سؤال

[القلب الصبور]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم أخوتي الاعزاء
لدي سؤال


ماهوالسبب وراء اختيار أهل البيت عليهم السلام لطاعة الله المطلقة؟

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ورحمة الله وبركاته

احسنتم اختى على هكذا تساؤل عرفاني
..... قال تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )
هذا الاهم اولا
هو دليل ونص قرانى على ان النبي وائمة الهدى صلوات الله وسلامه عليهم قد جعل تلك الفئة المباركة معصومة من الرجس وانها طاهرة مطهرة وانها من طيب خلق الله تعالى
وانهم بشر امنوا بالله ولانهم وجدوه اهلا للعبادة
وكما يقول مولاي علي ع
ما عبدت الله خوفا من ناره ولا طمعا فى جنته ولكننى عبدته ولانه اهل للعبادة
هنا يتجلى تبيان هؤلاء البشر
هنا يتبين الطاعة لهكذا اناس اولئك هم خير البرية
ولو تاملنا الحديث القدسي والذى قيل بمناسبة حديث الكساء
قال الله تعالى فى حديثه القدسي ( يا ملائكتى ويا سكان سماواتى انى ما خلقت سماء مبنية ولا ارض مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة لا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يدور الا فى محبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء فقال جبرئيل ومن هم تحت الكساء ؟؟ فقال عز وجل : هم اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة هم فاطمة وابوها وبعلها وبنوها )

........ اختى الكريمة
لو تاملنا تلك الكلمات الالهية
فماذا نستنتج
.....اللهم اجعلنا ممن تمسك باهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

ساعود الله بحول الله ربي
الى نفس السياق
وتبيان شرح اكثر
ولاننى ساذهب الان الى عملي
ساعود الليلة
فانتظرونا ببركة الصلاة على محمد وال محمد
خادمكم
الباحث الجعفري
ايهم

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اختي صبر الوديعة جزاكِ الله كل خير بحق محمد وال محمد
على الرغم من ان موضوعكِ كان سؤال
الا انه اجمل موضوع لان السؤال هو افضل طريقة للتعلم
وان شاء الله تعالى الكل تسال حتى نقدر ان نرد انا وبقية الاعضاء
ويصبح التعلم بهذه الحالة افضل
انتضر تكملة طرح الاخ ايهم الجعفري
حتى نرى اذا كنا نقدر ان نضيف او كلامه يكفينا ونتعلم منه

[القلب الصبور]

شكراً لكم اخواني

انتظر تعليقكم ايضاً

[خادم الشيخ الكوراني]

بسمه خالق كل شيئ
لا يسأل عم يفعل و هم يسئلون فالله مالك لامره والله يجعل رسالته حيث يشاء


في عالم الذر اول ما خلق الله نور محمد و ال محمد و منه خلق الاشياء كما في رواية ابن عباس حينما سأل رسول الله عليه و اله الصلاة و السلام ما اول شيء خلقه الله قال نور نبيكم و منه خلق الاشياء

و في عالم الانوار كان محمد صلى الله عليه و اله وسلم اول من شهد لله بالوحدانية ثم علي عليه السلام و فاطمة عليها السلام و الائمة من ذريتهم لذلك كانوا هم افضل الخلق
عندما اشهد الله الخلق على وحدانيته فشهد الخلق كلهم اجمعين مع السبق لمحمد و ال محمد و اشهدهم على نبوة محمد فامن من امن و جحد من جحد واشهدهم على ولاية علي امير الؤمنين فوالله لمن يؤمن بها الا اصحاب اليمين
هناك جرى الامتحان وتقدم من تقدم و تأخر من تأخر
بورك طرحكم الرائع نسئل الله لكم التوفيق

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم احبتى واخوتى واخواتى الموالين
عدنا اليكم بحول الله العلي الاعلى
والان سنعرج على اصل الموضوع
........ عند التدبر لقوله تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت )
وقوله تعالى ( وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا )
لنتامل تلك الاية القرانية
ولفضل هؤلاء البشر الذين اجتباهم الله وخصهم بالكرامة المثلى
فان فى تلك الفضيلة التى لا يدانيها احد من البشر كافة ... وهى ان الله اذهب عنهم الرجس
وطهرهم تطهيرا
ولا كرامة ولا فضل انفس من تلك الكرامة وهى اذهاب الرجس عنه وتطهيرهم عليهم السلام
فذلك التطهير الذي يريده الله تعالى لهم عليهم السلام بعنايته ولطفه لهم غير مقيد برجس خاص ولا من شيء معين ....... فهذا يدل على عموم تطهير اهل البيت عليهم السلام
من كل ذنب وعيب وخطا
ويستفاد من اية التطهير ....... العصمة الكاملة لاهل البيت عليهم السلام
وان تلك العصمة لها شان كبير لاهل البيت ع لامتيازهم على الامة باكملها
وهنا يتبين امر مهم
.... وجوب طاعة اهل العصمة عليهم السلام ولان اهل البيت عليهم السلام
لهم طاعة كهدف ذاتى للائمة عليهم السلام وهدف تشريعي
الهدف الذاتى
باعتبار ان الائمة عليهم السلام هم الذين سعوا فكانوا طائعين لله الواحد الاحد
وعبادتهم لله تعالى كانت لان الله تعالى هو اهل للعبادة
والهدف التشريعي
ولانهم الاقرب والافضل والاعلى مكانة عند الله تعالى على سائر الخلق اجمعين
وان قيمومتهم على الامة جمعاء تهدف تشريعا الى ايصال فكرة الطاعة الى الله سبحانه وتعالى
من خلال الحث على طاعة الله تعالى عن الطريق الاوامر التشريعية التى يصدرها الله سبحانه وتعالى لهم اولا
وتصل الينا عن طريق اهل بيت العصمة عليهم السلام

........ ساعود الان بحول الله
لنفس السياق

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد

وعند العودة الى حديث الكساء ...... سنجد يا اخوتى واخواتى
انه امر الهى
وقضاء الهى
وبيان الهى ......اكرمه الله سبحانه وتعالى لنبيه نبي الرحمة ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم ولاهل بيته الطيبين الطاهرين عليهم السلام
......وهنا جاءت ارادة الله العلي الاعلى والتى بينت قوله تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )
كل ذلك اتى
حرصا وحبا وولاءا من الله تعالى للرسول واهل بيته صلوات الله عليهم اجمعين حتى لا ياخذ الناس الاهواء والميول يمينا وشمالا
وحتى لا يحرف المغرضون هذه الاية الكريمة عن اهلها واصحابها الحقيقين
الذين ارادهم الله سبحانه وتعالى ان يكونوا طاهرين مطهرين طهر
يتولون قيادة الامة جمعاء
ويوضحون معالم الاسلام بادق تفاصيلها
وبما ان الله سبحانه وتعالى اعطى للخلق عقلا وتدبيرا فلا بد لهم ان ينظروا الى عمق
حديث الكساء
وابعاد حديث الكساء ولان حديث الكساء له وقفة تامل وتدبر ولانه مرتبط ارتباطا وثيقا باية التطهير المباركة
وقد اتى حديث الكساء ........ ليؤكد ان هناك اهل بيت هم اشرف الخلق وهم الذين اذهب الله عنهم الرجس ...... وهم اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة
وهم النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم وال محمد عليهم السلام اجمعين

...... للموضوع تتمة

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد

وعندما خلق الله سبحانه وتعالى الوجود جعل على هذا الوجود حتما مقضيا
وهذا الحتم المقضي لابد ان :
ان يتعلق به ويرتبط به ارتباطا وثيقا فجعل بذلك منه حبلا ممدودا من السماء الى الارض
وكان هذا الحبل هو ( العروة الوثقى )
فقال سبحانه وتعالى تاكيدا لهذا الحبل اى العروة الوثقى ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها )
وهنا لم يترك الله الخلق سدى بعد ان اوجدهم ( العروة الوثقى ) بل جعل لهم علائم يتمسكون بها
وافضل تلك العلائم واقربها منزلة عند الله هم النبي محمد وال محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
اللهم صل على محمد وال محمد
وبهؤلاء الوجود لابد ان تتمسك الامة بهم ولانهم اول الخلق بالوجود وهم السبيل الى الله
والمسلك الى رضوانه وعقد طاعته
...... حيث خلقهم الله تعالى اول الخلق والوجود
بعلمه المسبق بما انهم سيكونون على التوحيد والربوبية له جل وعلا فاكرمهم واعطاهم وزادهم من فضله ما لم يؤت احدا من العالمين

..... ذكر علماء التفسير بالاتفاق وروى المحدثون شيعة وسنة احاديثا نبوية شريفة فى ذيل تلك الاية ( واسال من ارسلنا اليك من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الله الهة بعبدون )
ويؤكد الحديث النبوي بنزول هذه الاية بخصوص معراج النبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم اذ امره الله سبحانه وتعالى ان يسال الانبياء والمرسلين الذين جمعهم الله عنده
فاستقبلوه بكرامة وحفاوة وتقديس وعن حقيقة هدف من بعثتهم وعما اذا كانت هناك الهة تعبد دون الله تعالى
فامتثل النبي صلى الله عليه واله وسلم امر الله تعالى .. وسالهم عن الهدف الحقيقي من بعثتهم
وعما اذا كانوا يعلمون بوجود الهة تعبد من دون الله تعالى
فاجابوا الانبياء والمرسلين كلهم اجمعين :
وبلسان واحد
انما بعثنا على نبوتك
وبولاية علي بن ابي طالب
اللهم صل على محمد وال محمد
...... وهذه اشارتهم جميعا على ان التوحيد الحقيقي الراسخ
بالله تعالى العلي الاعلى
وعدم وجود الهة تعبد من دون الله
وهو الله الذى لا اله الا هو وحده لاشريك الله
انما يمر من خلال الايمان
بنبوة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
وولاية علي بن ابي طالب عليه السلام

....... اخوانى اخواتى ساكتفي بهذا الصدد واترك الامر للاخ الطيب عاشق الامام الكاظم عليه السلام
والبقية
واسال الله ان يوفقكم وايانا خدمة للدين والمذهب
اخوكم الباحث
ايهم الجعفري
دمتم فى رحاب الله الاقدس
وشكر خاص الى الاخت الطيبة الموالية
صبر الوديعة على التفاتها المهمه واسال الله ان يرزقها شفاعة الزهراء عليها السىلام يوم الورود

[القلب الصبور]

الف شكر لكم يا اخوي الباحث الجعفري

على المعلومات بارك الله لكم في الدنيا والاخرة

وحشركم الله مع محمد وال محمد

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم
بالعكس اختى الكريمة
انا اعتذر على التقصير
وكلنا فى تقصير مستمر واسال الله التوفيق لكم وايانا
دمتم فى رحاب ولاء اهل البيت عليهم السلام اجمعين
خادمكم
ايهم

[مالك ألأشتر]

بسم الله الرحمن الرحيم
فيما يتعلق بالسؤال المطروح عن سبب اختيار اهل البيت سلام الله عليهم اجمعين لطاعة الله المطلقة ممكن ان نوعز سبب ذلك الى ما نقوله : الله تبارك وتعالى لما خلق الخلق فاصطفى منهم اناسا او ملائكة مصطفين
لهذا قال تعالى (الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصر)سورة الحج وايضا لما الله تبارك وتعالى اصطفى بعض الناس وجعلهم انبياء ورسلا ايضا اصطفى منهم صفوة قال تعالى (ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين) وكذلك الله تعالى جعل من الانبياء مرسلين وغير مرسلين فهناك بعض الانبياء لم يكونوا مرسلين وهناك انبياء مرسلين
وهناك من الملائكة مقربين كجبرائيل مثلا فجبرائيل ليس كسائر الملائكة بل هو ملك مقرب اذن هناك تفاضل في المقامات والدرجات الكمالية والروحانية لهذا قال تعالى (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات)سورة البقرة..اذن هناك درجات ومقامات فهم عليهم السلام ليسوا بمقام واحد ودرجة واحد بل هناك اختلاف في المقامات مع كونهم معصومون ومطهرون ولكن المقامات درجات ومنازل وهذه المقامات بلا شك تاتي من خلال اختبارات من الله للانبياء عليهم الله مثلا الله تبارك وتعالى جعل ابراهيم نبيا وبعدها جعله رسولا وبعد ذلك جعله اماما قال تعالى (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما)انظر الى قوله تعالى بدقة حيث ان النبي ابراهيم عليه السلام كان نبيا ورسولا ولكنه لم يكن اماما ولكنه بعد تلك الامتحانات والاختبارات صار اماما (فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما) اذن مقام الامام جاء الى ابراهيم عليه السلام بعد تجاوز تلك الامتحانات والاختبارات فهذه المقامات لها امتحانات وكذلك يوسف وكذلك يونس وكذلك موسى وو عليهم جميعا سلام الله فهناك امتحان الهي منهم من نجح بالامتحان ومنهم من نجح بتفوق مثلا لو وجد عندنا عشرون طالبا كلهم ناجحون في الامتحان ولكن نفس الناجحون يتخلفون بين شخص لاخر منهم من اخذ درجة النجاح فقط ومنهم اعلى منها ومنهم من اخذ الدرجة الكاملة ولا يتصور ان هذا فيه خلل في المعصوم كلا فان النفوس لها استعدادات لنيل تلك المقامات فكل نبي له استعداد معين اضرب مثلا بسيط لقريب الفكرة مثلا لو الان امامنا قدح ماء يبلغ ارتفاعه 10سنتمتر وعرضة 5 سنتمتر هناك اناء ارتفاعه 30 سنتمتر وعرضة 20 وهناك اناء طوله 60 سنتمتر عرضه50 وهكذافان الاناء الاول يتحمل مقدارا من الماء حسب حجه مقداره واستعداه الطبيعي فكذلك النفوس بعض النفوس لها استعداد معين استعداد للمقامات العالية لا ان كل نفس تستطيع نيل تلك المراتب بل المسالة خاضع للاستعداد الروحي وبما ان الانبياء اطهر الخلق واعظم الله فان لهم من المقامات العالية والدرجات الرفيعة ولكن في نفس الوقت لهم استعدادات لتلك المقامات فان رسول الله صلى الله واله وسلم الذي بلغ مقاما ما وصل اليه لا نبي ولا رسول ولن يصله احد له ولا قبله قال تعالى (ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى) فهذا المقام لم يصل اليه احد من الخلق على الاطلاق ولكن رسول الله وصله باستعداداته العالية وفيما يخص الائمة عليهم السلام يجري نفس الكلام فالله لما اختارهم لابد ان يكون ذلك الاختيار خاضع لمقاييس وبما ان اهل البيت عليهم السلام عندنا انهم افضل من جميع الانبياء والمرسلين ما عدا الخاتم صلى الله عليه واله وسلم( بنص اية الامامة) فان لهم استعدادات وملكات علية جدا ولهذا اختارهم الله قال تعالى (بل عباد مكرمون لايسبقونه بالقول وهم بامرهم يعلمون) فالله علم انهم عبارة عن ذوات مقدسة وطهارة غاية الطهارة وله الاستعدادات الروحية الكاملة فلهذا جعلهم مصطفين لطاعته المطلقة قال تعالى ( الله أعلم حيث يجعل رسالته) ونقول لو ان الله اختار غير اهل البيت عليهم السلام لهذا المقام ايضا يجري نفس السؤال وياتي نفس الجواب وهكذا القضية لا تنتهي ولابد من وجود اسرار الهية لا نصل ولن نصل اليها فقط الله يعلمها واهل البيت عليهم السلام هذا ما احببنا رده على السؤال المتقدم اعلاه وعذرا عن الاطالة نسأل الله ان ينفع هذا الجواب صاحب السؤال واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

[القلب الصبور]

الف شكرجميعا على الجوب الشافي والوافي

احسنتم بارك الله فيكم على التوضيح

و شكرخاص ا لى عاشق الامام الكاظم عليه السلام على المساعدة

ان شاء الله في ميزان اعمالكم جميعاً

بحق محمد وال محمد