مشاهدة النسخة كاملة : وأصبحت شيعية <>
عبد محمد
03-10-2009, 12:52 AM
باسم الله و به نستعين
أما حب المذهب فكل إنسان يحب دينه و مذهبه الذي ينتمي إليه ، إذ لا يعقل أن ينتمي الإنسان إلى مذهب و هو غير مقتنع أنه الحق ... فهل يرمي إنسان نفسه في النار ؟؟!!
أما احترام المذاهب الأخرى ، فمن يحترم الآخر يحترمه الجميع .... عندما يقوم دين بالتطاول و سب الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - صباح مساء و اختلاق الكذب عليه ، فهل نحن المسلمون سنحب مثل هذا الدين القائم على لعن الرسول ؟؟
طبعا لا ،،، سنطالبهم بالكف عن هذه الإساءة الدائمة لمقام الرسول .. لكم دينكم و لنا ديننا و لكن لا تلعنو الرسول و تسبوه ، ثم سنحترم هذا الدين ...
و كذلك المذاهب ،، عندما يقوم مذهب بلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - صباح مساء مثل الخوارج و الإباضية ، فهل ستحبون هذا المذهب و تحترمونه ؟؟ .. عندما يقول أصحاب هذه المذاهب أن علي كافر مرتد ، فهل ستحبونهم ؟؟
طبعا لا ... ستطالبونهم بالكف عن هذا ، و عدم لعنهم ، لأن علي بالنسبة لكم بمثابة الرسول ، وهو الذي لديه مفتاح الجنة و بدونه لن تدخلوا الجنه ...
و كذلك نحن عندما نرى مذهب يلعن أبابكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و كثيير من الصحابة صباح مساء ... هل سنرضى منهم هذا الصنع ؟؟ هل سنحبهم على هذا الفعل ؟؟
طبعا لا ... سنطالبهم بالكف عن اللعن ،، لكم مذهبكم و لنا مذهبنا ، اعبدوا الله و اخلصوا له و اتبعوا أئمتكم دون أن تؤذونا و تلعنونا حينها نحترمهم و نضعكم في قلوبنا و عيوننا ....
الاحترام و المودة يكون عندما يحترمك الآخر و يقدر مقدساتك و لا يتعدى عليها
و السلام عليكم
نحن عندما نلعن الظالمين ممن تسمونهم الصحابة بما هو ثابت في كتب المسلمين من ظلمهم
وعدم عدالتهم تقوم الدنيا ولا تقعد
أما أنتم عندما تسبون الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
كما هو مملوء في منتدياتكم
بكلام وألفاظ يقشعر منها البدن لسوقيتها
وأيضا تكفيركم لأبوي الرسول ص وعمه أبو طالب ع أيضا
دون مراعات لمشاعرنا بالرغم من أنه لم يثبت أي ظلم من هؤلاء أو عداوة لرسول الله ص
فهذا ليس في نظركم سب لصحابة الرسول باعتبار ان أبو طالب ع
من الصحابة حسب مجازكم في التعبير حيث تطلقون على فاطمة والحسن والحسين ع صحابة
شاعرة الأمل
03-10-2009, 01:46 AM
نحن عندما نلعن الظالمين ممن تسمونهم الصحابة بما هو ثابت في كتب المسلمين من ظلمهم
وعدم عدالتهم تقوم الدنيا ولا تقعد
أما أنتم عندما تسبون الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
كما هو مملوء في منتدياتكم
بكلام وألفاظ يقشعر منها البدن لسوقيتها
وأيضا تكفيركم لأبوي الرسول ص وعمه أبو طالب ع أيضا
دون مراعات لمشاعرنا بالرغم من أنه لم يثبت أي ظلم من هؤلاء أو عداوة لرسول الله ص
فهذا ليس في نظركم سب لصحابة الرسول باعتبار ان أبو طالب ع
من الصحابة حسب مجازكم في التعبير حيث تطلقون على فاطمة والحسن والحسين ع صحابة
باسم الله و به نستعين
نحن لا نلعن أحدا ، و لا توجد لدينا عقيدة اللعن ...
هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؟؟؟
و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...
هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن جعفر الصادق - رضي الله عنه- ؟؟؟
و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...
و كذلك جميع أئمتكم الـ 11 هم أئمة لنا و هم من أهل البيت نكن لهم كل الاحترام و التقدير ...
فلماذا لا تحترمون الصحابة الذين أيضا نكن لهم كل الاحترام و التقدير ..؟؟!!
اكرهوا أبا بكر ... اكرهوا عمر ... اكرهوا عثمان ... اكرهوا عائشة ... اكرهوا من تشاؤون و لكن لا تلعنونهم في المنابر و المنتديات ...
فنحن كما أننا لا نرضى على لعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لا نرضى على لعن أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عائشة - رضي الله عنها - و لا نرضى على لعن بلال الحبشي - رضي الله عنه - ... كلهم عندنا سواء في الحب و التقدير .. من أصغر صحابي إلى أكبر صحابي ...
فكما نحترم أئمتكم احترموا الصحابة الذين هم قدوتنا كذلك ..
لماذا لا تلعنون أبا جهل ؟؟؟ ... ألم يظلم أبو جهل الرسول ؟؟؟ ... ألم يحاول أبا جهل أن يقتل الرسول ؟؟؟
لماذا لا تلعنون أبا لهب ؟؟ ... أليس أبولهب أول ظالم لمحد عندما قال له " تبا لك يا محمد " ؟؟ ...
العنوا أمية بن خلف و أبا جهل و أبا لهب ... فسنلعنهم معكم ...
هؤلاء كلهم ظلموا محمد و أثبث الله كفرهم ...
و لكن صحابة ترضى الله عنهم ، و تلعنونهم و تتركون فرعون و قارون و أبا جهل و أبا لهب ؟؟
هناك شيعة محترمين كثييرين مثل الشيعة الزيدية .. لا يلعنون أحدا ، وهم شيعة يوالون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ...
هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..
أما المهدي ، فلا نلعنه و لا نسبه ... لأننا لم نعتد اللعن أصلا ...
و السلام عليكم
باسم الله و به نستعين
أما حب المذهب فكل إنسان يحب دينه و مذهبه الذي ينتمي إليه ، إذ لا يعقل أن ينتمي الإنسان إلى مذهب و هو غير مقتنع أنه الحق ... فهل يرمي إنسان نفسه في النار ؟؟!!
أما احترام المذاهب الأخرى ، فمن يحترم الآخر يحترمه الجميع .... عندما يقوم دين بالتطاول و سب الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - صباح مساء و اختلاق الكذب عليه ، فهل نحن المسلمون سنحب مثل هذا الدين القائم على لعن الرسول ؟؟
طبعا لا ،،، سنطالبهم بالكف عن هذه الإساءة الدائمة لمقام الرسول .. لكم دينكم و لنا ديننا و لكن لا تلعنو الرسول و تسبوه ، ثم سنحترم هذا الدين ...
و كذلك المذاهب ،، عندما يقوم مذهب بلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - صباح مساء مثل الخوارج و الإباضية ، فهل ستحبون هذا المذهب و تحترمونه ؟؟ .. عندما يقول أصحاب هذه المذاهب أن علي كافر مرتد ، فهل ستحبونهم ؟؟
طبعا لا ... ستطالبونهم بالكف عن هذا ، و عدم لعنهم ، لأن علي بالنسبة لكم بمثابة الرسول ، وهو الذي لديه مفتاح الجنة و بدونه لن تدخلوا الجنه ...
و كذلك نحن عندما نرى مذهب يلعن أبابكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و كثيير من الصحابة صباح مساء ... هل سنرضى منهم هذا الصنع ؟؟ هل سنحبهم على هذا الفعل ؟؟
طبعا لا ... سنطالبهم بالكف عن اللعن ،، لكم مذهبكم و لنا مذهبنا ، اعبدوا الله و اخلصوا له و اتبعوا أئمتكم دون أن تؤذونا و تلعنونا حينها نحترمهم و نضعكم في قلوبنا و عيوننا ....
الاحترام و المودة يكون عندما يحترمك الآخر و يقدر مقدساتك و لا يتعدى عليها
و السلام عليكم
أنظري الى الذي لا يحترم رسول الله صل الله عليه واله وبقية الانبياء عليهم السلام ..أسغفر الله ..
صحيح البخاري :
357 - حدثنا مطر بن الفضل قال: حدثنا روح قال: حدثنا زكرياء بن إسحق: حدثنا عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يحدث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان ينقل معهم الحجارة للكعبة، وعليه إزاره، فقال له العباس عمه: يا بن أخي، لو حللت إزارك، فجعلت على منكبيك دون الحجارة، قال: فحله فجعله على منكبيه، فسقط مغشيا عليه، فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم.
[1505، 3617].
293 - حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين: سمع زهيرا، عن منصور بن صفية: أن أمه حدثته: أن عائشة حدثتها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يتكىء في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن.
[7110].
274 - حدثنا إسحق بن نصر قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى بعض، وكان موسى يغتسل وحده، فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر، فذهب مرة يغتسل، فوضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه، فخرج موسى في إثره، يقول: ثوبي يا حجر، حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى، فقالوا: والله ما بموسى من بأس، وأخذ ثوبه، فطفق بالحجر ضربا). فقال أبو هريرة: والله إنه لندب بالحجر، ستة أو سبعة، ضربا بالحجر.
[3223، 4521].
275 - وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(بينا أيوب يغتسل عريانا، فخر عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحتثي في ثوبه، فناداه ربه: يا أيوب، ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى وعزتك، ولكن لا غنى بي عن بركتك).
ورواه إبراهيم، عن موسى بن عقبة، عن صفوان، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بينا أيوب يغتسل عريانا).
[3211، 7055].
276 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله: أن أبا مرة، مولى أم هانىء بنت أبي طالب أخبره:
أنه سمع أم هانىء بنت أبي طالب تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فوجدته يغتسل وفاطمة تستره، فقال: (من هذه). فقلت: أنا أم هانىء.
[350، 3000، 5806].
277 - حدثنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة قالت:
سترت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة، فغسل يديه، ثم صب بيمينه على شماله، فغسل فرجه وما أصابه، ثم مسح بيده على الحائط أو الأرض، ثم توضأ وضوءه للصلاة غير رجليه، ثم أفاض على جسده الماء، ثم تنحى فغسل قدميه.
تابعه أبو عوانة، وابن فضيل في الستر.
[ر: 246].
ممثله فاشلة
03-10-2009, 02:16 AM
أنظري الى الذي لا يحترم رسول الله صل الله عليه واله وبقية الانبياء عليهم السلام ..أسغفر الله ..
صحيح البخاري :
357 - حدثنا مطر بن الفضل قال: حدثنا روح قال: حدثنا زكرياء بن إسحق: حدثنا عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يحدث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان ينقل معهم الحجارة للكعبة، وعليه إزاره، فقال له العباس عمه: يا بن أخي، لو حللت إزارك، فجعلت على منكبيك دون الحجارة، قال: فحله فجعله على منكبيه، فسقط مغشيا عليه، فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم.
[1505، 3617].
293 - حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين: سمع زهيرا، عن منصور بن صفية: أن أمه حدثته: أن عائشة حدثتها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يتكىء في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن.
[7110].
274 - حدثنا إسحق بن نصر قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى بعض، وكان موسى يغتسل وحده، فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر، فذهب مرة يغتسل، فوضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه، فخرج موسى في إثره، يقول: ثوبي يا حجر، حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى، فقالوا: والله ما بموسى من بأس، وأخذ ثوبه، فطفق بالحجر ضربا). فقال أبو هريرة: والله إنه لندب بالحجر، ستة أو سبعة، ضربا بالحجر.
[3223، 4521].
275 - وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(بينا أيوب يغتسل عريانا، فخر عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحتثي في ثوبه، فناداه ربه: يا أيوب، ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى وعزتك، ولكن لا غنى بي عن بركتك).
ورواه إبراهيم، عن موسى بن عقبة، عن صفوان، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بينا أيوب يغتسل عريانا).
[3211، 7055].
276 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله: أن أبا مرة، مولى أم هانىء بنت أبي طالب أخبره:
أنه سمع أم هانىء بنت أبي طالب تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فوجدته يغتسل وفاطمة تستره، فقال: (من هذه). فقلت: أنا أم هانىء.
[350، 3000، 5806].
277 - حدثنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة قالت:
سترت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة، فغسل يديه، ثم صب بيمينه على شماله، فغسل فرجه وما أصابه، ثم مسح بيده على الحائط أو الأرض، ثم توضأ وضوءه للصلاة غير رجليه، ثم أفاض على جسده الماء، ثم تنحى فغسل قدميه.
تابعه أبو عوانة، وابن فضيل في الستر.
[ر: 246].
شكرا لمساندتك
باسم الله و به نستعين
نحن لا نلعن أحدا ، و لا توجد لدينا عقيدة اللعن ...
هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؟؟؟
و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...
هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن جعفر الصادق - رضي الله عنه- ؟؟؟
و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...
و كذلك جميع أئمتكم الـ 11 هم أئمة لنا و هم من أهل البيت نكن لهم كل الاحترام و التقدير ...
فلماذا لا تحترمون الصحابة الذين أيضا نكن لهم كل الاحترام و التقدير ..؟؟!!
اكرهوا أبا بكر ... اكرهوا عمر ... اكرهوا عثمان ... اكرهوا عائشة ... اكرهوا من تشاؤون و لكن لا تلعنونهم في المنابر و المنتديات ...
فنحن كما أننا لا نرضى على لعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لا نرضى على لعن أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عائشة - رضي الله عنها - و لا نرضى على لعن بلال الحبشي - رضي الله عنه - ... كلهم عندنا سواء في الحب و التقدير .. من أصغر صحابي إلى أكبر صحابي ...
فكما نحترم أئمتكم احترموا الصحابة الذين هم قدوتنا كذلك ..
لماذا لا تلعنون أبا جهل ؟؟؟ ... ألم يظلم أبو جهل الرسول ؟؟؟ ... ألم يحاول أبا جهل أن يقتل الرسول ؟؟؟
لماذا لا تلعنون أبا لهب ؟؟ ... أليس أبولهب أول ظالم لمحد عندما قال له " تبا لك يا محمد " ؟؟ ...
العنوا أمية بن خلف و أبا جهل و أبا لهب ... فسنلعنهم معكم ...
هؤلاء كلهم ظلموا محمد و أثبث الله كفرهم ...
و لكن صحابة ترضى الله عنهم ، و تلعنونهم و تتركون فرعون و قارون و أبا جهل و أبا لهب ؟؟
هناك شيعة محترمين كثييرين مثل الشيعة الزيدية .. لا يلعنون أحدا ، وهم شيعة يوالون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ...
هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..
أما المهدي ، فلا نلعنه و لا نسبه ... لأننا لم نعتد اللعن أصلا ...
و السلام عليكم
كلامك هذا دليل ان الامام أمير المؤمنين عليه السلام والائمة من بعده عليهم السلام متفق على صلاحهم ورشدهم وعلمهم وهذا مما شك فيه و لا شوب يعتريه ..فالامة متفقة على هؤلاء لا يستطيع أحد ان يشك فيهم وفي خيريتهم ورشدهم وصلاحهم وعبادتهم وتقواهم وعلمهم ...أما غيرهم مثل ابو بكر وعمر وعثمان فمختلف فيهم ..الامة لم تتفق على كون هؤلاء صالحين ولذا فئة قالت صالحين و فئة أخرى أو اكثر قالت غير صالحين ..
وعلينا ان نكون في المضمون ..ان نكون مع المتفق عليه ونتجنب المختلف فيه ..هؤلاء مختلف فيهم وأنا وغيري لا نطمئن لهم ولسلوكهم ..وتصرفاتهم التي تحمل الريبة ..
فالنتركهم ونذهب للذين لا يستطيع أحد يشك في صلاحهم ورشدهم وعلمهم ...
أما سؤالك
هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..
نعم في منتداكم شبكة الدفاع عن السنة تسبونهم وتشتمونهم وتكرهونهم أشد الكره
شكرا لمساندتك
عفوا أختاه بارك الله لك في عمرك وفي جهودك
ممثله فاشلة
03-10-2009, 02:33 AM
نحن عندما نلعن الظالمين ممن تسمونهم الصحابة بما هو ثابت في كتب المسلمين من ظلمهم
وعدم عدالتهم تقوم الدنيا ولا تقعد
أما أنتم عندما تسبون الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
كما هو مملوء في منتدياتكم
بكلام وألفاظ يقشعر منها البدن لسوقيتها
وأيضا تكفيركم لأبوي الرسول ص وعمه أبو طالب ع أيضا
دون مراعات لمشاعرنا بالرغم من أنه لم يثبت أي ظلم من هؤلاء أو عداوة لرسول الله ص
فهذا ليس في نظركم سب لصحابة الرسول باعتبار ان أبو طالب ع
من الصحابة حسب مجازكم في التعبير حيث تطلقون على فاطمة والحسن والحسين ع صحابة
الشكر في حقك قليل أخي لك مني فائق الإحترام
ممثله فاشلة
03-10-2009, 02:37 AM
عفوا أختاه بارك الله لك في عمرك وفي جهودك
اللهم آمين
اللهم أني أسألك الثبات
وأسألك أن تعينني على العلم
وأن تبعد عني كل من يعادي أهل بيت رسولي صلى الله عليه وعلى اله أجمعين
(وألعن اعدائهم أجمعين )
ممثله فاشلة
03-10-2009, 03:13 AM
باسم الله و به نستعين
أما حب المذهب فكل إنسان يحب دينه و مذهبه الذي ينتمي إليه ، إذ لا يعقل أن ينتمي الإنسان إلى مذهب و هو غير مقتنع أنه الحق ... فهل يرمي إنسان نفسه في النار ؟؟!!
ومن قال لك أنتمي لا أحد يجبرك
أما احترام المذاهب الأخرى ، فمن يحترم الآخر يحترمه الجميع .... عندما يقوم دين بالتطاول و سب الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - صباح مساء و اختلاق الكذب عليه ، فهل نحن المسلمون سنحب مثل هذا الدين القائم على لعن الرسول ؟؟
هل رأيت مني إساءة لمذهبك
الرسول بالنسبة لنا كل شي
فكيف تجرأين على إتهامنا بسب الرسول
عندما تخاطبين شخصا أعلمي في البداية من تخاطبين كي تتعلمين كيف تخاطبينه
إن رأيت سبا واحدا للرسول مني
هنا واجهيني
وهذا إفتراء
أعلمك مذهبك الإفتراء
طبعا لا ،،، سنطالبهم بالكف عن هذه الإساءة الدائمة لمقام الرسول .. لكم دينكم و لنا ديننا و لكن لا تلعنو الرسول و تسبوه ، ثم سنحترم هذا الدين ...
هراء فهذا الحديث لا يوجه لنا لسنا من يسب الرسول سلام الله عليه وعلى اله
بل نسب من يعاديه
و كذلك المذاهب ،، عندما يقوم مذهب بلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - صباح مساء مثل الخوارج و الإباضية ، فهل ستحبون هذا المذهب و تحترمونه ؟؟ .. عندما يقول أصحاب هذه المذاهب أن علي كافر مرتد ، فهل ستحبونهم ؟؟
أيعقل أنك تسألي مثل هذا السؤال
مؤكد أنك تعلمين الجواب
طبعا لا ... ستطالبونهم بالكف عن هذا ، و عدم لعنهم ، لأن علي بالنسبة لكم بمثابة الرسول ، وهو الذي لديه مفتاح الجنة و بدونه لن تدخلوا الجنه ...
عليه السلام يستحق أن يكون فهو حلال المشاكل وكاشف الكرب عن وجه الرسول في كل غزوة الرسول عليه الصلاة وعلى اله يناديه ولم يتخلف عن أي غزوة وله فضائل لاتعد ولا تحصى وكفاية أنه أبو الأئمة الأطهار سلام الله عليه
و كذلك نحن عندما نرى مذهب يلعن أبابكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و كثيير من الصحابة صباح مساء ... هل سنرضى منهم هذا الصنع ؟؟ هل سنحبهم على هذا الفعل ؟؟
مسكينة أنت
طبعا لا ... سنطالبهم بالكف عن اللعن ،، لكم مذهبكم و لنا مذهبنا ، اعبدوا الله و اخلصوا له و اتبعوا أئمتكم دون أن تؤذونا و تلعنونا حينها نحترمهم و نضعكم في قلوبنا و عيوننا ....
قلوبنا وكذلك عيوننا ومن المرتجي منك ذلك
الاحترام و المودة يكون عندما يحترمك الآخر و يقدر مقدساتك و لا يتعدى عليها
وهل تعديت أنا على مقدساتك أم أنك تنشرين سموم غيضك أمامي
وما شأني بك
و السلام عليكم
مسك الختام أتمنى لو أن هناك فعلا نية السلام في داخلك
شاعرة الأمل
03-10-2009, 03:45 AM
كلامك هذا دليل ان الامام أمير المؤمنين عليه السلام والائمة من بعده عليهم السلام متفق على صلاحهم ورشدهم وعلمهم وهذا مما شك فيه و لا شوب يعتريه ..فالامة متفقة على هؤلاء لا يستطيع أحد ان يشك فيهم وفي خيريتهم ورشدهم وصلاحهم وعبادتهم وتقواهم وعلمهم ...أما غيرهم مثل ابو بكر وعمر وعثمان فمختلف فيهم ..الامة لم تتفق على كون هؤلاء صالحين ولذا فئة قالت صالحين و فئة أخرى أو اكثر قالت غير صالحين ..
وعلينا ان نكون في المضمون ..ان نكون مع المتفق عليه ونتجنب المختلف فيه ..هؤلاء مختلف فيهم وأنا وغيري لا نطمئن لهم ولسلوكهم ..وتصرفاتهم التي تحمل الريبة ..
فالنتركهم ونذهب للذين لا يستطيع أحد يشك في صلاحهم ورشدهم وعلمهم ...
أما سؤالك
هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..
نعم في منتداكم شبكة الدفاع عن السنة تسبونهم وتشتمونهم وتكرهونهم أشد الكره
باسم الله و به نستعين
لم يتفق الجميع على صلاح علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ... ألا تعرف الخوارج ؟؟
هذه الفرقة تكفر علي و تلعنه ...
و هناك الإباضية الذين يشكلون معظم سكان سلطنة عمان ، معظم الإباضية يلعنون علي بن أبي طالب ...
و هناك الشيعة الكاملية أيضا يكفرون علي برغم أنهم شيعة ، بحجة أن علي فرّط في الإمامة و لمن يكن يستحق هذا التكليف الرباني ...
فلم يتفق أحد على صلاح أحد ... الرسول نفسه يتعرض للعن من أصحاب الأديان الأخرى ...
فطرحك غير موفق يا زميل ...
و السلام عليكم
بنت الحائري
03-10-2009, 03:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساااااء الخيرات صديقتي الغالية اصبحت شيعية
عذرا عالتدخل لكن حبيت بس أقول لك اختي أصبحت شيعية سدد الله
بنت الحائري
03-10-2009, 04:00 AM
تــــــــــــابع
عذرا عالتدخل لكن حبيت بس أقول لك اختي أصبحت شيعية سدد الله خطاك وقضى الله
حوائجك بحق محمد وآل محمد
عجبني كثيرا كلامك الذي اخرس الباطل وتحدى الطغيااان من أعداء أهل البيت
وشل يد الذل فلم تعد قاااادرة على مساندة مايكنه الحقد لأهل بيت العصمة
سدد الله خطاك اصبحت شيعية
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:08 AM
عندما تتحد قوة الحق فالباطل بالكاد سيضعف
مهما كان هناك غلبة ومهما كان هناك من يقول ومن يفتري
لابد للنصر
أنا أقولها لكم أخواني السنة
أنا شيعية وأفتخر ولن أستمع لما تقولون
ولو أن أهلي علمو بما أنا عليه ولو أنهم أرادوا قتلي
فليقتلونني سيجدون
دمي كتب لهم
شيعية لا محال
رياحين الولايه نور
03-10-2009, 04:09 AM
السلام عليكم
اختي الكريمه اصبحتي شيعيه مرحبا بك في ولاية أمير المؤمنين
لكن لم يعجبني انك (ولا حتى لما اصبحت) فقط هذه العباره شدتني انا اخبرك لما اصبحتي لأن نور محمد وآل محمد أصلا كان في قلبك فلحمد لله رب العالمين اتدرين لما لأنك أساس شيعيه الم تعلمي ان شيعة ال محمد محدقون بنور اهل البيت في العرش من عالم الذر وانتي واحدة من الأنوار المحدقه بهم بارك الله فيك ولكن حكمة الله ان تعلمي في هذا الوقت بالتحديد انك اصبحتي شيعيه لها معاني ونتائج ستعرفينها لاحقا بنفسك بدون علم من احد
واخيرا وليس اخرا بارك الله لك ولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرحهم والعن عدوهم
اللهم بحق محمد وال محمد قضاء جاجتك وفكاك رقبتك من النار يارب
رياحين الولايه نور
03-10-2009, 04:14 AM
ارأيت انك شيعيه لا محال بارك الله لك وفيك
يقول الامام علي سلام الله عليه هناك اقوم لو اسقيناهم العسل المصفى ماأزدادو الا بغضا
وهناك اقوام لو قطعناهم بالسيوف ما أزدادو الا حبا
اللهم صلي على محمد وال محمد
فأنك شيء فشيء تعرفين لما اصبحتي شيعيه
نصيحه أ قرأي قصة السارق الذي قطع يمينه الامام علي واعادها اليه ببركة الصلاة على محمد وال محمد
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:22 AM
ومهما سمعت من ضجيج حولي ومن نداء
وخاصة نداء مؤلم
ما إن سمعته حتى تخيلت لحظات ولادتها لي
وتقول لي إبنتي تراجعي
سأقول
لا
و
لا
وماتريدون فعله أفعلوه
وإن كنت سأرحل رحلت وأنا راضية عن نفسي
وإن كتبوا على قبري عاصية
فلا يهمني ماكتب خارج قبري
ولاكن مايهمني
هو ما أنا عليه داخل قبري
أحبك أمي
أحبكم أهلي
ولاكن دعوني أموت وأنا راضية عن نفسي
رياحين الولايه نور
03-10-2009, 04:34 AM
هذا هو المهم اختي الكريمه انك متيقنه من نفسك لا يهمك شعور الاخرين بك
انا معجبه بك وبردك الفعال لكل الناس وخصوصا أقرب الناس اليك فيارب بحق محمد وال محمد يستضيء قلب كل محبيك ويركبو سفينة النجاةكما ركبتها انتي ماأن تمسكتم بها لن تضلو ابدا
اللهم صلي على محمد وال محمد
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:34 AM
السلام عليكم
اختي الكريمه اصبحتي شيعيه مرحبا بك في ولاية أمير المؤمنين
لكن لم يعجبني انك (ولا حتى لما اصبحت) فقط هذه العباره شدتني انا اخبرك لما اصبحتي لأن نور محمد وآل محمد أصلا كان في قلبك فلحمد لله رب العالمين اتدرين لما لأنك أساس شيعيه الم تعلمي ان شيعة ال محمد محدقون بنور اهل البيت في العرش من عالم الذر وانتي واحدة من الأنوار المحدقه بهم بارك الله فيك ولكن حكمة الله ان تعلمي في هذا الوقت بالتحديد انك اصبحتي شيعيه لها معاني ونتائج ستعرفينها لاحقا بنفسك بدون علم من احد
واخيرا وليس اخرا بارك الله لك ولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرحهم والعن عدوهم
اللهم بحق محمد وال محمد قضاء جاجتك وفكاك رقبتك من النار يارب
مرحبا بك
ولاكنني لم أتفهم النتائج التي سأعرفها
أشكرك على الدعاء الطيب
كلامك أفرحني حتى أنني أنظر إلى مشاركتك كثيــــــــــــــــــــــــــــــــر وبتمعن
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:39 AM
ارأيت انك شيعيه لا محال بارك الله لك وفيك
يقول الامام علي سلام الله عليه هناك اقوم لو اسقيناهم العسل المصفى ماأزدادو الا بغضا
وهناك اقوام لو قطعناهم بالسيوف ما أزدادو الا حبا
اللهم صلي على محمد وال محمد
فأنك شيء فشيء تعرفين لما اصبحتي شيعيه
نصيحه أ قرأي قصة السارق الذي قطع يمينه الامام علي واعادها اليه ببركة الصلاة على محمد وال محمد
حسنا سأقرأ وفورا الآن
هل لي بسؤال من أي كوكب أتيت
حقيقة كنت بحاجة لمن يقول لي أقرأي
وغير ذلك لا أخفي أنني أرتحت إليك
أخيتي يسعندي وجودك في موضوعي المتواضع
رياحين الولايه نور
03-10-2009, 04:42 AM
النتأئج من ولاية امير المؤمنين
اولا راحه نفسيه
وثانيا كلما تعسر لك امر وجدتي الحل سريعا
وثالثا أمور سترينها انتي لا اقدر ان أصفها لك لماذ؟ لازم تشوفيها بنفسك عشان تعرفي الحقيقه النورانيه
ودمتي بخير دائما في ولاية أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين وابو الاسباط عليهم السلام
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:43 AM
هذا هو المهم اختي الكريمه انك متيقنه من نفسك لا يهمك شعور الاخرين بك
انا معجبه بك وبردك الفعال لكل الناس وخصوصا أقرب الناس اليك فيارب بحق محمد وال محمد يستضيء قلب كل محبيك ويركبو سفينة النجاةكما ركبتها انتي ماأن تمسكتم بها لن تضلو ابدا
اللهم صلي على محمد وال محمد
وأنا أكثر إعجابا بلباقتك وبحسن أسلوبك
وسأقول لك أن الصمود لم أعرفه ولكنه مشتق من لبي لذا
عندما يقال لي كيف لكي بالصمود أقول
كيف للصمود بالإشتقاق مني
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:45 AM
النتأئج من ولاية امير المؤمنين
اولا راحه نفسيه
وثانيا كلما تعسر لك امر وجدتي الحل سريعا
وثالثا أمور سترينها انتي لا اقدر ان أصفها لك لماذ؟ لازم تشوفيها بنفسك عشان تعرفي الحقيقه النورانيه
ودمتي بخير دائما في ولاية أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين وابو الاسباط عليهم السلام
شكرا لك غاليتي
وكلي شغف لرؤية الأمور التي سأراها
رياحين الولايه نور
03-10-2009, 04:45 AM
اقول لك أذهبي وتصفحي بموقع شبير المرئي
موقع ممتاز جدا هناك يوجد اشياء تعلمك وتعرفك الطريق بتمعن واحكام
وموقع شيعه تيوب لتحميل الفيديو موجود في نفس الموقع
موفقه
ممثله فاشلة
03-10-2009, 04:56 AM
أختي
لقد رفعتي معدل الشغف في داخلي
قرأت قصة السارق
حيث أن أمير المؤمنين قطع يده لأنه سرق وعندما علم أمير المؤمنين أنه يمدح رغم أنه قطع يده
أمر أبنه الحسن عليه السلام أن يأتي به
فتوضأ ومن ثم صلى
ركعتين
وسأل الله بكلمات لم تحجب
ثم رد الله على العبد الاسود يده ومن ثم
امير المؤمنين التفت الى ابنه الامام الحسن قال له
بني حسن هناك ناس لو سقيناهم العسل المصفى مازدادوا الا بغضا وهناك
ناس لو قطعناهم بالسيوف اربا مازدادوا فينا الا حبا
وجزاك اله خيرا
ممثله فاشلة
03-10-2009, 05:02 AM
أخيتي ضفت شبكة شبير المرئية عليه السلام في المفضله لدي
وشيعه تيوب ساتصفحها لاحقا
ولاكن
الان تعلمين الدراسة ستبدأ في الغد ولابد أن أعطي دراستي الحصة الأكبر من وقتي
وكل ماتسنت لي الفرصة من أوقات الفراغ سأدخل للتصفح لا محالة
واصليني أخيتي
يارب_أرحمني
03-10-2009, 05:20 AM
اللهم صلٍّ على محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
بارك الله فيكٍٍ
واسأل الله التوفيق لكٍ ولكل طالب علم سواء بمقعد دراسي او بغيره مما اختلف المسميات وبقي العلم قائماً
ممثله فاشلة
03-10-2009, 05:41 AM
اللهم صلٍّ على محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
بارك الله فيكٍٍ
واسأل الله التوفيق لكٍ ولكل طالب علم سواء بمقعد دراسي او بغيره مما اختلف المسميات وبقي العلم قائماً
اللهم آمين يارب العالمين
آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
بحاجة لدعواتكم
أريد أن أبني لنفسي كرسي في موقع مرموق
الذي كلما جلست عليه أنساني تعب السنين
عبد محمد
03-10-2009, 07:09 AM
باسم الله و به نستعين
نحن لا نلعن أحدا ، و لا توجد لدينا عقيدة اللعن ...
هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؟؟؟
و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...
هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن جعفر الصادق - رضي الله عنه- ؟؟؟
و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...
و كذلك جميع أئمتكم الـ 11 هم أئمة لنا و هم من أهل البيت نكن لهم كل الاحترام و التقدير ...
فلماذا لا تحترمون الصحابة الذين أيضا نكن لهم كل الاحترام و التقدير ..؟؟!!
اكرهوا أبا بكر ... اكرهوا عمر ... اكرهوا عثمان ... اكرهوا عائشة ... اكرهوا من تشاؤون و لكن لا تلعنونهم في المنابر و المنتديات ...
فنحن كما أننا لا نرضى على لعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لا نرضى على لعن أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عائشة - رضي الله عنها - و لا نرضى على لعن بلال الحبشي - رضي الله عنه - ... كلهم عندنا سواء في الحب و التقدير .. من أصغر صحابي إلى أكبر صحابي ...
فكما نحترم أئمتكم احترموا الصحابة الذين هم قدوتنا كذلك ..
لماذا لا تلعنون أبا جهل ؟؟؟ ... ألم يظلم أبو جهل الرسول ؟؟؟ ... ألم يحاول أبا جهل أن يقتل الرسول ؟؟؟
لماذا لا تلعنون أبا لهب ؟؟ ... أليس أبولهب أول ظالم لمحد عندما قال له " تبا لك يا محمد " ؟؟ ...
العنوا أمية بن خلف و أبا جهل و أبا لهب ... فسنلعنهم معكم ...
هؤلاء كلهم ظلموا محمد و أثبث الله كفرهم ...
و لكن صحابة ترضى الله عنهم ، و تلعنونهم و تتركون فرعون و قارون و أبا جهل و أبا لهب ؟؟
هناك شيعة محترمين كثييرين مثل الشيعة الزيدية .. لا يلعنون أحدا ، وهم شيعة يوالون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ...
هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..
أما المهدي ، فلا نلعنه و لا نسبه ... لأننا لم نعتد اللعن أصلا ...
و السلام عليكم
الصحابة الأخيار نحبهم ونترضى عنهم وأنتم تعلمون ذلك
ألم تسألوا أنفسكم ما العلاقة بيننا وبين الصحابي زيد حتى نترضى عنه وما الذي جعلنا لا نترضى عن الصحابي عمرو؟
نحن مقياسنا هو الحق
فمن كان مع الحق اتبعناه ولا نبالي بنسبة كا ئنا من كان
فمحمد بن أبي بكر محبوب وعائشة بنت أبي بكر منبوذه وهما أخوين علما ان أباهما منبوذ
عندنا
عرفت الآن لماذا نحب ولماذا نكره؟
باسم الله و به نستعين
لم يتفق الجميع على صلاح علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ... ألا تعرف الخوارج ؟؟
هذه الفرقة تكفر علي و تلعنه ...
و هناك الإباضية الذين يشكلون معظم سكان سلطنة عمان ، معظم الإباضية يلعنون علي بن أبي طالب ...
و هناك الشيعة الكاملية أيضا يكفرون علي برغم أنهم شيعة ، بحجة أن علي فرّط في الإمامة و لمن يكن يستحق هذا التكليف الرباني ...
فلم يتفق أحد على صلاح أحد ... الرسول نفسه يتعرض للعن من أصحاب الأديان الأخرى ...
فطرحك غير موفق يا زميل ...
و السلام عليكم
بل متفق على صلاح الامام أمير المؤمنين عليه السلام حتى من أعداءه الالداء أمثال معاوية وغيره ..أهل البيت عليهم السلام متفق على صلاحهم ورشدهم وعلمهم حتى من أعداءهم ... والخوارج يعلمون صلاح الامام أمير المؤمنين عليه السلام ولكنهم بسبب يوم التحكيم المشؤم خدعهم معاوية وعمر بن العاص بمكرهم ..و ضغطوا على الامام عليه السلام لكي يوقف الحرب ويجري التحكيم وحينما أكتشفوا خديعة معاوية لهم أتهموا الامام بأنه أرتكب ذنب حينما قبل بالتحكيم ..
....
ولكنهم يعلمون أشد العلم بصلاح ورشد وعلم الامام عليه السلام ...ثم هؤلاء أخطئوا في منهج التفكير عندهم فأضلوا الطريق ...
وأعتقد أن طرحي موفق لا كما تقولين
أما ابوبكر عمر وعثمان فلا أحد قد جزم بصلاحهم فحتى من يتبعهم يشك فيهم وفي صلاحهم.......................
الناس كلها متفقة على أهل البيت عليهم السلام وهم الشئ المضمون والاكيد أما غيرهم فسراب وضياع
ممثله فاشلة
03-10-2009, 08:02 PM
الصحابة الأخيار نحبهم ونترضى عنهم وأنتم تعلمون ذلك
ألم تسألوا أنفسكم ما العلاقة بيننا وبين الصحابي زيد حتى نترضى عنه وما الذي جعلنا لا نترضى عن الصحابي عمرو؟
نحن مقياسنا هو الحق
فمن كان مع الحق اتبعناه ولا نبالي بنسبة كا ئنا من كان
فمحمد بن أبي بكر محبوب وعائشة بنت أبي بكر منبوذه وهما أخوين علما ان أباهما منبوذ
عندنا
عرفت الآن لماذا نحب ولماذا نكره؟
نحن لا نحب من هوى أنفسنا ولا نكره كذلك
كرهنا لسبب ولعنا لسبب
تفهمي هذا
رياحين الولايه نور
03-10-2009, 11:08 PM
الله يوفقك يارب اتمنى ان يكون لديك ايضا كتب الشيعه مثل مفاتيح الجنان والصحيفه السجاديه والعلويه
ودمتي بخير أختي شيعيه
ممثله فاشلة
03-10-2009, 11:27 PM
مالي أرى النور أثار بساطته في موضوعي
فكأنما الليل نهار
أهلا وسهلا بك مجددا أختي الغالية رياحين الولايه
أنا أرغب بالصفيحة السجادية سأحاول طلبها من إحدى الزميلات
وأيضا مفاتيح الجنان
** مسلمة سنية **
03-10-2009, 11:29 PM
زمان ما شفت الك مشاركات أختي اصبحت ... و أكيد انت عالبال ... بتمنى تكوني بأحسن حال ... و عذرا عالتقصير ...
موفّقة لكل خير
ممثله فاشلة
03-10-2009, 11:36 PM
زمان ما شفت الك مشاركات أختي اصبحت ... و أكيد انت عالبال ... بتمنى تكوني بأحسن حال ... و عذرا عالتقصير ...
موفّقة لكل خير
أي تقصير لا بل على العكس
أفضالك علي كثيرة
وأنا أيضا إفتقدتك كثيرا
أتعلمين
هناك سؤال في ذهني
لما لا نستطيع إهداء أهلنا
أشعر بالغيرة نوعا ما من أمير القلوب ولا كنني لا أحسده ولا كن أتمنى لو أن أهلي يستبصرون تماما مثل أهله
أود ان أقرأ كتاب شيعي وأنا بين أهلي ولست متخوفة
أود لو أستطيع أن أصلي جميع صلواتي وأنا واضعة المنديل والتربه
ولاكن لا أستطيع لما
ولاكن
الحمد لله على كل حال
أسأل الله الستر
ممثله فاشلة
03-10-2009, 11:43 PM
أود السؤال
أيهما أفضل حالا أن أخبر بعضا من الزميلات الشيعة بأمري
أم أنني لا أخبرهم
فهناك فتاة علاقتها تقريبا قوية معي ولاكن لم أخبرها\
فما تنصحونني
** مسلمة سنية **
04-10-2009, 12:02 AM
أي تقصير لا بل على العكس
أفضالك علي كثيرة
وأنا أيضا إفتقدتك كثيرا
أتعلمين
هناك سؤال في ذهني
لما لا نستطيع إهداء أهلنا
أشعر بالغيرة نوعا ما من أمير القلوب ولا كنني لا أحسده ولا كن أتمنى لو أن أهلي يستبصرون تماما مثل أهله
أود ان أقرأ كتاب شيعي وأنا بين أهلي ولست متخوفة
أود لو أستطيع أن أصلي جميع صلواتي وأنا واضعة المنديل والتربه
ولاكن لا أستطيع لما
ولاكن
الحمد لله على كل حال
أسأل الله الستر
بالعكس و الله مقصرة ... بس غصب عني ... آسفة
أمّا بخصوص أهلك فيا بنتي الله يرضى عليك ما تتهوري ... متل ما فهمت منك بأحد الحوارات انو اهلك متشددين ... بإمكانك في البداية تثقيف نفسك ... ثمّ تدريجيا بعد تمكّنك من بعض الأمور البدء بإثارة الشبهات لدى المقرّبين لك ( من يتفهمونك و تستطيعين حوارهم ) ... عندها انظري لردهم و راجعي ما قرأتي و بيني لهم أنّك قرأتي في الكتاب الفلاني الأمر الفلاني ...
أي ان يكون الأمر كأنّ هناك ما استشكل عليك ... مرة عمرة رح تلاقيهم عاجزين عن الرد ... او انّهم يحاولون لكن نفسهم غير مقتنعين بكلامهم ... عندها ابدأي رويدا رويدا بذكر أنّك قرأتِ في كتب الشيعة أو لأحد علماء الشيعة هذا القول و قد استدلّ به بهذا الحديث ... فإن شعرتي أنّ هناك تقبّل للموضوع بإمكانك ان تشجعيهم على البحث و أن تبحثي انت معهم ... فهذا سيفيدك من جهة و سيبعد عنك الشبهة من جهة ... أمّا ان كانوا رافضين السماع لمجرّد أن القائل شيعي ... فأمسكي و لا تكملي حتى يحين أمر ربّك ....
عزيزتي ... أنا أكبر منك ... و بما اني عاملة و لازلتي طالبة فربّما خبرتي تكون أكبر قليلا ... مع هذا هذا جزء مما اتّبعته مع المقربين جدا لي ... و مع أني اتمنى ما تتمنين ... لكني كثيرا ما أتوقّف عن الحوار ... و هناك من أمسكت عن حوارهم مع انّ لهم في قلبي من المكانة ما لهم ... لكنّا لا نملك الا الدعاء ... اتمنى ان يتيّسر أمرك ... و أن يحفظك الله من كلّ شر ...
عليك بالقراءة ثمّ القراءة ثمّ القراءة ...
و رجاءا ما تندفعي و اصبري ... اعاننا الله
** مسلمة سنية **
04-10-2009, 12:04 AM
أود السؤال
أيهما أفضل حالا أن أخبر بعضا من الزميلات الشيعة بأمري
أم أنني لا أخبرهم
فهناك فتاة علاقتها تقريبا قوية معي ولاكن لم أخبرها\
فما تنصحونني
بعرف انو صعب الانسان يحتفظ بسر متل هيك ... لكن يا عزيزتي بيئتك متشددة ... فبرأي شو ما تكتمتي أكتر شو ما كان أفضل و أأمن و أسلم ...
رعاك الله
ممثله فاشلة
04-10-2009, 12:13 AM
بالعكس و الله مقصرة ... بس غصب عني ... آسفة
أمّا بخصوص أهلك فيا بنتي الله يرضى عليك ما تتهوري ... متل ما فهمت منك بأحد الحوارات انو اهلك متشددين ... بإمكانك في البداية تثقيف نفسك ... ثمّ تدريجيا بعد تمكّنك من بعض الأمور البدء بإثارة الشبهات لدى المقرّبين لك ( من يتفهمونك و تستطيعين حوارهم ) ... عندها انظري لردهم و راجعي ما قرأتي و بيني لهم أنّك قرأتي في الكتاب الفلاني الأمر الفلاني ...
أي ان يكون الأمر كأنّ هناك ما استشكل عليك ... مرة عمرة رح تلاقيهم عاجزين عن الرد ... او انّهم يحاولون لكن نفسهم غير مقتنعين بكلامهم ... عندها ابدأي رويدا رويدا بذكر أنّك قرأتِ في كتب الشيعة أو لأحد علماء الشيعة هذا القول و قد استدلّ به بهذا الحديث ... فإن شعرتي أنّ هناك تقبّل للموضوع بإمكانك ان تشجعيهم على البحث و أن تبحثي انت معهم ... فهذا سيفيدك من جهة و سيبعد عنك الشبهة من جهة ... أمّا ان كانوا رافضين السماع لمجرّد أن القائل شيعي ... فأمسكي و لا تكملي حتى يحين أمر ربّك ....
عزيزتي ... أنا أكبر منك ... و بما اني عاملة و لازلتي طالبة فربّما خبرتي تكون أكبر قليلا ... مع هذا هذا جزء مما اتّبعته مع المقربين جدا لي ... و مع أني اتمنى ما تتمنين ... لكني كثيرا ما أتوقّف عن الحوار ... و هناك من أمسكت عن حوارهم مع انّ لهم في قلبي من المكانة ما لهم ... لكنّا لا نملك الا الدعاء ... اتمنى ان يتيّسر أمرك ... و أن يحفظك الله من كلّ شر ...
عليك بالقراءة ثمّ القراءة ثمّ القراءة ...
و رجاءا ما تندفعي و اصبري ... اعاننا الله
:):) سعيدة جدا لأنني حظيت بأخوة إمرأة مثلك إمرأة عظيمة
بالنسبة لأهلي إطلاقا لن أستطيع
ولكن سأحاول مع الفتيات اللاتي يتقاربن من عمري
وإن سمعت أي كلمة خاطئة عن الشيعة سأردعهم
ولن أسمح لهم ولاكن بالمعقول وباللين حتى لا يشك في أمري
وأيضا سأردع صديقاتي السنة فهناك الكثير منهن من المقربات يتفوهن ببعض الجمل التي كنت أسمعها سابقا
وخصوصا تكثر الجمل الإستهزائية في شهر محرم
وسأردعهم وأنا لهم بالمرصاد
ممثله فاشلة
04-10-2009, 12:16 AM
بعرف انو صعب الانسان يحتفظ بسر متل هيك ... لكن يا عزيزتي بيئتك متشددة ... فبرأي شو ما تكتمتي أكتر شو ما كان أفضل و أأمن و أسلم ...
رعاك الله
حسنا سأعمل بما قلتي
** مسلمة سنية **
04-10-2009, 12:20 AM
:):) سعيدة جدا لأنني حظيت بأخوة إمرأة مثلك إمرأة عظيمة
بالنسبة لأهلي إطلاقا لن أستطيع
ولكن سأحاول مع الفتيات اللاتي يتقاربن من عمري
وإن سمعت أي كلمة خاطئة عن الشيعة سأردعهم
ولن أسمح لهم ولاكن بالمعقول وباللين حتى لا يشك في أمري
وأيضا سأردع صديقاتي السنة فهناك الكثير منهن من المقربات يتفوهن ببعض الجمل التي كنت أسمعها سابقا
وخصوصا تكثر الجمل الإستهزائية في شهر محرم
وسأردعهم وأنا لهم بالمرصاد
عزيزتي قرأتي شو كتبت ؟؟؟!!!!! رجاءا رجاءا رجاءا توخي الحذر ... عزيزتي بيئتك متشددة ... و ما في داعي تلفت الأنظار الك !!!!
يا ستي بيئتي مو متشددة كتير ( يمكن الوضع السياسي بيخوّف شوي و أحيانا بيربطو التشيّع بالسياسة !!! ) ... لكن مع هيك فكتير ممكن اسمع كلام و أسكت ... مع اني بحكي عن حالي جريئة !!!! ما في داعي لذكر المواقف ... لكن تأكدي انو في مواقف كتير مفروض تلتزمي الصمت فيها ... لا باللين و لا بالعصبية ... انّما الصمت ......
أهم شي في الفترة هاي انك تتثقفي و تقرأي ... هاي أكبر نصيحة ممكن أنصحك ايّاها ...
في حفظ الله
ممثله فاشلة
04-10-2009, 12:25 AM
حسنا
سأصمت
ولكن ماقصدته
أنني
سأصحح بعض الأفكار الخاطئة لديهم بقدر ما أستطيع
وسأردهم عن التفوه بجمل غير لائقة وإن لم أستطع تغيير مابهم
على الأقل أمنعهن من التفوه أمامي
** مسلمة سنية **
04-10-2009, 12:29 AM
ما بحكي غير حفظك الله و رعاك
و بأكّد على ضرورة توسيع اطلاعك ... و على قراءة الكتب ...
دمتي في رعاية الله
بنت الحائري
04-10-2009, 12:53 AM
اهلا بك صديقتي الغالية أصبحت شيعية أتمنى بأنك لوكنتي قريبة مني
لكنت أمدك بالكتب المفيدة مثل الصحيفة السجادية ومفاتيح الجنان
وكذلك التربة الحسينية
لكن إن كانت لاتجمعنا الدياااااار فقد تجمعنا المحبة لولاية أميرالمؤمنين في الدنيا
والجنة في اللآخرة ان شاء الله
أم جوانا
04-10-2009, 02:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
رعاك الله وحفظك من كل مكروه .. وثبتك على الحق بجاه محمد وآل محمد .. حبيبتي قلبي معك
اللهم إنشاءالله يهدي أهلك جميعا .. لتنعمي بالراحة .. يااللـــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ممثله فاشلة
04-10-2009, 02:12 AM
ما بحكي غير حفظك الله و رعاك
و بأكّد على ضرورة توسيع اطلاعك ... و على قراءة الكتب ...
دمتي في رعاية الله
سأقرأ وعملت خطة لكل ذلك سأقرأ وسأقرأ
وأشكر لك النصيحة
ومهما قرأت تأكدي لن أكون في غنى عنكم
ممثله فاشلة
04-10-2009, 02:16 AM
اهلا بك صديقتي الغالية أصبحت شيعية أتمنى بأنك لوكنتي قريبة مني
لكنت أمدك بالكتب المفيدة مثل الصحيفة السجادية ومفاتيح الجنان
وكذلك التربة الحسينية
لكن إن كانت لاتجمعنا الدياااااار فقد تجمعنا المحبة لولاية أميرالمؤمنين في الدنيا
والجنة في اللآخرة ان شاء الله
أهلا وسهلا
بنت الحائري
أه
ليتني بجانبك
فلعل مسحة من يداك على جبيني تنسيني كل مخاوفي
ممثله فاشلة
04-10-2009, 02:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
رعاك الله وحفظك من كل مكروه .. وثبتك على الحق بجاه محمد وآل محمد .. حبيبتي قلبي معك
اللهم إنشاءالله يهدي أهلك جميعا .. لتنعمي بالراحة .. يااللـــــــــــــــــــــــــــــــــــه
سلم القلب الذي يحمل هم صاحبه وهمي
سلمتي غاليتي
اللهم آمين
اللهم آمين
علي أمام المتقين
04-10-2009, 03:11 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحائري http://www.shiaee.com/vb/anaramdadn/buttons/viewpost.gif (http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?p=946272#post946272)
اهلا بك صديقتي الغالية أصبحت شيعية أتمنى بأنك لوكنتي قريبة مني
لكنت أمدك بالكتب المفيدة مثل الصحيفة السجادية ومفاتيح الجنان
وكذلك التربة الحسينية
لكن إن كانت لاتجمعنا الدياااااار فقد تجمعنا المحبة لولاية أميرالمؤمنين في الدنيا
والجنة في اللآخرة ان شاء الله
تبشر أختنا أصبحت شيعية
تفضلي خيتي
هذا الملف رفعته الك توني .,,
يحتوي على ( ألصحيفة السجادية ’’ مفاتيح الجنان ’’ وكتاب لمن لا يحظره الفقيه الذي يحتوي على كل شيء فقهي )
رابط التحميل
http://www.4shared.com/file/137381515/e954d411/Ahl_albait.html
تحياتي لكي اختي
ممثله فاشلة
04-10-2009, 04:07 AM
تبشر أختنا أصبحت شيعية
تفضلي خيتي
هذا الملف رفعته الك توني .,,
يحتوي على ( ألصحيفة السجادية ’’ مفاتيح الجنان ’’ وكتاب لمن لا يحظره الفقيه الذي يحتوي على كل شيء فقهي )
رابط التحميل
http://www.4shared.com/file/137381515/e954d411/ahl_albait.html
تحياتي لكي اختي
الشكر في حق ذاتك
قليل
أخي علي
ولا أعلم كيف أشكرك
ولكن الملف يطلب رقم الباسورد
ممثله فاشلة
04-10-2009, 04:28 AM
أشكرك أخي علي أعدت تنزيله
وها أنا أقرأ بتركيز
عبد محمد
04-10-2009, 09:42 AM
الشكر في حق ذاتك
قليل
أخي علي
ولا أعلم كيف أشكرك
ولكن الملف يطلب رقم الباسورد
تفضلي الملف بعد التحميل
وفقك الله
http://dc165.4shared.com/download/137381515/e954d411/Ahl_albait.rar?tsid=20091004-013858-3d798b5
ممثله فاشلة
04-10-2009, 06:10 PM
تفضلي الملف بعد التحميل
وفقك الله
http://dc165.4shared.com/download/137381515/e954d411/ahl_albait.rar?tsid=20091004-013858-3d798b5
شكرا لك أخي
وجزاك الله خيرا
Яëđ ƒłοωëŕ
05-10-2009, 02:22 AM
السلام عليكم
عزيزتي أصبحت شيعية
قرأت موضوعك من الألف إلى الياء
وعرفت مدى معاناتك مع مجتمعك
لكن ما باليد حيلة
أسأل من الله التوفيق لكِ في طريقك الذي اخترتيه
فما فعلتيه هو الصواب بعينه
فمن الجميل والرائع أن تنضم إلينا ثمرة جديدة من ثمار جهود أهل البيت عليهم السلام
أتمنى لكِ التيسيير في حياتك
تقبلي مروري
ZohoOoOoR
ممثله فاشلة
05-10-2009, 06:39 AM
السلام عليكم
عزيزتي أصبحت شيعية
قرأت موضوعك من الألف إلى الياء
وعرفت مدى معاناتك مع مجتمعك
لكن ما باليد حيلة
أسأل من الله التوفيق لكِ في طريقك الذي اخترتيه
فما فعلتيه هو الصواب بعينه
فمن الجميل والرائع أن تنضم إلينا ثمرة جديدة من ثمار جهود أهل البيت عليهم السلام
أتمنى لكِ التيسيير في حياتك
تقبلي مروري
zohooooor
كم يشرفني أن أشعر بمدى إهتمامكم بي
والأهم مدى تحملكم لقراءة صفحات كثيرة
من غير ملل
أتمنى لو انني أكون عند حسن ظنكم
لا أعلم كيف أعبر فالحروف تضيع ولا أعلم كيف أرتب صياغتها لأجل أن أشكل مايليق بكم
بالنسبة للمعاناة فالجميع يعاني في حياته حتى لو أنه لم يكن يعاني سيبحث عن أبسط الأمور ويعقدها ويجعل من نفسه شخص محيط بعالم من الحزن
لاشك
أن الحياة أيامها تختلف
فكما يأتي يوما نشتكي مرارته
لابد من أن اليوم الذي يناقضه سيأتي ويكشف لنا عند مدى حظنا في هذه الحياة
وكل شخص يشعر بمعاناة صدقيني لا أستطيع أن أصف لك مدى جمال وجهه حين يبتسم ففعلا
أنا سعيدة بما كتبه لي الله
ومهما رأيت من أناس يحاولون بناء العقد في حياتي
لن أقف
وسأستمر
حتى أخر لحظة نفس
وكما أنك شبهتيني بثمرة
فالثمرة نعمة عظيمة
ومهما حاول الأخرين من المجتمع أن يشوهو هذه الثمره فلا تفقد قيمتها أبدا
أحب حياتي
وأحب نفسي
وأحب كل شي يتعلق بي كشخصية أستطاعت أن تبدي مابداخلها وأستطاع الناس تفهمها
وكفاية أنها دخلت قلوب الكثير من الناس
وتأكدي أن مهما كان المجتمع الذي يحيط بي يمتلك سلبيات فكرية ربما ظروف الحياة لم تمنحهم أن يتحققوا من صحتها
ولاكن لا أنسى أن لهم إيجابيات وأنني لا أستطيع العيش بدونهم وأنهم مني وأنا من صلبهم
لا أنسى أنني عندما أمرض هم من يسارعون لحملي لأقرب مستشفى
لا أنسى أنني عندما أقول الاه كل منهم بقدر إستطاعته يحاول التخفيف
وعندما أبكي
وعندما أضحك
لا أنسى
لا أستطيع أن أعبر لا أستطيع
أحبهم
و أحبكم
تحياتي
أصبحت شيعيه
الوجين
05-10-2009, 05:44 PM
شبكة الدفاع عن السنة
سمعي حبيبتي اصلان انتي ماننك فايده
الانه انتي تدخلين هذا الشبكة
والله والله والله وربي الى خالقني
اهذا الشبكة تريد التشويه سمعه الشيعه
صدقيني الو ادخل الشبكه وارد على كل مواضيعهم
والله يطردوني معروفه
اجلس اقوم اندب علي
كيف العن الامام علي
هذا جنون
صدقيني انتي بس اسبوووووع واحد بس
لاتدخلين هذي الشبكة انجسها
وهذا القسم الحوار العقادي مفتوح الجميع
اسالي كل مافي خاطرك وسنجيب على كل اسالتك
واذامقتنعتي الك الحق
تحياتي الك عزيزتي
الوجين
05-10-2009, 05:51 PM
اللهم بحق محمد وال محمد
تثبت اصبحت شيعيه على والي علي
وعلى صراط المستقيم
امين يارب العالمين
تحياتي الك
ممثله فاشلة
05-10-2009, 10:33 PM
شبكة الدفاع عن السنة
سمعي حبيبتي اصلان انتي ماننك فايده
الانه انتي تدخلين هذا الشبكة
والله والله والله وربي الى خالقني
اهذا الشبكة تريد التشويه سمعه الشيعه
صدقيني الو ادخل الشبكه وارد على كل مواضيعهم
والله يطردوني معروفه
اجلس اقوم اندب علي
كيف العن الامام علي
هذا جنون
صدقيني انتي بس اسبوووووع واحد بس
لاتدخلين هذي الشبكة انجسها
وهذا القسم الحوار العقادي مفتوح الجميع
اسالي كل مافي خاطرك وسنجيب على كل اسالتك
واذامقتنعتي الك الحق
تحياتي الك عزيزتي
مافهمت
لم أتفهم جملك
هلاّ وضحت لي
أنت معي أم ضدي
ممثله فاشلة
05-10-2009, 10:36 PM
اللهم بحق محمد وال محمد
تثبت اصبحت شيعيه على والي علي
وعلى صراط المستقيم
امين يارب العالمين
تحياتي الك
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــن وكل من يقرأ دعوة الوجين رجائي بأن يقول آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
شكرا لك
أم محمد صادق
05-10-2009, 10:48 PM
اللهم آمين يارب العالمين وبارك الله فيك وحشرك مع من تحبين
اللهم صلي على محمد وآل محمد
ممثله فاشلة
05-10-2009, 10:53 PM
ليس هناك أبشع
من أن تواجه يومك وفي داخلك شعور قريب شعور ممتزج بين خليط من مشاعر مختلفة فلا تستطيع أن تحدد مابك
مامؤلمك
لا أعلم لما لا نستطيع معالجة أنفسنا بأنفسنا
كم مؤلم أنك تكون متعطش لحضور يوما تحسبه سيروي مابك من ظمأ
ولاكنه للأسف يوما مليء بكثير من الأمور المحبطة بأمور نود أن ننتزعها من حياتها
ولاكنها معنا
لا نستطيع
الحمد لله على كل حال
ممثله فاشلة
05-10-2009, 10:58 PM
اللهم آمين يارب العالمين وبارك الله فيك وحشرك مع من تحبين
اللهم صلي على محمد وآل محمد
فديت الي متابعة فديتها
مشكوووووووورة يالغالية
وجعل ربي لايحرمنا اللقا بالجنة يارب
أم محمد صادق
05-10-2009, 11:10 PM
شكرًا جزيلاً تابعت الموضوع قبل شهر تقريباً أي خلال شهر رمضان وآتي بين فترة أخرى لأرى آخر المستجدات في موضوعك وما أرىمنك إلا ثباتاً ورسوخاً على مذهب آل البيت عليهم الصلاة والسلام فيزيدني سرورًا وغبطة فمرحباً بك بيننا ودمت في رعاية الله تعالى
شفاعة
05-10-2009, 11:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم.
السلام عليك اختي اصبحت شيعية هنيئا لك ركوب سفينة الولاية .
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم " مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى"
اتمنى ان اصبح صديقتك وان اكون بقربك وفقك الله وازال عنك الهم والاحزان ورزقك زوجا صالحا وذرية صالحة.
تقبلي تحياتي لك عزيزتي :)
اذا ماواجهتك صعوبة في اي شي حتى في الامتحانات عليك بقراءة سورة الفاتحة وتهدي ثوابها لأم البنين عليها السلام
وسترين الفرج ان شاء الله. انا دائما اجربها.
الله يفرج عنك وعن جميع المؤمنين والمؤمنات.
شفاعة
05-10-2009, 11:52 PM
وهذه هديتي ارجو ان تقبليها وعذرا على التقصير .
كتاب المراجعات وفيه اجابات كل الاشكالات.
http://learnknow.net/morajeat/html/index.html (http://learnknow.net/morajeat/html/index.html)
شفاعة
06-10-2009, 01:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الكمالات الروحية في التشرف بلقاء صاحب الزمان عجل الله فرجه
فيه قصص ممن تشرفوا بلقائه عليه السلام . جميل جدا
تحياتي لك
وانا متابعة اكمل قصتك.
واشعر برغبة في البكاء مما تعاني . الله يكون بعونك اتمنى ان اكون بجانبك لكي امسح دموعك وافرج عنك الهم لكنك بقلبي ...
ممثله فاشلة
06-10-2009, 10:17 AM
شكرًا جزيلاً تابعت الموضوع قبل شهر تقريباً أي خلال شهر رمضان وآتي بين فترة أخرى لأرى آخر المستجدات في موضوعك وما أرىمنك إلا ثباتاً ورسوخاً على مذهب آل البيت عليهم الصلاة والسلام فيزيدني سرورًا وغبطة فمرحباً بك بيننا ودمت في رعاية الله تعالى
العفو
متابعتك يالغالية شرف لي
وتأكدي المستجدات دائما ستزيد معدل سرورك ولن تخذلك ابدا لطالما حييت
ممثله فاشلة
06-10-2009, 10:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم.
السلام عليك اختي اصبحت شيعية هنيئا لك ركوب سفينة الولاية .
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم " مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى"
اتمنى ان اصبح صديقتك وان اكون بقربك وفقك الله وازال عنك الهم والاحزان ورزقك زوجا صالحا وذرية صالحة.
تقبلي تحياتي لك عزيزتي :)
اذا ماواجهتك صعوبة في اي شي حتى في الامتحانات عليك بقراءة سورة الفاتحة وتهدي ثوابها لأم البنين عليها السلام
وسترين الفرج ان شاء الله. انا دائما اجربها.
الله يفرج عنك وعن جميع المؤمنين والمؤمنات.
صداقتك قبلتها
ولا أكاد أصف لك مدى فرحتي
لأنني رأيت أمنية من أمنياتك وهي صداقتي وصدقيني لن أخذلك ليس غرورا ولاكنني أعلم قدر نفسي
وبالنسبة للأمتحانات طرحك كان في موضعه
بالأمس أول يوم ذهبت به لدوامي وشعرت بإحباط وصعوبة في تلقي أول محاضرة لأنها كانت طويلة وكنت فاقدة التركيز وقتها لا أعلم لما ربما لأنني ذهبت مواصلة ولاكن لا أعلم إن كانت واجهتني صعوبة في التركيز مع المحاضرة وفي مذاكرة المادة أقرأ سورة الفاتحة وأهديها أيضا
وبالنسبة للفرج اللهم آميـــــــــــــــــــن يارب
ممثله فاشلة
06-10-2009, 10:27 AM
وهذه هديتي ارجو ان تقبليها وعذرا على التقصير .
كتاب المراجعات وفيه اجابات كل الاشكالات.
http://learnknow.net/morajeat/html/index.html (http://learnknow.net/morajeat/html/index.html)
شكرا لك صديقتي وبالتأكيد سأقبلها
ولا تعتذري أنت قدمتي لي ولاكن من يستوجب عليها أن تعتذر أنا لأني لم أقدم شيئا
ممثله فاشلة
06-10-2009, 10:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الكمالات الروحية في التشرف بلقاء صاحب الزمان عجل الله فرجه
فيه قصص ممن تشرفوا بلقائه عليه السلام . جميل جدا
تحياتي لك
وانا متابعة اكمل قصتك.
واشعر برغبة في البكاء مما تعاني . الله يكون بعونك اتمنى ان اكون بجانبك لكي امسح دموعك وافرج عنك الهم لكنك بقلبي ...
لا أعلم كيف أجيب
لا أعلم فدائما عندما يتحسس أي شخص مواضع الألم في حياتي تنتابني لحظة للبكاء
ولاكن متابعتك لي كافية عن بكاءك فكون أنك تقرأين كل حرف أكتبه دون ملل هذا يشرفني
وكونك تمدينني بقليل من وقتك وأنك تهديني رابطا يحوي فيه كل مايفيدني هذا بحد ذاته محفز لي
وأشكرك
ممثله فاشلة
06-10-2009, 10:35 AM
لامست يداي يداها
فما عست إلا بالتفوهه
في كلمات وكأنما تعلم عما يجول في خاطري من ألم
قالت لي
أصرخي بأعلى صوتك عبري عن مدى حزنك بالصراخ
فنظرت إليها في دهشة
لم أخبرك بمدى الضيقة التي تخنقني
فكيف علمتي
وما إن بدأت الحركه
حتى هي من سابقتني بالصراخ
صارخت بأعلى صوتها ثم تليتها بالصراخ
نظرت إلي بحزن
وقالت
لا
ليس هذا كل مابك
قلت في داخلي
وماأدراك
فما بداخلي لا تكفيه جلسة واحده
صرخت بأعلى صوتها ونظرت إليها خشيت عليها
ولاكنها صاحت فسمعت أجيج بكاءها
وهي تبكي
رفعت أصابعها لتخفف ضباب الدموع حول عينيها
قالت أصرخي
ولكنني بكيت
بكيت لأنها علمت أن مابي ليس بهذا القدر
فعياناي لا تتحمل فما أخرجته لا تستطيع إعادة إخراجه لأنني هلكتها
ومهما صارخت
فقدر صراخي لن يتساوى أبدا مع مابداخلي من ألم
ومن ثم
بكينا مع بعض
ولكن بكاءنا كان غريب نبكي لأن الحزن يشغلنا ونبكي لأننا أستطعنا أن نعبر عن مابداخلنا
تحياتي:
أصبحت شيعيه
شفاعة
06-10-2009, 10:11 PM
http://www.mlfnt.com/download.php?id=25212
الكمالات الروحية. هل الرابط واضح عندك عزيزتي.
ممثله فاشلة
06-10-2009, 11:39 PM
واضح غاليتي وشكرا لك
أتعبتك معي
ممثله فاشلة
07-10-2009, 02:50 AM
أول مرة أرى فيها السيد السيستاني على التلفزيون كنت أشاهد قناة العراقيه
فدهشت عندما قيل أسمه في الأخبار أحسست بإحساس لا يوصف
لم أستمع لما يقولون بقدر ما نظرت للصورة وحاولت تفهم الشعور
كنت فرحانه ولا أعلم مالسبب
عَآشِق الْكَرَار
07-10-2009, 04:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بارك الله بك أختي والحمد لله على هدايتك
تمنياتي لك بالتوفيق بحياتك ..ودمتي برعاية الرحمن
أخوكم ..نبــــــــع الوفا
ممثله فاشلة
07-10-2009, 05:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بارك الله بك أختي والحمد لله على هدايتك
تمنياتي لك بالتوفيق بحياتك ..ودمتي برعاية الرحمن
أخوكم ..نبــــــــع الوفا
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــن يارب العالمين
ممثله فاشلة
07-10-2009, 05:47 AM
حذروني أناس من قراءة الكتب الشيعية في الجامعة لأنها ممنوعة وتسبب عقوبات من قبل الجامعة هل هذا صحيح
وإن كان
فلما كل هذا
مالمانع من هذا
فكل حر فيما يقرأ
عبد محمد
07-10-2009, 07:23 AM
فكل حر فيما يقرأ
لا أخني ليس كل حر فيما يقرأ
لانهم لو فتحوا المجال للحرية في القراءة وإبداء الرأي
لتفهمت العالم
وهذا يضر السياسة العمرية والأموية
ممثله فاشلة
07-10-2009, 08:51 AM
لا أخني ليس كل حر فيما يقرأ
لانهم لو فتحوا المجال للحرية في القراءة وإبداء الرأي
لتفهمت العالم
وهذا يضر السياسة العمرية والأموية
ههههههه
لا مجال
فمعى عبد محمد لكل سؤال جواب
أحسنت كيف لم أفكر في هذا
فعلا
كل الحق معك
وكم يشرفني وجوده كأخ لي في المنتدى
شفاعة
07-10-2009, 10:39 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صديقتي واختي في الله.
تعبك راحة وافرحتني عندما ناديتني بصديقتي .
دمتي برعاية الله وحفظه
ممثله فاشلة
08-10-2009, 12:35 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صديقتي واختي في الله.
تعبك راحة وافرحتني عندما ناديتني بصديقتي .
دمتي برعاية الله وحفظه
أدام الفرح عليك وعلينا وعلى جميع المسلمين
ممثله فاشلة
09-10-2009, 01:48 AM
أحب أن أشكر الجميع لما قدموه لي من تعاون
دعواتكم لي
بالتوفيق في دراستي
حفيدة الرسول(ص)
09-10-2009, 11:49 AM
هنيئا لك (أصبحت شيعية)...
ثبتنا الله و اياكم على ولاية أمير المؤمنين
علي عليه السلام
قرأت موضوعك من البداية
حتى النهاية
تحياتي
حفيدة الرسول (ص)
طفلة القمر
09-10-2009, 07:40 PM
أحب أن أشكر الجميع لما قدموه لي من تعاون
دعواتكم لي
بالتوفيق في دراستي
هلا بك أصبحت شيعية والله ويوفقك ان شالله والجميع .... :)
هاه عساك مستعدة لها بس :d
ممثله فاشلة
09-10-2009, 07:56 PM
هنيئا لك (أصبحت شيعية)...
ثبتنا الله و اياكم على ولاية أمير المؤمنين
علي عليه السلام
قرأت موضوعك من البداية
حتى النهاية
تحياتي
حفيدة الرسول (ص)
اللهم آميــــــــــن
وشكرا لإهتمامك
ممثله فاشلة
10-10-2009, 08:48 PM
تستاهلين كل خير عزيزتي
دمتي برعاية الله وحفظه
شكرا لك وأثابك الله على ماتقدمينه لي
وحتى لو أنك لم تقدمي لي شيئا
دعمك لي ولو بقليل من الأحرف كافي ليبرهن لي مدى إهتمامك
جميل ان أرى مدى شغفك للإهتمام بأمري
وأعلمي أنك لمجرد التفكير فقط بدعمي هذا شيء عظيم بالنسبة وإن لم تفعلي
جزاك الله خيرا
وأتمنى لك نصيبا طيبا في هذه الدنيا
وأتمنى لك كل الخير يامن أحسست من خلال ردود أفعالك في مشاركاتك
أنك فتاة خيره ومن عائلة خيرة وإلا لما تبين لي مدى كرمك بإمدادي لروابط دعمتني
أشكرك صديقتي وإن لم نكن حظينا برؤية بعضنا أو التعرف على بعضنا عن قرب
فتأكدي أن لكل حين اجله وإن كان مكتوب أن نكون قريبات في كل مكان سنكون بإذن الله
وإن لم نكن أريد فقط أن أرد لك ولو القليل من أفضالك علي
تحياتي
أصبحت شيعيه
ليلى^^
11-10-2009, 01:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ولو انها متأخره ،
مبارك لكِ ركوب سفينة النجاة ,
و جميع المواليات هنا في خدمتكِ في ايا من اموركِ :)
وفقكِ المولى ,,
ممثله فاشلة
11-10-2009, 02:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ولو انها متأخره ،
مبارك لكِ ركوب سفينة النجاة ,
و جميع المواليات هنا في خدمتكِ في ايا من اموركِ :)
وفقكِ المولى ,,
كل خيره وفيها خيره
والله يبارك في عمرك
جميلهم على راسي
شكرا لك
شفاعة
12-10-2009, 12:10 AM
شكرا لك وأثابك الله على ماتقدمينه لي
وحتى لو أنك لم تقدمي لي شيئا
دعمك لي ولو بقليل من الأحرف كافي ليبرهن لي مدى إهتمامك
جميل ان أرى مدى شغفك للإهتمام بأمري
وأعلمي أنك لمجرد التفكير فقط بدعمي هذا شيء عظيم بالنسبة وإن لم تفعلي
جزاك الله خيرا
وأتمنى لك نصيبا طيبا في هذه الدنيا
وأتمنى لك كل الخير يامن أحسست من خلال ردود أفعالك في مشاركاتك
أنك فتاة خيره ومن عائلة خيرة وإلا لما تبين لي مدى كرمك بإمدادي لروابط دعمتني
أشكرك صديقتي وإن لم نكن حظينا برؤية بعضنا أو التعرف على بعضنا عن قرب
فتأكدي أن لكل حين اجله وإن كان مكتوب أن نكون قريبات في كل مكان سنكون بإذن الله
وإن لم نكن أريد فقط أن أرد لك ولو القليل من أفضالك علي
تحياتي
أصبحت شيعيه
عزيزتي اصبحت شيعية اريد فقط دعائك واعلمي ان افضل شي تقدمينه للجميع الذين ساندوك هو ان تقرأي ماكتبوه او ارسلوه لك ... حتى يصير النا حسنات ههههه:rolleyes:
ممثله فاشلة
12-10-2009, 03:36 PM
عزيزتي اصبحت شيعية اريد فقط دعائك واعلمي ان افضل شي تقدمينه للجميع الذين ساندوك هو ان تقرأي ماكتبوه او ارسلوه لك ... حتى يصير النا حسنات ههههه:rolleyes:
فقط الدعاء
أبشري بسعدك
وهل هذه حقيقة عندما اقرأ ماتكتبونه تنالون الأجر
شفاعة
13-10-2009, 02:29 PM
السلام عليكم اختي العزيزة .
نعم وكل على نيته ونسأل من الله القبول.
ورد عن الائمة ع :احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا .
وايضا: انشروا كلامنا فان الناس اذا عرفوا محاسن كلامنا اتبعونا.
لااتذكر الاحاديث بالضبط.
ممثله فاشلة
13-10-2009, 03:13 PM
حسنا
لا يشغلك هم ذلك سأفعل ماتريدين
دعواتكم :(
محمد الوائلي
13-10-2009, 06:10 PM
السلام عليكم
نبارك لكم تشيعكم وايمانكم بولاية اهل البيت الطيبين الطاهرين ونسأل الله تعالى ان يحفظكم ويثبتكم ويبعد عنكم كل مكروه
ممثله فاشلة
13-10-2009, 10:49 PM
أمين شكرا لك أخي
ممثله فاشلة
15-10-2009, 04:23 AM
------الحياة مدرسة------
الحياة مدرسة طلابها يختلفون عن بعضهم منهم من يجيد فهمها ومنهم من هو ضائع لا يعلم كيف يسيّرها
الحياة قانونها ينص على : كل من يدرس بها عليه أن يطبّق دروسها في كل موقف وتجربه يتعرض لها في حياته
الحياة دروسها تتراوح بين الصعوبة والسهولة من ضمنهم الصبر والتأمل والتعاون والعفو ------ ومن أصعب دروسها الصبر----
اللهم ألهمني الصبر واللهم بارك لي في حياتي
ممثله فاشلة
15-10-2009, 04:27 AM
كنت في أحدى copy centers
وسمعت فتاة بجانبي تقول ياعلي بن أبي طالب
نظرت إليها في دهشة
لما قالت هكذا
بنت الحائري
16-10-2009, 02:19 AM
أختي أصبحت شيعية معروف بأن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب حلال المشاكل
ونحن نستغيث به في كل شدة ويحل الشدائد المتعسرة
قد يتبادر إلى ذهنك لماذا نندب حلال المشاكل وهو معروف ميت
الجواب يأتي لا لا لا ان الأمير سلام الله عليه حي يرزق ( ولاتحسبن الذين قتلوا
في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون )
والإستغاثة بالميت يجوز مثلا انت تستغيثين بفلانة تقولين لها يافلانة ساعديني
في التوسط لوظيفة او ماشاكل ذلك هنا يجوز فكيف الإستغاثة بولي من أولياء
الله وأخلص الله عبادة أميرالمؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام وقد استغاث
به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حروبه وأميرالمؤمنين يغيث رسول الله
ولايغفل عليك فالمرأة حينما يزعجها الطلق تستغيث بأميرالمؤمنين علي ابن أبي طالب
سلام الله عليه تنادي ياعلي فيسهل عليها طلقها وتضع حملها ببركات أميرالمؤمنين
ويوم القيامة من ينجي الشيعة كلهم يصرخون ياعلي ياعلي فينجيهم بفضله وبركته
حشرنا وغياكم في زمرته وسقانا بكفه من حوض الرسول صلى الله عليه وآله يوم
لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم
أختي العزيزة أصبحت شيعية أنصحك أن إذا تعرضتي لمعضلة أن تندبين ياعلي
وإذا أردت أن تقومي فاصرخي ياعلي فكل الأموري ستنجلي بولاييتك ياعلي
هكذا الشيعة تندب علي صباحا ومساء والله مشاكلك ستنجلي كلما تندبي
ابو الحملات علي
بك يازهراء
16-10-2009, 05:36 AM
مبروك عليك حبيبتي ركوب سفينة النجاة ,
ربي يوفقك وينور لك طريقك يارب
بحق محمد وال محمد الطاهرين ^^
سلآم.
ممثله فاشلة
16-10-2009, 12:52 PM
أختي أصبحت شيعية معروف بأن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب حلال المشاكل
ونحن نستغيث به في كل شدة ويحل الشدائد المتعسرة
قد يتبادر إلى ذهنك لماذا نندب حلال المشاكل وهو معروف ميت
الجواب يأتي لا لا لا ان الأمير سلام الله عليه حي يرزق ( ولاتحسبن الذين قتلوا
في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون )
والإستغاثة بالميت يجوز مثلا انت تستغيثين بفلانة تقولين لها يافلانة ساعديني
في التوسط لوظيفة او ماشاكل ذلك هنا يجوز فكيف الإستغاثة بولي من أولياء
الله وأخلص الله عبادة أميرالمؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام وقد استغاث
به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حروبه وأميرالمؤمنين يغيث رسول الله
ولايغفل عليك فالمرأة حينما يزعجها الطلق تستغيث بأميرالمؤمنين علي ابن أبي طالب
سلام الله عليه تنادي ياعلي فيسهل عليها طلقها وتضع حملها ببركات أميرالمؤمنين
ويوم القيامة من ينجي الشيعة كلهم يصرخون ياعلي ياعلي فينجيهم بفضله وبركته
حشرنا وغياكم في زمرته وسقانا بكفه من حوض الرسول صلى الله عليه وآله يوم
لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم
أختي العزيزة أصبحت شيعية أنصحك أن إذا تعرضتي لمعضلة أن تندبين ياعلي
وإذا أردت أن تقومي فاصرخي ياعلي فكل الأموري ستنجلي بولاييتك ياعلي
هكذا الشيعة تندب علي صباحا ومساء والله مشاكلك ستنجلي كلما تندبي
ابو الحملات علي
الآن فهمت فعلا حيث كان المكان مزدحم وكانت تحتري طباعة أوراق كثيره بين يديها
وسأفعل ذلك
ولاكن بدون صراخ لأن القيوم محيطة بي فمتى ما سمعتني أهتف مؤكد أنها ستهطل أمطارها علي
وسأصبح مبتلة أتمنى أن تكوني فهمت قصدي
أي سيكتشف أمري
وشكرا لك
ممثله فاشلة
16-10-2009, 12:54 PM
شكرا لك أخيتي بك يازهراء
وفقني ووفقك الله
شفاعة
16-10-2009, 02:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اختي العزيزة كيف حالك وشلونج بالمدرسة؟
تحياتي
ممثله فاشلة
16-10-2009, 02:52 PM
أخيتي شفاعه
أنا فتاة جامعية ولست بالمدرسه
الحال يسرك
بنت الحائري
16-10-2009, 02:55 PM
أصبحت شيعية أنا أقصد بقولي اصرخي أي كناية عن القول وليس
الصراخ يعني برفع الصوت لكن الندب والإستغاثة
واشكرك على هذا السؤال والإهتمااااااام أختي العزيزة
ممثله فاشلة
16-10-2009, 02:59 PM
أصبحت شيعية أنا أقصد بقولي اصرخي أي كناية عن القول وليس
الصراخ يعني برفع الصوت لكن الندب والإستغاثة
واشكرك على هذا السؤال والإهتمااااااام أختي العزيزة
العفو أختي هذا واجبي
شفاعة
16-10-2009, 07:27 PM
اسفة اختي
اني توني تخرجت من الجامعة
بالتوفيق
ممثله فاشلة
16-10-2009, 09:12 PM
اسفة اختي
اني توني تخرجت من الجامعة
بالتوفيق
لما الأسف أختي لا داعي فلا تنسي لازعل بين الأصدقاء
علي أمام المتقين
16-10-2009, 11:14 PM
تفضلي اختي عمر بن الخطاب يستغيث بغير الله
هذا فيديوا من شخص من اهل السنة والجماعة يبين القصة
بدلي ال ***** بكلمة y o u t u b e
http://www.*******.com/watch?v=rQaKIxnrFRA
ممثله فاشلة
17-10-2009, 08:36 AM
تفضلي اختي عمر بن الخطاب يستغيث بغير الله
هذا فيديوا من شخص من اهل السنة والجماعة يبين القصة
بدلي ال ***** بكلمة y o u t u b e
http://www.*******.com/watch?v=rQaKIxnrFRA
شكرا لك أخي
ممثله فاشلة
17-10-2009, 03:25 PM
ما أصعب أن يخط المرء حروف وداعه
ولكن ماذا بعد المكوث في مكان لفترة مهما طالت لابد من إتيان اليوم الذي يحدد خاتمة المكوث
أتيت إليكم ولم تجعلوني بحاجة إلى شي
ها أنا كما أتيت اليوم سأرحل
أشكر لكم إستقبالكم لي
والأهم إهتمامكم لأمري
دعواتكم لي بالتوفيق في حياتي
ودعواتكم بأن الله يجعل لي مستقبل زاهر ومشرق وأصبح دكتورة ناجحة في حياتها
سأرحل لأنني أدركت قيمة العلم وقيمة أن يكون الإنسان متعلم
أريد الإهتمام بدروسي ولا أريد أن يشغلني أمر أخر غير دراستي
دعواتكم لي
ومتى أحتجتكم لن أتردد بالمجيء إليكم
إلى اللقاء ------------
بنت الحائري
19-10-2009, 05:24 PM
أختي العزيزة اصبحت شيعية ماأصعب الفراااق والواااااااااااع
لاسيما إن كااااان الشخص عزيز قد تعودت عليه برؤية مشاركاته
بالمنتدى وفجاة يعلن انسحابه ورحيله فماأصعب تلك اللحظة
وماأقساها
لكن لن أودعك توديعا نهائيا لأنك قلت بأنك لو أحتجتي أي
شئ فسوف تدخلين بالمنتدى وأنا أترقب عودتك على الرحب
والسعة وبكل شوووووق ولهفة
لاأحب الإطاااااالة لكن أقول لك وفقك الله في حياتك العلمية
والعملية بحق محمد وآل محمد
وجعل النجاح حليفك يااااااارب العالمين
فطرس11
19-10-2009, 05:26 PM
اللهم صل على محمد وأل محمد
بالتوفيق اختي الكريمة مستبصره
نسئل الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم في حياتكم العلميه والعمليه مستقبلاً
دمتم بخير
ممثله فاشلة
19-10-2009, 06:15 PM
ما أجمل شعور يروادنا حينما نرى أن هناك من يقدرنا
تماما مثل ما يقدر قدومنا يقدر رحيلنا
-------------
إن كنت لذاتك مَُقدراً فتأكد أنك للغير مقدرٌ~~~
فلا تظلك الأيام عن محب كان يهتف بإسمك~~~
تذكر أنني لفرحك مهما بدى الحزن لي مدبرٌ~~~
تذكر من أنا حينما كنت لك سيل من مشاعر الهنا~~~
تذكر كيف يبدو من لا يرى غيرك وإن رأك ظل مكبرٌ~~~
تذكر أن الحياة فانية~~~
وأنظر إلي كدليل مصرح~!~
حينما أتيت كم من الناس أستقبلوني~~~~>>
وحينما قررت الرحيل لم يذكروني~~~~>>
._-**~{ولكنني أرى قيمة ذاتي مهما بدا لي العنا}~**_-.
-------------- !!!!~~~~>>أصبحــــت شيـــعــــيـــه<<.
بنت الحائري
19-10-2009, 06:31 PM
أصبحت شيعية وأنت الآن لم ينقص قدرك وإنما العكس
كذلك لك قيمتك بالمنتدى وراح نفتقدك بشدة ولن ننساك
لك بالقلب مكانة قبل المنتدى ولاتطيلي الغياب فنحن بانتظارك
شفاعة
19-10-2009, 07:33 PM
الى اين عزيزتي ؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن صحيح اهتمي بدراستك وان شاء الله نشوفج دكتورة والله يوفقج
ولاتنسيني بالدعاء كما لاانساك
تقبلي تحياتي وسلامي واشواقي لك اختي وصديقتي
ممثله فاشلة
21-10-2009, 11:56 AM
أصبحت شيعية وأنت الآن لم ينقص قدرك وإنما العكس
كذلك لك قيمتك بالمنتدى وراح نفتقدك بشدة ولن ننساك
لك بالقلب مكانة قبل المنتدى ولاتطيلي الغياب فنحن بانتظارك
لا تقلقي فقلبي عاجز عن مفارقتكم مهما بدت لي دراستي مهمة
سأظل متصلة بكم فنحن كالجسد الواحد
ممثله فاشلة
21-10-2009, 12:02 PM
الى اين عزيزتي ؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن صحيح اهتمي بدراستك وان شاء الله نشوفج دكتورة والله يوفقج
ولاتنسيني بالدعاء كما لاانساك
تقبلي تحياتي وسلامي واشواقي لك اختي وصديقتي
اللهم آميــــــــــــــــــــــــن
سأدعي لكي لاتقلقي
صديقتي وأختي الكبرى
----------------------------- تأكدي أنني إن أشتاق لأحد في المنتدى فلا أشتاق إليه بكثر ما أشتاق إليك
فحينما سألت إحدى صديقاتي عن أخبار المنتدى قالت لي أن هناك من كتب لي حينما سألتها من
قالت لي: شفاعه فرحت بقوة وحينما كنت أسألها شككت بأنك من كتب
و شكّي في محله
أحببتك أحببتك
اللهم إني أسألك أن توفق شفاعه وترزقها من حيث لا تحتسب
وأن تجمعني بها قريبا ياكريم يارحمان يارحيم
شفاعة
21-10-2009, 07:50 PM
اللهم آميــــــــــــــــــــــــن
سأدعي لكي لاتقلقي
صديقتي وأختي الكبرى
----------------------------- تأكدي أنني إن أشتاق لأحد في المنتدى فلا أشتاق إليه بكثر ما أشتاق إليك
فحينما سألت إحدى صديقاتي عن أخبار المنتدى قالت لي أن هناك من كتب لي حينما سألتها من
قالت لي: شفاعه فرحت بقوة وحينما كنت أسألها شككت بأنك من كتب
و شكّي في محله
أحببتك أحببتك
اللهم إني أسألك أن توفق شفاعه وترزقها من حيث لا تحتسب
وأن تجمعني بها قريبا ياكريم يارحمان يارحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
امييييييين يارب
عزيزتي لااعرف ماذا ارد عليك بعد هذه الكلمات لقد اخجلتني :o
الله يوفقج وانتي في قلبي دوما
تحياتي لك
ممثله فاشلة
22-10-2009, 12:47 PM
أنه حال مريع
حال يؤثر في نفسيتنا في حياتنا في كل شي
أنه حال يفرق بين المحب ومن يحببه
أنه حال ما إن سمعنا به حتى نكاد نموت من مرارة شعور الحزن داخلنا
أنه حال شكل أسئلة لا جواب لها إطلاقا فمن يمتلك الإجابة رحل رحل--- رحل رحل دون عودة--دون عودة
ننادي فلان لما تركتنا ورحلت ولاكن لانسمع سوى صدى صوتنا يجيب علينا بمثل مانقول وكأنما في جواب صدانا دهشة !! أتتحدثون مع من لا يستطع أن يجيب!! ---------
لاتلوموننا فنحن لاندرك مانحن به وإن أدركنا لاندرك تصور الحياة بدونه فهذا مؤلم جدا
اي ألم أن نكون اليوم ننقاش معه الأمور ونضحك ونتسلى ونخرج معه ونذكر أسمه فينظر إلينا يحسب أننا في حالة تريقة به
ولاكن اليوم مهما هتفنا بإسمه فلن نجده ينظر إلينا لن نجده أمامنا لن نستمع لخطواته حين يسري
لن نسمع أي شي
أي حال أقسى من موت من نحب
أي مرارة تفوق مرارة تذكرنا له وكأنه بجانبنا يقول لنا فنستمع
أي صبر يرتادنا حينما نفتح خزانته ونرى ملابسه ونشتم رائحة عطرة مازال موجودا على إحدى ملابسه المتشبعة بعرق نفس خلاياه التي كانت حية ولاكنها الآن ميته
حينما نفكر أن نراه وأن نرى جسده لا نستطيع فلقد إنتهى كل شي
أنتهت لحظة المزح والضحك وأصبح الحال صمت وهدؤ قاتل وصدمة ---
نعم أصبحت لحظة الذكريات الأليمة فليس علينا سوى التذكر والبكاء وإستقبال أناس نستقبلهم بأجسادنا ولكنا عقولنا ليست معهم إنها في حالة إسترجاع لما مضى وتخيل لما سيأتي
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
اللهم إني أسألك أن ترحمه وتغفر له ذنوبه وتصبّر الجميع
بنت الحائري
23-10-2009, 06:49 AM
لو كلمة الآه ترجع الغياب لصرخت آهاااااات متتالية
لو الحياة تشترى بالأموال لأرجعنا أحبابا لنا قد رحلوا
لو ولو ولو وهل تنفع كلمة لو ...............
وهل ترجع جسد قد سكن غريبا وسط الترااااااب
ليت شعري أيهما أشد وحشة المنزل من بعد ساكنه
أم وحشة الغريب بدااااااااااااااااااااااخل لحده
كلاهما عظيمين
يالها من رزية ومابعدها رزية
.....................
كل غايب يرجع إلا غايب إلا الذي غاب وسط التراب فلن يرجع لأحبابه
محااااااااااااااالة
أصبحت شيعية كلماتك كلها أسى تتخللها مراااااااااارة
الله يرحم موتانا وموتى المؤمنين والمؤمنات بحق محمد وآل محمد
لاأعلم هل أشكرك على الكلمات أم أعزيك بالفقيد لايسعني
إلا أن أقووووول عظم الله اجرك وأسكن الفقيد بواسع جنانه
ممثله فاشلة
24-10-2009, 09:52 AM
لو كلمة الآه ترجع الغياب لصرخت آهاااااات متتالية
لو الحياة تشترى بالأموال لأرجعنا أحبابا لنا قد رحلوا
لو ولو ولو وهل تنفع كلمة لو ...............
وهل ترجع جسد قد سكن غريبا وسط الترااااااب
ليت شعري أيهما أشد وحشة المنزل من بعد ساكنه
أم وحشة الغريب بدااااااااااااااااااااااخل لحده
كلاهما عظيمين
يالها من رزية ومابعدها رزية
.....................
كل غايب يرجع إلا غايب إلا الذي غاب وسط التراب فلن يرجع لأحبابه
محااااااااااااااالة
أصبحت شيعية كلماتك كلها أسى تتخللها مراااااااااارة
الله يرحم موتانا وموتى المؤمنين والمؤمنات بحق محمد وآل محمد
لاأعلم هل أشكرك على الكلمات أم أعزيك بالفقيد لايسعني
إلا أن أقووووول عظم الله اجرك وأسكن الفقيد بواسع جنانه
أجرنا وأجرك
دعواتكم بأن يصبر صديقتي لأن المتوفي أخاها
ويصبر خالتي
لا أعلم فهو بالنسبة لي كأخ لي
وحينما سمعت بالخبر أحسست أنني في مثابة صديقتي
والله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
أكثر شيء يؤلمني
حينما كنا بالمدرسة لم يكن على لسان صديقتي غير اخاها فعل هكذا وكانت تضحك بقوة على مايفعل وفي خاتمة ضحكتها نرى دموعا تخرج من عينيها من شدة الفرح ولكنني الان أرى دموعا تخرج من شدة الحزن والألم فبعدما كان يملء بيتهم بجو المرح والحيويه رحل وحل في محله فراغ كبير أصبح البيت مظلما كئيبا وكأنما تتخلل جدرانه عبارات وداعه
ولكن هذه هي الحياة مهما كان الطريق لابد من النهاية
بنت الحائري
24-10-2009, 10:25 AM
الله يرحمه ويصبر قلب امه وابوه وخوانه وخواته ويلهمهم السلواااااان
انا لله وانا إليه راجعوووون
اه يادنيا
26-10-2009, 05:30 AM
هلا وغلا اختي
ممثله فاشلة
26-10-2009, 06:27 PM
هلا بك أختي
بنت الحائري
26-10-2009, 10:16 PM
هلا بيج اختي الغالية اصبحت شيعية
وهلا بنورك من جديد
أمة الزهراء
26-10-2009, 11:15 PM
اللة يرحمة وعظم اللة لك الاجر اختنا العزيزة
اااحمد
27-10-2009, 02:57 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وفاز من تمسك باهل البيت فهم الاحق بان يتبعون ويوالون فاهل البيت لايقارنون امام الصحابة
فصحابة ليس الا مواقفهم اكثرها سلبيات كثيرة وكبيرة واهل البيت موقف واحد سلبي من مواقف الصحابة مارتكب
لايقارنون فاهل البيت من والاهم نجا يوم الاخرة بشفاعتهم عند الله
فتمسكي بهم يالاخت فهم نجاتكم يوم المحشر الدنية ليست الا سنيين قليله ويكبر العمر وتنتهي
الاهم الاخرة يالاخت التي تكون حياة للابد في الجنة ببركة موالات اهل البيت الذي سيشفعون لمن والاهم وتمسك بهم
يالاخت للمعرفة عن سيرة التاريخ
ساترك لكم موقع يوجد فيه120كتاب من كتب المستبصرون المتشيعون وهلمتشيعون من مثقفين ومشاهير اهل السنة
من كتاب ودكاترة وصحفيون وشيوخ واساتذة
راجعي هلموقع ستجدي كتبهم
مركز الابحاث العقائدية
http://www.aqaed.com/
وموقع اخر لكتب المتشيعون
http://www.shiaweb.org/books/index.html
ولتسهيل يالاخت باسلوب سهل وميسر اقراي كتب التيجاني السماوي احد شيوخ السنة من مشاهيرهم
ومن كتب التيجاني
ثم اهتديت (http://www.amal-movement.com/tijani/thouma/thomma/index.html)
الشيعة هم أهل السنة (http://www.amal-movement.com/tijani/alshia/index.html)
لأكون مع الصادقين (http://www.amal-movement.com/tijani/liakuna/leakun/index.html)
رابط الكتب
http://www.amal-movement.com/tijani/index.htm
واحد مقالات التيجاني
ومواضيع اخرى
راجعي
http://www.14masom.com/index.html
كتاب ليالي بيشاور كتاب جيد
http://yazeinab.org/arabic/aqaed/books/06/bishawar/index.html
وملاحظة يالاخت كتب التيجاني شيعة الكثير من المعرفة للحقائق
فاستفيدي للمعرفة من تاليفاته
وملاحظة اخيرا يالاخت يمكن تكون الروابط محجوبة عليكم بسبب كما ذكرتي من السعودية والسعودية معروف عنها حجب الحقائق لكي لاتعلم اعوام السنة الباحثين عن الحق فيسعون حجب المواقع ليخفون الحقائق الحل استخدمي برنامج فقك الحجب وان طلبتي في المنتدى اكيد ستحصلي مساعدة من الاخوان لهلبرنامج
فاقراي يالاخت لعشرات الكتب لتكون خلفية لكم من المعلومات لو فرضا رايتي بنت تريد تشيع او نقاش دار بينكك مع سنية ستكوني بمعرفة وخبرة لرد بالاجابات
واما عن المتشيعون كثير الان من عرف احقية اهل البيت والاهم بتشيع
كثير من الدول موجود كمثل المغرب الجزائر تونس سوريا مصر ودول اخرى
كمثل الخليج وحتى في السعودية اعداد راينا في المنتديات واكثرهم يكون تشيعهم بسرغير علنن بتقية وتقية تجوز فقط لدفع الظلم
فاحذري يالاخت لاتظهري التشيع علنن لاي موقف تفعله الشيعة امام السنة
وانتي يالاخت تعلمي طبعا لايقبلون بتشيع فاحذري يالاخت افضل فموجود ناس سنين وسنين متشيعون لايعلمون اهلهم لاتذكري اي شي عن الشيعة عند السنة
لكي تتواصلي يالاخت لمعرفة المذهب ولتواصل مع الشيعة فاحذري
والله يوفقكم دنية واخرة بشفاعة الرسول وعلي وفاطمة عند الله تنالي شفاعتهم يوم المحشر
ممثله فاشلة
28-10-2009, 12:00 AM
هلا بيج اختي الغالية اصبحت شيعية
وهلا بنورك من جديد
هلا بك يالغاليه
النور نوركم
لولاكم لما كانت لطلتي قيمة
وأشكرلك وقفاتك
أصيله يابنت الأصول حتى بعز همي وتعبي ماتخليتي عني
------ أحبك في الله
ممثله فاشلة
28-10-2009, 12:07 AM
اللة يرحمة وعظم اللة لك الاجر اختنا العزيزة
:(:(
أجرنا وأجرك يالغاليه
الله يرحمه يارب ويغفر له
ويصبر أهله ويصبر الغاليه
ومهما كان الحال مؤلم
فهذا قضاء الله وقدره ولابد أن تكون يامهموم له مسلّمٌ
فالحياة ليست كلها لك وليست كلها عليك
والحمد لله على كل حال
ولا حول ولاقوة إلا بالله
وإن لله وإن إليه راجعون
ممثله فاشلة
01-11-2009, 08:56 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وفاز من تمسك باهل البيت فهم الاحق بان يتبعون ويوالون فاهل البيت لايقارنون امام الصحابة
فصحابة ليس الا مواقفهم اكثرها سلبيات كثيرة وكبيرة واهل البيت موقف واحد سلبي من مواقف الصحابة مارتكب
لايقارنون فاهل البيت من والاهم نجا يوم الاخرة بشفاعتهم عند الله
فتمسكي بهم يالاخت فهم نجاتكم يوم المحشر الدنية ليست الا سنيين قليله ويكبر العمر وتنتهي
الاهم الاخرة يالاخت التي تكون حياة للابد في الجنة ببركة موالات اهل البيت الذي سيشفعون لمن والاهم وتمسك بهم
يالاخت للمعرفة عن سيرة التاريخ
ساترك لكم موقع يوجد فيه120كتاب من كتب المستبصرون المتشيعون وهلمتشيعون من مثقفين ومشاهير اهل السنة
من كتاب ودكاترة وصحفيون وشيوخ واساتذة
راجعي هلموقع ستجدي كتبهم
مركز الابحاث العقائدية
http://www.aqaed.com/
وموقع اخر لكتب المتشيعون
http://www.shiaweb.org/books/index.html
ولتسهيل يالاخت باسلوب سهل وميسر اقراي كتب التيجاني السماوي احد شيوخ السنة من مشاهيرهم
ومن كتب التيجاني
ثم اهتديت (http://www.amal-movement.com/tijani/thouma/thomma/index.html)
الشيعة هم أهل السنة (http://www.amal-movement.com/tijani/alshia/index.html)
لأكون مع الصادقين (http://www.amal-movement.com/tijani/liakuna/leakun/index.html)
رابط الكتب
http://www.amal-movement.com/tijani/index.htm
واحد مقالات التيجاني
ومواضيع اخرى
راجعي
http://www.14masom.com/index.html
كتاب ليالي بيشاور كتاب جيد
http://yazeinab.org/arabic/aqaed/books/06/bishawar/index.html
وملاحظة يالاخت كتب التيجاني شيعة الكثير من المعرفة للحقائق
فاستفيدي للمعرفة من تاليفاته
وملاحظة اخيرا يالاخت يمكن تكون الروابط محجوبة عليكم بسبب كما ذكرتي من السعودية والسعودية معروف عنها حجب الحقائق لكي لاتعلم اعوام السنة الباحثين عن الحق فيسعون حجب المواقع ليخفون الحقائق الحل استخدمي برنامج فقك الحجب وان طلبتي في المنتدى اكيد ستحصلي مساعدة من الاخوان لهلبرنامج
فاقراي يالاخت لعشرات الكتب لتكون خلفية لكم من المعلومات لو فرضا رايتي بنت تريد تشيع او نقاش دار بينكك مع سنية ستكوني بمعرفة وخبرة لرد بالاجابات
واما عن المتشيعون كثير الان من عرف احقية اهل البيت والاهم بتشيع
كثير من الدول موجود كمثل المغرب الجزائر تونس سوريا مصر ودول اخرى
كمثل الخليج وحتى في السعودية اعداد راينا في المنتديات واكثرهم يكون تشيعهم بسرغير علنن بتقية وتقية تجوز فقط لدفع الظلم
فاحذري يالاخت لاتظهري التشيع علنن لاي موقف تفعله الشيعة امام السنة
وانتي يالاخت تعلمي طبعا لايقبلون بتشيع فاحذري يالاخت افضل فموجود ناس سنين وسنين متشيعون لايعلمون اهلهم لاتذكري اي شي عن الشيعة عند السنة
لكي تتواصلي يالاخت لمعرفة المذهب ولتواصل مع الشيعة فاحذري
والله يوفقكم دنية واخرة بشفاعة الرسول وعلي وفاطمة عند الله تنالي شفاعتهم يوم المحشر
أخي
كنت أبحث عن إجابة شافية من الذي يقوم بحجب المواقع ووجدت الإجابه
وكنت
أبحث عن سبب الحجب
ووجدت الإجابة لديك
ولاكن
أكثر مايثير تعجبي
أن الموقع ديني ويهتم بتعاليم وتثقيفات مذهبية وليس في هذا حرج يخالج الشريعه
عجيب أمرهم
سمعت عن برنامج كفيل بإزالة الحجب فهل من مختص في هذا الشأن ؟؟
بنت الحائري
02-11-2009, 08:51 PM
اهلا وسهلا بك أصبحت شيعية
ان شاء الله الأعضاء يفيدونج
بالإجابة ويساعدونج أنا ماعندي
خلفية عن السؤال الذي تبين له
جواب والأعضاء مايقصرون
فيهم البركة والخير
اااحمد
03-11-2009, 11:44 PM
حياكم الله يالاخت والمعذرة على التاخر في الرد ان اردتي يالاخت برامج لفق الحجب على المواقع او المنتديات الافضل يكون تفتحي موضوع جديد لكي يلثت الانتباه للاعضا للمساعدة
سانزل روابط لفتح المواقع وان صعب وجدتي التشغيل هلبرامج اطلبي من الموالين في المنتدى ليسهلون عليك
فهذهي برامج لفتح المواقع منقول من احد المنتديات
الى كل من ياعني من حجب اي موقع في العالم لاداعي لتحميل اي بروكس على جهازك فقط افتح الرابط التالي وانزل اسفل الصفحه تحت المربع الاسود هناك مستطيل ضع فيه رابط الموقع واكبس انتر
http://boldlist.co.cc/ (http://boldlist.co.cc/)
وهذا برنامج اخر
http://www.noraletra.com/vb/showthread.php?t=20514
وهذا اخر
هذا برنامج جيد وخفيف وسهل مجرد فقط تفتحي البرنامج بعد التنزيل خلاص تذهبي لاي منتدى سيفتح
من تظهر الخطوط الزرقا شغال لفتح اي منتدى
عيب هلبرنامج شي واحد اذا تطولي استخدامهيعطل النت لاكن بسيط ان تعطل النت فما عليكي الا الخروج من البرنامج ودخول من جديد وسيعمل النت
http://www.ziddu.com/download/3400693/u.rar.html
فهلبرامج ستجعلك تفتحي مواقع الشيعة غصبا عليهم
وساباب الحجب يالاخت كما قلتي لخفي حقائق التاريخ يحجبون المواقع من بعض الدول
وبعض الهكر المخترقين يسعون بشكل مستمر لاختراق مواقع ومنتديات الشيعة
بسبب تشيع الكثير لولاية اهل البيت لخفي مظلومية واحقية علي واهل بيته يخترقون المواقع
التي تظهر الحقائق فتاريخ يالاخت مزور من بني امية الذي دسوا الاحاديث
لاحظي يالاخت في المدارس والجامعات عن الدين لايوجد اي ذكر لاهل البيت يخفون ذكرهم بتعمد
في المناهج الدراسية كتب تدرس وكل كتاب يحتوي من200صفحة ان وجد ذكر لعلي او فاطمة او اهل البيت مجرد صفحات صفحة او صفحتيين وكل المذكور فقط عن الصحابة كتب باكملها واهل البيت مهمش ذكرهم بتعمد
والاسباب واضحة لخفي احقيتهم ومظلوميتهم اذا مناهج الدراسة يالاخت يخفون ذكر اهل البيت شي اكيد سيخفونها بالحجب او بالاختراق من الهكر من الاخرين الوهابية لمنع التشيع لمن يريد الحق
حتى مشايخهم تصرح علنن كمثل القرضاوي واخرين يقولون يجب منع اي كتاب شيعي يذكر سيرة اهل البيت
لاكن مهما يمنعون خلاص لن يسعفهم الوقت الكتب تصل والمنتديات والمواقع ان اخترقة مجرد ايام او اسابيع وترجع والحجب توجد طرق لفق الحجب كمثل البرامج وهذا غير غرف البالتوك والقنواة الشيعية
لترويج سيرة اهل البيت المخفية بتعمد فتاريخ يالاخت زور انا كشيعي دارس الفقه السني في بلدنا البحرين
عندما درسنا لانجد ذكر لاهل البيت وكل الذي وجدناه من دراسة اكثرها من زور من اكاذيب من كبرنا عرفنا اكاذيب
نذكر لكم
مثال كذبة من الاكاذيب ؟؟؟؟؟؟
دراستهم كمثل القول بانا بيعة ابي بكر كانت شورى وبالاجماع انتخب ابي بكر لاخد الخلافة ولايوجد معارض
وطبعا نحن صغار مانعلم ندرس ونتساير لننجح
وعندما كبرنا تعرفنا على كل الذي ذكر لنا في الدراسة تزوير لقلب حقائق التاريخ
كمثل بيعة ابي بكر شورى وبالاجماع فوجدنا البخاري اصح كتبهم وصحيح مسلم يذكرون
امتنع الامام علي وفاطمة واهل البيت وبعض الصحابة المناصرين علي ستة اشهر ممتنعون يبايعون ابي بكر
ما هلغش اين هلاجماع وعلي ومن معه ممتنعون ستة اشهر؟؟؟؟؟؟؟
وبعد ستة اشهر بايع مجبر لاسباب منها ماوجد الا قليل من ينصر علي ومنها ليحافض الامام علي على الفتن
بايع علي لابي بكر ليست برضا والبيعة التي تكون ليست برضا وبالكره تسقط شرعيتها والامام علي بايع لاسباب
منهاء؟؟؟؟؟
الامام علي بايع ليحافض على الاسلام من الفتن لا للاعتراف ببيعة ابي بكر لو لاعتراف ببيعة ابي بكر وبايع برضا لبايع من اول يوم لا ستة اشهر كما يذكر البخاري ومسلم كتب السنة ستة اشهر واضح الامام علي غير راضي بهلبيعة وبايع مجبر
ولن يقبل ويرضى ببيعة ابي بكر اصلا اعترض واوضح احقيته على ابي بكر بروايات كثيرة متواترة
وهذا البخاري ينص على أنه لم يبايع أبا بكر حتى وفاة فاطمة(عليها السلام) أي بقي لعدة شهور من دون بيعة،
عدد الروايات : ( 12 )
صحيح البخاري - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 )
فياليت هذا المستشكل يبين لنا موقف علي وحكمه في هذه الشهور وأما عندنا فالأمر واضح بأنه إعلان لبطلان بيعة أبي بكر وإنما هادن القوم بعد وفاة فاطمة (عليها السلام) للمصالح التي ذكرتها الروايات المتقدمة.
وتصريحه (ع) بأنه لم يبايع أبا بكر إلا لخوفه على الإسلام من ارتداد من ارتد من العرب لا لأنه صحيح الإمامة، وإلا لبايعه قبل ذلك؟؟؟؟؟؟؟
هل بايع علي أبا بكر مختارا ، أو مجبرا ؟
أخبرونا عن هذه البيعة هل كانت شكلية لتضليل الناس ، وهذا لا يناسب شأن الإمام بالحق ،
أو كانت بيعة أصلية ؟
الجواب : الثابت عندنا في جميع مصادرنا التي تعرضت للموضوع أن بيعة علي وشيعته لأبي بكر كانت بالإجبار والإكراه ! ومع ذلك يحاول المخالفون أن يتمسكوا بها ! مع أنك لو سألتهم عن الحكم الشرعي لمن باع بيته بالإجبار تحت تهديد السلاح ؟ لقالوا إن البيع باطل ! فكيف يبطل البيع بالإجبار ، وتصح البيعة على حكم المسلمين وهي أعظم وأهم من بيع بيت ، وألف بيت
لقد رفض الإمام علي البيعة لأبي بكر وبقي في بيته
وعندما وصل الإمام إلى أبي بكر مجبراً على ذلك قال
فقد قال الإمام علي - كرم الله وجهه - عندما أتي به إلى أبي بكر للبيعة : ( أنا عبد الله وأخو رسول الله ، فقيل له : بايع أبا بكر ، فقال : أنا أحق بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي ،
أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلى الله عليه واله وسلم ، وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم ، لما كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلموا إليكم الإمارة ، فأنصفونا
إن كنتم تؤمنون ، وإلا فبوؤوا بالظلم ، وأنتم تعلمون )
لابن قتيبة 1 / 18 ـ 19)
كانت تلك البيعة بعد تهديد للإمام بالقتل وتهديد مسبق بحرق داره، قال الإمام الصادق (والله ما بايع علي حتى رأى الدخان قد دخل عليه بيته) (الشافي في الإمامة ج2 ص241)،
من كل هذا نفهم ان الإمام لم يبايع عن رضا واختيار وانه كان مكرهاً على ذلك والبيعة بالإكراه لا تعطي أية شرعية لخلافة أبي بكر
ولم يتنازل الإمام (ع) عن الإمامة،
نعم لم يقاتل على الإمامة السياسية بنص من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعدم وجود الأنصار فأين هذا من التنازل؟!
منهاء
النصوص يتبين لك موقع الامام من الخلافة فيقول عليه السلام
(ع) فقد (( قال: (ع) أنا عبد الله واخو رسوله ، فقيل له بايع أبا بكر . فقال : أنا أحق بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم ، وانتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي (ص) وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم لما كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلموا إليكم الإمارة ، وأنا أحتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار ، نحن أولى برسول الله (ص) حيا وميتا ،فأنصفونا أن كنتم مؤمنين ، وإلا فبوؤوا بالظلم وأنتم تعلمون . إلى أن يقول (ع) الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته ، إلى دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا أهله عن مقامه في الناس وحقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن أحق الناس به ، لأننا أهل البيت ، ونحن أحق بهذا الأمر منكم ، أما كان فينا القاري لكتاب الله ، الفقيه في دين الله ، العالم بسنن رسول الله ، المضطلع بأمر الرعية ، المدافع عنهم الأمور السيئة ، القاسم بينهم بالسوية ، والله انه لفينا ، فلا تتبعوا الهوى فتضلوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق بعدا )) . راجع الإمامة
والسياسة لابن قتيبة ج1ص18 و19 والسقيفة للجوهري ص60 وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج6ص11.
يا ترى ماذا يقصد بقوله نحن أولى برسول الله (ص) إذا كان الأمر شورى فليس لأحد أوليه وإنما المسألة اختيار في اختيار ثم لما يتهمهم بالظلم إلا إذا كان يعتقد أنهم قد غصبوا حقه منه ولا حق اخذ منه (ع) إلا الخلافة فهو يرى بان الخلافة حق مشروع له بعد الرسول (ص) فمن أخذها فهو غاصب ثم قال (ع) نحن أحق الناس به ، لانا أهل البيت ،وهذا اقتباس من حديث الثقلين لان النبي جعلهم المرجع للأمة بعد وفاته (ص) فالولاية إذا لهم بأمر من النبي (ص) ثم عاد (ع) مرة أخرى لكي يقول لهم فلا تتبعوا الهوى فتضلوا عن سبيل الله فأي ضلال هنا ألا غصبهم للخلافة التي هي من حقه (ع)
ومن كلماته (ع) الواضحة في ذلك هذه الكلمات .
فقد (( قال: (ع) اللهم أني أستعديك على قريش ومن أعانهم ، فأنهم قد قطعوا رحمي ، وأكفئوا إنائي ، وأجمعوا على منازعتي حقا كنت أولى به من غيري ، فقالوا : إلا أن في الحق أن تأخذه وفي الحق أن تمنعه ، فأصبر مغموما ، أو مت متأسفا)) . راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج11ص109 فهل تأملتوا في قوله (ع) وأجمعوا على منازعتي حقا كنت أولى به من غيري ، فأي أمر هذا الذي يدعيه الإمام إلا أمر الخلافة أليس كذلك ؟
وقال ( (ع) وقد قال قائل : انك على هذا الأمر يابن أبي طالب لحريص ، فقلت: بل أنتم والله لأحرص وأبعد ، وأنا أخص وأقرب ، وإنما طلبت حقا لي ، وأنتم تحولون بيني وبينه ، وتضربون وجهي دونه ، فلما قرعته بالحجة في الملأ الحاضرين هب :انه بهت لا يدري ما يجيبني به ؟ >> راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص305 والإمامة والسياسة لابن قتيبة ج1ص144 ط مصطفى محمد مصر .
فهنا الأمر واضح أن الإمام(ع) لا يتكلم عن شورى وغير ذلك وإنما يقول بان أمر الخلافة هو حق لي وأنا اطلب حقي ولا اطلب أمرا آخر فتأملوا جيداً .
ويزداد الأمر وضوحا في هذه الكلمات منه <ع> فقد قال <ع>:حتى إذا قبض الله رسوله (ص) رجع قوم على الأعقاب ، وغالتهم السبل ، واتكلوا على الولائج ، ووصلوا غير الرحم ، وهجروا السبب الذي أمروا بمودته ، ونقلوا البناء عن رص أساسه ، فبنوه في غير موضعه )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص132.
وهنا الإمام يقترب أكثر وأكثر من التصريح بالوصية حيث قال <ع>: ((أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا أن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم ، بنا يستعطى الهدى ، ويستجلى العمى ، أن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص84 .
ومن كلماته المصرحة بذلك تصريحا واضحاً قوله <ع> (( لا يقاس بآل محمد (ص) من هذه الأمة احد ، ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا ، هم أساس الدين ، وعماد اليقين ، إليهم يفيء الغالي ، وبهم يلحق التالي ، ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة ، الآن إذ رجع الحق إلى أهله ، ونقل إلى منتقله )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1ص138 .
ومن كلماته (ع) (( إن الله لما قبض نبيه ، استأثرت علينا قريش بالأمر ، ودفعتنا عن حق نحن أحق به من الناس كافة ، فرأيت أن الصبر على ذلك أفضل من تفريق كلمة المسلمين ، وسفك دمائهم ، والناس حديثوا عهد بالإسلام ، والدين يمخض مخض الوطب ، يفسده أدنى وهن ، ويعكسه أقل خلف )) راجع شرح نهج البلاغه لابن ابي الحديد ج1ص308 .
وقال (ع) : (( كل حقد حقدته قريش على رسول الله <ص> أظهرته في وستظهره في ولدي من بعدي ، مالي ولقريش ! إنما وترتهم بأمر الله وأمر رسوله ، أفهذا جزاء من أطاع الله ورسوله إن كانوا مسلمين )) راجع شرح نهج البلاغة لبن أبي الحديد ج20ص328 .
واختم بهذه الكلمات له (ع) وفيها الوضوح والاحتجاج على القوم حيث ((قال (ع) فانه لما قبض الله نبيه (ص) قلنا : نحن أهله وورثته وعترته ، وأولياؤه دون الناس ، لا ينازعنا سلطانه أحد ، ولا يطمع في حقنا طامع ، إذ انبرى لنا قومنا فغصبونا سلطان نبينا ، فصارت الإمرة لغيرنا وصرنا سوقه ، يطمع فينا الضعيف ، ويتعزز علينا الذليل ، فبكت الأعين منا لذلك ، وخشيت الصدور ، وجزعت النفوس ، وأيم الله لو لا مخافة الفرقة بين المسلمين ، وان يعود الكفر ، ويبور الدين ، لكنا على غير ما كنا لهم عليه )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1ص307
وروى السيد ابن طاووس عن رسائل الكليني، عن علي بن إبراهيم، بإسناده قال: كتب أمير المؤمنين (ع) كتابا بعد منصرفه من النهروان وأمر أن يقرأ على الناس، وذكر الكتاب وهو طويل، وفيه:
«وقد كان رسول الله عهد إلي عهدا فقال: يا بن أبي طالب لك ولاء أمتي، فإن ولوك في عافية وأجمعوا عليك بالرضا فقم بأمرهم، وإن اختلفوا عليك فدعهم وما هم فيه، فإن الله سيجعل لك مخرجا فنظرت فإذا ليس لي رافد ولا معي مساعد إلا أهل بيتي، فظننت بهم عن الهلاك، ولو كان لي بعد رسول الله (ص) عمي حمزة وأخي جعفر لم أبايع كرها». (كشف المحجة ص180)
لتوضيح الخطبة الشقيقية تكفي متواترة لاتحتاج اسانيد فاي رواية تكون متواترة كانت سنية او شيعية ياخد بصحتها خطبة الشقيقية مشهورة
خطبة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (ع) و هي المعروفة بالشقشقية و تشتمل
على الشكوى من أمر الخلافة ثم ترجيح صبره عنها ثم مبايعة الناس له
أمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافه وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ
ترجيح الصبر
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابن الخطاب بَعْدَهُ ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا وَ يَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/amir/khotba.html
وقفة مع الدكتور البوطي - المستبصر : هشام آل قطيط ص 110
سكوت الإمام عن حقه وعدم محاربة الخلفاء الثلاثة
http://www.shiaweb.org/books/waqfa_1/pa24.html
وملاحظة اخيرا اقراي يالاخت عشرات الكتب لو يوم عرفوا الاهل متشيعة لعلي وفاطمة
فتشيع يالاخت لا لشيعة لاهل البيت
لو سئلتي من الاهل اسئلة ان تعرفوا على تشيعكم لتكوني بخبرة للجواب اقراي عشرات الكتب
التي توضح سيرة التاريخ يكفي يالاخت احد الروابط من الذي انزلتهم مركز الابحاث العقائدي يوجد120كتاب لاشهر متشيعون مثقفي السنة ويوجد الوف القصص لمتشيعون السنة
واما الان اجعلي التشيع سرا لكي تستمري بالقراءة لتعرف بشكل اكبر وللمعرفة اكثر استفيدي من الموالين كمثل الاخت مسلمة عندها خبرة جيده
ومن المنتدى استفيدي منتدى انا شيعي وهلمنتدى الاخر للاستفادة شبكة هجر احد المنتديات السعودية توجد شيوخ ومثقفين ومواضيع وكتب ستفيدكم جدا وملاحظة التسجيل عندهم بتزكية من الداخل يوجد موالين هنا تحصلي منهم التزكية ان اردتي تكوني عضوة فاستفيدي
http://www.hajr-network.net/hajrvb/
للمعرفة من منتدى انا شيعي وشبكة هجر الذي يتواجد فيها بعض مشايخنا الذي يحاورون شيوخ السنة في غرف البالتوك
وبتوفيق يالاخت والله يرزقكم يوم الاخرة شفاعة علي وفاطمة فاز من والاهم نجا يوم المحشر بشفاعتهم
ممثله فاشلة
04-11-2009, 09:22 PM
اهلا وسهلا بك أصبحت شيعية
ان شاء الله الأعضاء يفيدونج
بالإجابة ويساعدونج أنا ماعندي
خلفية عن السؤال الذي تبين له
جواب والأعضاء مايقصرون
فيهم البركة والخير
مشكورة يالغلا
شفاعة
04-11-2009, 09:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله اختي الغالية كيف حالك ...
والله يرحم اخو صديقتج... اسفة هسه شفت الخبر
شلونج انتي ويه التشيع وبالدراسة شلونج شطورة
بالتوفيق
ممثله فاشلة
04-11-2009, 11:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله اختي الغالية كيف حالك ...
والله يرحم اخو صديقتج... اسفة هسه شفت الخبر
شلونج انتي ويه التشيع وبالدراسة شلونج شطورة
بالتوفيق
والله بخير يالغاليه الحمد لله
دعواتك بان الله يسهل علي الامتحان الي بالسبت الجاي المادة حيل صعبه
ممثله فاشلة
04-11-2009, 11:37 PM
حياكم الله يالاخت والمعذرة على التاخر في الرد ان اردتي يالاخت برامج لفق الحجب على المواقع او المنتديات الافضل يكون تفتحي موضوع جديد لكي يلثت الانتباه للاعضا للمساعدة
سانزل روابط لفتح المواقع وان صعب وجدتي التشغيل هلبرامج اطلبي من الموالين في المنتدى ليسهلون عليك
فهذهي برامج لفتح المواقع منقول من احد المنتديات
الى كل من ياعني من حجب اي موقع في العالم لاداعي لتحميل اي بروكس على جهازك فقط افتح الرابط التالي وانزل اسفل الصفحه تحت المربع الاسود هناك مستطيل ضع فيه رابط الموقع واكبس انتر
http://boldlist.co.cc/ (http://boldlist.co.cc/)
وهذا برنامج اخر
http://www.noraletra.com/vb/showthread.php?t=20514
وهذا اخر
هذا برنامج جيد وخفيف وسهل مجرد فقط تفتحي البرنامج بعد التنزيل خلاص تذهبي لاي منتدى سيفتح
من تظهر الخطوط الزرقا شغال لفتح اي منتدى
عيب هلبرنامج شي واحد اذا تطولي استخدامهيعطل النت لاكن بسيط ان تعطل النت فما عليكي الا الخروج من البرنامج ودخول من جديد وسيعمل النت
http://www.ziddu.com/download/3400693/u.rar.html
فهلبرامج ستجعلك تفتحي مواقع الشيعة غصبا عليهم
وساباب الحجب يالاخت كما قلتي لخفي حقائق التاريخ يحجبون المواقع من بعض الدول
وبعض الهكر المخترقين يسعون بشكل مستمر لاختراق مواقع ومنتديات الشيعة
بسبب تشيع الكثير لولاية اهل البيت لخفي مظلومية واحقية علي واهل بيته يخترقون المواقع
التي تظهر الحقائق فتاريخ يالاخت مزور من بني امية الذي دسوا الاحاديث
لاحظي يالاخت في المدارس والجامعات عن الدين لايوجد اي ذكر لاهل البيت يخفون ذكرهم بتعمد
في المناهج الدراسية كتب تدرس وكل كتاب يحتوي من200صفحة ان وجد ذكر لعلي او فاطمة او اهل البيت مجرد صفحات صفحة او صفحتيين وكل المذكور فقط عن الصحابة كتب باكملها واهل البيت مهمش ذكرهم بتعمد
والاسباب واضحة لخفي احقيتهم ومظلوميتهم اذا مناهج الدراسة يالاخت يخفون ذكر اهل البيت شي اكيد سيخفونها بالحجب او بالاختراق من الهكر من الاخرين الوهابية لمنع التشيع لمن يريد الحق
حتى مشايخهم تصرح علنن كمثل القرضاوي واخرين يقولون يجب منع اي كتاب شيعي يذكر سيرة اهل البيت
لاكن مهما يمنعون خلاص لن يسعفهم الوقت الكتب تصل والمنتديات والمواقع ان اخترقة مجرد ايام او اسابيع وترجع والحجب توجد طرق لفق الحجب كمثل البرامج وهذا غير غرف البالتوك والقنواة الشيعية
لترويج سيرة اهل البيت المخفية بتعمد فتاريخ يالاخت زور انا كشيعي دارس الفقه السني في بلدنا البحرين
عندما درسنا لانجد ذكر لاهل البيت وكل الذي وجدناه من دراسة اكثرها من زور من اكاذيب من كبرنا عرفنا اكاذيب
نذكر لكم
مثال كذبة من الاكاذيب ؟؟؟؟؟؟
دراستهم كمثل القول بانا بيعة ابي بكر كانت شورى وبالاجماع انتخب ابي بكر لاخد الخلافة ولايوجد معارض
وطبعا نحن صغار مانعلم ندرس ونتساير لننجح
وعندما كبرنا تعرفنا على كل الذي ذكر لنا في الدراسة تزوير لقلب حقائق التاريخ
كمثل بيعة ابي بكر شورى وبالاجماع فوجدنا البخاري اصح كتبهم وصحيح مسلم يذكرون
امتنع الامام علي وفاطمة واهل البيت وبعض الصحابة المناصرين علي ستة اشهر ممتنعون يبايعون ابي بكر
ما هلغش اين هلاجماع وعلي ومن معه ممتنعون ستة اشهر؟؟؟؟؟؟؟
وبعد ستة اشهر بايع مجبر لاسباب منها ماوجد الا قليل من ينصر علي ومنها ليحافض الامام علي على الفتن
بايع علي لابي بكر ليست برضا والبيعة التي تكون ليست برضا وبالكره تسقط شرعيتها والامام علي بايع لاسباب
منهاء؟؟؟؟؟
الامام علي بايع ليحافض على الاسلام من الفتن لا للاعتراف ببيعة ابي بكر لو لاعتراف ببيعة ابي بكر وبايع برضا لبايع من اول يوم لا ستة اشهر كما يذكر البخاري ومسلم كتب السنة ستة اشهر واضح الامام علي غير راضي بهلبيعة وبايع مجبر
ولن يقبل ويرضى ببيعة ابي بكر اصلا اعترض واوضح احقيته على ابي بكر بروايات كثيرة متواترة
وهذا البخاري ينص على أنه لم يبايع أبا بكر حتى وفاة فاطمة(عليها السلام) أي بقي لعدة شهور من دون بيعة،
عدد الروايات : ( 12 )
صحيح البخاري - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 )
فياليت هذا المستشكل يبين لنا موقف علي وحكمه في هذه الشهور وأما عندنا فالأمر واضح بأنه إعلان لبطلان بيعة أبي بكر وإنما هادن القوم بعد وفاة فاطمة (عليها السلام) للمصالح التي ذكرتها الروايات المتقدمة.
وتصريحه (ع) بأنه لم يبايع أبا بكر إلا لخوفه على الإسلام من ارتداد من ارتد من العرب لا لأنه صحيح الإمامة، وإلا لبايعه قبل ذلك؟؟؟؟؟؟؟
هل بايع علي أبا بكر مختارا ، أو مجبرا ؟
أخبرونا عن هذه البيعة هل كانت شكلية لتضليل الناس ، وهذا لا يناسب شأن الإمام بالحق ،
أو كانت بيعة أصلية ؟
الجواب : الثابت عندنا في جميع مصادرنا التي تعرضت للموضوع أن بيعة علي وشيعته لأبي بكر كانت بالإجبار والإكراه ! ومع ذلك يحاول المخالفون أن يتمسكوا بها ! مع أنك لو سألتهم عن الحكم الشرعي لمن باع بيته بالإجبار تحت تهديد السلاح ؟ لقالوا إن البيع باطل ! فكيف يبطل البيع بالإجبار ، وتصح البيعة على حكم المسلمين وهي أعظم وأهم من بيع بيت ، وألف بيت
لقد رفض الإمام علي البيعة لأبي بكر وبقي في بيته
وعندما وصل الإمام إلى أبي بكر مجبراً على ذلك قال
فقد قال الإمام علي - كرم الله وجهه - عندما أتي به إلى أبي بكر للبيعة : ( أنا عبد الله وأخو رسول الله ، فقيل له : بايع أبا بكر ، فقال : أنا أحق بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي ،
أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلى الله عليه واله وسلم ، وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم ، لما كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلموا إليكم الإمارة ، فأنصفونا
إن كنتم تؤمنون ، وإلا فبوؤوا بالظلم ، وأنتم تعلمون )
لابن قتيبة 1 / 18 ـ 19)
كانت تلك البيعة بعد تهديد للإمام بالقتل وتهديد مسبق بحرق داره، قال الإمام الصادق (والله ما بايع علي حتى رأى الدخان قد دخل عليه بيته) (الشافي في الإمامة ج2 ص241)،
من كل هذا نفهم ان الإمام لم يبايع عن رضا واختيار وانه كان مكرهاً على ذلك والبيعة بالإكراه لا تعطي أية شرعية لخلافة أبي بكر
ولم يتنازل الإمام (ع) عن الإمامة،
نعم لم يقاتل على الإمامة السياسية بنص من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعدم وجود الأنصار فأين هذا من التنازل؟!
منهاء
النصوص يتبين لك موقع الامام من الخلافة فيقول عليه السلام
(ع) فقد (( قال: (ع) أنا عبد الله واخو رسوله ، فقيل له بايع أبا بكر . فقال : أنا أحق بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم ، وانتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي (ص) وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم لما كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلموا إليكم الإمارة ، وأنا أحتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار ، نحن أولى برسول الله (ص) حيا وميتا ،فأنصفونا أن كنتم مؤمنين ، وإلا فبوؤوا بالظلم وأنتم تعلمون . إلى أن يقول (ع) الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته ، إلى دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا أهله عن مقامه في الناس وحقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن أحق الناس به ، لأننا أهل البيت ، ونحن أحق بهذا الأمر منكم ، أما كان فينا القاري لكتاب الله ، الفقيه في دين الله ، العالم بسنن رسول الله ، المضطلع بأمر الرعية ، المدافع عنهم الأمور السيئة ، القاسم بينهم بالسوية ، والله انه لفينا ، فلا تتبعوا الهوى فتضلوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق بعدا )) . راجع الإمامة
والسياسة لابن قتيبة ج1ص18 و19 والسقيفة للجوهري ص60 وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج6ص11.
يا ترى ماذا يقصد بقوله نحن أولى برسول الله (ص) إذا كان الأمر شورى فليس لأحد أوليه وإنما المسألة اختيار في اختيار ثم لما يتهمهم بالظلم إلا إذا كان يعتقد أنهم قد غصبوا حقه منه ولا حق اخذ منه (ع) إلا الخلافة فهو يرى بان الخلافة حق مشروع له بعد الرسول (ص) فمن أخذها فهو غاصب ثم قال (ع) نحن أحق الناس به ، لانا أهل البيت ،وهذا اقتباس من حديث الثقلين لان النبي جعلهم المرجع للأمة بعد وفاته (ص) فالولاية إذا لهم بأمر من النبي (ص) ثم عاد (ع) مرة أخرى لكي يقول لهم فلا تتبعوا الهوى فتضلوا عن سبيل الله فأي ضلال هنا ألا غصبهم للخلافة التي هي من حقه (ع)
ومن كلماته (ع) الواضحة في ذلك هذه الكلمات .
فقد (( قال: (ع) اللهم أني أستعديك على قريش ومن أعانهم ، فأنهم قد قطعوا رحمي ، وأكفئوا إنائي ، وأجمعوا على منازعتي حقا كنت أولى به من غيري ، فقالوا : إلا أن في الحق أن تأخذه وفي الحق أن تمنعه ، فأصبر مغموما ، أو مت متأسفا)) . راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج11ص109 فهل تأملتوا في قوله (ع) وأجمعوا على منازعتي حقا كنت أولى به من غيري ، فأي أمر هذا الذي يدعيه الإمام إلا أمر الخلافة أليس كذلك ؟
وقال ( (ع) وقد قال قائل : انك على هذا الأمر يابن أبي طالب لحريص ، فقلت: بل أنتم والله لأحرص وأبعد ، وأنا أخص وأقرب ، وإنما طلبت حقا لي ، وأنتم تحولون بيني وبينه ، وتضربون وجهي دونه ، فلما قرعته بالحجة في الملأ الحاضرين هب :انه بهت لا يدري ما يجيبني به ؟ >> راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص305 والإمامة والسياسة لابن قتيبة ج1ص144 ط مصطفى محمد مصر .
فهنا الأمر واضح أن الإمام(ع) لا يتكلم عن شورى وغير ذلك وإنما يقول بان أمر الخلافة هو حق لي وأنا اطلب حقي ولا اطلب أمرا آخر فتأملوا جيداً .
ويزداد الأمر وضوحا في هذه الكلمات منه <ع> فقد قال <ع>:حتى إذا قبض الله رسوله (ص) رجع قوم على الأعقاب ، وغالتهم السبل ، واتكلوا على الولائج ، ووصلوا غير الرحم ، وهجروا السبب الذي أمروا بمودته ، ونقلوا البناء عن رص أساسه ، فبنوه في غير موضعه )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص132.
وهنا الإمام يقترب أكثر وأكثر من التصريح بالوصية حيث قال <ع>: ((أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا أن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم ، بنا يستعطى الهدى ، ويستجلى العمى ، أن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص84 .
ومن كلماته المصرحة بذلك تصريحا واضحاً قوله <ع> (( لا يقاس بآل محمد (ص) من هذه الأمة احد ، ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا ، هم أساس الدين ، وعماد اليقين ، إليهم يفيء الغالي ، وبهم يلحق التالي ، ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة ، الآن إذ رجع الحق إلى أهله ، ونقل إلى منتقله )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1ص138 .
ومن كلماته (ع) (( إن الله لما قبض نبيه ، استأثرت علينا قريش بالأمر ، ودفعتنا عن حق نحن أحق به من الناس كافة ، فرأيت أن الصبر على ذلك أفضل من تفريق كلمة المسلمين ، وسفك دمائهم ، والناس حديثوا عهد بالإسلام ، والدين يمخض مخض الوطب ، يفسده أدنى وهن ، ويعكسه أقل خلف )) راجع شرح نهج البلاغه لابن ابي الحديد ج1ص308 .
وقال (ع) : (( كل حقد حقدته قريش على رسول الله <ص> أظهرته في وستظهره في ولدي من بعدي ، مالي ولقريش ! إنما وترتهم بأمر الله وأمر رسوله ، أفهذا جزاء من أطاع الله ورسوله إن كانوا مسلمين )) راجع شرح نهج البلاغة لبن أبي الحديد ج20ص328 .
واختم بهذه الكلمات له (ع) وفيها الوضوح والاحتجاج على القوم حيث ((قال (ع) فانه لما قبض الله نبيه (ص) قلنا : نحن أهله وورثته وعترته ، وأولياؤه دون الناس ، لا ينازعنا سلطانه أحد ، ولا يطمع في حقنا طامع ، إذ انبرى لنا قومنا فغصبونا سلطان نبينا ، فصارت الإمرة لغيرنا وصرنا سوقه ، يطمع فينا الضعيف ، ويتعزز علينا الذليل ، فبكت الأعين منا لذلك ، وخشيت الصدور ، وجزعت النفوس ، وأيم الله لو لا مخافة الفرقة بين المسلمين ، وان يعود الكفر ، ويبور الدين ، لكنا على غير ما كنا لهم عليه )) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج1ص307
وروى السيد ابن طاووس عن رسائل الكليني، عن علي بن إبراهيم، بإسناده قال: كتب أمير المؤمنين (ع) كتابا بعد منصرفه من النهروان وأمر أن يقرأ على الناس، وذكر الكتاب وهو طويل، وفيه:
«وقد كان رسول الله عهد إلي عهدا فقال: يا بن أبي طالب لك ولاء أمتي، فإن ولوك في عافية وأجمعوا عليك بالرضا فقم بأمرهم، وإن اختلفوا عليك فدعهم وما هم فيه، فإن الله سيجعل لك مخرجا فنظرت فإذا ليس لي رافد ولا معي مساعد إلا أهل بيتي، فظننت بهم عن الهلاك، ولو كان لي بعد رسول الله (ص) عمي حمزة وأخي جعفر لم أبايع كرها». (كشف المحجة ص180)
لتوضيح الخطبة الشقيقية تكفي متواترة لاتحتاج اسانيد فاي رواية تكون متواترة كانت سنية او شيعية ياخد بصحتها خطبة الشقيقية مشهورة
خطبة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (ع) و هي المعروفة بالشقشقية و تشتمل
على الشكوى من أمر الخلافة ثم ترجيح صبره عنها ثم مبايعة الناس له
أمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافه وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ
ترجيح الصبر
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابن الخطاب بَعْدَهُ ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا وَ يَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/amir/khotba.html
وقفة مع الدكتور البوطي - المستبصر : هشام آل قطيط ص 110
سكوت الإمام عن حقه وعدم محاربة الخلفاء الثلاثة
http://www.shiaweb.org/books/waqfa_1/pa24.html
وملاحظة اخيرا اقراي يالاخت عشرات الكتب لو يوم عرفوا الاهل متشيعة لعلي وفاطمة
فتشيع يالاخت لا لشيعة لاهل البيت
لو سئلتي من الاهل اسئلة ان تعرفوا على تشيعكم لتكوني بخبرة للجواب اقراي عشرات الكتب
التي توضح سيرة التاريخ يكفي يالاخت احد الروابط من الذي انزلتهم مركز الابحاث العقائدي يوجد120كتاب لاشهر متشيعون مثقفي السنة ويوجد الوف القصص لمتشيعون السنة
واما الان اجعلي التشيع سرا لكي تستمري بالقراءة لتعرف بشكل اكبر وللمعرفة اكثر استفيدي من الموالين كمثل الاخت مسلمة عندها خبرة جيده
ومن المنتدى استفيدي منتدى انا شيعي وهلمنتدى الاخر للاستفادة شبكة هجر احد المنتديات السعودية توجد شيوخ ومثقفين ومواضيع وكتب ستفيدكم جدا وملاحظة التسجيل عندهم بتزكية من الداخل يوجد موالين هنا تحصلي منهم التزكية ان اردتي تكوني عضوة فاستفيدي
http://www.hajr-network.net/hajrvb/
للمعرفة من منتدى انا شيعي وشبكة هجر الذي يتواجد فيها بعض مشايخنا الذي يحاورون شيوخ السنة في غرف البالتوك
وبتوفيق يالاخت والله يرزقكم يوم الاخرة شفاعة علي وفاطمة فاز من والاهم نجا يوم المحشر بشفاعتهم
أشكرك أخي
ومهما شكرت لا أرى أن شكري يبلغ ماقدمته لي
أود لو أنني أفعل ماذكرت ولاكنني أرى ضيق الوقت عائقا لي
فوقتي ضيق ومرتبط بدروسي وإختباراتي
ولا أخفي عليك أنني أشعر بشيئا ما داخلي
يعيقني عن فعل هذا
لا أعلم ماهو؟
لا أعلم حتى كيف أوفق بين تعلمي مذهبي وتعلمي لدروسي
لا أعلم مالمصاب الذي أصابني
أشعر بفتور همتي وبكسل غير طبيعي
والحمد لله على كل حال
ممثله فاشلة
05-11-2009, 04:05 PM
ملل وجو كئيب وحزن لمشاعر الهم مصيب
أي ألم أقسى من أن نجد من نقول أنه حبيب ولكنه للرأس من يشيب
فوحدة وقلب منكسر ذليل
وجو هادئ وهواء طلق عليل
وحمل بين الأيادي متعب ثقيل
رميته على الكرسي وهمت بالنظر للطبيعة من حولي
وجدتها --
فنظرت إليها في حالة من التعجب
وقلت لها : هلمّي إلي
نظرت لعيناي وقالت : لما الشفقة ؟
قلت : ماذا؟
قالت: لا أحب نظرات العطف والانكسار ؟
- سكت ولم أدرك ما الذي ينبغي أن أجيب وما الذي تراه بعيني شغلني التفكير بالانسحاب من المكان الذي يجمعنا و لا كن قلت في داخلي لا أعلم إن كانت ترى في نظرتي شفقة و لا أعلم الشفقة لحالها أم لحالي
- قطعت انشغال تفكيري بكلمة وماذا بعد !!
- عاودت النظر إليها وقلت : ماذا ؟
قالت : لما أراك في حيرة وفي حالة توتر مطلق
سكت وقلت في داخلي لا أريد أن أجيب فتخوفت لأني لا أطيق التحدث عن حياتي
قلت : لا شي أتأسف لإزعاجك
نظرت إلي ضاحكة و قالت : إزعاج !!!!
عاودت النظر منكسرة وفي وجهي علامة تعجب
قلت لها وصوتي منكسر لا تكاد تطيق فوهة فمي إخراجه: هل لي بقليل من وقتك
قالت : تفضلي
قلت بعدما تراجعت في الخطى ولاحظت نظراتها تتتبع عودة خطاي
قلت ما الذي دهاكي لما كنت بهية المنظر حيث صفاء اللون وجماله والآن أصبحت بهذا المنظر
قالت والحزن يملئ نبرة صوتها : الحياة هكذا لابد من أن تكون يوم لك ويوم عليك
الحياة مهما تضيف لها من جمال لابد أن يأتي اليوم الذي تسقيك فيه مرارة تعكر كل ما تبدو عليه من صفاء -------
ثم ختمت حديثها بقول وأنت لما أراك رغم قمة حزنك إلا أنك تتحلين بروح الصبر وتهتمين بالحوار مع غيرك
قلت : لأن هناك الكثير من العبر التي جعلتني الحياة مهتمة بها ولا كنني أحب أن أرى أحوال من حولي وأجعل لذاتي عبرة جديدة تمكنني من الصمود أكثر فأكثر
قالت : وهل تأخذين العبرة من ورقة صفراء مرمية من شجرة غير مبالية لأمري رغم أنها والدتي إلا أنها رمتني وأحلت محلي من يقوم مقامي
قلت : رغم ذلك تظلين في نظري جميلة
قالت : كيف
قلت : لأنك أمددتني بقليل من وقتك
قلت لها : هل لي بطلب بسيط
قالت : ما هو ؟
قلت : هل لي بحضنك قليلا
قالت والفرح يملأها : نعم
- حضنتها ولا كنها سقطت ميتة على الأرض ناديتها ولم تجيب وسقطت من عيني دموعا ولا كن الدموع لا تعيد من نريده أن يعود
فعلا ما أقسى الحياة حينما نرى ذاك الميت حينما كان للتو مولود
وبعدما تعددت الأيام والشهور والسنين
وأصبح دوما في جانب أحبابه موجود
يصبح ميتا وجسده على الأرض طليقا ممدود
وكل أحبابه حوله يبكون في حال ألم مهدود .
---------------------------------------------- تحياتي:
أصبحت شيعيه
شفاعة
05-11-2009, 06:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الله يسهلج ان شاء الله
تر نريد وحده شطورة اقري زين وتفوقي والله واهل البيت ع وياج
ماوصيج اقري زين وادرسي
وانتي هم ادعيلي عندي امتحان تقديم الخميس الجاي
سلالالالالالالالالالالالامي واشواقي
ممثله فاشلة
05-11-2009, 07:48 PM
من عيووووووني يالغاليه كم شفاعه عندي أنا
بدعيلك بس على الشرط تبشريني وش صار معك
شفاعه والله يالغاليه أذاكر وأصيح أسماء الأدوية والبكتيريا حيل صعبه أذاكرهم ولمن أروح الصفحة الي بعدها أرجع للي قبل وألقى نفسي أهيم في وادي
أنسى كل شيء ويضيع مجهودي طوال الوقت وتضيعي لساعات كثيرة بالمذاكره ولمن أراجع أحس حالي ماكني ذاكرت
من جد حيـــــــــــــــــــل صعبه
ممثله فاشلة
05-11-2009, 10:43 PM
http://www4.0zz0.com/2009/11/05/18/503055394.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/11/05/18/566164934.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/11/05/18/559065860.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/11/05/18/348202962.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2009/11/05/18/779091517.jpg (http://www.0zz0.com)
نبضي حسيني
05-11-2009, 10:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والآخرين الى يوم الدين
أولاً مبروك عليك ركوب سفينة النجاة و ثبتك الله على الصراط المستقيم أعرف أن التهنئة متأخرة جداً أعذريني على هذا التأخير أختي الغالية
والله يعينك أختي على الدراسة أنا أيضاً طالبة جامعية سنة أولى وأعرف معاناتك أدعي لي وإن شاء الله لن أنساك من دعائي
تحياتي المعطرة بشذى الولاية
على خط مولاي الحسين عليه السلام : الموالية نبضي حسيني
ممثله فاشلة
05-11-2009, 11:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والآخرين الى يوم الدين
أولاً مبروك عليك ركوب سفينة النجاة و ثبتك الله على الصراط المستقيم أعرف أن التهنئة متأخرة جداً أعذريني على هذا التأخير أختي الغالية
والله يعينك أختي على الدراسة أنا أيضاً طالبة جامعية سنة أولى وأعرف معاناتك أدعي لي وإن شاء الله لن أنساك من دعائي
تحياتي المعطرة بشذى الولاية
على خط مولاي الحسين عليه السلام : الموالية نبضي حسيني
فديتك
الله يبارك فيك
مافي مشكله
والله يوفقني ويوفقك يارب
شفاعة
06-11-2009, 01:33 PM
ان شاء الله عيوني اصبحت شيعية والله يبعد الهم والحزن عن الجميع
اذا عندك اي سؤال بخصوص الدراسة فنا حاضرة اجاوب حسب معلوماتي
تحياتي
ممثله فاشلة
06-11-2009, 04:24 PM
ان شاء الله عيوني اصبحت شيعية والله يبعد الهم والحزن عن الجميع
اذا عندك اي سؤال بخصوص الدراسة فنا حاضرة اجاوب حسب معلوماتي
تحياتي
اللهم آمين يارب والله يحفظك ولا يوريك الظيم من أعز أحبابك
والله يحفظك يارب ويثبتني وإياك على منهج الحق
---------------------------------------------- حسب معلوماتك !!!!
( هذا منتدى حوار عقائدي أختي غير امور لا تكتب هنا ) -- النجف الاشرف--
ممثله فاشلة
07-11-2009, 02:47 PM
ههههههه
يالها من دقة
شفاعة لا أستطيع أن أسألك وخصوصا
مشاركاتك لا تسمح بارسال الرسائل الخاصة
ممثله فاشلة
07-11-2009, 11:59 PM
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
المشرف العقائدي
08-11-2009, 01:03 AM
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
السلام عليكم ورحمة الله
أختنا في الله تعالى "اصبحت شيعيه"
وهل فعلاً تريد الإجابة على هذا الأمر والحيرة منك بخصوص أوقات الصلاة ودلالاتها لدينا نحن الإمامية الإثنا عشرية أم أنه فقط أستنكار منك للأختلاف بيننا وبين اخواننا أهل السنة والجماعة ؟
والسلام عليكم
ممثله فاشلة
08-11-2009, 01:56 AM
أخي
لما أنت هكذا تعقد الأمور بشكل غير طبيعي
سألت سؤال محدد
ممكن أن تجيبني
لا أعلم
فيا أخي لا أعلم فجلوسي بقرب الكثير من السنة خاصة صديقاتي
في الأيام هذه حدثت أمور لم أضعها في الحسبان
فقط أريد منك جواب يشفي مابي من حيرة
** مسلمة سنية **
08-11-2009, 01:58 AM
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
أوّل شي : كيفك أختي أصبحت شيعية ؟؟؟ ان شاءالله أمورك كلها تمام ....
تاني شي : هل في حد خبرك انو شرط تجمعي الصلاة ؟؟!!!!! انا لهلّا ما جمعت في الصلوات ... قبل فترة كنت بسمع بدرس للسيد محمد رضا الشيرازي ( قدس سره الشريف ) و حكى عن هالشي ... الجمع جائز لكن الأفضل هو الصلاة في وقتها دون تأخير .... و كتير حثّ على الصلاة بوقتها ... و بتذكّر اني فترة بعد هاد الدرس كنت بس يأذّن على طول كنت بروح أصلي !!!!
تالت شي : يا عزيزتي أوقات الصلاة وردت في القرآن الكريم بثلاث أوقات .... قال تعالى : " أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا " ... و بإمكانك تراجعي كتب التفسير لتجدي تفسير هذه الآية ...
و السلام عزيزتي
** مسلمة سنية **
08-11-2009, 02:27 AM
أخي
لما أنت هكذا تعقد الأمور بشكل غير طبيعي
سألت سؤال محدد
ممكن أن تجيبني
لا أعلم
فيا أخي لا أعلم فجلوسي بقرب الكثير من السنة خاصة صديقاتي
في الأيام هذه حدثت أمور لم أضعها في الحسبان
فقط أريد منك جواب يشفي مابي من حيرة
يا ستي أي شي بيخطر ببالك اسألي على طول ... ما في داعي تفوتي بحيرة ... عمرك سألتي و قصّروا الإخوة معك ؟؟؟!!!
ممثله فاشلة
08-11-2009, 02:53 AM
الحمد لله بخير
والمسألة
أنني إن أردت السؤال أخيتي
أرى رفض مبدأ السؤال لدى بعض الأخوة
فالغالبية أرى منهم العصبية والدقة وتحليل الكلمات أشعر وكأنما أنني في محكمة وكل حرف وإن سقط سهوا أنتي محاسبة عليه
لذا أتخوف
وأكره ما أكره في حياتي المشاكل والعصبيه وتضخيم الأمور
وشكرا لك لأنك أجبتي بقدر السؤال
** مسلمة سنية **
08-11-2009, 03:01 AM
الحمد لله بخير
والمسألة
أنني إن أردت السؤال أخيتي
أرى رفض مبدأ السؤال لدى بعض الأخوة
فالغالبية أرى منهم العصبية والدقة وتحليل الكلمات أشعر وكأنما أنني في محكمة وكل حرف وإن سقط سهوا أنتي محاسبة عليه
لذا أتخوف
وأكره ما أكره في حياتي المشاكل والعصبيه وتضخيم الأمور
وشكرا لك لأنك أجبتي بقدر السؤال
أول شي : نحمد الله انك بخير و ان شاالله دايما بخير و بركة ...
تاني شي : يا عزيزتي ما تستعجلي بالحكم على الأشخاص ...
تالت شي : بتعرفي اني مرات بشعر بهيك شعور !!! انو أي كلمة محسوبة عليّ .. و أي غلطة ممكن تكون ممسك ... بس ما بلوم حد ... بالأوّل و بالآخر نحنا عالنت ... و هو بحد ذاتو عالم ... فصعب انك تثقي ثقة مطلقة بالأشخاص ... أكيد بنرتاح لبعض و بنحترم بعض ... لكن ثقة مطلقة يمكن صعب حبتين ... و راعي كمان انو هاد القسم هو نفسو حسّاس ...
على كلّ حبّيت أخبرك انو مو لوحدك بتشعري هيك شعور ...
تالت شي : الحمد لله انو الإجابة وصلتك ... و بتمنى أي شي بيخطر على بالك تسألي بدون تردد و ما في داعي تفوتي بحيرة ...
و السلام عليكم أختي
عبد محمد
08-11-2009, 08:49 AM
أشكر الأخت أم محمد على الإفادة
بالنسبة للاخت اصبحت شيعية
بما أنها تشيعت واطمأنت للمذهب فيجب عليها التسليم بجميع أحكام المذهب
ولعلمك أخت أصبحت شيعية أن جميع الأحكام والمعتقدات لدينا لم تأتي من فراع أو هوى
ويجب على الشيعي المؤمن أن يكون على يقين لا تزلزل عقيدته الشبهات
أما إذا استسلم للشبهات فقد يتزلزل يقينه
والسلام
ممثله فاشلة
08-11-2009, 04:52 PM
أول شي : نحمد الله انك بخير و ان شاالله دايما بخير و بركة ...
تاني شي : يا عزيزتي ما تستعجلي بالحكم على الأشخاص ...
تالت شي : بتعرفي اني مرات بشعر بهيك شعور !!! انو أي كلمة محسوبة عليّ .. و أي غلطة ممكن تكون ممسك ... بس ما بلوم حد ... بالأوّل و بالآخر نحنا عالنت ... و هو بحد ذاتو عالم ... فصعب انك تثقي ثقة مطلقة بالأشخاص ... أكيد بنرتاح لبعض و بنحترم بعض ... لكن ثقة مطلقة يمكن صعب حبتين ... و راعي كمان انو هاد القسم هو نفسو حسّاس ...
على كلّ حبّيت أخبرك انو مو لوحدك بتشعري هيك شعور ...
تالت شي : الحمد لله انو الإجابة وصلتك ... و بتمنى أي شي بيخطر على بالك تسألي بدون تردد و ما في داعي تفوتي بحيرة ...
و السلام عليكم أختي
صدقتي غاليتي
أشكر لك إهتمامك
ممثله فاشلة
08-11-2009, 05:05 PM
أشكر الأخت أم محمد على الإفادة
بالنسبة للاخت اصبحت شيعية
بما أنها تشيعت واطمأنت للمذهب فيجب عليها التسليم بجميع أحكام المذهب
ولعلمك أخت أصبحت شيعية أن جميع الأحكام والمعتقدات لدينا لم تأتي من فراع أو هوى
ويجب على الشيعي المؤمن أن يكون على يقين لا تزلزل عقيدته الشبهات
أما إذا استسلم للشبهات فقد يتزلزل يقينه
والسلام
صدقت أخي وشكرا لك
اااحمد
09-11-2009, 12:24 AM
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
مردود على هلسوال بالجواب وانا انزلت روابط لمواقع لتعرف اكثر واكثر هلسوال موجود في الروابط كما قلت مركز الابحاث العقائدية لرد الشبهات اقراي من كتب المستبصرون يردون كل الشبهات من هلسبب اردت لكم المعرفة لذكر كتب المتشيعون لتقراي لهم فهم خبرة في المعرفة
لدراسة المذهبيين فتشيعهم كان باقتناع وبسبب اقتناعهم الفوا الكتب الكثيرة لتوضيح التاريخ
راجعي لتقراي كتب التيجاني فهو شيخ المتشيعون كتبه تسببت بتشيع الكثير
حتى لو يالاخت مشغولة بدراسة خصصي وقت لتقراي كم كتاب للمعرفة بشكل اكبر لتكون لكم خبرة لو حاورتي سنة بالخبرة ستجيبي عليهم
الجواب بصيط الجمع ليس واجب تستطيعي تجمعي وتستطيعي لاتجمعي ونحن نجمع نستدل باستدلالات من احاديث سنية وشيعية
من الاحاديث الشيعية
ما ورد عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام):
1- عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة)(11).
2- وعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة, وصلى بهم المغرب والعشاء الآخرة قبل سقوط الشفق من غير علة, وإنما فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليتسع الوقت على أمته)(12).
3- وعنه (عليه السلام) قال: (إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى الظهر والعصر في مكان واحد من غير علة ولا سفر, فقال له عمر: أحدث في الصلاة شيء؟ قال (صلى الله عليه وآله): لا ولكن أردت أن أوسع على أمتي)(13).
5- وعنه (عليه السلام) في حديث عبد الملك القمي قال: قلت: أجمع بين الصلاتين من غير علة؟ قال: قد فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) أراد التخفيف على أمته(14).
راجعي في التكملة الموضوع هذا
http://www.14masom.com/aqaeed/etarat/58/58.htm
ومن الاحاديث السنية راجعي موضوع منقول لشيخنا المتشيع ابو حسام من شبكة هجر
بحوث الشيخ خليفة الكلباني أبو حسام ( حفظه الله )
http://www.al-7q.com/SRB/1Bhooth/5Klbani/Main95.htm
ومن مواضيع شيخنا في شبكة هجر لرد هلشبهات
أيها الشيعة لماذا تجمعوا في صلاتكم
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402748703
ابحاث شيخنا ابو حسام جدا ممتازه للمعرفة
المسح على الرجلين
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402925829 (http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402925829)
كيفية الوضوء
بحث بسيط للمعرفة
لمhttp://www.14masom.com/aqaeed/etarat/63/63.htm (http://www.14masom.com/aqaeed/etarat/63/63.htm)
واما حول الصلاة على التربة وما هيا استدلالات الشيعة
فهذا موضوع اخر
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402931472 (http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402931472)
مايسجد عليه في الصلاة
http://www.14masom.com/aqaeed/sbhat-rdod/30/30.htm (http://www.14masom.com/aqaeed/sbhat-rdod/30/30.htm)
وان وجدتي الروابط محجوبة او البرامج لاتعمل افتحي موضوع جديد لتلاحظ الاعضا بشكل اكبر لطلب برامج في قسم البرامج لتفتحي هلمواقع
أنـــا ســـني
09-11-2009, 11:58 AM
××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××
-------------------------
مشاركة خارج الموضوع
تابع للإستفادة خــــــــــيرٌ لك
------------------------------
__**(المشرف العقائدي)**__
ممثله فاشلة
09-11-2009, 04:41 PM
مردود على هلسوال بالجواب وانا انزلت روابط لمواقع لتعرف اكثر واكثر هلسوال موجود في الروابط كما قلت مركز الابحاث العقائدية لرد الشبهات اقراي من كتب المستبصرون يردون كل الشبهات من هلسبب اردت لكم المعرفة لذكر كتب المتشيعون لتقراي لهم فهم خبرة في المعرفة
لدراسة المذهبيين فتشيعهم كان باقتناع وبسبب اقتناعهم الفوا الكتب الكثيرة لتوضيح التاريخ
راجعي لتقراي كتب التيجاني فهو شيخ المتشيعون كتبه تسببت بتشيع الكثير
حتى لو يالاخت مشغولة بدراسة خصصي وقت لتقراي كم كتاب للمعرفة بشكل اكبر لتكون لكم خبرة لو حاورتي سنة بالخبرة ستجيبي عليهم
الجواب بصيط الجمع ليس واجب تستطيعي تجمعي وتستطيعي لاتجمعي ونحن نجمع نستدل باستدلالات من احاديث سنية وشيعية
من الاحاديث الشيعية
ما ورد عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام):
1- عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة)(11).
2- وعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة, وصلى بهم المغرب والعشاء الآخرة قبل سقوط الشفق من غير علة, وإنما فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليتسع الوقت على أمته)(12).
3- وعنه (عليه السلام) قال: (إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى الظهر والعصر في مكان واحد من غير علة ولا سفر, فقال له عمر: أحدث في الصلاة شيء؟ قال (صلى الله عليه وآله): لا ولكن أردت أن أوسع على أمتي)(13).
5- وعنه (عليه السلام) في حديث عبد الملك القمي قال: قلت: أجمع بين الصلاتين من غير علة؟ قال: قد فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) أراد التخفيف على أمته(14).
راجعي في التكملة الموضوع هذا
http://www.14masom.com/aqaeed/etarat/58/58.htm
ومن الاحاديث السنية راجعي موضوع منقول لشيخنا المتشيع ابو حسام من شبكة هجر
بحوث الشيخ خليفة الكلباني أبو حسام ( حفظه الله )
http://www.al-7q.com/SRB/1Bhooth/5Klbani/Main95.htm
ومن مواضيع شيخنا في شبكة هجر لرد هلشبهات
أيها الشيعة لماذا تجمعوا في صلاتكم
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402748703
ابحاث شيخنا ابو حسام جدا ممتازه للمعرفة
المسح على الرجلين
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402925829 (http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402925829)
كيفية الوضوء
بحث بسيط للمعرفة
لمhttp://www.14masom.com/aqaeed/etarat/63/63.htm (http://www.14masom.com/aqaeed/etarat/63/63.htm)
واما حول الصلاة على التربة وما هيا استدلالات الشيعة
فهذا موضوع اخر
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402931472 (http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402931472)
مايسجد عليه في الصلاة
http://www.14masom.com/aqaeed/sbhat-rdod/30/30.htm (http://www.14masom.com/aqaeed/sbhat-rdod/30/30.htm)
وان وجدتي الروابط محجوبة او البرامج لاتعمل افتحي موضوع جديد لتلاحظ الاعضا بشكل اكبر لطلب برامج في قسم البرامج لتفتحي هلمواقع
شكرا لك أخي
ممثله فاشلة
09-11-2009, 04:42 PM
××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××
-------------------------
مشاركة خارج الموضوع
تابع للإستفادة خــــــــــيرٌ لك
------------------------------
__**(المشرف العقائدي)**__
!!!!!!!!!!
اااحمد
09-11-2009, 05:34 PM
اهم شي يالاخت للمعرفة راجعي المواقع التي انزلتهم توجد اكثر الاجابات على الاسئلة التي تروج في النت
والجمع لصلاة مستحب يجوز تفرقي بصلاة ويجوز تجمعي بحجة استدلالات من الاحاديث الشيعية والسنية
وسبب الجمع كما وجد في الاحاديث الشيعية من الاحاديث
: أجمع بين الصلاتين من غير علة؟ قال: قد فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) أراد التخفيف على أمته(14).
راجعي البحوث من الاحاديث الشيعية والسنية
الجمع مستحب يعني كيفكم تجمعي او لا
وراجعي كمثل كتب التيجاني
كمثل حادثة الخميس الشهيرة التي تخفى عن السنة او تفسر لتفاسير اخرى ليخطون النبي على حساب الصحابة فهل يعقل يخطى بهلشكل يريد يوصي يقال لنبي ليهجر ماذا فعل ليصف النبي بالهجر فقط اراد احضار الكتف والدواة ليكتب لهم كتابا ومنع النبي يكتب هلكتاب النبي لن يقل كلمات غريبة ليوصف بالهجر فقط اراد يوصي ومنع من الصحابة لانهم علموا وصية النبي لن تكون لهم
للاستفادة
منقول؟؟؟؟
القضية(1) ...
مما يشعرنا بأن عمر نفسه كان يدرك بعد الموقف الذي وقفه ذلك اليوم إنها قصة عجيبة وغريبة ولكنها حقيقية . .
<A href="http://www.amal-movement.com/tijani/thouma/thomma/data/index.htm">2 - الصحابة ورزية يوم الخميس
ومجمل القصة أن الصحابة كانوا مجتمعين في بيت رسول الله قبل وفاته بثلاثة أيام ، فأمرهم أن يحضروا له الكتف والدواة ليكتب لهم كتابا يعصمهم من
____________
( 1 ) السيرة الحلبية باب صلح الحديبية ج 2 - ص 706 .
( 96 )الضلالة ، ولكن الصحابة اختلفوا ومنهم من عصى أمره واتهمه بالهجر ، فغضب رسول الله وأخرجهم من بيته دون أن يكتب لهم شيئا ، وإليك شيئا من التفصيل :
قال ابن عباس : يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله وجعه ، فقال : هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، فقال عمر إن النبي قد غلبه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف أهل البيت واختصموا ، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لا تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي ، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله ، قوموا عني ، فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم(1) ولغطهم . هذه الحادثة صحيحة لا شك فيها ، فقد نقلها علماء الشيعة ومحدثوهم في كتبهم ، كما نقلها علماء السنة ومحدثوهم ومؤرخوهم ، وهي ملزمة لي على ما ألزمت به نفسي ومن هنا أقف حائرا في تفسير الموقف الذي وقفه عمر بن الخطاب من أمر رسول الله ، وأي أمر هو ؟ أمر « عاصم من الضلالة لهذه الامة ، ولا شك أن هذا الكتاب كان فيه شيء جديد للمسلمين سوف يقطع عليهم كل شك » .
ولنترك قول الشيعة : « بأن رسول أراد أن يكتب إسم علي خليفة له ، وتفطن عمر لذلك فمنعه » .
فلعلهم لا يقنعوننا بهذا الزعم الذي لا يرضينا مبدئيا ، ولكن هل نجد تفسيرا معقولا لهذه الحادثة المؤلمة التي أغضبت الرسول حتى طردهم وجعلت ابن عباس يبكي حتى يبل دمعه الحصى ويسميها أكبر رزية ؛ أهل السنة يقولون بأن عمر أحس بشدة مرض النبي فأشفق عليه وأراد أن يريحه ، وهذا التعليل لا يقبله
____________
( 1 ) صحيح البخاري ج 3 باب قول المريض : قوموا عني .
صحيح مسلم ج 5 ص 75 في آخر كتاب الوصية .
مسند الامام أحمد ج 1 ص 355 وج 5 ص 116 .
تاريخ الطبري ج 3 ص 193 - تاريخ ابن الاثير ج 2 - ص 320 .
( 97 )بسطاء العقول فضلا عن العلماء ، وقد حاولت مرارا وتكرارا التماس بعض الاعذار لعمر ولكن واقع الحادثة يأبى علي ذلك ، وحتى لو أبدلت كلمة يهجر « والعياذ بالله » بلفظة « غلبه الوجع » فسوف لن نجد مبررا لقول عمر : « عندكم القرآن » « وحسبنا كتاب الله » ، أو كان هو أعلم بالقرآن من رسول الله الذي أنزل عليه ، أم أن رسول الله لا يعي ما يقول « حاشاه » أم أنه أراد بأمره ذلك أن يبعث فيهم الاختلاف والفرقة « أستغفر الله » .
ثم لو كان تعليل أهل السنة صحيحا ، فلم يكن ذلك ليخفى على الرسول ولا يجهل حسن نية عمر ، ولشكره رسول الله على ذلك وقربه بدلا من أن يغضب عليه ويقول أخرجوا عني .
وهل لي أن أتسأل لماذا امتثلوا أمره عندما طردهم من الحجرة النبوية ، ولم يقولوا بأنه يهجر ؟ ألانهم نجحوا بمخططهم في منع الرسول من الكتابة ، فلا داعي بعد ذلك لبقائهم ، والدليل أنهم أكثروا اللغط والاختلاف بحضرته (ص) ، وانقسموا إلى حزبين منهم من يقول : قربوا إلى رسول الله يكتب لكم ذلك الكتاب ومنهم من يقول ما قال عمر أي إنه « يهجر » .
والامر لم يعد بتلك البساطة يتعلق بشخص عمر وحده ولو كان كذلك لاسكته رسول الله وأقنعه بأنه لا ينطق عن الهوى ولا يمكن أن يغلب عليه الوجع في هداية الامة وعدم ضلالتها ولكن الامر استفحل واستشرى ووجد له أنصارا كأنهم متفقون مسبقا ، ولذلك أكثروا اللغط والاختلاف ونسوا أو تناسوا قول الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون )(1) .
وفي هذه الحادثة تعدوا حدود رفع الاصوات والجهر بالقول إلى رميه صلى الله عليه وآله بالهجر والهذيان « والعياذ بالله » ثم أكثروا اللغط والاختلاف وصارت معركة كلامية بحضرته .
____________
( 1 ) سورة الحجرات : آية 2 .
( 98 ) وأكاد أعتقد بأن الاكثرية الساحقة كانت على قول عمر ولذلك رأى رسول الله صلى الله عليه وآله عدم الجدوى في كتابة الكتاب لانه علم بأنهم لم يحترموه ولم يمتثلوا لامر الله فيه في عدم رفع أصواتهم بحضرته ، وإذا كانوا لامر الله عاصين فلن يكونوا لامر رسوله طائعين .
واقتضت حكمة الرسول بأن لا يكتب لهم ذلك الكتاب لانه طعن فيه في حياته ، فكيف يعمل بما فيه بعد وفاته ، وسيقول الطاعنون : بأنه هجر من القول ولربما سيشككون في بعض الاحكام التي عقدها رسول الله في مرض موته .
إذ أن اعتقادهم بهجره ثابت .
أستغفر الله ، وأتوب إليه من هذا القول في حضرة الرسول الاكرم ، وكيف لي أن أقنع نفسي وضميري الحر بأن عمر بن الخطاب كان عفويا في حين أن أصحابه ومن حضروا محضره بكوا لما حصل حتى بل دمعهم الحصى وسموها رزية المسلمين .
ولهذا فقد خلصت إلى أن أرفض كل التعليلات التي قدمت لتبرير ذلك ، ولقد حاولت أن أنكر هذه الحادثة وأكذبها لاستريح من مأساتها ، ولكن كتب الصحاح نقلتها وأثبتتها وصححتها ولم تحسن تبريرها .
وأكاد أميل إلى رأي الشيعة في تفسير هذا الحدث لانه تعليل منطقي وله قرائن عديدة .
وإني لا زلت أذكر إجابة السيد محمد باقر الصدر عندما سألته : كيف فهم سيدنا عمر من بين الصحابة ما يريد الرسول كتابته وهو استخلاف علي - على حد زعمكم - ، فهذا ذكاء منه .
قال السيد الصدر : لم يكن عمر وحده فهم مقصد الرسول ، ولكن أكثر الحاضرين فهموا ما فهمه عمر ، لانه سبق لرسول الله صلى الله عليه وآله أن قال مثل هذا إذ قال لهم إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ، وفي مرضه قال لهم : هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده
( 99 )أبدا ، ففهم الحاضرون ومن بينهم عمر أن رسول الله يريد أن يؤكد ما ذكره في غدير خم كتابيا ، وهو التمسك بكتاب الله وعترته ، وسيد العترة هو علي ، فكأنه صلى الله عليه وآله أراد أن يقول : عليكم بالقرآن وعلي ، وقد قال مثل ذلك في مناسبات أخرى كما ذكرالمحدثون .
وكان أغلبية قريش لا يرضون بعلي لانه أصغر القوم ولانه حطم كبرياءهم وهشم أنوفهم وقتل أبطالهم ، ولكنهم لا يجرؤون على رسول الله مثل عمر فقد كان جريئا على النحو الذي حصل في صلح الحديبية وفي المعارضة الشديدة للنبي عندما صلى على عبدالله بن اُبي ، المنافق ، وفي عدة مواقف أخرى سجلها التاريخ ، وهذا الموقف منها ، وأنت ترى أن المعارضة لكتابة الكتاب في مرض النبي شجعت بعض الآخرين من الحاضرين على الجرأة ومن ثم الاكثار من اللغط في حضرة الرسول صلى الله عليه وآله .
إن هذه المقولة : جاءت ردا مطابقا تماما لمقصود الحديث ، فمقولة : عندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله مخالفة لمحتوى الحديث الذي يأمرهم بالتمسك بكتاب الله وبالعترة معا ، فكأن المقصود هو : حسبنا كتاب الله فهو يكفينا ، ولا حاجة لنا بالعترة .
وليس هناك تفسير معقول غير هذا ، - بالنسبة إلى هذه الحادثة - اللهم إلا إذا كان المراد هو القول بإطاعة الله دون إطاعة رسوله ، وهذا أيضا باطل وغير معقول . . .
وأنا إذا طرحت التعصب الاعمى والعاطفة الجامحة وحكمت العقل السليم والفكر الحر لملت إلى هذا التحليل وذلك أهون من اتهام عمر بأنه أول من رفض السنة النبوية بقوله : « حسبنا كتاب الله » .
وإذا كان بعض الحكام قد رفض السنة النبوية بدعوى أنها متناقضة ، فإنه اتبع في ذلك سابقة تاريخية في حياة المسلمين .
وإني لاعجب لمن يقرأ هذه الحادثة ويمر بها وكأن شيئا لم يكن ، مع أنها من أكبر الرزايا كما سماها ابن عباس ، وعجبي أكبر من الذين يحاولون جهدهم
( 100 )الحفاظ على كرامة صحابي وتصحيح خطئه ولو كان ذلك على حساب كرامة رسول الله وعلى حساب الاسلام ومبادئه .
ولماذا نهرب من الحقيقة ونحاول طمسها عندما لا تتماشى مع أهوائنا ، لماذا لا نعترف بأن الصحابة بشر مثلنا ، لهم أهواء وميول ويخطئون ويصيبون .
ولا يزول عجبي إلا عندما أقرأ كتاب الله وهو يروي لنا قصص الانبياء عليهم الصلاة والسلام ، وما لاقوه من شعوبهم في المعاندة رغم ما يشاهدونه من معجزات . . ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ، وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ) .
وهكذا أصبحت أدرك خلفية موقف الشيعة من بعض الصحابة الذين يحملونهم مسؤولية الكثير من المآسي التي وقعت في حياة
المسلمين منذ رزية يوم الخميس التي حرمت الامة من كتاب الهداية الذي أراد الرسول صلى الله عليه وآله أن يكتبه لهم.
////////////////
للمراجعة كتب التيجاني
كتاب ثم اهتديت
http://www.amal-movement.com/tijani/index.htm
ممثله فاشلة
09-11-2009, 05:52 PM
أول وثالث ورابع وخامس وسادس وسابع رابط عطيتني إياهم محجوبين أخوي
اااحمد
10-11-2009, 12:50 AM
الاخت ارجعي للبرامج التي انزلتهم لفق الحجب وستفتح المواقع جميعها او اطلبي في موضوع منفصل ليكون ملاحظ الطلب بشكل اسرع
وهذهي بعض الكتب المستبصرين من المنتدى نفسه
مكتبة المستبصرون 111 كتاب (برنامج الكتروني)
http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=78887
اما المواقع الاخرى ان اردتي فتحها استخدمي برامج وموجود في المواقع من ضمنهم مركز الابحاث العقائدية120كتاب للمستبصرون لاشهر مثقفي السنة من الدكاترة والصحفيون والمحامون والكتاب والمولفون والشيوخ والاساتذة
ويوجد قسم مختص للاجابات على الاسئلة العقائدية توجد اجوبة تغنيكم عن السوال لاكثر الاجوبة المنتشرة في النت
ممثله فاشلة
10-11-2009, 02:58 PM
قيل لي
بدلا من قراءة هذه الروابط كلها أكتفي بقراءة كتاب روح التشيع
وماجوابكم على بعضا من الشيعة الذين نصحوني بترك المنتدى
عبد محمد
10-11-2009, 03:06 PM
قيل لي
بدلا من قراءة هذه الروابط كلها أكتفي بقراءة كتاب روح التشيع
وماجوابكم على بعضا من الشيعة الذين نصحوني بترك المنتدى
أختي أصبحت شيعية
المنتديات سلاح ذو حدين مثلها مثل أي شيء آخر
يستعمل للخير والشر
فإن كان استعمالك المنتديات من اجل الخير فلماذا تركها؟
اضع لك الرابط الذي وضعه الأخ اااحمد حيث محجوب
http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=78887
ممثله فاشلة
10-11-2009, 03:43 PM
أختي أصبحت شيعية
المنتديات سلاح ذو حدين مثلها مثل أي شيء آخر
يستعمل للخير والشر
فإن كان استعمالك المنتديات من اجل الخير فلماذا تركها؟
اضع لك الرابط الذي وضعه الأخ اااحمد حيث محجوب
http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=78887
أنا لن أتركه ولاكن تعجبت والمشكله أنها مشتركة في المنتدى ذاته ولاكن لما طلبت مني الرحيل لا أعلم
ولا أعلم لما هي مصرة على أن تعلمني
وتقول أن هنا الكلام مشتت
فشتتت تفكيري وقلت في ذاتي أين الشتات لطالما الكلام هنا ليس إلا مردودا عن كلام أبديته أنا بذاتي
لم اطمأن لما قالت ولم أبالي لأمرها
لاكن مايشغلني كيف بشيعية تقول هكذا
عبد محمد
12-11-2009, 08:50 PM
أخت أصبحت شيعية
أتمنى منك أن يكون موضوعك هنا وفي هذا القسم للحوار العقائدي والإستفادة
وأن لا يكون لمواضيع خاصة لا علاقة لها بالعقائد
** مسلمة سنية **
12-11-2009, 10:48 PM
أنا لن أتركه ولاكن تعجبت والمشكله أنها مشتركة في المنتدى ذاته ولاكن لما طلبت مني الرحيل لا أعلم
ولا أعلم لما هي مصرة على أن تعلمني
وتقول أن هنا الكلام مشتت
فشتتت تفكيري وقلت في ذاتي أين الشتات لطالما الكلام هنا ليس إلا مردودا عن كلام أبديته أنا بذاتي
لم اطمأن لما قالت ولم أبالي لأمرها
لاكن مايشغلني كيف بشيعية تقول هكذا
أختي ليش التضخيم في الأمور ؟؟؟!!!!
و ما المشكلة في كونها شيعية و تقول هذا الكلام ؟؟؟!!!! و هل الشيعي معصوم و كل ما يقوله صحيح ؟؟؟!!!! و هل يجب أن تتوافق آراءهم جميعا في كلّ الأمور ؟؟؟!!!!!
يا ستي و انا ممكن في مرحلة من المراحل يكون رأيي من رأي الأخت ... و عن نفسي و عن تجربة لمّا شعرت بجدية الموضوع و بديت احاور من منطلق عقائدي في القسم صارت امور شتتني و أسلوب الكلام كان في كتير من الأوقات منفر ... فطلبت من الإخوة كتب لعلماء ... ففي تلك الكتب تجدين ما تريدين ...
المنتدى جيّد ففيه تنشيط و تحفيز للبحث ... لكن لا يجب أن تعتمدي عليه بالدرجة الأولى ...
هذا رأيي و أنا شيعية ... يا ترى في مشكلة ؟؟؟!!!!!
بسطي الأمور عزيزتي ... و بالتوفيق في امتحاناتك
و السلام عليكم
ممثله فاشلة
13-11-2009, 12:02 AM
شكرا لك أخي أعلم أنني أثقلت عليكم
وأنني أطقت الحمل فوق ما يتحمل
وإن كان وجودي مسبب للاحراج فدعوني أرحل حتى لا أرى منك تعبيرات أكثر تدل على إنزعاجكم من أمري
عبد محمد
13-11-2009, 12:09 AM
شكرا لك أخي أعلم أنني أثقلت عليكم
وأنني أطقت الحمل فوق ما يتحمل
وإن كان وجودي مسبب للاحراج فدعوني أرحل حتى لا أرى منك تعبيرات أكثر تدل على إنزعاجكم من أمري
أخت أصبحت شيعية
لماذا كل هذه الحساسية؟
ولماذا كل هذا التردد في اتخاذك القرارات؟
ولماذا لا تقفين على رأيك المصيب؟
ولماذا كثرة الآراء تجعلك في تردد؟
هذا ما لا حظته منك من خلال متابعتي ردودك
أما قولك أننا متضايقين منك فهذا غير صحيح
فالمنتدى موقوف للجميع وبخدمة أهل البيت ع
ولكن توجد اقسام متعددة وكل قسم له اختصاص في وضع المواضيع المناسبة
فأنت لا يرضيك أن يكون قسم الحوار توضع فيه مواضيع المرح
أرجو ان تكون وصلتك الفكرة دون تحسس
أخوكم
عبد محمد
اااحمد
13-11-2009, 01:35 AM
الاخت في كل المنتديات تكون المشرفين منع التعليقات التي تخرج عن اصل الموضوع
هلامور يالاخت التي تخص الدراسة تكون ذكرها في اقسام اخرى كمثل قسم الترفيه او قسم الاسرة
هلقسم عقائد يالاخت عندكم اسئلة اخرى استفسري للمعرفة ولتجدي استفادة بشكل اكبر افتحي مواضيع من جديد وعن التشتت اجعلي من يجيب فقط الشيعي المخالف لايتدخل عن التشتت فهم هدفهم لف ودوران لتشتت الافكار
فاقراي يالاخت عن التشتت الكتب تصل المعلومات اسهل
فحياكم الله يالاخت ونحن مانتمنى تخرجي حياكم بين اهلك المواليات والموالين
المشرف العقائدي
13-11-2009, 04:44 AM
××× رقـــــابـــــة ×××
----------------
الأخت الكريمة الفاضلة "أصبحت شيعية"
لقد لاحظنا في موضوعك أنه قد نحى منحى الردود والمحادثات الشخصية هنا
بينك وبين البعض هنا
فالرجاء الألتزام بأصل موضوعك وفكرتك فيه
وإلا سنضطر آســـــفين لإغـــــــــــــلاقه
-----------------------------------------
شفاعة
14-11-2009, 11:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اعتذر من الجميع وخصوصا الادارة بشان الردود ولايظل على خاطركم.
دمتم موفقين لخدمة اهل البيت ع
نسالكم الدعاء
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
Jannat Alhusain Network © 2025