najaf_star
18-09-2009, 08:09 PM
قندرة العرب
ابو هاني الشمري
وكالة انباء براثا
هو حذاء ليس ككل الاحذية ,فلقد تكلم عنه خبراء سياسة القنادر وعقدوا لاجله الندوات....
وخرجت له جماهير العروبة المنهزمة وهي ترفع مايشبهه على رؤوسها مبتهجة به ومقدسة له....
ولقد كتبت عنه الصحف حتى وصلت الى وصفه ومن ماذا صُنع وماهو نوع جلده وهل هو بقري ام غنمي ام ماعزي وماهو منشأه وهل جاء من حيوان مذبوح على الطريقة الاسلامية ام لا....
ولقد دفعت له الملايين عسى ان يحضى احدهم بشرف اقتناءه....
ولقد تركت بعض المحطات الفضائية برامجها لشهور طويلة من اجل ان تتحدث عن ذلك الحذاء المعجزة...
ولقد الهب هذا الحذاء مشاعر جماهير الاحزاب العربانية فهبت لنصرته من المحيط الى الخليج....
اما صاحب القندرة ... فلقد امطرت عليه السماء قنادر من ذهب ولقد تناخى له اصحاب الملايين ممن يعشقون هذا النوع من القنادر حتى وهبه الكثير منهم بناته فداءا للقندرة الخالدة فبنظر هؤلاء ماقيمة بناتهم مقابل تلك القندرة التي هزّت مشاعر الامة العربية المهزومة....
ولقد انهالت على صاحبها العروض والهبات السخية فهذا يفديه بروحه وكل مايملك وذاك اشترى له دارا سكنية وذاك قدم له بضعة ملايين تبركا بتلك القندرة المعجزة... فأصبح صاحب القندرةِ هذا بطل (قنادر الامة العربية)بين ليلة وضحاها...
بل واكثر من هذا فقد تحركت الطائرات الخاصة التي تشبه القندرة لنقل صاحبها بما يليق به الى احدى دول الارهاب العربية التي يهتز ويطرب قادتها فرحا لاصحاب هكذا ثقافة وحملت تلك الطائرة بداخلها كبار الشخصيات الاعلامية ممن يهيمون حبا بثقافة القنادر بل زادوا على ذلك انهم كرسوا اعلامهم وفضائياتهم من اجل اثراء تلك الثقافة القندرية بين ابناء الامة العربية المتعطشين لها!! ولقد نحرت الذبائح لتلك القندرة وصاحبها عند الافراج عنه ابتهاجا وحبا من تلك الجماهير لهذا الحذاء المعجزة وصاحبه.... واستقبله وزير ثقافة واعلام القنادر لاحدى الدول القندرية المجاورة مع من رافقة من الاعلاميين المنضوين تحت تلك الثقافة القندرية وكما يستقبل الابطال الذين صنعوا المعجزات بقنادرهم...
بينما تحرك الكثير من قادة الاحزاب القندرية والمسؤولين المنضوين تحت ثقافة الحذاء الى المطالبه بالحفاظ على هذا الحذاء باعتباره ثروة قومية لايمكن التفريط بها ولا بصاحبها حتى ذهبت ببعضهم المذاهب على ضرورة الحفاظ على سلامة صاحب القندرة من كيد الكائدين وعبث العابثين وتربص المتربصين لانه لو حصل له حادث (لاسامح الله) فمن اين ستأتي امتهم العربية بفارسها القندري الجديد مرة اخرى, وزاد بعضهم بالمطالب الى ضرورة ان يتم بناء متحف ليحوي هذا الكنز القندري وكل ماذكر عنه... بينما تحرك الشعراء من اصحاب المعلقات القندرية البعث عروبية يتغزلون بهذا الحذاء الذي يعجز الوصف عنه... ولقد حركت تلك القندرة مشاعر المحامين فهبّوا لنصرة صاحبها من كيد الحكومة التي تحاول النيل من تلك القندرة المباركة وصاحبها الميمون....
ولقد حركت تلك القندرة رجال الصحافة الملتزمين بنهج ثورتهم التي اختطتها لهم تلك القندرة للدفاع عن زميلهم كي لايكون ضحية سهلة بيد المتربصين بتلك القندرة وصاحبها سوءا....
اما مدينة تكريت فقد ابت الا ان تصنع نصبا تذكاريا يخلد القندرة وقام كبار القادة والمسؤولين من رجالات وحرائر البعث بافتتاح هذا النصب .. راجع الرابط
الرجاء عدم وضع روابط لمنتديات اخرى !!!
ولنعود الى بعض المعلقات القندرية من شعراء القنادر وما قالوه
فالشاعر السلفى التكفيري الشيخ حامد العلي كتب معلقته القندرية التي يقول فيها
قال الحذاء فأسكت الخطباء ** هذي لعمري خطبة عصماء
وتفجرت بين الجموع حروفه** فصـحـى, يجل بيانها البلغاء
مدّ الحذاء الى الرئيس تحية** وتلا بثانية,فحق ثناء
إني لاشكر للحذاء خطابه ** فالشعر مكرمة له وحباء
اما الاعلامي مصطفى الانصاري فهذه مقتطفات من معلقته الحذائية الطويلة يقول في بعض ابياتها
نعمَ الحذاء فدتك البدو والحضر *** ونعمَ ماصنعت كفاك منتظــــــرُ
ارهبتهم بحذاء بزّ آلتهم *** وودع البوش سحقا وهو محتقر
ثأرتَ انصفت ارضاً كان ديدنها *** دحر الطغاة وبالامجاد تفتخـــــر
نعمَ الحذاء سقى بغداد ما ارتقبت*** منذ الجدود بنو العباس تنتظر
خرجت فيها رسولا كان آيته *** حذاء سبت, كريم الاصل ينتصر
ياليتني كنت حذاءً فأخدمكم*** بألف الف من الازواج تستعـــــر
اما الشاعر المصري محمد الخطيب فله معلقة من معلقات القنادر تلك نقتضب بعضا منها
سلمت ياذا الالمعي** ياذا الحذاء الارقع
رميت رأسا قد طغى** صاحبها بالطمع
ودّعته بضربة ** فالذل للمودع
سلمتَ ياهذا الحذاء** من حذاءٍ ارقعِ
وهناك المئات من القصائد والمقالات القندرية التي لايمكن حصرها لأولئك الكتاب والشعراء الذين الهبت مشاعرهم تلك القندرة.. بينما انتخى احد المطربين المصريين لتسجيل اغنية عن موضوع القندرة لانه ابى الا ان يكون من المناصرين لها ولاهدافها العروبية.. هذا نزر يسير من الثقافة القندرية الحديثة التي شاعت بين الجماهير العروبية المنضوية تحت هذا اللواء القندري الشامخ.
فسحقا لأمة تتغنى بحذاء وجدت بين ثناياه انه سيحرر اراضيها القابعة تحت الاحتلال لعشرات السنين .. وسحقا لامة تحركت اقلام كتابها مدحا واطراءً لحذاء هز مشاعرهم
وسحقا لامة تحرك قادتها ابتهاجا بهذا الحذاء ولم تتحرك دباباتهم ولا جيوشهم لتحرير اراضيهم المحتلة....
وسحقا لامة تحولت مشاعر شعرائها نحو حذاء ليتغنوا به بدلا من كل الجمال الموجود في هذا الكون.
وسحقا لامة تحركت مشاعر رعاعها منتصرة للحذاء وصاحبه حتى صار له نصب يطوفون حوله في عاصمة بطل الامة العربية وجرذها المشنوق (تكريت).
ابو هاني الشمري
وكالة انباء براثا
هو حذاء ليس ككل الاحذية ,فلقد تكلم عنه خبراء سياسة القنادر وعقدوا لاجله الندوات....
وخرجت له جماهير العروبة المنهزمة وهي ترفع مايشبهه على رؤوسها مبتهجة به ومقدسة له....
ولقد كتبت عنه الصحف حتى وصلت الى وصفه ومن ماذا صُنع وماهو نوع جلده وهل هو بقري ام غنمي ام ماعزي وماهو منشأه وهل جاء من حيوان مذبوح على الطريقة الاسلامية ام لا....
ولقد دفعت له الملايين عسى ان يحضى احدهم بشرف اقتناءه....
ولقد تركت بعض المحطات الفضائية برامجها لشهور طويلة من اجل ان تتحدث عن ذلك الحذاء المعجزة...
ولقد الهب هذا الحذاء مشاعر جماهير الاحزاب العربانية فهبت لنصرته من المحيط الى الخليج....
اما صاحب القندرة ... فلقد امطرت عليه السماء قنادر من ذهب ولقد تناخى له اصحاب الملايين ممن يعشقون هذا النوع من القنادر حتى وهبه الكثير منهم بناته فداءا للقندرة الخالدة فبنظر هؤلاء ماقيمة بناتهم مقابل تلك القندرة التي هزّت مشاعر الامة العربية المهزومة....
ولقد انهالت على صاحبها العروض والهبات السخية فهذا يفديه بروحه وكل مايملك وذاك اشترى له دارا سكنية وذاك قدم له بضعة ملايين تبركا بتلك القندرة المعجزة... فأصبح صاحب القندرةِ هذا بطل (قنادر الامة العربية)بين ليلة وضحاها...
بل واكثر من هذا فقد تحركت الطائرات الخاصة التي تشبه القندرة لنقل صاحبها بما يليق به الى احدى دول الارهاب العربية التي يهتز ويطرب قادتها فرحا لاصحاب هكذا ثقافة وحملت تلك الطائرة بداخلها كبار الشخصيات الاعلامية ممن يهيمون حبا بثقافة القنادر بل زادوا على ذلك انهم كرسوا اعلامهم وفضائياتهم من اجل اثراء تلك الثقافة القندرية بين ابناء الامة العربية المتعطشين لها!! ولقد نحرت الذبائح لتلك القندرة وصاحبها عند الافراج عنه ابتهاجا وحبا من تلك الجماهير لهذا الحذاء المعجزة وصاحبه.... واستقبله وزير ثقافة واعلام القنادر لاحدى الدول القندرية المجاورة مع من رافقة من الاعلاميين المنضوين تحت تلك الثقافة القندرية وكما يستقبل الابطال الذين صنعوا المعجزات بقنادرهم...
بينما تحرك الكثير من قادة الاحزاب القندرية والمسؤولين المنضوين تحت ثقافة الحذاء الى المطالبه بالحفاظ على هذا الحذاء باعتباره ثروة قومية لايمكن التفريط بها ولا بصاحبها حتى ذهبت ببعضهم المذاهب على ضرورة الحفاظ على سلامة صاحب القندرة من كيد الكائدين وعبث العابثين وتربص المتربصين لانه لو حصل له حادث (لاسامح الله) فمن اين ستأتي امتهم العربية بفارسها القندري الجديد مرة اخرى, وزاد بعضهم بالمطالب الى ضرورة ان يتم بناء متحف ليحوي هذا الكنز القندري وكل ماذكر عنه... بينما تحرك الشعراء من اصحاب المعلقات القندرية البعث عروبية يتغزلون بهذا الحذاء الذي يعجز الوصف عنه... ولقد حركت تلك القندرة مشاعر المحامين فهبّوا لنصرة صاحبها من كيد الحكومة التي تحاول النيل من تلك القندرة المباركة وصاحبها الميمون....
ولقد حركت تلك القندرة رجال الصحافة الملتزمين بنهج ثورتهم التي اختطتها لهم تلك القندرة للدفاع عن زميلهم كي لايكون ضحية سهلة بيد المتربصين بتلك القندرة وصاحبها سوءا....
اما مدينة تكريت فقد ابت الا ان تصنع نصبا تذكاريا يخلد القندرة وقام كبار القادة والمسؤولين من رجالات وحرائر البعث بافتتاح هذا النصب .. راجع الرابط
الرجاء عدم وضع روابط لمنتديات اخرى !!!
ولنعود الى بعض المعلقات القندرية من شعراء القنادر وما قالوه
فالشاعر السلفى التكفيري الشيخ حامد العلي كتب معلقته القندرية التي يقول فيها
قال الحذاء فأسكت الخطباء ** هذي لعمري خطبة عصماء
وتفجرت بين الجموع حروفه** فصـحـى, يجل بيانها البلغاء
مدّ الحذاء الى الرئيس تحية** وتلا بثانية,فحق ثناء
إني لاشكر للحذاء خطابه ** فالشعر مكرمة له وحباء
اما الاعلامي مصطفى الانصاري فهذه مقتطفات من معلقته الحذائية الطويلة يقول في بعض ابياتها
نعمَ الحذاء فدتك البدو والحضر *** ونعمَ ماصنعت كفاك منتظــــــرُ
ارهبتهم بحذاء بزّ آلتهم *** وودع البوش سحقا وهو محتقر
ثأرتَ انصفت ارضاً كان ديدنها *** دحر الطغاة وبالامجاد تفتخـــــر
نعمَ الحذاء سقى بغداد ما ارتقبت*** منذ الجدود بنو العباس تنتظر
خرجت فيها رسولا كان آيته *** حذاء سبت, كريم الاصل ينتصر
ياليتني كنت حذاءً فأخدمكم*** بألف الف من الازواج تستعـــــر
اما الشاعر المصري محمد الخطيب فله معلقة من معلقات القنادر تلك نقتضب بعضا منها
سلمت ياذا الالمعي** ياذا الحذاء الارقع
رميت رأسا قد طغى** صاحبها بالطمع
ودّعته بضربة ** فالذل للمودع
سلمتَ ياهذا الحذاء** من حذاءٍ ارقعِ
وهناك المئات من القصائد والمقالات القندرية التي لايمكن حصرها لأولئك الكتاب والشعراء الذين الهبت مشاعرهم تلك القندرة.. بينما انتخى احد المطربين المصريين لتسجيل اغنية عن موضوع القندرة لانه ابى الا ان يكون من المناصرين لها ولاهدافها العروبية.. هذا نزر يسير من الثقافة القندرية الحديثة التي شاعت بين الجماهير العروبية المنضوية تحت هذا اللواء القندري الشامخ.
فسحقا لأمة تتغنى بحذاء وجدت بين ثناياه انه سيحرر اراضيها القابعة تحت الاحتلال لعشرات السنين .. وسحقا لامة تحركت اقلام كتابها مدحا واطراءً لحذاء هز مشاعرهم
وسحقا لامة تحرك قادتها ابتهاجا بهذا الحذاء ولم تتحرك دباباتهم ولا جيوشهم لتحرير اراضيهم المحتلة....
وسحقا لامة تحولت مشاعر شعرائها نحو حذاء ليتغنوا به بدلا من كل الجمال الموجود في هذا الكون.
وسحقا لامة تحركت مشاعر رعاعها منتصرة للحذاء وصاحبه حتى صار له نصب يطوفون حوله في عاصمة بطل الامة العربية وجرذها المشنوق (تكريت).