المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اريد حلاً


صريح..!!
23-07-2009, 10:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواني واخواتي الاعزاء

تمنياتي لكم بدوام الصحة والعافية يا رب


موضوع اريد حل يدخل العقل


الان ينتفرض انني ارغب بالدخول والتشيع عندكم

فماهي الاساسيات؟؟

وما الواجب علي فعله؟؟

وماهي النواهي الاساسيه؟؟؟

وماهي الحقوق التي علي ان مؤمن بها؟؟









وسؤال اخير اذا انا على مذهب اهل النسه والجماعه احب الشيعه لشخصهم؟؟

هل انا كافر؟؟

واذا شيعي يحب السنه هل هو كافر؟؟؟

شيعي هويتي
23-07-2009, 11:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

موضوع شيق متابع لأخير

المسامح
23-07-2009, 11:17 AM
يا اخي انا شخصيا لدي ير من الاصدقاء من اهل السنة ما المشكلة
النبي ص جاره يهودي عندما مرض ذهب الى زيارته
اذهب وشوف فتاوى علمائك عن الشيعة خصوصا ابن جبرين
اما الاسئلة الباقية
ان شاء الله موجود من الاعضاء من يرد عليك
انا لست من الباحثين لكن سيأتي احدهم ويجيبك
واستاذنا النجف الاشرف ان شاء الله موجود العصر وراح يجيبك

ابن طيبة الطيبة
23-07-2009, 11:23 AM
متابع بشوق

صريح..!!
23-07-2009, 11:27 AM
يا اخي انا شخصيا لدي ير من الاصدقاء من اهل السنة ما المشكلة
النبي ص جاره يهودي عندما مرض ذهب الى زيارته
اذهب وشوف فتاوى علمائك عن الشيعة خصوصا ابن جبرين
اما الاسئلة الباقية
ان شاء الله موجود من الاعضاء من يرد عليك
انا لست من الباحثين لكن سيأتي احدهم ويجيبك
واستاذنا النجف الاشرف ان شاء الله موجود العصر وراح يجيبك



اشكرك على المرور

ولكن انت تعلم عن شي انك لا تكملك التمييز بين السؤال والكلام

مافعله الرسول صلى الله عليه سولم

لن نفعله جميعاً ولن نصل لحسن خلقه

ولكنني اتكلم على اذا شيعي يحب السنه ومغرم بهم

ماذا تقولون بحقه؟؟

واما من جبرين رحم الله له نظره وان كان على صواب فانتم المجازون

وان كان على خطئ فهو المحاسب عند الله

وبكل الحالات الحساب عند الله وفوق السراط المستقيم

ننتظر الاجابه على بقية الاساله

المسامح
23-07-2009, 11:31 AM
انا جاوبتك انا لدي الكثير من الاصدقاء السنة في الكلية
نفطر مع بعض وبعض الاحيان ندرس مع بعض
فلا يعني ان مذاهبنا مختلفة ان نحقد على بعضنا البعض
ولكن انت ما رايك بفتاوى ابن جبرين
انا جاوبتك بكل صراحة فجاوبني بكل صراحة
وايضا كثير من اهل السنة لا ياخذون راي ابن جبرين

Abu Amal
23-07-2009, 11:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لأسئلتك الأخيرة، فنحن نقول أن كل من نطق بأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله هو من المسلمين، ولا شك أن السنة من المسلمين..

السني إنسان مثله مثل الشيعي، ويجوز أن تكون هناك صداقات بين السني والشيعي وأن تكون هناك مودة، بل إن هذا التقارب مطلوب..

بالنسبة لرغبتك في التشيع..

فيجب علينا معرفة الأسباب التي تجعلك ترغب في التشيع، لإنه يجب عليك أن تحكم عقلك وتقارن بين مذهبك ومذهبنا بالأدلة، ونحن مستعدون للحوار معك وإثبات صحة مذهبنا..

الجندي
23-07-2009, 11:41 AM
الان ينتفرض انني ارغب بالدخول والتشيع عندكم

فماهي الاساسيات؟؟

هل اصبح الاعتقاد الصحيح رغبة ومنذ متى صار رغبة ؟

فماهي الاساسيات؟؟
ان كانت لك في ما انت عليه من مذهب اساسيات , فاساسيات الشيعة نقيض ما انت عليه
وماهي الحقوق التي علي ان مؤمن بها؟؟

عزيزي ان الذي يؤمن بشيء يعرفه والذي يرغب كما تفضلت انفا ان يؤمن فلا يعرف الحق من الباطل فلذا يسئل كما سئلت

وسؤال اخير اذا انا على مذهب اهل النسه والجماعه احب الشيعه لشخصهم؟؟

هل انا كافر؟؟

هذا السؤال ارسله الى اشياخك فانظر ماذا يجيبوك


واذا شيعي يحب السنه هل هو كافر؟؟؟


وضح مقصودك هل تعني يحب شخصهم ام مذهبهم وما هم عليه ؟

خادم الحسنين
23-07-2009, 11:49 AM
نحن لسنا مكفرين

سورة النساء الآية 94 يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا

وهذا رأي السيستاني في اخواننا السنة:

*********************

ضع بدل النجوم كلمة يوتيوب بالانجليزي

لكن علماءكم ماذا قالوا عنا؟


يمنع وضع روابط اليوتوب

بإمكانك تحميل الملف

عبد محمد

شيعي هويتي
23-07-2009, 04:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يا أخي الكريم عندما ذهب شخص يسأل عن فتوى عند مرجعنا السيد علي السيستاني دام الله ظله الشريف فذكروا إليه كلمة

إخواننا السنة فقال لهم لا تقولوا إخواننا بل أنفسنا

هذا رأي أكابر مراجعنا

رافضي عنواني
23-07-2009, 05:06 PM
ان اصول المذهب الامامي الثنا عشري
1.التوحيد الله الواحد القهار(وهذه كلمة الواحد القهار تحتاج الى تفسير وحدها فهي تضم معاني جليلة وتنفي التجسيم وما شابهه عن الله سبحانه (الوحدة القهارية )
2.العدل( ان الله لا يظلم احد يعني ليس كما تؤمنون بان الشر والخير من الله بل الله هو ذو الجلال والاكرام حاشاه ان يصدر منه شر)
3.النبوة(الرسول محمد صلى الله عليه واله سيد البشر وهو نبيك وحيط بكل جوانب الحياة والايمان بباقي الانبياء عليهم السلام)
4.الامامة( وهي رياسة عامة في امور الدين والدنيا لشخص من الناس نيابة عن النبي فهو خليفة النبي وان الامامة ونصوصة من الله ويجب ان يكون الامام معصوم ويجب ان يكون افضل اهل زمانه بكل شىء جسدا ونفسا
ويجب ان يكون طاهر الاباء والامهات ويجب ان تكون لديه معجزات تدل انه خليفة للنبي وان الخلفاء بعد النبي اثناعشر علي والحسن والحسين والتسعة المعصومين من ولد الحسين))
5.المعاد(يجب ان تعتقد ان الله في وقت معين ينفي هذا العالم ثم يعيد الناس الى الحياة ويحاسبهم ويجزيهم بما عملوا

هذه باختصار شديد اصول مذهبنا
ونحن نحب اهل السنة وهذا واضح علينا فهم اخواننا بل انفسنا كما يقول مرجعنا

صريح..!!
23-07-2009, 06:24 PM
انا جاوبتك انا لدي الكثير من الاصدقاء السنة في الكلية
نفطر مع بعض وبعض الاحيان ندرس مع بعض
فلا يعني ان مذاهبنا مختلفة ان نحقد على بعضنا البعض
ولكن انت ما رايك بفتاوى ابن جبرين
انا جاوبتك بكل صراحة فجاوبني بكل صراحة
وايضا كثير من اهل السنة لا ياخذون راي ابن جبرين


جميل جداً ماتقوله

وكلنا لنا اصدقاء شيعه

الصداقه شيء اخر

ولكنني ابي اوضحها لك

شيعي يقول انا شيعي ولكنني احب المذهب السني

ما الحكم عندكم انتم وليس عندنا نحن؟

واما على فتاوي بن جبرين رحمه الله لم اراها ياصديقي لكي احللها

ولكن لن يقول كلام من فراغ

وان قال لترى الاخرين وقفو امامه :)

صريح..!!
23-07-2009, 06:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لأسئلتك الأخيرة، فنحن نقول أن كل من نطق بأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله هو من المسلمين، ولا شك أن السنة من المسلمين..

السني إنسان مثله مثل الشيعي، ويجوز أن تكون هناك صداقات بين السني والشيعي وأن تكون هناك مودة، بل إن هذا التقارب مطلوب..

بالنسبة لرغبتك في التشيع..

فيجب علينا معرفة الأسباب التي تجعلك ترغب في التشيع، لإنه يجب عليك أن تحكم عقلك وتقارن بين مذهبك ومذهبنا بالأدلة، ونحن مستعدون للحوار معك وإثبات صحة مذهبنا..


:جميل ما تقوله عن العلاقات

ونحن نراها واضحه تماماً في العراق كيف يقتلون

حتى بعض من صدقائنا الشيعه بالعراق

يقول ضرونا شيعة الفرس

وهذي مسال لا تخصني بشكل شخصي

ولكنها تخص العالم الاسلامي جميعاً

حال العراق واضح




واما على انني اتشيع

انظر السؤال واضح اخي

اقول لك اذا دخل الاسلام شخص وقال ارقب بالانضمام الى المذهب الشيعي

فماتدعون له ؟؟

المسامح
23-07-2009, 06:33 PM
ممكن توضح شلون يحب المذهب السني
يعني هو مقتنع بالمذهب السني تقصد
اما في العراق العالم تشوف النواصب شلون تقتل الناس
سؤال هل صدام عندك كافر ولا مؤمن

من شيعة علي
23-07-2009, 07:22 PM
=صريح..!!;856061]جميل جداً ماتقوله [/SIZE]

وكلنا لنا اصدقاء شيعه

الصداقه شيء اخر

ولكنني ابي اوضحها لك

شيعي يقول انا شيعي ولكنني احب المذهب السني << مافي شخص جدي !! لان الدين من لعبه و شلون يحب المذهب السني يعني !! لازم يكون باحث في هالموضوع و الاختلافات لحد ما يوصل للحق شافه في هالمذهب اتبعه في ذاك اتبعه .. اما ااذا حب شخص بناء على علاقته او صداقته بالسنة او هيك شي فلازم تعرف انه انسان جاهل بكل معنى الكلمة لانه السالفة مو لعب جهال .. يعني فذمتك يصير اني مسلم اتعرف ع شخص مسيحي و حبيته و طيب و اخلاق خلاص اكره الاسلام و احب المسيحية !! :rolleyes:

ما الحكم عندكم انتم وليس عندنا نحن؟

واما على فتاوي بن جبرين رحمه الله لم اراها ياصديقي لكي احللها << افا عليك هذا موضوع فيه بعض من فتاوي بن جبرين و كله تكفير للشيعه http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=68411 (http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=68411) .. و من كفر مسلم " نطق بالشهادتين " يعتبر كاااااااااااافر صح لو هذا حاله خاصة !! :p ننتظر تعليقك على هالفتاوي

ولكن لن يقول كلام من فراغ

وان قال لترى الاخرين وقفو امامه :)


التعليق بالاحمر :)

شيعي هويتي
23-07-2009, 08:01 PM
غريب جداا كلامك تريد أن تدخل تقلبه الموضوع إلى سياسي فإذا أنقلب له تسمح الإدارة لأتدخل وشكرا

شيعي هويتي
23-07-2009, 08:15 PM
وهل المذهب يقتصر على إتباع أفعال الناس أو الرسول وأهل البيت صلوات الله عليهم في المعاملة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشرف العقائدي
23-07-2009, 09:02 PM
---------------------------
الأخ في الله "صريح" وفقه الله وهداه
هل تريد أن تعرف وتأخذ الحق بالرجال ومن الرجال
أم العكس يا فاضل
أوضح الطلب وأوجز فيه وأستعد ليوم ينفع الصادقين صدقهم
-------------------------------------

متيمة بحب علي
23-07-2009, 11:53 PM
جميل ما تقوله عن العلاقات

ونحن نراها واضحه تماماً في العراق كيف يقتلون

حتى بعض من صدقائنا الشيعه بالعراق

يقول ضرونا شيعة الفرس

وهذي مسال لا تخصني بشكل شخصي

ولكنها تخص العالم الاسلامي جميعاً

حال العراق واضح


وهل انت عشت في العراق وعرفت ماهي طبيعة العلاقات بين السنة والشيعة على حقيقتها دون تدخل الاعلام
ثم هل رايت في القنوات من هو المتضرر منهم اكثر واين تحدث كل اعمال التفجير
الا تعلم انها تحدث في معظمها ان لم نقل كلها في مناطق الشيعة
ويقتل فيها الاطفال والنساء والشيوخ والشباب
في الاسواق وفي اماكن الزيارات


واما على انني اتشيع

انظر السؤال واضح اخي

اقول لك اذا دخل الاسلام شخص وقال ارقب بالانضمام الى المذهب الشيعي

فماتدعون له ؟؟

وماذا يجب على الذي يدخل الاسلام ان يعمل وهو قول الشهادتين وكل ما جاء بسنة النبي الاكرم صلى الله عليه واله مما جاء في القران واساسيات الدين

لعلك فهمت

صريح..!!
24-07-2009, 12:52 AM
هل اصبح الاعتقاد الصحيح رغبة ومنذ متى صار رغبة ؟


:انت تجزم انك على صح ... وحتى اليهودي يجزم هو على صح ...وحتى الذي يعبد البقر يجزم هو على صح

اخي لا تقول الاعتقاد لا ياتي بالرغبه :)




ان كانت لك في ما انت عليه من مذهب اساسيات , فاساسيات الشيعة نقيض ما انت عليه


:ما شاء الله انا من اساسياتي التوحييد ...وهل انت لا توحد الله؟؟

انا من اساسياتي ان حب النبي صلى الله عليه وسلم...وهل انت لا تحب النبي لانك تناقضني؟؟


عزيزي ان الذي يؤمن بشيء يعرفه والذي يرغب كما تفضلت انفا ان يؤمن فلا يعرف الحق من الباطل فلذا يسئل كما سئلت
هذا السؤال ارسله الى اشياخك فانظر ماذا يجيبوك


:شيوخي لن يجيبوني ولكن يجيبون لو ياتي شيعي يبي يتسنن

انا اقولك وللجميع ادعوني للتشيع

عسى ان ارى الحق من الباطل





وضح مقصودك هل تعني يحب شخصهم ام مذهبهم وما هم عليه ؟


:ما ابي ااتي لكم بامور كثيرة تثبة علمائكم يحللون دمائنا

ماودي

اخلاف في حب المذاهب هل يحق لك يا الشيعي تحب السني؟؟

حب مذهب وليس لمصلحه معينه

صريح..!!
24-07-2009, 01:00 AM
نحن لسنا مكفرين

سورة النساء الآية 94 يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا

وهذا رأي السيستاني في اخواننا السنة:

*********************

ضع بدل النجوم كلمة يوتيوب بالانجليزي

لكن علماءكم ماذا قالوا عنا؟


يمنع وضع روابط اليوتوب

بإمكانك تحميل الملف

عبد محمد




سؤال يا اخي دع عنك كلام علمائك

لانني لو ااتي سوف من بعض علمائك وترى بام عينك الخلاف بينكم انتم

الحين انت ابيك تجاوبني


ما المقصد من اسم ((عبد محمد )) ___(( عبدالحسين )) ___(( عبدالرسول ))

؟؟

هل العبودية لله وحده ؟؟ام يشاركه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟

من شيعة علي
24-07-2009, 01:07 AM
سؤال يا اخي دع عنك كلام علمائك

لانني لو ااتي سوف من بعض علمائك وترى بام عينك الخلاف بينكم انتم

الحين انت ابيك تجاوبني


ما المقصد من اسم ((عبد محمد )) ___(( عبدالحسين )) ___(( عبدالرسول ))

؟؟

هل العبودية لله وحده ؟؟ام يشاركه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟


الف مرة ينسال هالسؤال !! عبد محمد المقصوود فيه خادم و مو العبودية و العياذ بالله

من شيعة علي
24-07-2009, 01:09 AM
=صريح..!!;856061]جميل جداً ماتقوله [/size]

وكلنا لنا اصدقاء شيعه

الصداقه شيء اخر

ولكنني ابي اوضحها لك

شيعي يقول انا شيعي ولكنني احب المذهب السني << مافي شخص جدي !! لان الدين من لعبه و شلون يحب المذهب السني يعني !! لازم يكون باحث في هالموضوع و الاختلافات لحد ما يوصل للحق شافه في هالمذهب اتبعه في ذاك اتبعه .. اما ااذا حب شخص بناء على علاقته او صداقته بالسنة او هيك شي فلازم تعرف انه انسان جاهل بكل معنى الكلمة لانه السالفة مو لعب جهال .. يعني فذمتك يصير اني مسلم اتعرف ع شخص مسيحي و حبيته و طيب و اخلاق خلاص اكره الاسلام و احب المسيحية !! :rolleyes:

ما الحكم عندكم انتم وليس عندنا نحن؟

واما على فتاوي بن جبرين رحمه الله لم اراها ياصديقي لكي احللها << افا عليك هذا موضوع فيه بعض من فتاوي بن جبرين و كله تكفير للشيعه http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=68411 (http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=68411) .. و من كفر مسلم " نطق بالشهادتين " يعتبر كاااااااااااافر صح لو هذا حاله خاصة !! :p ننتظر تعليقك على هالفتاوي

ولكن لن يقول كلام من فراغ

وان قال لترى الاخرين وقفو امامه :)


التعليق بالاحمر :)


يررررررررررررررررررفع :d

النجف الاشرف
24-07-2009, 01:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ما المقصد من اسم ((عبد محمد )) ___(( عبدالحسين )) ___(( عبدالرسول ))

؟؟

عبد محمد = خادم محمد
عبد الحسين = خادم الحسين
عبد الرسول = خادم الرسول

وليس بمعنى العبوديه اي العبادة

هل العبودية لله وحده ؟؟ام يشاركه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
أذ كان حضرتك مسلم فاعجب والله كيف يسال هل العبوديه لله ام معه احد ؟!
العبودية للة الواحد الاحد الجبار الصمد
اياك نعبد واياك نستعين

والسلام عليكم

الجندي
24-07-2009, 02:02 AM
:انت تجزم انك على صح ... وحتى اليهودي يجزم هو على صح ...وحتى الذي يعبد البقر يجزم هو على صح

اخي لا تقول الاعتقاد لا ياتي بالرغبه :)


بل انا اقطع بصحة معتقدي ولكن قولك بان اليهودي يجزم فهذا جهل من جنابك لانه لا يملك ما يجزم به لصحة معتقده واراك انت تملك ادلة تجعل الهودي يجزم !! هو يعتقد لكن هل اعتقاده مطابق للواقع فانت تعتقد بصحة معتقدك لكن هل فكرت مرة واحدة وقلت في نفسك : هل ما انا عليه مستوفي شروط الاعتقاد المطابق للواقع ؟

:ما شاء الله انا من اساسياتي التوحييد ...وهل انت لا توحد الله؟؟


ان عددت لي اقسام التوحيد فسترى كيف اناقضك فيه وستجد نفسك معوز الى التوحيد الحقيقي ..


انا من اساسياتي ان حب النبي صلى الله عليه وسلم...وهل انت لا تحب النبي لانك تناقضني؟؟


اناقضك في حب آل البيت عليهم السلام وبغض اعدائهم الذين انت عاكف على محبتهم !!
:شيوخي لن يجيبوني ولكن يجيبون لو ياتي شيعي يبي يتسنن
لانك جازم بجهلهم !!
انا اقولك وللجميع ادعوني للتشيع

عسى ان ارى الحق من الباطل
الذي لا يميز بين صحة جزم اعتقاد اليهود وبين عابد البقر فكيف يرى الحق ويعرفه ويميزه عن الباطل

واخيرا : اذا كان الاعتقاد رغبة فما حكم من لا يرغب الاعتقاد ؟

الجندي
24-07-2009, 02:08 AM
ما المقصد من اسم ((عبد محمد )) ___(( عبدالحسين )) ___(( عبدالرسول ))

؟؟

هل العبودية لله وحده ؟؟ام يشاركه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
من الواضح لدى الجميع إنّ العبادة الحقيقية هي لله الواحد الأحد ، فكلمة (العبد) إن نسبت إلى الله أو أسمائه مثل (عبد الرحمن ، عبد السّتار ، …) فالمراد منها المعنى الحقيقي من العبوديّة ، وإن نسبت إلى غيره _كما هو الحال في اسمك _ فالمراد منها معناها المجازي.
ومن البديهي جواز استعمال اللفظ في غير ما وضع له بأدنى ملابسة ومشابهة مجازاً ، كما في قولك: ((رأيت أسداً في حلبة المصارعة)) فليس المقصود فيه هو المعنى الحقيقي (الحيوان المفترس) ، بل المقصود هو الرجل الشجاع . والمصحّح للاستعمال هو وجود المشابهة بين المعنى الموضوع له اللفظ وبين الرجل ، و هذه المشابهة هي (الشجاعة) وفي موردنا كذلك ، فلوجود المناسبة بين وجوب طاعة الله و طاعة النبي و آله (صلى الله عليهم وسلم) جاز وصح استعمال لفظ (العبد) في غير ما وضع له فيكون مجازاً لا حقيقةً .

الجندي
24-07-2009, 03:16 AM
اجب على سؤالي : اذا كان الاعتقاد رغبة فما حكم من لايرغب بالاعتقاد ؟

عبد محمد
26-05-2010, 11:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي صريح

ما رأيك فيمن ظلم آل محمد

هل يجب اتباعه وموالاته

أم البراءة منه؟

أنتظر ردك

موالي قطيفي
27-05-2010, 06:03 AM
اريد حلا الحل بسيط اخي

اكرر لك ادا الشخص مال لشي اكيد باجيه فضول يعرف كل شي عنه وانت من خشيت مبين من ردودك خاش تجادل وليش مطلع


هي كم امر ادا حاب تطبقه راح توصل لبر الامان والاستقرار الروحي

اولا اطلع ع كتبك وراي علمائك قبل ماتطلع ع كتبنا وخلك منصف وليش مجادل ومعاند

وابدء من وصايا الرسول صلى الله عليه واله في اخر حياته يوصي دائما نتبع من ونقتدي بامن بعد رحيله الى جوار ربه صلى الله عليه واله

ابد من هالنقطه لانه الرسول حدث المؤمنين انه المسلمين راح تنقسم الى فرق وواحده منها راح تنجوا

اربطها باحديث سفينة نوح الدي اوصى بها النبي صلوات الله عليه وهدا الحديثين متواتر في اصح كتبك وصحيح




اتمنى الاطلاع قبل النقاش في الامور السياسيه التي لادخل لها في اساس العقيده