الى كل سني...سؤال خطير هل تستطيعون الاجابة الصريح عليه

[عقيل الحمداني]

file:///E:/Reloaded%20V.6%20Folder%20(2)/Books/_themes/canvas/acnvrule.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد حذر رسول الله من الفتن التي ستقع بعده واهمها فتنة الجمل التي كانت في مقدمتها عائشة بنت ابي بكر فقد خالفت امر الله عز وجل حيث قال " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى " الاحزاب 33 ومع غض النظر عن كل ما فعلته عائشة في حربها على عثمان حتى اشتهر قولها قد اخرجت قميص رسول الله " هذا قميص رسول الله لم يبل وقد ابلى عثمان سنته " نقف امام نص ورد في صحيح البخاري ج4ص100 عن نافع عن عبد الله قال : قام النبي خطيبا فاشار الى بيت عائشة فقال : هنا الفتنة ! هنا الفتنة! هنا الفتنة! ( قالها ثلاثا ) من حيث يطلع قرن الشيطان "
وعليه فنحن امام هذا التحذير النبوي لانقيم وزنا لراي عائشة وانما الذي نحرص عليه هو حفظ حرمة النبي لانها كانت من ازواجه فهي كسائر نساء النبي في هذا وليس كما فعل اهل التسنن فاثبتوا لها من الفضل العظيم متناسيين هذا النص الوارد في صحاحهم
إن السيدة عائشة مظلومة جدًا فهي أم المؤمنين وهي تحب أولادها وتخاف عليهم من الفتنة والضلال ولهذا تقتلهم في الجمل من شدة المحبة حتى لو بلغوا عشرين ألفًا وخاصة حبها الشديد للصحابي علي بن أبي طالب فهي لا ترضى أن تسب من يجب عليها طاعته لأن شتم الصحابة كفر ولكن تريد قتله وقتل أصحاب الرسول الذين معه لأن القتل يختلف عن السب والسب كفر والخروج لقتل الخليفة ليس فتنة بل هي تضحي في سبيل ذلك حتى بأخيها محمد الذي وقف مع علي . لكن عندي سؤال هنا يؤرقني وهو : لو كانت السيد عائشة خرجت على عمر ؟ ما هو الموقف منها ؟ هل ستعتبر من جماعة المرتدين ؟ أو على الأقل من الخارجات على خليفة زمانها أم لا ؟

[مريم محمد]

ننتظر إجابتهم ....

[ابن ادم]

اللهم صلي وسلم على محمد وآلمحمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانا معاكم انتظر وموفق اخي عقيل الحمداني لما يحبه الله

ودمتم في حفظ الله

[يعقوب بن حسين]

أولا وقبل كل شيء: احذف من هذا الكلام : بسم الله الرحمن الرحيم، فإن هذا الكلام ليس باسمه تعالى ولا باسم الرحمن ولا باسم الرحيم !! وإنما هو باسم شيء آخر لعنه الله تعالى ولعن حزبه !!
ثانيا: تحذير النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما كان من فتنة أهل المشرق الذين أنتم جزء منهم والإشارة بيده الشريفة إنما هي إلى جهتكم، وليست إلى بيته!! لأنه لو كان يعني بيته لوجب عليه شرعا إحراق ذلك البيت وهدمه كما هدم وأحرق مسجد الضرار بأمر الله عز وجل !!
غير أن فهم هذا الحديث على هذا الوجه هو خاص بكم أهل المشرق دون سواكم من العالمين، وذلك بعض مصداق هذا الحديث الشريف ! الذي حذر فيه صلى الله عليه وآله وسلم من فتنتكم يا أهل المشرق التي كان منها قتلكم لابنه (الحسين ) رضي الله عنه وأرضاه ! فعاقبكم الله على ذلك بقتلكم أنفسكم بقواطع الحديد، وسلاسله إلى يوم القيامة!
ثالثا: بيت عائشة هو بيته صلى الله عليه وآله وسلم حيا وميتا وكان ينزل فيه جبريل عليه السلام بالوحي من عند الله رب العالمين !! ففي أي عقل ـ سوى عقلكم ـ أنه ( من حيث يطلع قرن الشيطان !!) يا للهول !! بيت رسول الله ، يخبر رسول الله أنه يطلع منه قرن الشيطان ؟!!! والله! لا يقول مثل هذا في بيته من كان سكيرا خميرا لا يعرف لله دينا !! فكيف يصدر هذا من خير خلق الله! وخاتم رسل الله! وأعرف الناس بالله ! لا حول ولا قوة إلا بالله !!
سبحان من أضل هذه العقول، وأشقى أهلها بأهوائها !! كما قال الشاعر:
وسامح نفوسا أطفأ الله نورها بأهوائها لا تستفيق ولا تعي
رابعا: فضل السيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصديقة بنت الصديق ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة !! وخلافكم في ذلك لا يخدش إجماعهم ، ولا يؤثر فيه، لأنه فاسد الاعتبار! باطل! لا وجه له من دين ولا خلق !! مناقض للفطرة التي فطر الله الناس عليها.
فيا أهل العقول أين عقولكم ؟! ويا أهل الدين أين دينكم ؟! إذا كنتم تتهمون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيته وفي أهله ! وتقولونه قولا لا يقوله أحقر الناس وأنذلهم ! ألا قاتلكم الله! أنى تؤفكون !
خامسا: أما قولكم: ( واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين ). فلو استخدمتم عقولكم ـ لو كانت لكم عقول ! ـ لعلمتم أنه ليس لأهل بيت النبوة ولا للنبوة نفسها عدو سواكم ، ولعلمتم أن هذا اللعن الدائم إنما هو واقع عليكم أنتم دون من تعنونهم من المسلمين!

[حيدر القرشي]

اولا كل شي يبدا باسم الله وكل شي يسبح باسمه
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
ثانيا لو تراجع موضوع حبيبي خادم الائمة وتعرف معنى المشرق
واعذرك في هذه النقطة لان علم الجغرافيا حراااااام عندكم
ولا تعرف ان الشرق مدينة المنورة هو النجد
ثالثا:هل خليت شرق المدينة من البيوت الا بيت عائشة؟؟؟
فلماذا ذكر بيت عائشة من كل البيوت؟؟؟؟؟؟
اذا كان الرسول يريد جهة المشرق فلماذا اشار الى بيت عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لم يقل المشرق بل قال بيت عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من اين جئت بهذه القرينة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسول يقول بيت عائشة وانت تقول المشرق من نصدق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والاشارة بهاهنا يدل على القريب الذي اشار الرسول اليه صراحة وهو بيت عائشة
اما المشرق فبعيد فكيف يصح الاشارة الى البعيد باسم الاشارة الموضوع للقريب؟
ثالثا كان الوحي ينزل في بيت نبي الله نوح ولوط وامراتيهما من المنافقات
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
طيب لماذا لم يهدما بيوتهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا نزل الوحي عليهما في بيوتهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عقيل الحمداني]

وفقك الله تعالى اخي وحبيبي حيدر القريشي
القمت هذا الناصبي حجرا

[صفحة الحق]

خامسا: أما قولكم: ( واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين ). فلو استخدمتم عقولكم ـ لو كانت لكم عقول ! ـ لعلمتم أنه ليس لأهل بيت النبوة ولا للنبوة نفسها عدو سواكم ، ولعلمتم أن هذا اللعن الدائم إنما هو واقع عليكم أنتم دون من تعنونهم من المسلمين!

احترم نفسك ياوهابي يامفلس ...

واللعنة اللعنة الدائمة عليك انت وعلى شيوخك العوران خوارج هذا العصر .

نحن نقول : اللهم العن اعدائهم إلى يوم الدين

فما وجه الأحتجاج عندك ؟؟

ولماذا تخافون عندما نلعن من ظلم ال البيت عليهم السلام ؟؟

الجواب : لأنكم تعرفون أن أول ظالم هو عتيق ابن ابي قحافة والجبان الثاني عمر ابن صهاك

[ذو الفقارك ياعلي]

فعلا وهابي غبي ومتخلف

أصبح أهل البيت ليس لهم أعداء

روح بابا العب بعيد
الرسول قال للإمام علي عليه السلام
وال من والاه وعاد من عاداه
_______
ومن حاربه غير أمك أم جمل ومعاوية لعنة الله عليهم
لا أعلم هل هذه الحرب محبه أم عداء

ومن حارب الإمام الحسين عليه السلام غير يزيد الزنديق وجيشه
ثم يأتي الأحمق ويقول ليس لهم أعداء

ولعنة الله على أعداء أهل البيت إلى قيام يوم الدين

[مريم محمد]

رابعا: فضل السيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصديقة بنت الصديق ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة !! وخلافكم في ذلك لا يخدش إجماعهم ، ولا يؤثر فيه، لأنه فاسد الاعتبار! باطل! لا وجه له من دين ولا خلق !! مناقض للفطرة التي فطر الله الناس عليها.
فيا أهل العقول أين عقولكم ؟! ويا أهل الدين أين دينكم ؟! إذا كنتم تتهمون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيته وفي أهله ! وتقولونه قولا لا يقوله أحقر الناس وأنذلهم ! ألا قاتلكم الله! أنى تؤفكون !





:eek: :eek: :eek:


اللهم ألعن ظالمي أهل البيت

[يعقوب بن حسين]

الأخ حيدر القرشي المحترم ! قولكم: كل شيء يبدأ باسم الله، وكل شيء يسبح باسمه....) الخ.
أقول لكم: الجملة الأخيرة صحيحة، وهي مضمون قوله تعالى: ( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً )(الإسراء44).
وأما الجملة الأولى فليست على إطلاقها، إذ لا يذكر المسلم اسم الله إلا على ما شرعه الله له، أو أباحه، وكلامكم الذي قلت لكم: ( احذفوا منه بسم الله الرحمن الرحيم ليس مما شرعه الله لكم ولا مما أباحه، فذكركم اسم الله عليه كذكره على كل محرم بالكتاب والسنة والإجماع كذكره على شرب الخمر، أو على فاحشة الزنى وأمثال ذلك.
هذا أولا، وأما ثانيا: فإنه ورد حديث في مسند الإمام أحمد وغيره عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا مرتين، فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة عشار الشر!
وليس في هذا الحديث إشارة إلى بيت عائشة الذي كان في جهة الشرق بالنسبة للمنبر الشريف الذي كان يقف عليه صلى الله عليه وآله وسلم حال خطبته تلك، وما كانت الإشارة إليه ولا تقصده، وإنما تقصد الجهة، ولما كانت صدوركم تنغل حقدا على بيت النبوة طرتم فرحا بتلك الإشارة وبنيتم عليها قصورا عالية من الملح الحجري !! ( فالله الموعد ! ).
وهذا جواب قولك: ( من أين أتيت بهذه القرينة؟! ).
وتقول: الرسول يقول: بيت عائشة، وأنت تقول: المشرق. من نصدق؟!
وأقول لكم: هذا كذب منكم صريح على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، لأنه لم يذكر ( لفظ ) بيت عائشة، وإنما هذا من كلام الراوي، فجعلتموه كذبا وزورا كلاما للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، والله تعالى سينتقم لعبده ورسوله ممن يكذب عليه، وعلى عباده الصالحين.

[حيدر القرشي]

اولا كل شي يسبح باسم الله هل الخمر شي ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثانيا لا تخلط بين الاحاديث حديث الذي ذكرته
يختلف عن الحديث الذي نبحث عنه في هذا الموضوع
الحديث الذي هو محل النقاش هو
صحيح البخاري ج4ص100 عن نافع عن عبد الله قال : قام النبي خطيبا فاشار الى بيت عائشة فقال : هنا الفتنة ! هنا الفتنة! هنا الفتنة! ( قالها ثلاثا ) من حيث يطلع قرن الشيطان "
هنا اشار الرسول الى بيت عائشة دون البيوت فاين اجد قوله المشرق
ولا تخلط بين الاحاديث

[محامي أهل البيت (ع)]

الأخ حيدر القرشي المحترم ! قولكم: كل شيء يبدأ باسم الله، وكل شيء يسبح باسمه....) الخ.
أقول لكم: الجملة الأخيرة صحيحة، وهي مضمون قوله تعالى: ( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً )(الإسراء44).
وأما الجملة الأولى فليست على إطلاقها، إذ لا يذكر المسلم اسم الله إلا على ما شرعه الله له، أو أباحه، وكلامكم الذي قلت لكم: ( احذفوا منه بسم الله الرحمن الرحيم ليس مما شرعه الله لكم ولا مما أباحه، فذكركم اسم الله عليه كذكره على كل محرم بالكتاب والسنة والإجماع كذكره على شرب الخمر، أو على فاحشة الزنى وأمثال ذلك.
هذا أولا، وأما ثانيا: فإنه ورد حديث في مسند الإمام أحمد وغيره عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا مرتين، فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة عشار الشر!
وليس في هذا الحديث إشارة إلى بيت عائشة الذي كان في جهة الشرق بالنسبة للمنبر الشريف الذي كان يقف عليه صلى الله عليه وآله وسلم حال خطبته تلك، وما كانت الإشارة إليه ولا تقصده، وإنما تقصد الجهة، ولما كانت صدوركم تنغل حقدا على بيت النبوة طرتم فرحا بتلك الإشارة وبنيتم عليها قصورا عالية من الملح الحجري !! ( فالله الموعد ! ).
وهذا جواب قولك: ( من أين أتيت بهذه القرينة؟! ).
وتقول: الرسول يقول: بيت عائشة، وأنت تقول: المشرق. من نصدق؟!
وأقول لكم: هذا كذب منكم صريح على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، لأنه لم يذكر ( لفظ ) بيت عائشة، وإنما هذا من كلام الراوي، فجعلتموه كذبا وزورا كلاما للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، والله تعالى سينتقم لعبده ورسوله ممن يكذب عليه، وعلى عباده الصالحين.


أقول أذهب إلى موقع سني إسمه ( إسلام ويب ) و سترى فضائح بن أبي قحافة و عمر الجبان و عثمان الزنديق و معاوية قرن الشيطان و يزيد شيخ الكفر و النفاق شارب الخمر
الذي يلاعب القرود و الفهود و يصلي و هو سكران ....

أي عقول عندكم يا وهابية ؟؟... عائشة تخرج على إمام زمانها و تتسبب في مقتل العديد من المسلمين و تقولون تأولت فأخطأت و تقولون أجتهاد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أي أجتهاد هذا ؟؟؟؟؟ قال الله تعالى: وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا {النساء:93} أي أن الله يغضب على من يقتل مؤمناً فقط متعمداً و يلعنه فيرميه في جهنم فما بالكم بمن تسببت في مقتل آلالاف المسلمين و خرجت على أمام زمانها .. ثم معاوية بن أبي سفيان كيف تترضون عليه و قد ذكرت كتبكم أن رسول الله (ص) قال : ( من سب علياً فقد سبني و من سبني فقد سب الله ) و كان معاوية يقتل كبار صحابة رسول الله (ص) الذين يمتنعون من سب الامام علي عليه السلام كيف تترضون على من يسب الله و رسوله على المنابر و يقتل صحابة رسول الله (ص) ؟؟؟ ثم أن يزيد بن معاوية لعنه الله قاتل أبن و ريحانة رسول الله ( ص) و سيد شباب أهل الجنة و أنتم تترضون عليه و تقولون أجتهد فأخطأ ؟؟؟؟ هل يكون قتل سيد شباب أهل الجنة أجتهاد ؟؟؟؟ إذاً لماذا لا يكون أبو لؤلؤة أجتهد عندكم عندما قتل الزنديق عمر بن الخطاب ؟؟؟؟

[كتاب بلا عنوان]

وتقول: الرسول يقول: بيت عائشة، وأنت تقول: المشرق. من نصدق؟!



صحيح البخاري -كتب فرض الخمس - 4 ـ باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
3141 ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ فَقَالَ ‏"‏ هُنَا الْفِتْنَةُ ـ ثَلاَثًا ـ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ‏"‏‏.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=117#s4‏ (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=117#s4‏)





مسند احمد بن حنبل - المجلد الثاني - مسند عبدالله بن عمر
4521 حدثنا وكيع، حدثني عكرمة بن عمار، عن سالم، عن ابن عمر، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان‏.‏

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=31&SW=من-بيت-عائشة-فقال-راس-الكفر-من-هاهنا-من-حيث-يطلع-قرن-الشيطان#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=31&SW=من-بيت-عائشة-فقال-راس-الكفر-من-هاهنا-من-حيث-يطلع-قرن-الشيطان#SR1)
أو
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=31#s1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=31#s1)



و لعن الله اعداء اهل البيت

[يعقوب بن حسين]

حيدر القرشي! أين ذهب عقلك ؟! أنا ذكرت أن المحرمات لا يذكر اسم الله عليها، ومثلت بشرب الخمر وفاحشة الزنا، وأقصد أن كلام عقيل الحمداني في أم المؤمنين من المحرمات التي لا يذكر اسم الله عليها، وابتداؤه ذلك الكلام ببسم الله الرحمن الرحيم ذكر لاسم الله على محرم شرعا فيجب حذف البسملة منه ! وهذا ما قلته له.
ثم تأتي أنت وتقول لي: هل الخمر شيء أم لا ؟!
ما علاقة هذا بأصل الحوار؟!
ثم تأتي ـ أيضا ـ وتقول لي : لا تخلط بين الأحاديث ؟
حديث: ( اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا...) يختلف عن حديث ( هنا الفتنة. هنا الفتنة. قالها ثلاثا ) والحديثان معا ينصان على ذم جهة المشرق، فأين وجه الاختلاف بينهما ؟!
وأما إصراركم على أنه صلى الله عليه وآله وسلم يعني بهذا الحديث بيته وزوجه، فليس هو أول كذب لكم على الله تعالى ورسوله الكريم، ولن يكون الأخير، وليس هو أول عداء لكم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولأزواجه وأصحابه إلا من عبدتم منهم {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً (56) إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً (57) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً (58) }الأحزاب. ومحامي أهل البيت وكل من على شاكلته تكفيهم الآيتان.

[دعبل الخطي]

سارت مشرقة وسرت مغربا شتان بين مشرق ومغرب
أفهم مايكتب اولا ثم جاوب ،ولا تخلط الحابل بالنابل .يايعقوب اليعاقبه!!!

[يعقوب بن حسين]

يا دعبل الدعابلة ! يعقوب اليعاقبة يكتب لمن/
أقول له زيد فيسمع خالدا ويكتبها بكرا وينطقها عمرا !!
فما حيلته إذن ؟!

[صفحة الحق]

يا دعبل الدعابلة ! يعقوب اليعاقبة يكتب لمن/
أقول له زيد فيسمع خالدا ويكتبها بكرا وينطقها عمرا !!
فما حيلته إذن ؟!
هذا الكلام المفروض ان توجهه إلى نفسك :rolleyes:

فأنت الذي لا تفقه مانقول ... فماذا تريدنا ان نفعل ؟؟ !!

والأن أقرء مافي كتبك جيدا .... وبالمرة إذهب إلى شيخك وسأله لم أشار الرسول صل الله عليه وعلى اله وسلم

إلى مسكن امكم عائشة وقال هنا الفتنة ثلاث ... هنا يطلع قرن الشيطان ؟؟!!

صحيح البخاري, فرض الخمس, الحديث 2873

‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏‏قال :

(( ‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان ))



صحيح مسلم ,الفتن وأشراط الساعة, الحديث 5170

مسند أحمد , مسند المكثرين من الصحابة, الحديث 4521 ( صححه أحمد شاكر )

‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ :

(( ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ))



مسند أحمد,مسند المكثرين من الصحابة, الحديث 4571 ( صححه أحمد شاكر )

عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ :

(( ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ))

[حيدر القرشي]

عجيب الا ترى الفرق الكبير بين هذاين الحديثين
بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا مرتين، فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة عشار الشر!
هذا الحديث لا علاقة له ببيت عائشة لا نه لم يذكرها ولا ينسب احد هذا اليها
صحيح البخاري ج4ص100 عن نافع عن عبد الله قال : قام النبي خطيبا فاشار الى بيت عائشة فقال : هنا الفتنة ! هنا الفتنة! هنا الفتنة! ( قالها ثلاثا ) من حيث يطلع قرن الشيطان "
في هذا الحديث اشارة واضحة الى بيت عائشة
اتعجب ان التعصب يجعلك حتى لا ترى الكلمات والقرائن الواضحة