المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟


محمد المياحي
08-08-2009, 01:08 PM
هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟

أخرج البخاري في صحيحه ج 9 ص 145 كتاب الفتن باب سترون بعدي أمورا تنكرونها
بسنده عن ابن عباس أن الرسول ( ص ) قال : من كره من أميره شيئا فليصبر ، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية .
وفي صحيح مسلم كتاب الإمارة باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين ج 4 ص 517 ط دار الشعب
، قال الرسول ( ص ) : من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
وفي مسند أحمد ج 3 ص 446 .
، قال الرسول ( ص ) : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

فالأحاديث الثلاثة أعلاه تثبت قطعا أن من يموت دون مبايعة الأمير أو الإمام ، فإن ميتته تعتبر جاهلية ، ولا شك أن الإمام المقصود هنا هو الإمام الواجب الطاعة حسب الشريعة الإلهية وليس غيره .

ولقد توفيت فاطمة الزهراء عليها السلام دون مبايعة الخليفة أبو بكر ( رض ) ، ليس ذلك فقط ، بل وماتت غاضبة عليه وأوصت بأن لا يصلي عليها أو حتى يمشي في جنازتها ، حيث أخرج البخاري في صحيحه ما روته عائشة ( رض ) بشأن

حرمان أبو بكر لفاطمة عليها السلام من ميراث الرسول صلى الله عليه وآله : " . . .

صحيح البخاري ج 5 ص 382 كتاب المغازي باب غزوة خيبر
فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ( ص ) ستة أشهر . . . ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها

فهل يمكن لأحد القول بأن الزهراء عليها السلام لم تسير على هدى التوجيهات النبوية في الأحاديث السابقة ؟ حيث أظهرت عدم صبرها على ما رأته وكرهته من فعل الخليفة أبو بكر ، وعدم طاعتها له واعتراضها وغضبها عليه ،

ووصيتها بأن لا يصلي عليها أو أن يمشي في جنازتها ، الأمر الذي يدل على أنها لم تبتعد عن سلطان أبي بكر شبرا واحدا فقط وإنما أميالا كثيرة ! فهل يمكن القول بناء على ذلك أن فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت ميتة جاهلية ؟ ؟

ولكن فاطمة عليها السلام وبإتفاق جميع فرق المسلمين هي سيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء الجنة ، كما أثبت ذلك
البخاري في صحيحه ج 8 ص 202 كتاب الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس
بقول الرسول صلى الله عليه وآله :يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة "

صحيح البخاري ج 5 ص 74 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها .
وكذلك قوله : " فاطمة سيدة نساء أهل الجنة "

وفضلا عن ذلك ، فإن الرسول صلى الله عليه وآله يغضب لغضبها والذي يعني دون شك غضب الله تعالى على من يغضبها ، كما جاء في الحديث : " إن الرسول ( ص )

صحيح البخاري ج 5 ص 75 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها
قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني "

فكيف يمكن لأحد من الإنس أو الجن أن يقول بأنها ماتت ميتة جاهلية ؟ فبناء على ما سبق والأحاديث الصحيحة التي تحكم بميتة جاهلية لكل من يموت دون مبايعة الخليفة أو الأمير أو الإمام الواجب الطاعة ، فإنه هناك احتمالين لا ثالث لهما :

الأول : أن فاطمة ماتت ميتة جاهلية ، وكان أبو بكر الأمير الواجب الطاعة .
الثاني : أن فاطمة لم تمت ميتة جاهلية ، وكان أبو بكر الأمير الغير واجب الطاعة

وهكذا فإن الأئمة ( أو الأمراء ) الواجبي الطاعة والذين عدم مبايعتهم فيها ميتة جاهلية هم ليسوا أبو بكر أو معاوية أو السفاح وغيرهم

النجف الاشرف
08-08-2009, 05:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

جميل استدلات رائعة من كتب المخالفين بل من اصح حججهم ................

ولكن في خطبة الزهراء سلام الله عليها قد اكدت ولائها لخليفتها ووصي رسول الله كذلك .......

والسلام عليكم

عبد محمد
08-08-2009, 07:27 PM
فاطمة بضعة مني

حسين مني وانا من حسين

مادام الحسين ع مات ميتة جاهلية في نظر الوهابية القذرين

فمن باب أولى كون أمه تموت موتة جاهلية

أشكرك أخ محمد المياحي على هذا الطرح

شيعي هويتي
08-08-2009, 07:46 PM
موضوع جميل جدا فهل فاطمة عليها السلام ما ورثت من نبي الله محمد أي شئ من العلم وهي تتطالب أبو بكر حقها وبعدين يجي هذا القذر يعلمها أن الأنبياء لا يورثون ذهبا ولا فضة!!!!

أهل البيت أولى بالعلم من الصحابة

ايهاب الكناني
08-08-2009, 07:53 PM
بارك اللة فيك اخي محمد المياحي
ان الزهراء (سلام اللة عليها)روح رسول الله التي بين جنبيه وام ابيها وسيدة تساء العالمين وام الحسنين فأسال ؟
هل تكون الزهراء كغيرها من النساء !
اتمنا على كل من يقول غير ذالك ان يقرأ القران الكريم والسيرة النبوية كناقد وليس منحاز الى جهه وانا على يقين بانه سوف يعرف مقام الزهراء (علها السلام).

الرايق
08-08-2009, 09:21 PM
هل ماتت فاطمة عليها السلام ميتة جاهلية ؟



أخرج البخاري في صحيحه ج 9 ص 145 كتاب الفتن باب سترون بعدي أمورا تنكرونها
بسنده عن ابن عباس أن الرسول ( ص ) قال : من كره من أميره شيئا فليصبر ، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية .
وفي صحيح مسلم كتاب الإمارة باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين ج 4 ص 517 ط دار الشعب
، قال الرسول ( ص ) : من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
وفي مسند أحمد ج 3 ص 446 .
، قال الرسول ( ص ) : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

فالأحاديث الثلاثة أعلاه تثبت قطعا أن من يموت دون مبايعة الأمير أو الإمام ، فإن ميتته تعتبر جاهلية ، ولا شك أن الإمام المقصود هنا هو الإمام الواجب الطاعة حسب الشريعة الإلهية وليس غيره .

ولقد توفيت فاطمة الزهراء عليها السلام دون مبايعة الخليفة أبو بكر ( رض ) ، ليس ذلك فقط ، بل وماتت غاضبة عليه وأوصت بأن لا يصلي عليها أو حتى يمشي في جنازتها ، حيث أخرج البخاري في صحيحه ما روته عائشة ( رض ) بشأن

حرمان أبو بكر لفاطمة عليها السلام من ميراث الرسول صلى الله عليه وآله : " . . .

صحيح البخاري ج 5 ص 382 كتاب المغازي باب غزوة خيبر
فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ( ص ) ستة أشهر . . . ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها

فهل يمكن لأحد القول بأن الزهراء عليها السلام لم تسير على هدى التوجيهات النبوية في الأحاديث السابقة ؟ حيث أظهرت عدم صبرها على ما رأته وكرهته من فعل الخليفة أبو بكر ، وعدم طاعتها له واعتراضها وغضبها عليه ،

ووصيتها بأن لا يصلي عليها أو أن يمشي في جنازتها ، الأمر الذي يدل على أنها لم تبتعد عن سلطان أبي بكر شبرا واحدا فقط وإنما أميالا كثيرة ! فهل يمكن القول بناء على ذلك أن فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت ميتة جاهلية ؟ ؟

ولكن فاطمة عليها السلام وبإتفاق جميع فرق المسلمين هي سيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء الجنة ، كما أثبت ذلك
البخاري في صحيحه ج 8 ص 202 كتاب الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس
بقول الرسول صلى الله عليه وآله :يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة "

صحيح البخاري ج 5 ص 74 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها .
وكذلك قوله : " فاطمة سيدة نساء أهل الجنة "

وفضلا عن ذلك ، فإن الرسول صلى الله عليه وآله يغضب لغضبها والذي يعني دون شك غضب الله تعالى على من يغضبها ، كما جاء في الحديث : " إن الرسول ( ص )

صحيح البخاري ج 5 ص 75 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها
قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني "

فكيف يمكن لأحد من الإنس أو الجن أن يقول بأنها ماتت ميتة جاهلية ؟ فبناء على ما سبق والأحاديث الصحيحة التي تحكم بميتة جاهلية لكل من يموت دون مبايعة الخليفة أو الأمير أو الإمام الواجب الطاعة ، فإنه هناك احتمالين لا ثالث لهما :

الأول : أن فاطمة ماتت ميتة جاهلية ، وكان أبو بكر الأمير الواجب الطاعة .
الثاني : أن فاطمة لم تمت ميتة جاهلية ، وكان أبو بكر الأمير الغير واجب الطاعة


وهكذا فإن الأئمة ( أو الأمراء ) الواجبي الطاعة والذين عدم مبايعتهم فيها ميتة جاهلية هم ليسوا أبو بكر أو معاوية أو السفاح وغيرهم

سبق ان اجبت على هذا السؤال في موضوع مشابه بان النساء يبايعن على الاسلام فقط اما الخلافة فلا 0000000

شيعي هويتي
08-08-2009, 09:41 PM
يا الرايق تريد الجواب بدليل وين دليلك؟؟؟؟؟

عبد محمد
08-08-2009, 09:42 PM
وقد رددنا عليك بهذا ولم تجب؟؟؟؟



ممكن إثبات هذا القول

محمد المياحي
08-08-2009, 09:46 PM
سبق ان اجبت على هذا السؤال في موضوع مشابه بان النساء يبايعن على الاسلام فقط اما الخلافة فلا 0000000
الموضوع السابق الذي عجزتم عن الاجابه عليه كان مجرد اسئله
وهذا الموضوع الثاني وانتم عاجزين عن الرد عليه مفصل

لا تتكلم بالتعابير اعطني دليلا على ان النساء يبايعن على الاسلام فقط ؟؟؟

ننتظر يا رايق

الرايق
09-08-2009, 12:13 AM
الموضوع السابق الذي عجزتم عن الاجابه عليه كان مجرد اسئله
وهذا الموضوع الثاني وانتم عاجزين عن الرد عليه مفصل

لا تتكلم بالتعابير اعطني دليلا على ان النساء يبايعن على الاسلام فقط ؟؟؟

ننتظر يا رايق
ههههههههههه
انا اثبت ان النساء لايبايعن ام انت تثبت انهن يبايعن ؟؟؟ّ!!!
النساء يبايعن على الاسلام فقط 00
قال الله تعالى : ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))
ولم يرد آية أو حديث على وجوب بيعة النساء لاي خليفة0

رافضي عنواني
09-08-2009, 12:58 AM
زين في هذه الاية البيعة ليست فقط على الاسلام بل على عدم السرقة وعدم الزنا وغيرها

والاحاديث التي تقول بوجوب البيعة هل هي خاصة للرجال يعني ليس على المرأة ان تعرف من امامها او من الخليفة؟حتى تموت؟

وما تقول في سعد بن عبادة الذي مات ولم يبايع كما يقول ابن الاثير
وما تقول في الحسين عليه السلام الذي استشهد ولم يبايع
هل هي فقط الزهراء صلى الله عليها التي لم تعترف بخلفائكم ام غيرها كثير؟

محمد المياحي
09-08-2009, 01:09 AM
ههههههههههه
انا اثبت ان النساء لايبايعن ام انت تثبت انهن يبايعن ؟؟؟ّ!!!
النساء يبايعن على الاسلام فقط 00
قال الله تعالى : ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))
ولم يرد آية أو حديث على وجوب بيعة النساء لاي خليفة0

عجيب وهل تريد ان تمحي السنه
لما لا تقول كما قال عمر حسبنا كتاب الله يكفينااااا

شيعي هويتي
09-08-2009, 01:28 AM
ههههه

أنت خلط الحابل على النابل :d

فالحديث قال من من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية

الحديث شمل الرجال والنساء وش رايك ؟
ما قال من مات من الرجال

المنيعي
09-08-2009, 04:01 AM
لم تمت فاطمه الزهراء ميته جاهليه وحاشاها روحي فداها انما النساء لا يجوز ان يبايعن واللا كيف تتم البيعه ؟ اتمد يدها مصافحه مثلا ؟لا يجوز طبعا ..فلم نسمع ان امنا عائشه وبقيه امهات المؤمنين روحي فدا لهن بايعن الصديق والفاروق وذو النورين وذو الفقار رضي الله عنهم اجمعين .

السید الامینی
09-08-2009, 09:45 AM
ورد الحديث بعبارات مختلفة وإليك نصها :
1- ( من مات بغير امام مات ميتة جاهلية ). [ مسند أحمد 4/96 , الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان 7/49 ح 4554 , حلية الاولياء 3/ 224 , كنز العمال 1/103 ح 464 ].
2- ( من مات وليس عليه امام فان موتته موتة جاهلية ). [ المستدرك على الصحيحين 1/117 , مجمع الزوائد 5/218 و224 و225, الدر المنثور 2/286 عند الآية 103 من سورة آل عمران ].
3- ( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ). [ ينابيع المودة : 117 ] .
4- ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ). [ صحيح مسلم 3/1478 ح 58, السنن الكبرى 8 / 156 , جامع الاصول 4/463 ح 2065, مجمع الزوائد 5/218, تفسير ابن كثير 1/530 ].
ومعنى الحديث: ان لكل زمان اماماً حقاً , يجب معرفته وطاعته والاذعان بولايته ومعاداة أعدائة , والبراءة من كل ولاية غير ولايته التي هي ولاية الله ورسوله .
وأما تحديد مصداق الامام فلابد من الاستفادة من سائر النصوص الشريفة ، أمثال ما ورد عند الشيعة وأهل السنة من (أن الائمة بعد النبي (ص) اثنا عشر اماماً كلهم من قريش), وفي بعض النصوص: (من بني هاشم) .

و
تفسير الوهابية لهذا الحديث غير صحيح, فما
شاء الله أن يعلق عاقبة الإنسان على معرفة أمراء وملوك وحكام عرف أكثرهم بالفسوق والفجور.. كما أنه ليس المراد من المعرفة هي مجرد العلم بل المراد منها العلم المقرون بالطاعة والأتباع والمبايعة التي تعني الولاء, ثم أن الحديث ظاهر في وجود إمام واحد لكل زمان, وعلى هذا التفسير لا يصح أن يكون الملوك والرؤساء والأمراء كلهم أئمة, فهو ينافي ظاهر الحديث

poor1
09-08-2009, 01:35 PM
ما اقسى لغتكم فكيف قلوبكم

عبد محمد
09-08-2009, 01:44 PM
ما اقسى لغتكم فكيف قلوبكم

لغتنا قاسية في الله وقول الحق

أما قلوبنا فهي أصفى من اللبن لأنها عجنت بحب آل الرسول ص والبراءة من أعدائهم

ولكن ماذا عن قلوبكم التي تركزت على موالاة أعداء آل محمد ص والدفاع عنهم؟

والآن أجب عن مشاركات الموالين

رافضي عنواني
09-08-2009, 03:02 PM
ولك بابا نقول لكم معرفة ألم يكن امام الزمان في رأيكم هو ابن ابي قحافة والزهراء ما اعترفت به ما حكمها
وحتى سعد لم يعترف به ما حكمه

كتاب بلا عنوان
09-08-2009, 05:43 PM
ما اقسى لغتكم فكيف قلوبكم
لا يوجد اقسى منكم يالوهابية
و ما قسى قلوبكم في تفجيركم للآمنين و الاطفال و النساء
و انتم ابعد خلق الله عن الرحمة و العاطفة
فالعاطفة لم تدخل قلوبكم و الذي دخل قلوبكم التكفير و التفجير و الذبح
لم ارى ناس اشد منكم قسوة و اجرام
شوهتم صورة الاسلام بجرائمكم و نحركم للآمنين

انت المفروض لا تتكلم عن الرحمة فأنتم ابعد الناس عن الرحمة بل تعرفون التكفير و التفجير و القتل و سفك دماء الامنين و قتل الاطفال و النساء و القتل الغدر بالاسواق و المساجد

محمد المياحي
09-08-2009, 05:47 PM
ولحد الان لم ارى جوابا واضحا ولا دليلا جليا

ننتظر لفكم ودورانكم