هل انت سني؟تفضل

[رافضي عنواني]

السلام عليكم ورحمة الله




اللهم صل على محمد وال محمد


كيف حال الوهابية



قال الشاعر

اوصى النبي فقال قائلهم. قد ظل يهجر ســــيد البشر
وأرى ابا بكر اصاب ولم. يهجر وقد اوصى الى عمر


بيت شعري جميل فيه عدة تسائلات
1..لا اقول عمر قال النبي يهجر يمكن تتأثرون لكن اقول هل اذى النبي هذا القائل بمقولته هذه؟
وهل اصاب بهذه مقولته؟
وهل تستطيعون لعنه كما لعن الله الذين يؤذون النبي؟؟

(إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا)سورة الاحزاب


واين كان هذا القاائل حين وصية عتيق

2.الخلافة شورى ام وصية واذا شورى لماذا اوصى عتيق واذا كانت وصية لماذا لم يوصي النبي هل قصر حاشاه؟
وهناك المزيد

عسى ان نحصل على اجابة


وصلى الله على محمد وال محمد

[رافضي عنواني]

معقولة مافي واحد يحل هذا الاشكال
يمكن اذا انحل نصير سنة والعياذ بالله ووهابية بعد

[صفحة الحق]

طرح موفق وسؤال أكثر من رائع ...

أحسنت بارك الله فيك أخوي رافضي عنواني

طبعا لا جواب من بني وهبان !!!!

[رافضي عنواني]

حيّاك الله اخوي
انتظرهم...
ليحلوا الاشكال
أليس هم يدعون الفرقة الناجية
وينهم يشاهد الموضوع ويهرب ليش؟

[أرطبون_العرب]

حيّاك الله اخوي
انتظرهم...
ليحلوا الاشكال
أليس هم يدعون الفرقة الناجية
وينهم يشاهد الموضوع ويهرب ليش؟


أخي رافضي عنواني :

ما شاء الله عليك يعني انت تأكدت 100 % أن الرسول كان سوف يوصي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ,,,

بصراحة إذا كنت قدرت تقرأ أفكار الرسول صلى الله عليه وسلم قبل 1400 سنة بصراحة انت شخص ذو إمكانيات وقدرات خارقة ,,,

طيب ممكن سؤال ياعزيزي ,,,

تقدر تقرأ افكاري أنا في هذه اللحظة ؟؟؟

قليلا من العقل ياعزيزي

___________________________________

إن كنت لم تفهم ماينُص عليه الموضوع فالسكوت من ذهب
(( القلم الرقيب ))

[حيرني الدهر بحسين]

[quote=أرطبون_العرب;894603]أخي رافضي عنواني :

ما شاء الله عليك يعني انت تأكدت 100 % أن الرسول كان سوف يوصي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ,,,

بصراحة إذا كنت قدرت تقرأ أفكار الرسول صلى الله عليه وسلم قبل 1400 سنة بصراحة انت شخص ذو إمكانيات وقدرات خارقة ,,,

طيب ممكن سؤال ياعزيزي ,,,

تقدر تقرأ افكاري أنا في هذه اللحظة ؟؟؟

قليلا من العقل ياعزيزي


ههههههههه لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم


ليش يا عم ارطبون انت ما تدري ان صاحب شرح العقيدة الطحاوية قد قرأ افكار النبي صلى الله عليه و اله و قال
ان النبي كان يريد ان يكتب كتابا في خلافة أبي بكر في يوم الخميس


و صاحب الكتاب قال ان كانت مناسبة الكتاب هي إثبات خلافة ابي بكر بعد النبي صلى الله عليه و اله و لكن الموقف الذي حدث منع من وقوع الكتاب

فهل تقول شيء يا ارطبون بارك الله فيكم



و شيء آخر و هو لب الموضوع يقول لك الاخ انه ليش ابو بكر كُتِبَ كتابه و لكن رسول الله صلى الله عليه و اله أُعترض على كتابه!!


هذا هو السؤال و اعتذر من حرف مسار الموضوع يا اخوان





حيرني
ــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[بتديت مل]

اللهم صل على محمد وال محمد
امين

كيف حال الوهابية
بخير و نعمة و فضل من الله

قال الشاعر

اوصى النبي فقال قائلهم. قد ظل يهجر ســــيد البشر
وأرى ابا بكر اصاب ولم. يهجر وقد اوصى الى عمر


قال الشاعر؟؟!!

بيت شعري جميل فيه عدة تسائلات


1..لا اقول عمر قال النبي يهجر يمكن تتأثرون لكن اقول هل اذى النبي هذا القائل بمقولته هذه؟
وهل اصاب بهذه مقولته؟
وهل تستطيعون لعنه كما لعن الله الذين يؤذون النبي؟؟

و هل قوله ان رسول الله غلبه الوجع ايذاء للنبي صلى الله عليه و سلم؟؟!!

(إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا)سورة الاحزاب
واين كان هذا القاائل حين وصية عتيق

2.الخلافة شورى ام وصية واذا شورى لماذا اوصى عتيق واذا كانت وصية لماذا لم يوصي النبي هل قصر حاشاه؟
الامر شورى و ابا بكر رضي الله عنه شاور كبار الصحابة كل على حدى قبل ان يستخلف عمر بن الخطاب و انت تعلم ذالك جيدا


وهناك المزيد

عسى ان نحصل على اجابة



وصلى الله على محمد وال محمد

بنتظار المزيد
و السلام عليكم

[حيرني الدهر بحسين]

يا بتديت مل و يا أرطبون العرب

الكلام في جهة و ردودكم في جهة
يقول لك انه ليش ابو بكر كُتِب كتابه و لكن النبي صلى الله عليه و اله لا !!


و يا بديت مل: تقول و هل غلبه الوجع تعني ايذاء في النبي ؟! اقول لك

ردة فعل النبي صلى الله عليه و اله و الناس تبين لك هالشي

و الان اجيبوا على الاخ


يقول لكم ليش كتاب ابو بكر كُتِب و لكن النبي صلى الله عليه و اله لا

و يقول هل الخلافة شورى ام وصية

و اذا انها شورى فعلى اي اساس تكون وصية بفعل ابو بكر

اتمنى عدم حرف مسار الموضوع اكثر

اعتذر عن تدخلي يا اخي الكريم و لكن الظاهر انك مو موجود في المنتدى فتدخلت


حيرني
ـــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[بتديت مل]

يا بتديت مل و يا أرطبون العرب

الكلام في جهة و ردودكم في جهة

يمكن

يقول لك انه ليش ابو بكر كُتِب كتابه و لكن النبي صلى الله عليه و اله لا !!

سؤال غريب بصراحة
شو بتتوقع جاوبك؟؟
هل اقول لك اسئل رسول الله صلى الله عليه و سلم

و يا بديت مل: تقول و هل غلبه الوجع تعني ايذاء في النبي ؟! اقول لك

ردة فعل النبي صلى الله عليه و اله و الناس تبين لك هالشي


عزيزي الله يحليك ممكن نطلع شوي من التعصب
ردة فعل النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن من قولة عمر بن الخطاب
بل كانت لان القوم تخاصمو عند رسول الله صلى الله ععليه و سلم
بدليل انه امر بئخراج كل الموجودين
ولم يئمر بئخراج عمر بن الخطاب وحده

و الان اجيبوا على الاخ



يقول لكم ليش كتاب ابو بكر كُتِب و لكن النبي صلى الله عليه و اله لا


و يقول هل الخلافة شورى ام وصية

قلنا انا الامر شورى
و اذا انها شورى فعلى اي اساس تكون وصية بفعل ابو بكر
ابو بكر لم يوصي الا بعد ان شاور كبار الصحابة
يعني ان الشورى تحققت
و لم يستخلف منتلقاء نفسه
و على حسب هواه


اتمنى عدم حرف مسار الموضوع اكثر

يا اخي والله انا معك في صلب الموضوع

و السلام عليكم

[أرطبون_العرب]

يا أخي حيرني الدهر بحسين هذا قضاء الله وقدره ,,,

يعني لازم كل خليفة إذا مرض يجي واحد يمنعه من الكلام على حد تعبيرك ,,,

[حيرني الدهر بحسين]

يا اخ بديت مل انا اولا اتحاور معك بكل هدوء و اتمنى ان لا تقرأ ردودي على انها عصبية كالعادة عند البعض :)


قلنا انا الامر شورى

الاخ بديت مل شكلك مو مطلع على آراء علمائكم حول هذا الشيء

و أنصحك ان تقرأ

لانه هناك من علمائكم من يقول انها كانت بالنص الجلي و النص الخفي

و كان صاحب شحر العقيدة الطحاوية يقول ان من الدلائل كيت و كيت

و منها ان النبي صلى الله عليه و اله كان سوف يكتب كتابا ليحدد ان ابو بكر هو الخليفة من بعده و لكن ما حدث حال بين كتابة الكتاب
و عندكم ان من براهين كون خلافة ابو بكر كانت بالنص الخفي او الجلي ان النبي صلى الله عليه و اله قال لعائشة ان تنادي ابو بكر و عبد الرحمن لكي يشهدوا كتابة الكتاب و لا يكون هناك اي اختلاف من بعده و ختم الحديث بقول يأبى الله و المسلمون إلا ابو بكر


فهذا شنو تسميه؟؟!!

عم بديت مل شكلك مو مطلع على امر الخلافة

فانصحك ان تقرأ :)


ابو بكر لم يوصي الا بعد ان شاور كبار الصحابة
يعني ان الشورى تحققت
و لم يستخلف منتلقاء نفسه
و على حسب هواه
مممم ما اعتقد انك ايضا اطلعت على نص الحديث ايضا

و انا اريدك ان تاتي بالنص كااامل للحديث حول هذه المسألة و حول كتاب ابو بكر ثم نكمل



يا اخي والله انا معك في صلب الموضوع

و السلام عليكم

و عليكم السلام و الرحمة و البركة


حيرني
ــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[/quote]

[الوعد قدام]

و هل قوله ان رسول الله غلبه الوجع ايذاء للنبي صلى الله عليه و سلم؟؟!!






ههههههههههههههههه

استغفر الله ربي واتوب اليه

اجل وش تسميه يصاحب العقل الكبير :rolleyes:

ارسول (صلوات ربي عليه وعلى آله )

قال اعطوني دوات وكتف اكتب لكم كتاب لن تضلو بعده ابدا

طيب بئي حق سيدكم يقاطع النبي (صلى الله عليه وعلى اله ) ويقول قد قلب عليه الوجع (يعني ما يعرف وش يقول يقصد النبي روحي له الفداء استغفر الله واتوب اليه )

وبعد سيدكم يقول حسبنا كتاب الله وهذا اعتراض صريح من سيدكم يقول حسبنا كتاب الله يعني مانبي السنه يكفينا القرآن



وبعدين شلون يقول حسبنا كتاب الله

وهو ما جمع الا في عهد عثمان كما تدعون شو هتناغضات هاي ههههههههههه:D



يارجل قليلا من العقل يارجل :p

[بتديت مل]

يا اخ بديت مل انا اولا اتحاور معك بكل هدوء و اتمنى ان لا تقرأ ردودي على انها عصبية كالعادة عند البعض :)

لا بلعكس يا اخي
انت من الاشخاص الذين احبهم في هذا المنتدى

الاخ بديت مل شكلك مو مطلع على آراء علمائكم حول هذا الشيء

انت قلتها يا صديقي
اراء
و رئي العلم ليس ملزم بلضرورة
فهو رئي

عم بديت مل شكلك مو مطلع على امر الخلافة

فانصحك ان تقرأ :)

حاضر يا سيدي
تئكد اني رح اقرا عن الموضوع اكثر

مممم ما اعتقد انك ايضا اطلعت على نص الحديث ايضا
و انا اريدك ان تاتي بالنص كااامل للحديث حول هذه المسألة و حول كتاب ابو بكر ثم نكمل

حاضر يا سيدي
بجيب النص كامل و نكمل النقاش بعدها
ولاكن النص غير موجود عندي في الوقت الحاضر
و السلام عليكم

[** مسلمة سنية **]

رافضي عنواني مشكور عالموضوع

بس انت سألت كيف حال الوهابية >>> و الأسئلة اللي طرحتها مش من النوع اللي يجاوب عليها الوهابية و من ينهج نهجهم ...

بارك الله فيك


كان الله في عونك اختي حيرني الدهر بحسين :)

[حيرني الدهر بحسين]

اللهم صل على محمد و آلمحمد و عجل فرجهم يا كريم


نقول لك يا اخ بديت مل انه علمائكم الكبااااااار يقولون ان خلافة ابو بكر ثابة بالنص الخفي و الجلي

من قِبل من ؟! من قِبل رسول الله صلى الله عليه و اله


نجيب لك كلام صاحب العقيدة الطحاوية في اثبات خلافة ابي بكر بالنص الخفي و الجلي و لكن اقتطعت لك هذا الجزء من الكتاب :)

شرح العقيدة الطحاوية في هذا الأمر يقول في الجزء الثاني صفحة 712

و الدليل على إثباتها-اي الخلافة- بالنص اخبارٌ: أتت امرأة النبيَّ صلى الله عليه -و اله- و سلم فأمرها أن ترجع إليه, قالت: أرأيت إن جئت فلم أجدك كأنها تريد الموت, قال: "إن لم تجدني فأتي أبا بكرٍ" و ذكر له سياقا آخر و أحاديث أُخر و ذلك نص إمامته-ما تحته خط كلام الكاتب في الاستدلال على خلافة ابي بكر-

و حديث حذيفة بن اليمان, قال: قال رسول الله صلى الله عليه -و اله- و سلم: "اقتدوا باللذين من بعدي: ابي بكر و عُمَر" رواه أهل السنن

و في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها و عن أبيها, قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه -و اله- و سلم في اليوم الذي بدئ فيه فقال: "ادعي لي اباكِ و أخاكِ, حتى أكتب لأبي بكر كتابا" ثم قال: "يأبى الله و المسلمون إلا أبا بكر"
و في رواية "فلا يطمع في هذا الأمر طامع"

و في رواية: قال: "ادعي لي عبد الرحمن بن ابي بكر, لأكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه ثم قال: معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر"
و أحاديث تقدمه في الصلاة مشهورة فصلى بهم مدة مرض النبي صلى الله عليه -و اله - و سلم

إلى أن قال صاحب الكتاب في صفحة 715

و في "سنن ابي داود" وغيره, من حديث الأشعث عن الحسن, عن أبي بكرة, أن النبي صلى الله علي -واله- و سلم قال ذات يوم: "من رأى منكم رؤيا؟" فقال رجل أنا رأيت (كأن) ميزانا أنزل من السماء, فوزنت أنت و أبو بكر, فرجحت أنت بأبي بكر, ثم وزن عمر و أبو بكر, فرجح أبو بكر و وزن عمر و عثمان, فرجح عمر ثم رفع (الميزان) فرأيت الكراهة في وجه النبي صلى الله عليه -و اله - و سلم فقال: "خلافة النبوة, ثم يؤتىي الله ملكه من يشاء"

-يقول الشارح- فبين رسول الله صلى الله عليه -و اله- و سلم أن ولاية هؤلاء خلافة نبوة ثم بعد ذلك ملك

الى ان قال في صفحة 717

و احتج من قال: لم يستخلف بالخبر المأثور, عن ابي عبد الله بن عمر, عن عمر رضي الله عنهما قال: إن أستخلِف, فقد إستخلف من هو خير مني, يعني أبا بكر, و إن لا فلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول الله


فكان هذا أبلغ من مجرد العهد فإن النبي صلى الله عليه -و اله-و سلم دلَّ المسلمين على إستخلاف أبي بكر و ارشدهم إليه بأمور متعددة من أقواله و أفعاله و أخبر بخلافته إخبار راضٍ بذلك, حامد له, و عزم على ان يكتب بذلك عهدا ثم علم ان المسلمون يجتمعون عليه فترك الكتاب اكتفاءا بذلك ثم عزم على ذلك في مرضه يوم الخميس ثم لما حصل لبعضهم شك: هل ذلك القول من جهة المرض؟ ...... الى ان ينهي اثبات قوله حول ان خلافة ابي بكر تم التوجيه عليها بحوادث عدة


هههههه يعني فوق انه يقول ان النبي صلى الله عليه و اله كان يريد ان يكتب كتابا لابي بكر ياتي و يقول ان النبي صلى الله عليه و اله هو الذي ترك كتابة الكتاب

المهم خلينا هنا الى ان نصل في كتابة خلافة عمر من بعد ابي بكر لانه هنا كلام كثير يناقض القرآن الكريم قبل ان يناقض العقل بارك الله فيك


حيرني
ــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[حيرني الدهر بحسين]

كان الله في عونك اختي حيرني الدهر بحسين :)

عمتي ام محمد بارك الله فيج يا عمه و حياج الله و كان المولى في عوننا جميعا ليالي رمضانية مملؤة بطاعة الباري

حيرني
ـــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[رافضي عنواني]

السلام عليكم
احيي كل المواليين


الاسئلة كانت واضحة لكن ليش يفرون الموضوع ما ادري

انا ما قلت غلبه الوجع قلت الذي قال للنبي يهجر اين كان في وصية ابي بكر وهل كلامه صحيح في اتهام النبي وهل تستطيعون لعنه كما لعن القران من يؤذي النبي

وكذلك من اين لك ان ابا بكر شاور كبار الصحابة
وصيته يذكرها ابن كثير في اخر سورة الشعراء عن عائشة كتب وصيته وذكرتها
وكذلك عمر حصر الامر في ستة!!!!!!هل هذه شورى

فالان يجب علينا ابطال خلافة واحد من الشيوخ الثلاثة او اثنين منهم اختاروا!!!!!!!!!!!!
ولا تلفوا الموضوع

[حيرني الدهر بحسين]

اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم يا كريم


اخي رافضي عنواني في الأساس كل من بديت مل و أرطبون العرب مو عارفين شنو كلام كباااار علمائهم حول هذه القضية بالذات :) الله يعينك

و اعتذر مرة أخرى لتدخلي في الموضوع و لكن كنت انت غير موجود


بارك الله فيكم


حيرني
ــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[رافضي عنواني]

السلام عليكم


بارك الله بيكم على الردود والله يساعدكم انتم عليهم


وانا الان انتضرهم

[رافضي عنواني]

هل من مجيب؟؟!!!!!!!

[رافضي عنواني]

ارطبون تجيب لو بس تقرأ الموضوع كسابقه

[رهام]

اخي الكريم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ) ليس جبنن منا بأننا لانرد على تفاهاتكم ولكننا نخاف الله في ماتكتب ايدينا .. اسلوبك فالكلام يدل بأنك جاهل فسأرد عليك بما يستوعبه عقلك (( بالكلام العامي ))...من يراكم فيوم عاشوراء أقسم بالله أنه يزيد أيماننا وأتباعا للسنه سبحــــــــــــــــان الله
وأكرر كلامي لوكنتم على حق لنصركم الله فالارض .. في بعض ردودكم بالمنتدى تسبون وتلعنون عائشه رضي الله عنها وهي أم المؤمنين
اين العقل يا شيعي أتمنى على الأقل أن ترأفو بأنفسكم وتحافظون على السنتكم وما تكتبون لأنكم محاسبون (( ومايلفظ من قول ألا عليه رقيب عتيد ))

[القناص الاول]

اننا نعلم جيدا بان شعائرنا في عاشوراء تغيضكم .. وسنزيدها هذا العام ان شاء الله حتى نقلق منامكم يا ابناء قتلة الانبياء

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اخي الكريم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ) ليس جبنن منا بأننا لانرد على تفاهاتكم ولكننا نخاف الله في ماتكتب ايدينا .. اسلوبك فالكلام يدل بأنك جاهل فسأرد عليك بما يستوعبه عقلك (( بالكلام العامي ))...من يراكم فيوم عاشوراء أقسم بالله أنه يزيد أيماننا وأتباعا للسنه سبحــــــــــــــــان الله
وأكرر كلامي لوكنتم على حق لنصركم الله فالارض .. في بعض ردودكم بالمنتدى تسبون وتلعنون عائشه رضي الله عنها وهي أم المؤمنين
اين العقل يا شيعي أتمنى على الأقل أن ترأفو بأنفسكم وتحافظون على السنتكم وما تكتبون لأنكم محاسبون (( ومايلفظ من قول ألا عليه رقيب عتيد ))



هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
سبحان الله ؟!!!
وهل سرقه اليهود لفلسطين يعد نصرا من الله ليهود على المسلمين اهذه هي المقايس ؟!!!!!!!!!

نحن انتصرنا في كل مكان لكن انتم الى اين ؟!!!!!!!

والله مساكين عاشوراء عاشوراء ؟!!!!!! شنو تعرفون عن عاشورا يا ام انس يا علامه زمانج ؟!!!!!!!!

والان يا اعزاء سمعتم التصريح الخطير من السلفيه الله نصر اليهود ضد المسلمين ؟!!!!!

ماشاء الله على دين السلفين عماله لحد الثماله الى اسيادهم اليهود

وتذكري حزب الله وانتصاره على اسرائيل

[القناص الاول]

يا لثارات الحسين

[القناص الاول]

احسنت وبارك الله بك استاذنا النجف الاشرف

[رافضي عنواني]

ششو السالفة خاف مصلية صلاة التراويح زايد
شوفوا الاسئلة وجاوبوا عليها يا صهاك