الإنتقام للأنبياء والمرسلين يرعب بني سلف.

[طيار]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الأطهار وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي استفسار بسيط لأهل السنة
لفت نظري منذ فترة في أحد جلسات مايسمى بالعرعور أن أهل السنة مختلفون في قضية صاحب العصر والزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف
يعني بعضهم يؤمن به ولكن بشروطه الخاصة
وبعضهم لا يؤمن به نهائيا بل ويتطاول على مقامه الشريف وعلى عقائد النّاس
والبعض الثالث لايدري أين خلقه ربه
ولكن هناك إجماع على فكرة أن صاحب الزّمان يستهدف العرب و يبيدهم ومن هذا القبيل
أقول :
لماذا يستهجن السلفية والوهابية والسنة وغيرهم من هذا اللفيف فكرة الإنتقام من الظلمة أو حتّى فكرة بعث بني أمية من جديد ألم تقرؤو ما ورد في الكتاب العزيز:
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ }.
ومن المعروف أن غالبية الرّسل والأنبياء والأئمة قضوا في هذا العالم مظلومين على أيدي المجتمعات التى أرسلوا أليها.
أرجو منهم توضيح عقيدتهم بهذا الخصوص .
وأريد أن أضيف ملاحظة :
من لايؤمن بوجود الإمام عجل الله فرجه الشريف ليس كافرا ولا يحل دمه
ولكنّه ليس شيعيا وحسابه عند الله .
وهذا ينطبق على من لايؤمن بالولاية ولا باثني عشر إماما .
منطق التكفير هو منطقكم وهدر الدّماء نهجكم ولن نسمح لكم بهذه التهمة.

[عبد الرحمان انس]

الشيعة تكفر من لا يامن بالامامة والشيخ العرعور اوضح ذالك من كتبهم
فلا تغطي الشمس بالغربال
واما المهدي فنؤمن به للاحاديث المشهورة وانه يظهرآخر الزمان
واما الذي في السرداب فلا علم لي به

[رافضي عنواني]

ابو الغربال

لا تكتب انشاء دليلك من قال من العلماء ما تقول

وما هو جمع عرعور؟

ومن الذي داخل السرداب ؟دليلك

[عبد محمد]

الشيعة تكفر من لا يامن بالامامة والشيخ العرعور اوضح ذالك من كتبهم
فلا تغطي الشمس بالغربال
واما المهدي فنؤمن به للاحاديث المشهورة وانه يظهرآخر الزمان
واما الذي في السرداب فلا علم لي به
من أين يظهر المهدي ومن أبوه ومن نسل من من أولاد النبي ص وهل هو مسدد من قبل الله أم أنه يعمل برأيه؟

[رافضي عنواني]

نبيهم يجتهد بكلامه
فكيف بالمهدي

[عبد الرحمان انس]

يا رافضي
صاحب الموضوع فال انهم لا يكفرون من لا يعتقد بالولاية وهذا غير صحيح

حتى مناضر العرعور الشيخ الشهيد البغدادي اقربذالك
لقد كفرتم اهل السنة وحتى الصحابة
واما عن الذي في السرداب فالشيعة هم من قالوا ولست انا لذا لا اعلم عنه شيئا

[شبل الامام السيستاني]

يا رافضي
صاحب الموضوع فال انهم لا يكفرون من لا يعتقد بالولاية وهذا غير صحيح

حتى مناضر العرعور الشيخ الشهيد البغدادي اقربذالك
لقد كفرتم اهل السنة وحتى الصحابة
واما عن الذي في السرداب فالشيعة هم من قالوا ولست انا لذا لا اعلم عنه شيئا

الصحابة
منافقين بالدنيا كفار بالاخرة

من امثال ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية .............الخ من اتباع الظلال

[عبد الرحمان انس]

وتقولون عن السنة تكفريين!!!!!!!!!!!!
بل انتم غلاة التكفير ومن هم التكفريين
الخواااااااااااااااارج

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وتقولون عن السنة تكفريين!!!!!!!!!!!!
بل انتم غلاة التكفير ومن هم التكفريين
الخواااااااااااااااارج



ههههههههههههههههههههههههههه
والله مسكين انت ....
بابا السلفين أهل السنه ما تشتريهم بنعال صدقني وهم زين شفت كيف مسح الشهيد البغدادي لبعرور الارض .....
اهل السنه اخواننا والخوارج كفار عند الكل وليس عند الشيعة فقط

واي سرداب يا صغيري ؟! الى هذه الدرجه انتم بهائم ؟!
الامام دخل السرداب حينما داهمه جيش العباسي وهو فعل مثلما فعل رسول الله حينما دخل الغار حينما ادركه الكفار
فهل رسول الله عار عليه دخول الغار حتى يكون عار على الامام المهدي دخول السرداب ؟!!!!!!!!

ومثلما ترى عزيزي الطيار كيف ان هولاء اعداء الانبياء واعداء الله يغيرون الموضوع فلا يفقهون شي سوى التشتيت وطبعا اذ كان كبارهم امثال البعرور فكيف تتصور بجهلاهم

والله المستعان

[عبد الرحمان انس]

والله مافهمت هل انتم جهال ام ماكريين
السنة اخوتنا بوجه وتكفرونهم بوجه اخر
طلبنا دليل صريح بالامامة ولم تاتونا بشىء بل كفرتم الامة المنكرة لها
انت قلت انه دخل الى السرداب وقد سال احدهم عن الدليل فاجبته انت
فلا دخل لي به
تتهموننا باننا لااعداء الله والانبياء وانتم جعلتم ائمتكم افضل منهم بل
تدعونهم من دون الله فمن العدو

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والله مافهمت هل انتم جهال ام ماكريين
السنة اخوتنا بوجه وتكفرونهم بوجه اخر
طلبنا دليل صريح بالامامة ولم تاتونا بشىء بل كفرتم الامة المنكرة لها
انت قلت انه دخل الى السرداب وقد سال احدهم عن الدليل فاجبته انت
فلا دخل لي به
تتهموننا باننا لااعداء الله والانبياء وانتم جعلتم ائمتكم افضل منهم بل
تدعونهم من دون الله فمن العدو

لم نكفر السنه نحن يا صغير فعيب تكذب .......
ودليل الامامه في القران الكريم في ايه اولى الامر
دخل السرداب مثلما دخل رسول الله الغار فلا نعرف هل تعتقدون ان رسول الله جبان حينما دخل الغار فانت باطنين ؟!
نعم انتم اعداء الانبياء


صحيح البخاري - الغسل - من إغتسل ... - رقم الحديث : ( 269 )



‏- حدثنا ‏ ‏إسحاق بن نصر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏كانت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان ‏ ‏موسى ‏(ص) ‏‏يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع ‏ ‏موسى ‏أن يغتسل معنا إلا أنه ‏ ‏آدر ‏ ‏فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فخرج ‏ ‏موسى ‏ ‏في ‏ ‏إثره ‏ ‏يقول ثوبي يا حجر حتى نظرت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏فقالوا والله ما ‏ ‏بموسى ‏ ‏من ‏ ‏بأس ‏ ‏وأخذ ثوبه ‏ ‏فطفق ‏ ‏بالحجر ضربا فقال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏والله إنه ‏ ‏لندب ‏ ‏بالحجر ستة أو سبعة ضربا بالحجر .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=269&doc=0

والائمة افضل من الانبياء وهذا قول الله وليس قولنا
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة

وكفاك كذب يا رجل


من غير الله وهل تعرف انت من هو ربك ؟!!!!

الدار قطني - الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل



231 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال أخبره ، أن مروان بن عثمان أخبره ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة ، قدماه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معرفون ، لهم أنساب قوية بالمدينة ، فأما مروان بن عثمان فهو مروان بن عثمان بن أبي سعيد المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو إبن عامر بن عمر بن حزم ، صاحب رسول الله (ص) ، وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي هلال فلا يشك فيها ، وحسبك بعبد الله بن وهب محدثا في دينه وفضله.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والله مافهمت هل انتم جهال ام ماكريين
السنة اخوتنا بوجه وتكفرونهم بوجه اخر
طلبنا دليل صريح بالامامة ولم تاتونا بشىء بل كفرتم الامة المنكرة لها
انت قلت انه دخل الى السرداب وقد سال احدهم عن الدليل فاجبته انت
فلا دخل لي به
تتهموننا باننا لااعداء الله والانبياء وانتم جعلتم ائمتكم افضل منهم بل
تدعونهم من دون الله فمن العدو

لم نكفر السنه نحن يا صغير فعيب تكذب .......
ودليل الامامه في القران الكريم في ايه اولى الامر
دخل السرداب مثلما دخل رسول الله الغار فلا نعرف هل تعتقدون ان رسول الله جبان حينما دخل الغار فانت باطنين ؟!
نعم انتم اعداء الانبياء


صحيح البخاري - الغسل - من إغتسل ... - رقم الحديث : ( 269 )



‏- حدثنا ‏ ‏إسحاق بن نصر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏كانت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان ‏ ‏موسى ‏(ص) ‏‏يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع ‏ ‏موسى ‏أن يغتسل معنا إلا أنه ‏ ‏آدر ‏ ‏فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فخرج ‏ ‏موسى ‏ ‏في ‏ ‏إثره ‏ ‏يقول ثوبي يا حجر حتى نظرت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏فقالوا والله ما ‏ ‏بموسى ‏ ‏من ‏ ‏بأس ‏ ‏وأخذ ثوبه ‏ ‏فطفق ‏ ‏بالحجر ضربا فقال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏والله إنه ‏ ‏لندب ‏ ‏بالحجر ستة أو سبعة ضربا بالحجر .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=269&doc=0

والائمة افضل من الانبياء وهذا قول الله وليس قولنا
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة

وكفاك كذب يا رجل


من غير الله وهل تعرف انت من هو ربك ؟!!!!

الدار قطني - الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل



231 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال أخبره ، أن مروان بن عثمان أخبره ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة ، قدماه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معرفون ، لهم أنساب قوية بالمدينة ، فأما مروان بن عثمان فهو مروان بن عثمان بن أبي سعيد المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو إبن عامر بن عمر بن حزم ، صاحب رسول الله (ص) ، وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي هلال فلا يشك فيها ، وحسبك بعبد الله بن وهب محدثا في دينه وفضله.

[ذو الفقارك ياعلي]

والله مافهمت هل انتم جهال ام ماكريين
السنة اخوتنا بوجه وتكفرونهم بوجه اخر
طلبنا دليل صريح بالامامة ولم تاتونا بشىء بل كفرتم الامة المنكرة لها
انت قلت انه دخل الى السرداب وقد سال احدهم عن الدليل فاجبته انت
فلا دخل لي به
تتهموننا باننا لااعداء الله والانبياء وانتم جعلتم ائمتكم افضل منهم بل
تدعونهم من دون الله فمن العدو

نعم الأئمه أفضل من الأنبياء ماعدا جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله
عندك اعتراض
والعفى على عقلك وعقل اللي قال لك ندعوهم من دون الله
إلى متى يظل البهائم لا يفرقون بين توسل وبين دعاء من دون الله

[عبد الرحمان انس]

حديث الدرقطني باطل
ورد في روايات الشيعة بان الرب جل شأنه وتقدست أسماؤه، صورةالله أمرد جعد قطط


فهذا أحد رجالهم ينقل لأبي عبد الله – كما تقول الرواية – ما عليه طائفة من الشيعة من التجسيم فيقول: "إن بعض أصحابنا يزعم أن الله صورة مثل الإنسان، وقال آخر: إنه في صورة أمرد جعد قطط! فخرّ أبو عبد الله عليه السلام ساجدًا ثم رفع رأسه فقال: سبحان الذي ليس كمثله شيء ولا تدركه الأبصار ولا يحيط به علم.." [ابن بابويه/ التوحيد ص103-104، بحار الأنوار: 3/304.].

رواية ان رب الشيعة اجوف الي السرة والبقية صمد وهو شاب عمره ثلاثين عام ؟

دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد

3 - محمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا:
دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد

فخر ساجدا لله ثم قال: سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك، اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا اشبهك بخلقك، أنت أهل لكل خير، فلا تجعلني من القوم الظالمين، ثم التفت إلينا فقال: ما توهمتم من شئ فتوهموا الله غيره

ثم قال: نحن آل محمد النمط الاوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي، يا محمد إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عزوجل أن يكون في صفة المخلوقين، قال قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب، إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به.

اصول الكافي / باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه تعالى

[ذو الفقارك ياعلي]

حديث الدرقطني باطل
ورد في روايات الشيعة بان الرب جل شأنه وتقدست أسماؤه، صورةالله أمرد جعد قطط


فهذا أحد رجالهم ينقل لأبي عبد الله – كما تقول الرواية – ما عليه طائفة من الشيعة من التجسيم فيقول: "إن بعض أصحابنا يزعم أن الله صورة مثل الإنسان، وقال آخر: إنه في صورة أمرد جعد قطط! فخرّ أبو عبد الله عليه السلام ساجدًا ثم رفع رأسه فقال: سبحان الذي ليس كمثله شيء ولا تدركه الأبصار ولا يحيط به علم.." [ابن بابويه/ التوحيد ص103-104، بحار الأنوار: 3/304.].

رواية ان رب الشيعة اجوف الي السرة والبقية صمد وهو شاب عمره ثلاثين عام ؟

دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد

3 - محمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا:
دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد

فخر ساجدا لله ثم قال: سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك، اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا اشبهك بخلقك، أنت أهل لكل خير، فلا تجعلني من القوم الظالمين، ثم التفت إلينا فقال: ما توهمتم من شئ فتوهموا الله غيره

ثم قال: نحن آل محمد النمط الاوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي، يا محمد إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عزوجل أن يكون في صفة المخلوقين، قال قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب، إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به.

اصول الكافي / باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه تعالى



الرواية ضعيفة بابا
___
(الحديث الثالث)
(6): ضعيف.
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏1، ص: 347

_________
ولنرى تصحيحكم لرواية الشاب الأمرد


الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 593 )

- إبراهيم بن أبى سويد ، وأسود بن عامر ، حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس - مرفوعا : رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء .

- وقال إبن عدى : حدثنا عبدالله بن عبدالحميد الواسطي ، حدثنا النضر بن سلمة شاذان ، حدثنا الاسود بن عامر ، عن حماد ، عن قتادة ،
عن عكرمة ، عن إبن عباس أن محمدا رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو رجليه في خضرة .


_______


أبو يعلى الحنبلي - إبطال التاأويلات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 140 )

- نقل عن الطبرانى انه قال حديث قتادة عن عكرمة عن إبن عباس عن النبى فى الرؤية صحيح , من زعم انى رجعت عن هذا الحديث بعدما حدثت به فقد كذب .

- و روى ايضا بسنده عن الطبرانى انه قال : سمعت إبن صدقة الحافظ يقول : من لم يؤمن بحديث عكرمة فهو زنديق .

- ثم روى بسنده إلى البرذعى قال : سمعت أبا زرعة الرازى يقول : من أنكر حديث قتادة عن عكرمة عن إبن عباس قال قال رسول الله (ص) رأيت ربي ، فهو معتزلى .
___________

هنيئا لك ياعابد الشاب الأمرد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حديث الدرقطني باطل
أول كذبه هذه .... بل صحيح ومن لا يعترف بالرب الامرد يكون زنديق


واما والله انته مسكين فعلا

فهذا أحد رجالهم ينقل لأبي عبد الله – كما تقول الرواية – ما عليه طائفة من الشيعة من التجسيم فيقول: "إن بعض أصحابنا يزعم أن الله صورة مثل الإنسان، وقال آخر: إنه في صورة أمرد جعد قطط! فخرّ أبو عبد الله عليه السلام ساجدًا ثم رفع رأسه فقال: سبحان الذي ليس كمثله شيء ولا تدركه الأبصار ولا يحيط به علم.." [ابن بابويه/ التوحيد ص103-104، بحار الأنوار: 3/304.].
فكيف عندنا هو ؟!
يعني بس تردون تكذبون ؟!

(
3 - محمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا:
دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد

فخر ساجدا لله ثم قال: سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك، اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا اشبهك بخلقك، أنت أهل لكل خير، فلا تجعلني من القوم الظالمين، ثم التفت إلينا فقال: ما توهمتم من شئ فتوهموا الله غيره

ثم قال: نحن آل محمد النمط الاوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي، يا محمد إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عزوجل أن يكون في صفة المخلوقين، قال قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب، إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به.

اصول الكافي / باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه تعالى)

وهنا ينفي امامنا الرب الامرد وانت بنفسك برئتنا من هذه التهمه الباطله
مع العلم ولدفاع عن اصحاب اهل البيت سلام الله عليهم الروايه متهالكه
- بكر بن صالح الرازي مولى بني ضبة (جش) م (جخ) لم ضعيف (غض) كثير. التفرد ضعيف جدا (رجال ابن داود )
كر بن صالح الرازي
مولى بني ضبة، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام، ضعيف. له كتاب نوادر يرويه عدة من أصحابنا، أخبرناه محمد بن علي قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال حدثنا محمد بن خالد البرقي عن بكر به، وهذا الكتاب يختلف باختلاف الرواة عنه. ( رجال النجاشي )

وهناك موضوع الى الاخ مسامح او نور العتره الي جعل الدمشقيه يهرب في عقر داره منه في منتدى رد الشبهات ينسف شبهتكم هذه

والان القاضيه التي تثبت انكم عبده الشاب الامرد وانت الان يا صغير زنديق عند السلفين لانك نكرت الشاب الامرد
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/2016427715722436.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/211827714662436.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/2016427720542436.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/20062427852202436.jpg
الإمام ابن خزيمة صاحب الصحيح ت 311 هـ قال: من لم يقل بأن الله فوق سمواته وأنه على عرشه بائن من خلقه وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم القي على مزبلة لئلا يتأذى بنتن ريحه أهل القبلة ولا أهل الذمة انظر درء التعارض 6/ 264 قال عنه الذهبي في السير: 14/ 365 "الحافظ الحجة الفقيه شيخ الإسلام إمام الأئمة ". ونقل عنه قوله : " من لم يقر بأن الله على عرشه قد استوى، فوق سبع سمواته فهو كافر حلال الدم ، وكان ماله فيئا ". انتهى .

وهذا ابن خزيمه نفسه حتى تعرف كيف هو كبير عندكم

والان يا صغيري هل عرفت اي رب تعبده انت ؟!!!!!!!
هل رايتم عباد الله المعتقد السلفي الباطني حيث ان علمائهم تقول شي وهم يقولون شي ثاني ؟!!!

[طيار]

بسم الله الرّحمن الرّحيم
بارك الله بكم أخواني الشيعة على هذه الرّدود القوية
الشيعة تكفر من لا يامن بالامامة والشيخ العرعور اوضح ذالك من كتبهم
فلا تغطي الشمس بالغربال
عجبا والله
نقول أننا لانكفر من لايؤمن بالإمامة تقول بلى
صديقي,, إن الروايات التي يأتي بها العرعور منها ماهو مرسل ومنها ما يتلاعب بتفسيره أو يسيء فهمه.
قدم لنا أدلة بأننا نكفركم ونحن نتكفل بالرد عليها
وأيضا جميع الإشكاليات التي يطرحها هذا المضلل نستطيع أن نرد عليها وإن شئت أوردها تباعا .

واما المهدي فنؤمن به للاحاديث المشهورة وانه يظهرآخر الزمان
واما الذي في السرداب فلا علم لي به
إن الإمام المهدي (عج) الذي تطاولتم على مقامه الشريف
لم يسكن السّرداب كما تدعون وإنما غيبته الكبرى بدأت بسرداب سامراء
وهناك ملامح خاصة وصفات
أسألك إذا ادعى أي شخص أنه المهدي المنتظر كيف ستعرف أنه هو ؟
لربما كان مدعيا....!

لقد كفرتم اهل السنة وحتى الصحابة


لم نكفر أهل السنة ولكن الصحابة هذا كلام آخر
أسألك:
هل قرأت هذا الحديث الموجود في جميه المناهج السنية الدراسية
ما استخلف الله من خليفة ولا بعث من نبي إلا وكان له بطانتان
بطانة تدعوه للخير وتحضه عليه
وبطانة تدعوه للشر وتحضه عليه
الحديث معروف ومشهور
والسؤال
هل كان لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) بطانة تدعوه للشر
من هم
وماذا تعني كلمة صحابي!؟