امتياز وهابي جديد للرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم

[البتول قدوتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء في ردود احد النواصب قرات رد وتعجبت منه كثيرا" وتجاوزت الموضوع بالكامل لكن هذه الجملة بقت على بالي لااجد لها تفسير
تفضلوا اقرأوا العجب


و لا يوجد وصي و لا غيره تلك ادعاءات ابن سبأ و شيعته

اكيد هسة كلكم راح تكولون ما شاء الله

بغض النظر عن مسألة ابن سبأ التي اغناها الاخوة المحاورين في كثير من المواضيع فلدي عدة استفهامات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل انكار اوصياء الانبياء من مرتكزات المذهب السلفي الوهابي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الم يقرأ القوم عن هذه الاسماء ؟ ام انهم لم يسمعوا بها اصلا"؟
يوشع بن نون وصي نبي الله موسى(ع)،
وشمعون الصفا وصي النبي عيسى(ع)،
وشيت بن آدم وصي أبيه النبي آدم(ع)،
وسام بن نوح وصي أبيه النبي نوح(ع)،
ويوحنا بن حنان وصي النبي هود (ع)،
وإسحاق بن إبراهيم وصي النبي إبراهيم (ع)
وآصف بن برخيا وصي النبي سليمان (ع)

ام يعرفونها ولكن لا تشمل هذه الخاصية النبي الاكرم صلى الله عليه واله !!!!!!!!!!!!!
فلا يكون له وصي باعتباره خاتم الانبياء والمرسلين!!!! ودينه خاتم الاديان فيتركه هكذا !!!!!!!!!!!!

ام انه نوع جديد من احترام النبي على الطريقة الوهابية!!!!!!!

ام لا هذا ولا ذاك انه الحقد الاعمى للوصي علي بن ابي طالب عليه السلام
وعجزكم عن زحزحة الوصاية عنه افقدكم الرشد والصواب
" انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور "

انها والله سقطة جديدة من سقطات الفاشلين
والسقوط جاري ومستمر بعون الله

اذا حب احد الوهابية الرد ( يعني اذا شالتة الغيرة )
فلا يتطرق للاسئلة اعلاه لان ما تحتاج جواب
وليجيب على هذا السؤال

متى يستخرج الوهابية عقولهم من الثلاجات الحافظة ؟؟؟؟؟
ليستخدموها في التفكير البشري
فهي الان مجمدة وصالحة فقط للتكفير البشري!!!!!!!!!!!!!

ونصيحة اخيرة اذا لم تخرجوها في القريب العاجل سوف تصبح اكسباير
والسلام

[برق الهواشم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على محمد وال محمد
بارك الله فيك وأحسن اليك...نظرة بسيطة لكتب الوهابية وما فيها من تقريض تكشف ان القوم يعتبرون الناصبي محمد بن عبدالوهاب هو الوصي ضمناً لا اعلاناً...فهو الامام المجدد...مجدد العداء لآل محمد عليهم السلام

[رافضي عنواني]

السلام عليكم

هؤلاء لعدائهم انكروا حتى الوصاية!!!!!
قاتلهم الله انى يؤفكون

[البتول قدوتي]

حياكم الله انصار الحق
والله عشنا وشفنا من العجائب والغرائب
وراح نعيش ونشوف اذا مكتوبلنة عمر

[محامي أهل البيت (ع)]

الوهابية الانجاس ينكرون كل فضيلة لاهل البيت عليهم السلام و حتى و لو كانت من كتبهم أما يقولون الرواية ضعيفة أو غير صحيحة و في المقابل يأتون فضائل من جيبهم للصحابة الثلاثة و يقرون بها .. نواصب و رب الكعبة ...

[طفلة القمر]

لا تستغربي لو نكروا نبوة جميع الأنبياء الذين ذُكِرَ أوصياءهم لينصروا الثلاثة وينكروا الأول وليس الرابع سلام الله عليه ...!!!!

يعطيك العافية خيتو ... :)

....

كلمة الله هي العليا

حياتي قبل تـ ح ـياتي

[أمة الزهراء]

عندهم حديث المنزلة مافي اوضح منة على الوصاية لكنهم يتعامون عنة

[صفحة الحق]

اختنا الكريمة البتول قدوتي حياك الله ووفقكم إلى كل خير

ولا اعرف كيف الوهابية ينكرون أن الإمام علي عليه السلام هو وصي الرسول صل الله عليه وعلى اله وسلم

وكيف يترك الرسول هذه الأمة دون وصي !!

بينما نقرء في كتبهم أن ابو بكر قبل أن يموت يوصي إلى عمر أن يكون هو الخليفة بعده !!

فهل اصبح ابو بكر أكثر حرصا وخوفا من الرسول صل الله عليه وعلى اله وسلم على المسلمين لكي يوصي من بعده إلى عمر ؟؟!!

[شاعرة الأمل]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخواني الاعزاء في ردود احد النواصب قرات رد وتعجبت منه كثيرا" وتجاوزت الموضوع بالكامل لكن هذه الجملة بقت على بالي لااجد لها تفسير


تفضلوا اقرأوا العجب






اكيد هسة كلكم راح تكولون ما شاء الله



بغض النظر عن مسألة ابن سبأ التي اغناها الاخوة المحاورين في كثير من المواضيع فلدي عدة استفهامات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



هل انكار اوصياء الانبياء من مرتكزات المذهب السلفي الوهابي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الم يقرأ القوم عن هذه الاسماء ؟ ام انهم لم يسمعوا بها اصلا"؟


يوشع بن نون وصي نبي الله موسى(ع)،


وشمعون الصفا وصي النبي عيسى(ع)،


وشيت بن آدم وصي أبيه النبي آدم(ع)،


وسام بن نوح وصي أبيه النبي نوح(ع)،


ويوحنا بن حنان وصي النبي هود (ع)،


وإسحاق بن إبراهيم وصي النبي إبراهيم (ع)


وآصف بن برخيا وصي النبي سليمان (ع)



ام يعرفونها ولكن لا تشمل هذه الخاصية النبي الاكرم صلى الله عليه واله !!!!!!!!!!!!!


فلا يكون له وصي باعتباره خاتم الانبياء والمرسلين!!!! ودينه خاتم الاديان فيتركه هكذا !!!!!!!!!!!!



ام انه نوع جديد من احترام النبي على الطريقة الوهابية!!!!!!!



ام لا هذا ولا ذاك انه الحقد الاعمى للوصي علي بن ابي طالب عليه السلام


وعجزكم عن زحزحة الوصاية عنه افقدكم الرشد والصواب


" انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور "



انها والله سقطة جديدة من سقطات الفاشلين


والسقوط جاري ومستمر بعون الله



اذا حب احد الوهابية الرد ( يعني اذا شالتة الغيرة )


فلا يتطرق للاسئلة اعلاه لان ما تحتاج جواب


وليجيب على هذا السؤال



متى يستخرج الوهابية عقولهم من الثلاجات الحافظة ؟؟؟؟؟


ليستخدموها في التفكير البشري


فهي الان مجمدة وصالحة فقط للتكفير البشري!!!!!!!!!!!!!



ونصيحة اخيرة اذا لم تخرجوها في القريب العاجل سوف تصبح اكسباير


والسلام




باسم الله و به نستعين

في البدء ،،، نحن كمسلمين مطالبين بالإيمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شره .... و لم نؤمر أبدا بالإيمان بالأوصياء ( على فرض وجودهم أصلا )

حيث نجد الله يقول في كتابه العزيز : (( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله ))...{ سورة البقرة : 285 }

فالرسول و المؤمنون آمنوا برسل الله و لم يفرقوا بين أحد منهم في الإيمان ...

و لم يقل الله : آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و أوصيائهم لا نفرق بين أحد من رسله و أوصيائهم .. !!!!

فلم يذكر القرآن عن أوصياء للرسل ، لا وصي آدم الذي تقولين عنه ، و لا وصي نوح و لا غيره من الأنبياء ... فالأوصياء أهملهم القرآن ، فلو كانت لهم أهمية أو وجود أصلا ، فهل كان الله ليهملهم و لم يذكر اسم وصي واحد في القرآن ..؟!!

في حين أننا نجد في القرآن 25 نبي و رسول ... نؤمن بهم جميعا

1- آدم - عليه السلام -
2- إدريس - عليه السلام -
3- نوح - عليه السلام -
4- هود - عليه السلام -
5- صالح - عليه السلام -
6- لوط - عليه السلام -
7- إبراهيم - عليه السلام -
8- إسماعيل - عليه السلام -
9- إسحاق - عليه السلام -
10- يعقوب - عليه السلام -
11- يوسف - عليه السلام -
12- شعيب - عليه السلام -
13- أيوب - عليه السلام -
14- ذو الكفل - عليه السلام -
15- يونس - عليه السلام -
16- موسى - عليه السلام -
17- هارون - عليه السلام -
18- إلياس - عليه السلام -
19- اليسع - عليه السلام -
20- داود - عليه السلام -
21- سليمان - عليه السلام -
22- زكريا - عليه السلام -
23- يحيى - عليه السلام -
24- عيسى - عليه السلام -
25- محمد - عليه أفضل الصلاة والسلام -


فهؤلاء الـ 25 هم أهم و أعظم الأنبياء و الرسل ، نؤمن بهم جميعا و برسالة كل نبي و بالكتب التي أنزلت على الرسل كالزبور و التوراة و الإنجيل و القرآن ...


و هناك أنبياء آخرين كثييرين لم يذكروا في القرآن ، نؤمن بهم عموما و لكن ليس بالإسم لأن القرآن لم يذكرهم و السنة الصحيحة لم يتطرق إليهم ... و ذلك لقول الله تعالى : (( ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ))... { سورة غافر : 78 }

و الهدف من إرسال هؤلاء الرسل معلوم وهو إبلاغ الناس شريعة الله عن طريق الوحي ، و مبشرين الناس برحمة الله و جنته ، و منذرين الناس من عذاب الله و ناره .. كما قال الله تعالى : (( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=374#docu)))...{ سورة النساء : 167 } ... و قال تعالى : (( و ما على الرسول إلا البلاغ المبين ))...{ سورة العنكبوت : 18 }


و ليس الهدف من الرسل إجبار الناس على عبادة الله أو هدايتهم بأية طريقة أو ما شابه ، لقول الله تعالى : (( ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشاء ))... و قوله تعالى : (( إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء )) ... و قوله تعالى : (( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين )) ؟؟!.... و قوله تعالى : (( لا إكراه في الدين .. ))


و هنا نجد عدة أسئلة تحتاج إلى إصابات واضحة ...

السؤال الأول : لماذا لم يتطرق القرآن إلى الأوصياء السابقين ؟؟ و لم يطلب منا الإيمان بالأوصياء كما طلب منا الإيمان بجميع الأنبياء و المرسلين ؟؟


السؤال الثاني : لماذا لم يذكر القرآن اسم أي وصي من الأوصياء ؟؟ فلا نجد يوشع بن نون و لا نجد شمعون الصفا و لا نجد شيت بن آدم و لا نجد وسام بن نوح و لا نجد يوحنا بن حنان و لا نجد آصف بن برخيا و لا نجد علي بن أبي طالب ؟؟!! ... في حين أن القرآن ذكر أسماء أعظم و أفضل 25 نبي و رسول على مر تاريخ البشرية ، و الذين لم يذكر القرآن أسماءهم أقل أهمية و قدر من الذين ذكروا ، لأن أفضل خمسة رسل هم : محمد و عيسى و موسى و إبراهيم و نوح .. ثم باقي الرسل الذين في القرآن ثم الأنبياء الذين لم يتم التطرق إليهم ... أما الأوصياء فلا أثر و لا حتى اسم أهم خمسة أوصياء على مر التاريخ ؟؟ بل حتى وصي محمد ( إن وجد ) غير مذكور ناهيكم عن يوشع أو آصف ..!!!


السؤال الثالث : ما الهدف من الأوصياء في حين أن الرسل قد بلغوا للناس شرع الله ، و ما عليهم إلا البلاغ ؟؟ .. فهل للأوصياء شرع جديد غير شرع الأنبياء ؟؟



السؤال الرابع : لماذا أرسل الله الرسل بعد الأوصياء و لم يترك الأمر للأوصياء ؟؟ ... إذا افترضنا أن يوشع بن نون هو وصي موسى ، فلماذا يرسل الله داود على بني اسرائيل برغم وجود وصي ، و كل وصي يوصي لغيره و هكذا تستمر الولاية و الوصاية ... فمالحاجة إلى الرسل بعد الأوصياء خاصة أن الأوصياء أعظم من الرسل حسب عقيدتكم ؟؟!!

و لكن الحقيقة هي عدم وجود ما يسمى وصي الأنبياء ، لأن الرسالة بيد الله يختار من يشاء من خلقه و يكلفه بالرسالة ، و ليس النبي يوصي لمن يشاء و كأنها مملكة يتوارثها هو و أبناؤه و أصدقاؤه ... الرسالة و النبوة اصطفاء رباني ..(( الله يصطفى من الملائكة رسلا و من الناس ))... و كذلك لأن مهمة الأوصياء لا معنى لها ، فلا تشريع جديد و لا منع الناس من الضلال ،، فهل استطاع يوشع بن نون أن يمنع اليهود من تحريف التوراة ؟؟!! .. فمالفائدة منه أصلا كوصي أعظم من موسى نفسه ؟؟!!


وعندما تنسب فكرة الوصي إلى ابن سبأ اليهودي ، فهذه ليست مغالطة تاريخية بل هي حقيقة لا مجال للهروب منها لعدة أسباب ...

أول من قال أن لكل نبي وصي هو ابن سبأ اليهودي ، فكان يقول و هو على يهوديته أن يوشع بن نون هو وصي موسى عليه السلام .. ثم يزعم أن إسرائيلين معينين هم أوصياء لأنبياء ، و لاحظوا الأسماء الإسرائيلية الموجودة في الاسرائيليات و هم : شمعون الصفا كوصي لعيسى ... اسم يهودي خالص .. و كذلك يوحنا و شيت ...

و لكي تتأكدي أيتها البتول أن هذه فكرة يهودية ... أنتي قلتي أن اسحاق بن يعقوب - عليه السلام - هو وصي إبراهيم عليه السلام - ؟؟؟!!!

بداية ،، اسحاق نبي و ليس وصي ، و النبوة تختلف عن موضوع الوصاية و الإمامة ...

ثانية ،، لماذا لم يقل ابن سبأ أن اسماعيل بن إبراهيم هو وصي ابراهيم بينما قال أن أخاه الأصغر اسحاق هو الوصي ؟؟ .... لأن اليهود يعتبرون إسحاق هو الذبيح و ليس اسماعيل .. فلا يعترفون بإسماعيل الذي من نسله جاء محمد ... بينما يعترفون باسحاق الذي من نسله إسرائيل الذي هو يعقوب ... و هذا يكشف أن الفكرة يهودية بحته قلبا و قالبا ...

و منه أتحدى جميع كتبكم أن يأتوا لي بوصي إسماعيل بن إبراهيم ؟؟؟ <<<< تحدي لا مجال لمقارعته

فهل إسماعيل ليس نبيا ؟؟؟ ... و إذا كان نبيا أليس له وصي ؟؟ ... و كيف ترك الله العرب بدون وصي منذ زمن إسماعيل حتى زمن محمد ؟؟؟ ... أين عدل الله ؟؟


و السلام عليكم

[وحيد فكري]

بارك الله فيك اختي ............متابع

[عبد الرحمان انس]

طرح رائع شاعرة الامل
واصلي

[رافضي عنواني]

السلام عليكم

اولا انا اتحداكم ان تذكروا لي جميع الانبياء؟هل تعرفوهم؟
فكذلك الاوصياء لا نعرفهم كلهم

اما وصي اسماعيل بن ابراهيم فهو قيدار كما جاء في بعض الروايات
وانت قلتي اتحداكم وقلتي من اي كتاب معنى كلامكي فها هو وصيهه قيدار كما يذكر ابن شاذان القمي رحمه الله

فاسكتي

[شاعرة الأمل]

السلام عليكم

اولا انا اتحداكم ان تذكروا لي جميع الانبياء؟هل تعرفوهم؟
فكذلك الاوصياء لا نعرفهم كلهم

اما وصي اسماعيل بن ابراهيم فهو قيدار كما جاء في بعض الروايات
وانت قلتي اتحداكم وقلتي من اي كتاب معنى كلامكي فها هو وصيهه قيدار كما يذكر ابن شاذان القمي رحمه الله

فاسكتي

باسم الله و به نستعين

أما تحديك بأن نذكر جميع أسماء الأنبياء فلا يعلم أسماءهم الرسول - صلى الله عليه وآله و سلم - نفسه ناهيك عن أتباع الرسول .. فالله لم يقصص على الرسل جميع قصص الأنبياء ، لقول الله تعالى : (( منهم من قصصنا عليك و منهم من لم نقصص عليك ))

و لكن ذكر الله أهم و أعظم و أفضل و أحسن 25 نبي و رسول ، كما أوردت أسماءهم في ردي الأول ، و كلهم في القرآن ...

في حين أني أتحداكم أن تذكروا إسم وصي واحد من الأوصياء الذين تقولون عنهم في القرآن . إذا افترضنا أن عدد الأوصياء بالآلاف باعتبار لكل نبي وصي و عدد الأنبياء بالآلاف فأكيد عدد الأوصياء بمئات الآلاف ... لماذا لم يذكر الله اسم أفضل خمسة أوصياء ؟؟!!

لا نجد يوشع بن نون و لا علي بن أبي طالب و لا غيرهما ...!!!!


أسماء هؤلاء الأوصياء هي من الإسرائيليات التي أتى بها ابن سبأ اليهودي ، و تلك معلومات إسرائيلية فحسب ، و لا توجد أحاديث صحيحة و متواترة عن الرسول يتكلم فيها عن نبوة آصف بن برخيا أو ولايته .

و نحن لسنا ملزمين بأن نؤمن بهذه الأسماء الإسرائيلية التي لا دليل على نبوتهم أو ولايتهم .. فلسنا ملزمين بالإيمان بشمعون الصفا و لا يوحنا بن حنان .. لأننا لا نؤخذ عقيدتنا من روايات إسرائيلة ابن سبئية ...


أما قولك بأن وصي إسماعيل بن إبراهيم هو قيدار حسب ما تقول و تنسب هذا الكلام إلى ابن شاذان القمي ... فأقول ،،

اذكر لنا الكتاب الذي ذكر ذلك ، و دليل ابن شاذان القمي على ما يقول ،،،

أم أنه يخمّن و يتوقع في أمور عقائدية ؟؟!! ...

حيث ذكرت الإسرائليات أن إسماعيل بن إبراهيم - عليهما السلام - كان له 12 ولدا . كما نجد ذالك جليا في " سفر التكوين " ( أول أسفار العهد القديم عند اليهود و النصارى ) و هم بالترتيب : تبايوت و قيدار و مبسام و دومة و مسّا و حدّار و نيما و يطور و نافش و قدمة .

و أطالبك يا رافضي بذكر الكتاب الذي ذكر أن قيدار هو وصي إسماعيل و ليس تبايوت أو مبسام أو غيرهم ، لأرى هل له دليل أم مجرد تخمينات و كلام بلا دليل ...

و في النهاية هذه عقيدة ، و العقيدة لا تأخذ من اسرائيليات غير معلوم صحتها من كذبها ، فلم نرى الرسول في أحاديثه المتواترة يتحدث عن مثل هذه الأسماء و الأشخاص .. فهل يعلم ابن شاذان القمي ما لم يعلمه الرسول ؟؟

و السلام عليكم

[رافضي عنواني]

السلام عليكم
انتم قلتم من اي كتاب
فعليكم ان تسلموا باي كتاب

يذكرها ابن شاذان القمي في كتاب الفضائل في حديث الهام
وكذلك البحراني في مدينة المعاجز
ولهذا الحديث شبيه في بصائر الدرجات
لكن يختلف عنه بشىء يسير

ولهذا عليكم بان تقبلوا باي رواية مهما كانت لانكم قلتم من كتبكم

[شاعرة الأمل]

السلام عليكم
انتم قلتم من اي كتاب
فعليكم ان تسلموا باي كتاب

يذكرها ابن شاذان القمي في كتاب الفضائل في حديث الهام
وكذلك البحراني في مدينة المعاجز
ولهذا الحديث شبيه في بصائر الدرجات
لكن يختلف عنه بشىء يسير

ولهذا عليكم بان تقبلوا باي رواية مهما كانت لانكم قلتم من كتبكم

باسم الله و به نستعين

طبعا أنا طالبتكم من كتبكم ، لأنه ليس لدينا عقيدة أوصياء الأنبياء التي تتبنونها و غنى بها ابن سبأ اليهودي قبلكم ...

و لكن عندما يذكر أحد علمائكم أن فلان هو وصي النبي الفلاني ، فلا بد أن يكون له دليل معتبر عندكم ، و ليس هكذا باختياره الشخصي و كأنه كان يعيش في زمن ذلك النبي ...

عندما أكتب كتابا و أقول أن وصي ذو الكفل - عليه السلام - هو فارفش بن حصقابال .. فهل تقبلون كلامي من غير دليل و لا شيء ؟؟

على الأقل تكون لدي أدلة من التوراة أو الإنجيل أو أي كتاب تاريخي معتبر ، بغض النظر عن صحة الكلام أو عدم صحته ...

و هذا ما أقوله ، على ماذا بنى ابن شاذان القمي هذا القول ، هل هو يعلم الغيب أم أنه علم رباني أنزل من السماء ، أم هو تخمين ؟؟؟


و السلام عليكم

[رافضي عنواني]

قلت لكم روى حديث الهام حدييييييييييييييييييييييييييييث
وهذا مثله موجود في بصاءر الدرجات لكن باختلاف

ومن هو عبد الله بن سبأ وما علاقة الشيعة به؟
ونحن عندنا (ما مضى نبي الا وله وصي)

[صفحة الحق]

وعندما تنسب فكرة الوصي إلى ابن سبأ اليهودي ، فهذه ليست مغالطة تاريخية بل هي حقيقة لا مجال للهروب منها لعدة أسباب ...

أول من قال أن لكل نبي وصي هو ابن سبأ اليهودي


فقط لنبين كذبك ياشيخ شاعرة ...

سوف نجعل كتبك هي من ترد عليك ...

روى أحمد في كتابه فضائل الصحابة:2/615 ,ح 1052

بإسناده عن أنس بن مالك قال & قلنا لسلمان :

سل النبي من وصيه ؟ فقال له سلمان من وصيك ؟ قال &

يا سلمان من كان وصي موسى ؟

قال يوشع بن نون قال &

( فإن وصيي و وارثي يقضي ديني و ينجز موعودي علي بن أبي طالب )

وروى الطبراني فيالمعجم الكبير: 6/221 ,ح 6063

بإسناده عن سلمان قال :

قلت لرسول الله : يا رسول الله لكل نبي وصي , فمن وصيك ؟ فسكت عني فلما كان بعد , رآني فقال &

يا سلمان, فأسرعت إليه قلت: لبيك , قال: تعلم من وصي موسى ؟ قلت : نعم, يوشع بن نون

قال : لم ؟

قلت: لأنه كان أعلمهم

قال : ( فإن وصيي و موضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن أبي طالب )


والأن ياشيخ شاعرة الأمل هل عرفت أن النبي صل الله عليه وعلى اله وسلم هو من قال لكل نبي وصي

أم انك مازلت تقول أن ابن سبأ هو أول من قال لكل نبي وصي !!

[البتول قدوتي]

بسم الله الرحمن الرحيم

شاعرة الامل :
انما تضعون انفسكم في هذا الانكار للاوصياء جميعا" وهو امر مسلّم به عقلا" لتبتعدوا عن اثبات الوصاية لاهل بيت النبوة عليهم السلام

وعندما لم يذكرالله سبحانه وتعالى اسماء الانبياء جميعا" في كتابه العزيز فأنها لحكمة بالغة جدا" تحتاج من العاقل الى تدبر وتأمل!! فياعزيزتي لايمكن لشخص عادي ان يقلل من اهمية اشخاص اختارهم الله واصطفاهم وارسلهم برسالات سماوية لمجرد عدم ذكر اسماءهم في القرآن !! ولأن كتاب الله الحكيم كتاب عبر وليس قصص لم يسرد جميع قصص الانبياء!!

فكذلك الحال بالنسبة للاوصياء فعدم ذكرهم في القرآن لا يقلل من اهمية دورهم ولا ينافي التصديق بوجودهم لان مهمتهم يسلّم بها العقل

فها انا وانتي الان خير دليل على ذلك , فكلانا على دين واحد , ونبي واحد , وكتاب واحد, ولكننا نختلف في اغلب الامور ان لم نقل جميعها من الاصول الى الفروع
عندكي الوضوء , الصلاة , الصيام ,الحج , الدعاء , الزواج .................
وما دمنا مختلفين يعني لابد ان يكون احدنا على صواب والاخر على خطأ
فما هو الحل برأيكي هل ننتظر نبي جديد لحل المشكلة واحقاق الحق !
لا يمكن لاننا على دين خاتم الانبياء
اذن لا بد من وجود شخص يأخذ على عاتقه هذه المهمة
فأن قلتي حسبنا كتاب الله والسنة النبوية
اقول لكي اننا الان مختلفين والكتاب والسنة بين ايدينا
فأنا متمسكة بعلمائي وانتي كذلك وهم يختلفون في التفسير والتأويل والسنة النبوية فيها كثير من الدس والتحريف!
فهل ترك الله دين محمد صلى الله عليه واله وسلم للضياع بهذه الطريقة
اذن ما فائدة بعث الانبياء ونبينا بالخصوص
وقد ترك للعالم والبسيط والجاهل ان يفهم ما يحتاج اليه على قدر عقله!!
سبحان الله الحكيم

طيب يا شاعرة انتم تقولون وتتبنون ذلك ان النبي عند موته انتهى دوره !!
فعلى هذا الاساس اطرح عليكي سؤالي هذا
ماهو تفسير قوله تعالى " انما انت منذر ولكل قوم هاد "
كيف يكون النبي لكل قوم هاد وقد مات وانتهى دوره؟؟؟؟؟؟؟؟
اذن من هو الهاد في زمن لا يوجد فيه النبي؟؟؟؟؟؟؟

[V1ral]

حيث نجد الله يقول في كتابه العزيز : (( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله ))...{ سورة البقرة : 285 }

في حين أننا نجد في القرآن 25 نبي و رسول ... نؤمن بهم جميعا

1- آدم - عليه السلام -
2- إدريس - عليه السلام -
3- نوح - عليه السلام -
4- هود - عليه السلام -
5- صالح - عليه السلام -إإإإإيه يا شاعرة الامل إإإإإإإإإيه

جميل جدا.... يا له من خطاب رائع :)

بالله عليك ممكن تأتيني بأية من القرآن تدل على أن أدم (ع) نبي !!!

من القرآن

أنتبهي ,, أدم تم ذكره في القرآن وعلى ذلك سألتك هذا السؤال أعلاه

لي تعقيب على ردكِ ,

[طفلة القمر]

ننتظر ... :)

[شاعرة الأمل]

[QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم


شاعرة الامل :
انما تضعون انفسكم في هذا الانكار للاوصياء جميعا" وهو امر مسلّم به عقلا" لتبتعدوا عن اثبات الوصاية لاهل بيت النبوة عليهم السلام




باسم الله و به نستعين

الدين لا يحدد معالمه العقل ، و إلاّ كل إنسان يخترع له دين من عقله ...

الله هو من يخبرنا الدين الصحيح من القرآن و لم يذكر كلمة وصي في القرآن لأنه لا وجود له ...



وعندما لم يذكرالله سبحانه وتعالى اسماء الانبياء جميعا" في كتابه العزيز فأنها لحكمة بالغة جدا" تحتاج من العاقل الى تدبر وتأمل!! فياعزيزتي لايمكن لشخص عادي ان يقلل من اهمية اشخاص اختارهم الله واصطفاهم وارسلهم برسالات سماوية لمجرد عدم ذكر اسماءهم في القرآن !! ولأن كتاب الله الحكيم كتاب عبر وليس قصص لم يسرد جميع قصص الانبياء!!



الله سبحانه و تعالى ذكر أهم و أعظم 25 نبي .. و هؤلاء هم أفضل الأنبياء على الإطلاق ..

فذكر الأفضل يغني عن ذكر الأقل قدر ...




فكذلك الحال بالنسبة للاوصياء فعدم ذكرهم في القرآن لا يقلل من اهمية دورهم ولا ينافي التصديق بوجودهم لان مهمتهم يسلّم بها العقل




لو كان هناك أوصياء لذكر الله أهم و أفضل 25 وصي ...

لا نريد أفضل 25 وصي ، يذكر الله أفضل 3 أوصياء ..

و لكن لم يذكر أي وصي سواء أفضلهم أو أقلهم ...

القرآن يضرب للناس الأمثال من كل نوع ...

أفضل الرسل...>>> محمد و عيسى و موسى و إبراهيم و نوح عليهم السلام جميعا .

و كلهم مذكورين في القرآن

أفضل الملائكة ... >>> جبريل و ميكال عليهم السلام

و كليهما مذكورين في القرآن

أسوء الجن .. >>> إبليس عليه لعنة الله

و ذكره الله في القرآن

أسوء البشر .. >>> فرعون و هامان و قارون لعنهم الله

و ذكرهم الله في القرآن

أفضل الأوصياء .. >>>> ؟؟؟؟؟؟

لا يوجد ولا واحد ...

معناه لا وجود لهم .. لأن الله وضح في القرأن من كل نوع من البشر مثال ، سواء أنبياء أو طغاة ، ملائكة أو جن

فإذا كان الأوصياء بهذه الأهمية وهم بالألوف كيف لا يذكر الله اسم خمسة فقط منهم .؟؟؟



فها انا وانتي الان خير دليل على ذلك , فكلانا على دين واحد , ونبي واحد , وكتاب واحد, ولكننا نختلف في اغلب الامور ان لم نقل جميعها من الاصول الى الفروع
عندكي الوضوء , الصلاة , الصيام ,الحج , الدعاء , الزواج .................
وما دمنا مختلفين يعني لابد ان يكون احدنا على صواب والاخر على خطأ
فما هو الحل برأيكي هل ننتظر نبي جديد لحل المشكلة واحقاق الحق !
لا يمكن لاننا على دين خاتم الانبياء
اذن لا بد من وجود شخص يأخذ على عاتقه هذه المهمة
فأن قلتي حسبنا كتاب الله والسنة النبوية
اقول لكي اننا الان مختلفين والكتاب والسنة بين ايدينا
فأنا متمسكة بعلمائي وانتي كذلك وهم يختلفون في التفسير والتأويل والسنة النبوية فيها كثير من الدس والتحريف!
فهل ترك الله دين محمد صلى الله عليه واله وسلم للضياع بهذه الطريقة
اذن ما فائدة بعث الانبياء ونبينا بالخصوص
وقد ترك للعالم والبسيط والجاهل ان يفهم ما يحتاج اليه على قدر عقله!!
سبحان الله الحكيم




طيب ...

كلام جميل ،،،

نحن مختلفون الآن و نريد نعرف من الذي على حق ..

سأقول لك نذهب إلى كتاب الله و إلى السنة الصحيحة ..

ستقولين لي .. لا سنتكم مختلف عن سنتنا و تفسيركم مختلف عن تفسيرنا

سأقول لك مالحل يا بتول ..

ستقولين نذهب إلى إمام زماننا ليخبرنا من على الصواب ...

خلاص يا بتول .. أنا مستعد أذهب معاكي غدا إلى إمام الزمن ليخبرنا من هو على حق .. :rolleyes:


لا تنسي غدا نذهب إلى الإمام ليخبرنا من هوعلى حق ... :D





طيب يا شاعرة انتم تقولون وتتبنون ذلك ان النبي عند موته انتهى دوره !!
فعلى هذا الاساس اطرح عليكي سؤالي هذا
ماهو تفسير قوله تعالى " انما انت منذر ولكل قوم هاد "
كيف يكون النبي لكل قوم هاد وقد مات وانتهى دوره؟؟؟؟؟؟؟؟

اذن من هو الهاد في زمن لا يوجد فيه النبي؟؟؟؟؟؟؟


الهادي هو النبي .. فلكل قوم نبي

قوم عاد .. الهادي هو هود

قوم مدين .. الهادي هو شعيب

قوم فرعون .. الهادي هو موسى

و هكذا ...

الرسول هو الهادي الخاتم ، النبي الخاتم

الرسول عندما أرسله الله ، قال الرسول لنا : " بعثت أنا و الساعة كهاتين "

يعني بعد إرسال الرسول الخاتم ستكون هناك بعض السنوات ثم ستنتهي الدنيا و تقوم القيامة

يعني عمر الأرض الباقي قليل جدا ...

طيب .. المدة التي بين موت الرسول و قيام الساعة .. ماذا نفعل فيها ؟؟

و عد الله رسوله بأنه سيحفظ القرآن الكريم ، و بقدرة الله استطاع أن يجمع العلماء المخلصون سنة الرسول القولية و الفعلية في كتب يرجع إليه كل الأمة من بعدهم ..

و الذي يتبع هذا القرآن و السنة الصحيحة فقد فلح و نجى

و الذي يفتي بعقله و يألف له دين جديد بعقله فقد خاب و خسر

و السلام عليكم

[طفلة القمر]

خلاص يا بتول .. أنا مستعد أذهب معاكي غدا إلى إمام الزمن ليخبرنا من هو على حق .. :rolleyes:

أولا لمن تتكلمي عن الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف تكلمي عدل وبلا استهزاء

ثانيا يا شاعرة الألم بقولك معلومة على الطاير جات على بالي ومابي أحرمك منها :cool:

يا أختي مرة أنا دخلت موضوع وشفت أحد الاخوان السنة يقول ما فائدة وجود الامام المهدي وما فائدة الإيمان به أصلا
أنا هنا فكرت وفكرت وعصرت وسمعت محاضرات وبعدين عرفت وش الفايدة من وجوده ... :)

طبعا فيه أسباب كثيرة لكن الأكثر إقناعاً واللي أشوفه مقنع أكثر اهو هذا السبب ... :)

الله تعالى يقول وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
يعني الله سبحانه يقول أنا ما كنت لأعذب قومك وأنت فيهم يا محمد
لأن المعصوم أمان على المكان الموجود فيه
ولأن الإمام المهدي عجل الله فرجه معصوم ففائدته أنه أمان على أهل الأرض عموماً وعلى شيعته خصوصاً ولله الحمد ... :)

وووبس >>> عاد أنا عارفة انه هالموضوع مو محور الحديث لكن جابت الأخت شاعرة الطاري وقلت أفيدكم :D

آسفة على التدخل و( اللقافة ) خيتو البتول لكن شاعرة الألم زودتها ... :mad:

[كتاب بلا عنوان]

طبعا أنا طالبتكم من كتبكم ، لأنه ليس لدينا عقيدة أوصياء الأنبياء التي تتبنونها و غنى بها ابن سبأ اليهودي قبلكم ...


يعين انت تقولين ان الصحابة ايضا اتباع عبد الله ابن سباء
لانهم يعتقدون بالوصاية ايضا
انظري هنا من كتبكم :


110225 - ذكروا عند عائشة : أن عليا - رضي الله عنهما - كان وصيا ، فقالت : متى أوصى إليه ، وقد كنت مسندته إلى صدري ، أو قالت : حجري ، فدعا بالطست ، فلقد انخنث في حجري ، فما شعرت أنه قد مات ، فمتى أوصى إليه ؟ .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2741
خلاصة الدرجة: [صحيح]


114132 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى إلى علي ، فقالت : من قاله ، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وإني لمسندته إلى صدري ، فدعا بالطست ، فانحنث ، فمات ، فما شعرت ، فكيف أوصى إلى علي ؟
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4459
خلاصة الدرجة: [صحيح]


http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8%A7%D9%88%D8%B5%D9%89+/+d1%2C2+yj (http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8%A7%D9%88%D8%B5%D9%89+/+d1,2+yj)




صحيح البخاري - كتاب الوصايا - 1باب الوصايا
2779 ـ حدثنا عمرو بن زرارة، اخبرنا اسماعيل، عن ابن عون، عن ابراهيم، عن الاسود، قال ذكروا عند عائشة ان عليا ـ رضى الله عنهما ـ كان وصيا‏.‏ فقالت متى اوصى اليه وقد كنت مسندته الى صدري ـ او قالت حجري ـ فدعا بالطست، فلقد انخنث في حجري، فما شعرت انه قد مات، فمتى اوصى اليه
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=111#s2 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=111#s2)



سنن ابن ماجه » كتاب الوصايا
2696 حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء قال لا قلت فكيف أمر المسلمين بالوصية قال أوصى بكتاب الله
2696 قال مالك وقال طلحة بن مصرف قال الهزيل بن شرحبيل أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر أنه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزام
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2709&bookid=5&startno=1 (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2709&bookid=5&startno=1)
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2709&bookid=5&startno=2 (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2709&bookid=5&startno=2)

علي بن محمد
الإمام الحافظ المتقن، محدث قزوين أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، وقيل : علي بن محمد بن نباتة ، وقيل : ابن شروي ، وقيل : ابن عبد الرحمن الكوفي الطنافسي .
قال أبو حاتم : كان ثقة صدوقا ، هو أحب إليّ من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح ، وأبو بكر أكثر منه حديثا وأفهم .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14714 (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14714)
وكيع
وقال أحمد العجلي : وكيع كوفي ثقة عابد صالح أديب من حفاظ الحديث ، وكان مفتيا .
قال ابن المديني : أوثق أصحاب سفيان الثوري ابن مهدي والقطان ووكيع .
وقال أبو حاتم : أشهد على أحمد بن حنبل قال : الثبت عندنا بالعراق وكيع ، ويحيى القطان ، وعبد الرحمن .
رواها أحمد بن أبي الحواري عن أحمد بن حنبل أيضا ، ثم قال : فذكرته ليحيى بن معين ، فقال : الثبت عندنا بالعراق وكيع .
الساجي : حدثني أحمد بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277 (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277)

مالك بن مغول مالك بن مغول (ع) ابن عاصم بن غزية بن خرشة ، الإمام ، الثقة ، المحدث أبو عبد الله البجلي ، الكوفي .
قال أحمد : ثقة ، ثبت في الحديث .
وقال ابن معين وأبو حاتم وجماعة : ثقة .
وقال العجلي : رجل صالح مبرز في الفضل .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16872 (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16872)

طلحة بن مصرف
طلحة بن مصرف طلحة بن مصرف (ع)
ابن عمرو بن كعب ، الإمام الحافظ المقرئ ، المجود ، شيخ الإسلام ، أبو محمد اليامي الهمداني الكوفي .
وقال شعبة : كنا في جنازة طلحة بن مصرف ، فأثنى عليه أبو معشر وقال : ما خلف مثله .
قال أحمد بن عبد الله العجلي : كان طلحة يحرم النبيذ ، قلت : وكان يحب عثمان -رضي الله عنه- فهاتان خصلتان عزيزتان في الرجل الكوفي .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16258 (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16258)

تقريب التهذيب لابن حجر
7283- هزيل بالتصغير ابن شرحبيل الأودي الكوفي ثقة مخضرم من الثانية خ 4






و كذلك يوجد حديث :


1016 حدثنا هيثم بن خلف قثنا محمد بن أبي عمر الدوري قثنا شاذان قثنا جعفر بن زياد ، عن مطر ، عن أنس ، يعني : ابن مالك ، قال : قلنا لسلمان : سل النبي صلى الله عليه وسلم من وصيه ، فقال له سلمان : يا رسول الله ، من وصيك ؟ قال : " يا سلمان ، من كان وصي موسى ؟ " قال : يوشع بن نون ، قال : " فإن وصيي ووارثي يقضي ديني ، وينجز موعودي : علي بن أبي طالب "
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129577&book (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129577&book)=

الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامي
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1685&idto=1685&bk_no=60&ID=1569 (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1685&idto=1685&bk_no=60&ID=1569)




يعني الصحاية يعتقدون بأنه وصي و عائشة تنكر !!!

هل الصحابة سبئية ايضا على منطقك الخبيث

[شاعرة الأمل]

أولا لمن تتكلمي عن الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف تكلمي عدل وبلا استهزاء

ثانيا يا شاعرة الألم بقولك معلومة على الطاير جات على بالي ومابي أحرمك منها :cool:

يا أختي مرة أنا دخلت موضوع وشفت أحد الاخوان السنة يقول ما فائدة وجود الامام المهدي وما فائدة الإيمان به أصلا
أنا هنا فكرت وفكرت وعصرت وسمعت محاضرات وبعدين عرفت وش الفايدة من وجوده ... :)

طبعا فيه أسباب كثيرة لكن الأكثر إقناعاً واللي أشوفه مقنع أكثر اهو هذا السبب ... :)

الله تعالى يقول وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
يعني الله سبحانه يقول أنا ما كنت لأعذب قومك وأنت فيهم يا محمد
لأن المعصوم أمان على المكان الموجود فيه
ولأن الإمام المهدي عجل الله فرجه معصوم ففائدته أنه أمان على أهل الأرض عموماً وعلى شيعته خصوصاً ولله الحمد ... :)

وووبس >>> عاد أنا عارفة انه هالموضوع مو محور الحديث لكن جابت الأخت شاعرة الطاري وقلت أفيدكم :d

آسفة على التدخل و( اللقافة ) خيتو البتول لكن شاعرة الألم زودتها ... :mad:

باسم الله و به نستعين

يا طفلة إلى متى تصدقين كل ما يقال لكِ دون تفكيير ؟؟!!

الله سبحانه و تعالى وعد رسوله بأنه لن يدمر أمته كما دمر قوم نوح و قوم لوط و الأقوام السابقة .. و الله لا يخلف الميعاد ...

فلا علاقة لوجود أحد بهذا الأمر ...

نحن عندما نتساءل عن المهدي ، نتساءل من قبيل أنه لا يقوم بالمهام التي كلفه الله بها إذا كان مكلف من عند الله بهدايتنا

تستشهدون بقول الله : (( و لكل قوم هاد )) ... و تقولون بأن الهداة هم الأئمة ...

لذا نحن نسأله أين هذا الهادي عنّا طيلة هذه السنوات ؟؟ .. لماذا يتركنا نتخبط إذا كنا متخبطين أصلا ؟؟ .. لماذا لا يقيم علينا الحجة و حينها من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ... كما أن الرسل كانوا يقيمون الحجة على قومهم رغم ذلك يعاندون و يكفرون بهم .. فليس الهدف هو الإيمان بقدر ما هو إقامة الحجة عليهم ...

فنحن نتعجب من تجاهل الوصي لمهامه و اعتزاله الناس و لن يخرج إلا عند انتشار القتل .. و أول عمل سيقوم به ليس الدعوة إلى توحيد الله و اتباعه بل هوالقتل و القتل فقط ؟؟!!!

إذا كنتي طفلة يا زميلة فلسنا كذلك ... :)


و السلام عليكم

[وجدي الجاف]

باسم الله و به نستعين


يا طفلة إلى متى تصدقين كل ما يقال لكِ دون تفكيير ؟؟!!

الله سبحانه و تعالى وعد رسوله بأنه لن يدمر أمته كما دمر قوم نوح و قوم لوط و الأقوام السابقة .. و الله لا يخلف الميعاد ...

فلا علاقة لوجود أحد بهذا الأمر ...

نحن عندما نتساءل عن المهدي ، نتساءل من قبيل أنه لا يقوم بالمهام التي كلفه الله بها إذا كان مكلف من عند الله بهدايتنا

تستشهدون بقول الله : (( و لكل قوم هاد )) ... و تقولون بأن الهداة هم الأئمة ...

لذا نحن نسأله أين هذا الهادي عنّا طيلة هذه السنوات ؟؟ .. لماذا يتركنا نتخبط إذا كنا متخبطين أصلا ؟؟ .. لماذا لا يقيم علينا الحجة و حينها من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ... كما أن الرسل كانوا يقيمون الحجة على قومهم رغم ذلك يعاندون و يكفرون بهم .. فليس الهدف هو الإيمان بقدر ما هو إقامة الحجة عليهم ...

فنحن نتعجب من تجاهل الوصي لمهامه و اعتزاله الناس و لن يخرج إلا عند انتشار القتل .. و أول عمل سيقوم به ليس الدعوة إلى توحيد الله و اتباعه بل هوالقتل و القتل فقط ؟؟!!!

إذا كنتي طفلة يا زميلة فلسنا كذلك ... :)


و السلام عليكم

هههههههههههههههههههههه
قل هذا لحديث :-
( لا يسلم منهم إلا همل النعم ) المشهور عندكم
ويا عزيزي أنت عندما تتكلم عن الامام المهدي (عج )
بهكذا كلام فهذا لأنكم تعودتم على الكذب والبهتان
والكلام البذيء والفتاوى الفاسدة
فعلماؤكم يشهدون أن الامام المهدي مولود
وأثبت لك هذا في موضوع سابق وأنت تهربت منه
ولكنكم بني وهب لا تعقلون