أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا (....) المجامع

[العاقبة للمتقين]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

هذه بعض أسماء الغزوات وأهم الوقائع على عهد الخليفة

حبيب الملك الوهاب
الأمير الأواب
زين الأصحاب
مجاور المسجد والمحراب
الناطق بالصدق والصواب
الفاروق عمر ابن الخطاب

رضي الله عنه ما ذكره الذاكرون الأخيار
ورضي الله عنه مااختلف الليل والنهار
ورضي الله عنه وعن المهاجرين والأنصار

أول عمل قام به إرسال الجيوش إلى العراق بقيادة أبي عبيد والمثنى سنة 13 أغسطس

موقعة النمارق
موقعة الجسر
اليس الصغرى
موقعة البُوَيب
غزوة الأنبار الآخرة
غزوة أليس الآخرة
غزوة الشام
حصار دمشق
فتح دمشق
غزوة فحل
موقعة القادسية
فتح المدائن
موقعة جلولاء
فتح تكريت والموصل
فتح ماسبذان
فتح قرقيسياء
بناء البصرة
بناء الكوفة
موقعة حمص
فتح الجزيرة بين دجلة والفرات
فتح أرمينية
موقعة قِنسرين
فتح أنطاكية
موقعة مرج الروم
فتح قيسارية
فتح بيسان ووقعة أجنادين
فتح بيت المقدس
فتح مدينة حلب
فتح عزاز
فتح المعرة وغيرها
فتح مصر
موقعة عين شمس
فتح حصن بابليون
فتح الإسكندرية
فتح دمياط
غزو فارس من البحرين
فتح الأهواز
فتح السوس
موقعة نهاوند
فتح أصبهان
فتح آذربيجان
فتح الري وغيرها
فتح مدينة الباب
غزة الترك

وكتب الأستاذ واشنجتون إيرفنج(165)
في كتابه "محمد وخلفاؤه":
"إن حياة عمر من أولها إلى أخرها تدل على أنه كان رجلاً ذا مواهب عقلية عظيمة، وكان شديد التمسك بالاستقامة والعدالة، وهو الذي وضع أساس الإمبراطورية الإسلامية، ونفَّذ رغبات النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم وثبتها بنصائحه أثناء خلافته القصيرة. ووضع قواعد متينة للإدارة الحازمة في جميع البلاد التي فتحها المسلمون، وإن اليد القوية التي وضعها على أعظم قواده المحبوبين لدى الجيش في البلاد النائية وقت انتصاراتهم لأظهر دليل على كفاءته الخارقة للحكم، وكان ببساطة أخلاقه واحتقاره للأُبَّهة والترف مقتدياً بالنبي وأبي بكر، وقد سار على أثرهما في كتبه للقواد" [ص 65]

والحق ما شهد به الأعداء

وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه والتابعين

والعاقبة للمتقين ..

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هرقطه فاضية
حبيب الملك الوهاب
الأمير الأواب
زين الأصحاب
مجاور المسجد والمحراب
الناطق بالصدق والصواب
الفاروق عمر ابن الخطاب
ليرى الجميع الغلو الفاحش في عمر

وانا اتحداك امام الجميع ان تثبت معركة واحده شهدها عمر وقتل فيها رجل او بتر رجل رجل فيها من اجل الاسلام

وكتب الأستاذ واشنجتون إيرفنج(165)
والحمد لله الذي كشف حقيقتكم فلا يصف احد عمر هذا الا المستشرقين اليهود

والان اثبت لنا شجاعته سيدك لان كل هذه المعارك لم يشارك بها عمر ولم يثبت

وكل هذه الغزوات كان سببها الملك وليس نشر الاسلام

والدليل لم يبقى سوى الاطلال مما قام به رجال الدوله وليس عمر

وننتظر هل يكون رجل العاقبه ويقبل التحدي

[** مسلمة سنية **]

فعلا هذا هو والدك

من كان يصنع الها من تمر و عند الجوع يأكله

من شكك في نبوّة رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) يوم الحديبية و تردد في تنفيذ اوامره

من اتّهم رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) بالهجر

من منع كتاب لن يضل بعده المسلمون أن يكتب

من انسحب من المعارك

من أحرق بيت بضعة رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام )

من وصف نفسه بأنّه أضل من بعير أهله

من يصفه الجميع بالغلظة و الفظاظة

[شبل الامام السيستاني]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اين كان عمر وهؤلاء في الخندق
اجبني وليصلح الله عقلك


يا سلفي عندما تذكر الشجاعة لا تذكرها
امامنا
لاننا اشجع الشجعان

[** مسلمة سنية **]

من حرّف سنّة رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام )

من لا يفقه من الدين شيئا حتى أفتى بعدم الصلاة عند انعدام الماء !!! فخالف بهذا نصا صريحا من القرآن و السنّة !!!!!!!!!!!!!!!!!!

بصراحة تنفذ الصفحات و لا تنفذ مخازي والدك

فهنيئا لك هذا الوالد

و يبدو انك ورثت صفاته في الجمع بين الفظاظة و الجبن و الهرب من المواجهة

فلماذا لا تحاور المشرف العقائدي في موضوعه الذي دعاك اليه ؟؟؟!!!!
والعاقبة للمتقين ..

ما تحيرنا معك ... العاقبة للمتقين ؟؟؟ أم العاقبة للسلفيين المتقين ؟؟؟!!!

او خفت ليزعل اهل السنة من غير السلفيين ؟؟؟!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اعزائي هذه خرافات

فلا هو ولا اكبر عالم سلفي او سني يستطيع ان يعطينا اسم واحد قتله عمر لانه جبان فرار

وهذا الجويهل يعتقد بانه حرر القدس ولكن ليرى الجميع جبنهم وجبن عمر وهذه الخزعبلات يضحكون بها على عقولهم

والحمد لله فاضح المنافقين

[شبل الامام السيستاني]

هرب لن يعود

العاقبة للوهابيين

هههههههههههه

[قطيفي]

هرب لن يعود

العاقبة للوهابيين


هههههههههههه

هو ماعنده غير الهروب
أنا متابع للمواضيع التي يناطح فيها
و ليس أهلا للحوار
نسخ و لصق غالبا :)

[يتيمة آل مُحمد]

أريد معركة واحدة فقط حضرها ابن الخطاب الناصبي الفارور وشارك فيها وطلبي أريدها
من صحاحكم............. يابخاري أو مُسلم
وكذلك أريد مشرك واحد قتله الفارور عُمر ومن الصحاح أيضاً

[al-baghdady]

كأي سلطان أراد توسيع سلطانه فعل ما فعله عمر ناهيك بأن الإسلام لم يصل بمفاهيمه الحقيقيه من خلال تلك الواقعات
فهل يمكن أعتبار ما قام به هتلر من توسع نصر للنصرانيه ؟! أم غزو صدام لعنة الله عليه أنتصار للعروبه وفلسطين ؟مع الفارق الزمني
واقعة القادسيه ضد الفرس كان للحسن والحسين عليهما السلام الفكره التي حسمت المعركة لصالح المسلمين بعقر الفيله ومساهمنهم يذلك ..
لكن قلي ؛ لماذا لم يتقدم عمر إلى عمر بن ود العامري يوم الخندق لما عرض غليه ورهط ممن كانوا معه راية منازلته ؟
وما دمت جعلت عنوان موضوعك لبيت للفرزدق مفاخرا جرير ، أورد إليك ماقالتهُ أم كلثوم بنت ود العامري عقب مقتل أخيها :
لَو كانَ قاتل عَمرٍو غير قاتلهِ*** لَكنتُ أَبكي عليهِ آخر الأبدِ
لَكنّ قاتِلهُ مَن لا يُعاب بهِ ***مَن كانَ يُدعى قَديماً بيضة البلدِ
مِن هاشمٍ في ذراها وهي صاعدةٌ***إِلى السماءِ تُميت الناس بالحسد
قَومٌ أبى اللَّه إلّا أَن يكونَ لهم *** مَكارمُ الدينِ وَالدنيا بلا لددِ
يا أمّ كلثومَ إبكيه ولا تدعي *** بُكاءَ معولةٍ حرّى على ولدِ
وكذلك أذكرك بقول رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ((ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين))
البغدادي

[خادم الشيخ الكوراني]

هذه شجاعة عمر ابن الصهاك‏؟ كان يضرب النساء والخدم !
» كنز العمال / ج: 9 ص: 204 :
25676 ـ عن الزهري أن عمر بن الخطاب كان يضرب النساء والخدم .




• ضرب زوجته نصف الليل فحجز ضيفه بينهما !
» سنن ابن ماجة / ج: 1 ص: 639 :
1986 ـ حدثنا محمد بن يحيى ، والحسن بن مدرك الطحان . قالا : ثنا يحيى بن حماد . ثنا أبوعوانة ، عن داود بن عبدالله الأودى ، عن عبدالرحمن المسلمي ، عن الأشعث بن قيس ، قال : ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما . فلما أوى إلى فراشه قال لي : يا أشعث ؟ احفظ عني شيئاً سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر . ونسيت الثالثة . حدثنا محمد بن خالد بن خداش . ثنا عبدالرحمن بن مهدي . ثنا أبوعوانة بإسناده ، نحوه .




• رأى ولده لابساً ممشطاً نظيفاً ... فضربه !!
» كنز العمال / ج: 12 ص: 668 :
36021 ـ عن عكرمة بن خالد قال : دخل ابن لعمر بن الخطاب عليه وقد ترجل ولبس ثياباً فضربه عمر بالدرة حتى أبكاه ، فقالت له حفصة : لم ضربته ؟ قال : رأيته قد أعجبته نفسه فأحببت أن أصغرها إليه ( عب ) .







لقد كان النبي (بابي هو وامي) يقود الجيوش بنفسه
ومن بعده حيدر الكرار يقود الجيوش بنفسه بحرب الجمل وصفين والنهروان

فلماذا عمر لم يقود الجيوش بنفسه؟!!!
اليس هو الفارس المقدام؟؟؟!!
ما هو موقف عمر في بدر؟؟؟

بئر بدر و قد ملأه الامام علي (ع) بجثث الكفار؟؟؟

اسمع اذن لما رواه علماء التاريخ مثل محمد بن يحيى الأزدي و ابن جرير الطبري و الواقدي و محمد بن

إسحاق و أبي بكر البيهقي في دلائل النبوة و أبي نعيم في كتاب حلية الأولياء و الأشبهي في الإعتقاد عن عبد الله

بن عمر و سهل بن سعد و سلمة بن الأكوع و أبي سعيد الخدري و جابر بن عبد الله الأنصاري : أن النبي (صلى

الله عليه وآله وسلم) بعث أبا بكر برايته مع المهاجرين و هي راية بيضاء فعاد يؤنب قومه و يؤنبونه ثم بعث عمر

بعده فرجع يجبن أصحابه و يجبنونه حتى ساء ذلك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال لأعطين الراية غدا

رجلا يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله كرار غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه فأعطاها عليا ففتح

على يديه .

و رواه الثعلبي في تفسير قوله تعالى : وَ يَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً وَ يَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً و ذلك في فتح خيبر

قال حاصر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أهل خيبر حتى أصابتنا مخمصة شديدة و إن النبي أعطى

اللواء عمر بن الخطاب و نهض من نهض معه من الناس فلقوا أهل خيبر فانكشف عمر و أصحابه و رجعوا إلى

رسول الله يجبنه أصحابه و يجبنهم..


فمن الذي فتح خيبر و أزال كرب رسول الله صلى الله عليه و آله و جاء نصر الله على يديه؟؟

رواه الفقيه الشافعي ابن المغازلي أيضا من طرق جماعة فمن روايات الشافعي ابن المغازلي في كتاب المناقب

عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أبا بكر إلى خيبر فلم يفتح

عليه ثم بعث عمر فلم يفتح عليه فقال لأعطين الراية رجلا كرار غير فرار يحب الله و رسوله و يحبه الله و

رسوله فدعا علي بن أبي طالب (عليه السلام) و هو أرمد العين فتفل في عينيه ففتح عينيه كأنه لم يرمد قط فقال

خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح الله عليك فخرج يهرول و أنا خلف أثره حتى ركز رايته في أصلهم تحت

الحصن فاطلع رجل يهودي من رأس الحصن و قال من أنت قال علي بن أبي طالب فالتفت إلى أصحابه و قال

غلبتم و الذي أنزل التوراة على موسى قال فما رجع حتى فتح الله عليه.



هو دليل شجاعته في أحد؟؟؟ هل تعتبر فراره من القتال

و تركه لرسول الله صلى الله عليه و آله في ساحة القتال

وحيدا لا يذب عن وجهه الكريم الا سيف الله المسلول أمير المؤمنين

عليا (ع) و أبودجانه سمّاك بن خرشه و عدد من الأنصار..

هل هذه هي شجاعته ؟؟؟ لقد صمدت الصحابيه الجليله نسيبه بنت كعب

المازنيه و فر عمر...والله عيب على شوارب الرجال..هذه شهاده على

"شجاعة عمر" في أحد:

المغازى ج1 ص 237 :-
( حدثنى إبن أبى سبرة , عن أبى بكر بن عبد الله بن أبى جهم، وغيم أبى جهم عبيد, قال : كان خالد بن الوليد يحدث وهو بالشام يقول : الحمد لله الذى هدانى للإسلام ! لقد رأيتنى ورأيت عمر بن الخطاب حين جالوا وأنهزموا يوم أحد, وما معه أحد , وأنى لفى كتيبة خشناء فما عرفه منهم أحد غيرى, فنكبت عنه وخشيت إن أغريت به من معى أن يصمدوا له فنظرت إلبه موجها الى الشعب ... )

فهذا خالد يذكر عمر من بين الفارين...بل عمر نفسه يعترف بأنه ممن ولى

الأدبار و ترك رسول الله بدل أن يفديه بنفسه و يقدم حياته على حياته

صلوات ربي عليه:

أسباب النزول للسيوطى : ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم .. ) آل عمران 144
( أخرج إبن المنذر عن عمر قال : تفرقنا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد ، فصعدت الجبل فسمعت اليهود تقول : قتل محمد .
فقلت : لا أسمع أحد يقول قتل محمد إلا ضربت عنقه , فنظرت فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والناس يتراجعون ).


أما صموده في حنين فمما يضحك الثكلى و أنا أتحداك

أن تثبت بأنه ليس ممن فر في حنين..........

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

هذه بعض أسماء الغزوات وأهم الوقائع على عهد الخليفة

حبيب الملك الوهاب

انا اعرف ان الذي يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله الامام علي عليه السلام عندما قلع حصن خيبر وفتح خيبر فكيف صار عمر هو حبيب الملك الوهاب الان


الأمير الأواب
زين الأصحاب

كيف يكون هو زين الأصحاب وهو الذي اعترض على أوامر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في كثير من المواقف ومن هذه المواقف يوم رزية الخميس الذي بكى لاجلها ابن عباس على مافعله بعض الصحابه وفيهم عمر على اعتراضهم على رسول الله صلى وو الله عليه واله وسلم ورفع اصواتهم فوق صوت الرسول الاعظم وكيف يكون هو زين الاصحاب وهو الذي يتجسس على نساء رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اذا اردن النساء ان يذهبن لقضاء حاجاتهم كما في البخاري وكيف يكون زين الاصحاب من هجم على بيت بنت رسول الله فاطمة الزهراء عليها السلام روحي فداها وغيرها من الجرائم التي لاتحصى

مجاور المسجد والمحراب


اما قولك هذا لايوجد عله دليل يوجد ادله عكس هذا بأن عمر كان يلهو ويصفق في الاسواق وهو الذي اعترف على نفسه بهذا في صحيح البخاري ( ..... قال عمر اخفي هذا على من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الى التجارة ) صحيح البخاري حديث رقم 1920
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1920&doc=0


الناطق بالصدق والصواب

الامام علي عليه السلام كان يعتقد ان ابو بكر وعمر كاذبين اثمين غادرين بأعتراف عمر قال عمر للامام علي عله السلام والعباس في حديث طويل (....................‏فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار ........) صحيح مسلم حديث رقم 3320
ورواه البخاري لكن البخاري حذف كلمة كاذبا اثما غادرا بدلها الى كلمة فرأيتماه كذا وكذا
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3302&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3302&doc=1)


الفاروق عمر ابن الخطاب


كيف يكون عمر فاروق يفرق بين الحق والباطل وهو لايعرف حكم التميم المذكور في القران الكريم !!! روى مسلم (‏أن رجلا أتى ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏إني أجنبت فلم أجد ماء( فقال لا تصل )‏ ‏فقال ‏ ‏عمار ‏ ‏أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في ‏ ‏سرية ‏ ‏فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنما كان ‏ ‏يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك( فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏اتق الله يا ‏ ‏عمار ‏ ‏قال إن شئت لم أحدث به)

صحيح مسلم حديث رقم 553
ورواه البخاري الا انه حذف وبتر قول عمر للرجل لاتصل وقول عمر لعمار بن ياسر اذكر مانقله البخاري (جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال : إني أجنبت ، فلم أصب الماء .(...........) فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب : أما تذكر أنا
كنا في سفر أنا وأنت ، فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت فصليت ، فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : إنما كان يكفيك هكذا ، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض ، ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه(............) ) صحيح البخاري حديث رقم 326


تفضل هذا رابط الروايه لما في صحيح مسلم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=553&doc=1

وهذا الرابط للروايه التي نقلها البخاري مع البتر في كلام عمر
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=326&doc=0



وكيف يكون عمر فاروق يفرق بين الحق والباطل وهو لايعرف الحق من الباطل ولايعرف الاحكام ولايفهم معاني القران واذا احببت الادله على كلامي اعطيتك



أول عمل قام به إرسال الجيوش إلى العراق بقيادة أبي عبيد والمثنى سنة 13 أغسطس

موقعة النمارق موقعة الجسر اليس الصغرى موقعة البُوَيب غزوة الأنبار الآخرة غزوة أليس الآخرة غزوة الشام حصار دمشق فتح دمشق غزوة فحل موقعة القادسية فتح المدائن موقعة جلولاء فتح تكريت والموصل فتح ماسبذان فتح قرقيسياء بناء البصرة بناء الكوفة موقعة حمص فتح الجزيرة بين دجلة والفرات فتح أرمينية موقعة قِنسرين فتح أنطاكية
موقعة مرج الروم فتح قيسارية فتح بيسان ووقعة أجنادين فتح بيت المقدس فتح مدينة حلب فتح عزاز
فتح المعرة وغيرها فتح مصر موقعة عين شمس فتح حصن بابليون فتح الإسكندرية فتح دمياط غزو فارس من البحرين فتح الأهواز فتح السوس موقعة نهاوند فتح أصبهان فتح آذربيجان فتح الري وغيرها فتح مدينة الباب غزة الترك



مع ان انك ناقل هذه الاسامي والبلادان من دون تثبت الا اني راح اسلم معك جدلا انه فتحها
هل عمر بن الخطاب الذي كان يقودها ويذهب مع المسلمين ويحارب معهم لا هو جالس على الكرسي وكان يذهب الى الامام علي عليه السلام لكي يساعده في رسم الخطط لفتح البلادان والامام علي من حرصه على الدين وعلى الشريعه كان يقود هذه الجيوش بفكره ورايه وتخطيطه والا عمر لاينفع في شئ لولا علي لهلك عمر
والامر الاخر الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم قال ان الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر اخرج البخاري وغيره عن رسول الله في حديث طويل قال (........وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر..... ) البخاري حديث رقم 6116
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6116&doc=0



ففتح البلدان التي تتبجحون بها لن تفيدكم في شي في رفع فلان او اسقاطه الفاجر يبقى فاجر ولو نصر الله به الدين وهو لايشعر




وكتب الأستاذ واشنجتون إيرفنج(165)
في كتابه "محمد وخلفاؤه":
"إن حياة عمر من أولها إلى أخرها تدل على أنه كان رجلاً ذا مواهب عقلية عظيمة، وكان شديد التمسك بالاستقامة والعدالة، وهو الذي وضع أساس الإمبراطورية الإسلامية، ونفَّذ رغبات النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم وثبتها بنصائحه أثناء خلافته القصيرة. ووضع قواعد متينة للإدارة الحازمة في جميع البلاد التي فتحها المسلمون، وإن اليد القوية التي وضعها على أعظم قواده المحبوبين لدى الجيش في البلاد النائية وقت انتصاراتهم لأظهر دليل على كفاءته الخارقة للحكم، وكان ببساطة أخلاقه واحتقاره للأُبَّهة والترف مقتدياً بالنبي وأبي بكر، وقد سار على أثرهما في كتبه للقواد" [ص 65]




كلام اليهود والكفره ليس حجه علينا بل عندنا قول الله ورسوله واهل البيت عليهم السلام وماسواهم نرمي بقولهم عرض الحائط ان خالف المسلمات من قول الله ورسوله واهل البيت عليهم السلام عندنا

[أبن المعلم]

إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من المهاجرين


3555 - قال : أخبرنا : المعلي بن أسد قال : ، أخبرنا : وهيب بن خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم بن عبد اللّه : أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ، ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604)


البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الطهارة


590 - وبإسناده قال : ، ثنا : مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان يقول : من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك ، عن عائشة ، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم ، عن مسلم ، وسعيد ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن أمكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604)



البيهقي - معرفة السنن والآثار للبيهقي - رقم الحديث : ( 291 )

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=604391 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=604391)


إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار - رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة

- قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت ، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.

[عبد محمد]

لولم تكن لعمر سيئة إلا إعتدائه على بيت النبوة لكفت أن تخزيه وأتباعه إلى يوم الدين

[العاقبة للمتقين]

يا الله ماهذا الحسد ؟؟
اما علمتم أن الذي أرسل الجيوش هو الفاروق أمير المؤمنين عمر ؟؟
أما علمتم أن من جهز غازياً فقد غزا ؟؟
ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ؟؟

ثم قولوا لي بربكم كم قتل النبي صلى الله عليه واله وسلم مشركاً ؟؟

ليس من باب التسوية ومعاذ الله تعالى ولكن حتى أوضح لكم
جهلكم بأي وسيلة أمكنت
//
فواعجبا كم يدعي الفضل ناقـص
ووأسفى كم يظهر النقص فاضل
إذا وصف الطائي بالبخـل مـادر
وعيـر قسـاً بالفهاهـة بـاقـل
وقال السها للشمس أنت ضئيلـة
وقال الدجا للصبح لونـك حائـل
وطاولت الأرض السماء سفاهـة
وفاخرت الشهب الحصا والجنادل

ثم يأتي الآخر الجاهل ليورد لنا حديث أراد به الطعن في سيدنا عمر يقول


أخبرنا : المعلي بن أسد قال : ، أخبرنا : وهيب بن خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم بن عبد اللّه : أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ، ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك.





سبحان الله سبحان الله


هذا والله دليل ساطع يدل على شدة خوف سيدي عمر
من ان يحاسبه الله على كل صغيرة وكبيرة تلم بمخلوق أو حيوان ..
حتى انه قال في حديث اخر
( ... بانه لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله عنها لم لم تصلح لها الطريق يا عمر .. )
فهذه تقوى عمر وخوفه من الله فلله درك يا امير المؤمنين




والآن سأوضح معنى كلمة



دبرة البعير



كما جاءت في المعاجم العربية وهذه الكلمة متأصلة مع الدابة وهي كلمة دبرة



جاء في معجم المحيط
دَبِرَ يَدْبَرُ دَبَراً :




الحيوانُ: أصابه الدَّبَر وهو الجرح في ظهر الدابَّة؛ إن دبِر الحيوان فالذنْبُ ذنبُ صاحبه. .



كما جاءت في معجم لسان العرب :



و الدَّبَرَةُ بالتحريك : قَرْحَةُ الدابة والبعير
وفي القاموس المحيط




ولا (دِبْرَةٌ) أي لم يَهْتَدِ لِجِهَةِ أمرِهِ وبالتحريك قَرْحَةُ الدَّابَّة



وفي معجم الوسيط
الدَّبَرة: قَرْحَةُ الدَّابّة




فلا حول ولا قوة إلا بالله






قال المدائني :
بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال :
أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.






بالله هل في ذلك عيب ؟!!



وهذا إن دل على شيئ فإنما يدل على قوة إيمانه رضي الله عنه
وخوفه من الله عز وجل فسلام الله عليه ما اشرقت شمس وغربت






590 - وبإسناده قال : ، ثنا : مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان يقول : من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك ، عن عائشة ، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم ، عن مسلم ، وسعيد ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن أمكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.






حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال
خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل فقال يا رسول الله :
ما ترى في مس الذكر في الصلاة فقال :
وهل هو إلا بضعة أو مضغة منك .




كما في سنن ابن ماجة والترمذي
ومسند الإمام أحمد
كتاب السنن الكبرى
التلخيص الحبير
سنن أبي داود





حدثنا وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مس الذكر فقال :
هل هو إلا جذوة منك
كما في التلخيص الحبير
وسنن النسائي
والمصنف




فأين المشكلة ؟؟



وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه والتابعين





والعاقبة للمتقين ..

[عبد محمد]

وهذا إن دل على شيئ فإنما يدل على قوة إيمانه رضي الله عنه
وخوفه من الله عز وجل
أينه عن خوف الله لما روع بضعة الرسول ص وهجم دارها وهي محزونة بفقد أبيها؟

[العاقبة للمتقين]

أينه عن خوف الله لما روع بضعة الرسول ص وهجم دارها وهي محزونة بفقد أبيها؟


سأرد عليك بإذن الله تعالى
والآن سأغلق النت
والعاقبة للمتقين ..

[حيدر القرشي]

بالله هل في ذلك عيب ؟!!



وهذا إن دل على شيئ فإنما يدل على قوة إيمانه رضي الله عنه

وخوفه من الله عز وجل فسلام الله عليه ما اشرقت شمس وغربت




















من خوفه يفسي على منبر الرسول الا لعنة الله عليه خليفة متخوم كالبهائم
لا يقدر ان يزم بطنه يطلق الرياح من على منبر الرسول!!!!!!!!!!!!!!!!

[أم كاظم]

بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال :
أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.


:eek::eek::eek::eek:
سووووووود الله وجهه ...
منبر الرسول ويسوي فيه كذا !!
النونو يقدر يحبس الريح اللي فيه ... لا وبعد يقول لناس صحيح مايستحي
وين المروءه والشهامه اللي نسمع بيها بكتب الحديث ,,, ومن هالأخلاق الطيبه وليس النتنه :rolleyes:<- :D لأنه نتن ودائم الريح ... :D

اااااااااااااااي يبطني ,,, بموت من الضحك
خووووووووووووش صحابي ,,, ابو الفسووو :D:p:D

[Abu Amal]

لعنة الله عليك يا عدو الدين ومذلة المسلمين وصديق إبليس اللعين إبن صهاك الفاجرة، رد الإخوان عليك كان كافياً..

والعاقبة للمتقين، ههههههههه ضحكتني بتوقيعك (دولة العراق اليهودية..باقية)، دولة أميرها معتقل وتسمي نفسها بالعراق وأعضائها كلها سعوديين هدفهم قتل وسفك دماء شيعة أهل البيت (عليهم السلام)..

[تشرين ربيعة]

سحقا لصنمي البعكوكة ... عتوقة وابن صهوكة
ويل للكلاب العاوية ... نعثل وابن عمه معاوية
تبا للزنيم الأكبر ... عمرو بن العاص الأبتر
ثبور لعصاة الأمير ... طلحة ورفيقه الزبير

هل هناك موضوع واحد فتحه الجاعر بيننا ولم يكن سوى جعير ونقيق

وهنيئا له بهؤلاء الآباء ، نصفهم أولاد زنا والنصف الآخر من أنتن خلق الله

لقد دعس إخواننا سنة العراق على رؤوس أتباع تلك الدولة المزعومة من إخوان الزنا الكفرة بعدما قتل الزرقاوي القذر لعنه الله وهذه وحدها تغيظ خنازير القاعدة الكفرة وتدمر عيشهم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا جديد نعيق مغالين عمر .....
يا الله ماهذا الحسد ؟؟
اما علمتم أن الذي أرسل الجيوش هو الفاروق أمير المؤمنين عمر ؟؟
أما علمتم أن من جهز غازياً فقد غزا ؟؟
ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ؟؟

ههههههههههههههههههههههههههههه
اي حسد يا بابا ؟!!!
كم مره اقولك الانشائيات ما تنفعك لو ان من جهز فقد غزا لماذا رسول الله بابي هو وامي كان في كل الحروب مشارك ؟!!!!!
فهو النبي الاعظم وهو القائد الاعلى

وطبعا ماعندك جواب لان عمر لم يشارك في معركة واحده وانتم تغالون به من حماقتكم وقله حيلتكم

ثم قولوا لي بربكم كم قتل النبي صلى الله عليه واله وسلم مشركاً ؟؟

ليس من باب التسوية ومعاذ الله تعالى ولكن حتى أوضح لكم
جهلكم بأي وسيلة أمكنت
//
حاربك الله وتقول ليس من باب التسوية ؟!
رسول الله بعثه الله رحمه فكان سيفة علي ابن ابي طالب عليه السلام

من ثم حينما نقرا التاريخ نجد اسد الله حيدر قاتل الكفرة والفجره كل كتب الاسلامية تذكر عدد من قتلهم

لماذا عمير الجبان ليس له ذكر ؟!!!
فواعجبا كم يدعي الفضل ناقـص
ووأسفى كم يظهر النقص فاضل
إذا وصف الطائي بالبخـل مـادر
وعيـر قسـاً بالفهاهـة بـاقـل
وقال السها للشمس أنت ضئيلـة
وقال الدجا للصبح لونـك حائـل
وطاولت الأرض السماء سفاهـة
وفاخرت الشهب الحصا والجنادل

حيلة العاجزين هذه نتكلم بحقائق يرد علينا بالشعر ؟! وحينما نطلب الادله نصبح سفهاء ؟!
موازين مقلوبة وعقدتك باطنية جدا وبسرعة تحشر بها
ولك مني هذه الابيات الشعرية هدية الى امك سيدك عمير
مفلح بن راشد - الزام النواصب - رقم الصفحة : ( 165 )



زنت صهاك بكل علج * مع علمها بالزنا حرام

فلا تلمها على زناها * فما على مثلها ملام

فلا تلمها ولم زنيما * يزعم أن ابنها إمام

فمن يتخذ ابن زنـــــا رمزا له ماذا يكون مقارنه معه ؟!!!

هذا والله دليل ساطع يدل على شدة خوف سيدي عمر
من ان يحاسبه الله على كل صغيرة وكبيرة تلم بمخلوق أو حيوان ..
حتى انه قال في حديث اخر
( ... بانه لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله عنها لم لم تصلح لها الطريق يا عمر .. )
فهذه تقوى عمر وخوفه من الله فلله درك يا امير المؤمنين



والآن سأوضح معنى كلمة



دبرة البعير



كما جاءت في المعاجم العربية وهذه الكلمة متأصلة مع الدابة وهي كلمة دبرة



جاء في معجم المحيط
دَبِرَ يَدْبَرُ دَبَراً :



الحيوانُ: أصابه الدَّبَر وهو الجرح في ظهر الدابَّة؛ إن دبِر الحيوان فالذنْبُ ذنبُ صاحبه. .



كما جاءت في معجم لسان العرب :



و الدَّبَرَةُ بالتحريك : قَرْحَةُ الدابة والبعير
وفي القاموس المحيط
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
سبحان الله
وترك الامه الاسلامية وكل شي ويركض مع البعران ؟!!!!!!!!

اي ضلال هذا ذكرني كلامك بعادل امام ترك الانجليز والمماليك ومضى على طباق

وهل التقوى ان يبقى شهرا بدون صلاه لانه لم يغسل الجنابه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا عباد الله ماهذا المعتقد الباطني الذي يريد ان يفرض نفسه بهذه الكذابات ؟!

بالله هل في ذلك عيب ؟!!



وهذا إن دل على شيئ فإنما يدل على قوة إيمانه رضي الله عنه
وخوفه من الله عز وجل فسلام الله عليه ما اشرقت شمس وغربت

قوة ايمانه هذه ؟!!!!!!
على منبر رسول الله يقول اني فسسوت ؟!!!!!!!!!!

حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال
خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل فقال يا رسول الله :
ما ترى في مس الذكر في الصلاة فقال :
وهل هو إلا بضعة أو مضغة منك .



كما في سنن ابن ماجة والترمذي
ومسند الإمام أحمد
كتاب السنن الكبرى
التلخيص الحبير
سنن أبي داود




حدثنا وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مس الذكر فقال :
هل هو إلا جذوة منك
كما في التلخيص الحبير
وسنن النسائي
والمصنف



فأين المشكلة ؟؟




على منبر رسول الله يلاعب عضوه ؟!!!! وتقول اين المشكله ؟!!!!!!!!!!!

والان ضربات على شجاعه عمر الخرافية

صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - من صلى - رقم الحديث : ( 561 )



- حدثنا معاذ بن فضالة قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبدالله ، أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس ، فجعل يسب كفار قريش ، قال : يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب ؟ قال النبي (ص) : والله ما صليتها ، فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=561&doc=0




مستدرك الحاكم - كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4340 )



4310 - أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبدالله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي ( ر ) قال : سار النبي (ص) إلى خيبر فلما أتاها ( بعث عمر ( ر ) وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤا يجبنونه ويجبنهم ، فسار النبي (ص) الحديث ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=181&BkNo=13&KNo=32&startno=15

مستدرك الحاكم - كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4341 )



4311 - حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن عبدالله بن سليمان ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى ثنا معقل بن عبيدالله عن أبي الزبير عن جابر ( ر ) أن النبي (ص) دفع الراية يوم خيبر إلى عمر ( ر ) فانطلق فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=181&BkNo=13&KNo=32&startno=15

فهذا عمرك الجبان ؟!!!!!

[الفردوس]

بسم الله

كان الموضوع عن فسوة عمر
-والله لأخل من قول هذا الكلام لكن ناقل كلمة الكفر ليس بكافر-

ثم قلت يا........ العاقبة ...


وهذا إن دل على شيئ فإنما يدل على قوة إيمانه رضي الله عنه
وخوفه من الله عز وجل

فرد عليك عبد وخادم محمد وأهل بيته
عن حادثة أوضح من الشمس ومن كتبك الصحاح من الدفة إلى الدفة

فقال...


أينه عن خوف الله لما روع بضعة الرسول ص وهجم دارها وهي محزونة بفقد أبيها؟


ورددت بقولك هذا




سأرد عليك بإذن الله تعالى
والآن سأغلق النت
والعاقبة للمتقين ..



كالعادة تريد أن تبرأ الظالم
ولك حكمة حكيم يقول
"ما اختلفت دعوتان إلا كانت إحداها ضلالة"
اختلفت الزهراء -فداها أبوها- مع عمر
فإما أن يكونا كلاهما على حق -وهذا مستحيل طبقا للقاعدة-
أو أن يكونا على ضلالة - وهذا يسحيل على الزهراء سلام الله عليها-
بقي الخيار الثالث أن يكون أحدهما ضال والآخر على حق ؟؟؟!!!

أترك لك الجواب

ونحن في انتظار الرد

وإلا كالعادة هروووووووووووووب


وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم

[العاقبة للمتقين]

أنتم عندكم غيرة وحسد وتشفي وحقد دفين لا يوجد عند ضرائر النساء
ولا حتى عند عتاة الخصوم

نعوذ بالله من الخذلان

عموماً إن أردتم أن نكمل النقاش

فاليفتح موضوع جديد وليكن خالياً من الكلام الفاحش

والعاقبة للمتقين ..

[عبد محمد]

أنتم عندكم غيرة وحسد وتشفي وحقد دفين لا يوجد عند ضرائر النساء
ولا حتى عند عتاة الخصوم

نعوذ بالله من الخذلان

عموماً إن أردتم أن نكمل النقاش

فاليفتح موضوع جديد وليكن خالياً من الكلام الفاحش

والعاقبة للمتقين ..


أين ردك الذي وعدت؟




سأرد عليك بإذن الله تعالى
والآن سأغلق النت
والعاقبة للمتقين ..

[تشرين ربيعة]

ليتك تطرب أسماعي بنهيقك يا زرقاوي ، بدل أن تهرب كجدك الفارور "إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"

ويبدو أن المدير النجف الأشرف قد عاملك بما تستحق وحذف توقيعك الشركي المقزز بخصوص عصابة المجمعي - حيث أنه لا باقي إلا الله - فجن جنونك وقمت بسبه في توقيعك الجديد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أنتم عندكم غيرة وحسد وتشفي وحقد دفين لا يوجد عند ضرائر النساء
ولا حتى عند عتاة الخصوم

نعوذ بالله من الخذلان

عموماً إن أردتم أن نكمل النقاش

فاليفتح موضوع جديد وليكن خالياً من الكلام الفاحش

والعاقبة للمتقين ..


لا جديد جعلتك تلعق الارض مثل كل مره

اين سيدك الجبان عمر اثبت لنا انه قاتل في معركه ؟!!!!!!!

صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - من صلى - رقم الحديث : ( 561 )



- حدثنا معاذ بن فضالة قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبدالله ، أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس ، فجعل يسب كفار قريش ، قال : يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب ؟ قال النبي (ص) : والله ما صليتها ، فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=561&doc=0




مستدرك الحاكم - كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4340 )



4310 - أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبدالله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي ( ر ) قال : سار النبي (ص) إلى خيبر فلما أتاها ( بعث عمر ( ر ) وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤا يجبنونه ويجبنهم ، فسار النبي (ص) الحديث ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=32&startno=15

مستدرك الحاكم - كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4341 )



4311 - حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن عبدالله بن سليمان ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى ثنا معقل بن عبيدالله عن أبي الزبير عن جابر ( ر ) أن النبي (ص) دفع الراية يوم خيبر إلى عمر ( ر ) فانطلق فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=32&startno=15

[يتيمة آل مُحمد]

يا الله ماهذا الحسد ؟؟
اما علمتم أن الذي أرسل الجيوش هو الفاروق أمير المؤمنين عمر ؟؟
أما علمتم أن من جهز غازياً فقد غزا ؟؟
ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ؟؟




العاقبة الناصبي الجويهل الحاقد وينكم عن التقوى انتم وين وهي وين
أولاً: منو هذا الوضيع الحثالة عُمر عشان نحسده
ثانياً: كلام الإنشاء من دون دليل أحفظه في بيتكم زين وقول إلى أي سفيه مثلكَ


ثم قولوا لي بربكم كم قتل النبي صلى الله عليه واله وسلم مشركاً ؟؟


ليس من باب التسوية ومعاذ الله تعالى ولكن حتى أوضح لكم
جهلكم بأي وسيلة أمكنت

أخزاكم الله
تقارون خير خلق الله محمد رسول الله بعدو الله لعنكم الله
هذا في عقيدتكم الناصبية
تقدحون وتذمون في رسول الله عشان الوضيع المتسافل عُمر لعنات الجبار عليكم
فلا نتجمع معكم ياسفيه لا في رب ولا نبي