الألباني يقول ان عمر ابن الخطاب في النار....... اين العمريين [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : الألباني يقول ان عمر ابن الخطاب في النار....... اين العمريين

احبك يا علي1

02-08-2009, 09:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى على محمد وال محمد

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه

فرد الالباني

منها ( إياكم ومحدثات الأمور , فإن كل محدثة بدعة , وكل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ) صحيح الترغيب والترهيب1/92/34

صفعه قويه في وجه العمرية :p:p

ابن طيبة الطيبة

02-08-2009, 09:55 PM

هههههههههههههههههههه اين العمرييييييين عمر في النار على ذمة الألباني

هبه الله 2

02-08-2009, 10:04 PM

ههههههههههههههههههههههه
عفيه بيك احسنت اخويه

علوي شيعي

02-08-2009, 10:51 PM

محمد المياحي

02-08-2009, 10:57 PM

حياك الله اخي احبك ياعلي

والحمدد الله يا احبك هنا الجو هدوء ولا نرى ثرثرة وينك وجاكوج ونور المنتدى اليس كذالك يا احبك يا علي

يا بنت المصطفى

02-08-2009, 11:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم

هههههههههههههههههههههه

و الله انا شايفه الروايه في كتاب البخاري الي عندي

بس ما قدرت انقله

شكرا لك اخوي على الصفعه الحيدريه

وفقك الله لكل ما يحب و يرضى

مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى

عاشق الأمير علي (ع)

02-08-2009, 11:10 PM

اللهم صلي على محمد وآله الطيبين الطاهرين

حرض ابو بكر في السقيفه

وظلم الزهراء عليها السلام

وحرف السنه النبويه

وبتدع البدع وووو

يعني وين راح يكون مصيره

في النار وبئس المصير

هذا عمركم يا وهابيه

اللهم ثبتنا على ولاية وحب محمد وآله الطيبين الطاهرين

احترامي وتقديري للمواالين

احبك يا علي1

02-08-2009, 11:14 PM

كيف لعبد يُقبر بجوار رسول الله صلى الله عليه وآله الى يوم القيامة ومصيره الى النار .. دعونا نفكر ونتدبر .. ماهذه المهانة لرسول الله ان يُقبر بجواره رجل مصيره الى النار هل يعقل ؟؟
دعونا نفكر بعقولنا لابقلوبنا لا بمثل ماقاله آباءنا وأجدادنا .

.

احسنت لنفكر بعقولنا قبل قلوبنا

عمر ابن الخطاب يعترف ان صلاة التراويح بدعه ابتدعها هو؟؟؟

الالباني يقول ان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار؟؟؟؟

طيب هل الالباني يفتري على عمر ابن الخطاب
ام قول عمر ابن الخطاب جاء من شدة الحمى وان الرجل ليهجر:p:p

احبك يا علي1

02-08-2009, 11:16 PM

حياك الله اخي احبك ياعلي

والحمدد الله يا احبك هنا الجو هدوء ولا نرى ثرثرة وينك وجاكوج ونور المنتدى اليس كذالك يا احبك يا علي

حبيبي ابو جاسم ولا نشوف المشرفه تحذف المواضيع ودكول احاديث كاذبه لان صفعه قوية على وجهه

طيب الله انفاسك

التسامح

02-08-2009, 11:26 PM

علوي شيعي

02-08-2009, 11:27 PM

قال تعالى : لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .
.
.
.
.
انت تقول قال عمر : إن الرجل ليهجر !!!!
إذاً.. يجب على الله عز وجل أن يوضح ذلك لرسوله صلى الله عليه وسلم ليعلم الرسول المنافقين من أصحابه .. وخاصة أن الخطورة تأتي من الأصحاب قبل الأعداء .
.
.
.
.

احبك يا علي1

02-08-2009, 11:42 PM

اخي الكريم التراويح ليست بدعة انما كانت علي ايام الرسول وهية سنة ولم يبتدعها عمر

واليك هذا الحديث بقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ((من سن سنة حسنة في الإسلام؛ فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة...))

يبدو انك لم تقرأ الحديث عن صحيح البخاري

عمر ابن الخطاب بذات نفسه يقول انها بدعة بدعة بدعة وانت تقول انها غير بدعة

فهل اكذب الخليفة الثاني واصدق حضرتك

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه

احبك يا علي1

02-08-2009, 11:44 PM

علوي شيعي

02-08-2009, 11:53 PM

أصل جمع الناس على صلاة التراويح كان في عهد النبي، صلى الله عليه وسلم، وذلك لما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: «أما بعد، فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها» هذا لفظ البخاري، وفي رواية له بزيادة «وذلك في رمضان». وفي رواية عند أبي داود عن أبي ذر قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان، فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل فقلت: يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة، فقال «إن الرجل اذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة»، قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قال: فقلت: ما الفلاح؟ قال: السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر، قال ابن حجر رحمه الله لما ساق الحديث وشرحه: وفي حديث الباب من الفوائد «غير ما تقدم» ندب قيام الليل ولا سيما في رمضان جماعة، لأن الخشية المذكورة أمنت بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك جمعهم عمر بن الخطاب على أبي بن كعب، انتهى المقصود من كلامه رحمه الله. فأصل صلاة التراويح في جماعة ثابت من سنة النبى صلى الله عليه وسلم، الا أنه عليه الصلاة والسلام لم يواظب عليها خشية أن تفرض على الأمة، فلما توفي صلى الله عليه وسلم، وانقطع الوحي وأمنت خشية فرضية صلاة الليل في جماعة، جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجمع الناس عليها وجعل امامهم أبي بن كعب رضي الله عنه. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: وأما قيام رمضان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سنه لأمته وصلى بهم جماعة عدة ليال وكانوا على عهده يصلون جماعة وفرادى، لكن لم يداموا على جماعة واحدة لئلا تفرض عليهم، فلما مات النبى صلى الله عليه وسلم استقرت الشريعة، فلما كان عمر رضي الله عنه جمعهم على إمام واحد وهو أبي بن كعب، الذي جمع الناس عليها بأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
.
.
.
.
.

التسامح

03-08-2009, 12:15 AM

يبدو انك لم تقرأ الحديث عن صحيح البخاري

عمر ابن الخطاب بذات نفسه يقول انها بدعة بدعة بدعة وانت تقول انها غير بدعة

فهل اكذب الخليفة الثاني واصدق حضرتك

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه

صحيح انك جاهل وما تفهم شي حبيبي تمعن في ما كتبت ولا تناقض نفسك علشان ما تضحك الناس عليك يا مسكين

الرايق

03-08-2009, 12:27 AM

ماحكم صلاة التراويح ؟ هل هي بدعة أم سنة ؟؟؟!!!
هذا صلب الموضوع

اجيبوني فقط عن هذه النقطة
ولكم الشكر

عبد العباس الجياشي

03-08-2009, 01:03 AM

هذا الذي لا يجيه الباطل من قدامه ولا من وراء ظهره صحيح مسلم بن الحجاج يقول :
يقول كل بدعة ضلاللللة
وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبدالوهاب بن عبدالمجيد عن جعفر بن محمد عن أبيه
عن جابر بن عبدالله قال
: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش
يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين أصبعيها لسبابة والوسطى
ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة . ج 2 ص 592 .
[ صحيح مسلم ]
الكتاب : صحيح مسلم
المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري
الناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي
عدد الأجزاء : 5
مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي
إذاً ما هو مصير الضلال الجنة أو الدرك الأسفل من جهنم
هههههه مع لأسف عليك يا ابن الحجاج على هذه الشهادة
على صديقك عمير

الرايق

03-08-2009, 01:15 AM

ماحكم صلاة التراويح ؟ هل هي بدعة أم سنة ؟؟؟!!!
هذا صلب الموضوع

اجيبوني فقط عن هذه النقطة
ولكم الشكر

ننتظر الاجابة

ابن طيبة الطيبة

03-08-2009, 01:20 AM

ننتظر الاجابة

صلاة التراويح ليست بدعة وانما البدعة هي اقامتها جماعة وهذا ما ابتدعه عمر

الرايق

03-08-2009, 01:32 AM

صلاة التراويح ليست بدعة وانما البدعة هي اقامتها جماعة وهذا ما ابتدعه عمر
كلامك جيد
اتفقنا على انها ليست بدعة
وقولك : البدعة في أدائها جماعة

لكن يااستاذ الرسول صلى الله عليه وسلم قد صلى باصحابه بضع ليال جماعة واحيانا لايخرج اليهم ليصلي بهم !!!!!!!!!!!!!لماذا ؟ هناك سر في الامر 0
اذا اداؤها جماعة ليست بدعة
فما قولك ؟؟

احبك يا علي1

03-08-2009, 03:10 AM

كلامك جيد
اتفقنا على انها ليست بدعة
وقولك : البدعة في أدائها جماعة

لكن يااستاذ الرسول صلى الله عليه وسلم قد صلى باصحابه بضع ليال جماعة واحيانا لايخرج اليهم ليصلي بهم !!!!!!!!!!!!!لماذا ؟ هناك سر في الامر 0
اذا اداؤها جماعة ليست بدعة
فما قولك ؟؟

اهون من بيت العنكبوت

1- لو سلمنا بان الرسول صلى بعض ليال (( طبعا ننتضر المصدر على هذه الرواية)) من الذي يقول انها صلاة التراويح ولماذا بضع ليال دون ان تكون طول حياة الرسول

2- لماذا لم تصلى في زمن ابى بكر؟؟؟؟

3- اين كان عنها المسلمين حين كانو يصلون فرادا؟؟

4- لماذا قال عنها عمر ابن الخطاب بدعه؟؟؟

وهذه نص الرواية

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه

أ- اوزاعا متفرقون؟؟؟؟
ب- مقترح لجمعهم على قارئ واحد
ج- لماذا لم يكن هو القارئ

د- بدعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرايق

03-08-2009, 03:36 AM

اهون من بيت العنكبوت

1- لو سلمنا بان الرسول صلى بعض ليال (( طبعا ننتضر المصدر على هذه الرواية)) من الذي يقول انها صلاة التراويح ولماذا بضع ليال دون ان تكون طول حياة الرسول

2- لماذا لم تصلى في زمن ابى بكر؟؟؟؟

3- اين كان عنها المسلمين حين كانو يصلون فرادا؟؟

4- لماذا قال عنها عمر ابن الخطاب بدعه؟؟؟

وهذه نص الرواية

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه

أ- اوزاعا متفرقون؟؟؟؟
ب- مقترح لجمعهم على قارئ واحد
ج- لماذا لم يكن هو القارئ

د- بدعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها باصحابه ليال وتركها ليال أخر
لماذا ؟
اقرأ كتبك واعطني الاجابة ؟

المسامح

03-08-2009, 03:39 AM

الاخ احبك يا علي
طلب منك الدليل والسند على ما تقول
ننتظر دليلك وسندك

احبك يا علي1

03-08-2009, 02:41 PM

صحيح انك جاهل وما تفهم شي حبيبي تمعن في ما كتبت ولا تناقض نفسك علشان ما تضحك الناس عليك يا مسكين

عليك ان تتادب عندما تحاور ولا تكن كابناء البواغي افهمت يا حفيد المنقبلين على اعقابهم

التناقض موجود في عقولكم الهشه

عمر يقول انها بدعه بدعه بدعه ولم يقل عنها انها سنة يجب احيائها؟؟؟

وشيخكم الهالك يقول كب بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

هل فهمت يا حفيد يزيد وابن العاص

اهون من بيت العنكبوت

احبك يا علي1

03-08-2009, 02:43 PM

الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها باصحابه ليال وتركها ليال أخر
لماذا ؟
اقرأ كتبك واعطني الاجابة ؟

لا تتهرب يا حفيد ابن العاص

عبد العباس الجياشي

03-08-2009, 04:04 PM

كلامك جيد
اتفقنا على انها ليست بدعة
وقولك : البدعة في أدائها جماعة

لكن يااستاذ الرسول صلى الله عليه وسلم قد صلى باصحابه بضع ليال جماعة واحيانا لايخرج اليهم ليصلي بهم !!!!!!!!!!!!!لماذا ؟ هناك سر في الامر 0
اذا اداؤها جماعة ليست بدعة
فما قولك ؟؟
هل تعرف عربي عمر هو الذي يشهد على نفسه
عمرررر هوالذي قال نعمت البدعة
والحديث المعروف بان كل بدعة ضلاله
والضلالة في النار إذا عمر مع بدعته في النار

احبك يا علي1

04-08-2009, 04:42 PM

اللهم صلى على محمد وال محمد

يرفع رفع الله شأن الموالين

جليل العسكري

04-08-2009, 07:21 PM

وشهد شاهد من اهلها ان الثاني في النار

الرايق

04-08-2009, 10:26 PM

مشكلتكم انكم لاتعرفون مافي كتبكم والهدف هو الطعن في عمر الفاروق رضي الله عنه وارضاه لحقد دفين لاادري مااسبابه ؟!
سأكتفي برواية واحدة في اصح كتبكم وهو الكافي :
26636 علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبي العباس البقباق ; وعبيد بن زرارة، عن أبي عبدالله (ع) قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلى العتمة صلى بعدها فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج
أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدعهم ويدخل مرارا، قال: وقال: لا تصل بعد العتمة في غير شهر رمضان 0
الفروع من الكافي ج4 ص154
انتظر الرد

صفحة الحق

05-08-2009, 12:11 AM

موضوع ممتاز وطرح رائع بارك الله فيك

اما الوهابية إلى الأنة لم نرى منهم سوى التشتيت والتهرب من الجواب !