القناص الاول
31-07-2009, 10:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اخوتي واخواتي اتباع المذهب الحق ، مذهب ال البيت عليهم السلام .. السلام عليكم
ليس بصدفة ، بل انها مشيئة الله تعالى ان يدلني احد الاعضاء من الوهابية اثناء الحوار معه في موقع شيعي موقر على موقعهم الذي يدعي عصمته وطالبنا منه ان ناتي بالاحاديث ، وعند تصفحي لهذا الموقع وجدت هذا الموضوع الذي ينبغي بل يجب ان ننشره بكل المواقع السنية والشيعية لكي يطلع البسطاء والمغرر بهم من المسلمين على ماجاء به اتباع المذاهب المبتدعه ، والى اي حد وصل بهم التمادي بافساد ما جاء به النبي الكريم محمد صلى الله عليه واله وسلم .. واليكم الموضوع :
(( ، وإن اللبن والعشب ليأكلان إيمان العبد كما تأكل النار الحطب ))
اذن من يشرب اللبن غير مؤمن ..
...(( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " هلاك أمتي في اللبن "))
اذن ستهلك الامة اذا شربت اللبن ..
(( وفي رواية لأحمد : " فعليك بالمدائن ويحك يا معدان " ))
اذن كل البدو والريفيين ويحهم ، وكان النبي يحذرهم من العاقبة السيئة ..
(( قال أبو بكر الأثرم : النهي عن التبدي محمول على سكنى البادية والإقامة بها ، فأما التبدي ساعة أو يوما ونحوه فجائز ))
اذن فليسمع سكان الجزيرة من البدو الرحل .. اين هم من الاسلام ..
(( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم ، يأخذ الشاة القاصية والناحية ؛ فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمساجد " . فنهى عن سكنى الشعاب – وهي البوادي – وأمر بسكنى الأماكن التي فيها عامة الناس ومساجدهم وجماعتهم . وقد روي عن قتادة أنه فسر الشعاب في هذا الحديث بشعاب الأهواء المضلة المخالفة لطريق الهدي المستقيم . خرجه أبو موسى المديني عنه بإسناده . وفي هذا بعد ؛ وإنما فسر بهذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ؛ فإن الأوزاعي فسره بالبدعة يخرج إليها الرجل من الجماعة . فأما الخروج إلى البادية أحيانا للتنـزه ونحوه في أوقات الربيع وما أشبهه ))
اذن سكان البادية ليسو هم بمسلمين ..
وهناك المزيد ..
فليسمع البدو وهم اصل العرب
وليسمع اهل الريف
وليسمع اصحاب مزارع تربية الحيوانات
وليسمع مربي الغجول والجاموس والبقر
وليسمع مربي الاغنام
ان اللبن منهي عنه فلا يشربونه ولا يبيعونه لان من يشربه يخرج من الدين بل يخرج الايمام من قلبه .
كتاب الإيمان من
فتح الباري
شرح صحيح البخاري
للحافظ زين الدين أبي الفرج ابن رجب الحنبلي
www.dorar.net (http://www.dorar.net/)
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اخوتي واخواتي اتباع المذهب الحق ، مذهب ال البيت عليهم السلام .. السلام عليكم
ليس بصدفة ، بل انها مشيئة الله تعالى ان يدلني احد الاعضاء من الوهابية اثناء الحوار معه في موقع شيعي موقر على موقعهم الذي يدعي عصمته وطالبنا منه ان ناتي بالاحاديث ، وعند تصفحي لهذا الموقع وجدت هذا الموضوع الذي ينبغي بل يجب ان ننشره بكل المواقع السنية والشيعية لكي يطلع البسطاء والمغرر بهم من المسلمين على ماجاء به اتباع المذاهب المبتدعه ، والى اي حد وصل بهم التمادي بافساد ما جاء به النبي الكريم محمد صلى الله عليه واله وسلم .. واليكم الموضوع :
(( ، وإن اللبن والعشب ليأكلان إيمان العبد كما تأكل النار الحطب ))
اذن من يشرب اللبن غير مؤمن ..
...(( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " هلاك أمتي في اللبن "))
اذن ستهلك الامة اذا شربت اللبن ..
(( وفي رواية لأحمد : " فعليك بالمدائن ويحك يا معدان " ))
اذن كل البدو والريفيين ويحهم ، وكان النبي يحذرهم من العاقبة السيئة ..
(( قال أبو بكر الأثرم : النهي عن التبدي محمول على سكنى البادية والإقامة بها ، فأما التبدي ساعة أو يوما ونحوه فجائز ))
اذن فليسمع سكان الجزيرة من البدو الرحل .. اين هم من الاسلام ..
(( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم ، يأخذ الشاة القاصية والناحية ؛ فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمساجد " . فنهى عن سكنى الشعاب – وهي البوادي – وأمر بسكنى الأماكن التي فيها عامة الناس ومساجدهم وجماعتهم . وقد روي عن قتادة أنه فسر الشعاب في هذا الحديث بشعاب الأهواء المضلة المخالفة لطريق الهدي المستقيم . خرجه أبو موسى المديني عنه بإسناده . وفي هذا بعد ؛ وإنما فسر بهذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ؛ فإن الأوزاعي فسره بالبدعة يخرج إليها الرجل من الجماعة . فأما الخروج إلى البادية أحيانا للتنـزه ونحوه في أوقات الربيع وما أشبهه ))
اذن سكان البادية ليسو هم بمسلمين ..
وهناك المزيد ..
فليسمع البدو وهم اصل العرب
وليسمع اهل الريف
وليسمع اصحاب مزارع تربية الحيوانات
وليسمع مربي الغجول والجاموس والبقر
وليسمع مربي الاغنام
ان اللبن منهي عنه فلا يشربونه ولا يبيعونه لان من يشربه يخرج من الدين بل يخرج الايمام من قلبه .
كتاب الإيمان من
فتح الباري
شرح صحيح البخاري
للحافظ زين الدين أبي الفرج ابن رجب الحنبلي
www.dorar.net (http://www.dorar.net/)