السلام عليكم ...

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أول شي يعطيك العافية مولانا على جهودك

تاني شي ... عذرا ازا كنت محتدة شوي بسؤالي السابق عن المكياج و الصلاة ... بس المواضيع اللي فيها قياس بتكون مخيفة شوي ... و هاد الموضوع ممكن يبطل الصلاة ... يعني الموضوع مو بسيط ...

شيخنا احنا بنحكي على شي يومي المرأة بتستعملو ... و الحكم اللي اعطيتني اياه قياسي ... طيّب ازا المرأة ما قدرت تميّز ازا كان هالشي بيمنع وصول الماء شو بتعمل ؟؟؟

يعني في امور واضحة انها بتمنع وصول الماء متل المناكير ( طلاء الأظافر ) ... فكان الجواب فيها واضح لا يجوز الوضوء على المناكير ... فتركناها ...

لكن الحكم العام و الذي يحتمل عدة احتمالات و يحتمل القياس بيحيّر ... و قد تقع المرأة بالتقصير نتيجة لعدم وضوح الفتوى ...

ما بعرف ازا كنت عارفة اعبّر ... بس انا مين علشان اقيش و أحكم ؟؟ كيف بدي اعرف ازا كان هالشي بيمنع وصول الماء ... بكرر المناكير واضح انو بيعمل طبقة ... بس هاي الأمور مو واضح ازا كانت بتمنع وصول الماء أم لا ...

متل الحمرة ... و أقلام الآي لاينر و التخطيط ( اقلام تشبه اقلام الكحلة لكنّها شمعية ... بتوقّع انو الشمع بيفوت بتصنيعها ) .... الفاونديشن ( بودرة على شكل كريم توضع على الوجه ) ... كيف بدي أميّز ازا كانت بتمنع وصول الماء ؟؟؟

يمكن تشوف الموضوع سخيف و اصراري على السؤال اسخف ... لكن متل ما خبرتك الموضوع موضوع يومي .. فيوميا ممكن تضع المرأة المكياج ... و الموضوع متعلّق بالصلاة ... بتمنى تراعي هالشي ...


.............

و الشق التاني من السؤال برضو كانت الإجابة مو واضحة ... كيف يعني ازا كان تبرّج فيحرم ؟؟؟
ما المقياس ؟؟؟
يعني وحدة طالعة و حاطة رطل مكياج على وجهها متل ممثلات الخليج فهاد واضح التبرج فيه ... لكن وحدة مكياجها خفيف جدا متل المذيعات اللي ذكرتهن ... كيف بتعرف ازا كان الوضع فيه تبرّج ام لا ...


..........

بعرف زودتها ... بس هاي امور يومية ... بتمنى تصبر علينا

و يعطيك العافية مقدما

و السلام

[نجف الخير]

السلام عليكم

عذرا اختي العزيزة ام محمد على التأخير لاني ما انتبهت الى سؤالكم الآن

السؤال الاول : عزيزتي الغالية بالنسبة الى المكياج راح افصل لك الجواب واذا كان مش واضح لكم امانةانك تقوليلي حتى اعيده لكم بصيغة ثانية

قلم أحمر الشفاه او البياض او الدهن او الكحل او غيرها من مستحضرات التجميل التي تستخدمها المرأة دائما هذه بعضها لاكثر يكون فيها مواد عازله عن ايصال الماء الى البشرة يعني مثلا لو كنت وضعتي الكحل في العين وبعد مدة اردتي الوضوء هنا يجب ان تزيلي الكحل من العين وبعدين تتوضئين وكذلك اذا كنت وضعتي احمر الشفاه او الدهن في الوجه والسبب في ذلك ان هذه الامور فيها مواد دهنية وهذه المواد الدهنية تكون عازلة عن وصول الماء الى البشرة فتكون لنا قاعدة اذا كان الدهن موجود في واحدة من مستحضرات التجميل يجب ان نزيل هذا المستحضر عن الوجه ثم نتوضأ والان نريد من اين نعرف ان هذا المستحضر فيه دهن وذاك لا يوجد فيه دهن ؟ هذا الامر يرجع الى المرأة التي تستخدم هذ المستحضرات فهي تستطيع معرفة ذلك من خلال المكونات الموجودة على علبة المستحضر او انها حصل لها العلم ان هذا المستحضر فيه دهن
طيب الان ناخذ مثال هناك امرأة وضعت كحل في العين وبعدين راحت على اعمال المنزل وراحت تعمل سلطة لزوجها الي يرجع من الشغل بكير ولما عملت السلطة قطعت البصل وقامت تبكي وراح الحكل من العين بسبب البكاء المتواصل هنا المرأة تجزم ان الكحل كله زال بسبب البكاء فاذا جزمت بهذا الامر لا نقول لها عليك ان تغسلي وجهك من الحكل بل نقول لها توضئي وتوكلي على الله لانك جزمت ان الكحل زال كليا اما اذا كان بعضه قد زال والبعض بقى نقول لها روحي اغسلي الباقي وكذلك الحال اذا كان غير الكحل من مستحضرات التجميل الذي يزول ببعض الحالات فلا يجب على المراة ان تذهب وتغسل وجهها قبل الوضوء
طيب ما هو السبب في ان المرأة تغسل في الحالة الاولى ولا تغسل في الحالة الثانية
الجواب هو ان المراة في الحالة الاولى تجزم ان هذا المستحضر الذي فيه دهن لازال باقيا في وجهها فعليها غسل وجهها قبل الوضوء اما في الحالة الثانية فقد زال المستحضر من وجهها نهائيا ــ اذا كانت المراة جازمة انه زال ــ فلا نقول لها اغسلي وجهك قبل الوضوء وكذلك الحال اذا كانت قد وضعت بعض المرطبات على يديها او وجهها مثل مرطب Dove الذي يزول نهائيا بعد مدةمن الزمن اي انه يذوب في اليد من اجل علاجها من التشقق وما اشبه فانه اذا زال من اليد او الوجه فلا غسل لها قبل الوضوء


السؤال الثاني : التبرج هو اظهار ما لا يتعارف اظهاره من قبل المرأة ؟؟؟ يعني شو مش واضح الكلام كتير فسر لنا يا سيد

السيد : ولو تكرم عينك ام محمد

الجواب : الواجب اظهاره من المرأة هو قرص الوجه والكفين وباطن القدمين فقط لا غير !!! وهذه اذا بدك سترها تلبسي القناع والكفوف والشوارب واذا بدك تظهريها يجب اظهارها كما هي يعني مافي زياده فيها ولكن اذا كانت المرأة قد وضعت الكحل في العين هذا شنو معناه نقول معناه التبرج !!! طيب واذا وضعت احمر الشفاه نقول معناه التبرج !!!!!! طيب يا سيد واذا كانت واضعةمكياج ولكنه خفيف يعني مش صارخ يعني مكياج متواضع شوي شو بتقول ؟ اقول لك ايضا يعتبر تبرج !!!!

شو هالحكي يا سيد يعني لما تكون مذيعة في قناة المنار اوالكوثر توضع مكياج خفيف واحيانا يكون صارخ يعني هيدا حلال وعليّ حرام هيدا الكلام بيزعلني منك سيد
السيد لالالا كلا ولا زعل الاخت ام محمد انا اقول لك وين الحل الحل هو اننا نقول ان هذه المذيعة متبرجة !!!!! اي نعم متبرجة لان هذا لا يكون مما تظهره المرأة

يعني هذا الفعل حرام

نعم هذا الفعل حرام وليس كل الي في القنوات الشيعية هم معصومين من الخطأ فبمجرد ان تكون مذيعة قد وضعتمكياج على وجهها تعد متبرجة

طيب والحل شو

الحل هو ان ما نضع مكياج ولا شي

اووووووف هذا امر مش طبيعي

لا بالعكس هذا امر طبيعي والدليل ان فضليات نساء اهل البيت عليهم السلام وغيرهم من الصحابة واتباه اهل البيت عليهم السلام لا يضعون مستحضرات تجميل وهم يعيشون في كل هدوء وراحة وهو الامر الطبيعي الصحيح


طيب والحين الخلاصة سيد لا تطول الكلام علينا اختصرها الله يرضا عليك

تأمرين ام محمد

نختصرها لك التبرج هو حالة غير جيدة ومنبوذة ويجب على المرأة ان تكون غير متبرجة ليس فقط في الشارع بل حتى في بيتها اذا كان في البيت بعض الضيوف مثلا فيجب عليها ان تستر نفسها ولا تظهر تبرجها امام الاخرين




هذه الاجوبة حبيت اجيب فيها على طريقة خاصة لكم يعني خارج المألوف من اجل ان اوصل الفكرة فاذا كان الامر غير واضح لكم قوليلي وانا اعيده لكم بطريقة اخرى وانا بالخدمة لكم

دمتم بود

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم


عذرا اختي العزيزة ام محمد على التأخير لاني ما انتبهت الى سؤالكم الآن

بالعكس ... تمنّيت انك ما تشوف السؤال !!!
و عكل ربنا يعينكم على مشاغلكم و يعطيكم العافية ...

السؤال الاول : عزيزتي الغالية بالنسبة الى المكياج راح افصل لك الجواب واذا كان مش واضح لكم امانةانك تقوليلي حتى اعيده لكم بصيغة ثانية

قلم أحمر الشفاه او البياض او الدهن أول مرة بسمع فيهم ... متأكد انهم مستحضرات تجميل ؟؟؟!!!!! او الكحل او غيرها من مستحضرات التجميل التي تستخدمها المرأة دائما هذه بعضها لاكثر يكون فيها مواد عازله عن ايصال الماء الى البشرة يعني مثلا لو كنت وضعتي الكحل في العين وبعد مدة اردتي الوضوء هنا يجب ان تزيلي الكحل من العين وبعدين تتوضئين وكذلك اذا كنت وضعتي احمر الشفاه او الدهن في الوجه والسبب في ذلك ان هذه الامور فيها مواد دهنية وهذه المواد الدهنية تكون عازلة عن وصول الماء الى البشرة فتكون لنا قاعدة اذا كان الدهن موجود في واحدة من مستحضرات التجميل يجب ان نزيل هذا المستحضر عن الوجه ثم نتوضأ
وصلت المعلومة ...

والان نريد من اين نعرف ان هذا المستحضر فيه دهن وذاك لا يوجد فيه دهن ؟ هذا الامر يرجع الى المرأة التي تستخدم هذ المستحضرات فهي تستطيع معرفة ذلك من خلال المكونات الموجودة على علبة المستحضر او انها حصل لها العلم ان هذا المستحضر فيه دهن
طيب الان ناخذ مثال هناك امرأة وضعت كحل في العين وبعدين راحت على اعمال المنزل وراحت تعمل سلطة لزوجها الي يرجع من الشغل بكير ولما عملت السلطة قطعت البصل وقامت تبكي وراح الحكل من العين بسبب البكاء المتواصل
مو لهالدرجة !!!!
هنا المرأة تجزم ان الكحل كله زال بسبب البكاء فاذا جزمت بهذا الامر لا نقول لها عليك ان تغسلي وجهك من الحكل بل نقول لها توضئي وتوكلي على الله لانك جزمت ان الكحل زال كليا اما اذا كان بعضه قد زال والبعض بقى نقول لها روحي اغسلي الباقي وكذلك الحال اذا كان غير الكحل من مستحضرات التجميل الذي يزول ببعض الحالات فلا يجب على المراة ان تذهب وتغسل وجهها قبل الوضوء
طيب ما هو السبب في ان المرأة تغسل في الحالة الاولى ولا تغسل في الحالة الثانية
الجواب هو ان المراة في الحالة الاولى تجزم ان هذا المستحضر الذي فيه دهن لازال باقيا في وجهها فعليها غسل وجهها قبل الوضوء اما في الحالة الثانية فقد زال المستحضر من وجهها نهائيا ــ اذا كانت المراة جازمة انه زال ــ فلا نقول لها اغسلي وجهك قبل الوضوء وكذلك الحال اذا كانت قد وضعت بعض المرطبات على يديها او وجهها مثل مرطب dove الذي يزول نهائيا بعد مدةمن الزمن اي انه يذوب في اليد من اجل علاجها من التشقق وما اشبه فانه اذا زال من اليد او الوجه فلا غسل لها قبل الوضوء

بأكّد على وصول المعلومة :o


السؤال الثاني : التبرج هو اظهار ما لا يتعارف اظهاره من قبل المرأة ؟؟؟ يعني شو مش واضح الكلام كتير فسر لنا يا سيد

السيد : ولو تكرم عينك ام محمد

عندي شعور إنك بتساير فيّا عقد عقلي !!! يالله الك الله على هالأسئلة ...

الجواب : الواجب اظهاره من المرأة هو قرص الوجه والكفين وباطن القدمين فقط لا غير !!! وهذه اذا بدك سترها تلبسي القناع والكفوف والشوارب واذا بدك تظهريها يجب اظهارها كما هي يعني مافي زياده فيها ولكن اذا كانت المرأة قد وضعت الكحل في العين هذا شنو معناه نقول معناه التبرج !!! طيب واذا وضعت احمر الشفاه نقول معناه التبرج !!!!!! طيب يا سيد واذا كانت واضعةمكياج ولكنه خفيف يعني مش صارخ يعني مكياج متواضع شوي شو بتقول ؟ اقول لك ايضا يعتبر تبرج !!!!

شو هالحكي يا سيد يعني لما تكون مذيعة في قناة المنار اوالكوثر توضع مكياج خفيف واحيانا يكون صارخ يعني هيدا حلال وعليّ حرام هيدا الكلام بيزعلني منك سيد
السيد لالالا كلا ولا زعل الاخت ام محمد انا اقول لك وين الحل الحل هو اننا نقول ان هذه المذيعة متبرجة !!!!! اي نعم متبرجة لان هذا لا يكون مما تظهره المرأة

يعني هذا الفعل حرام

نعم هذا الفعل حرام وليس كل الي في القنوات الشيعية هم معصومين من الخطأ فبمجرد ان تكون مذيعة قد وضعتمكياج على وجهها تعد متبرجة

طيب والحل شو

الحل هو ان ما نضع مكياج ولا شي

اووووووف هذا امر مش طبيعي

لا بالعكس هذا امر طبيعي والدليل ان فضليات نساء اهل البيت عليهم السلام وغيرهم من الصحابة واتباه اهل البيت عليهم السلام لا يضعون مستحضرات تجميل وهم يعيشون في كل هدوء وراحة وهو الامر الطبيعي الصحيح


طيب والحين الخلاصة سيد لا تطول الكلام علينا اختصرها الله يرضا عليك

تأمرين ام محمد

نختصرها لك التبرج هو حالة غير جيدة ومنبوذة ويجب على المرأة ان تكون غير متبرجة ليس فقط في الشارع بل حتى في بيتها اذا كان في البيت بعض الضيوف مثلا فيجب عليها ان تستر نفسها ولا تظهر تبرجها امام الاخرين




هذه الاجوبة حبيت اجيب فيها على طريقة خاصة لكم يعني خارج المألوف من اجل ان اوصل الفكرة فاذا كان الامر غير واضح لكم قوليلي وانا اعيده لكم بطريقة اخرى وانا بالخدمة لكم
فعلا خارج المألوف ... و فعلا شعرت انك بتساير فيّا ... يالله هالمرة رح أحكي الي الله ...

دمتم بود



على كلّ بخصوص الموضوع الأوّل ... الوضوء ... الي فترة بشيل المكياج قبل الوضوء ... و ربنا بيعينا ...



و بخصوص الموضوع التاني ... المكياج ... فتأكّد اني ما كنت بقصد انو ازا المذيعات عملوا هيك يعني الموضوع مو حرام ... انا حبّيت أشوف ازا كانت المرأة مو واضعة مكياج تقيل متل المكياج اللي بيحطوه هل هو حرام أم لا ... طبعا الإجابة وصلت واضحة مشكور عليها ... لكن للأسف في امرين تعبانة في تركهم المكياج و الموسيقى ... عندي متل الإدمان أو حالة نفسية ... و فعلا كتير بتركهم و لفترات طويلة ... لكن للأسف بسهولة برجع لهم !!!! و الأكتر هو المكياج ... و ربنا بيعلم بالنيّة ...
و بس بحب أأكّد أنو هاي الأمور برضو حرام عند السنة ... و مع هيك كنت بعملها ... مع اني كنت بسمع تعليقات كتير ... و مع انو غيري بيحط مكياج اتقل بس ما كانوا يسمعوا حكي متلي ... و لدرجة انو زوجي كان بدو البس خمار !!!
المهم بدي أأكّد انو هاي الأمور برضو حرام عند السنّة ... و هما كمان مو متهاونين فيه ...
بيضل أشفى أنا من حالة الإدمان اللي عندي ... دعاءكم ...

و مشكور كتير ع التوضيح و ع طولة البال ... مع انو ما كان في داعي للبصل :)

تحيتي و السلام

[نجف الخير]

السلام عليكم

و مشكور كتير ع التوضيح و ع طولة البال ... مع انو ما كان في داعي للبصل :)


حياكم الله اختي ام محمد بالنسبة الى الموسيقى عند السيد السيستاني يجوز سماع الموسيقى التي لا توافق مجالس اللهو والطرب يعني الموسيقى الهادئة مثلا

الله يوفقكم اختي الغالية

دمتم بود

[** مسلمة سنية **]

يعطيك العافية .... و كمان مرة مشكور كتير ع التوضيح

تحيتي