المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تحليل الشيخ ابن باز زواج الخدعه!! هل هذا الزواج ياوهابيه يراضه الله ورسوله


عاشق الحسين بن علي الشهيد
07-08-2009, 09:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

الزواج الجديد عند اهل سنة الجماعه والوهابيه وهو زواج الخدعه !! وهذا الزواج هو انك تتزوج امرأة وتنوي في نفسك على ان اذا قضيت حاجتك منها تطلقها بدون ان تخبرها او تخبر اهلها انك سوف تطلقها بمدة محدده واذا علمتهم انك سوف تطلقها لمده محدده هذا العمل يعتبر متعه والمتعه زنا عند الوهابيه

يقول السائل لابن باز
بعض المسلمين يسافرون للدراسة وغيرها إلى الخارج، فهل يجوز له أن يتزوج بنية الطلاق؟ وما الفرق بينه وبين زواج المتعة؟ أرجو توضيح هذا الأمر وفقكم الله.
الجواب

(...أما الزواج بنية الطلاق ففيه خلاف بين العلماء، منهم من كره ذلك كالأوزاعي رحمه الله وجماعة وقالوا إنه يشبه المتعة، فليس له أن يتزوج بنية الطلاق عندهم. وذهب الأكثرون من أهل العلم كما قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني إلى جواز ذلك إذا كانت النية بينه وبين ربه فقط وليس بشرط، كأن يسافر للدارسة أو أعمال أخرى وخاف على نفسه فله أن يتزوج ولو نوى طلاقها إذا انتهت مهمته، وهذا هو الأرجح إذا كان ذلك بينه وبين ربه فقط من دون مشارطة ولا إعلام للزوجة ولا وليها بل بينه وبين الله.
فجمهور أهل العلم يقولون: لا بأس بذلك كما تقدم، وليس من المتعة في شيء؛ لأنه بينه وبين الله، ليس في ذلك مشارطة.
أما المتعة ففيها المشارطة شهراً أو شهرين أو سنة أو سنتين بينه وبين أهل الزوجة، أو بينه وبين الزوجة. وهذا النكاح يقال له: نكاح متعة، وهو حرام بالإجماع، ولم يتساهل فيه إلا الرافضة. ...)

موقع الشيخ ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/1719


الان نسئل العقلاء هل هذا الزواج يرضاه الله ورسوله انك تتزوج بنت مسكينه تأمل انها تعيش معك الى ان تموت وفي النهايه تجد نفسها بعد ان قضا الوهابي منها مايريد في بيت ابوها ماموقف هذه البنت يمكن هذا البنت يصيبها الجنون وربما تموت

انا لله واناليه راجعون




اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

النجف الاشرف
08-08-2009, 12:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم .............

سؤال ايها السلفين من اين ياخذ شيخكم ابن الباز الدين ؟!

فبعد الزواج بنيه الطلاق والبوي فرنيد وغيره اصبح زواج الخديعه ماهذا المعتقد القائم على الجنسس كله زنا مبنطن


أحسنتم مولانا

النصر القادم
08-08-2009, 09:22 AM
الان نسئل العقلاء هل هذا الزواج يرضاه الله ورسوله انك تتزوج بنت مسكينه تأمل انها تعيش معك الى ان تموت وفي النهايه تجد نفسها بعد ان قضا الوهابي منها مايريد في بيت ابوها ماموقف هذه البنت يمكن هذا البنت يصيبها الجنون وربما تموت
ننتظر الجواب

صفحة الحق
08-08-2009, 11:54 AM
الله يلعن ابن باز هذا الكلب الأعور اجلكم الله

poor1
08-08-2009, 01:08 PM
مواضيع سخيفة ككاتبها

عاشق الحسين بن علي الشهيد
08-08-2009, 01:54 PM
مواضيع سخيفة ككاتبها

الناس اعداء ماجهلو

الله يسامحك


اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

ابن طيبة الطيبة
08-08-2009, 02:04 PM
سؤال للوهابية
هل هذا الزواج افضل( اللذي لا يستند على دليل بل هو خدعة) ام زواج المتعة (اللذي حلله الله ورسوله)

بارك الله فيك اخي عاشق عترة الرسول اصلا دينهم كله خدعه هههههههههه

ابن طيبة الطيبة
08-08-2009, 02:05 PM
مواضيع سخيفة ككاتبها


وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ

renas
14-08-2009, 06:42 PM
مواضيع سخيفة ككاتبها


شيخك هو سخيف يطلع فتاوي من كيفه

من شيعة علي
14-08-2009, 06:54 PM
مواضيع سخيفة ككاتبها

فتاوي سخيفة نفس مفتيها :rolleyes:

صفحة الحق
14-08-2009, 07:01 PM
108 الذين شاهدو هذا الموضوع وإلى الأن لم يتجرأ أي وهابي

لكي يرد على هذه الفتوى لشيخهم الأعور المقبور إبن باز لعنة الله عليه .

عاشق الحسين بن علي الشهيد
15-08-2009, 02:54 AM
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

امين الصندوق
15-08-2009, 03:35 AM
يرفع للصفع

renas
17-08-2009, 12:22 PM
اللهم صلى على محمد و أل محمد

أين الحق؟
17-08-2009, 07:10 PM
اعتاد عباد الرحمن أن لا يردوا على كل ما يقال ، لا سيما إن كان القول عن جهل ...

امتثالا لقول الله تعالى : (( و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )) ... سورة الفرقان

لذا نحن مؤمورون بأن لا نرد على الجاهلين . لا سيما إذا كان سؤالهم ليس لطلب علم ينفعهم في الدنيا و الأخرة..

ولكنني سأرد عليكم ، لأن هناك في المنتدى الكثير من العقلاء من أولي الألباب النيرة و القلوب الخيرة ...

الذي يزوج بين طرفين لا يعلم ما في قلوبهم . فلا يعقل لأي شيخ يزوج شاب بإمرأة أن يطلع على قلب الرجل فينظر هل هو يتزوج هذه الفتاة لجمالها أم لحسبها أم لمالها أم للمتعة ...!!!
فمن الطبيعي أن يتم عقد الزواج ، ولكن هذا الرجل يتحمل إثم هذا الزواج ، لأن الهدف من الزواج هو الإستقرار...

فنحن مؤمورون بأن نحكم بظواهر الأمور ، لأن الله هو العليم بذات الصدور .

ولكن ما يدهشني أنكم تعترضون على ما تسمونه زواج الخدعة ، في حين أن زواج المتعة سنة نبوية يحث مذهبكم عليه ..!!!

ألا يعتبر هذا تناقضا ؟؟!! ....

النجف الاشرف
17-08-2009, 07:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الذي يزوج بين طرفين لا يعلم ما في قلوبهم . فلا يعقل لأي شيخ يزوج شاب بإمرأة أن يطلع على قلب الرجل فينظر هل هو يتزوج هذه الفتاة لجمالها أم لحسبها أم لمالها أم للمتعة ...!!!
فمن الطبيعي أن يتم عقد الزواج ، ولكن هذا الرجل يتحمل إثم هذا الزواج ، لأن الهدف من الزواج هو الإستقرار...

فنحن مؤمورون بأن نحكم بظواهر الأمور ، لأن الله هو العليم بذات الصدور .

ولكن ما يدهشني أنكم تعترضون على ما تسمونه زواج الخدعة ، في حين أن زواج المتعة سنة نبوية يحث مذهبكم عليه ..!!!

ألا يعتبر هذا تناقضا ؟؟!! ....
سبحان الله ؟!
لماذا السلفي لا يقرا دائما ؟! المتعه معلوم وقت انتهائها يعني شرط من شروطها ان تكون مده التمتع لمده ما
بينما الخديعه خدعة المراه بالزواج الدائم ثم تطليقها

والسلفين ليس لديهم على الدفاع عن انتهاك في حق اعراضهم من مشايخهم

والسلام عليكم

أين الحق؟
17-08-2009, 07:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

سبحان الله ؟!
لماذا السلفي لا يقرا دائما ؟! المتعه معلوم وقت انتهائها يعني شرط من شروطها ان تكون مده التمتع لمده ما
بينما الخديعه خدعة المراه بالزواج الدائم ثم تطليقها

والسلفين ليس لديهم على الدفاع عن انتهاك في حق اعراضهم من مشايخهم


والسلام عليكم



و أنت أيها النجف لو كنت مكان الشيخ ، هل تستطيع أن تعرف أن الرجل الذي يتزوج بنية الطلاق أو بنية الزواج الدائم ؟؟

أعلم أن المتعة معلوم وقت انتهائها ، و تلك الطامة الكبرى ...!!!

أنا أتعجب منكم بصراحة ،، المفروض علماؤكم يحثوكم على تقليل المتعة ، و عدم القيام بزواج المتعة إلا في حالة الضرورة القصوى ... ولكن للأسف يشجعونكم على ذلك بحجة أنها سنة الأنبياء و الأئمة ...!!!

ماذا لو حملت المرأة من خلال المتعة ... كيف تستطيع المرأة أن تعرف أبا الولد ؟؟

أحيانا الإنسان بفطرته السليمة يفرق ما بين الخير و الشر .. لأن الله تعالى أحل الطيبات و حرم الخبائث

فهل هناك أخبث من ضياع الأنساب ، و شراء الأعراض ...!!!

النجف الاشرف
17-08-2009, 07:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي بدل الجدل اقرى الموضوع وافهمه لماذا دائما تكتبون بدون ان تعرفون اصل الموضوع ؟!!!!!!
و أنت أيها النجف لو كنت مكان الشيخ ، هل تستطيع أن تعرف أن الرجل الذي يتزوج بنية الطلاق أو بنية الزواج الدائم ؟؟
يا عزيزي شيخك يسمح لهم بستخدام الحليه في الزواج
واذ تقيس الامر بهذه الطريقة فحتى الزواج الدائم لا يعرف احد ان من يتزوج قد يطلق واليس كذلك
تفضل اقرا شيخك ماذا يقول
(و أعمال أخرى وخاف على نفسه فله أن يتزوج ولو نوى طلاقها إذا انتهت مهمته، وهذا هو الأرجح إذا كان ذلك بينه وبين ربه فقط من دون مشارطة ولا إعلام للزوجة ولا وليها بل بينه وبين الله.
فجمهور أهل العلم يقولون: لا بأس بذلك كما تقدم، وليس من المتعة في شيء؛ لأنه بينه وبين الله، ليس في ذلك مشارطة.)

فهذا هو الكذب والدجل بعينه
أعلم أن المتعة معلوم وقت انتهائها ، و تلك الطامة الكبرى ...!!!

اذ كانت طامة كبرى كيف شرعها الله ورسوله ؟!!!!!!!!!
وعمر بن الحطاب حرمها ؟!!!! فانت تعتقد ان عمر له اهليه اكثر من الله ورسوله في الاحكام وهذا الذي يسمى الطامه الكبرى
وعلى كل حال الزواج معلوم المده وليس خداعه وضحك على عقول الناس وتبطين الزنا باسم الزواج مثل زواج الخديعه او بنية الطلاق
أنا أتعجب منكم بصراحة ،، المفروض علماؤكم يحثوكم على تقليل المتعة ، و عدم القيام بزواج المتعة إلا في حالة الضرورة القصوى ... ولكن للأسف يشجعونكم على ذلك بحجة أنها سنة الأنبياء و الأئمة ...!!!

ماذا لو حملت المرأة من خلال المتعة ... كيف تستطيع المرأة أن تعرف أبا الولد ؟؟

أحيانا الإنسان بفطرته السليمة يفرق ما بين الخير و الشر .. لأن الله تعالى أحل الطيبات و حرم الخبائث

فهل هناك أخبث من ضياع الأنساب ، و شراء الأعراض ...!!!
لو حملت المراه من المتعه يوجد كذلك شروطها
وهل يعتقد الذي يدعي انه يناقش ابناء الاديان الاخرى وهو لم يقرا في عمره كتاب واحد ان الزواج المتعه هو بمثل الزنا بحيث لا تعرف المراه المتمتعه من تتزوج ؟!!!
يمكن انت تقيس زواج المتعه بمثل زواج المسيار او المسفار او زواج الوناسه وبوي فريند لهذا تختلط عليك الاوراق


واجيبك بهذه الايه الكريمة
{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} (24) سورة النساء

فاعتقد انك تشكل على الله زواج المتعه ....... فما الفرق مابينك وبين قوم موسى ؟!!!!!

والسلام عليكم

مسلمه
17-08-2009, 07:45 PM
و أنت أيها النجف لو كنت مكان الشيخ ، هل تستطيع أن تعرف أن الرجل الذي يتزوج بنية الطلاق أو بنية الزواج الدائم ؟؟


اخي الكريم ... السؤال كان هكذا " فهل يجوز له أن يتزوج بنية الطلاق؟"
يعني السؤال كان واضح ان الرجل ينوي الزواج ثم يطلق بدون علم الزوجة ... فكيف تقول الشيخ لايعلم ؟



ماذا لو حملت المرأة من خلال المتعة ... كيف تستطيع المرأة أن تعرف أبا الولد ؟؟

أحيانا الإنسان بفطرته السليمة يفرق ما بين الخير و الشر .. لأن الله تعالى أحل الطيبات و حرم الخبائث

فهل هناك أخبث من ضياع الأنساب ، و شراء الأعراض ...!!!


الزواج المؤقت المشروع فيه عدة وليس كما تتصور!



زواج المتعه شرع على وجه الخصوص لفئة معينة من الناس ( الارامل والمطلقات والشاب الذي يعجز عن الزواج الدائم) وحتى بالنسبة لهؤلاء فالشيعه تعطي الاولويه للزواج الدائم ولكن الظروف قد تحتم غير ذلك ..

عاشق الحسين بن علي الشهيد
18-08-2009, 01:09 AM
ماذا لو حملت المرأة من خلال المتعة ... كيف تستطيع المرأة أن تعرف أبا الولد ؟؟




الزواج المؤقت له شروط ومن ضمنها ان المراءة بعد الزواج لها عده كما للمطلقة عده وعدة الزواج المؤقت حيضتان ولا يجوز الزواج قبل ان تقضي عدتها




أحيانا الإنسان بفطرته السليمة يفرق ما بين الخير و الشر .. لأن الله تعالى أحل الطيبات و حرم الخبائث


الفطره السليمة هي التي تلتزم بما امرها الله وروسوله والا لقال لنا رجل لماذا نرمي بالحصى على الحجر في الحج هل يعقل نرمي الحجاره والحصى على حجر !!! نقول له هذا امر الله ورسوله ويجب علينا الالتزام به

(عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏كنا نغزو مع النبي ‏ صلى الله عليه واله وسلم ‏ ‏وليس معنا نساء فقلنا : ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ ‏: يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم. ‏ ) صحيح البخاري حديث رقم 42 49 موقع الاسلام


(عن ‏ ‏أبي جمرة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏سئل عن متعة النساء ‏‏فرخص فقال له مولى له : إنما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة ‏ ‏أو نحوه ‏ ‏فقال ‏إبن عباس : ‏‏نعم.) صحيح البخاري 4724 موقع الاسلام


(عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏: خرج علينا منادي رسول الله ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال : أن رسول الله ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد ‏ ‏أذن لكم أن تستمتعوا ‏ ‏يعني ‏ ‏متعة النساء.) صحيح مسلم حديث رقم 24 94 موقع الاسلام


( ‏أخبرني :‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏يقولا ‏: كنا ‏‏نستمتع ‏بالقبضة ‏ ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏وأبي بكر ‏ ‏حتى نهى عنه ‏ ‏عمر ‏ ‏في شأن ‏ ‏عمرو بن حريث .) صحيح مسلم حديث رقم 2497



(عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء إبنة أبي بكر ، فسألناها ، عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة




فالصحابه تزوجو الزواج المؤقت فالخلاف معكم هو في هل الحكم نسخ ام لا بعض علمائكم قال نسخ ونحن نقول لم ينسخ الحكم وعندنا ادله عن اهل البيت في هذا
فلماذا كل هذا التهريج على الشيعه؟



وهل رسول الله امر الصحابه بالزواجات الجديده التي عندكم الان ؟ وهل امرهم ان يتزوجو بنت مسكينه ويقضون مايريدون ثم يطلقونها بدون ان يخبرونها من الاول ؟؟؟

سبحان الله







فهل هناك أخبث من ضياع الأنساب ، و شراء الأعراض ...!!!




هل ياصحابة رسول الله هناك اخبث من ضياع الانساب وشراء الاعراض ؟ ولماذا طلبتم من رسول الله الزواج المؤقت ؟ وهل تزوجتم زواج الخدعه الذي يتزوجه الوهابيه في عصرانا الحاضر ؟؟؟ وهل تزوجتم زواج المسيار وزواج بنية الطلاق ؟؟؟؟


اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

أرطبون_العرب
18-08-2009, 04:38 AM
ياعزيزي صاحب الموضوع كل مااعرفه عن الزواج بنية الطلاق أنه زواج غير جائز نهائيا ,,,

وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,,

ولكن زواج المتعة غريب عجيب لا أدري كيف يتقبله العقل مع الإحترام الشديد للأخوة الشيعة ,,,

عبد محمد
18-08-2009, 04:44 AM
ولكن زواج المتعة غريب عجيب لا أدري كيف يتقبله العقل مع الإحترام الشديد للأخوة الشيعة
فعلا العقول العمرية من الصعب تقبل هذا الزواج

الذي أجازه الله وعمل به الرسول ص وأصحابه وحرمه عمر من بعده

مع احترامي للأخوة السنة

رافضي عنواني
18-08-2009, 04:44 AM
هو ماقال من عنده هو ناقله من فتاوي شيخك فاذهب لشيخك قل له مالك

زين لنفرض زواج المتعة ما يحمله العقل
كيف كان حلال أوليس عندكم نسخ
كيف الله يجعل حكم ما يحمله العقل؟

النجف الاشرف
18-08-2009, 04:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ياعزيزي صاحب الموضوع كل مااعرفه عن الزواج بنية الطلاق أنه زواج غير جائز نهائيا ,,,

وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,,

يقول الحجي انه زواج محرم لنرى ........
تفضل ادخل اقرى الفتوى في موقع الشيخ عبد الله بن جبرين اضغط على العبارة ادناه واقرى اخر سطرين حيث هو رايه بالتحليل والجواز

تحليل بن جبرين الى زواج بنية الطلاق (http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=4100&parent=2146)

أرطبون_العرب
18-08-2009, 04:53 AM
مااعرفه ياعزيزي عن زواج المتعة أنه على سبيل المثال أنت ماشي بالسوق وقابلت وحدة وصار بينكم إعجاب وأتفقت أنت وهي على الزواج لمدة يوم أو يومين أو شهر او شهرين وبعدها يتم الطلاق ويمكن يكون المهر أي مبلغ ومايعرف عن الزواج هذا غيرك انت وهي فقط ,,,

بصراحة اذا كان الشغل هذا حلال يعني ماراح يكون فيه زنا ,,,

أرطبون_العرب
18-08-2009, 04:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يقول الحجي انه زواج محرم لنرى ........
تفضل ادخل اقرى الفتوى في موقع الشيخ عبد الله بن جبرين اضغط على العبارة ادناه واقرى اخر سطرين حيث هو رايه بالتحليل والجواز


تحليل بن جبرين الى زواج بنية الطلاق (http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=4100&parent=2146)


يا أخي أنا متأكد أن عبدالله بن جبرين لا يحلل شي وفي نفس الوقت يحرمه عبدالعزيز أل الشيخ ,,,

يمكن انت فهمت غلط ياعزيزي

النجف الاشرف
18-08-2009, 04:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مااعرفه ياعزيزي عن زواج المتعة أنه على سبيل المثال أنت ماشي بالسوق وقابلت وحدة وصار بينكم إعجاب وأتفقت أنت وهي على الزواج لمدة يوم أو يومين أو شهر او شهرين وبعدها يتم الطلاق ويمكن يكون المهر أي مبلغ ومايعرف عن الزواج هذا غيرك انت وهي فقط ,,,

بصراحة اذا كان الشغل هذا حلال يعني ماراح يكون فيه زنا ,,,

ههههههههههههههههههه لا يا روح البي مو هيك المتعه ابدا ........
يمكن هذا هو الزواج المسيار او الوناسه او البوي فرنيد
زواج المتعة زواج شرعي
ولا تنسى احنا شيعة مو سلفين يمشون ويرقمون في الاسواق مثل ما نشوف عن الفضايح الي تطلع كل يوم في مواقعم العامه والتحرشات بحيث لجوا الى رجال الحسبه لضبط الامن في الاسواق ......

ولكن ما جاوبتنا شو رايك بتحليل بن عثمين النصب على النساء ؟!!!!!!
لا يا روح البي حلله ادخل الرابط واقرى اخر سطرين
(ولم يكن هناك شرط تحديد المدة للبقاء معها، ولم يجبرها أو يكرهها وليها، فلا مانع من هذا النكاح، ولو كانت نيته التجربة أو التعفف، والخوف من الوقوع في الزنا، وله أن يطلقها، وإن ناسبت له جاز له السفر بها إن تيسر له ذلك، والله أعلم. ) لا تكزب حبيبي عيب الكزب هههههه شوف لهجتي الشامية رهيبه هههههههه

والسلام عليكم

رافضي عنواني
18-08-2009, 04:58 AM
من قال لك هذا زواج المتعة اي كذاب هداك الله زواج المتعة فيه شروط وفيه عقد وفيه وفيه
نفس الزواج العادي بكل شروطه الا هناك زمن معين
يا شيخ

أرطبون_العرب
18-08-2009, 05:06 AM
من قال لك هذا زواج المتعة اي كذاب هداك الله زواج المتعة فيه شروط وفيه عقد وفيه وفيه
نفس الزواج العادي بكل شروطه الا هناك زمن معين
يا شيخ

يمكن أنا فهمت غلط ياعزيزي وأنا أسف لكن أنا سمعت والله أعلم أنه لا يحتاج له معرفة الولي او موافقة الولي ,,,

النجف الاشرف
18-08-2009, 05:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يمكن أنا فهمت غلط ياعزيزي وأنا أسف لكن أنا سمعت والله أعلم أنه لا يحتاج له معرفة الولي او موافقة الولي ,,,

معذور عزيزي فانتم تسمعون الكثير من مشايخكم الكذابين مع كل الاسف
شروط زواج المتعه :
أن تكون الأنثى في حالة طلاق وأنه العده أي مطلقه
أو أرمله أي توفي زوجها وأنهت العده
أو بموافقة والد الفتاة أو جدها في حالة وفاة الأب لأنهم أولياء أمرها
وهناك بعض المسائل الفقهيه غيرها يسمح بها بالزواج ......
أن يكون هناك إجاب وقبول
ومهر
ومده محدد
وفي حال أن الأنثى حملت من الرجل يكون الولد إبنه الشرعي وعليه الإعتراف
به إعطائه الحقوق الشرعيه


والكيفيه :
تقوم الفتاة بقول النص ومضمونه :
زوجتك نفسي أو نكحتك نفسي على مهر وقدره (ويحددالمهر )لمدة (وتحدد المده )
يرد الرجل بكلمت :(قبلت )ويكونون في هذه الحاله زوجان وعند إنتهاء المده تحرم عليه


وهذا شرح توضيحي ليس الا

والسلام عليكم

أرطبون_العرب
18-08-2009, 05:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

معذور عزيزي فانتم تسمعون الكثير من مشايخكم الكذابين مع كل الاسف
شروط زواج المتعه :
أن تكون الأنثى في حالة طلاق وأنه العده أي مطلقه
أو أرمله أي توفي زوجها وأنهت العده
أو بموافقة والد الفتاة أو جدها في حالة وفاة الأب لأنهم أولياء أمرها
وهناك بعض المسائل الفقهيه غيرها يسمح بها بالزواج ......
أن يكون هناك إجاب وقبول
ومهر
ومده محدد
وفي حال أن الأنثى حملت من الرجل يكون الولد إبنه الشرعي وعليه الإعتراف
به إعطائه الحقوق الشرعيه


والكيفيه :
تقوم الفتاة بقول النص ومضمونه :
زوجتك نفسي أو نكحتك نفسي على مهر وقدره (ويحددالمهر )لمدة (وتحدد المده )
يرد الرجل بكلمت :(قبلت )ويكونون في هذه الحاله زوجان وعند إنتهاء المده تحرم عليه


وهذا شرح توضيحي ليس الا

والسلام عليكم


خلاص ياعزيزي النجف الأشرف فهمنا شرحك الجميل ولو أني سمعت من بعض الشيعة شرح يختلف عن ذلك تماما ولكن ليست مشكلة ,,,

ولكن أتمنى أن لا يكون شرحك هذا محاولة لتحسين صورة هذا الزواج ,,,

وشكرا لك على الشرح

النجف الاشرف
18-08-2009, 05:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
خلاص ياعزيزي النجف الأشرف فهمنا شرحك الجميل ولو أني سمعت من بعض الشيعة شرح يختلف عن ذلك تماما ولكن ليست مشكلة ,,,

ولكن أتمنى أن لا يكون شرحك هذا محاولة لتحسين صورة هذا الزواج ,,,

وشكرا لك على الشرح
حياكم عزيزي ....
لا يا عيني اي كتاب يتناول الجوانب الفقهيه الخاصه في الزواج بصورة عامه متعة او دائم تجد مثل هذا الكلام وانا سهلت الامر فقط
وعندك مواقع علمائنا انسخ كلامي وارسله لهم وتاكد بنفسك فنحن في عصر القريه الصغيره

والسلام عليكم

شيعي هويتي
18-08-2009, 06:59 AM
أنا ما أدري ليييش حاطين على زواج المتعة كأنه ورقة رابحة عندكم يا سنة

أولا: هذا زواج حلله الله ورسوله وفعله رسوله وهي أية في القرآن إلى أن جاء عمر وحرمه عليه اللعنة بفكره البائد وإحنا ما نتبعه

ثانيا :في الإسلام زواجان منقطع ودائم ولا غيره أو مثلكم ب 25 زواج تتلعبوا على خلق الله

ثالثا : إذا طرحت كيف يرضوها على أختك؟؟؟؟؟؟؟؟ فأعترض على الله وقول إليه ليش وهذا رابط

يشرح كيف نرضى بحكمة الله http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=70562 (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=70562)

رابعا : شروط زواج المتعة مثل شروط زواج دائم تماما في كل شئ من عقد واخذ موافقة و و و ... إلخ إلا أن هناك تحديد مهر والمدة في المنقطع

خامسا: المثال إلي طرحته ههههههه بصراحة يضحك واجد :d
كل من يرى الناس بذات عين طبعه

حبيبي كل شئ ينبني على حرام فهو حرام ولا تفكر هالتفكير المغازلة والمواعدة والمقابلة في المجمعات هي حرام لوحدها وتبني عليها شي حلال ؟؟؟؟؟
عجيب إذا مذهبك يقبل بهالشي ويرضاه

عاشق الحسين بن علي الشهيد
18-08-2009, 08:34 AM
اشكر الاخ النجف الاشرف وكل من شارك جزاكم الله كل خير وجعلنا الله واياكم من المدافعين عن محمد واله الطاهرين



ياعزيزي صاحب الموضوع كل مااعرفه عن الزواج بنية الطلاق أنه زواج غير جائز نهائيا ,,,




نعم قليل من علمائك حرمو هذا الزواج واكثر علماء سلفكم الطالح يقولون ان زواج الخدعه حلال هذا ماقاله ابن باز لماذا لم تقرا الفتوى واستعجلت في الرد

يقول ابن باز

(أما الزواج بنية الطلاق ففيه خلاف بين العلماء، منهم من كره ذلك كالأوزاعي رحمه الله وجماعة وقالوا إنه يشبه المتعة، فليس له أن يتزوج بنية الطلاق عندهم. وذهب الأكثرون من أهل العلم كما قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني إلى جواز ذلك إذا كانت النية بينه وبين ربه فقط )

تفضل موقع ابن باز حشره الله مع من يتولاه ممن حارب اهل البيت عليهم السلام
http://www.binbaz.org.sa/mat/1719 (http://www.binbaz.org.sa/mat/1719)






وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة



نعم صحيح اكثر علماء سلفكم الطالح اجازو زواج الخدعه وشوهو صورة الاسلام المحمدي الاصيل فإنا لله وإنا إليه راجعون





ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,,




شنهو تقصد بكلمة لدينا ؟؟؟

يعني ابن باز ليس منكم ؟ يعني ابن باز وسلفكم الطالح تبرأتو منهم الان

الحمد الله رب العالمين




ولكن زواج المتعة غريب عجيب لا أدري كيف يتقبله العقل مع الإحترام الشديد للأخوة الشيعة ,,,


هل ممكن تخبرنا ماهي الغرابه في الزواج المؤقت زواج المتعه الذي فعله الصحابه وفي كتبكم ؟؟ لماذ لم يقولو يارسول الله لماذا حللت لنا هذا الزواج الذي لايدخل عقلنا والغريب؟؟؟ واذا اردت ان تقيس احكام الله بهواك فيجب عليك ان تقول ان رمي الجمرات في الحج غريب جدا جدا لااعلم كيف المسلمين يفعلونه !!!!




اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

شيعي هويتي
18-08-2009, 09:34 AM
أخي عاشق العترة المشكلة أن لن يجدوا لسنة الله تبديلا

فهم يأخذوا فكرة زواج المتعة فكرة سطحية مجرد كلمة لا يعرفوا شروطها وأحكامها

كل شئ أتى في الشارع له شروط فالصلاة لها شروط الخلاء و(الحمامات أعزكم الله لها شروط ) كل شئ لها شروط وضوابط

والعجيب أنهم ما يقرأوون بهذا الحديث ( إنما الأعمال بالنيات ...) الحديث المتواتر الموجود

يعني لو قدمت نيتي أن أتزوج هذه البنت وأخدعها وأخذ رغبتي وهي تقوم علي بأمال كبيرة علي جداا ليس هذه النية فاسدة أرتكبها بحيث أغش الطرف الأخر

أخلصت نيتي لله ليس كافي لأن الله يعلمها أبدا ولا
وأخلص نيتك لهذه الفتاة وقول إليها بالمدة أو وبغرضك من هالزواج لهذا أنت تشوفهم كل يوم يشرعوا إليك بزواج جديد يطرحوا إليك شروط زواج الدائم ويغيروا فيها أهم شي لا يكون هناك مدة إنتهاء عقد يصرح لطرف الأخر

ما أدري من وين ناحية هالتشريع إليهم
أما زواج المتعة فهو ليس بغش أو تدليس يبين له حقيقة الزواج والهدف منها قبل الزواج وهي لها الخيار ويجب موافقة ولي الأمر من الطرفين للتذكير

عبد محمد
18-08-2009, 02:09 PM
مااعرفه ياعزيزي عن زواج المتعة أنه على سبيل المثال أنت ماشي بالسوق وقابلت وحدة وصار بينكم إعجاب وأتفقت أنت وهي على الزواج لمدة يوم أو يومين أو شهر او شهرين وبعدها يتم الطلاق ويمكن يكون المهر أي مبلغ ومايعرف عن الزواج هذا غيرك انت وهي فقط ,,,

بصراحة اذا كان الشغل هذا حلال يعني ماراح يكون فيه زنا ,,,
وأنت صادق هذا زواج المسيار

عبد محمد
18-08-2009, 02:12 PM
يمكن أنا فهمت غلط ياعزيزي وأنا أسف لكن أنا سمعت والله أعلم أنه لا يحتاج له معرفة الولي او موافقة الولي ,,,
وهل دينكم مبني على السماع؟

لله ولائي
18-08-2009, 03:49 PM
يتخبصون يمين ويسار

كله من ترك شرع الله واستبداله بما تهواه أنفسهم


ألا لعنة الله على أئمة الضلال

الوجين
18-08-2009, 03:56 PM
وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,,
شيخ يحلال وشيخ يحرم
اين الحق

أرطبون_العرب
18-08-2009, 07:50 PM
وأنت صادق هذا زواج المسيار




ياعزيزي زواج المسيار بالرغم أني لا أتقبله ولكنه زواج عادي وموجودة فيه جميع شروط الزواج ولكن الزوجة تتنازل عن حقها في السكن فقط ,,,

يعني الفرق بين الزواج العادي وزواج المسيار السكن فقط ,,,

وقد تتحسن ظروف الزوج ويؤمن لها السكن ويصبح الأمر طبيعي جدا ,,,

أتمنى تكون الفكرة واضحة ,,,

حيدر القرشي
18-08-2009, 08:15 PM
ما هو فرق بين الوهابيات والعاهرات بل العاهرة افضل حالا منهن
لان العاهرة لها حقوق ولكن لماذا تتنازل الوهابيات عن جميع حقوقهن في سبيل الجنس!!!!

أرطبون_العرب
18-08-2009, 08:18 PM
ما هو فرق بين الوهابيات والعاهرات بل العاهرة افضل حالا منهن


لان العاهرة لها حقوق ولكن لماذا تتنازل الوهابيات عن جميع حقوقهن في سبيل الجنس!!!!



ياعزيزي والله حرام عليك هذا الكلام خاف ربك ولا تقذف المحصنات لأن عقوبة ذلك شديدة

عبد محمد
18-08-2009, 08:19 PM
ياعزيزي زواج المسيار بالرغم أني لا أتقبله ولكنه زواج عادي وموجودة فيه جميع شروط الزواج ولكن الزوجة تتنازل عن حقها في السكن فقط ,,,

يعني الفرق بين الزواج العادي وزواج المسيار السكن فقط ,,,

وقد تتحسن ظروف الزوج ويؤمن لها السكن ويصبح الأمر طبيعي جدا ,,,

أتمنى تكون الفكرة واضحة ,,,
إليك زواج المتعة عندنا وزواج المسيار عندكم

الزواج المؤقت أو زواج المتعة

هو كالزواج الدائم ، ويشترط فيه إذن الأب أو الجد للأب بالنسبة الى البنت ( الباكرة ) التي لم تتزوج من قبل .
أما بالنسبة الى الشهود فلا يشترط في عقد الزواج سواء منه الدائم أو المنقطع وجود شهود من حيث الحكم الشرعي ، لكن حفاظاً على المصالح العامة ينبغي للطرفين تثبيت العقد الشرعي في المحاكم القانونية لضمان عدم ضياع حق لأحد من الزوجين .
و هنا ينبغي أن نُشير الى أن الزوجة لا تستحق في الزواج المنقطع النفقة من الزوج ، كما و لا يتوارث الزوجان من بعضهما إن حدث موت قبل إنتهاء الوقت .
----------
زواج المسيار

يشبه الزواج المؤقت يسمى «زواج المسيار» ومع أنّهم لم يطلقوا عليه الزواج المؤقت، إلاّ أنّه لا يوجد أي اختلاف معه، وبالتالي فهو يجيز للشخص المضطر، الزواج من امرأة بشكل دائم حتى وإن نوى الطلاق بعد فترة قصيرة، واشترط سقوط النفقة وحق المبيت والإرث، وهو في الواقع يشبه الزواج المؤقت بشكل كبير، باستثناء الانفصال، فإنّه هنا يتحقق بالطلاق، وفي الزواج المؤقت يتحقق إمّا بهبة المدّة المتبقية أو انتهاء المدّة المقررة، ولكلا النوعين من الزواج زمان محدد قد أخذ بعين الاعتبار منذ البداية.

حيدر القرشي
18-08-2009, 08:22 PM
ياعزيزي والله حرام عليك هذا الكلام خاف ربك ولا تقذف المحصنات لأن عقوبة ذلك شديدة
صدر (مجمع الفقه السوداني) مؤخراً فتوى تبيح ما أصطلح على تسميته (زواج الإيثار ) وفيه تتنازل المرأة عن حقها طوعاً وبإذنها في السكن أو النفقة أو المبيت ، أو (كل حقوقها) - ما عدا حق واحد طبعاً - !!

شيعي هويتي
18-08-2009, 11:01 PM
كل يوم زواج وهذا إجتهاد فمن أصاب له أجران ومن أخطئ له أجر : ))