المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عمر يتهم رسول الله (ص) بأنه ضيع الامة و لم يدبر أمرها قبل وفاته !!


محامي أهل البيت (ع)
09-10-2009, 12:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الخلق و خاتم الانبياء و المرسلين أبا القاسم محمد و على آله الطيبين الطاهرين الغر الميامين

جاء في سيرة ابن هشام في ج: 4 ص: 1074 :
قال ابن إسحاق : وحدثني الزهري ، قال : حدثني أنس بن مالك ، قال : لما بويع أبو بكر في السقيفة وكان الغد ، جلس أبو بكر على المنبر ، فقام عمر فتكلم قبل أبي بكر ، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال : أيها الناس ، إني كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ، ولا كانت عهداً عهده إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني كنت أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدبر أمرنا ، يقول : يكون آخرنا ، وإن الله قد أبقى فيكم كتاب الله الذي به هدى الله رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له ، وإن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثاني اثنين إذ هما في الغار ، فقوموا فبايعوه ، فبايع الناس أبا بكر بيعة عامة ، بعد بيعة السقيفة ...

و هذا أتهام واضح من عمر على أن رسول الله (ص) ضيع أمر الامة دون راعٍ يرعاها ؟؟ هل هذا كلام خليفة المسلمين !! لم يكتفى فحسب أنه عند مرض الرسول (ص) منعه من كتابة كتاب للمسلمين يضمن لهم أنهم لن يضلوا من بعده و أتهم الرسول (ص) بالهجر و الهذيان (( و العياذ بالله )) و ها هو مرة أخرى يتهم رسول الله (ص) أنه ضيع أمر الامة دون خليفة ؟؟!! ألا لعنة الله على الظالمين ..

النجف الاشرف
09-10-2009, 12:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ....
فهذا عمر المشرع عندهم لان رسول الله حلل المتعة وحرمها عمر رسول الله حلل متعة الحج وجاء عمر حرمها ثم تدارك علماء السنه الموقف ثم اباحوها وعمر عندهم ينزل القران على ما يريد بينما رسول الله ياتي من القران ما يذمه مثلما يدعون كذبا وزيفا عبسه في وجهه سائل ووووووووو

فالحقيقة أن في المعتقد السني ان عمر هو المشرع وهو الامر والناهي وطبعا لا اقول هذا الكلام بغضا له بل من يتتبع سيرة عمر في كتبهم والهاله القديسة التي يضيفوها اليه ليجد معنى كلامي حرفيا فالسنه مستعدين وبالذات السلفيه ان يكتبوا الالف الكتب مثلما فعلوا في أثبات ان النبي ليس بمعصوم في حياته وتلفيق احاديث ونقلها وتصحيحها على ان الرسول أخطئ بينما اتحداهم ان يكون هناك كتاب بل فصل من كتبهم التي ياخذون منها الاسلام التطرق الى عمر ومناقشة كبواته



والسلام عليكم

النجف الاشرف
09-10-2009, 12:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ....
فهذا عمر المشرع عندهم لان رسول الله حلل المتعة وحرمها عمر رسول الله حلل متعة الحج وجاء عمر حرمها ثم تدارك علماء السنه الموقف ثم اباحوها وعمر عندهم ينزل القران على ما يريد بينما رسول الله ياتي من القران ما يذمه مثلما يدعون كذبا وزيفا عبسه في وجهه سائل ووووووووو

فالحقيقة أن في المعتقد السني ان عمر هو المشرع وهو الامر والناهي وطبعا لا اقول هذا الكلام بغضا له بل من يتتبع سيرة عمر في كتبهم والهاله القديسة التي يضيفوها اليه ليجد معنى كلامي حرفيا فالسنه مستعدين وبالذات السلفيه ان يكتبوا الالف الكتب مثلما فعلوا في أثبات ان النبي ليس بمعصوم في حياته وتلفيق احاديث ونقلها وتصحيحها على ان الرسول أخطئ بينما اتحداهم ان يكون هناك كتاب بل فصل من كتبهم التي ياخذون منها الاسلام التطرق الى عمر ومناقشة كبواته



والسلام عليكم

محامي أهل البيت (ع)
09-10-2009, 12:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ....
فهذا عمر المشرع عندهم لان رسول الله حلل المتعة وحرمها عمر رسول الله حلل متعة الحج وجاء عمر حرمها ثم تدارك علماء السنه الموقف ثم اباحوها وعمر عندهم ينزل القران على ما يريد بينما رسول الله ياتي من القران ما يذمه مثلما يدعون كذبا وزيفا عبسه في وجهه سائل ووووووووو

فالحقيقة أن في المعتقد السني ان عمر هو المشرع وهو الامر والناهي وطبعا لا اقول هذا الكلام بغضا له بل من يتتبع سيرة عمر في كتبهم والهاله القديسة التي يضيفوها اليه ليجد معنى كلامي حرفيا فالسنه مستعدين وبالذات السلفيه ان يكتبوا الالف الكتب مثلما فعلوا في أثبات ان النبي ليس بمعصوم في حياته وتلفيق احاديث ونقلها وتصحيحها على ان الرسول أخطئ بينما اتحداهم ان يكون هناك كتاب بل فصل من كتبهم التي ياخذون منها الاسلام التطرق الى عمر ومناقشة كبواته




والسلام عليكم


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...
أهلاً و سهلاً بك أخي العزيز (( النجف الاشرف )) .. أهل السنة هم من سنة عمر بن الخطاب فهو نبيهم يتركون أفعال النبي (ص) و يتبعون أفعال عمر .. مثل ما قلت عزيزنا عمر حرم المتعة و كانت المتعة حلال على زمن رسول الله (ص) و أيضاً بالنسبة للوضوء عمر غسل رأسه و رجله و رسول الله (ص) كان يمسح رأسه و رجله .. فأتبعوا أهل السنة أفعال نبيهم عمر عليه لعائن الله و تركوا فعل الرسول (ص) !! لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم و إنا لله و إنا إليه راجعون ...

علي الأزهري
09-10-2009, 07:25 PM
بسم الله الواحد الأحد
يا سادة قلتم :
" جاء في سيرة ابن هشام في ج: 4 ص: 1074 :
قال ابن إسحاق : وحدثني الزهري ، قال : حدثني أنس بن مالك ، قال : لما بويع أبو بكر في السقيفة وكان الغد ، جلس أبو بكر على المنبر ، فقام عمر فتكلم قبل أبي بكر ، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال : أيها الناس ، إني كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ، ولا كانت عهداً عهده إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني كنت أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدبر أمرنا ، يقول : يكون آخرنا ، وإن الله قد أبقى فيكم كتاب الله الذي به هدى الله رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له ، وإن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثاني اثنين إذ هما في الغار ، فقوموا فبايعوه ، فبايع الناس أبا بكر بيعة عامة ، بعد بيعة السقيفة ...

عمر هنا يقول كنت أعتقد أن النبي كان سيدبر الأمر من بعده ..كان يظن ..ولكن هذا لم يحدث ..
أين الإتهام الواضح يا سادة ؟
تريد القول بنفاق الرجل دون بينة ...أين التشكيك ؟
نرجو عدم الخلط ...عمر لا يعرف المصلحة التي من أجلها ترك النبي تدبير الأمر من بعده ...
وعليه قال كنت أرى ...بحيب فكره وعقله المحدود بجانب عقل النبي وتفكيره ..
ولست أدري لماذا ردود الفعل السريعة ؟
لمجرد اختلافنا حول القول يندفع أخونا المحترم المحامي قائلاً :
" فأتبعوا أهل السنة أفعال نبيهم عمر عليه لعائن الله و تركوا فعل الرسول (ص) !!
لأنك يا سيدي لا تريد إلا أن ترى في الرواية إلا الإساءة فتندفع لاعناً ..ولم تفكر في احتمال أن يكون القول ليس هذا هو مقصوده فتبوء بإثم السب واللعن ....
ولا حول ولا قوة إلا بالله.

محامي أهل البيت (ع)
10-10-2009, 02:27 AM
عمر هنا يقول كنت أعتقد أن النبي كان سيدبر الأمر من بعده ..كان يظن ..ولكن هذا لم يحدث ..

أين الإتهام الواضح يا سادة ؟
تريد القول بنفاق الرجل دون بينة ...أين التشكيك ؟
نرجو عدم الخلط ...عمر لا يعرف المصلحة التي من أجلها ترك النبي تدبير الأمر من بعده ...
وعليه قال كنت أرى ...بحيب فكره وعقله المحدود بجانب عقل النبي وتفكيره ..
ولست أدري لماذا ردود الفعل السريعة ؟
لمجرد اختلافنا حول القول يندفع أخونا المحترم المحامي قائلاً :
" فأتبعوا أهل السنة أفعال نبيهم عمر عليه لعائن الله و تركوا فعل الرسول (ص) !!
لأنك يا سيدي لا تريد إلا أن ترى في الرواية إلا الإساءة فتندفع لاعناً ..ولم تفكر في احتمال أن يكون القول ليس هذا هو مقصوده فتبوء بإثم السب واللعن ....
ولا حول ولا قوة إلا بالله.

كان يظن !! و ما أدراك هل علمت ما في قلبه و حتى لو كان ما تقوله صحيحاً لا يحق له أن يطعن في النبي (ص) و يتهمه بتشتيت الامة و هل من مؤمن يشك في النبي (ص) !! هذا هو حالكم دائماً تدافعون عن أسيادكم الثلاثة .. حتى عندما أتهم عمر النبي (ص) بالهجر قلتم قالها ليخفف عن النبي (ص) يا سبحان الله .. يتهم النبي (ص) بالهجر و الهذيان و الخراف (( و العياذ بالله )) حتى ثقل الحال على النبي (ص) و أرتفعت الاصوات عنده حتى طردهم .. يقول الله تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ )) و أنتم تقولون لكي يخفف عن النبي (ص) أهم شي عندكم هذا الفاسق عمر .. رسول الله (ص) لا تدافعون عنه بخاريكم يطعن في الرسول (ص) تقفون بجانب بخاريكم فقط لكي تحافظوا على مصداقيته على حساب مصداقية و شرف الرسول (ص) !!