هل يوجد نواصب فى عهدنا????

[almansour]

بسم الله الرحمن الرحيم

من خلال تصفحى للعديد من المنتديات الشيعية وجدت انكم تكثرون استعمال كلمة نواصب على كل المخالفين تقريبا .
فكلمة نواصب يااخوان كلمة خطيرة جدا فهى تعنى:كل من نصب العداء لاهل البيت

ومع دلك فانتم تطلقونها على كل اعلامنا القدماء والمعاصرين
فعمر ابن الخطاب ناصبى و خالد ابن الوليد ناصبي و عمر ابن عبد العزيز ناصبى و
ابن كثير ناصبى و صلاح الدين الايوبى ناصبى والقرضاوى ناصبى و......و...

وهنا اسالكم :هل سالتم انفسكم يوما هل فعلا كل هؤلاء الناس نواصب وانهم يعادون اهل البيت والعياد بالله.??
ام ان كلمة ناصبى مجرد لقب تطلقونه على المسلمين المخالفين لمدهبكم??
ارجو الاجابة بدون تعصب او طائفية.

[حيرني الدهر بحسين]

شكلك مو مع الشيعة دائما عشان تعرف احنا على منو نقول لفظ ناصبي
شوف السنة اللي ما عندهم مشاعر النصب ضد ال البيت فهم سنة و بالرغ من انهم مخالفين

بس مثلا لو جاك واحد يقول لك رضي الله عن الحسين-ع- و عن قاتل الحسين -ع-

فان قلت لي يقول الكلمة عن جهالة فانا بقول لك ما في اعلم بحال ال البيت عليهم السلام في عهدنا كثر كباركم
و رغم ذلك فهم مع يزيد في فعله لانه الامام الحسين ع خارج على امام زمانه



فهمت الحين يا اخينا

[ذو الفقارك ياعلي]

أيضا من تثبت عنده إحدى فضائل أهل البيت وينكرها عنادا فهو ناصبي
ولا أحتاج لتذكيرك بموضوع
ثم اهتدى
فأنت لم تعلق على ردوود الأخ خادم الأئمة

[almansour]

شكلك مو مع الشيعة دائما عشان تعرف احنا على منو نقول لفظ ناصبي
شوف السنة اللي ما عندهم مشاعر النصب ضد ال البيت فهم سنة و بالرغ من انهم مخالفين

بس مثلا لو جاك واحد يقول لك رضي الله عن الحسين-ع- و عن قاتل الحسين -ع-

فان قلت لي يقول الكلمة عن جهالة فانا بقول لك ما في اعلم بحال ال البيت عليهم السلام في عهدنا كثر كباركم
و رغم ذلك فهم مع يزيد في فعله لانه الامام الحسين ع خارج على امام زمانه



فهمت الحين يا اخينا


لا يااخى انت لم تفهم قصدى انا اقول هو لمادا يتهمون اغلب السنة بالنصب
رغم انهم لم يشتركو فى تلك المعارك والصراعات

فكيف اتهم وانا اعيش فى القرن الواحد والعشرين بالنصب و انا لاناقة لى ولا جمل فى الصراعات التى كانت بين الحسن و الحسين رضى الله عنهما و بين معاوية ويزيد او كما يقول المثل الشعبي ( انا لاليا فى الطور ولا فى الطحين).

انا فى راى ان النواصب كانو فقط فى بداية الدولة الاموية و فى 60 سنة التى كان يسب فيها على رضى الله عنه فى المنابر كما تقولون و معظمهم كان خوفا من سيوف الامويين وليس اقتناعا.

وبعد مجيى عمر ابن عبد العزيز والقضاء على هده البدعة لم يعد هناك سبب لاطلاق كلمة نواصب على الناس

[حيرني الدهر بحسين]

الله يكملك بعقلك و هدوئك - يعجبني هالشي اذا كان في المخالف-
شوف اخوي اقرب لك السالفة عقليا و ليس نقليا

الان انت تقول انه عمر بن عبد العزيز اهو اللي نفا السب عن الامام علي ع لانه بدعة ضالة

مو معاوية اللي حط هالشي؟يعني اهو صاحب بدعة!

فعلى اي اساس يكون من المرضي عنهم؟

يعني الراضي كما الفاعل يا اخي الكريم احنا ما عمرنا اتهمنا السنة بالنصب الا من بان منه النصب او يمكن يكون الشيعي فاهم الشي غلط و لجهله يساوي بين الناصبي و بين السني



بس انا اقول لك السنة المقرين بفضائل ال البيت ع المقرين ببغض من اساء الى النبي صلى الله عليه و اله في عترته هذولي مو نواصب

النواصب اللي مثل يزيد في عصرنا اللي قالو الامام الحسين ع يستحق ما حصل له لانه خرج عن امام زمانه

يعني من رضا بما فُعِل بال البيت من اعدائهم فهو ناصبي

[ذو الفقارك ياعلي]

بل مازال النواصب موجودين في عصرنا هذا
ماذا تفسر تفجير مرقدي الإمامين العسكريين عليهما السلام في سامراء؟

ماذا تسمي اعتداء هيئة المنكر على زوار البقيع؟

ماذا تسمي تفجير زوار العتبات المقدسة في العراق؟

ماذا تقول في فتوى ابن جبرين الذي أفتى بقتل الشيعة وإزالة المراقد المقدسة وتحريم الدعاء بالنصر لحزب الله؟

[almansour]

بل مازال النواصب موجودين في عصرنا هذا
ماذا تفسر تفجير مرقدي الإمامين العسكريين عليهما السلام في سامراء؟

ماذا تسمي اعتداء هيئة المنكر على زوار البقيع؟

ماذا تسمي تفجير زوار العتبات المقدسة في العراق؟

ماذا تقول في فتوى ابن جبرين الذي أفتى بقتل الشيعة وإزالة المراقد المقدسة وتحريم الدعاء بالنصر لحزب الله؟

هؤلاء الدين دكرتهم انا اسميهم ارهابيين و تكفيرين و ليس نواصب

لا علاقة بين من يكفر شخص وبين من ينصب العداء لاهل البيت.

[حيرني الدهر بحسين]

اخي الكريم يقول لك انه فجرو المرقد ما فجرو الشيعة

يعني فجرو مكان يحوي فيه جسد ابن رسول الله صلى الله عليه و اله فهل في نصب اكبر من هذا يا هداك ربي

[ذو الفقارك ياعلي]

هؤلاء الدين دكرتهم انا اسميهم ارهابيين و تكفيرين و ليس نواصب

لا علاقة بين من يكفر شخص وبين من ينصب العداء لاهل البيت.
بل ارهابين ونواصب لأن مصطلح ناصبي يطلق على من نصب العداء لأهل البيت عليهم السلام وشيعتهم كما جرى في عهد بني أمية إلى يومنا هذا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياك الله يا شيخ ابو منصور المالكي ....

الناصبي هو من ثبت عدائه لأهل البيت ( عليهم السلام ) بالقول أو الفعل ، بشكل مباشر أو غير مباشر .
أما من ودّهم ولم يتّبع طريقتهم الفقهيّة والعقائديّة ، ولكن لا يظهر لهم العداء لا يعتبر ناصبيّاً بالاصطلاح. ولكن ربّ إنسان يدّعي المودة لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، ولكن يحارب منهجهم وطريقتهم وأتباعهم ، فهذا ناصبيّاً وإن ادّعى المودة لهم .

والسلام عليكم

[almansour]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياك الله يا شيخ ابو منصور المالكي ....

الناصبي هو من ثبت عدائه لأهل البيت ( عليهم السلام ) بالقول أو الفعل ، بشكل مباشر أو غير مباشر .
أما من ودّهم ولم يتّبع طريقتهم الفقهيّة والعقائديّة ، ولكن لا يظهر لهم العداء لا يعتبر ناصبيّاً بالاصطلاح. ولكن ربّ إنسان يدّعي المودة لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، ولكن يحارب منهجهم وطريقتهم وأتباعهم ، فهذا ناصبيّاً وإن ادّعى المودة لهم .

والسلام عليكم





لكن شتان بين القول و الفعل يا اخى فمعظم الشيعة يعتبرون السنة انهم نواصب

فمادا فعل ابن كثير والامام مالك والطبري و ابن حنبل حتى يتهمو بالنصب

هل حاربو ال البيت

كل ما فعلوه هم انهم لم يسبو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و لا صحابته الكرام

وانهم يقدمون فى بعض احاديثهم عمر وابى بكر رضى الله عنهما عن علي ابن ابى طالب رضى الله عنه
هل يعتبر هدا نصبا فى رايكم.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لكن شتان بين القول و الفعل يا اخى فمعظم الشيعة يعتبرون السنة انهم نواصب

لا شيخي العزيز أعتقد انك واه فالشيعة لم تصدر فتاوى تبيح دماء السنه واذ راجعت فتاوى سماحة السيد السيستاني لتجد انه يقول انهم ارواحنا وليس فقط اخوانا
فمادا فعل ابن كثير والامام مالك والطبري و ابن حنبل حتى يتهمو بالنصب

هل حاربو ال البيت
حاولوا بكل جهدهم سلب فضائل اهل البيت والتقليل من شائنهم والانحراف عن فكرهم

كل ما فعلوه هم انهم لم يسبو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و لا صحابته الكرام

واه يا شيخنا جدا ...
يكفي انهم اقروا بصحيح مسلم والبخاري الذي يسئ الى زوجات الرسول في ناحيه شرفهن واما الصحابه فهم اساءو الى سيد الصحابه الامام علي

وانهم يقدمون فى بعض احاديثهم عمر وابى بكر رضى الله عنهما عن علي ابن ابى طالب رضى الله عنه
هل يعتبر هدا نصبا فى رايكم.
الاحاديث التي وضعوها ولنقل 80% موضوعه على لسان الامام علي عليه السلام

وهم علمائك مدركين من هم اهل البيت وماهي مكانتهم ورغم هذا حاربوهم

والسلام عليكم

[التسامح]

اللهم اني احب ال البيت الاطهار

[almansour]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لااعتقد ان علماء مثل البخاري و مالك و ابن حنبل كانو يدلسون الاحاديث و ينقصون فضائل اهل البيت عمدا

هل تعرف ان البخاري كان يقطع الاف الكيلومترات لتاكد من سند حديث واحد.

بما يتطلبه الامر من مشقة واموال

وابن حنبل باع منزله من اجل الانفاق على جمع الحديث

ومسلم والسيوطى وغيرهم.

وهم الدين دخلو السجن وعدبو و لم يغيرو مواقفهم

كابن حنيفة فى مسالة خلق القران

فلا يوجد عاقل يستطيع ان يتهم هؤلاء الناس بالتدليس

انما هم اناس اجتهدو وقد يكون اخطاو لكن بغير قصد.

[حيــــــــــدرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

من خلال تصفحى للعديد من المنتديات الشيعية وجدت انكم تكثرون استعمال كلمة نواصب على كل المخالفين تقريبا .
فكلمة نواصب يااخوان كلمة خطيرة جدا فهى تعنى:كل من نصب العداء لاهل البيت

ومع دلك فانتم تطلقونها على كل اعلامنا القدماء والمعاصرين
فعمر ابن الخطاب ناصبى و خالد ابن الوليد ناصبي و عمر ابن عبد العزيز ناصبى و
ابن كثير ناصبى و صلاح الدين الايوبى ناصبى والقرضاوى ناصبى و......و...

وهنا اسالكم :هل سالتم انفسكم يوما هل فعلا كل هؤلاء الناس نواصب وانهم يعادون اهل البيت والعياد بالله.??
ام ان كلمة ناصبى مجرد لقب تطلقونه على المسلمين المخالفين لمدهبكم??
ارجو الاجابة بدون تعصب او طائفية.






هل يعرف أخونا في الله "المنصور" معنى كلمة النواصب وعلى من تطلق مشكوراً ؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لااعتقد ان علماء مثل البخاري و مالك و ابن حنبل كانو يدلسون الاحاديث و ينقصون فضائل اهل البيت عمدا

هل تعرف ان البخاري كان يقطع الاف الكيلومترات لتاكد من سند حديث واحد.

بما يتطلبه الامر من مشقة واموال
هذا ما تقولوه انتم او ما وصل لكم من بعض زبانيته
والا بلله عليك لماذا لا نجد ذكر صريح لغدير خم ؟! في البخاري ؟! والكثير من الفضائل لاهل البيت لا تجدها ؟!!!!
فهذا البخاري لم يكن ذو شان وهذا ما اثبته لك
المبسوط لأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ المجلد السادس, كتاب النكاح, باب الرضاع:

( قال : ) ولو أرضع الصبيان من بهيمة لم يكن ذلك رضاعا , وكان بمنزلة طعام أكلاه من إناء واحد , ومحمد بن إسماعيل صاحب الأخبار رحمه الله تعالى يقول , يثبت به حرمة الرضاع , فإنه دخل بخارى في زمن الشيخ الإمام أبي حفص رحمه الله تعالى وجعل يفتي فقال له الشيخ : رحمه الله تعالى لا تفعل فلست هنالك , فأبى أن يقبل نصحه حتى استفتي عن هذه المسألة , إذا أرضع صبيان بلبن شاة فأفتى بثبوت الحرمة , فاجتمعوا وأخرجوه من بخارى بسبب هذه الفتوى ...

أيضاً المبسوط المجلد الثلاثون, كتاب الرضاع, باب تفسير لبن الفحل:
ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع ; لأن الرضاع معتبر بالنسب , وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم وكان محمد بن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ رضي الله عنه يقول تثبت الحرمة وهذه المسألة كانت سبب إخراجه من بخارى , فإنه قدم بخارى في زمن أبي حفص الكبير رحمه الله وجعل يفتي فنهاه أبو حفص رحمه الله وقال لست بأهل له فلم ينته حتى سئل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس وأخرجوه

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لفخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي ج2 طتاب الرضاع:

أما لبن الشاة ; فلأن الحرمة إنما تثبت بطريق الكرامة بواسطة شبهة الجزئية والأصل فيه المرضعة , ثم يتعدى إلى غيرها ولا جزئية بين الآدمي والبهائم ولادا فكذا رضاعا فلا يتعدى إلى غيرها وحكى شمس الأئمة أن البخاري صاحب الأخبار دخل بخارى وجعل يفتي فقال له أبو حفص الكبير لا تفعل فأبى أن يقبل نصحه حتى استفتي في هذه المسألة فأفتى بثبوت الحرمة بين صبيين ارتضعا من لبن شاة فأخرجوه من بخارى .

فتح القدير لكمال الدين محمد بن عبد الواحد الإسكندري السيواسي المعروف بابن الهُمام ج3, كاب الرضاع:

ونقل أن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري صاحب الصحيح أفتى في بخارى بثبوت الحرمة بين صبيين ارتضعا شاة فاجتمع علماؤها عليه وكان سبب خروجه منها , والله سبحانه أعلم .

وابن حنبل باع منزله من اجل الانفاق على جمع الحديث

ومسلم والسيوطى وغيرهم.

وهم الدين دخلو السجن وعدبو و لم يغيرو مواقفهم

كابن حنيفة فى مسالة خلق القران

فلا يوجد عاقل يستطيع ان يتهم هؤلاء الناس بالتدليس

انما هم اناس اجتهدو وقد يكون اخطاو لكن بغير قصد.
عزيزي اجتهدوا وقد يكون اخطاو ؟! جزوء الاسلام الى 4 اجزاء وانت تعرف اذ كنت مالكي حقا انك تخالف الحنابلة بكثير وتخالف الشافعين باكثر

وقد صرح صاحب التفسير الزمخشري
إذا سألوا عن مذهبي لم أبُح به-----وأكتــــــمه، كتمـــــانـه لــي أسلم
فــــــإن حنفياً قلتُ، قالـــوا: بأنه-----يبيح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالكياً قلتُ، قالـــــوا: بأنني-----أبيح لـهم أكل الكلاب وهــم هـــم
وإن شافعياً قلتُ، قالــــوا: بأنني-----أبيح نكـــــاح البنت والبنت تحرم
وإن حنبلياً قلتُ، قالــــــوا: بأنني-----ثقيل حلــــــولي بغيض مجـــــسم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبه-----يقولون: تيس ليس يدري ويفهم
تعجبت من هذا الزمــــان وأهلـه-----فما أحد من ألسن النـــاس يسلم
وأخّرنـــي دهـــري وقـدّم معشـراً-----على أنهم لا يعلمـــــــون وأعلـم
( تفسير الكشاف 4 / 310 .)

[كريم آل البيت]

من خلال تصفحى للعديد من المنتديات الشيعية وجدت انكم تكثرون استعمال كلمة نواصب على كل المخالفين تقريبا .
فكلمة نواصِب يااخوان كلمة خطيرة جدا فهى تعنى :
كُل مَن نصب العداء لاهل البيت

ومع دلك فانتم تطلقونها على كل اعلامنا القدماء والمعاصرين
فعمر ابن الخطاب ناصبى و خالد ابن الوليد ناصبي و عمر ابن عبد العزيز ناصبى و
ابن كثير ناصبى و صلاح الدين الايوبى ناصبى والقرضاوى ناصبى و......و...

وهنا اسالكم :هل سالتم انفسكم يوما هل فعلا كل هؤلاء الناس نواصب وانهم يعادون اهل البيت والعياد بالله.??
ام ان كلمة ناصبى مجرد لقب تطلقونه على المسلمين المخالفين لمدهبكم??
ارجو الاجابة بدون تعصب او طائفية.


عظيم جداً يا مُنتصِر أنكُم تعرفون ما معنى : النواصِب ؟؟

ولكنكم تعرفون المعنى ( فقط ) .. ولكن : لا تعلمونه !!

فنسألك لنُعلِمه لك .. فنقول :

وما معنى : العداء ؟؟؟

هُنا مربط الفرس يا منتصر ،

فننتظرك ......

[كريم آل البيت]

عظيم جداً يا مُنتصِر أنكُم تعرفون ما معنى : النواصِب ؟؟


ولكنكم تعرفون المعنى ( فقط ) .. ولكن : لا تعلمونه !!


فنسألك لنُعلِمه لك .. فنقول :


وما معنى : العداء ؟؟؟


هُنا مربط الفرس يا المنصور !!!


فننتظرك ......


وما زلنا للمنصور مُنتظرين .......

[almansour]

عظيم جداً يا مُنتصِر أنكُم تعرفون ما معنى : النواصِب ؟؟

ولكنكم تعرفون المعنى ( فقط ) .. ولكن : لا تعلمونه !!

فنسألك لنُعلِمه لك .. فنقول :

وما معنى : العداء ؟؟؟

هُنا مربط الفرس يا منتصر ،

فننتظرك ......



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
فهمت ماتقصد الا انى ساجيبك على السؤال بكل برود

العداء لاهل البيت هو من يكرهم ويبغضهم ويحاربهم .

[V1ral]

وهل تحبون اهل البيت ع ام لا

[almansour]

وهل تحبون اهل البيت ع ام لا




نعم نحبهم و هل تشك فى دلك

سبحان الله

فلو سالت اى شخص عادى فى الدول السنية هل تكره اهل البيت

فلن يفهم ما تقصد و سيتهمك بالجنون

فكيف يكره المرء اهل البيت

فحبنا لابى بكر و عمر لا يلغى حبنا لعلى رضى الله عنه بل لهدا الاخير منزلة خاصة عندنا

كيف لا و هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم و وزوج ابنته فاطمة رضى الله عنها

و كيف لنا ان نبغض الحسن و الحسين رضى الله عنهما سيدا شباب اهل الجنة

لكن لاسف بعض الشيعة منعزلين عن انفسهم و يسمعون كلام بعض شيوخهم الدين يوهمنهم ان السنة هم نواصب والعياد بالله

[V1ral]

جميل
اذا من تختار و تقدمهم على الاخر
اهل البيت ع
ام
غيرهم مهما كانوا

ولا تنسى بأن اهل البيت مطهرون من كل رجس

[almansour]

جميل
اذا من تختار و تقدمهم على الاخر
اهل البيت ع
ام
غيرهم مهما كانوا

ولا تنسى بأن اهل البيت مطهرون من كل رجس





السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

مسالة اهل البيت مطهرون من كل رجس وقعة فيها خلافات كثيرة

وستجد المنتديات السنية و الشيعية مليئة بشرح الاية الكريمة(انما يريد الله ان يدهب عنكم الرجس اهل البيت و بطهركم تطهيرا)

لدلك لن اخوض فى هدا الموضوع.

اما فى مسالة من اختار او من اقدم

فتقديمى لشخص على ال البيت لا يعنى بالضرورة اننى اكرهم

ساضرب لك مثلا;

فادا طلب منك ان تختار شخصا ليقوم بمهمة عظيمة

وطبعا ادا كان لك ابن فلن تجد افضل من اسناد هده المهمة الى ابنك لينال هدا الشرف العظيم

ثم وجدت شخصا اخر اقدر من ابنك فتسند على هده المهمة الى هدا الشخص .

فهل معنى دلك انك تحب هد الرجل اكثر من حبك لابنك??

[V1ral]

وعليكم السلام و الرحمه و البركه و الاحسان
بالنسبه عن اهل البيت فقد حددهم الرسول ص , فإن كان المقصود
بهم نسوة الرسول ص فالاحرى ترك الايه
الكريمه و عدم تحديد

على العموم ليس موضوعنا

وهل تقارن انفسكم او انفسنا بــ أهل البيت ع
نعم ام لا
بإجابتك تُسقط كلامك بنفسك