الام التي ذبحت اولادها قصة عجيبة لا تفوتك

[صوت الهداية]

ام تذبح ابنائها بدم بارد

ماذا تقول عنها ؟؟

اقل مايمكن ان يقال انها ام قاسية

ــــــــــــــــــــــــــ

اهل السنة يقولون ان عائشة ام المؤمنين وان الذين قتلوا واستشهدوا في معركة الجمل ابنائها


العجب من هذه الام التي قتل ابنائها

يقول اصحاب السير والتاريخ مثل الطبري ان عدد قتلى معركة الجمل بلغ عشرة الاف شخص


يعني هذه الام قتلت 10 الاف شخص من اولادها ؟؟؟؟


المعروف عن الام انها محور هدوء وسكينة واستقرار الاسرة

انها التي تحافظ على وحدة الاخوان وتمنع من تشتتهم

ولكن ان نسمع بام ترمي بابنائها الى الموت ... فهذا شيء عجيب

ان نسمع بامراة تؤجج الفتن بين ابنائها وتشعل الحرب بينهم .... فهذا شيء عجيب

[صفحة الحق]

عمي هذول النواصب عامه والوهابيه خاصه لعنهم الله جميعا

يقولون ان أمهم عائشه أجتهدت .. ثم أنها خرجت لاصلاح ذات البين !!!

الله سبحانه وتعالى يامرهن أن قرن في بيوتهم .. كل امهات المؤمنين يطعن أمر الله

إلا عائشه بنت عتيق إبن أبي قحافه تجملت .. ثم تبغلت .. لو طال فيها العمر لتفيلة ....

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

بارك الله فيك أخوي صوة الهدايه )

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم يا صوت الهدايه .....

فامهم خرجت لتاكل قمير البصرة فوقعت القتال ومات ابنائها ورضي الله عني وعنك

والسلام عليكم

[مسلمه]

بالتأكيد هي أم قاسية و زوجة غير مطيعة !!
والعجيب أيضا أنها كانت قريبة من خيرالبشر ونبي الله فلم تستفد من قربه ولم تكتسب أي فضيله او اخلاق!!

ولا أدري أي مصداقية لما يتناقله القوم من إن النبي الاعظم قال عنها خذوا نصف أو شطر دينكم من الحميراء !!!

فأي دين هذا الذي يؤخذ من هكذا امرأه ؟!!
وتحركاتها بعكس توجهات الدين الحنيف وتصرفاتها متناقضة من وقت لوقت ومن مكان إلى آخر ؟!!!!.

بارك الله بك اخينا صوت الهداية ..

[عبد محمد]

الصراحة أنتوا الروافض ما عنكم سالفة

دايما تنبشون الماضي

عائشة اجتهدت فأخطأت

حيث ظنت أنها على صواب

مثلها مثل فاطمة ع عندما داعت ابو بكر بالميراث

لأنها لم تسمع الحديث الذي قاله أبيها

نحن معاشر الأنبياء لا نورث

كما أن الرسول ص أخطا أيضا حينما لم يذكر الحديث أمام أحدا من أهل بيته

فلماذا تخطئون الصحابة ولا تخطئون الرسول ص وفاطمة ع؟

[قطيفي]

الصراحة أنتوا الروافض ما عنكم سالفة


دايما تنبشون الماضي

عائشة اجتهدت فأخطأت

حيث ظنت أنها على صواب

مثلها مثل فاطمة ع عندما داعت ابو بكر بالميراث

لأنها لم تسمع الحديث الذي قاله أبيها

نحن معاشر الأنبياء لا نورث

كما أن الرسول ص أخطا أيضا حينما لم يذكر الحديث أمام أحدا من أهل بيته

فلماذا تخطئون الصحابة ولا تخطئون الرسول ص وفاطمة ع؟

إي والله يا روافض
هل يعقل أن أبو بكر و عمر يغصبون حق فاطمة ؟ هل يعقل أن عائشة لن يتوب الله عليها ؟ هل يعقل ......... إلخ ؟ :d

[صوت الهداية]

الاخوان الاكارم اليسوع والنجف لااشرف ومسلمة وقطيفي وعبد محمد اشكر لكم مروركم الكريم

[صوت الهداية]

الصراحة أنتوا الروافض ما عنكم سالفة


دايما تنبشون الماضي

عائشة اجتهدت فأخطأت

حيث ظنت أنها على صواب

مثلها مثل فاطمة ع عندما داعت ابو بكر بالميراث

لأنها لم تسمع الحديث الذي قاله أبيها

نحن معاشر الأنبياء لا نورث

كما أن الرسول ص أخطا أيضا حينما لم يذكر الحديث أمام أحدا من أهل بيته

فلماذا تخطئون الصحابة ولا تخطئون الرسول ص وفاطمة ع؟


احسنت اخي

ولكنني قلت هذا الكلام لرافضي فقال لي ::

1- ان صح كلامك بان فاطمة الزهراء عليها السلام لم تكن سمعت حديث النبي ((لانورث ماتركناه صدقة )) فأسمعها ابو بكر الحديث ولكنه لم تصدقه فهذا يدل على بطلان نظرية عدالة الصحابة التي تقول لنا ان كل مانقله الصحابة عن النبي صحيح فهذه السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام صحابية ومن اهل البيت ترفض التصديق بهذه النظرية الباطلة ؟؟؟ وانا اسير على نهجها وارفض نظرية عدالة الصحابة


2- ان كانت الزهراء لم تسمعه بالحديث فان النبي لم ينهاها عن معارضة ابي بكر فكانت مجتهده كما تقول ولكن عائشة تختلف فقد نهاها النبي عن معارضة علي او معاداته

فقال رسول الله لها ::

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12025- وعن قيس بن أبى حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنتى إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس ، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح..

عائشة خالفت النبي واطاعت الزبير

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

[trouble maker]

بارك الله بيك عزيزي صوت الهداية
وهنا تحدي جديد للوهابيين باثبات أن عائشة خرجت للصلح وليس للقتال كما يدعون فهل من متحد يا وهابيين.

[مسلمه]

الصراحة أنتوا الروافض ما عنكم سالفة



دايما تنبشون الماضي

عائشة اجتهدت فأخطأت

حيث ظنت أنها على صواب


حتى هذه الحجة اخي عبد محمد لن تنفعهم في التبرير ولاترتقي للمنطق والعقل ..
فلا اجتهاد أمام النص القطعي الواضح.. فالنبي الاعظم طالما كان يحذرها من التمرد على إمام زمانها علي بن أبي طالب سلام الله عليه، وذكر لها الكثير من العلامات لعلها ترجع عن أفعالها.... لكنها خالفت الله ورسوله!

[عبد محمد]

يا صوت الهداية يا رافضي

كلا الحالتين إجتهاد خاطىء

فعائشة اجتهدت وفاطمة ع اجتهدت

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

[صوت الهداية]

يا صوت الهداية يا رافضي


كلا الحالتين إجتهاد خاطىء

فعائشة اجتهدت وفاطمة ع اجتهدت

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون



احسنت اخي

لكن الرافضي يقول ::

1- عائشة اجتهدت في مورد النص وفاطمة الزهراء لم تجتهد في مورد النص فهناك فرق بين الحالتين

2- قولك ((تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون))

قلت للرافضي ذلك فقال لي ::

اذن كلام شيوخ السنة في قتلة عثمان هو كلام باطل يجب التوقف عنه فتلك امة قد خلت