المحرر العقائدي
26-08-2009, 03:41 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الشبهة :
يقول ابن تيمية :
184203 - أنا مدينة العلم و علي بابها
الراوي: - المحدث : ابن تيمية - المصدر : مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 18/377
خلاصة الدرجة : ضعيف بل موضوع
الجواب :
يقول ابن حجر العسقلاني
و سئل عنه الحافظ ابن حجر في فتاويه فقال : هذا حديث صححه الحاكم و ذكره ابن الجوزي في الموضوعات و قال : إنه كذب و الصواب خلاف قولهما معا و أنه من قسم الحسن لا يرتقي إلى الصحة و لا ينحط إلى الكذب قال : و بيانه يستدعي طولا لكن هذا هو المعتمد اه ... قال الزركشي : الحديث ينتهي إلى درجة الحسن المحتج به و لا يكون ضعيفا فضلا عن كونه موضوعا و في لسان الميزان هذا الحديث له طرق كثيرة في المستدرك أقل أحواها أن يكون للحديث أصل فلا ينبغي إطلاق القول عليه بالوضع اه ورواه الخطيب في التاريخ باللفظ المزبور من حديث ابن معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ثم قال : قال القاسم : سألت ابن معين عنه فقال : هو صحيح . قال الخطيب : قلت أراد أنه صحيح من حديث أبي معاوية و ليس بباطل إذ رواه غير واحد عنه و أفتى بحسنه ابن حجر و تبعه البخاري فقال : هو حديث حسن
بعض اسانيد الرواية
4639 - حدثني أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي القفال ببخارى و أنا سألته ( الإمام العلامة ، شيخ الشافعية أبو بكر) حدثني النعمان بن الهارون البلدي ببلد من أصل كتابه (ما علمت من حاله إلا خيرا ) ثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد الحراني (صدوق ثقة) ثنا عبد الرزاق (يكتب حديثه و يحتج به ، ثقة) ثنا سفيان الثوري (الإمام ، أحد الأعلام علما و زهدا) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب
الشبهة :
يقول ابن تيمية :
184203 - أنا مدينة العلم و علي بابها
الراوي: - المحدث : ابن تيمية - المصدر : مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 18/377
خلاصة الدرجة : ضعيف بل موضوع
الجواب :
يقول ابن حجر العسقلاني
و سئل عنه الحافظ ابن حجر في فتاويه فقال : هذا حديث صححه الحاكم و ذكره ابن الجوزي في الموضوعات و قال : إنه كذب و الصواب خلاف قولهما معا و أنه من قسم الحسن لا يرتقي إلى الصحة و لا ينحط إلى الكذب قال : و بيانه يستدعي طولا لكن هذا هو المعتمد اه ... قال الزركشي : الحديث ينتهي إلى درجة الحسن المحتج به و لا يكون ضعيفا فضلا عن كونه موضوعا و في لسان الميزان هذا الحديث له طرق كثيرة في المستدرك أقل أحواها أن يكون للحديث أصل فلا ينبغي إطلاق القول عليه بالوضع اه ورواه الخطيب في التاريخ باللفظ المزبور من حديث ابن معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ثم قال : قال القاسم : سألت ابن معين عنه فقال : هو صحيح . قال الخطيب : قلت أراد أنه صحيح من حديث أبي معاوية و ليس بباطل إذ رواه غير واحد عنه و أفتى بحسنه ابن حجر و تبعه البخاري فقال : هو حديث حسن
بعض اسانيد الرواية
4639 - حدثني أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي القفال ببخارى و أنا سألته ( الإمام العلامة ، شيخ الشافعية أبو بكر) حدثني النعمان بن الهارون البلدي ببلد من أصل كتابه (ما علمت من حاله إلا خيرا ) ثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد الحراني (صدوق ثقة) ثنا عبد الرزاق (يكتب حديثه و يحتج به ، ثقة) ثنا سفيان الثوري (الإمام ، أحد الأعلام علما و زهدا) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب