دروس نحو منقولة من استاذ

[عاشق الامام الكاظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
بالتوكل على الله وإستمداد الحول والقوة منه سابدأ بكتابة حلقات متسلسلة أتناول فيها قواعد النحو بشكل مبسط وسلس ومختصر مستعيناً بمجموعة من المصادر في هذا الفن راجياً من الله تعالى القبول والتوفيق وأن يكون فيها الفائدة
الحلقة الأولى
الجملة المفيدة
التركيب الذي يفيد فائدة تامة يُسمى جملة مفيدة ويُسمى أيضاً كلاماً والجملة المفيدة قد تتركب من كلمتين ومن أكثر وكل كلمة فيها تُعدّ جزءاً منها مثلاً
الحديقة جميلة
هذه الجملة مؤلفة من كلمتين فإذا أخذنا الكلمة الأولى وحدها وهي (الحديقة) لم نفهم المعنى ولا تكفي للتخاطب وكذا لو أخذنا الكلمة الثانية ( جميلة ) وإذا ضممنا الكلمتين وقلنا الحديقة جميلة فهمنا المعنى كاملاً وإستفدنا أن الحديقة تتصف بالجمال وعندها نقول أن هذه جملة مفيدة
سوأل : ذكرنا أن الجملة المفيدة مؤلفة من كلمتين فأكثر حتى يُستفاد من التخاطب بها ولكن نرى أحياناً كلمة واحدة تفيد في التخاطب من قبيل : قُمّ – اجلسْ ؟؟
وجوابه أنه ظاهرياً هذه الجملة مؤلفة من كلمة واحدة ولكن في الحقيقة هي جملة مركبة من كلمتين إحداهما ملفوظة وهي (قمّ ) والأخرى غير ملفوظة وهي ( أنت ) التي يفهمها السامع من الكلام وإن لم يُنطق بها
أجزاء الجملة
ذكرنا أن الجملة تتركب من أجزاء هي عبارة عن كلمات وهذه الكلمة ثلاثة أنواع: إسم وفعل وحرف
أ‌- الإسم : كل لفظ يُسمى به إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد أو أي شيء آخر
ب‌- الفعل : كل لفظ يدل على حصول عمل في وزمن خاص
ت‌- الحرف : كل لفظ لا يظهر معناه كاملاً إلا مع غيره
مثلاً
تجري السفينة على الماء
تجري كلمة تدل على فعل الجري فهي فعل
السفينة والماء الفاظ تسمى بها جمادات فهي إسم
على لفظ لا يظهر معناه كاملاً إلا في سياق الجملة فهو حرف
مثل آخر
هادي يتواجد في المنتدى
هادي لفظ يتسمى به أشخاص فهو إسم
يتواجد لفظ يدل على حصول عمل فهو فعل
في لفظ يظهر معناه فقط في سياق الجملة فهو حرف
المنتدى لفظ يتسمى به معنى آخر غير الإنسان والحيوان والنبات والجماد فهو إسم ايضاً

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة الثانية



أقسام الفعل



ينقسم الفعل إلى ثلاثة أنواع ماضي ومضارع وأمر



أ‌- الفعل الماضي هو كل فعل يدل على حصول عمل في الزمن الماضي



أمثلة



صامَ المؤمنُ



قرأ القرآن ُ



إذا نظرنا إلى الكلمات الأولى في الأمثلة (صام وقرأ ) نجدها تدل على حصول عمل في زمن خاص فهي أفعال ونجد أن هذا العمل حصل في زمناً ماضياً فتسمى فعلاً ماضياً



ب‌- الفعل المضارع هو فعل يدل على حصول عمل في الزمن الحاضر أو المستقبل ولا بد أن يكون اول حرف منه من أحرف المضارعة وهي الهمزة والنون والياء والتاءوإليكم أمثلة على كل منها



أغسلُ يديَّ



نسيرُ إلى الحج ِ



يقرأ المرتلُ



تذبلُ الوردةُ



لاحظوا الكلمة الأولى في الأمثلة أعلاها ( أكتب – نسير – يقرأ – تذبل ) تدل على عمل وفي بدايتها أحد حروف المضارعة



ج – فعل الأمر هو كل فعل يُطلب به حصول شيء في الزمن المستقبل مثلاً



إقرأ القرآن



أقم الصلاة



طهّر ثيابك



إذا نظرنا في الكلمة الأولى من الأمثلة ( إقرأ – أقم – طهّر ) وجدنا المتكلم يطلب من المخاطب ويامره أن يأتي عملاً في الزمن المستقبل

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة الثالثة




الفاعل



الفاعل إسم مرفوع تقدمه فعل ودلّ على الذي فعل الفعل




مثلاً



درس الولدُ



يأكل الرجلُ



الأمثلة السابقة جُمل مفيدة وكل جملة تتكون من فعل وإسم ونلاحظ أن الذي درس هو الولد والذي يأكل هو الرجل لذلك تُسمى هذه الأسماء فاعلاً وقد تقدمها فعل كما هو واضح وآخر الفاعل الرفع




ملاحظة : كل جملة تتركب من فعل وفاعل تُسمى جملة فعلية





المفعول به



المفعول به إسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل




مثلاً



درس الولدُ الدرسَ



يأكل الرجلُ الطعامَ



في هذه الأمثلة نرى أن الدرس والطعام وقع عليهم فعل الفاعل فالدرس الذي صدر من الولد وقع على الدرسِ فيسمى مفعولاً به وآخره منصوباً وكذلك الطعام



مما تقدم أعلاه نعيد التأكيد على :



1- كل فاعل وكل مفعول به إسم



2- الفاعل يصدر عنه الفعل



3- المفعول به يقع عليه الفعل



4- الفاعل آخره مرفوع



5- المفعول به آخره منصوب

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة الرابعة


المبتدأ والخبر
المبتدأ إسم مرفوع في أول الجملة والخبر إسم مرفوع يكون مع المبتدأ جُملة مفيدة


مثلاً
الصلاةُ واجبةُ
المسجدُ مباركٌ


الأمثلة السابقة جُمل مركبة من إسمين الإسم الأول ( الصلاة والمسجد ) إبتدأنا به الجملة فيسمى مبتدأً وهو مرفوع ولكن وحده لا يفيدنا بشيء والإسم الثاني ( واجبة ومبارك ) أفادنا بالمقصود وأخبرنا بوجوب الصلاة وبركة المسجد فيسمى خبراً


ملاحظة : كل جملة مفيدة تتركب من مبتدأ وخبر تُسمى جملة إسمية

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة الخامسة


أحرف نصب فعل المضارع

ذكرنا سابقاً أن الفعل المضارع هو فعل يدل على حصول عمل في الزمن الحاضر أو المستقبل ولا بد أن يكون اول حرف منه من أحرف المضارعة وهي الهمزة والنون والياء والتاء
ونضيف أن الفعل المضارع يكون آخره مرفوعاً إلا إذا سبقه حرف نصب وأحرف النصب هي

أنْ – لنْ – إذنْ – كي
فإذا أتى الفعل المضارع بعد إحدى هذه الحروف يكون منصوباً

أمثلة

أرجوأنْ تفكرَ بالأمر

لنْ أنقلَ المواضيع بعد اليوم

إذن تتميزَ في كتاباتك

كي تفهمَ إقرأ جيداً

كما هو واضح في الأمثلة فعل المضارع فيها منصوباً فلو حذفنا حرف النصب من المثل سنجد الفعل مرفوعاً ( تفكرُ بالأمر ِ) وهكذا في بقية الأمثلة

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
أسألكم الدعاء

[فاطمه مصطفى]

معلومات رااائعه جداً استفدنا منها
يعطيك العافيه اخوي عاشق ...

[اولاد علي]

مشكور اخي الكريم ع الموضوع الرائع

ننتظر جديدك

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
مشكورين اخواني لمرووورركم العطر المنور
لا حرمنا ياب تنويركم صفحاتي

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة السادسة




أحرف جزم الفعل المضارع




ذكرنا سابقاً أن الفعل المضارع هو فعل يدل على حصول عمل في الزمن الحاضر أو المستقبل ولا بد أن يكون اول حرف منه من أحرف المضارعة وهي الهمزة والنون والياء والتاء وأضفنا أن الفعل المضارع يكون آخره مرفوعاً إلا إذا سبقه حرف أو اداة نصب



أيضاً قد تسبق الفعل المضارع أحرف تُسمى بأحرف الجزم أو أداة جزم فيُجزم آخره وهي



لم – إن – لا (الناهية )




مثلاً



لم يحضرْ المراقب



لا تُكثرْ من الضحك



إن تدرسْ تنجحْ



قاعدة هامة : (لم) تجزم فعلاً مضارعاً واحداً وتفيد نفي حصول الفعل



و(لا) الناهية تجزم ايضاً فعلاً مضارعاً واحداً وتفيد النهي عن الفعل



أما (إن) فتجزم فعلين وتفيد أن حصول الفعل الثاني متوقف على حصول الفعل الأول وليس شرطاً أن يتلاصق الفعلين كما في المثل أعلاه




مثلاً



إن تأكلْ بنهم تمرضْ

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة السابعة
كان وأخواتها
ذكرنا سابقاً أن المبتدأ إسم مرفوع في أول الجملة والخبر إسم مرفوع يكون مع المبتدأ جُملة مفيدة وقلنا أن كل جملة مفيدة تتركب من مبتدأ وخبر تُسمى جملة إسمية
قاعدة : إذا دخلت كان وأخواتها على المبتدأ والخبر ترفع الأول ويُسمى إسمها وتنصب الثاني ويُسمى خبرها
وأخوات كان هي :
كان - صار – أصبح – أمسى – أضحى – ظلَّ – بات – ليس
أمثلة
الليلُ دامس ٌ >>>> كان الليلُ دامساً
الأفقُ مظلمٌ >>>> صار الأفقُ مظلماً
الردُ قويٌ >>>> أصبح الردُ قوياً
المشاركُ خاملٌ >>>> أمسى المشاركُ خاملاً
الخطُ واضحٌ >>>> أضحى الخطُ واضحاً
الطفلُ شقيٌ >>>> ظل الطفلُ شقياً
البردُ قارسٌ >>>> بات البردُ قارساً
الحرُ شديدٌ >>>> ليس الحرُ شديداً
قاعدة : لكل فعل من أفعال كان وأخواتها مضارع وأمر يعملان عمل الماضي ما عدا فعل ليس
مثلاً
يصيرُ العنبُ زبيباً
يصير : فعل مضارع مرفوع
العنب : اسم يصير مرفوع
زبيباً : خبر يصير منصوب

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة الثامنة

إنَّ وأخواتها
القاعدة : إنّ وأخواتها تدخل على المبتدأ والخبر ( الجملة الأسمية ) فتنصب المبتدأ ويُسمى إسمها وترفع الخبر ويُسمى خبرها
أخوات إنّ
إنّ – أنَّ – كـأنَّ – لـكنَّ - ليْتَ – لعلَّ
أمثلة
الموتُ حقٌ >>> إنّ الموتَ حقٌ
الغيبةُ حرامٌ >>> علمت ُ أنّ الغيبة َ حرامٌ
الكتابُ معلمٌ >>> كأنّ الكتابَ معلمٌ
الإنسانُ جهولٌ >>> الإسلام نورٌ لكنّ الإنسانَ جهولٌ
الناسُ أحبابٌ >>> ليت الناسَ أحبابٌ
الدرسُ ميسرٌ >>> لعل الدرسَ ميسرٌ
إذا تأملنا الأمثلة أعلاه وجدنا
( إنّ وأنّ ) تفيدان توكيد المبتدأ والخبر أي إثبات معناهما
(كأنّ) تُفيد تشبيه المبتدأ بالخبر
(لكنّ ) إستدراك معنى المبتدأ والخبر أي زيادة في المعنى لإفهام السامع المقصود
(ليت ) تدل على تمني حصول الخبر
(لعل) تدل على رجاء وقوع الخبر
والفرق بينهما أن التمني يكون لأمر بعيد الحصول أم الرجاء فيكون لأمور قريبة الوقوع
الإعراب
إنّ الموتَ حقٌ
إنّ : حرف توكيد
الموتَ : إسم إنّ منصوب
حقٌ : خبر إنّ مرفوع
ليت الناسَ أحبابٌ
ليت : حرف تمني
الناسَ : إسم ليتَ منصوب
أحبابٌ : خبر ليتَ مرفوع

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة التاسعة

أحرف الجر
القاعدة : يُجرّ الإسم إذا سبقه حرف من حروف الجرّ الآتية وهي :
مِنْ – إلى – عنْ – على – في – حرف الباءُ – حرف اللام

أمثلة
نزل المطر من السماءِ
ذهب المؤمن إلى الحج ِ
يسقط الملك عن عرشه ِ
وقع الطفل على الأرض ِ
يعتكف العابد في المسجد ِ
كتب الدرس بالمدادِ
الجنة للمؤمن ِ
إذا تأملنا الأمثلة وجدنا أن الكلمات الأخيرة فيها كلها أسماء وكل إسم منها مجروراً آخره وقد سبقه حرف
ولاسبب لهذا الجرّ إلا دخول هذه الحروف ومن أجل ذلك تُسمى حروف الجر

الإعراب

بالعلم يسود المرء ُ
الباء : حرف جرّ
العلم : إسم مجرور بالباء
يسود : فعل مضارع مرفوع
المرء : فاعل مرفوع

يتبع الموضوع
باذن الله تعالى

[عاشق الامام الكاظم]

الحلقة العاشرة
النعت والمنعوت
القاعدة : النعت لفظ يدل على صفة في إسم قبله ويُسمى الإسم الموصوف منعوتاً
والنعت يتبع المنعوت في رفعه ونصبه وجرّه
أمثلة
صدق الرسولُ الأمينُ
قرأتُ موضوعاً مفيداً
تأملت في الكون ِ الفسيح ِ
إذا تأملنا في الأمثلة وجدنا أن (معصوم) صفة الرسول في المثل الأول وقد تبعت المنعوت في الرفع و(مفيداً) صفة موضوعاً وقد تبعته في النصب وكذا (الفسيح ) صفة للكون وقد تبعته في الجرّ
الإعراب
صدقَ الرسولُ الأمينُ
صدقَ : فعل ماض
الرسولُ : فاعل مرفوع
الأمين : نعت مرفوع
يقرأ عليُّ كتاباً مفيداً
يقرأ : فعل مضارع مرفوع
علي : فاعل مرفوع
كتاباً : مفعول به منصوب
مفيداً : نعت منصوب

[عاشق الامام الكاظم]

الفعل المعتل الآخر والفعل الصحيح
قاعدة : الفعل المعتل الآخر هو ما كان آخره الفاً أو واواً أو ياءً وتُسمى هذه الأحرف الثلاثة بأحرف العلة
أمثلة
دعا المؤمنُ ربّه
تصفو القلوب بالإيمان
أبغي خدمة الأعضاء
في الأمثلة أعلاه ( دعا – تصفو – ابغي ) كلها أفعال وآخرها الألف والواو والياء وهي أحرف العلة فتسمى افعال معتلة الآخر
قاعدة : الفعل الصحيح الآخر هو ما لم يكن آخره حرفاً من أحرف العلة
أمثلة
كتب التلميذ درسه
يظلم الحاكم رعيته
تمهّل في ردك
الكلمات ( كتب – يظلم – تمهل ) كلها أفعال وآخر كل منها ليس الفاً ولا واواً ولا ياءً فتُسمى أفعال صحيحة الآخر
تمرين للراغبين
حددوا الأفعال الصحيحة والمعتلة الآخر في هذا النص
ذهب علي إلى القرية يتنزه ويُمتّع نظره بجمال الطبيعة فجلس بالقرب من جدول يجري ماؤه فيروي الزرع ويُلطّف الهواء ويُصدر خريراً عذباً وشاهد الأغنام ترعى في الحقل والأشجار تظلل المكان بأوراقها الخضراء وأغصانها تميل يمنة ويسرة وثمارها تكاد تدنو من الأرض فأخذ يتأمل هذه اللوحة الإلهية ويتفكّر ويقول في سرّه سبحانك ربنا ما خلقت هذا باطلاً أنت الرحمن الرحيم تعفو وتصفح عن عبادك

[عاشق الامام الكاظم]

المبنيّ والمعرب
القاعدة : الكلمات تنقسم إلى قسمين
1- المبني : مايثبت آخره على حال واحدة في جميع التراكيب أي لا يتغير آخره ّ مهما تغيرّ مكان الكلمة في الجملة فمثلا إذا كان آخره الفتح يبقى على حاله ويُسمى المبني وهذه القاعدة تشمل الحروف والأفعال الماضية وافعال الأمر
أمثلة
بلّغَ الرسولُ رسالته
الرسولُ بلّغَ رسالته
هل بلغَ الرسول رسالته
نلاحظ أن فعل الماضي (بلّغ ) بقي آخره على حال واحد وهو الفتح رغم تغير مكانه في الجمل الثلاث فيُسمى فعل ماضي مبني على الفتح
قاعدة : الأحوال التي تلازم الكلمات المبنية أربع وهي السكون والفتح والضم والكسر وتُسمى أنواع البناء ويقال لهذه الكلمات إنها مبنية على السكون أو الفتح أو الضم أو الكسر
2- المعرب : هو بعكس المبني اي ما يتغير آخره من الفتح إلى النصب أوإلى الضم أو الجزم بتغير مكانه والمقصود بتغير المكان تحولها مثلاً من فاعل إلى مفعول به أو اسم مجرور
أمثلة
تفتحّت ِ الوردة ُ
شممتُ الوردة َ
نظرتُ إلى الوردة ِ
في الجمل الثلاث نلاحظ أن (الوردة ) تغير مكانها في الجملة وأيضاً تغير آخرها من الضم إلى الفتح إلى الجرّ فالنتيجة أن كل كلمة تُعرب حسب ورودها في الجملة تُسمى معرباً
قاعدة : علامات الإعراب الأصلية أربع وهي الضمة والفتحة والكسرة والسكون وقد ينوب عنها علامات أخرى نذكرها لاحقاً وبشكل عام الرفع والنصب يشتركان في الأسماء والأفعال والجرّ يختص بالأسماء والجزم بالأفعال
نموذج على الدرس أعلاه
يشتدُ البردُ فيْ الشتاءِ
يشتد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
البرد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
في : حرف جر مبني على السكون
الشتاء : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة
لم يُدركْ عليُّ القطار
لم : حرف جزم مبني على السكون
يدرك : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون
عليُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
القطار :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
حضرَ الطبيبُ إلىْ المنزل ِ
حضر: فعل ماضي مبني على الفتح
الطبيبُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
إلى : حرف جزم مبني على السكون
المنزل : اسم مجرور بإلى وعلامة جرّه الكسرة

[عاشق الامام الكاظم]

أحوال بناء الفعل الماضي
ذكرنا في الدرس السابق أن الأفعال الماضية كلها مبنية فهل يُبنى على الفتح فقط ؟
قاعدة : الفعل الماضي غالباً يُبنى على الفتح إلا في الحالات التالية :
1- إذا إتصلت به واو الجماعة فيبنى على الضم
أمثلة
الأطفال لعبُوا
الناس جحدُوا
التلامذة درسُوا
2- إذا إتصلت به التاء المتحركة فيُبنى على السكون
أمثلة
أحسنْتَ في قولك
أخذْتُ جائزة
عدلْتَ في حكمك
3- إذا إتصلت به نون النسوة فيبنى على السكون
أمثلة
درسْنَ فن التطريز
النساء لبسْنَ البرقع
الفتيات ذهبْنَ للسوق
4- إذا إتصلت به (نا ) الدالة على الفاعل فيبنى على السكون
أمثلة
قطفْنا الورود
اجتزْنا النهر
ركبْنا الطائرة
*اعراب
قرأنا الكتابَ
قرأ : فعل ماضي مبني على السكون
نا: فاعل مبني على السكون
الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة

[عاشق الامام الكاظم]

أحوال بناء فعل الأمر
في الدرس الذي تحدثنا فيه عن المعرب والمبني ذكرنا أن افعال الأمر كلها مبنية ولكن تختلف احوال بنائها على الشكل التالي :
1- إذا كان فعل الأمر صحيح الآخر ولم يتصل به شيء يُبنى على السكون ونذكر بأن الصحيح هو الذي لا يكون آخره أحد الأحرف الألف والياء والواو
مثلاً
تواجدْ في المنتدى
2- إذا اتصل فعل الأمر بنون النسوة يُبنى على السكون
مثلاً
أجدْنَ طبخ الطعام
3- إذا إتصل فعل الأمر بنون التوكيد الثقيلة او المخففة (تأكيد الفعل) يُبنى آخره على الفتح
مثلاً
تجنبَنَّ الغيبة << نون توكيد ثقيلة
أوقدَنْ التنور<< نون توكيد مخففة
4- إذا كان فعل الأمر معتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة ونذكر بإنّ كل فعل آخره الألف والواو والياء وهي أحرف العلة تسمى افعال معتلة الآخر
مثلاً
تحرَّ الصدق فيما تقول << في المضارع يكتب يتحرى بدون حذف حرف العلة
5- إذا إتصل فعل الأمر في آخره بألف تدل على أثنين يُبنى على حذف النون
مثلاً
إفتحا نوافذ الغرفة <<< في الفعل المضارع تفتحان لا تُحذف النون
6- إذا إتصل فعل الأمر بواو الجماعة يُبنى على حذف النون
مثلاً
إغتسلوا غُسل الجمعة <<< في المضارع يغتسلون
7- إذا إتصل فعل الأمر بياء المخاطبة يُبنى على حذف النون
مثلاً
احفظي درسك<<< في الفعل المضارع تحفظين
قاعدة الدرس أعلاه : يُبنى فعل الأمر على السكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء وكذلك إذا إتصلت به نون النسوة ويُبنى على الفتح إذا إتصلت به نون التوكيد الثقيلة والمخففة ويبنى على حذف النون إذا إتصلت به الف اثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة

[عاشق الامام الكاظم]

أحوال بناء المضارع


القاعدة الفعل المضارع يُعرب بشكل عام ولا يُبنى إلا في حالتين

الأولى : يُبنى الفعل المضارع على الفتح إن إتصلت به نون التوكيد مثلاً

ليبزغَنّ الفجر ولتُشرقَنّ الشمس

(ليبزغَنّ) فعل مضارع إتصلت به نون التوكيد فبُنيَ على الفتح وكذلك (لتشرقنّ)

الثانية : يُبنى الفعل المضارع على السكون إن إتصلت به نون النسوة مثلاً

النساء يذهبْنّ إلى السوق

(يذهبنّ ) فعل مضارع إتصلت به نون النسوة فبُني على السكون

يذهبُ المجاهدُ إلى الحرب

(يذهب ) فعل مضارع لم تتصل به نون التوكيد أو نون النسوة فيُعرب وآخره مرفوع وعلامة رفعه الضمة

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين