طفل وهابي x مقابل أساطير الشيعة

[الأرطبون]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين ,,,

أعزائي الشيعة الطيبين المحترمين أحببت أن أنقل لكم قصة بسيطة حصلت لي في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,

وبصراحة متناهية أنا أحب عند زيارتي للمدينة المنورة الذهاب للبقيع ومشاهدة التصرفات الغريب والتي تصدر من بعض الناس المغرر بهم ,,,

ولا أخفيكم سرا فأني أتمنى عدم تواجد سياح من قارة أوربا أو شرق أسيا لكي لا يشاهدوا ما نشاهده نحن السعوديين من بدع وخرفات أقل شي يقال عنها أنها تفشل المسلمين ,,,

المهم نرجع لقصتنا الشيقة ,,,

عند تواجدي عند مقبرة البقيع شاهدت طفل سعودي يبدو لي أنه يدرس في المرحلة المتوسطة والله أعلم ,,,

وعند مرور هذا الطفل قام برفع يده للسلام على موتى البقيع وبطريقة مهذبة والدعاء بطريقة معتدلة ومغادرة المكان بطريقة هادئة ومتعقلة ,,,

وقد أثار إعجابي هذا الطفل الرائع بتعامله الراقي والعلمي والمهذب مع هؤلاء الموتى ,,,

وبعد مغادرة هذا الطفل للمكان حولت نظري لبعض الزوار هناك ورأيت أفعالهم الغريبة من تقبيل للتراب ونبش القبور وغيرها من التصرفات البعيدة كل البعد عن تعاليم الدين الإسلامي السليم ,,,

هل شاهدتوا الفرق بين الطفل الصغير والذي تربى على تعاليم إسلامية تحترم العقل البشري وبين هؤلاء الرجال والنساء الذين يسيئون لديينا الإسلامي ,,,

وسؤالي لكم يا إخواني الأفاضل ,,,

ما رأيكم في ما فعله هذا الطفل الصغير وهل إذا فعلتوا مثل هذا الطفل عند تواجدكم في مدينة الرسول هل تتوقعون أن يقوم أحد بالإساءة لكم او مضايقتكم كما تدعون ؟؟
================================
متى تكبر يا طفل ؟!!!!!!!! أنسان مثلك يكذب على علمائه كيف تتصور اننا نصدق ؟!
طيب فسر لنا مايفعله هولاء ؟!!!!!!
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 )



التبرك بجنازة إبن تيمية



- شيخ الاسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الامام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الامام شيخ الاسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم انصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن واقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق إلى الجامع وامتلا بالجامع أيضا وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد احتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولا بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولا الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الاموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف اجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والاصابع ، وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الابواب الاربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية . وعظم الامر بسوق الخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلق الناس حوانيتهم ولم يتخلف عن الحضور إلا من هو عاجز عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كن على الاسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل . وأما الرجال فحرزوا بستين ألفا إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهما ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما . وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=231#s42

[وجدي الجاف]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين ,,,

أعزائي الشيعة الطيبين المحترمين أحببت أن أنقل لكم قصة بسيطة حصلت لي في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,

وبصراحة متناهية أنا أحب عند زيارتي للمدينة المنورة الذهاب للبقيع ومشاهدة التصرفات الغريب والتي تصدر من بعض الناس المغرر بهم ,,,

ولا أخفيكم سرا فأني أتمنى عدم تواجد سياح من قارة أوربا أو شرق أسيا لكي لا يشاهدوا ما نشاهده نحن السعوديين من بدع وخرفات أقل شي يقال عنها أنها تفشل المسلمين ,,,

المهم نرجع لقصتنا الشيقة ,,,

عند تواجدي عند مقبرة البقيع شاهدت طفل سعودي يبدو لي أنه يدرس في المرحلة المتوسطة والله أعلم ,,,

وعند مرور هذا الطفل قام برفع يده للسلام على موتى البقيع وبطريقة مهذبة والدعاء بطريقة معتدلة ومغادرة المكان بطريقة هادئة ومتعقلة ,,,

وقد أثار إعجابي هذا الطفل الرائع بتعامله الراقي والعلمي والمهذب مع هؤلاء الموتى ,,,

وبعد مغادرة هذا الطفل للمكان حولت نظري لبعض الزوار هناك ورأيت أفعالهم الغريبة من تقبيل للتراب ونبش القبور وغيرها من التصرفات البعيدة كل البعد عن تعاليم الدين الإسلامي السليم ,,,

هل شاهدتوا الفرق بين الطفل الصغير والذي تربى على تعاليم إسلامية تحترم العقل البشري وبين هؤلاء الرجال والنساء الذين يسيئون لديينا الإسلامي ,,,

وسؤالي لكم يا إخواني الأفاضل ,,,

ما رأيكم في ما فعله هذا الطفل الصغير وهل إذا فعلتوا مثل هذا الطفل عند تواجدكم في مدينة الرسول هل تتوقعون أن يقوم أحد بالإساءة لكم او مضايقتكم كما تدعون ؟؟
ههههههههههههههههه
قصصك لطيفة ومضحكة يا ارطبون وجريئة
كهروبك من الرد على موضوعي
ولا تتحدث عن تقبيل التراب فانظر الى كلام علمائك :-

يقول ابن الجوزي الحنبلي في كتابه "مناقب احمد ابن حنبل" ص 454 :
" قال : حدثني أبو بكر بن مكارم ابن أبي يعلى الحربي - وكان شيخا صالحا - قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره فرأيت قبره قد التصق بالأرض مقدار ساف أو سافين فقلت : إنما تمم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث فسمعته من القبر وهو يقول : لا بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب.
فأقبلت على لحده اقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في إنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن معي شعرات من شعره صلى الله عليه وسلم، ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان. قال ذلك مرتين." انتهى

اقول اذن الله عزوجل يزور قبر أحمد ابن حنبل كل عام !!(استغفر الله) هذا ما تقولونه!!
فما انتم قائلين يا غلاة يا وهابية؟!!

[الأرطبون]

ياعزيزي أمير القلوب :

هل في نظرك تعامل هذا الطفل الوهابي الصغير يدل على غلو ؟؟

[ذو الفقارك ياعلي]

مسكين أنت ياأرطبون ماتدري بما في كتبك انظر لكلام إمامك أحمد بن حنبل


أحمد بن حنبل - العلل- الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 )

( 3243 ) - سألته عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله عزوجل فقال لا بأس بذلك .

[مسلمه]

يا أرطبون انت تتخيل افلام خياليه وتفترض امور ثم تأتي وتبني عليها حقائق وتحكم على مزاجك !!
والا مامعنى قولك بمشاهدتك لتصرفات غريبه؟؟؟

خصوصا ان البقيع محاط بسور وابواب وحراس ومراقبه 24 ساعه؟؟
نأتي لبعض التصرفات الغريبه بنظرك وقد أتيت بمثالين لها وهما : تقبيل التراب ونبش القبور كما قلت هنا:


وبعد مغادرة هذا الطفل للمكان حولت نظري لبعض الزوار هناك ورأيت أفعالهم الغريبة من تقبيل للتراب ونبش القبور وغيرها من التصرفات البعيدة كل البعد عن تعاليم الدين الإسلامي السليم ,,,


وأنا أسألك : هل تقبيل التراب فيه اثم ويُعد من الشركيات والتصرفات القريبه؟ وبأي دليل؟؟

لا ادري هل قبلت انت المصحف الشريف يوما؟
هل قبلت الحجر الأسود؟
هل قبلت اختك ذات العشر سنوات ؟ ( هالسؤال خاص بالاخ ارطبون فقط)

ان اجاباتك نعم فأنت أيضا لديك تصرفات غريبه..


وبالنسبة لنبش القبور .. فهذه التهمة لاتصلح الا ان نضعها في كتاب اكاذيب الوهابية وتهمهم الخرافية على الشيعه .. ولاتصلح لاكثر من هذا , وابحث لك على مغفل آخر ليصدقك ..






ولا أخفيكم سرا فأني أتمنى عدم تواجد سياح من قارة أوربا أو شرق أسيا لكي لا يشاهدوا ما نشاهده نحن السعوديين من بدع وخرفات أقل شي يقال عنها أنها تفشل المسلمين ,,,



ان كان الموضوع يتعلق بالسياح والغربيين فتأكد انهم أخذوا الفكرة السيئة عن الاسلام من زمان وما هذا الا ببركة فتاوى مشائخكم التكفيرييه والجنسية واعمالكم الارهابيه والتخريبيه وماحشي به صحاحكم من خرابيط وامور لاتدخل العقل وتنافي الفطرة والعلم!!

اصلا مو لايق عليكم خوفكم المزيف على الدين وسمعته..

[الأرطبون]

أختي الفاضلة مسلمة :

أفتحي اليوتيوب وراح تشاهدين أعظم من نبش القبور ,,,

تصدقين مرة شفت شيعة يزحفون عند ضريح الحسين في كربلاء ,,,

هل في نظرك يا أختي زحف مجموعة كبيرة من الرجال عند قبر الحسين رضي الله عنه يعتبر مظهر حضاري ؟؟

ومن ناحية تقبيل أختي الصغيرة هذا شي عادي وفطري ومرغوب فيه وأكيد الرسول قبل بناته وأنا نفس الشي أقبل أختي ليل نهار ,,,

ولكن هل تتوقعين تقبيل التراب شي فطري ومعقول ؟؟

[عواد]

انتم قارنوا بين سلوك الطفل وغيره واتركوا النسخ واللصق من الكتب لاقيمة له

[الأرطبون]

انتم قارنوا بين سلوك الطفل وغيره واتركوا النسخ واللصق من الكتب لاقيمة له

كلامك عسل ياحبيبي عواد ,,,

تصدق حتى الأن ماجاني رد يصف سلوك الطفل العقلاني ,,,

[مناصر المهدي (عج)]

تصلح هذه القصة ان تصبح نكتة من الكذب اللي فيها اولا انت كيف عرفت انه طفل وهابي وانت تقول (شاهدت طفل سعودي يبدو لي أنه يدرس في المرحلة المتوسطة والله أعلم) يعني انت تقول الله اعلم وبعدين تقول طفل وهابي ؟ واذا تقصد انك عرفت انه وهابي من خلال لحيته فترى الشيعة ايضاً يطولون لحاياهم ! ثانيا من المعروف اصلا الوهابية ما يزورون القبور ولا يندعون لهم لأنه شرك كما تقولون ..
فلو يغلق الموضوع افضل من ان يبقى ويؤثر على باقي المواضيع المهمة طبعاً .

[الأرطبون]

طفل وهابي = طفل مسلم سني سعودي ,,,

ياعزيزي كل الشعب السعودي أطفال ورجال يعتبرون محمد بن عبدالوهاب قدوة لهم في محاربة الشركيات والبدع ,,,

[مناصر المهدي (عج)]

انتم قارنوا بين سلوك الطفل وغيره واتركوا النسخ واللصق من الكتب لاقيمة له
يا جهلة الاخوان يعطوكم ادلة بالكتب لأنها على قد عقولكم ومايعطوكم بالقرآن لأن اكيد راح تفسرون على هواكم ..
ثانيا اذا الكتب مالها قيمة فكيف تعرف عن اصلك وفصلك وكيف تعرف دينك بالتفصيل والاحداث التاريخية الشنيعة الي فعلتها عائشة ****وعمر بين الحطّاب وابو بكر المنافق وعثمان بن عفنان وغيرها من الغزوات او انكم تتكلمون على ما يهويكم ..
القرآن الكريم مو جريدة كل يوم تصدر والله سبحانه يتكلم لك بالتفصيل لعد شنو فائدة ارسال الله سبحانه نبيه محمد وآله الاطهار ؟ اكيد لتوضيح شرائع الاسلام والتي هي موجودة في القرآن فنفس الشيء ما يفعله الاخوان هنا .




=====
نحن الشيعه لانطعن زوجات النبي بشرفهن ، فانتبه لما تقوله !!
يوجد موضوع مثبت بالمنتدى باسم (مازنت امراة نبي قط .. دفاعا عن شرف عائشه وردا عن كل من اتهمها بالزنا ) فيرجى مراجعته ..
القلم المستبصر

[عواد]

كلامك عسل ياحبيبي عواد ,,,

تصدق حتى الأن ماجاني رد يصف سلوك الطفل العقلاني ,,,
حياك ربي يالنشمي ياارطبون العالم
ترى الشيعة فيهم منصفين وسيشيدون بهذا الطفل

[الأرطبون]

وبصراحة قرأت كتاب كامل عن محمد بن الوهاب يحكي عن محاربته للبدع والشركيات والتي كانت منتشرة في الجزيرة العربية ومنها هدم القبة التي كانت على قبر زيد بن الخطاب وشجرة كان ضعاف النفوس يتبركون بها ,,,

وقد أثار إعجابي محاربته الشديدة للبدع والخرافات والتي تسئ للعقل البشري ,,,

[عواد]

يا جهلة الاخوان يعطوكم ادلة بالكتب لأنها على قد عقولكم ومايعطوكم بالقرآن لأن اكيد راح تفسرون على هواكم ..
ثانيا اذا الكتب مالها قيمة فكيف تعرف عن اصلك وفصلك وكيف تعرف دينك بالتفصيل والاحداث التاريخية الشنيعة الي فعلتها عائشة الزانية وعمر بين الحطّاب وابو بكر المنافق وعثمان بن عفنان وغيرها من الغزوات او انكم تتكلمون على ما يهويكم ..
القرآن الكريم مو جريدة كل يوم تصدر والله سبحانه يتكلم لك بالتفصيل لعد شنو فائدة ارسال الله سبحانه نبيه محمد وآله الاطهار ؟ اكيد لتوضيح شرائع الاسلام والتي هي موجودة في القرآن فنفس الشيء ما يفعله الاخوان هنا .

اسمع حبيبي
الكتب اللي تجمعونها كحاطب ليل لاقيمة لها
قال فلان وزاد فلان كل هذا كلام لاقيمة له
نحن نعرف من اي الكتب نقرأ

[الأرطبون]

يا جهلة الاخوان يعطوكم ادلة بالكتب لأنها على قد عقولكم ومايعطوكم بالقرآن لأن اكيد راح تفسرون على هواكم ..
ثانيا اذا الكتب مالها قيمة فكيف تعرف عن اصلك وفصلك وكيف تعرف دينك بالتفصيل والاحداث التاريخية الشنيعة الي فعلتها عائشة الزانية وعمر بين الحطّاب وابو بكر المنافق وعثمان بن عفنان وغيرها من الغزوات او انكم تتكلمون على ما يهويكم ..
القرآن الكريم مو جريدة كل يوم تصدر والله سبحانه يتكلم لك بالتفصيل لعد شنو فائدة ارسال الله سبحانه نبيه محمد وآله الاطهار ؟ اكيد لتوضيح شرائع الاسلام والتي هي موجودة في القرآن فنفس الشيء ما يفعله الاخوان هنا .


أختي مسلمة :

شفتي كلام الأخ عن عائشة وكيف وصفها بالزانية والعياذ بالله ,,,

أختي مسلمة قارني بين تربية والدك الطيب لكي وتربية هذا الشخص ؟؟

[مسلمه]

أختي الفاضلة مسلمة :

أفتحي اليوتيوب وراح تشاهدين أعظم من نبش القبور ,,,

تصدقين مرة شفت شيعة يزحفون عند ضريح الحسين في كربلاء ,,,

هل في نظرك يا أختي زحف مجموعة كبيرة من الرجال عند قبر الحسين رضي الله عنه يعتبر مظهر حضاري ؟؟

ومن ناحية تقبيل أختي الصغيرة هذا شي عادي وفطري ومرغوب فيه وأكيد الرسول قبل بناته وأنا نفس الشي أقبل أختي ليل نهار ,,,

ولكن هل تتوقعين تقبيل التراب شي فطري ومعقول ؟؟


يا اخي كبر عقلك شوي وليكن منطقك أرقى من هذا ..
لايهمني ما تشاهده انت باليوتييوب ومايتاقله الحاقدون والجاهلون ، فكل هذه الامور لاترتقي لان تكون حقيقه وماخذ على مذهب كامل لان التزييف بسهوله يطولها ..

أنا لا آخذ العلم والمعلومة الا من موطنها , وموطنها ليس باليوتييوب والصور المزيفه بل بكتب الشيعه واقوال مراجعهم الثقه ومايقوله الشيعه بشكل عام ..

لايمكن ان تلصق تهمة نبش القبور للشيعه الذي يعرفون قدر الائمة واهل البيت اكثر من اى طائفه أخرى...

سلام الله على الحسين سبط النبي وسيد الشهداء , انت اساسا لاتعرف قدر الحسين ولاهدف ثورته ولا مكانته ولا الشعائر الحسينيه ولا معناها فكيف تحكم على امر انت تجهل مغزاه؟؟

قلت لك سابقا انتم اخر من يتكلم عن الدين والخوف على سمعته او حتى معرفه المظاهر الحضاريه من عدمها ..
أقل شيء وابسطها انظر الى شكل لباسكم القصير .. فهل هذا مظهر حضاري؟؟
وان اردت ان اكلمك بمنطق ارقى قليلا اسالك هل رمي الجمرات بالحج منظر حضاري؟؟
هل السعي او الطواف او التقصير او اى شعيرة اخرى منظر حضاري؟؟؟

ممكن ان يرانا الكفار ونحن نعمل هالشعائر فيستهزيء بنا صحيح ؟؟ وما هذا الا لجهله بالشعائر ... فهل ترانا نتوقف عن ادائها فقط خوفا على سمعتنا امام الكفار؟؟؟
ونفس الحاله هي الان معك.. جهلك بهالامور المتعلقه بالائمة هي الى صورت لك عدم حضاريه هالامور .

فلاتخلط بين تصوراتك وخيالك وبين الحقائق..

[حب أهل البيت جنة]

لو قطعــو ارجلــنا واليدين نأتيك زحفــا سيدي يا حسيــن
بدل الكلام الفاضي الي تقوله روح شوف المناكر الي يسوونها الهئيه وغيرهم في زوار النبي صلى الله عليه واله
(لكم دينكم ولي دين) ..ليش المعامله السيئه وخاصه للشيعه وفي الاخير كلنا مسلمين
واذا انتم لا تؤمنون بزياره القبور فلماذا تذهبون وتزورون النبي عليه الصلاه والسلام في المدينه؟؟؟؟ وتسيئون الى زواره !!!!

[مسلمه]

أختي مسلمة :

شفتي كلام الأخ عن عائشة وكيف وصفها بالزانية والعياذ بالله ,,,

أختي مسلمة قارني بين تربية والدك الطيب لكي وتربية هذا الشخص ؟؟

هو مخطئ أكيد وكلامه يمثل نفسه فقط ..
الشيعه لايصفون عائشه بهذا!!
التربيه لادخل لها بالمعتقد والمذهب فلاتخلط الاوراق

[الأرطبون]

أختي من ناحية مشاعر الحج من طواف وسعي ورمي جمرات شي يقبله العقل ,,,

والدليل أن جميع سكان دول العالم بلااااا إستثناء تقوم بفعل هذه المشاعر ,,,

ولكن مستحيل تلاقي شخص صيني او ياباني او بريطاني او كندي او مكسيكي يقبل تراب او يسجد على قرص كربلائي او يزحف للوصول لقبر الحسين او يلطم صدره ,,,

لأن مثل هذه التصرفات لا تخاطب العقل نهائيا

قليلااااا من العقل ياعزيزتي ,,,

[الأرطبون]

ومن ناحية اللباس القصير والعمامة ,,,

أقسم بالله العظيم أن أستاذي الأمريكي أيام دراستي الجامعية هنا في الرياض كان يلبس ثوب قصير وعمامة ,,,

يعني مافيها مشكلة ,,,

[مناصر المهدي (عج)]

طفل وهابي = طفل مسلم سني سعودي ,,,

ياعزيزي كل الشعب السعودي أطفال ورجال يعتبرون محمد بن عبدالوهاب قدوة لهم في محاربة الشركيات والبدع ,,,
قدوة ؟ يالمصائب الزمن ... شاهد زين ايها الوهابي المفلس هذا الي تقول عنه قدوة كان ابوه يحذر الناس منه وتبرأ منه لما يملك من عقلية عفنة تحرّف الدين الإسلامي وكذلك ابوه قد حذره مرات عديدة من ترك هذه الافكار النجسة لكنه عصى امره مع العلم ان الله اوصى بالوالدين مرات عديدة وبوجوب طاعتهم حيث قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمً ﴾ صدق الله العلي العظيم .
فأي قدوة تتكلم عنها يعصي امر والده ويحرّف الدين الإسلامي واضف الى ان اخوه سليمان قد تبرأ منه وكتب عنه مقالات عديدة يذمه فيها .

[مناصر المهدي (عج)]

عائشة ليست بزانية ولا تتكلم من جيبك الخاص
لا اراك الا من فرق المنحرفة عن التشيع
______________________
المشرف

[حب أهل البيت جنة]

ومن ناحية اللباس القصير والعمامة ,,,

أقسم بالله العظيم أن أستاذي الأمريكي أيام دراستي الجامعية هنا في الرياض كان يلبس ثوب قصير وعمامة ,,,

يعني مافيها مشكلة ,,,




ثـــوب قصيـــر وقح قــذر ولحيه اطول من جبـــــل

شوهتهم صوره الاسلام والمسلمين بهذا المنظر القبيح
الرسول حث على التجمل والصوره الحسنه بين الناس ...فكم انتم تخالفونه!!
الحمد لله على نعمه الولايه

[الهادئ]

شيئ مضحك الظاهر ان ارطبون ياخذ ثلاثة ارباع مبادئه ودينه من الاطفال ..!!

اولا ابتدأ باخته ذات العشر سنين واصبح يضرب بها الامثال ويحشرها في كل موضوع ..

بعدها ارتقى قليلا ليعجب بطفل اكبر قليلا في المرحلة المتوسط على حد قوله ..

وشيئا فشيئا راح ينضج عقل ارطبون ويصل لافلاطون ..!!

ابشروا بعد كم سنة راح ينضج عقله كليا ويقول اعجبت بالشيخ بن لادن وابن تيمية وطريقتهم في الجهاد والتكفير والتفجير ..!!

ارطبون انصحك بالاشتراك في قنوات والت ديزني او متابعة سبيس تون..

خصوصا قنوات مثل طيور الجنة ماراح تقدر تغير القناة ..

اعتقد انك تمهد لتقول لنا انا معجب بالشاب الامرد الي في المرحلة الجامعية ..؟

:d

[الأرطبون]

ثـــوب قصيـــر وقح قــذر ولحيه اطول من جبـــــل

شوهتهم صوره الاسلام والمسلمين بهذا المنظر القبيح
الرسول حث على التجمل والصوره الحسنه بين الناس ...فكم انتم تخالفونه!!
الحمد لله على نعمه الولايه

أبشرك يلبس عمامه ولحيته طويلة وثوبه قصير ومافيه أي إشكال لأن الناس مخابر وليس مظاهر ياعزيزي ,,,

[حيدر القرشي]

اولا تربة كربلاء مقدسة رغم انفك يا امير الكلاب
واتحدى واحد يضعف هذه الاحاديث ونحن نقبل التربة اسوة بالرسول

مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 3 ص 242 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا مؤمل ثنا عمارة بن زاذان ثنا ثابت عن أنس بن مالك ان ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعده على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبى صلى الله عليه وسلم أتحبه قال نعم قال أما ان امتك ستقتله وان شئت أريتك المكان الذى يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها قال قال ثابت بلغنها انها كربلاء
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 187 :

وعن نجى الحضرمي انه سار مع علي رضى الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى على اصبر ابا عبدالله اصبر ابا عبدالله بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وإذا عيناه تذرفان قلت يا نبى الله أغضبك احد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل عليه السلام قيل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينى ان فاضتا .

رواه احمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجى بهذا .
وعن عائشة أو ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاحداهما لقد دخل على البيت ملك فلم يدخل على قبلها قال ان ابنك هذا حسين مقتول وان شئت أريتك من تربة الارض التى يقتل بها قال فأخرج تربة حمراء . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 189 :
وعن أبى الطفيل قال استأذن ملك القطر أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فقال لا يدخل علينا أحد فجاء الحسين بن على رضى الله عنهما فدخل فقالت أم سلمة هو الحسين فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيه فجعل يعلو رقبة النبي صلى الله عليه وسلم ويعبث به والملك ينظر فقال الملك أتحبه يا محمد قال اي والله إنى لاحبه قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان فقال بيده فتناول كفا من تراب فأخذت أم سلمة التراب فصرته في خمارها فكانوا يرون أن ذلك التراب من كربلاء . رواه الطبراني وإسناده حسن
اقول:::نرى فعل النبي وهو يطلب
من ملك من ملائكةالله ان يشم من تلك التراب
ويؤخذ منها ليحتفظ به لنفسه
فهذا يدل على قداسة تلك التربة وعظمتها عند الرسول الله
فعلينا الاقتداء برسول الله
وترك الشيطاين وسواسهم الخناس

[الأرطبون]

شيئ مضحك الظاهر ان ارطبون ياخذ ثلاثة ارباع مبادئه ودينه من الاطفال ..!!


اولا ابتدأ باخته ذات العشر سنين واصبح يضرب بها الامثال ويحشرها في كل موضوع ..

بعدها ارتقى قليلا ليعجب بطفل اكبر قليلا في المرحلة المتوسط على حد قوله ..

وشيئا فشيئا راح ينضج عقل ارطبون ويصل لافلاطون ..!!

ابشروا بعد كم سنة راح ينضج عقله كليا ويقول اعجبت بالشيخ بن لادن وابن تيمية وطريقتهم في الجهاد والتكفير والتفجير ..!!

ارطبون انصحك بالاشتراك في قنوات والت ديزني او متابعة سبيس تون..

خصوصا قنوات مثل طيور الجنة ماراح تقدر تغير القناة ..

اعتقد انك تمهد لتقول لنا انا معجب بالشاب الامرد الي في المرحلة الجامعية ..؟

:d


تصدق عاد ضربت مثال بأطفال لأن الأطفال أحيانا يفكرون أفضل من الكبار ,,,

وتصدق عاد الطفل الصغير يفكر أفضل من رجل يلطم وجهه بطريقة هستيرية وهذا يشاهده الجميع في مشاعر عاشوراء ,,,

[حب أهل البيت جنة]

أبشرك يلبس عمامه ولحيته طويلة وثوبه قصير ومافيه أي إشكال لأن الناس مخابر وليس مظاهر ياعزيزي ,,,

في مثل يا عزيزي يقول (الكلاب على اشكالها تقعُ):(
وفي مثل آخر يقول (السبال في عيون امه غــزال):)

الناس مخابر صحيح وليس مظاهر ولكن ليس بهذا الشكل المقرف ..لان الدين الاسلامي قبل كل شيئ حث على التجمل والتطيب امام الناس وهناك احاديث كثيره للرسول صلى الله عليه واله يحث على ذلك:)

[الأرطبون]

في مثل يا عزيزي يقول (الكلاب على اشكالها تقعُ):(
وفي مثل آخر يقول (السبال في عيون امه غــزال):)

الناس مخابر صحيح وليس مظاهر ولكن ليس بهذا الشكل المقرف ..لان الدين الاسلامي قبل كل شيئ حث على التجمل والتطيب امام الناس وهناك احاديث كثيره للرسول صلى الله عليه واله يحث على ذلك:)

ليش ياعزيزي نحن نلبس أفضل الملابس ,,,

ونحن ياعزيزي نتجمل ولله الحمد ونتطيب ,,,

ليش يا أخوي من قال لك أن الوهابية ريحتهم خايسة وملابسهم وسخة ؟؟؟

أضحك الله سنك ياعزيزي :)

[حب أهل البيت جنة]

ليش ياعزيزي نحن نلبس أفضل الملابس ,,,

ونحن ياعزيزي نتجمل ولله الحمد ونتطيب ,,,

ليش يا أخوي من قال لك أن الوهابية ريحتهم خايسة وملابسهم وسخة ؟؟؟

أضحك الله سنك ياعزيزي :)

هههههههههههه
تتجمل وتتطيب وثوبك قصيره ليش القماش مالها نقص؟؟:D
واللحيه المشعوذه الطويله وكأنها مقمله :( هل هي منظر حسن؟؟:confused:
وهل الرسول صلى الله عليه واله كان يقصر ثوبه؟؟؟؟
قليل من العقل يا صغنون:)

[مناصر المهدي (عج)]

اسمع حبيبي
الكتب اللي تجمعونها كحاطب ليل لاقيمة لها
قال فلان وزاد فلان كل هذا كلام لاقيمة له
نحن نعرف من اي الكتب نقرأ
اعوذ بالله يعني انت تعترف بأنك تقرأ الكتب التي تطيب على هواكم طيب انتم عندكم ان البخاري اصح الكتب بعد كتاب الله اليس كذلك ؟ راح اعطيك دليل على عدم تأدب الصحابة مع الرسول (ص)بحيث اتهموه بالهجر وعصوا أمره ..

الصحابة ورزية يوم الخميس
----
ومجمل القصة أن الصحابة كانوا مجتمعين في بيت رسول الله قبل وفاته بثلاثة أيام، فأمرهم أن يحضروا له الكتف والدواة ليكتب لهم كتابا يعصمهم من


الضلالة، ولكن الصحابة اختلفوا ومنهم من عصى أمره واتهمه بالهجر، فغضب رسول الله وأخرجهم من بيته دون أن يكتب لهم شيئا، وإليك شيئا من التفصيل:
قال ابن عباس: يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله وجعه، فقال: هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده، فقال عمر إن النبي قد غلبه الوجع، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله، فاختلف أهل البيت واختصموا، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لا تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله، قوموا عني، فكان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم(1) ولغطهم. هذه الحادثة صحيحة لا شك فيها، فقد نقلها علماء الشيعة ومحدثوهم في كتبهم، كما نقلها علماء السنة ومحدثوهم ومؤرخوهم، وهي ملزمة لي على ما ألزمت به نفسي ومن هنا أقف حائرا في تفسير الموقف الذي وقفه عمر بن الخطاب من أمر رسول الله، وأي أمر هو ؟ أمر «عاصم من الضلالة لهذه الامة، ولا شك أن هذا الكتاب كان فيه شيء جديد للمسلمين سوف يقطع عليهم كل شك».
ولنترك قول الشيعة: «بأن رسول أراد أن يكتب إسم علي خليفة له، وتفطن عمر لذلك فمنعه».
فلعلهم لا يقنعوننا بهذا الزعم الذي لا يرضينا مبدئيا، ولكن هل نجد تفسيرا معقولا لهذه الحادثة المؤلمة التي أغضبت الرسول حتى طردهم وجعلت ابن عباس يبكي حتى يبل دمعه الحصى ويسميها أكبر رزية؛
____________
(1) صحيح البخاري ج 3 باب قول المريض: قوموا عني.
صحيح مسلم ج 5 ص 75 في آخر كتاب الوصية.
مسند الامام أحمد ج 1 ص 355 وج 5 ص 116.
تاريخ الطبري ج 3 ص 193 - تاريخ ابن الاثير ج 2 - ص 320.

-------------------
بعد ان قرأت الموضوع راح تقول انه بعيد عن موضوعنا صحيح لكن انا اردت فقط ان ابين انه حتى في كتبكم التي تعترفون بها وتثقون بها فيها امور تخالفكم وانا اريد الآن ان اعرف ما رأيك بكتاب البخاري . هل ستقول انها كحاطب ليل ؟

[مناصر المهدي (عج)]

ارطبون ردنيعن كون محمد عبد الوهاب قدوة ؟ كيف تعتبره قدوة وان شاء الله تكون قاريء ردي عليك .

[الأرطبون]

ارطبون ردنيعن كون محمد عبد الوهاب قدوة ؟ كيف تعتبره قدوة وان شاء الله تكون قاريء ردي عليك .


معلوماتك غير صحيحة عن والد محمد بن عبدالوهاب ,,,

وصحيح كان هناك خلاف بين محمد بن عبدالوهاب وأخيه سليمان ولكن لم يدم هذا الخلاف طويلاااا ,,,

أتمنى منك التأكد من معلوماتك ياعزيزي ,,,

وأستاذنكم الأن لأني سوف أتوجه لإستاد الملك فهد الدولي لمشاهدة مباراة كرة القدم بين نادي الشباب ونادي النصر ,,,

وبعد المباراة نتقابل إن شاء الله وأتمنى فوز نادي الشباب لكي يكون المزاج طيب لإكمال الحوار ,,,

ولكن أخشى إغلاق الموضوع كالعادة بعد عودتي مرة أخرى

[حيدر القرشي]

يغلق الموضوع بعد عجز صاحبه عن الرد
ونحن لا ناخذ مذهبنا من الاطفال بل من رسول الله

[حيدر القرشي]

اولا تربة كربلاء مقدسة رغم انفك يا امير الكلاب
واتحدى واحد يضعف هذه الاحاديث ونحن نقبل التربة اسوة بالرسول

مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 3 ص 242 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا مؤمل ثنا عمارة بن زاذان ثنا ثابت عن أنس بن مالك ان ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعده على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبى صلى الله عليه وسلم أتحبه قال نعم قال أما ان امتك ستقتله وان شئت أريتك المكان الذى يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها قال قال ثابت بلغنها انها كربلاء
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 187 :

وعن نجى الحضرمي انه سار مع علي رضى الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى على اصبر ابا عبدالله اصبر ابا عبدالله بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وإذا عيناه تذرفان قلت يا نبى الله أغضبك احد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل عليه السلام قيل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينى ان فاضتا .

رواه احمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجى بهذا .
وعن عائشة أو ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاحداهما لقد دخل على البيت ملك فلم يدخل على قبلها قال ان ابنك هذا حسين مقتول وان شئت أريتك من تربة الارض التى يقتل بها قال فأخرج تربة حمراء . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 189 :
وعن أبى الطفيل قال استأذن ملك القطر أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فقال لا يدخل علينا أحد فجاء الحسين بن على رضى الله عنهما فدخل فقالت أم سلمة هو الحسين فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيه فجعل يعلو رقبة النبي صلى الله عليه وسلم ويعبث به والملك ينظر فقال الملك أتحبه يا محمد قال اي والله إنى لاحبه قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان فقال بيده فتناول كفا من تراب فأخذت أم سلمة التراب فصرته في خمارها فكانوا يرون أن ذلك التراب من كربلاء . رواه الطبراني وإسناده حسن
اقول:::نرى فعل النبي وهو يطلب
من ملك من ملائكةالله ان يشم من تلك التراب
ويؤخذ منها ليحتفظ به لنفسه
فهذا يدل على قداسة تلك التربة وعظمتها عند الرسول الله
فعلينا الاقتداء برسول الله
وترك الشيطاين وسواسهم الخناس