مشاهدة النسخة كاملة : من الظلم أن تسموا هذا حوار ياسلفية فالخبث مكشوووف
المحق
09-09-2009, 10:19 PM
من الظلم أن تسموا هذا حوار ياسلفية فالخبث مكشوووف
_ من يذهــب إلى مدينة رسول الله (ص) من الاخوة الموالين يجد أزلام الوهابية يتهجمون على الزوار ويطرحون 1000شبهة في وقت واحد
أنت م الشيعة تسبون الصحابة !
أنتم الشيعة تسبون عائشة وترمونها بالزنا !
أنتم تتهمون تلعنون وتسبون أمة محمد قاطبة ؟
.................الخ
فهذا من اسلوبهم الرخيص
ونقول لهم لوكنت ياوهابي في اختبار مدرسة فبامكاني في دقيقة أعطيك 1000اشكال
ولكن يصعب عليك ياناصبي ان تجيب اشكال واحد في دقيقة واحدة
فهم يطرحون 100شبههة في دقيقة ويريدونك اجابتها في دقيقتان ليدعون أنهم اعجزوا الشيعة.
فلوا اتاحوا المجال دون سخرية وبوقت متاح لرددنا ترهاتهم من مصادرهم.
__________________________________
وبهذه المناسبة :
لقد أعجبتني هذه المحاااضرة للشيخ عبدالعليم يكشف اسلوب بن تيمية وكذبه ومرواغته في كتابه منهاج السنه الذي يزعم أن بعض فضائل الامام علي (ع) مكذوبة رغم اجماع جمهور السنه اوتصحيح اعلام السنه لها
وذكر سبب ظهور كتاب المراجعات بعد حصول مناظرة على اصول نزيهه.
أتمنى لمن اراد الاستماع ان يضغط ويقدم الشريط والانتقال للمحاضرة لتجدوا الادلة النقلية والعقلية المحركة للعقول الجامدة بإسلوب منطقي حكيم .
http://www.labbake.com/index.php?show=sounds&action=play&id=29#117
استمع وأنت تتصفح الانترنت
أرطبون_العرب
09-09-2009, 10:28 PM
ياعزيزي المحق :
من ناحية ما تجده في المدينة من أمور شركية وبدع تستخف بالعقل البشري لا يلام بعض الوهابية على حد قولك في محاربتها ,,,
تصدق بنت أخي وعمرها ثمانية سنوات عندما أرادت وصف ما تراه في المدينة عند قبر الرسول والبقيع قالت بصريح العبارة أنها :( خرابيط ) ,,,
ياعزيزي لا أدري ماهو سر دفاعكم المستميت عن هذه الخرابيط على حد تعبير طفلة صغيرة ؟؟
شغل عقلك قليلااااا وستجد أن أل البيت أكثر الناس إبتعادا عن هذه الأمور الشركية ,,,
*علي الأكبر*
09-09-2009, 10:31 PM
ممممممم يعني التوسل بالنبي صلى الله عليه و اله خرابيط:)
اجل او المُخربطين هم الصحابة شرايك؟!!!
*علي الأكبر*
الحمد لله رب العالمين
أرطبون_العرب
09-09-2009, 10:33 PM
طيب ياعزيزي ليش ما تتوسل بالله سبحانه وتعالى ,,,
طيب ممكن أعرف هل فاطمة الزهراء توسلت بالنبي بعد وفاته ؟؟؟
قليلاااا من العقل ياعزيزي ,,,,
المحق
09-09-2009, 10:38 PM
ياعزيزي المحق :
من ناحية ما تجده في المدينة من أمور شركية وبدع تستخف بالعقل البشري لا يلام بعض الوهابية على حد قولك في محاربتها ,,,
تصدق بنت أخي وعمرها ثمانية سنوات عندما أرادت وصف ما تراه في المدينة عند قبر الرسول والبقيع قالت بصريح العبارة أنها :( خرابيط ) ,,,
ياعزيزي لا أدري ماهو سر دفاعكم المستميت عن هذه الخرابيط على حد تعبير طفلة صغيرة ؟؟
شغل عقلك قليلااااا وستجد أن أل البيت أكثر الناس إبتعادا عن هذه الأمور الشركية ,,,
اها ورطت نفسك ياخي ارطبون
وماارأيك بتبرك الصحابة بقبر النبي (ص9
ومارأيك بتبرك الصحابة بقبور بعضهم ؟؟
ومارايك بفتوى أحمد بن حنبل المجيزة للتبرك ؟
بل مارأيك بتبرك المذاهب الاربعة بقبور بعضهم البعض؟؟
بل بتبرك اصحاب بن تيمية بقبر بن تيمية وبيع طاقيته بشعر وسعر رفيع
ومارأيك بتوسل بن حبان بقبر الامام الرضا (ع) ؟؟
كي لاينحني الموضوع
يااخي ارطبون أنا لم اتكلم عن تبرك او غيرها
بل تكلمت عن اسلوب الوهابية في الهجوم دون سبب
فكم مرة نقرأ زيارات اهل البيت (ع) وزيارات الرسول (ص) والتشرف بالسلام عليهم ...الخ
ويأتي الوهابية مثل الوحوش ويرموننا بالشرك بمجرد الزيارة
فهم لايفرقون بين زيارة القبور وعبادة القبور
بل يفرقون ولكنهم يرمون الشيعة بالشرك ويمنعونهم كي يبعدوهم عن قبور الائمة الحسن والباقر والسجاد والباقر (ع)
فلوتسألهم يقولون لانعرفهم ويتجاهلوهم عمداً
تحياتي واتمنى ان تستفيد من المحاضرة ولأنك ستجد كثير من علامات الاستفهام
حب أهل البيت جنة
09-09-2009, 10:38 PM
من ناحية ما تجده في المدينة من أمور شركية وبدع تستخف بالعقل البشري لا يلام بعض الوهابية على حد قولك في محاربتها ,,,
تصدق بنت أخي وعمرها ثمانية سنوات عندما أرادت وصف ما تراه في المدينة عند قبر الرسول والبقيع قالت بصريح العبارة أنها :( خرابيط ) ,,,
ياعزيزي لا أدري ماهو سر دفاعكم المستميت عن هذه الخرابيط على حد تعبير طفلة صغيرة ؟؟
شغل عقلك قليلااااا وستجد أن أل البيت أكثر الناس إبتعادا عن هذه الأمور الشركية ,,,
لعن الله لكل من استخف بقدركم يا آال بيت محمد
افلاطون ترى عقلك اصغر من عقل طفله صغيره ...
فهذه الطفله مشت على قول المثل ((القافله تسير والكلاب تنبح) ) فهي مثلك وتمشي على دربك فماذا عساها انت تقول؟؟
ان وضعتم ايديكم على بطونكم في الصلاه وهو تشبه بالاصنام هي فعلت مثلكم ..ون لعنتم فهي تلعن مثلكم..
فماذا تنتظر من طفله صغيره تربت من ولدت على حقد ال البيت والشيعه!!
قليل من العقل يا صغيري افلاطون:d
:(
المحق
09-09-2009, 10:40 PM
طيب ياعزيزي ليش ما تتوسل بالله سبحانه وتعالى ,,,
طيب ممكن أعرف هل فاطمة الزهراء توسلت بالنبي بعد وفاته ؟؟؟
قليلاااا من العقل ياعزيزي ,,,,
مصادركم اعترفت واثبتت بكاء السيدة الزهراء واخذها قطعة تراب من قبر النبي (ص) للتشافي بأذى في عينها
وقالت من على من شم تربة أحمد الايشم مدى الزمان غوالياً
سأحضر لك النص
وأتمنى الاينحني الموضوع فتوجد مواضيع هنا ترد وتصبت التبرك والتوسل من مصادركم ايها الاخ
حالياً بامكانك الاستفادة من هذا الكتاب
http://www.scribd.com/doc/14427888/-
لي عودة سريعة ومواضيع التنبرك مااكثرها في هذا المنتدى المبارك
أرطبون_العرب
09-09-2009, 10:42 PM
الأخ الفاضل المحق والاخ حب أهل البيت جنة :
سوف أجيب تسألكم ولكن بعد مباراة المنتخب السعودي مع منتخب البحرين الشقيق ,,,
أتمنى فوز المنتخب السعودي لكي نتأهل لكأس العالم للمرة الخامسة على التوالي أن شاء الله ,,,
*علي الأكبر*
09-09-2009, 10:43 PM
طيب ياعزيزي ليش ما تتوسل بالله سبحانه وتعالى ,,,
طيب ممكن أعرف هل فاطمة الزهراء توسلت بالنبي بعد وفاته ؟؟؟
قليلاااا من العقل ياعزيزي ,,,,
\
1- ما جاوبتني هل الصحابة الذين توسلوا مخربطين على حد قولك -اقصد قول بنت اخوك لانك تمشي كلام البرزان على الدليل :cool:-
الجواب نعم \ لا
2- الله تعالى في قرانه يقول ان نبتغي إليه الوسيلة و ما حدد لنا نوع الوسيلة
ما قال فقط بأعمالكم كما تدعون ,,, ما قال لا تتوسلوا بالأحياء أو بالاموات بنية ان الله تعالى هو الذي سيقضي لكم الحاجه بإسمهم
نجبيها لك من الآخر :D
هل
في
اية
تقول
لا تتوسلوا بالأموات الى الله بنية ان الله يقضي لكم حوائجكم بسبب توسلكم بهم
-انتو تمشون على نظرية هل يوجد في القران لكي نعمل به
و من فمك أدينك:cool:-
3- ما المانع من التوسل بالميت بعقيدة ان الله باسمه سوف يقضي لي الحاجة ؟!
فالحي عندكم يجوز - مع انه ما عندكم دليل من القران على هذا الشيء- و لكن لماذا يستثنى الميت ؟!!!
*علي الأكبر*
الحمد لله رب العالمين
حب أهل البيت جنة
09-09-2009, 10:49 PM
الأخ الفاضل المحق والاخ حب أهل البيت جنة :
سوف أجيب تسألكم ولكن بعد مباراة المنتخب السعودي مع منتخب البحرين الشقيق ,,,
أتمنى فوز المنتخب السعودي لكي نتأهل لكأس العالم للمرة الخامسة على التوالي أن شاء الله ,,,
الخروج عن صلب الموضوع ما هو الا هروب:(
منتدى عقائدي هني مو رياضي:confused:
المحق
09-09-2009, 10:53 PM
الأخ الفاضل المحق والاخ حب أهل البيت جنة :
سوف أجيب تسألكم ولكن بعد مباراة المنتخب السعودي مع منتخب البحرين الشقيق ,,,
أتمنى فوز المنتخب السعودي لكي نتأهل لكأس العالم للمرة الخامسة على التوالي أن شاء الله ,,,
الاخ ارطبون نتمنى لك ماتريد في رضا الله سواء في الكرة او غيرها
عموماً سأرفق رابط بعد هذا الرد يحيليك لموضوع خخاص بالتبرك في منتدى انا شيعي
لأني سأدخل لااعتكاف من بعد الغد فسأكون منشغل
والاخوة المؤمنين هنا فيهم الخير والبركة
_____________________________________
تبرّك ريحانة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بقبر أبيها
ذكر جمع من المؤرّخين أنّ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين(عليها السلام) حضرت عند قبر أبيها، وأخذت قبضة من تراب القبر تشمّه وتبكي قائلة:
ماذا على من شم تـربـة أحمـد *** ألاّ يشمّ مدى الزمان غـواليا؟
صبـّت عليّ مصـائب لـو أنّها *** صبّت على الأيام صرن لياليا( [24] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftn24))
إنّ عمل السيدة الزهراء المعصومة(عليها السلام) هذا لا يدلّ إلاّ على جواز التبرّك بقبر رسول اللّه وتربته الطاهرة.
6. تبرّك الشيخين بتربة قبره
لقد أوصى الشيخان بالدفن في حجرة النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) ليصبحا ضجيعيه في قبره الشريف، فهل النقطة الّتي دفن فيها كلّ من الشيخين مست جسد النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) ، أو أنّ الشيخين اكتفيا بالانتماء بالقرب من النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) ؟
وهذا أمر معروف في التاريخ ومشهود لكلّ عارف لا يحتاج إلى ذكر مصدر.( [25] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftn25))
إلى هنا تبيّن أنّه لا فرق في التبرك بآثار النبي في كلّ ما ينتمي إليه ويمّت إليه بصلة، من غير فرق بين ما مسّ جسده الشريف وبين غيره. وهلم معي إلى دراسة بقية كلام المفتي.
[1] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref1). صحيح مسلم:5/132، باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأُمور.
[2] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref2). إتحاف السادة:2/ 135.
[3] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref3). جامع العلوم والحكم: 160.
[4] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref4). فتح الباري:5/ 158.
[5] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref5). التوبة: 24.
[6] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref6). الأعراف: 157.
[7] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref7). صحيح البخاري:1/9، كتاب الإيمان، برقم 14 و 15.
[8] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref8). صحيح مسلم:1/49، باب وجوب محبة رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) .
[9] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref9). جامع الأُصول:1/ 239.
[10] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref10). المائدة: 56.
[11] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref11). النور: 36.
[12] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref12). الدر المنثور:6/303; روح المعاني:18/ 174.
[13] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref13). النور:36ـ 37.
[14] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref14). السنن للدارمي:1/43ـ 44، وقال: اسناده صحيح; اقتضاء الصراط المستقيم: 338.
[15] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref15). اقتضاء الصراط المستقيم: 338.
[16] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref16). صحيح البخاري:1/492، الحديث 483، باب المساجد الّتي على طرق المدينة.
[17] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref17). المستدرك على الصحيحين:4/515; مسند أحمد:5/ 422. والسند في المسند صحيح، رواه عن أبي عامر عبد الملك بن عمر العقدي عن كثير بن زيد عن داود بن أبي صالح.
[18] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref18). كتاب العلل ومعرفة الرجال:2/492، الرقم 3243.
[19] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref19). عمدة القاري:9/241، كتاب الحج، باب ما ذكر في الحجر الأسود.
[20] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref20). عمدة القاري:9/241; مناقب أحمد لابن الجوزي:455; تاريخ ابن كثير:10/ 331.
[21] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref21). الجواب الباهر لزوّار المقابر: 31.
[22] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref22). المصنف:4/ 121.
[23] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref23). العلل ومعرفة الرجال:2/492، التعليقة.
[24] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref24). رواه غير واحد من المؤرخين والمؤلّفين، منهم: القسطلاني في إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري:2/390; والسمهودي في وفاء الوفا:2/444، ونقله أيضاً في ج4/1405عن تحفة ابن عساكر.
[25] (http://www.shia.ir/ar.php/page,568AAr2756.html?PHPSESSID=0b8d879fdd64eb67102 31675ec5a9ff0#_ftnref25). نكتفي بالقليل عن الكثير ومنه، صحيح البخاري، ج8، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنّة، برقم 7328.
المحق
09-09-2009, 11:15 PM
قلت لك سااخ ارطبون ان اردت النقاش فراجع الموةاضيع السابقة بخصوص التبرك والتوسل بالمنتدى لأني سأكون مشغول منذ الغد ولكن أعطيك رواية واحدة عجز الوهابية عن اجابتها :
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اشرح لي صدري
يقول البدر العيني في كتابه "عمدة القاري شرح صحيح البخاري
http://islamport.com/d/1/srh/1/45/1328.html (http://islamport.com/d/1/srh/1/45/1328.html)?
ناقلاً عن شيخه زين الدين ، ما نصه بالحرف :
(وقال أيضا - شيخه زين الدين - : وأما تقبيل الأماكن الشريفة على قصد التبرك وكذلك تقبيل أيدي الصالحين وأرجلهم فهو حسن محمود باعتبار القصد والنية ، وقد سأل أبو هريرة الحسن رضي الله تعالى عنه أن يكشف له المكان الذي قبله رسول الله وهو سرته فقبله تبركا بآثاره وذريته .
وقد كان ثابت البناني لا يدع يد أنس رضي الله تعالى عنه حتى يقبلها ، ويقول : يد مست يد رسول الله .
وقال أيضا : وأخبرني الحافظ أبو سعيد ابن العلائي ، قال : رأيت في كلام أحمد بن حنبل في جزء قديم (1) عليه خط ابن ناصر وغيره من الحفاظ ؛ أن الإمام أحمد سُئِلَ عن تقبيل قبر النبي وتقبيل منبره ؟ فقال : لا بأس بذلك .
قال : فأريناه للشيخ تقي الدين بن تيمية ، فصار يتعجب من ذلك !! ويقول : عجبتُ ! أحمد عندي جليل ، يقوله ؟!!!!!!! . هذا كلامه ، أو معنى كلامه .
وقال : وأي عجب في ذلك وقد روينا عن الإمام أحمد أنه غسل قميصا للشافعي وشرب الماء الذي غسله به .
وإذا كان هذا تعظيمه لأهل العلم فكيف بمقادير الصحابة وكيف بآثار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام !.
ولقد أحسن مجنون ليلى حيث يقول :
أمر على الديار ديار ليلى
أقبل ذا الجدار وذا الجدار
وما حب الدار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديارا . ) انتهى بنصه .
ــــــــــــ
(1) ما أحضروه لابن تيمية موجود في كتاب "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد بن حنبل ج2/491 :
[3243 - سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه و سلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز ؟ .
فقال : لا بأس بذلك.] انتهى بنصه
اضغط هنا
http://islamport.com/d/1/trj/1/64/1065.html (http://islamport.com/d/1/trj/1/64/1065.html)?
لمزيد من المصادر فيما يخص تقبيل قبر النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ، وبيان شذوذ من شذ عن المسلمين ورماهم بالكفر والشرك
إضغط هنا
(التبرك) : سيتّبع السلفية سُنّة من في التبرك؟!!: سُنّة الصحابة، أم سُنّة ابن تيمية؟!! (http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402799237)
اللهم صل على محمد وآل محمد
مرآة التواريخ / راح فيها الإمام أحمد !!http://www.alhak.org/vb/images/smilies/pinch.gif
------------------------------------------------------
للامانة البحث للاخ الموالي مراة التورايخ
اضافة لنفس الموضوع المنقول هذا تعقيب على نفس الرد :
وماهي المشكله في استغراب مشايخهم؟؟؟؟
الم يكفرو بعضهم بعض؟؟؟؟
واليك هذه ايضا
شيخ الاسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الامام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الامام شيخ الاسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم انصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفنhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gif واقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق إلى الجامع وامتلا بالجامع أيضا وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد احتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولا بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولا الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الاموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف اجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والاصابع ، وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم http://www.alhak.org/vb/images/smilies/music_whistling.gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/music_whistling.gif، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة http://www.alhak.org/vb/images/smilies/emlaugh.gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/emlaugh.gif، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الابواب الاربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية . وعظم الامر بسوق الخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلق الناس حوانيتهم ولم يتخلف عن الحضور إلا من هو عاجز عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كن على الاسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليهhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/pinch.gifفما قيل . وأما الرجال فحرزوا بستين ألفا إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله http://www.alhak.org/vb/images/smilies/emlaugh.gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/emlaugh.gif، واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القملhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gifhttp://www.alhak.org/vb/images/smilies/fear(1).gifمائة وخمسون درهما ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما . وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة.
والآن ياسلفيون
هل يجوز بيع ملابس الميت بغرض التبرك؟؟؟؟؟؟؟؟
وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما !!!!!!!!!!
وماذا عن القمل اللذي في عنقه؟؟؟؟؟
ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل
هل يجوز التوسل والتبركه به؟؟؟؟؟
هنا عدة مواضيع عن التبرك والتوسل وقد ناقشها الاخوة الكرام واثبتوها قطعاً من مصادركم ان احببت كي لاينحني موضوعي أن تناقش في نفس الحاديث التبرك والتوسل
http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?p=876613 (http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?p=876613)
المحق
09-09-2009, 11:16 PM
ارجوووووووووووووووووووو حذف هذه المشاركة الزائدة
برق الهواشم
10-09-2009, 03:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والله كلما رأيت رد للأخ ارطبون أو مشاركة إلاّ وأردت قراءتها ...نظراً لأني بحاجة لشئ من الإبتسامة في هذا الزمن العصيب...وخصوصا حين يستشهد بأخته الصغيرة دوماً...والآن أضاف بنت أخيه(حفظهم الله أجمعين)...وقد جعل من أخته وابنة أخيه حجة أمام النص ...فالحمدلله الذي أرانا من الدين ما لانعلم على يد الأخ أرطبون.
وبعدين أخي أرطبون أنت يمكن تفهم بضربات الجزاء أو إكتشاف مواطن التسلل للمهاجمين قبل الكامرات أو أو أو...الى آخره...ولكن نصيحة لوجه الله تعالى...لا تدخل في شئ لاتتمكن من معرفة قوانينه وأساسياته...والدين النصيحة.
أشتريت أكياس كركيعان لأختك الصغيرة وأبنة أخيك هذي السنة ولا لا؟.
بنت الغريب
10-09-2009, 04:50 AM
يمكن مايرد عليكم ارطبون بسبب ارتفاع في الظغط ونزول بالسكر بسبب هزيمة المنتخب السعودي خخخخخخخخخخ
مع حتى انا تمنيته يفوز بس حظ البحرين قوي
شكله من دعاء السيد جعفر الله يحفظ الجميع
نعود للموضوع ونرى هل يرد ارطابون ولا لا
كتاب بلا عنوان
10-09-2009, 05:19 AM
نظراً لأني بحاجة لشئ من الإبتسامة في هذا الزمن العصيب...وخصوصا حين يستشهد بأخته الصغيرة دوماً
ههههههههههههههههههههههههههههههه
و الله اضحك و انا صائم الان على ارطبون احس انه خفيف دم هههههههه
ارطبون كم عمرك ؟؟؟ شكلك فلة
النجف الاشرف
10-09-2009, 05:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولاي العزيز ....
الوهابي اذ ناقشته في موضوع ما يفتح لك الف موضوع تعرف ليش لانه مفلس ويعرف جيدا انه اذ بقى بموضوع واحد سوف يسحق من ابناء الكرار ...
وبمناسبه خسارة السعودية حجزت اطيون كم يوم يرتاح بيها وبعدها يرجع ......
يلله مبروك للبحرين وفرصه ثانيه لسعودية وعاشت نيجيريا
كتاب بلا عنوان
10-09-2009, 05:47 AM
وبمناسبه خسارة السعودية حجزت اطيون كم يوم يرتاح بيها وبعدها يرجع ......
يلله مبروك للبحرين وفرصه ثانيه لسعودية وعاشت نيجيريا
هههههههههههههه
صدقت و الله منتخب نيجيريا مو السعودية كلهم تكارنة و عبيد ولا فلحوا ايضا هالتكارنة معنا
:p
المحق
10-09-2009, 06:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والله كلما رأيت رد للأخ ارطبون أو مشاركة إلاّ وأردت قراءتها ...نظراً لأني بحاجة لشئ من الإبتسامة في هذا الزمن العصيب...وخصوصا حين يستشهد بأخته الصغيرة دوماً...والآن أضاف بنت أخيه(حفظهم الله أجمعين)...وقد جعل من أخته وابنة أخيه حجة أمام النص ...فالحمدلله الذي أرانا من الدين ما لانعلم على يد الأخ أرطبون.
وبعدين أخي أرطبون أنت يمكن تفهم بضربات الجزاء أو إكتشاف مواطن التسلل للمهاجمين قبل الكامرات أو أو أو...الى آخره...ولكن نصيحة لوجه الله تعالى...لا تدخل في شئ لاتتمكن من معرفة قوانينه وأساسياته...والدين النصيحة.
أشتريت أكياس كركيعان لأختك الصغيرة وأبنة أخيك هذي السنة ولا لا؟.
اخي العزيز برق الهواشم والله لقد اضحكني ردك الجميل
بس أنت اخي غلطت بحاجة وهي ((حفظهم الله اجمعين )) ((والتصحيح رضي الله عنهم جيداً )) :D:rolleyes: ههههه
عموماً اشكر مرورك العطر أخي العزيز ورغم اتشغالي لااظن بعودة الاخ ارطبون المنتخب السعودي
1/لأنه متأثر بالهزمية
2/لأنه لن يجد رد على هذه الرواية القاصمة
والخلاصة : للأسف أنه لن يؤمن بالحق
المحق
10-09-2009, 06:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولاي العزيز ....
الوهابي اذ ناقشته في موضوع ما يفتح لك الف موضوع تعرف ليش لانه مفلس ويعرف جيدا انه اذ بقى بموضوع واحد سوف يسحق من ابناء الكرار ...
وبمناسبه خسارة السعودية حجزت اطيون كم يوم يرتاح بيها وبعدها يرجع ......
يلله مبروك للبحرين وفرصه ثانيه لسعودية وعاشت نيجيريا
ههههههههه
ماشاء الله عليك اخي العزيز النججف الاشرف اثاريك رياضي وتعرف جدول المباريات
رغم انشغالي بعض الوقت ,,,,إلا أنه لااظن عودة للأخ ارطبون وخصوصاً في موضوع واحد
لذلك انصح الاخ ارطبون ان يتابع المواضيع ويقرأها كي يستفيد ويراجع
وأهم شيء الاخلاص واتباع الحق
لاتنسى تسمع المحاضرة يااخ ارطبون
حب أهل البيت جنة
10-09-2009, 09:59 PM
هزيمه المنتخب السعودي قد نكست رأس افلاطون مما جعله يتغيب ويهرب من المنتدى بعد الفشل والخساره
الثعوديه الوهابيه ماهم فالحين لا في دين ولا في رياضه هههههه
الحمد لله منتخب البحرين بفضل معظم لاعبينه الشيعه الموالين لاهل البيت انتصرو على الوهابيه:)
المحق
10-09-2009, 11:58 PM
هزيمه المنتخب السعودي قد نكست رأس افلاطون مما جعله يتغيب ويهرب من المنتدى بعد الفشل والخساره
الثعوديه الوهابيه ماهم فالحين لا في دين ولا في رياضه هههههه
الحمد لله منتخب البحرين بفضل معظم لاعبينه الشيعه الموالين لاهل البيت انتصرو على الوهابيه:)
ههههههههه
فازوا الشيعة على الوهابية :eek: :D
الحمدلله بفوز الشيعة
ولكن الفوز الحقيقي أننا من أتباع اهل البيت (ع) الحقيقون والمتبعون للثقلان كتاب الله وعترته أهل بيته (ع)
شكرا لكِ اختي والشكر مول للأخ كتاب ... وجميع من مر
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024