المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قـال النـبي (ص) قـرن الشيـطان والفـتن تخـرج من منطقة نجـد !!!!!


فطرس11
11-07-2009, 04:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم

:)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل منا يعلم بجرائم الوهابيه وخيانتهم للأمة الأسلامية على مر التاريخ

فهنا نذكر بعض منها على سبيل المثال فقط لاللحصر !

جرائمهم في العراق المتمثله في القتل والذبح وقطع الرؤوس والتفجير في الأسواق وفي المساجد كلها تأتي بمباركات وفتاوي شيوخ الوهابيه (قــرن الشيطان) ,, وهذا لايحتاج الى شرح حيث اننا يومياً نرى هذا الشيء في القنوات الأخباريه منذو سقوط الطاغيه صدام اللعين.

الخليه الأرهابيه التي تم القضاء عليها في لبنان في نهر البارد قبل سنتين تقريباً اكثر من نصفها من السعوديين الوهابيه الأرهابيين (قــرن الشيطان) .

تفجير برجي التجاره في امريكا في 2003 حيث قتل الكثير من الشعب الأمريكي الأبرياء الذين لاذنب لهم حيث من المعروف بأن نحن المسلمين نعادي الأداره الأمريكية وليست الشعوب التي لاذنب لها هذه التفجيرات كانت بزعامة الأرهابي الكبير الوهابي اسامة بن لادن و15 شخص سعودي مـن (قــرن الشيطان )!!!!!

جرائمهم في باكستان وأفغانستان وغيرها من الدول الكثيره وحتى داخل السعوديه توجد لهم بصمات ارهابيه وايديهم ملطخه بدماء الأبرياء

عـموماً ليس موضوعنا هو حصر جرائم بني وهب لأنها غنيه عن التعريف والكل يرى ويشاهد بأنهم اساس البلاء لهذه الأمة واساس الفتن والفتاوي التكفيريه كلها تخررج مــن نـــجــد قرن الشيطـــان.

:)

مــن هنــا عندما نرى هذه الأحداث التي حلت بالأمه من قتل وتفجير وتخلف ...... كلها بسبب الفتاوي الوهابيه التكفيريه الذين يقطنون في نجد نتذكر حديث النبي صلى الله عليه وأله وسلم الذي تنبأ بهذا الأمر واخبرنا به قبل 1400 عام حيث قال


صحيح البخاري - الجمعة - ما قيل في الزلازل والآيات - رقم الحديث : ( 979 )


‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏
‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0)



مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 5715 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أزهر بن سعد أبوبكر السمان ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هنالك الزلازل والفتن منها ‏ ‏أو قال : بها يطلع قرن الشيطان.



سنن الترمذي- المناقب عن رسول الله - في فضل الشام واليمن - رقم الحديث : ( 3888 )

‏- حدثنا : ‏ ‏بشر بن آدم إبن إبنة أزهر السمان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏جدي ‏ ‏أزهر السمان ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏‏شامنا ‏وبارك لنا في ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هناك الزلازل والفتن وبها ‏ ‏أو قال : منها ‏ ‏يخرج ‏ ‏قرن الشيطان ،قال :‏ ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏حديث حسن صحيح غريب ‏‏من هذا الوجه من حديث ‏ ‏إبن عون ‏ ‏وقد روي هذا الحديث أيضاًً ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن النبي ‏(ص). ‏



والأن ماذا يقول اتباع محمد بن عبدالوهاب مسبب الفتن و صاحب قرن الشيطان

هذا الحديث صريح جداً بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم حذر المسلمين من خروج الفتنه من جهة نجد وهانحن نرى ذالك بأم اعيننا

فــهل انتم منتهون عن افعالكم المسيئه للأمة الأسلامية

!

:)

كتاب بلا عنوان
11-07-2009, 06:11 PM
بارك الله فيك اخي
نجد ذكرت في كتب الصحيحين بأنهما قرن الشيطان و الفتن
وهذا واقع كل فتنة في الارض اصلها من نجد و من شيوخها العوران

فطرس11
11-07-2009, 06:58 PM
اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

بارك الله فيك أخي كتاب بلاعنوان

كبيره بعقلي
11-07-2009, 07:38 PM
المقصود بنجد هي العراق وليس نجد االيمامه (( وكلمه نجد تقال للارض المرتفعه ))

(( واسأل اهل العلم واللغه )))

((( وعلى فكره كل الفتن ظهرت في العراق ولم تظهر فتنه في نجد اليمامه ))



--------------------------------------------------------

(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

وهل يمكنك ان تثبت ذالك بالادله

(( القلم الرقيب ))

رافضية للأبد
11-07-2009, 07:43 PM
بارك الله فيك ومشكور على الموضوع القيم...نريد ان نرى ردود بني وهبان....

فطرس11
11-07-2009, 07:48 PM
اللهم صل على محمد وأل محمد

المقصود بنجد هي العراق وليس نجد االيمامه (( وكلمه نجد تقال للارض المرتفعه ))

(( واسأل اهل العلم واللغه )))

((( وعلى فكره كل الفتن ظهرت في العراق ولم تظهر فتنه في نجد اليمامه ))

هل تقصدين بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يقصد العراق بكلمة نجد ؟؟؟

أرجو ان تكون الأجابة بدليل وليس من خيالاتكم

هل كان النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد بمنطقة نجد ..... العراق

:)

العاقبة للمتقين
11-07-2009, 07:58 PM
جهل جهل جهل

هذا هو حال المبتدعة يأخذون الأحاديث التي توافق هواهم
ويتركون الأحاديث الأخرى

لذلك لابد
من جمع الروايات حتى نعلم مقصود
النبي صلى الله عليه وسلم بنجد

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
وهو مستقبل المشرق يقول
ألا إن الفتنة ها هنا ألا إن الفتنة هاهنا
ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان
رواه الشيخان

وفي رواية لمسلم
رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

ففي هذا الحديث لفظ المشرق


وفي الأحاديث التي ذكرتها انت لفظ نجدنا

عن ابن فضيل عن أبيه قال
سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول
يا أهل العراق !
ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة !
سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق
من حيث يطلع قرنا الشيطان
وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ..... الحديث
رواه مسلم بهذا اللفظ

وعن ابن عباس رضي الله عنهما
قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم

اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا
وبارك لنا في شامنا ويمننا
فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا
قال : إن بها قرن الشيطان
وتهيج الفتن
وإن الجفاء بالمشرق

قال الهيثيمي في المجمع
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

وهاتان الروايتان صريحتان في تعيين المراد
مما أبهم في غيرها من الروايات

والآن أتضح لنا المعنى
أن المراد بالمشرق في الأحاديث العراق
وأن نجد هو نجد العراق لا نجد اليمامة

قال الإمام الخطابي (ت : 388)
كما حكى عنه الحافظ ابن حجر (13/47)

نجد من جهة المشرق
ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها
وهي مشرق أهل المدينة .ا.هـ

وقال الحافظ (ت : 852)
أيضا في الفتح (6/352)
عند قول النبي صلى الله عليه وسلم
" رأس الكفر نحو المشرق " :
وفي ذلك إشارة إلى أن شدة كفر المجوس
لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب
كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة .ا.هـ

وقال الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله -
في تخريجه لكتاب فضائل الشام ودمشق
لأبي الحسن الربعي (ص26) :
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من نجد
في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الاسم
وإنما هو العراق
وبذلك فسره الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني ...
وقد تحقق ما أنبأ به عليه الصلاة و السلام
فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها العراق ...
فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته .ا.هـ.

وقد سُئل عبد الله بن عمر سأله رجل عن المحرم يقتل الذباب
فقال : أهل العراق يسألون عن الذباب
وقد قتلوا بن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
هما ريحانتاي من الدنيا
رواه البخاري

وفي رواية له عن ابن أبي نعم قال
كنت شاهداً لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض
فقال :
ممن أنت ؟ فقال : من أهل العراق
قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض
وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم
وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
هما ريحانتاي من الدنيا

قال يسير بن عمرو
قلت لسهل بن حنيف رضي الله عنه :
هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيئا ؟
قال : سمعته يقول - وأهوى بيده قِبَل العراق -
يخرج منه قوم يقرؤون القرآن
لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام
مروق السهم من الرمية
رواه البخاري

قال الإمام محمد بن شهاب الزهري :
يا أهل العراق يخرج الحديث من عندنا
شبراً ويصير عندكم ذراعا !

ومعنى نجد ما ارتفع عن الأرض
وهذا هو المعنى من لسان العرب حتى يطمأن قلبك

(النَّجْدُ من الأَرض: قِفافُها وصَلاَبَتُها ( قوله «قفافها وصلابتها»
كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفدا
ء في تقويم البلدان قفافها وصلابها وما غَلُظَ منها وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى )

ثم إن نجد اليمامة لا تقع في المشرق
فلا تلبس على العامة هداك الله

قال الخطابي الذي توفي قبل ظهور الدعوة
- الوهابية -
في كتاب تحفة الأحوذي ج10 ص 314


( نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق
نواحيها وهي مشرق أهل المدينة وأصل النجد ما ارتفع من الأرض
وهو خلاف الغور فإنه ما انخفض منها وتهامة كلها من الغور ومكة من تهامة انتهى
قال الحافظ بعد نقل كلام الخطابي هذا وعرف بهذا
وهو ما قاله الداودي إن نجدا من ناحية العراق
فإنه توهم أن نجدا موضع مخصوص وليس كذلك بل كل شيء
ارتفع بالنسبة إلى ما يليه يسمى المرتفع نجدا
والمنخفض غورا انتهى هنالك
أي في نجد الزلازل أي الحسية أو المعنوية
وهي زلزل القلوب واضطراب أهلها والفتن أي البليات
والمحن الموجبة لضعف الدين وقلة الديانة
فلا يناسبه دعوة البركة له وقال المهلب
إنما ترك صلى الله عليه وسلم الدعاء لأهل المشرق
ليضعفوا عن الشر الذي هو موضوع في جهتهم
لاستيلاء الشيطان بالفتن
وبها أو قال منها شك من الراوي والضمير راجع إلى نجد
والتأنيث البقعة يخرج قرن الشيطان
أي حزبه وأهل وقته وزمانه وأعوانه
ذكره السيوطي وقيل يحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان
وما يستعين به على الإضلال وكان أهل المشرق يومئذ
أهل كفر فأخبر صلى الله عليه وسلم
أن الفتنة تكون من تلك الناحية
فكان كما أخبر وأول الفتن كان من قبل المشرق
فكان ذلك سببا للفرقة بين المسلمين
وذلك مما يحبه الشيطان ويفرح به
وكذلك البدع نشأت من تلك الجهة كذا
في فتح الباري وقال العيني في شرح حديث
ابن عمر إنه صلى الله عليه وسلم قام
إلى جنب المنبر فقال الفتنة ههنا
من حيث يطلع قرن الشيطان أو قال قرن الشمس
ما لفظه وإنما أشار صلى الله عليه وسلم
إلى المشرق لأن أهله يومئذ كانوا أهل كفر
فأخبر أن الفتنة تكون من تلك الناحية
وكذلك كانت هي وقعة الجمل ووقعة صفين
ثم ظهور الخوارج في أرض نجد والعراق وما ورائها
من المشرق وكانت الفتنة الكبرى التي كانت مفتاح
فساد ذات البين قتل عثمان رضي الله تعالى عنه
وكان صلى الله عليه وسلم يحذر من ذلك ويعلم
به قبل وقوعه وذلك من دلالات نبوته صلى الله عليه وسلم
انتهى قوله هذا حديث حسن صحيح وأخرجه البخاري.. انتهى
*****

كانت بزعامة الأرهابي الكبير الوهابي اسامة بن لادن و15 شخص سعودي

كذبت فالشيخ اسامة كان من بلاد اليمن
والـ15 كانوا أيضاً من جنوب بلاد الحرمين
أي من بلاد اليمن .. فلماذا الكذب ؟؟

مــن هنــا عندما نرى هذه الأحداث التي حلت بالأمه من قتل وتفجير وتخلف ...... كلها بسبب الفتاوي الوهابيه التكفيريه

إن أبي ووالدتي وأهلي لدين محمد منكم وقاء
وإن دمي وروحي ثم عرضي لدين الله في الهيجا فداء
فيارب ثبتني ليذكى مع الطاغي وناصره العداء
وخاتمتي فأحسنها فإني من الرافضة يا ربي براء

والعاقبة للمتقين ....

فطرس11
11-07-2009, 07:59 PM
بارك الله فيك ومشكور على الموضوع القيم...نريد ان نرى ردود بني وهبان....

بارك الله فيك اختي رافضية للأبد

ننتظر ردود الوهابيه اتباع قرن الشيطان على الموضوع

:)

ذو الفقارك ياعلي
11-07-2009, 08:19 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد

هذا هو ديدنكم ياسلفيه ترمون كل شيء فيكم على أهل العراق وشيعته ولا جديد حقد سلفي دفين على العراق وشيعته
بل أنتم ياسلفية يابني وهبان المقصودين بالحديث

لعن الله النواصب

العاقبة للمتقين
11-07-2009, 08:31 PM
جاوب بعلم أو اسكت بحلم ..

والعاقبة للمتقيــن ..

ذو الفقارك ياعلي
11-07-2009, 08:35 PM
جاوب بعلم أو اسكت بحلم ..



والعاقبة للمتقيــن ..


وأنت رد على حديث أبو خاريك ولا تجلس تؤول على كيفك ياسلفي ياحاقد

فطرس11
11-07-2009, 08:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم


:)

جهل جهل جهل

هذا هو حال المبتدعة يأخذون الأحاديث التي توافق هواهم
ويتركون الأحاديث الأخرى


سنرى من هو الجاهل ومن هم المبتدعه لاحقاً



لذلك لابد
من جمع الروايات حتى نعلم مقصود
النبي صلى الله عليه وسلم بنجد

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
وهو مستقبل المشرق يقول
ألا إن الفتنة ها هنا ألا إن الفتنة هاهنا
ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان
رواه الشيخان

وفي رواية لمسلم
رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

ففي هذا الحديث لفظ المشرق




بالنسبه لهذا الجزء خارج الموضوع ثم ان النبي هنا كان يقصد بيت عائشه هو مقر الفتنه وقرن الشيطان ,,حيث ان عائشه هي من خرجت على بغله واقامت الفتنه في صفوف المسلمين ومازالت الفتنه الى يومنا هذا بسببها



صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 )

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان

فلا تدلس على القارئ وتخرج عن صلب الموضوع


وعن ابن عباس رضي الله عنهما
قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم

اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا
وبارك لنا في شامنا ويمننا
فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا
قال : إن بها قرن الشيطان
وتهيج الفتن
وإن الجفاء بالمشرق


هل النبي صلى الله عليه وأله وسلم يناقض نفسه

تارتاً يقول نجد بها قرن الشيطان وتارتاً يقول العراق بها قرن الشيطان
ثم ان هذا الحديث يناقض ما جاء في البخاري فلا قيمة له


قال الهيثيمي في المجمع
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات


نقول له قال البخاري وقال مسلم ويقول لنا قال الهيثمي والطبراني !:eek:

عموما لن اعلق على جميع ماورد في مشاركتك لأنها محاوله فاشله لرد التهمه


فركز معي في هذه المشاركة واترك عنك روح التعصب والعواطف


قلنا لكم في بداية الموضوع

:)



صحيح البخاري - الجمعة - ما قيل في الزلازل والآيات - رقم الحديث : ( 979 )


‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏
‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0)



مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 5715 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أزهر بن سعد أبوبكر السمان ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هنالك الزلازل والفتن منها ‏ ‏أو قال : بها يطلع قرن الشيطان.




سنن الترمذي- المناقب عن رسول الله - في فضل الشام واليمن - رقم الحديث : ( 3888 )

‏- حدثنا : ‏ ‏بشر بن آدم إبن إبنة أزهر السمان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏جدي ‏ ‏أزهر السمان ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏‏شامنا ‏وبارك لنا في ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هناك الزلازل والفتن وبها ‏ ‏أو قال : منها ‏ ‏يخرج ‏ ‏قرن الشيطان ،قال :‏ ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏حديث حسن صحيح غريب ‏‏من هذا الوجه من حديث ‏ ‏إبن عون ‏ ‏وقد روي هذا الحديث أيضاًً ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن النبي ‏(ص). ‏



والأن ماذا يقول اتباع محمد بن عبدالوهاب مسبب الفتن و صاحب قرن الشيطان

هذا الحديث صريح جداً بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم حذر المسلمين من خروج الفتنه من جهة نجد وهانحن نرى ذالك بأم اعيننا

فــهل انتم منتهون عن افعالكم المسيئه للأمة الأسلامية

!





أنتم قلتم بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يقصد من كلمة نجد هي العراق

ولكـن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يريد أن يتكلم عن نجد يقولها بإسمها وكذلك عن العراق فأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول العراق فلماذا تحرفون كلام النبي صلى الله عليه وأله وسلم

تفـضل

صحيح مسلم باب مواقيت الحج


2867 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، - قَالَ عَبْدٌ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - اَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، اَخْبَرَنِي اَبُو الزُّبَيْرِ، اَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - يُسْاَلُ عَنِ المهل، فَقَالَ سَمِعْتُ - اَحْسِبُهُ، رَفَعَ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ ‏"‏ مهل اهل ِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الاخَرُ الْجُحْفَةُ وومهل اهل الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وومهل اهل نجد مِنْ قَرْنٍ ومهل اهل الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ‏"‏ ‏.


من خلال هذا الحديث يتبين لنا بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يفرق بين نجد والعراق

فهل كان الرسول صلى الله عليه وأله وسلم يقصد أن مهل أهل العراق هو نفسه مهل أهل العراق (نجد) في هذا الحديث ؟!



وكذالك بالرجوع الى الحديث السابق تتردد لنا اسئله كثيره



‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏
‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان


فهل كانوا الصحابة يسألون عن نجد أم العراق ؟؟؟؟

واضح أنهم كانوا يسألون عن نجد المعروفة لهم ، ولذلك فقد أجابهم الرسول على سؤالهم .


ثم اضف الى معلوماتك بأن العراق في ذالك الزمن لازالت تحت حكم الفرس فلماذا قالو الصحابة للنبي صلى الله عليه وأله وسلم ((نجدنا)) لماذا لم يقولو نجد المجوس لأن العراق كانت ما تزال في ذلك الوقت ؛ اثناء حياة النبي تحت حكم الفرس ، ولم يدخلها الإسلام إلا في عهد عمر بن الخطاب ، فأين المفر من هذا اللفظ الصريح ولماذا المماحكة ؟!



:)

صفحة الحق
11-07-2009, 11:22 PM
الأخ فطرس11 أحسنت بارك الله فيك

طرح موفق فيه الكثير من الأدلة الثابتة من البخاري ومسلم تبين ان نجد هي قرن الشيطان بل انها

هي الشيطان بذاته ...

أما هذا الشاطر العاقبة للمتقين فهو ليس سوى وهابي ينعق بما لا يفقه ...

خادم الحسنين
12-07-2009, 12:38 AM
مسيلمة الكذاب ومحمد بن عبد الوهاب لعنهما الله تعالى فاتباعهم في ضلال وهم اساس الفتن في نجد وهم قرون الشيطان الرجيم اللعين.

رافضي عنواني
12-07-2009, 12:55 AM
انت ناقل ناقل كلام صاحب لسان العرب ليش ما تذكره كله خذه
(
النَّجْدُ: الطريق المرتفع البَيّنُ الواضح؛ قال امرؤ القيس: غَداةَ غَدَوْا فَسالِكٌ بَطْنَ نَخْلةٍ، و آخَرُ منهم قاطِعٌ نَجْدَ كَبْكَبِ
قال الأَصمعي: هي نُجُود عدّة: فمنها نَجْد كبكب، و نَجْد مَريع، و نَجْدُ خال؛ قال: و نجد كبكب طريقٌ بِكَبْكَبٍ، و هو الجبل الأَحمر الذي تجعله في ظهرك إِذا وقفت بعرفة؛ قال و قول الشماخ: أَقُولُ، و أَهْلي بالجَنابِ و أَهْلُها بِنَجْدَيْنِ: لا تَبْعَدْ نوىً أُمّ حَشْرَجِ
قال بنَجْدَيْنِ موضع يقال له نَجْدا مَرِيع، و قال: فلان من أَهل نجد.
قال: و في لغة هذيل و الحجاز من أَهل النُّجُد.
و في التنزيل العزيز: و هديناه النَّجْدين؛ أَي طَرِيقَ الخير و طريقَ الشرّ، و قيل: النجدين الطريقين الواضحين.
و النَّجد: المرتفع من الأَرض، فالمعنى أَ لم نعرّفه طريق الخير و الشر بيِّنَين كبيان الطريقين العاليين؟ و قيل: النجدين الثَّدْيَيْنِ

رافضي عنواني
12-07-2009, 01:25 AM
انظر الحموي

ارك : بفتحتين ، وضم ابن دريد همزته : مدينة صغيرة في طرف برية حلب قرب تدمر ، وهي ذات نخل وزيتون ، وهي من فتوح خالد بن الوليد في اجتيازه من
العراق إلى الشام ، وأرك أيضا طريق في قفا حضن : جبل بين نجد والحجاز
الحموي (معجم البلدان)ج 1
تجد هنا الحموي يفصل بين العراق ونجد

كتاب بلا عنوان
12-07-2009, 04:24 AM
هالوهابي×××× يريد يخدعنا
الاحاديث واضحة قال نجد و لم يقل العراق
فتأويلك صبه في جيبك
و البخاري و مسلم حجتكم و ليس الطبراني
وجاءت روايات كثيرة بأسم العراق و ليس بأسم نجد ومن متى اصبحت العراق اسمها نجد ؟؟!!!!

الاخ فطرس و رافضي عنواني بارك الله فيكما


---------------------------------
( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))
(( القلم الرقيب ))

فطرس11
12-07-2009, 08:12 AM
بارك الله فيكم أخواني الموالين جميعاً

الوهابيه دائماً يعملون الخبائث ويحاولون الصاقها في الأخوه العراقيين

مع ان الحديث واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد نجد نجد نجد التي تقع في السعودية حالياً وهم يحاولون ان يحرفو كلام النبي الى العراق او ايران .


أحسنتم وبوركتم

صفحة الحق
12-07-2009, 05:30 PM
بارك الله فيكم أخواني الموالين جميعاً

الوهابيه دائماً يعملون الخبائث ويحاولون الصاقها في الأخوه العراقيين

مع ان الحديث واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد نجد نجد نجد التي تقع في السعودية حالياً وهم يحاولون ان يحرفو كلام النبي الى العراق او ايران .



أحسنتم وبوركتم

يرفع إلى الفيلسوف الوهابي الذي جعل نجد هي العراق هههههههههههههههههه

تشرين ربيعة
13-07-2009, 01:59 AM
السؤال موجه لعبد الزرقاوي الفطيس

ما هي المنطقة التي تقع إلى جهة الشرق مباشرة من أرض الحجاز؟

العاقبة للمتقين
13-07-2009, 02:13 AM
ما هي المنطقة التي تقع إلى جهة الشرق مباشرة من أرض الحجاز؟



الرسول صلوات ربي وسلامه عليه
حدد جهة المشرق ولم يقل الشرق

هذا أولاً

ثانياً

اتفقنا أن معنى نجد المكان المرتفع

والعراق يقع في المشرق وهو نجداً

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه
سمع رسول الله صلى الله عليه
وهو مستقبل المشرق يقول :
ألا إن الفتنة ها هنا
ألا إن الفتنة هاهنا
ألا إن الفتنة هاهنا
من حيث يطلع قرن الشيطان
رواه الشيخان

وفي الحديث الآخر

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم :
اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا .
فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا .
قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق


قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة :
هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان .
رواه البخاري والترمذي وأحمد

فالرجل قال وفي عراقنا فقال بها قرن الشيطان
والحديث الآخر قال وفي نجدنا قال بها قرن الشيطان
وتكرر لفظ المشرق وهذا
ولن يفهم الحديث إلا من كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد

النجف الاشرف
13-07-2009, 02:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كم مره هربت من مثل هذا الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟
الرسول صلوات ربي وسلامه عليه
حدد جهة المشرق ولم يقل الشرق

هذا أولاً

ثانياً

اتفقنا أن معنى نجد المكان المرتفع

والعراق يقع في المشرق وهو نجداً

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه
سمع رسول الله صلى الله عليه
وهو مستقبل المشرق يقول :
ألا إن الفتنة ها هنا
ألا إن الفتنة هاهنا
ألا إن الفتنة هاهنا
من حيث يطلع قرن الشيطان
رواه الشيخان

وفي الحديث الآخر

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم :
اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا .
فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا .
قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق


قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة :
هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان .
رواه البخاري والترمذي وأحمد

فالرجل قال وفي عراقنا فقال بها قرن الشيطان
والحديث الآخر قال وفي نجدنا قال بها قرن الشيطان
وتكرر لفظ المشرق وهذا
ولن يفهم الحديث إلا من كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله ان اهل العراق شوكه في عيون السلفين الاجلاف ..................

لماذا اصبحت الخلافه الراشده في العراق ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لماذا الدوله العباسية في العراق ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اذ كان المقصود منها ارض العراق

والحديث واضح اشار نحو بيت عائشه
صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي ( ص ) وما - رقم الحديث : ( 2873 )



‏- حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏( ر ) ‏‏قال : ‏قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2873&doc=0
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة :
هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان .
رواه البخاري والترمذي وأحمد


واما حديثك انت وشيخوك وتؤيلك باطله

الحديث يثير الى بيت عائشه

وخرابيط ان العراق هي نجد هذه من تؤويلاتكم الباطله

وهي من الاحاديث التي وضعها معاويه لعنه الله ضد اهل العراق

واما يعني الشرق فهي من زيادات مسلم لان الاصل في صحيح البخاري اشار نحو بيت عائشه

وحفظ الله العراق شوكه في عيون النواصب

العاقبة للمتقين
13-07-2009, 03:18 AM
بابا علمائك مو احسن منك

واما والله ابو عمر فهذا انته على شاكلته

وما جاوبتني هل ارسلت اهلك الى العراق لمساعده ابو عمر البغدادي في جهاده ههههههههههههههههه

فرحان السلفي جايب لي البغوي وابن كثير هههههههههههههههههههههههههه

يا صغير العقل جاوب على اسئلتي

== النجف الاشرف==

النجف الاشرف
13-07-2009, 03:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أستدلال اخر عقلي يدحض كذب مسلم في زياده المشرق هو والحنبلي وما تؤولون الحديث له ...........

1- كيف ان الامام علي اختار الكوفة عاصمه له ؟! وهي ملعونه ؟
2- سلمان المحمدي كيف سكن العراق ؟!!
3- الحسن والحسين اتخاذهم ارض العراق مقرا لهم ؟!
4- الخلافه العباسية فيها ؟
5- ابن عباس وبقاءه كثير من عمره في العراق ؟!!!!!!

فهل كل هولاء لا يعلمون ان العراق ارض ملعونه وانتم تدروها

وحديث البخاري صريح من بيت عائشه وما يسند قولي

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )



12032- وعن زيد بن وهب قال‏:‏ بينا نحن حول حذيفة إذ قال‏:‏ كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف‏ ؟‏ فقلنا‏:‏ يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن‏؟‏ فقال بعض أصحابه‏:‏ يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان‏؟‏ قال‏:‏ انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى‏ ، رواه البزار ورجاله ثقات‏.‏



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12032#SR1



توصيه النبي بالتزام فرقه علي لان عائشه سوف تخرج وتنبحها الكلاب

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )



12025- وعن قيس بن أبى حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنتى إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس ، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12025#SR1



فلا تدلس فارض العراق شريفة وكيف يقول الرسول كلام مخالف لكتاب الله

وفيها دفن نوح وادم وفيها ناجى الله موسى وفيها استقرت سفينه نوح وفيها وفيها

العاقبة للمتقين
13-07-2009, 03:24 AM
راجع ردي السابق

النجف الاشرف
13-07-2009, 03:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
راجع ردي السابق
لا جديد يا سلفي تهرب مثل كل مره تحاججني بالقوال علمائك المدلسين وتهرب

صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي ( ص ) وما - رقم الحديث : ( 2873 )



‏- حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏( ر ) ‏‏قال : ‏قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2873&doc=0

فاذا كانت ارض العراق ملعونه لكان رسول الله يقول من نجد يخرج قرني الشيطان

والادله قويه جدا وانت تلف وتدور وتجيب لي اقوال علمائك المدلسين ثم تهرب

يرفع

العاقبة للمتقين
13-07-2009, 03:30 AM
يا حليلك يا نجف

نعم يُرفع ..

النجف الاشرف
13-07-2009, 03:33 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يا حليلك يا نجف

نعم يُرفع ..

جيد جدا ........

من بيت عائشه يا ابناء السنه ويا سلفين يخرج قرني الشيطان ام ان رسول الله يخاف يقول من ارض العراق تخرج قرني الشيطان ؟! فبهذا الاستدلال وباتخاذ الامام علي الخليفة الرابع مثلما تقولون اتخذ العراق عاصمه له والعباسين كذلك والصحابه مجئيهم وسكنهم العراق

ونسفنا كذب ابن تيمية والاحاديث الموضوعه التي تريد الانتقاص من ارض الايمان والمسلمين العراق العظيم

والسلام عليكم

trouble maker
13-07-2009, 07:29 AM
بارك الله بيك يا نجف, أفحمت المخالف.

صفحة الحق
13-07-2009, 12:51 PM
يا حليلك يا نجف




نعم يُرفع ..

..........

موالية شيعية
13-07-2009, 01:12 PM
العراق ليست ارض مرتفعه بل هي ارض منبسطه وليست من جهه المشرق
الااذا الرسول عليه الصلاة والسلام قال الحديث وهو يهجر فهذا شي اخر؟؟!!
او ان الرسول يجهل باامور بسيطه يعرفها اصغر طفل في الابتدائي

بالمناسبة احمد ابن حنبل الذي ينتمي اليه المجسمه من العراق
وهو من فرخ لنا الوهابية

ابن جبير
13-07-2009, 01:53 PM
هل هناك صحابة خرجوا من أرض نجد أو(اليمامة)؟
أنا أعرف بأن هذه البقعة الخبيثة لم تخّرج إلاأعداء للإسلام وعلى رأسهم مسيلمة الكذاب ومن تأثربأفكاره.

ابن جبير
13-07-2009, 02:19 PM
الزميل العاقبة تفضل هنا وأنصحك بأن تحفظهالديك:

قرن الشيطان:


صحيح البخاري - كتاب الاستسقاء- باب ما قيل في الزلازل والآيات
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=31&SW=شامنا#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=31&SW=شامنا#SR1)

7183 ـ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا أزهر بن سعد، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قالذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهمبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا‏.‏ قال ‏"‏ اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم باركلنا في يمننا ‏قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازلوالفتن، وبها يطلع قرن الشيطان
صحيح البخاري - كتابالفتن - باب قول النبي (ص) الفتنة من قبل المشرق
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=198&SW=شامنا#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=198&SW=شامنا#SR1)

5384 - حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا عبد الرحمن بن عطاء، عن نافع، عن ابنعمر،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا فيشامنا ويمننا مرتين فقال رجل وفي مشرقنا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليهوسلم من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة أعشار الشر‏.‏
مسند أحمد- ج2 - مسند عبد الله بن عمر
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=34&SW=شامنا#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=34&SW=شامنا#SR1)

5715 - حدثنا أزهر بن سعد أبو بكر السمان، أخبرنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم باركلنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمنناقالوا وفي نجدنا قال هنالك الزلازل والفتن منها أو قال بها يطلع قرنالشيطان‏
مسند أحمد- ج2 - مسند عبد الله بن عمرhttp://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=35&SW=شامنا#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=35&SW=شامنا#SR1)

-5818 حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، سمعت ابن عمر، يقول سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلم يقولاللهم بارك لنا في مدينتنا وفي صاعناومدنا ويمننا وشامنا ثم استقبل مطلع الشمس فقال من هاهنا يطلع قرن الشيطان من هاهناالزلازل والفتن‏.‏
نفس المصدر السابق
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=36&SW=5818#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=36&SW=5818#SR1)

4334 - حدثنا بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، حدثني جدي، أزهر السمان عن ابن عون، عننافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا ‏"‏ ‏.‏ قالوا وفينجدنا ‏.‏ قال ‏اللهم بارك لنا في شأمنا وبارك لنا في يمننا ‏"‏ ‏.‏ قالوا وفينجدنا ‏.‏ قال ‏"‏ هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يخرج قرن الشيطانقال هذا حديث حسن صحيحغريب من هذا الوجه من حديث ابنعون ‏.‏ وقد روي هذا الحديث أيضا عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلىالله عليه وسلم ‏.‏
سنن الترمذي -كتاب المناقب عن رسول الله (ص)- باب في فضل الشأم واليمن
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=9&CID=152&SW=4334#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=9&CID=152&SW=4334#SR1)

‏16637 - وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏"‏اللهمبارك لنا في شامنا وفي يمننا‏"‏‏.‏ فقال رجل‏:‏ وفي شرقنا يا رسول الله‏؟‏ فقال‏:‏‏"‏اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا‏"‏‏.‏ فقال رجل‏:‏ وفي مشرقنا يا رسولالله‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا، إن من هنالك يطلع قرنالشيطان وبه تسعة أعشار الكفر وبه الداء العضال‏"‏‏.‏رواه الطبراني فيالأوسط واللفظ له، وأحمد ولفظه‏:‏ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏اللهمبارك لنا في شامنا ويمننا‏"‏‏.‏ - مرتين - فقال رجل‏:‏ وفي مشرقنا يا رسول الله‏؟‏فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من هنالك يطلع قرن الشيطان وبه تسعة أعشارالشر‏"‏‏.
‏ورجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن عطاءوهو ثقة وفيه خلاف لا يضر‏.‏
مجمع الزوائد ومنبعالفوائد - المجلد العاشر - باب ما جاء في أهل اليمن والشام
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=153&SW=16637#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=153&SW=16637#SR1)

اللهم‏!‏‏؟‏‏؟‏ بارك لنا في شامنا، اللهم‏!‏ بارك لنا في يمننا،قالوا‏:‏ وفي نجدنا، قال‏:‏ هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرنالشيطان‏.‏
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - حرف الفاء - باب في فضائل الأمكنة
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=434&SW=35117#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=434&SW=35117#SR1)

35116
38124 - عن بشر بن حرب قال سمعت عمر يقول‏:‏سمعت النبي صلى اللهعليه وسلمعند حجرة عائشةيقول‏:‏ اللهم‏!‏ بارك لنا فيمدينتنا وصاعنا ومدنا وشامنا ويمننا، ثم استقبل مطلع الشمس فقال‏:‏ من ههنا يطلعقرن الشيطان‏!‏من ههنا الزلازل والفتن والفدادون ‏(‏والفدادون‏:‏ - بالتشديد - ‏:‏ الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواسيهم، واحدهم فداد‏.‏ يقال‏:‏ فدالرجل يفد فديدا إذا اشتد صوته‏.‏
نفس المصدر
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=518&SW=38124#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=518&SW=38124#SR1)

557 - اللهم بارِكْ بنا في شامنا، وبارِكْ لنا في يَمَنِنا‏.‏
رواه الترمذي وحسنه عنابن عمر، وزادقالوا وفي نجدنا، قال اللهم بارك لنا في شامناوبارك لنا في يمننا، قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل وفتن، وبها - أو قال ومنها - يخرج قرن الشيطان‏.‏
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عمااشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس - حرف الهمزة مع اللام
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=143&CID=16&SW=557#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=143&CID=16&SW=557#SR1)

وأخرجأحمد وابن عساكر عن ابن عمر ‏"‏أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا‏.‏ قالوا‏:‏ وفي نجدنا‏.‏ وفي لفظ‏:‏وفي مشرقنا‏.‏ قال‏:‏ هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان‏.‏
زادابن عساكر في رواية‏:‏وبها تسعة أعشارالشر‏"‏‏.‏
الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورةالأعراف - الآية ‏(‏136 - 137‏)‏‏.‏
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=191&SW=شامنا#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=191&SW=شامنا#SR1)
[/COLOR]



ورد عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) إخطارهم بالفتن المقبلة عليهم. ففي حديث أسامة بن زيد قال: ((أشرف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على أطم من آطام المدينة، ثم قال: هل ترون ما أرى؟. إني أرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر))(4).
وعن عبد الله بن عمر أنه قال: ((خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من بيت عائشة فقال: رأس الكفر من ههنا، من حيث يطلع قرن الشيطان))(5).
وعنه أيضاً أنه قال: ((استند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى حجرة عائشة، فقال: إن الفتنة ههنا، إن الفتنة ههنا، من حيث يطلع قرن الشيطان))(6).
وعنه أيضاً: ((أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو مستقبل المنبر وهو يقول: ألا أن الفتنة ههنا مرتين من حيث يطلع قرن الشيطان))(7)،
وعن نافع عن عبد الله قال: ((قام النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) خطيباً، فأشار نحو مسكن عائشة فقال: هنا الفتنة ثلاثاً من حيث يطلع قرن الشيطان))(8).
__________________

4- صحيح البخاري ج:2 ص:871 كتاب المظالم: باب إماطة الأذى، واللفظ له. صحيح مسلم ج:4 ص:2211 كتاب الفتن وأشراط الساعة: باب نزول الفتن كمواقع القطر. المستدرك على الصحيحين ج:4 ص:553 كتاب الفتن والملاحم. مسند أحمد ج:5 ص:200 حديث أسامة بن زيد. وغيرها.
5- مسند أحمد ج:2 ص:23 ، ومثله ما في ص:26 في (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)).
6- السنن الواردة في الفتن ج:1 ص:245 باب قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): الفتنة من قبل الشرق.
7- فوائدالليث بن سعد ص:70 الحديث الحادي عشر.
8- صحيح البخاري ج:3 ص:1130 باب ما جاء في بيوت أزواج النبي: من أبواب الخمس.

تشرين ربيعة
13-07-2009, 02:33 PM
الرسول صلوات ربي وسلامه عليه
حدد جهة المشرق ولم يقل الشرق

هذا أولاً

هروب أول لا بأس به

اتفقنا أن معنى نجد المكان المرتفع

والعراق يقع في المشرق وهو نجداً



أولا لأبين جهلك: أرض العراق أرض منبسطة وليست أرضا مرتفعة وتسمى بأرض السواد

ثانيا: ما الفرق بين المشرق والشرق؟
العراق لا يقع إلى الشرق من الحجاز ، بل إلى الشمال الشرقي وهو شرق أرض الشام ، إلا إن كان نبيكم الذي فصلتموه على مقاسكم يقطن الشام ونحن لا ندري

فإن جهة الشرق (المشرق) من الحجاز هي أرض نجد (نجد اليمامة كما تسميها) وهي مفرخة المرتدين كمسيلمة الكذاب وسجاح

في صحيح البخاري
حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم‏:
"اللهم بارك لنا في ‏ ‏ شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏ شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان"

وأيضا في صحيح البخاري
حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أزهر بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
ذكر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شأمنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا يا رسول الله وفي ‏ ‏ نجدنا ‏ ‏قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شأمنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا يا رسول الله وفي ‏نجدنا ‏ ‏فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان"

وفي سنن الترمذي
حدثنا ‏ ‏بشر بن آدم ابن ابنة أزهر السمان ‏ ‏حدثني ‏ ‏جدي ‏ ‏أزهر السمان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏ شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏ شامنا ‏ ‏وبارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال هناك الزلازل والفتن وبها ‏ ‏أو قال منها ‏ ‏يخرج ‏ ‏قرن الشيطان"

لاحظ في الأحاديث الثلاثة أن الصحابة سألوا النبي صلى الله عليه وآله: "وفي نجدنا" أي أنهم ألحقوا أرض نجد بضمير متصل يعبر عن جمع المتكلم

وبالتأكيد أن نجدهم تلك لم تكن سوى أرض نجد الحالية (نجد اليمامة كما تسميها) لأن العراق لم يكن متصلا بجزيرة العرب في زمن النبوة وفضلا عن كون العراق أرضا منبسطة لا مرتفعة .

كتاب بلا عنوان
13-07-2009, 05:13 PM
الاحاديث التي اوردوها الموالين و المؤمنين كافية لدحض الكذبة الموجهة الى العراق
و اتت من اصح كتبكم و هي البخاري و امثاله و ام ماجاء به العاقبة حديثه نكرة وضع لحقدهم على العراق
و الحديث المتواتر كله يقول نجد و نجد شرق الحجاز و ليس العراق شرق الحجاز و العراق ارضها ليس مرتفعة

تشرين ربيعة
13-07-2009, 05:30 PM
وشهد شاهد من أهلها:

المنظر السلفي (محمد المسعري) يؤكد بأن قرن الشيطان هي منطقة نجد اليمامة ، وأن العراق ليست بنجد لأن اسم العراق نقيض اسم نجد

http://soufia.org/vb/showthread.php?t=3393 (http://soufia.org/vb/showthread.php?t=3393)

فطرس11
13-07-2009, 08:01 PM
بارك الله فيكم اخواني الموالين جميعاً

هذه المشاركة تكفي لدحض ادعاء الوهابيه بأن المقصود من منطقة نجد هي العراق

فلذالك لم نجد رد عليها من بني وهب




بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم


:)



الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يريد أن يتكلم عن نجد يقولها بإسمها وكذلك عن العراق فأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول العراق فلماذا تحرفون كلام النبي صلى الله عليه وأله وسلم

تفـضل

صحيح مسلم باب مواقيت الحج


2867 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، - قَالَ عَبْدٌ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - اَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، اَخْبَرَنِي اَبُو الزُّبَيْرِ، اَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - يُسْاَلُ عَنِ المهل، فَقَالَ سَمِعْتُ - اَحْسِبُهُ، رَفَعَ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ ‏"‏ مهل اهل ِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الاخَرُ الْجُحْفَةُ وومهل اهل الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وومهل اهل نجد مِنْ قَرْنٍ ومهل اهل الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ‏"‏ ‏.


من خلال هذا الحديث يتبين لنا بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يفرق بين نجد والعراق

فهل كان الرسول صلى الله عليه وأله وسلم يقصد أن مهل أهل العراق هو نفسه مهل أهل العراق (نجد) في هذا الحديث ؟!
:)

صراط علي حق نمسكه ..
14-07-2009, 07:14 AM
وكالنعاج يفرون ... بني وهبان
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا

يرفع رفع الله قدر علماء الشيعه واتباع ال بيت محمد

النجف الاشرف
15-07-2009, 08:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يرفع الى بني تلف

المكيّ
15-07-2009, 10:38 PM
وهل تخفى افعال مسيلمة الكذاب؟؟؟

كتاب بلا عنوان
15-07-2009, 10:45 PM
جميع المواضيع في هذا المنتدى بشكل ملحوظ ان الوهابية يفرون و يهربون منا بعد الافحام من الادلة و البراهين