عاجل .. عاجل .. أبو العراعرة يجيز العادة السرية عند الضرورة ؟؟

[وجدي الجاف]

السلام عليكم وأسعد الله أيامكم
أقدم لكم فتوى رائعة لأبي العراعرة وهو يجيز للمرأة العادة السرية عند الضرورة ....

الاسم: سائل
قسم : فتاوى النساء
السؤال: جزاك الله خير ياشيخ اهتم بسؤالي هذا فأنا لا أستطيع ان سأل فيه أحد الا في هذا الموقع لانه لا يحتاج الى تسجيل وانا في أمس الحاجة لمعرفة الحكم هل يجوز للمرأة المتزوجة ان تمارس العادة السرية للضرورة ، اذا كان زوجها مصاب بضعف جنسي .. ام الأفضل لها ان تتركه وتتزوج بغيره ..علماً بأن لها منه أطفال .

الجواب
الحمد لله وبعد :
العادة السيئة :
لا يجوز للمسلم أو المسلمة الابتداء بالعادة السيئة ، وإثارة الشهوة بها .. أما إذا ضاق به الأمر .. وخشي على نفسه الإثم الأكبر خشية حقيقية .. فأرجو وقتتئذ أن يكون ذلك من باب ارتكاب أدنى المفسدتين لدفع أعلاهما .

الرابط
http://www.islamwasat.com/index.php/question_list/shquestion/10

[القناص الاول]

يبوووووووووووووووووووووه

مو احنه صيـّام الله يخليك ..

هاي وين لگيته ؟؟

ههههههههههههههههههه

ممنون عزيزي

[القصيبي]

أيهما أهون العادة السرية عند الضرورة أم الزنا أو اللواط ؟

[القناص الاول]

أيهما أهون العادة السرية عند الضرورة أم الزنا أو اللواط ؟



انتم اعرف لانها جميعا عندكم

[المحق]

حسبي الله عليك يالمعرعر

مايستحي على وجهه

الناصبي العرعور

المفروض ينصح الزوجة بتقوى الله والصيام و...

لأن العادة السرية تجلب أمراض خطيرة

خزي في خزي

[عبد محمد]

أيهما أهون العادة السرية عند الضرورة أم الزنا أو اللواط ؟

هذا هو القياس الذي استعمله إبليس

أما العقل الذي استعمله محمد وآله لا يقول هذا

هل عندما يكون الإنسان فقيرا وله عيال كما هو في السعودية من الأسر التي لا يعلم بحالها إلا الله

أن يلجا إلى السرقة؟

والله لوكانت هذه الفتوى عندنا لتمت فبركتها ووضعها بنرات في منتدياتكم

ولرأيت الإعلام يصرف الأموال من أجل التشهير بمراجعنا الكرام

[القصيبي]

أولاً : أيها ( المحق ) خيي وش الأمراض التي تجلبها العادة السرية.

ثانياً : أيها ( القناص ) بماذا نحن أعرف بها جميعاً ، ثم لماذا التهرب لماذا لم تجيبوني على سؤالي أكرر:
أيهما أهون العادة السرية عند الضرورة أو الزنا ؟

[القناص الاول]

لنرى كتبكم ماذا تقول ..

(( إن أبا حنيفة لم ير الزنا إلا مطارفة* أما لو كان فيه عطاء واستئجار فليس زنا ولا حد فيه وقال أبو يوسف ومحمد بن الحسن وأبو ثور وأصحابنا وسائر الناس هو زنا وفيه الحد ... ) إلى أن قال ( .... : وعلى هذا لا يشاء زان ولا زانية أن يزنيا علانية إلا فعلا وهما في أمن من الحد بأن يعطيها درهماً يستأجرها به، ثم علموهم الحيلة في وطء الأمهات والبنات بأن يعقدوا معهن نكاحاً ثم يطأونهن علانية آمنين من الحدود ))
( المحلى لابن حزم / ج11 / ص250 و 251 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر)

[القصيبي]

إذاً كلما اشتهيت امرأة فسوف تزني بها ؟ ما قولك ؟

[القناص الاول]

نحن لا نستعذب الحوار بهذه الاتجاهات ..

اما ان يكون لديك رد واما تترك الامر لاهله

[القصيبي]

هل أفحمتك يا صديقي ؟

[حب أهل البيت جنة]

هل أفحمتك يا صديقي ؟


مسوي روحه روميو هههههههه
روح بيع بربير احسن من الكلام الفاضي الي تقوله:confused:

[القصيبي]

ما قولكم بهذه المقولة :
( الضرورات تبيح المحظورات )

[عبد محمد]

أولاً : أيها ( المحق ) خيي وش الأمراض التي تجلبها العادة السرية.

ثانياً : أيها ( القناص ) بماذا نحن أعرف بها جميعاً ، ثم لماذا التهرب لماذا لم تجيبوني على سؤالي أكرر:
أيهما أهون العادة السرية عند الضرورة أو الزنا ؟

الضرورات لا تكون بين المحرمات

لأن المحرمات لا تفرق أيهما ارتكبت فكلاها حرام

وإنما بين الحلال والحرام

كالجائع ياكل الجيفة

والعطشان يشرب الخمر

أما بين معصية ومععصية فليس هنا تخيير

فهل عندكم يخير بين الزنا واللواط باعتبار أحدهما أشد من الآخر؟

[كتاب بلا عنوان]

القصيبي نكتة ×نكتة

[حيدر القرشي]

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

هل یقرا القران امامک عرعور؟؟؟

[وجدي الجاف]

لك شنهاي القصيبي امشمر على عضلاته التلفانه عزيزي روح ناقش علمائك ابفتاويهم الفاسدة وبعدين تعال اهناه

[دعبل الخطي]

منك نستفيد ياقصيبي وبالدليل الشرعي واقوال العلماء 000 رتب لنا ايها اولى ارتكابها عندما تصيبك الغلمة وليس لك زوجه !!! وعلى فكرة أشك انك من القصابه ؟