مشاهدة النسخة كاملة : لا اله الا الله محمد رسول الله
محبه علي
20-06-2009, 10:14 AM
اخواني الاحباء انا هنا معكم ليس من اجل جدال عقيم او نقاش ليس له نهايه انما من اجل التقارب اريد ان اسال سؤال لكل شخص هنا ما نيتك عند كتابتك هنا
الجدال
السخريه
الهدايه
الجنه
اري اننا تجادلنا ولم نصل الي حل هيا الي التقارب واود منكن جميعا ان تقولو
لا اله الا الله محمدا رسول الله
وان شاء الله للحديث بقيه
قطيفي
20-06-2009, 10:23 AM
لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله
3#
عاشق ال14
20-06-2009, 10:34 AM
لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله
{إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}
= # 4
محبه علي
20-06-2009, 10:40 AM
ما جاوبتو علي السؤال ما نيتك عند دخول المنتدي بصراحه
عبد محمد
20-06-2009, 10:47 AM
لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله
4- الجنه
الآية الكريمة: "هذا صراطُ عليٍّ مستقيم" (الحجر: 41).
وقد ورد في تفسيرها عن الصادق عن الباقر عن زين العابدين (عليهم الصلاة والسلام) أن عمر بن الخطاب قال يوما لرسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم): "إنك لا تزال تقول لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى.. فقد ذكر الله هارون في أم القرى ولم يذكر عليا!" فردّ عليه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قائلا: "يا غليظ يا جاهل! أما سمعت الله يقول: هذا صراطُ عليٍّ مستقيم"؟! (مناقب ابن شهر آشوب ج2 ص302 وغيره).
عبد محمد
20-06-2009, 10:56 AM
ما جاوبتو علي السؤال ما نيتك عند دخول المنتدي بصراحه
العلم يعرفع بيتا لا عماد له
والجهل يهدم بيت العز والشرف
مادمت لست قد الحوار وعقليتك ركيكة لهذه الدرجة
فلماذا جاعله نفسك عنتر زمانه وجاية تحاوري؟
لا ومسمية نفسها محبة علي بعد
على بالها حب على كلمة باللسان فقط
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حبّ نبيكم ، وحب أهل بيته ، وقراءة القرآن »
عاشق ال14
20-06-2009, 10:58 AM
ما جاوبتو علي السؤال ما نيتك عند دخول المنتدي بصراحه
بسم الله وصلّ الله على أهل البيت الطيبين الطاهرين وسلم تسليما
أختي محبه علي؟!؟!؟ لقد أجابكِ الأخ القطيفي برقم ٣ الهداية لكم وأجبتك بهدفي ترسيخ الولاية لله ورسوله وعلي وأبنائه صلوات الله عليهم والنتيجة الحتمية رقم ٤ وهي الجنة
السؤال موجه لكِ ما هو هدفك؟وأتمنا أن لا يكون رقم ١ و ٢
محبه علي
20-06-2009, 11:00 AM
يا سيدي ومن قال لك ان سراط علي ليس مستقيم لا والله ان سراط سيدنا علي مستقيم ولكن انا هنا اتكلم ي شأن اخر الا هو التقارب بيننا اقصد عاده هنا السني يأتي باحاديث يكذبها الشيعي والعكس ايضا وهكذا لا نصل الي شيء
بل الجدال و بس
قصدي ان نتقارب بادله من القرأن وتكون ادله واضه القرأن بس حتي نصل معا الي منهج متقارب ونصل معا الي الجنه ان شاء الله
محبه علي
20-06-2009, 11:04 AM
اخي عبد محمد انا عقليتي مو ركيكه بس يمكن كان جهازي به مشكله لا يظهر الارقام ما رايتها عذرا
محبه علي
20-06-2009, 11:08 AM
اخي عاشق ال14 اقسم بالله العظيم ان نيتي ان ادخل الجنه انا وانتم ان شاء الله والهدايه لي ولكم ان شاء الله
عبد محمد
20-06-2009, 11:10 AM
أخت محبة علي
نعم يوجد تقارب بيننا وبين أخواننا أهل السنة والجماع أصحاب المذاهب الأربعة
أما الوهابية والقتلة والتكفيريون فلا تقارب بيننا وبينهم
وإليك نقاط التقارب بين المسلمين
1 - الشهادتين
2- التوحيد
3- النبوة
5- المعاد
6 - الصلوات المفروضة الخمس بركعاتها السبعة عشر وأوقاتها
7 - الصوم
8 - الزكاة
9 - الحج
10- الجهاد
-11 -12 - المر بالمعروف والنهي عن المنكر
31- التولي والتبري
وباقي الفروع الأخرى الأساسية
والسلام
عاشق ال14
20-06-2009, 11:13 AM
اخي عاشق ال14 اقسم بالله العظيم ان نيتي ان ادخل الجنه انا وانتم ان شاء الله والهدايه لي ولكم ان شاء الله
بسم الله وصلّ الله على أهل البيت الطيبين الطاهرين وسلم تسليما
إذا أهلا وسهلا بك بحوار عقلاني وأفضلنا به عبد محمد حفضه الله ولا قصورا أبدا بأي موالي..لأننا من يحترمنا نحترمه والسلام
عبد محمد
20-06-2009, 11:14 AM
اخي عبد محمد انا عقليتي مو ركيكه بس يمكن كان جهازي به مشكله لا يظهر الارقام ما رايتها عذرا
عذرا أخت محبة علي إن كنت اسأت بك الظن
لاننا معتادين في هذا المنتدى من السخريات من الوهابية كل يوم
مما جعلنا نستعمل الغلظة مع كل من يدخل منهم
وأنا حسبتك أحدهم
إلا انه من خلال مشاركاتك اتضح لي أنك أوعى منهم
فهل تتشرفي بمحاورتي في موضوع مستقل لعلنا نصل إلى نتيجة أفضل
تحياتي
محبه علي
20-06-2009, 11:15 AM
هذا كلام جميل جدا ان اسمعه منك عبد محمد ولكن هل ترضي ان تكون المناقشه بيننا من القرأن و بس والايات الواضحه منه التي لا تتحمل اكثر من رأي حتي نصل معا الي نقاط تقارب اكثر ان شاء الله
عاشق ال14
20-06-2009, 11:21 AM
هذا كلام جميل جدا ان اسمعه منك عبد محمد ولكن هل ترضي ان تكون المناقشه بيننا من القرأن و بس والايات الواضحه منه التي لا تتحمل اكثر من رأي حتي نصل معا الي نقاط تقارب اكثر ان شاء الله
بسم الله وصلّ الله على أهل البيت الطيبين الطاهرين وسلم تسليما
أختي..يوجد موضوع مفتوح للحوار في كتاب الله للأخ للسيد كريم آل البيت(ع) فيمكنك الرجوع إليه وسوف أرفعه لك..ولكن هل أنتِ ممن يقولون حسبنا كتاب الله؟؟
محبه علي
20-06-2009, 11:26 AM
لا طبعا ولكني اجد السنه يكذبون احاديث الشيعه والشيعه يكذبون احاديث السنه ي جدال ليس له نهايه قلت حتي يكون نقاشنا له مثمر ندلل من القرأن وبس
عبد محمد
20-06-2009, 11:27 AM
هذا كلام جميل جدا ان اسمعه منك عبد محمد ولكن هل ترضي ان تكون المناقشه بيننا من القرأن و بس والايات الواضحه منه التي لا تتحمل اكثر من رأي حتي نصل معا الي نقاط تقارب اكثر ان شاء الله
بارك الله فيك أختي محبة علي
واعتذر مجددا لك عما بدر مني
نعم القرآن هو المصدر الأول لتشريع الإسلامي
ولكن لا تنسي السنة النبوية هي الموضحة عن الغموض والمتشابه من آيات الله في القرآن
فالقرآن ذكر الفرائض كالصلاة ولم يوضح عدد ركعاتها
وذكر الحدود والتعزير ولم يوضح العدد كشارب الخمر ورجم المحصن وغيره من الأحكام
لهذا القرآن والسنة ثقلان لا يستغني احدهما عن الآخر
( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .
كما في صحيح مسلم ص 238 وغيره من نقلة الحديث
محبه علي
20-06-2009, 11:34 AM
ولكن ياسيدي القرأن يضع الاصول ومن ثم السنه تسرد كما قلت
ما المانع ان نناقش الاصول والمواضيع الرئيسيه
عاشق ال14
20-06-2009, 11:35 AM
بسم الله وصلّ الله على أهل البيت الطيبين الطاهرين وسلم تسليما
مولاي عبد محمد وكلنا خدم لمحمد(ص) وكذلك أختي محبه علي(ع)...أرجوا أن يكون حوار ثنائي بموضوع منفصل لكي لا يتشتت بكثرة الردود فيا حبذا مولاي لو تدعو الأخت بموضوع منفصل
عبد محمد
20-06-2009, 11:44 AM
تفضلي أخت محبة علي هنا
http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?p=822334#post822334
محبه علي
20-06-2009, 11:58 AM
قال الله تعالي (وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) الحشر ايه 9 يا اخواني هذه ايه واضحه عن المهاجرين جميعا
محبه علي
20-06-2009, 12:01 PM
ثم انظر الخطاب القرأني الموجه لنا نحن من ناتي بعدهم (وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) اي نستغْفِر لهم حتي لو كانو اخطئوا
النجف الاشرف
20-06-2009, 12:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا جديد دعوات اخرى لنبذ سنه الرسول الطاهره .....
قصدي ان نتقارب بادله من القرأن وتكون ادله واضه القرأن بس حتي نصل معا الي منهج متقارب ونصل معا الي الجنه ان شاء الله
والقران فيه المتشابه والمحكم
والله يقول
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ} (7) سورة آل عمران
وأذ تقولين ان القران وحده هو وضع الاصول تفضلي ضعي لي الايات الي فيها عدد ركعات الصلاة
لا يا زميلة هداك الله القران الكريم وسنه النبي عن طريق اهل البيت هي من تدخل الجنه
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 170 )
784 - وعن زيد بن ثابت عن رسول الله (ص) قال إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض ، رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات .
والخيار لك
محبه علي
20-06-2009, 01:02 PM
أن المحكمات ما كان دليله واضحا لائحا كدلائل الوحدانية و القدرة و الحكمة، و المتشابهات ما يحتاج في معرفته إلى تأمل و تدبر.
,الايات السابقه محكمه يا سيدي لانه لا تحتاج الي تفكير هي واضحه جدا
(وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) اعتقد هذه واضحه جدا وشكرا علي الاهتمام
النجف الاشرف
20-06-2009, 01:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أن المحكمات ما كان دليله واضحا لائحا كدلائل الوحدانية و القدرة و الحكمة، و المتشابهات ما يحتاج في معرفته إلى تأمل و تدبر.
,الايات السابقه محكمه يا سيدي لانه لا تحتاج الي تفكير هي واضحه جدا
(وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) اعتقد هذه واضحه جدا وشكرا علي الاهتمام
يا عزيزتي ماكو مشكله
شنو المسئله بسيطه عندج المحكمات واضحه والمتشابهات تامل وتدبر ؟!!!!!!
رحمك الله يا ابن عباس اين انت لترى
عزيزتي القران وحده لا يكفي لسن الشرائع الاسلامية واثبات العقيده القران والسنه النبوية الطاهره على شروط اهل البيت عندنا وعلى شروط علمائك عندكم هن منهاج المسلم
والان تفضليلي اعطيني ايه فيها عدد ركعات الصلوات اليوميه اذ كان القران يكفي
وهذه الايه ما دخلها ؟! هل تعتقدين انها تخصك انت ؟!
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024