقلين الاجوبه
واما شيخك اسالي اهل الازهر هل محمد عبد الوهاب ذو احترام هو وافكاره عندهم
وصفة أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، وهو أعرف الناس به ، وقد ألف كتابا في إبطال دعوة أخية وإثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعة في التعريف بالوهابية ومؤسسها ، قال فيها : ( اليوم ابتلي الناس بمن ينتسب إلى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي من خالفه ، ومن خالفه فهو عنده كافر ، هذا وهو لم يكن فيه خصلة واحدة من خصال أهل الاجتهاد ، ولا والله ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ) .
- أنظر : تاريخ نجد لمحمود شكري الآلوسي ، الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية للشيخ سليمان بن عبد الوهاب : 7 ، فتنة الوهابية :5
وعلى فكرة جماعه عبد الوهاب ما يتجاوزون 10 مليون واحد مقابل مليار ونصف مسلم شيعي وسني يعني ليسوا بذاك الانتشار وانتم في السعوديه تقريبا 18 مليون او اكثر 4 الى 5 مليون شيعي والباقي سنه وفقط مراكز السلطة سلفية مع كم مليون وحتى القصيم منبع الوهابيه وبريده المتشدده فيها شيعة الان يا بنتي
وعبد الوهاب علمك النفاق جيتي اول تقولين انك شيعي والان سلفية وبكرا الله العالم شوو تقولين
والسلام عليكم
منال123
19-06-2009, 06:00 PM
اولا كلمة الوقاع انا كتبتهاا غلط يا استاذ النجف الاشرف انا اقصد الواقع
ثانيا يا استااذ النجف الاشرف 0 كنت علي يقين تام انك راح تفهم سؤالي غلط انا لما طرحت هذا السؤال مو عشان ادفع عن الشيخ محمد بن عبد الوهااب عشان كذا انا في سؤالي السابق قلت اتمنى ما تفهم سؤالي من باب الدفاع انما من باب الاضاح 0
الان يا استاذي شكرا علي جوابك لسؤالي
النجف الاشرف
19-06-2009, 06:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اولا كلمة الوقاع انا كتبتهاا غلط يا استاذ النجف الاشرف انا اقصد الواقع
حصل خير
انيا يا استااذ النجف الاشرف 0 كنت علي يقين تام انك راح تفهم سؤالي غلط انا لما طرحت هذا السؤال مو عشان ادفع عن الشيخ محمد بن عبد الوهااب عشان كذا انا في سؤالي السابق قلت اتمنى ما تفهم سؤالي من باب الدفاع انما من باب الاضاح 0
الان يا استاذي شكرا علي جوابك لسؤالي
العفوا واكتبي على الكوكل موقع اهل السنة والجماعة وشاهدي بنفسك كم عدد علماء السنه اللي ردوا على افكار المنحرف عبد الوهاب واستاذه
خادم_الأئمة
19-06-2009, 06:33 PM
مولاي النجف
تبي تضحك ؟ :d
تقول انه شلوم بن عبد الارهاب :
(استقى دعوته من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن السنة الصحيحة)
يعني علماء اهل السنة منذ عقود كانوا مجرد بهائم لا يفرقون الصحيح من الضعيف ، بل كانوا جهله انه هذا حديث ضعيف من حديث صحيح !
حتى القرآن كانوا يقرؤونه بالمقلوب !
وهذا اتهام مبطن على علماء اهل السنة واشك انه هذي المسمى بام براء ليست سوى مسيحية قبيحة تريد اتهام اخواننا اهل السنة انهم بجنهم جميعهم لانه قابعين بالشرك واتهامها ماخوذ عندما قالت انه كل شخص يتحمل وزر عمله يعني كل السنة السلف قبل ميخائيل بن عبدو الارهاب كانوا قابعين بالظلام !!!
والله ضحك :d
اولا شكرا الاخ نجف الخير
وثانيا شكرا الاخت ام البراء
وثالث شكرا الاخت ام البراء
اسالك فقط سؤال لا اتمنى ان يفهم سؤالي دفااعا عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب انما سؤالي من باب الاضاح 0
سر نجاح دعوة محمد بن عبد الوهااب جهالة السكان المكان ؟ جميل جدا
اذا كانت سر نجاح دعوة محمد بن عبد الوهااب هو لا ن سكان كانوا من البدو فستغل محمد بن عبد الوهااب جهلهم
فلماذا اذن نرى اثر دعوة محمد بن عبد الوهااب في مصر والسودان وفي دوال الخليج والعراق والاردن ولبنان وفي الوقاع في كل مكااان ؟
سر النجاح هو المال ، ولكن من قال انه السلفية نشرت في مصـر؟
مصر من اكثر الدول اعتدالا في السنة ، ولا يغرنكي بعض اللوطية كأمثال الشيخ الدمشقية وطبعا لا اقذفه لكن هذه حقيقه فلتراجعوا فتوى الازهر بطرده ، ولا غيرهم
ولا يغرنكي حاكم مصر ، ولا يغرنكي تلك الحكومة التي تحتوي اسرائيل في بلدها طبعا من غير رضاء الشعب
فقط تابعي الشعب ، الشعب الذي يقسم بـ( والنبي ) رغم هذا لا يكفروهم ! وعندهم ضريح (السي) الحسين وهكذا يطلقون سي اختصارا لسيدنا الحسين
أما لبنان فلا تأثير ولا هم يحزنون فنظري حال مفتيهم السلفي المناصر للصهاينة !
فهو مدعوم من الحكومة الصهيونية فشي عادي!
أما الاردن ، من قال انه ابن عبد الارهاب مسيطر على افكارهم !؟
انظري للتشيع الكبير في الاردن وهذا دليل على انهم لا يتبعون نهج ذاك الملعون
بل يتبعون نهج اسلامي اصيل وإن ظهر بعض الشواذ
أما الخليج ، فحدث ولا حرج!!
فهم يأخذون الظاهر فقط من دينه الكفري وليس جميعهم طبعا
فانظري في بلاد السعودية كم شاب يذهب للبحرين للزنا وشرب الخمر وطبعا لا اعمم ولكن هذا حال السلفية عندهم !
أما بالامارات لا وجود للفكر الوهابي ابدا
أما بعمان فهم اباضية غالبيتهم !
أما بالكويت ، فقط الي اصولهم من البادية نرى اغلبهم يفهمون الدين بالمقلوب ! فلا حرج عليهم
أما بقطر فهم مجموعة من الرحالة الاعراب!!
أما عن العراق فالاخ النجف اجاب :)
أم البراء
19-06-2009, 08:26 PM
أنا لا أهرب من الردود أيها الأخ الكريم/// النجف الأشرف
محمد بن عبدالوهاب لم تنتشر دعوته لان المنطقة التي ظهرت فيها بادية بل لأانها دعوة صحيحة
أما أنحراف بعض الناس في ذلك الزمان فلا أجد أنه سوف يكون موضوع استهزاء بالأجيال الحاضرة فكل إنسان بعمله هو وليس بعمل أجدادة،،،، فلو كان أقرب الناس لي والعياذ بالله كافر فهذا لن يضرني شيئا عند الله يوم القيامة،،، والأمثلة كثيرة عند الأنبياء عليهم السلام
أضيف لك معلومة ياعزيزي أنا لست من أهل تلك المناطق ومن الممكن أن تتذكرني عندما كتبت في موضوع شيعة المدينة المنورة وكنت حريصة على ذلك الموضوع لاسباب خاصة وأنت حذفت مشاركاتي
وأتمنى أن لا تحذف هذه المشاركة لنفس الأسباب
النجف الاشرف
19-06-2009, 10:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا لا أهرب من الردود أيها الأخ الكريم/// النجف الأشرف
محمد بن عبدالوهاب لم تنتشر دعوته لان المنطقة التي ظهرت فيها بادية بل لأانها دعوة صحيحة
أما أنحراف بعض الناس في ذلك الزمان فلا أجد أنه سوف يكون موضوع استهزاء بالأجيال الحاضرة فكل إنسان بعمله هو وليس بعمل أجدادة،،،، فلو كان أقرب الناس لي والعياذ بالله كافر فهذا لن يضرني شيئا عند الله يوم القيامة،،، والأمثلة كثيرة عند الأنبياء عليهم السلام
أضيف لك معلومة ياعزيزي أنا لست من أهل تلك المناطق ومن الممكن أن تتذكرني عندما كتبت في موضوع شيعة المدينة المنورة وكنت حريصة على ذلك الموضوع لاسباب خاصة وأنت حذفت مشاركاتي
وأتمنى أن لا تحذف هذه المشاركة لنفس الأسباب
يا بنتي الشيخ سليمان اخوه قال مقوله جدا رائعه تثبت صحه قولي
وصفة أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، وهو أعرف الناس به ، وقد ألف كتابا في إبطال دعوة أخية وإثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعة في التعريف بالوهابية ومؤسسها ، قال فيها : ( اليوم ابتلي الناس بمن ينتسب إلى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي من خالفه ، ومن خالفه فهو عنده كافر ، هذا وهو لم يكن فيه خصلة واحدة من خصال أهل الاجتهاد ، ولا والله ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ) .
- أنظر : تاريخ نجد لمحمود شكري الآلوسي ، الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية للشيخ سليمان بن عبد الوهاب : 7 ، فتنة الوهابية :5
وهربتي من التوسل بغير الله ...... واعيد واكرر سبب نجاح الشاذ في بيئه جاهلة بحيث الى الان انتم لا تفرقون ما بين عبادة وتوسل
ورفعت الاقلام وجفت المصاحف
أم البراء
19-06-2009, 10:27 PM
اعطني مثال من عندك للتوسل المباح
حتى أرى ماتريد
لان لو اجبتك سوف تحرف كلامي
لذلك أريد مثال منك لأرد عليك
حيدر القرشي
19-06-2009, 10:36 PM
الوهابية اكلتهم المفضلة الذبان لان البخاري يقول ذلك
ويائيسين من الحياة فينتحرون
وعندهم حقد على الناس فيقتلون الابرياء
انجس البشر
ويفرون كالتيس تاسيا بعمر من الحوار
النجف الاشرف
19-06-2009, 11:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اعطني مثال من عندك للتوسل المباح
حتى أرى ماتريد
لان لو اجبتك سوف تحرف كلامي
لذلك أريد مثال منك لأرد عليك
مع العلم اني اعطيته لك لكنك تجاهلتيه لكن اعيده
مستدرك الحاكم - كتاب صلاة التطوع - كتاب صلاة التطوع - رقم الحديث : ( 1180 )
1128 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا شعبة ، عن أبي جعفر المديني قال : سمعت عمارة بن خزيمة يحدث ، عن عثمان بن حنيف : أن رجلا ضريرا أتى النبي (ص) فقال : ادع الله أن يعافني فقال : إن شئت أخرت ذلك و هو خير ، و إن شئت دعوت قال : فادعه ، قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه و يصلي ركعتين و يدعو بهذا الدعاء فيقول : اللهم إنس أسألك و أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي ، اللهم شفعه في و شفعني فيه ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، و لم يخرجاه .
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...o=9&startno=40
فهل رسول الله يدعوا الى الشرك يا ام براء ؟؟؟
في الصفحة السادسة من هذا الموضوع
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65901&page=6
تفضلي يا عزيزتي النقاش يجب ان يكون مستمر اقري كل ما نكتبة حتى تستفادين نحن غايتنا هدايتك من ضلال افكار عبد الوهاب ومن جاء بعدة فان اقتنعتي فلنفسك وان لا فلنفسك ايضا
أم البراء
20-06-2009, 12:10 AM
أنا لم أبحث في صحة الحديث،، وحتى لو كان صحيحا فإن
هذا كان على حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في أمور يستطيع أن يقوم بها فقط أما أن تتوسل بالأموات أو أمور لايستطيع أن يقوم البشر بها حتى ولو كانوا أحياء فلا يجووز
عبد محمد
20-06-2009, 12:14 AM
أنا لم أبحث في صحة الحديث،، وحتى لو كان صحيحا فإن
هذا كان على حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في أمور يستطيع أن يقوم بها فقط أما أن تتوسل بالأموات أو أمور لايستطيع أن يقوم البشر بها حتى ولو كانوا أحياء فلا يجووز
لماذا كثرة الثرثرة دون فائدة
قضية التوسل أصبحت أقدم من عهد الدينصورات
فقد ملئت أمهات كتبكم من جوازها بالحي والميت
ألا آن لكم ترك المكابرة والإعتراف بخطأكم ولو مرة واحدة
أم أن علماءكم معصومون عن الخطا وكلامهم قرآن؟
النجف الاشرف
20-06-2009, 12:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا لم أبحث في صحة الحديث،، وحتى لو كان صحيحا فإن
هذا كان على حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في أمور يستطيع أن يقوم بها فقط أما أن تتوسل بالأموات أو أمور لايستطيع أن يقوم البشر بها حتى ولو كانوا أحياء فلا يجووز
ولاايهمك
والحديث اصح من الصحيح ......
الحصني الدمشقي - دفع الشبه عن الرسول ( ص ) - رقم الصفحة : ( 149 )
- حديث عثمان بن حنيف والضرير المتوسل بالنبي (ص) : روى الترمذي من حديث عثمان بن حنيف ( ر ) : أن رجلا ضرير البصر جاء إلى النبي (ص) ، فقال : ادع لي أن يعافيني الله . فقال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت ، فهو خير لك . قال : فادعه ، فأمر رسول الله (ص) أن يتوضأ فيحسن الوضوء ، ويدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى ، اللهم شفعه في ) . قال الترمذي : حديث حسن صحيح ، ورواه النسائي بنحوه . ورواه البيهقي ، وزاد محمد بن يونس في روايته : فقام وقد أبصر . وفي رواية شعبة : ( ففعل فبرئ ) . وفي رواية : ( يا محمد إني توجهت بك إلى ربي فتجلي عن بصري ، اللهم شفعه في وشفعني في نفسي ) . قال عثمان ( ر ) : فوالله ما انصرفنا ولا طال الحديث ، حتى جاء الرجل كأنه لم يكن به ضر .
فهذا حديث صحيح صريح في التوسل والاستجابة ، وليس فيه : أنه فعل ذلك في حضرة النبي (ص) ، وليس فيه التقييد بزمن حياته ، ولا أنه خاص بذلك الرجل . بل إطلاقه - عليه الصلاة والسلام - يدل على أن هذا التوسل مستمر بعد وفاته شفقة عليهم ، لانه بهم رؤوف رحيم ، ولاحتياجهم إلى ذلك في حاجاتهم . ويدل على ذلك أن عثمان بن حنيف - راوي الحديث - هو وغيره فهموا التعميم ، ولهذا استعمله هو وغيره بعد وفاته (ص) . كما رواه الطبراني في ( معجمه الكبير ) في ترجمة عثمان بن حنيف ( ر ) ، ذكره في أول الجزء الخمسين من مسنده : أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان ( ر ) في حاجة له ، فكان عثمان لا ينظر في حاجته ، فلقي الرجل عثمان بن حنيف ، وشكا إليه ذلك . فقال له عثمان بن حنيف ( ر ) : ( إئت الميضاة فتوضأ ، ثم ائت المسجد فصل ركعتين ، ثم قل : ( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه إلى ربي ) فتقضى ( 2 ) حاجتك ، وتذكر حاجتك . ورح حتى أروح معك . فذهب الرجل ، وفعل ما قاله عثمان بن حنيف له ، ثم إن الرجل أتى إلى باب عثمان بن عفان ( ر ) ، فجاء البواب ، فأخذ بيده حتى أدخله إلى عثمان بن عفان ( ر ) ، فأجلسه معه على الطنفسة ، فقال : حاجتك ، فأعلمه بها ، فقضاها ، وقال ما ذكرت حاجتك إلا الساعة . ثم قال عثمان بن عفان ( ر ) : ما كان لك من حاجة فاذكرها . ثم إن الرجل خرج من عند عثمان إبن عفان ( ر ) ، فلقي عثمان بن حنيف ( ر ) ، فقال له : جزاك الله خيرا ، أما إنه ما كان ينظر في حاجتي ، ولا يلتفت إلي حتى كلمته في . فقال عثمان بن حنيف ( ر ) : ما كلمته ، ولكن شهدت رسول الله (ص) أتاه ضرير ، فشكا إليه ذهاب بصره ، فقال له عليه الصلاة والسلام : أو تصبر ؟ فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد ، وقد شق علي . فقال عليه الصلاة والسلام : إئت الميضاة فتوضأ ، ثم صل ركعتين ، ثم ادع بهذه الدعوات . قال عثمان بن حنيف : فوالله ما انصرفنا ولا طال الزمان ، حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط ) .
ورواه البيهقي بإسناده من طريقين . فهذا من أوضح الأدلة على الاحتجاج للتوسل بالنبي (ص) بعد وفاته كحياته ، لفعل عثمان راوي الحديث ولفعل غيره في حياته وبعد وفاته ، وهم أعلم بالله - عزوجل - وبرسوله (ص) من غيرهم ، وإليهم ترجع الأمور في القضايا التي شاهدوها في زمنه وأخذ وها عنه ( ر ) . ومن عدل عن ذلك فقد أفهم عن نفسه إن عنده ضغينة لهم . وهذا من الواضحات الجليات التي لا ينكرها إلا صاحب دسيسة ، أعاذنا الله تعالى من ذلك .
وهذا حديث صحيح اخر واذ تقري تجدين ان الصحابي عثمان بن حنيف رضوان الله عليه يعلم الرجل الدعاء والقول يا محمد والقصة طرحت امام خليفتك عثمان ولم يعارضها او يعاقب الرجل
والتوسل جائز في حياة النبي وفي وفاته
ولزيادة معلوماتك تصحيح المحقق الهيثمي لهذه الرواية
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=34&SW=3668#SR1
والسلام عليكم
النجف الاشرف
20-06-2009, 12:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا لم أبحث في صحة الحديث،، وحتى لو كان صحيحا فإن
هذا كان على حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في أمور يستطيع أن يقوم بها فقط أما أن تتوسل بالأموات أو أمور لايستطيع أن يقوم البشر بها حتى ولو كانوا أحياء فلا يجووز
ولاايهمك
والحديث اصح من الصحيح ......
الحصني الدمشقي - دفع الشبه عن الرسول ( ص ) - رقم الصفحة : ( 149 )
- حديث عثمان بن حنيف والضرير المتوسل بالنبي (ص) : روى الترمذي من حديث عثمان بن حنيف ( ر ) : أن رجلا ضرير البصر جاء إلى النبي (ص) ، فقال : ادع لي أن يعافيني الله . فقال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت ، فهو خير لك . قال : فادعه ، فأمر رسول الله (ص) أن يتوضأ فيحسن الوضوء ، ويدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى ، اللهم شفعه في ) . قال الترمذي : حديث حسن صحيح ، ورواه النسائي بنحوه . ورواه البيهقي ، وزاد محمد بن يونس في روايته : فقام وقد أبصر . وفي رواية شعبة : ( ففعل فبرئ ) . وفي رواية : ( يا محمد إني توجهت بك إلى ربي فتجلي عن بصري ، اللهم شفعه في وشفعني في نفسي ) . قال عثمان ( ر ) : فوالله ما انصرفنا ولا طال الحديث ، حتى جاء الرجل كأنه لم يكن به ضر .
فهذا حديث صحيح صريح في التوسل والاستجابة ، وليس فيه : أنه فعل ذلك في حضرة النبي (ص) ، وليس فيه التقييد بزمن حياته ، ولا أنه خاص بذلك الرجل . بل إطلاقه - عليه الصلاة والسلام - يدل على أن هذا التوسل مستمر بعد وفاته شفقة عليهم ، لانه بهم رؤوف رحيم ، ولاحتياجهم إلى ذلك في حاجاتهم . ويدل على ذلك أن عثمان بن حنيف - راوي الحديث - هو وغيره فهموا التعميم ، ولهذا استعمله هو وغيره بعد وفاته (ص) . كما رواه الطبراني في ( معجمه الكبير ) في ترجمة عثمان بن حنيف ( ر ) ، ذكره في أول الجزء الخمسين من مسنده : أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان ( ر ) في حاجة له ، فكان عثمان لا ينظر في حاجته ، فلقي الرجل عثمان بن حنيف ، وشكا إليه ذلك . فقال له عثمان بن حنيف ( ر ) : ( إئت الميضاة فتوضأ ، ثم ائت المسجد فصل ركعتين ، ثم قل : ( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه إلى ربي ) فتقضى ( 2 ) حاجتك ، وتذكر حاجتك . ورح حتى أروح معك . فذهب الرجل ، وفعل ما قاله عثمان بن حنيف له ، ثم إن الرجل أتى إلى باب عثمان بن عفان ( ر ) ، فجاء البواب ، فأخذ بيده حتى أدخله إلى عثمان بن عفان ( ر ) ، فأجلسه معه على الطنفسة ، فقال : حاجتك ، فأعلمه بها ، فقضاها ، وقال ما ذكرت حاجتك إلا الساعة . ثم قال عثمان بن عفان ( ر ) : ما كان لك من حاجة فاذكرها . ثم إن الرجل خرج من عند عثمان إبن عفان ( ر ) ، فلقي عثمان بن حنيف ( ر ) ، فقال له : جزاك الله خيرا ، أما إنه ما كان ينظر في حاجتي ، ولا يلتفت إلي حتى كلمته في . فقال عثمان بن حنيف ( ر ) : ما كلمته ، ولكن شهدت رسول الله (ص) أتاه ضرير ، فشكا إليه ذهاب بصره ، فقال له عليه الصلاة والسلام : أو تصبر ؟ فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد ، وقد شق علي . فقال عليه الصلاة والسلام : إئت الميضاة فتوضأ ، ثم صل ركعتين ، ثم ادع بهذه الدعوات . قال عثمان بن حنيف : فوالله ما انصرفنا ولا طال الزمان ، حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط ) .
ورواه البيهقي بإسناده من طريقين . فهذا من أوضح الأدلة على الاحتجاج للتوسل بالنبي (ص) بعد وفاته كحياته ، لفعل عثمان راوي الحديث ولفعل غيره في حياته وبعد وفاته ، وهم أعلم بالله - عزوجل - وبرسوله (ص) من غيرهم ، وإليهم ترجع الأمور في القضايا التي شاهدوها في زمنه وأخذ وها عنه ( ر ) . ومن عدل عن ذلك فقد أفهم عن نفسه إن عنده ضغينة لهم . وهذا من الواضحات الجليات التي لا ينكرها إلا صاحب دسيسة ، أعاذنا الله تعالى من ذلك .
وهذا حديث صحيح اخر واذ تقري تجدين ان الصحابي عثمان بن حنيف رضوان الله عليه يعلم الرجل الدعاء والقول يا محمد والقصة طرحت امام خليفتك عثمان ولم يعارضها او يعاقب الرجل
والتوسل جائز في حياة النبي وفي وفاته
والسلام عليكم
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024