أئمة وفقهاء ومحدثي أهل السنة كانوا أولاد زنا !!!! ـــــ هل من معترض ؟؟

[علي الفاروق]

المحلى لابن حزم 4/213 :
وعن وكيع عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال: ولد الزنا بمنزلة رجل من المسلمين، يؤم وتجوز شهادته إذا كان عدلا، وعن وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنها كانت إذا سئلت عن ولد الزنا: قالت ليس عليه من خطيئة أبويه شئ (لاتزر وازرة وزر اخرى) * وعن وكيع عن سفيان الثوري عن برد أبي العلاء عن الزهري قال: كان أئمة من ذلك العمل، قال وكيع: يعنى من الزنا.


فمن هم اولاد الزنا ؟؟

التاريخ يأتي لنا بالجواب !!
يقول التاريخ شعبة بعد سنتين وهرم بن حيان بعد اربع سنوات والامام مالك بعد ثلاثة سنوات والامام الشافعي بعد اربع سنوات من موت ابائهم ولدوا !


-------------
نرجو من المحرر تعديل الخط لوجود بعض المشاكل
-------------



علوي الصمود,,

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ماشاء الله .....
يرفع

[احمد المصري]

الله المستعان
سؤال بسيط ليه انا والله( وكتير زي كده) ما عندي مشكله انك شيعي او سني او وهابي؟؟؟
انا ليه شايف هنا حقد واسلوب وحش في الكلام ؟؟؟
يا جماعه حسابنا كلنا عند ربنا مش عندي ولا عندك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
سؤال بسيط ليه انا والله( وكتير زي كده) ما عندي مشكله انك شيعي او سني او وهابي؟؟؟
انا ليه شايف هنا حقد واسلوب وحش في الكلام ؟؟؟
يا جماعه حسابنا كلنا عند ربنا مش عندي ولا عندك

ايه يا عم الحاج ؟!!!!!!!!!!
ليه ما تئولش لجبان القرضاوي الهارب من سي حسني الكلام ده ؟!
مافيش حقد يا البي الحاقد الي فجر مقام سيدنا الحسين عندكم ويفجر كل يوم في مكان هذا الحاقد
هنا ننشر ما يخفيه جماعه الاخوان الوهابيه وانته بتعرفهم

[احمد المصري]

اولا انا بشكرك علي اسلوبك (فعلا تستحق تكون مدير)
وبعدين ارجع واقول صفي انت واللي زيك نفسك
ومتشغلش بالك بينا
انت عارف احنا مصريين مفيش حد ولا شعب زينا
المصري =100 من اي داهية تانيه
رمضان كرررررررررريم

[chocolata]

حجي المصري اقول عندك كلام طيب قوله ما عندك اكرمنا بسكوتك مو لازم ترد

و يقولون اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من

ذهب مو لازم في كل مووضوع تشارك و تحرج نفسك

مشكور اخوي علوي الصمود على الموضوع الرووعه

كفوووكم يا وهابيه هالائمه يا دافع البلا النبي و الائمه ابناء زنا

اعووووذ بالله من هالمخلوقات

تشااااااااااااو

[ephemera]

اللهم إني إمرا صائم

[عبد العباس الجياشي]

أحسنت خي علوي الصمود على فضح العميان
حياتي

[عبدالعزيز الفهد]

وش اللي ائمه وفقهاء وعلماء السنه كلهم اولاد زنا؟؟

لا اله الا الله حكمتو عليهم كلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكلام هذا مو صحيح

وين الادله

وهذا نسب الامام مالك
أبو عبد الله مالك ابن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن زرعة وهو حمير الأصغر الحميري ثم الأصبحي المدني حليف بني تيم من قريش فهم حلفاء عثمان أخي طلحة بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة.
وأمه هي عالية بنت شريك الأزدية وأعمامه هم أبو سهل نافع وأويس والربيع والنضر أولاد أبي عامر.
ولد مالك على الأصح في سنة 93هـ عام موت أنس خادم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونشأ في صون ورفاهية وتجمل .

واما الامام الشافعي هذا نسبه
وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي
ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية

[عبد العباس الجياشي]

وش اللي ائمه وفقهاء وعلماء السنه كلهم اولاد زنا؟؟

لا اله الا الله حكمتو عليهم كلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكلام هذا مو صحيح

وين الادله

وهذا نسب الامام مالك
أبو عبد الله مالك ابن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن زرعة وهو حمير الأصغر الحميري ثم الأصبحي المدني حليف بني تيم من قريش فهم حلفاء عثمان أخي طلحة بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة.
وأمه هي عالية بنت شريك الأزدية وأعمامه هم أبو سهل نافع وأويس والربيع والنضر أولاد أبي عامر.
ولد مالك على الأصح في سنة 93هـ عام موت أنس خادم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونشأ في صون ورفاهية وتجمل .

واما الامام الشافعي هذا نسبه
وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي
ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية



ليس نحن الذي نقول بل تاريخكم
من فضائل أئمتكم أنهم يولدون من غير أب
هل فهمت المقصود أنتم تقولون ذلك ولد
الامام مالك بعد ثلاثة سنوات والامام الشافعي بعد اربع سنوات من موت ابائهم ولدوا !
هذا تاريخ السلفية واليس تاريخ الروافض
مفهوم يا زميل

[علي الفاروق]

حيالله استاذتي الاحبة .



تشرفنا بموروركم


ألا لعنة الله على النواصب اينما كانوا

[علي الفاروق]

للرفع والصفع.


علوي

[متيمة بحب علي]

بارك الله بك اخي علوي الصمود
لفضح هؤلاء الناس

[علي الفاروق]

يررررررررفع لعباد الصحابة.

[عبد العباس الجياشي]

يرفع رفع الله قدر شيعة الكرار عليه السلام

[كتاب بلا عنوان]

لا احد يستطيع نكران ان الشافعي و المالكي ولدوا بعد موت آبائهم بسنتين او ثلاث سنوات
فهذا بلا شك ابناء زنا و لا يصدقه إلا متعامى عن الحق
من يصدق ان تبقى النطفة المنوية في رحم الام اكثر من سنتين و علميا اطول مدة تبقى ثلاث ايام و ليس ثلاث سنوات

[عبد محمد]

أطول فترات الحمل بين الحيوانات هي فترة حمل الفيل الآسيوي التي تبلغ ( 609 أيام ) أي حوالي 20 شهراً ، وقد بلغ أطول ما سجل منها ( 760 يوماً ) أو ما يعادل مرتين ونصف طول مدة الحمل عند البشر ! [ جنّس : موسوعة المعلومات العامة للأرقام القياسية ، ص 31 ، مؤسسة نوفل ، بيروت 1987 ]

فبعض الفقهاء يرون أن مدة الحمل قد تطول إلى سنتين ( الأحناف ) ويرى بعضهم أنها قد تصل إلى أربع سنوات ( المالكية والشافعية وبعض الحنابلة ) ويرى آخرون أنها يمكن أن تصل إلى خمس سـنوات ( المالكية ، ورواية عند الحنابلة ) ، وقد فنَّد الفقيه الأندلسي ابن حزم هذه الآراء حيث قال : ( لا يجوز أن يكون الحمل أكثر من تسعة أشهر ، ولا أقل من ستة أشهر ، لقول الله تعالى : وحملُهُ وفِصالُهُ ثلاثونَ شهراً ، وقوله تعالى : والوالدات يُرْضِعْنَ أولادَهُنَّ حولَيْنِ كاملينِ لِمَنْ أرادَ أنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ ، فمن ادعى حملاً وفصالاً في أكثر من ثلاثين شهراً فقد قال بالباطل والمُحال ، وردّ كلامَ اللهِ عزَّ وجلَّ جهاراً ) ثم قال رحمه الله تعالى عن الأخبار التي تروى عن نساء حملن لعدة سنين : ( وكلُّ هذه أخبارٌ مكذوبةٌ راجعةٌ إلى مَنْ لا يَصْدق ولا يُعرف من هو ، ولا يجوز الحكم في دين الله تعالى بمثل هذا )

المحلى لابن حزم 10/316

أما الأطباء فيرون أن الحمل لا يتأخر عن الموعد المعتاد إلا فترة وجيزة لا تزيد عن أسبوعين أو ثلاثة غالباً ، وأن ( الولادات التي تحصل بين الأسبوعين 39 و 41 تتمتع بأفضل نسبة سلامـة للأجنة ، فإذا تأخَّرت عن الأسبوع 42 نقصت وأصبح الجنين في خطر حقيقي ، وكذلك إن حصلت مبكرة عن وقتها نقصت نسبة السلامة ، فهي قبل الأسبوع 37 أقل منها في تمام الحمل وهي قبل الأسبوع 35 أقل بوضوح ، والوليد الذي يولد قبل ذلك يحتاج إلى عناية خاصة للمحافظة على حياته )(1) ، والسبب في هذا أن الجنين يعتمد في غذائه على المشيمة (Placenta) فإذا بلغ الحملُ نهايتَهُ المعتادةَ ضعفت المشيمةُ ولم تَعُدْ قادرةً على إمداد الجنين بالغذاء الذي يحتاجه لاستمرار حياته ، فإنْ لم تحصل الولادة عانى الجنينُ من المجاعة (Famine ) فإذا طالت المدة ولم تحصل الولادة قضى نَحْبَهُ داخل الرحم ( ومن النادر أن ينجو من الموت جنين بقي في الرحم 45 أسبوعاً ولاستيعاب النادر والشَّاذِّ فإنَّ هذه المدة تمدَّد أسبوعين آخرين لتصبح 330 يوماً ، ولم يُعْرَفْ أنَّ المشيمة يمكن أن تُمِدَّ الجنينَ بالعناصر اللازمة لحياته إلى هذه المدة )(2)

(1) د. مأمون شقفة : القرار المكين . ص 73 ، مطبعة دبي 1985 .
(2) المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية : الرؤية الإسلامية لبعض الممارسات الطبية ، ص 759 ، الكويت 1987 .

والآن هل يستطيع أي وهابي أو سني تعليل لبوث بعض أئمة وعلماء المذاهب لفترة تتراوح بين سنتين وثلاث وأكثر؟