شبهة وهابية حمقاء : نرجس ( سوسن ) ام الحجة عجل الله فرجه كافرة ؟؟!!!

[كتاب بلا عنوان]

السلام عليكم

في هذه الايام وفي كل سنة يبدأ بني وهب في التشنيع و السب و القذف الى الحجة عج


ومنها اتهام امه بأنها ماتت مسيحية و ليست مسلمة
و هم يريدون ترقيع تكفيرهم لوالدي النبي الاعظم صلى الله عليه و آله

فردنا يكون :

يوجد حديث معتبر عندنا و بعضهم يعتبره صحيح
فهو بين المعتبر و الصحيح و الحديث هو :

في كتاب الغيبة لشيخ الطوسي ص 234
اخبرني ان ابي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الصفار محمد بن الحسن القمي عن ابي عبدالله المطهري ( او ابو علي المطهريلقلبان لشخص واحد ) عن حكيمة بنت محمد بن علي الرضا قالت : بعث الي ابو محمد عليه السلام سنة خمس و خمسين و مائتين في النصف من شعبان و قال يا عمة أجعلي الليلة إفطارك عندي فاءن الله عز وجل سيسرك بوليه و حجته على خلقه خليفتي من بعدي قالت حكيمة : فتداخلني لذلك سرور شديد و أخذت بثيابي علي و خرجت من ساعتي حتى انتهيت إلى ابي محمد عليه السلام
و هو جالس في صحن داره و جواريه حوله فقلت : جعلت فداك يا سيدي ! الخلف ممن هو ؟ قال : من سوسن فأدرت طرفي فيهن فلم أر جارية عليها أثر غير سوسن . قالت حكيمة : فلما أن صليت المغرب و العشاء الآخرة أتيت بالمائدة فأفطرت أنا و سوسن و بايتها في بيت واحد فغفوت غفوة ثم أستيقظت فلم أزل مفكرة فيما وعدني أبو محمد عليه السلام من أمر ولي الله عليه السلام فقمت قبل الوقت الذي كنت أقوم في كل ليلة للصلاة
فصليت الليل حتى بلغ إلى الوتر فوثبت سوسن فزعة و خرجت (فزعة ) و أسبغت الوضوء ثم عادت فصلت صلاة الليل و بلغت إلى الوتر فوقع في قلبي أن الفجر (قد ) قرب لأنظر فاءذا بالفجر الأول قد طلع فتداخل قلبي الشك من وعد أبي محمد عليه السلام فنادني من حجرته : لا تشكي و كأنك بالأمر الساعة قد رأيته إن شاء الله

ترجمة المطهري :

تنقيح المقال في علم الرجال الجزء الثامن
[ 1578 ]
547 ـ أحمد بن محمّد بن مطهّر أبو عليّ المطهّر (2)
[ الترجمة : ]
نقل الميرزا رحمه الله في فوائد خاتمة المنهج (3) تصحيح العلاّمة رحمه الله
في الخلاصة السند الّذي فيه الرجل ، قال : لكنّه غير مذكور في كتب الرجال ، ولا معلوم الحال. نعم قوله : صاحب أبي محمّد عليه السلام مع ما تقدّم (1) يشعر بمدح فيه. انتهى.
بل قيل : مصاحبة الإمام عليه السلام زائدة على التوثيق ، فتأمّل.
ونقل في التعليقة (2) ، عن كشف الغمة (3) ، عنه ، رواية في معجزة العسكري عليه السلام وذمّ الواقفية عنه عليه السلام.
وقال المحدّث المعاصر النوري في خاتمة المستدركات (4) إنّه : صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (5) وعبّر عنه ب‍ : صاحب أبي محمّد في موضعين
من كلامه. وذكر في الكافي (6) أنّه كان القيّم على أموره عليه السلام ، وأنّه كان
فوق العدالة ، ويروي عنه الجليل موسى بن الحسن ، وعليّ بن بابويه ، ومحمّد ابن الحسن بن الوليد ، وسعد بن عبدالله ، والحميري كتابه. وذكره ثقة الإسلام رحمه الله في باب تسمية من رآه عليه السلام (1). انتهى.
وأقول : لا مانع من الاعتماد على تصحيح العلاّمة رحمه الله حديثه ، بعد اجتماع شرائط الشهادة فيه بلا شبهة ، سيّما بعد تأيّد ذلك بما سمعته من المراتب الزائدة على العدالة (1).
حصيلة البحث
إنّ التأمّل في جميع ما ذكره المؤلّف قدّس سرّه ، و ما نقلناه لا يدع مجالا للتشكيك
في وثاقة المترجم و جلالته ، وائتمان الإمام عليه السلام له والدته و شبله العظيم ، و ثقلهما ، ثمّ كونه مصاحباً للإمام عليه السلام ، والتشرّف برؤية الإمام المنتظر عليه أفضل الصلاة والسلام و خدمته له ، والقيام بشؤونه ، يلزمنا الجزم بكونه إمامياً عدلا ثقة ، بل في أعلى مراتب الوثاقة والعدالة ، فتفطّن.





وفي صفحة 237
وبهذا الاسناد عن مجمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن حمويه الرازي عن الحسين بن رزق الله عن موسى بن محمد بن جعفر قال حدثتني حكيمة ......بمعنى الحديث السابق و فيه زيادة

و في صفحة 238 - 240
احمد بن علي الرازي عن محمد بن علي عن حنظلة بن زكريا قال حدثني عن الثقة عن محمد بن علي بن بلال عن حكيمة ...بمثل ذلك

وفي كمال الدين ص 424
حدثني محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن حمويه الرازي عن الحسين بن رزق الله عن موسى بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال حدثتني حكيمة ... يمثل ذلك لكن قالت ( ثم أضطجعت ثم أنتبهت فزعة وهي راقدة ثم قامت فصلت و نامت )


هذه الروايات كلها تثبت تواتر عن حكيمة و بعضها حسنة و بعضها معتبرة و بهذا يصدر الاطمئنان بهذه الرواية و طبعا يوجد المزيد منها لكن نكتفي بهذه الاحاديث

و على من يتهمها بالكفر فعليه ان يثبت انها ماتت مسيحية او كافرة بالاسلام ؟؟؟

وملاحظة لا تنسوا انها دفنت بجنب الامامين عليهما السلام فكيف تكون كافرة و مدفونة في مقابر المسلمين ؟؟!!!!!

[القناص الاول]

سيدي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ان هؤلاء القوم لم يقفوا لحد الان على حقيقة ما يعبدون ، فكيف لهم ان يؤمنوا بما جاء به رسول الله نبينا عن الله تعالى ؟؟ انهم لحد الان يعتقدون بان ربهم يضحك ويهرول ويمشي وينزل ويركب حمار ووووووو .. ولا اعتقد ان فيهم من يميز بين الناقة والجمل فلا تهتم سيدي الكريم لما يقولون لان اليهودية لا زالت تسري في عروقهم ..

تحياتي وشكري لموضوعك القيم

[المسامح]

احسنتم استاذنا الفاضل كتاب على الطرح
واذا تقدر تنقله الى قسم رد الشبهات يكون احسن
موفقين

[كتاب بلا عنوان]

موفقين جميعا
ولعنة الله على من آذى عترة النبي صلى الله عليه آله

وسوف اضع موضوع خاص في قسم الشبهات بعد وضع المزيد من هذه الاحاديث
اصلا لا نحتاج الى الاحاديث فيكفي قبرها يثبت ذلك !!!

[الراية الغالبة]

حبيبي كاتب الموضوع ليش معصب ؟؟؟
منو اللي كال ان نرجس ام الحجة عجل الله فرجه كافرة ؟؟؟
افه عليك ليش تزعلني عليك؟؟؟
حنه ما نكول كافرة !!!
حنه نكول من هي ام المهدي المنتظر وذلك لتضارب الروايات حول اسمها
اول شيء اثبتولنا من هي وبعدين ناقشونا في شبهاتكم الاخرى سواء كانت كافرة ام مسلمة !
احتمال اسمها صيقل او نرجس او سوسن او ريحانة او حكيمة او مريم او مليكة :

1- الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 17 - ص 440
الإمام المهدي بن الحسن ( عجل الله تعالى فرجه وسهل مخرجه ) وجعلنا من أنصاره وأعوانه ولد بسر من رأى قيل : ليلة الجمعة من شهر رمضان سنة أربع وخمسين ومأتين من الهجرة ، وقيل ضحى خامس عشر شهر شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين وقيل : لثمان خلون من شعبان للسنة المذكورة ، وهو الذي اختاره الشيخ في كتاب الغيبة وأمه ريحانة ، ويقال : لها صيقل ، ويقال : سوسن ، وقيل : مريم ، بنت زيد العلوية ، كما اختاره شيخنا المجلسي عطر الله مرقده ، أن اسمها مليكة ، ولقبها نرجس ، بنت يشبوعا " بن قيصر ملك الروم ، وأمها بنت شمعون ، الصفا وصي عيسى ( عليه السلام ) .

2- روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 266
وكان مولده عليه السلام يوم الجمعة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين وكان سنه عند وفاة أبيه خمس سنين اتاه الله الحكمة ، وفصل الخطاب وجعله آية للعالمين وآتاه الحكمة كما آتاها يحيى صبيا ، وجعله إماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسى بن مريم في العهد نبيا عليهما السلام ، ويقال لامه ريحانه ويقال لها نرجس ويقال صيقل ويقال سوسن .

3- شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج 6 - ص 228
قوله ( في سنة ست وخمسين ومائتين ) قال بعض أئمة الرجال : ولد المهدي محمد بن الحسن ( عليهم السلام ) يوم الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة ست وخمسين ومائتين ، وأمه ريحانة ، ويقال لها نرجس ، ويقال لها صيقل ، ويقال لها سوسن .

4- تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) - ابن الخشاب البغدادي - ص 44 - 45
حدثني الجراح بن سفيان قال حدثني أبو القاسم طاهر بن هارون ابن موسى العلوي عن أبيه هارون عن أبيه موسى قال قال سيدي جعفر بن محمد : ‹ صفحة 45 › ( في حالات الخلف الصالح عليه السلام ) الخلف الصالح من ولدى المهدى اسمه محمد كنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان ، يقال لامه صيقل . قال لنا أبو بكر الزارع الذارع . وفى رواية أخرى بل أمه حكيمة وفى رواية أخرى ثالثة يقال لها نرجس . ويقال بل سوسن والله أعلم بذلك .

5- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 24
كشف الغمة : قال ابن الخشاب : حدثني أبو القاسم طاهر بن هارون بن موسى العلوي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال سيدي جعفر بن محمد : الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه م ح م د وكنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان يقال لامه صقيل قال لنا أبو بكر الدارع : وفي رواية أخرى بل أمه حكيمة وفي رواية ثالثة : يقال لها نرجس ، ويقال : بل سوسن ، والله أعلم بذلك .



6- معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج 3 - ص 355
( الخلف الصالح من ولدي المهدي ، اسمه محمد ، كنيته أبو القاسم ، يخرج في آخر الزمان ، يقال لامه صيقل ) . قال لنا أبو بكر الزارع : وفي رواية أخرى ، بل أمه حكيمة . وفي رواية أخرى ثالثة : يقال لها : نرجس . ويقال : بل سوسن . والله أعلم .

7- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 23
كشف الغمة : قال الشيخ كمال الدين بن طلحة : مولد الحجة بن الحسن عليهما السلام بسر من رأى في ثالث وعشرين رمضان سنة ثمان وخمسين ومأتين وأبوه أبو محمد الحسن وأمه أم ولد تسمى صقيل وقيل حكيمة وقيل غير ذلك وكنيته أبو القاسم ولقبه الحجة والخلف الصالح وقيل المنتظر .

8- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 24
ويكنى بأبي القاسم وهو ذو الاسمين خلف ومحمد يظهر في آخر الزمان وعلى رأسه غمامة تظله من الشمس تدور معه حيثما دار تنادي بصوت فصيح هذا المهدي . حدثني محمد بن موسى الطوسي قال : حدثنا أبو مسكين عن بعض أصحاب التاريخ أن أم المنتظر يقال لها : حكيمة .


9- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 24
كشف الغمة : قال ابن الخشاب : حدثني أبو القاسم طاهر بن هارون بن موسى العلوي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال سيدي جعفر بن محمد : الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه م ح م د وكنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان يقال لامه صقيل قال لنا أبو بكر الدارع : وفي رواية أخرى بل أمه حكيمة وفي رواية ثالثة : يقال لها نرجس ، ويقال : بل سوسن ، والله أعلم بذلك .

.

10- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 19
غيبة الشيخ الطوسي : أحمد بن علي ، عن محمد بن علي ، عن علي بن سميع بن بنان عن محمد بن علي بن أبي الداري ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن عبد الله ، عن أحمد بن روح الأهوازي ، عن محمد بن إبراهيم ، عن حكيمة بمثل معنى الحديث الأول إلا أنه قال قالت : بعث إلي أبو محمد عليه السلام ليلة النصف من شهر رمضان سنة خمس وخمسين ومأتين قالت : وقلت له : يا بن رسول الله من أمه ؟ قال نرجس : قالت : فلما كان في اليوم الثالث اشتد شوقي إلى ولي الله فأتيتهم عائدة فبدأت بالحجرة التي فيها الجارية فإذا أنا بها جالسة في مجلس المرأة النفساء وعليها أثواب صفر وهي معصبة الرأس فسلمت عليها والتفت إلى جانب البيت وإذا بمهد عليه أثواب خضر فعدلت إلى المهد ورفعت عنه الأثواب فإذا أنا بولي الله نائم على قفاه غير محزوم ولا مقموط ، ففتح عينيه وجعل يضحك ويناجيني بأصبعه فتناولته وأدنيته إلى فمي لأقبله فشممت منه رائحة ما شممت قط أطيب منها وناداني أبو محمد عليه السلام يا عمتي هلمي فتاي إلي فتناوله وقال : يا بني انطق وذكر الحديث قالت : ثم تناوله منه وهو يقول : يا بني أستودعك الذي استودعته أم موسى ! كن في دعة الله وستره وكنفه وجواره وقال : رديه إلى أمه يا عمة واكتمي خبر هذا المولود علينا ولا تخبري به أحدا حتى يبلغ الكتاب أجله فأتيت أمه وودعتهم وذكر الحديث إلى آخره . بيان حزمه يحزمه شده .


11- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 11 - 14
فقال عليه السلام : يا عمتاه بيتي الليلة عندنا فإنه سيولد الليلة المولود الكريم على الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به الأرض بعد موتها ، قلت : ممن يا سيدي ولست أرى بنرجس شيئا من أثر الحمل فقال : من نرجس لا من غيرها قالت : فوثبت إلى نرجس فقلبتها ظهر البطن فلم أر بها أثرا من حبل .

12- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 17 - 18
غيبة الشيخ الطوسي : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ( محمد ) ابن عبد الله المطهري ، عن حكيمة بنت محمد بن علي الرضا قالت : بعث إلي أبو محمد عليه السلام سنة خمس وخمسين ومأتين في النصف من شعبان وقال : يا عمة اجعلي الليلة إفطارك عندي فان الله عز وجل سيسرك بوليه وحجته على خلقه خليفتي من بعدي قالت حكيمة : فتداخلني لذلك سرور شديد وأخذت ثيابي علي وخرجت من ساعتي حتى انتهيت إلى أبي محمد عليه السلام وهو جالس في صحن داره وجواريه حوله فقلت : جعلت فداك يا سيدي ! الخلف ممن هو ؟ قال : من سوسن فأدرت طرفي فيهن فلم أر جارية عليها أثر غير سوسن ، قالت حكيمة : فلما أن صليت المغرب والعشاء الآخرة أتيت بالمائدة فأفطرت أنا وسوسن وبايتها في بيت واحد فغفوت غفوة ثم استيقظت فلم أرل مفكرة فيما وعدني أبو محمد عليه السلام من أمر ولي الله عليه السلام فقمت قبل الوقت الذي كنت أقوم في كل ليلة للصلاة فصليت صلاة الليل حتى بلغت إلى الوتر فوثبت سوسن فزعة وخرجت وأسبغت الوضوء ثم عادت فصلت صلاة الليل وبلغت إلى الوتر فوقع في قلبي أن الفجر قد قرب فقمت لأنظر فإذا بالفجر الأول قد طلع فتداخل قلبي الشك من وعد أبي محمد عليه السلام فناداني من حجرته : لا تشكي وكأنك بالأمر الساعة قد رأيته إنشاء الله .

وبعد كل هذه الحيرة في الاسماء فمن ياترى انجبت المهدي ؟؟؟
http://www.e4ll.net/vb/summer2009/misc/progress.gif

[كتاب بلا عنوان]

ما حد معصب غيرك و الدليل كل سنة تحقدون عليه
و اما انا فقط مجرد رادع لخزعبلاتكم
نرجس سوسن كلها القاب لاسمها
و المهم مسلمة و مدعاكم كله باطل ويكفي ثبوت قبرها بجنب زوجها عليه السلام
نرجس و صيقل و سوسن كلها القاب لها
مثل بعض الرواة لهم القاب عديدة و كمثل بعض المحدثين ايضا لهم كنى عديدة

[أين الحق؟]

السلام عليكم

و على من يتهمها بالكفر فعليه ان يثبت انها ماتت مسيحية او كافرة بالاسلام ؟؟؟


وملاحظة لا تنسوا انها دفنت بجنب الامامين عليهما السلام فكيف تكون كافرة و مدفونة في مقابر المسلمين ؟؟!!!!!



نرجس ليست كافرة لأنها دفنت بجنب الإمامين عليها السلام ..!

ولكن أبو بكر و عمر كافرين بالرغم أنهما مدفونين بجنب قبر الرسول - صلى الله عليه و آله - ..؟؟؟!


سبحان الله عليكم أيها الشيعة ، ما أعجب أقوالكم...!!!

[صفحة الحق]

نرجس ليست كافرة لأنها دفنت بجنب الإمامين عليها السلام ..!



ولكن أبو بكر و عمر كافرين بالرغم أنهما مدفونين بجنب قبر الرسول - صلى الله عليه و آله - ..؟؟؟!



سبحان الله عليكم أيها الشيعة ، ما أعجب أقوالكم...!!!

نحن لا نقول أن ابو بكر وعمر كافرين فلا تقل علينا مالم نقله

وإلا فعلى المدعي البينة ...

ثانيا : هنا الموضوع عن ام الامام عليه السلام

فماله داعي أن تستعمل اسلوبك في التشتيت والتهرب أيضا هنا

عندك رد على هذا الموضوع تفضل أطرحه وإلا أحفض ماء وجهك وكتفي بالمتابعة

يرحمنا ويرحمك الله .

[أين الحق؟]

نحن لا نقول أن ابو بكر وعمر كافرين فلا تقل علينا مالم نقله


وإلا فعلى المدعي البينة ...

ثانيا : هنا الموضوع عن ام الامام عليه السلام

فماله داعي أن تستعمل اسلوبك في التشتيت والتهرب أيضا هنا

عندك رد على هذا الموضوع تفضل أطرحه وإلا أحفض ماء وجهك وكتفي بالمتابعة


يرحمنا ويرحمك الله .



أتحداك أن تقسم بالله العلي العظيم أنكم لا تكفرون أبا بكر و عمر

أتحداك أمام الملأ أنك تتبرئ من كل من يكفر أبو بكر و عمر

هيا نرى شجاعتك يا بطل الأبطال

[مدمر الوهابيه]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی http://www.shiaee.com/vb/ana-shiaee/buttons/viewpost.gif (http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?p=879933#post879933)
انت يا اخي تدعي انك اكادامي تحاور

ما هو فهمك الاكادامي في حديث الثقلين ( كتاب الله و عترتي و اهل بيتي)

يا اخي لماذا ترفض الحق ورائك

معنى الحديث واضح

لابد عليك من تعيين مصداق عترة الرسول و اهل بيته في الحديث

لازال نتظرك بان تبين دلالة الحديث و من مصداق العترة من اهل البيت؟

لماذا تهرب من الجواب

هذه مرة اخيرة و لولا جوابكم لتثبت مخالفة اهل السنة لرسول الله في الحديث و من يخالف الرسول فواضح اين مصيره


ههههههههه

اين الوهابية
وين هربوا ؟ههههههههه

[علي الفاروق]

الراية الغالبة : يمكنك الاستشهاد بالروايات الصحيحة يا جهبذ

تحية طيبة لصاحب الموضوع.


علوي,

[كتاب بلا عنوان]

أتحداك أن تقسم بالله العلي العظيم أنكم لا تكفرون أبا بكر و عمر



أتحداك أمام الملأ أنك تتبرئ من كل من يكفر أبو بكر و عمر


هيا نرى شجاعتك يا بطل الأبطال


نعم كفار بالولاية و ليس بالله
هذا لا يخرجهما من الاسلام مهما انكروا ولايته فيبقيان مسلمان غير مؤمنان
و ابي بكر و عمر هم من طلب دفنهما بجنبه صلى الله عليه و آله و لا تنسى انهما يمثلون و يتقمصان الخلافة عل اساس انهما مسلمين مؤمنين و هم في الاصل مغتصبين لا مؤمنين

و اما من ناحية يبرىء من يكفرهما فنحن نقولكم اولاً كفو تكفيركم عن ابي طالب و عن والديه عليهم السلام ثم طالبوا غيركم بالكف عن تكفيرهما


و الان خلك في صلب الموضوع و لا تشتته فأنتم تزعمون في منتدياتكم بأن أم المهدي عج كافرة و هنا كشفنا كذبكم و تدليسكم في ترجمة المطهري


وهنا اثبات اكاذيبكم وخاصة من اكبر شخصيات في منتدياتكم الفاشلة
و حتى كباركم و شيوخكم جهلاء بعلم الحديث

فقد كتب منهم هذا الموضوع :(( متأثرين بالقذائف الشيعة نحو تكفير الوهابية ام الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله ))

الحمد لله وبعد نسمع بين الفينة والأخرى هذه العبارة من الزملاء الرافضة :

الوهابية يكفرون أم النبي صلى الله عليه وسلم ويدخلونها النار .

و أنا لي الحق أن أسأل فأقول :

هل أم المهدي كافرة ؟ أم مسلمة ؟ وهل قولكم بتكفيرها يدل على الحقد على مهديكم ؟

وإن كانت كافرة بني الإسلام صلوات الله عليه هل ستخلد في النار ؟ أم ستكون في الفردوس الأعلى ؟

ننتظر والله الموفق



وبعضهم يتهمون الشيخ الكوراني بالكذب لانه قال ان ام الحجة عجل الله فرجه الشريف و سهل الله مخرجه مسلمة
و كذلك من الخرافات الكثيرة و هذا ان دل , يدل على جهلهم الكبير فكيف يطالبون بحديث انها مسلمة و هذا الشي مسلم عندنا و لا يحتاج النقاش فيه
و يكفي قبرها الشريف في الحضرة العسكريين عليهما السلام
لكن الغباء وصل حده

فكل خزعبلاتهم سقطت و اكاذيبهم

فالذي يريد لا يخرج عن صلبه فهو يتحدث عن اكاذيب الوهابية التي وجهوها الى الشيعة و الى الكوراني حفظه الله

[صفحة الحق]

أخونا العزيز كتاب بلا عنوان يعطيك العافية كفيت ووفيت

الوهابي اين الحق أعتقد أن رد الأخ كتاب بلا عنوان واضح فتأمله جيدا .

[نووورا انا]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[المسامح]

دليل اخر على ايمان السيدة نرجس ع

الصدوق في كمال الدين ص 368 ح 6 :
"حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال : حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي قال : سألت سيدي موسى بن جعفر عليهما السلام عن قول الله عز وجل : " وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة " فقال عليه السلام : النعمة الظاهرة الامام الظاهر ، والباطنة الامام الغائب ، فقلت له : و يكون في الأئمة من يغيب ؟ قال : نعم يغيب عن أبصار الناس شخصه ، ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره ، وهو الثاني عشر منا ، يسهل الله له كل عسير ، ويذلل له كل صعب ، ويظهر له كنوز الأرض ، ويقرب له كل بعيد ، ويبير به كل جبار عنيد ويهلك على يده كل شيطان مريد ، ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفى على الناس ولادته ، ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله عز وجل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ."

[ذو الفقارك ياعلي]

مو هذي الشبهه التي يدندن بها الناصبي الجزائري وليس عنده غيرها
الغريب أنه لا يملك دليل صحيحا على أنها كافره والعياذ بالله
فلا أعلم إلى متى يستمر بجهله وغبائه وتهريجه

[سلامه999]

لاحول ولاقوة الا با الله العلي العظيم



مافي احد ماكفره هذوله الوهابيه