بركات وخواص أسم علي (ع) الشريف

[عبد العباس الجياشي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
خواص اسمه الشريف علي فإذا نادى به المسجون بياء النداء (ياعلي ) اثني
عشر مره خلصه الله
* ومن ذكره من ضاق عليه الرزق
يوم الف مره فلايمضي اربعون يوم حتى يفتح الله عليه باب الرزق والاستغناء عن الناس .
* ومن كتبه وهو على وضوء في كفة الايمن بعد صلاة الفجر ولحسة على الريق صنع ذلك سبعة ايام حفظ كل مايسمعه ولاينساه .
* وإذا نقش في الساعه الاولى من يوم الجمعه على قطعة ذهب وحملتها البكر البائر خطبت سريعا ً.
(فهو اشرف الاسماء علواً وارتفاعاً فلا تتعجب لو قيل إنه من الاسم الاعظم فمن واظب على ذكره خضعت له الارواح العلويه والسفليه ولايموت إلا غنيا ويرزقه الله المعيشه الطيبه .)
* ومن داوم على ذكره بغير ياء (علي) دون عدد وحصر بصوت جهوري صفت روحه ومنعت من الخواطر النفسيه وانطق لسانه بالحكمه وخضعت له الارواح والملوك العلويه والسفليه وافاض الله عليه من غوامض الاسرار وماتقربة العين ويرتاح له القلب . وعلامة ذلك ان يشمّ رائحة طيبة ..
* ومن كتب بإصبعة (علي ) على صدره قبل النوم لم يحتلم ..
* ومن كتبة مائة عشر مرات في طبق وشربه على الريق امن من الجوع .
* ومن كتب امير المؤمنين علي مع قوله تعالى (فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون ) بماء خليط مع ماء ورد وسكر وشرب منه أربعون صباحا انار الله قلبه بالعلوم الربانيه والحكم الروحانيه وحفظ كل ما يسمع .
* ومن نقشة على عقيق يماني وكتب تحت (قال هذا صراط عليّ مستقيم ) في ساعة سعيدة فمن تختم به صار معظماً مكرماً عند الناس ولايراه احد إلا مال إليه بطبعه وتنجح له المقاصد بإذن الله تعالى .
* ولتسهيل المقاصد وتيسير الامور وقضاء الحوائج يقرأ قبل بدأ العمل (يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ) بعلي بعلي بعلي
* ومن اراد إجماع الناس على رأيه يكتب في ورقة (امير المؤمنين علي) ويعلقها على عضدة الايمن ويكرر من قوله تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا )
ومن خواص اسم امير المؤمنين علي عليه السلام إن من اتخذه ورداً لايعتريه السقم طوال حياته ولا يطيق النظر إليه إجلالاً له فهو يخضع جميع الارواح ويحيي الروح الباطنيه ومن قرأه على مريض عجز الاطباء عن علاجه برئ مالم يحضر اجله .
* ومن كتبه على سيف وقاتل به كان هو الناصر.
* ومن نقشه تحت فص خاتم فإن حامله ينال البركه والخير ولاسيما إذا كان صاحب حاله صادقه .
* ومن كتبه على باب الدار امنت الدار من الخسف وأهلها من البلاء .
* وإذا كتب على محلّ كثر بيعه وكثر ربحه.
* ومن كتب الاسم الشريف على سفينة أمنت من الغرق ببركة هذا الاسم الذي كتبه الله تعالى على الكرسي واللوح والماء وغيره كما في الروايات ..
* ومن كتبه مع قوله تعالى واشرقت الارض بنور ربها ) ومحاه وسقاه المهموم المكدور فرج الله همّه وكشف كربه
* ومن كتب في ورقه قوله تعالى رب هب لي حُكماً وألحقني بالصالحين ) بامير المؤمنين علي وعلّقها على رأسه وتوجّه في أي حاجه قضيت بإذن الله وهو في مأمن منكل مكروه ..
* ومن تلا بينة الانتقام من ظالم ناصب (فأذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين ) بامير المؤمنين اربعمائه واثنان وسبعون مره فلايمضي ثلاث ليال إلا ويُنتقم منه




منقووووولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[تقي الدين السني]

لا تعليق :)

[trouble maker]

سلام الله عليك يا أبا الحسن
ولعنة الله على مبغضيك وفي مقدمتهم المقبور ابن تيمية.

[تقي الدين السني]

رضي الله تعالى عن شيخ الاسلام ابن تيميه ورحمه واسكنه الجنان

ورضي الله عن صحابة النبي اجمعين
ابا بكر
وعمر
وعثمان
وعلي

وكل الصحابة :)

[شيعي هويتي]

رضي الله تعالى عن شيخ الاسلام ابن تيميه ورحمه واسكنه الجنان


ورضي الله عن صحابة النبي اجمعين
ابا بكر
وعمر
وعثمان
وعلي


وكل الصحابة :)

ههههههههههههههههههههههههه

وهذا اول نقص لكم في حق علي سلام الله عليه


ما زال العقل مرتكز على أبن تيمية الملعون الناصبي :p

إلي يعد علي عليه السلام دون الصحابة

لنرى من يكون ابن تيمية الملعون :
يقول ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) ط. مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌ منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".
:rolleyes:
ما قدر أحترق من فضائل علي عليه السلامإلي تميز عن الصحابة

[trouble maker]

ههههههه ماعليه شيعي هويتي, هذولة عندهم المقبور ابن تيمية أهم من الامام علي عليه السلام والعياذ بالله من هذا الضلال.

[عبد محمد]

رضي الله تعالى عن شيخ الاسلام ابن تيميه ورحمه واسكنه الجنان

ورضي الله عن صحابة النبي اجمعين
ابا بكر
وعمر
وعثمان
وعلي

وكل الصحابة :)

وهل الله سبحانه وتعالى أحد الحكام المتسلطين حاليا حتى يرضى عن الظالمين؟

[تقي الدين السني]

ايها العضو الكريم :

هذه حجة صلعاء فما حصل كان واقع من الطرفين وهذا ما قاله ابن تيميه رحمه الله

[شيعي هويتي]

ايها العضو الكريم :


هذه حجة صلعاء فما حصل كان واقع من الطرفين وهذا ما قاله ابن تيميه رحمه الله




ما شاء الله تعال نذبح علي حلال نذبح عمر حرام ما هذا العقل لدى أبن تيمية :confused:

[تقي الدين السني]

لا حول ولا قوة الا بالله

يا زميلي العزيز لماذا يرسلون أطفالاً للحوار ؟؟

أريد رجلا :)

[trouble maker]

لا حول ولا قوة الا بالله

يا زميلي العزيز لماذا يرسلون أطفالاً للحوار ؟؟

أريد رجلا :)


خخخخخخخخخخخخخ ابني, المقبور ابن تيمية قبحه الله يقول: ان الامام علي عليه السلام كان يصلي وهو سكران والعياذ بالله, فكيف تكذبون وتدعون محبتكم للامام علي وهذا الزنديق يتطاول عليه بهذا الاتهام؟
يلا جاوب حتى نثبت منو هو الطفل.

[شيعي هويتي]

لا حول ولا قوة الا بالله


يا زميلي العزيز لماذا يرسلون أطفالاً للحوار ؟؟


أريد رجلا :)



{يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ}

:rolleyes:

ما شاء الله عقلية الأطفال تغلبت عليك وش بقى منك يالوهابي
هههههههه

[الرايق]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
خواص اسمه الشريف علي فإذا نادى به المسجون بياء النداء (ياعلي ) اثني
عشر مره خلصه الله
* ومن ذكره من ضاق عليه الرزق
يوم الف مره فلايمضي اربعون يوم حتى يفتح الله عليه باب الرزق والاستغناء عن الناس .
* ومن كتبه وهو على وضوء في كفة الايمن بعد صلاة الفجر ولحسة على الريق صنع ذلك سبعة ايام حفظ كل مايسمعه ولاينساه .
* وإذا نقش في الساعه الاولى من يوم الجمعه على قطعة ذهب وحملتها البكر البائر خطبت سريعا ً.
(فهو اشرف الاسماء علواً وارتفاعاً فلا تتعجب لو قيل إنه من الاسم الاعظم فمن واظب على ذكره خضعت له الارواح العلويه والسفليه ولايموت إلا غنيا ويرزقه الله المعيشه الطيبه .)
* ومن داوم على ذكره بغير ياء (علي) دون عدد وحصر بصوت جهوري صفت روحه ومنعت من الخواطر النفسيه وانطق لسانه بالحكمه وخضعت له الارواح والملوك العلويه والسفليه وافاض الله عليه من غوامض الاسرار وماتقربة العين ويرتاح له القلب . وعلامة ذلك ان يشمّ رائحة طيبة ..
* ومن كتب بإصبعة (علي ) على صدره قبل النوم لم يحتلم ..
* ومن كتبة مائة عشر مرات في طبق وشربه على الريق امن من الجوع .
* ومن كتب امير المؤمنين علي مع قوله تعالى (فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون ) بماء خليط مع ماء ورد وسكر وشرب منه أربعون صباحا انار الله قلبه بالعلوم الربانيه والحكم الروحانيه وحفظ كل ما يسمع .
* ومن نقشة على عقيق يماني وكتب تحت (قال هذا صراط عليّ مستقيم ) في ساعة سعيدة فمن تختم به صار معظماً مكرماً عند الناس ولايراه احد إلا مال إليه بطبعه وتنجح له المقاصد بإذن الله تعالى .
* ولتسهيل المقاصد وتيسير الامور وقضاء الحوائج يقرأ قبل بدأ العمل (يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ) بعلي بعلي بعلي
* ومن اراد إجماع الناس على رأيه يكتب في ورقة (امير المؤمنين علي) ويعلقها على عضدة الايمن ويكرر من قوله تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا )
ومن خواص اسم امير المؤمنين علي عليه السلام إن من اتخذه ورداً لايعتريه السقم طوال حياته ولا يطيق النظر إليه إجلالاً له فهو يخضع جميع الارواح ويحيي الروح الباطنيه ومن قرأه على مريض عجز الاطباء عن علاجه برئ مالم يحضر اجله .
* ومن كتبه على سيف وقاتل به كان هو الناصر.
* ومن نقشه تحت فص خاتم فإن حامله ينال البركه والخير ولاسيما إذا كان صاحب حاله صادقه .
* ومن كتبه على باب الدار امنت الدار من الخسف وأهلها من البلاء .
* وإذا كتب على محلّ كثر بيعه وكثر ربحه.
* ومن كتب الاسم الشريف على سفينة أمنت من الغرق ببركة هذا الاسم الذي كتبه الله تعالى على الكرسي واللوح والماء وغيره كما في الروايات ..
* ومن كتبه مع قوله تعالى واشرقت الارض بنور ربها ) ومحاه وسقاه المهموم المكدور فرج الله همّه وكشف كربه
* ومن كتب في ورقه قوله تعالى رب هب لي حُكماً وألحقني بالصالحين ) بامير المؤمنين علي وعلّقها على رأسه وتوجّه في أي حاجه قضيت بإذن الله وهو في مأمن منكل مكروه ..
* ومن تلا بينة الانتقام من ظالم ناصب (فأذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين ) بامير المؤمنين اربعمائه واثنان وسبعون مره فلايمضي ثلاث ليال إلا ويُنتقم منه




منقووووولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ الآيات بتفكر وتدبر لتعرف الحق فتتبعه :

قال الله تعالى : (( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ))

وقال جل ذكره: (( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ))

وقال سبحانه : (( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ ))

وقال تبارك وتعالى : (( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ))

وقال عز من قائل : (( أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))

وقال تعالى : (( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ))
والسلام

[trouble maker]

اقرأ الآيات بتفكر وتدبر لتعرف الحق فتتبعه :

قال الله تعالى : (( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ))

وقال جل ذكره: (( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ))

وقال سبحانه : (( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ ))

وقال تبارك وتعالى : (( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ))

وقال عز من قائل : (( أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))

وقال تعالى : (( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ))
والسلام


عائشة توجهت لقبر النبي صلى الله عليه واله وسلم للدعاء والاستغاثة, ماحكمها؟

[شيعي هويتي]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

وهالأية وش تدل عليه ؟؟؟

[النور الإلهي]

جزآآك الله خيراً
آخي الفآضل
وَجعله الله في ميزآن حسنآتك

لكَ التحيآيا

[الرايق]

عائشة توجهت لقبر النبي صلى الله عليه واله وسلم للدعاء والاستغاثة, ماحكمها؟

نقول لك قال الله وتقول قالت اوفعلت عائشة رضي الله عنها
على العموم اورد النص لكي نناقشه 0

[trouble maker]

نقول لك قال الله وتقول قالت اوفعلت عائشة رضي الله عنها
على العموم اورد النص لكي نناقشه 0

انت فهمت المراد مما قلت أو لا؟
قلتلك: عائشة توجهت لقبر الرسول صلى الله عليه واله وسلم ولم تتوجه لله تعالى, لماذا لم تتوجه لله تعالى؟


قال الدارمي: حدثنا أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق.
وعلق حسين سليم أسد على الأثر بقوله: رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة.

سنن الدارمي: ج 1 ص 56 رقم [ 92 ]، باب: باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته


وهذه أيضا هدية لك:


http://www8.0zz0.com/2009/02/26/09/695935138.gif

[عبد العباس الجياشي]

اقول نادي علياً مظهر العجائب تجده عوناً لك في النوائب
كل هم وغم سينجلي بولايتك ياعلي يا علي تا علي
نعم كما قال تعالى
(قل موتوا بغيظكم)

[الرايق]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

وهالأية وش تدل عليه ؟؟؟
انا لااعلم لماذا تتركون المحكم وتتمسكون بالمتشابه هل لان المحكم
لايقبل تفسيرا آخر والمتشابه يمكن ان يُفسر على عدة اوجه ام هناك امر آخر
والله عز وجل نهانا عن اتباع المتشابه كي لانقع في تفسيرات وتأويلات باطلة 0
فقوله تعالى (( وابتغوا اليه الوسيلة )) يمكن تفسيره وتأويله بعدة معانٍ ،
ولا وجه فيه للإستدلال على دعاء علي وابنائه رضي الله عنهم ،
والمعنى ان ان نلتمس القربة بالطاعة التي توصلنا الى ربنا عز وجل
والتقرب اليه
بالاعمال الصالحة من صلاة وصوم وحج وزكاة وامر بالمعروف
ونهي عن المنكر واجتناب المحرمات والاقبال على فعل الطاعات
كل هذه وغيرها وسائل تقربنا الى الله عز وجل 0
وفي استدلالكم بالآية في دعاء الأئمة لاوجه له
وقد قال سبحانه في آية أخرى : (( أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ
إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ))
فلايصح استدلالكم

لانه يعارض صريح القرآن الكريم ولا بد من دليل تخصيص في هذا الباب
حتى لايعارض الايات 0

[trouble maker]

بانتظار الاجابة والترقيع على فعل عائشة بالتوسل بالقبر وليس بالله.

[عبد العباس الجياشي]

وهذا صاحبك ابو حنيفة
اقراء ماذا يقول
قال الخطيب البغدادي :
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ،
حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثني علي بن عثمان بن نفيل ، حدثنا أبو مسهر ،
حدثنا يحيى بن حمزة - وسعيد يسمع - أن أبا حنيفة
قال : لو أن رجلا عبد هذه النعل يتقرب بها إلى الله ،
لم أر بذلك بأسا . فقال سعيد : هذا الكفر صراحا .
تاريخ بغداد مدينة السلام تأليف الإمام الحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي [ ج 15 : ص 509 ]
ط دار الغرب الإسلامي الطبعة الأولى 1422 هـ - 2001 م ص.ب. 5787 – 113
بيروت / تحقيق : د. بشار عواد معروف .

[شيعي هويتي]

نهانا عن اتباع المتشابه كي لانقع في تفسيرات وتأويلات باطلة

ما شاء الله كيف هذا متشابه ونهانا عن إتباع المتشابه وهل يدل على إن القرآن متناقض علشان تقول متشابه !!

يعني في نبي أخر الزمان يجيب كتاب أخر غير القران وينسخ القرآن علشان كذا ما نبحث عن شي أبداا

وين رحت من الأية الكريمة الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا }

هو كله متجانس يعني لما يتكلم عن العبادة ما يحصرها ولكن يعطيك ضوابط إليها تمنعك وأعطاك قصص وأيات

ما حكر إليك الطاعات والوسائل تقربنا الى الله عز وجل في الصلاة والزكاة أو الأركان الخمسة فقط ولكن حدد إلى الإنسان ضوابط التي تمنعك من اداء العبادة بحيث الشخص تكون له الإبداع فيها ويجتنب هذه


والوسيلة لا تكون بس في الصلاة والزكاة وإلي كان الدين عسر مو يسر