النبي (ص) يغضب من عمر ! و أبو بكر يدعوا على عمر بمسخ عقله و بأن تثكله الثواكل[&] [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : النبي (ص) يغضب من عمر ! و أبو بكر يدعوا على عمر بمسخ عقله و بأن تثكله الثواكل[&]

محامي أهل البيت (ع)

25-10-2009, 03:07 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الانبياء و خاتم المرسلين أبا القاسم محمد بن عبد الله و على آله الطيبين الطاهرين الغر الميامين

النبي الاعظم (ص) يغضب من عمر بن الخطاب !! و أبو بكر يدعو على عمر بمسخ عقله و بأن تثكله الثواكل و نسخ الله لغفلته !!

سنن الدارمي المؤلف : عبدالله بن عبد الرحمن أبو محمد الدارمي الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الأولى ، 1407 تحقيق : فواز أحمد زمرلي , خالد السبع العلمي عدد الأجزاء : 2 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 1 - صفحة 126 ]ح 435( أخبرنا محمد بن العلاء حدثنا بن نمير عن مجالد عن عامر عن جابر : ( أن عمر بن الخطاب أتى رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) بنسخة من التوراة فقال يا رسول الله هذه نسخة من التوراة فسكت فجعل يقرأ و وجه رسول الله يتغير فقال أبو بكر ثكلتك الثواكل ما ترى بوجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فنظر عمر إلى وجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال أعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حياً و أدرك نبوتي لاتبعني )قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف مجالد ولكن الحديث حسن ).

مشكاة المصابيح المؤلف : محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة : الثالثة - 1405 – 1985 تحقيق : تحقيق محمد ناصر الدين الألباني عدد الأجزاء : 3 [ جزء 1 - صفحة 42 ] ح 194 ( حسن )عن جابر : ( أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أتى رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) بنسخة من التوراة فقال يا رسول الله هذه نسخة من التوراة فسكت فجعل يقرأ و وجه رسول الله يتغير فقال أبو بكر ثكلتك الثواكل ما ترى ما بوجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فنظر عمر إلى وجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) : " والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حياً وأدرك نبوتي لاتبعني ) رواه الدارمي ).

العلل الواردة في الأحاديث النبوية المؤلف : علي بن عمر بن أحمد بن مهدي أبو الحسن الدارقطني البغدادي الناشر : دار طيبة – الرياض الطبعة الأولى ، 1405 – 1985 تحقيق : د. محفوظ الرحمن زين الله السلفي عدد الأجزاء : 9 [ جزء 2 - صفحة 100 ] ( وقال مسلمة بن جعفر عن عمرو بن قيس عن جابر عن الشعبي عن عمر وقال يحيى بن أبي زائدة حدثني أبي وحريث عن عامر الشعبي عن ثابت الأنصاري وغيره والله أعلم بالصواب حدثنا محمد بن محلد قال حدثنا زيد بن إسماعيل حدثنا معاوية حدثنا سفيان عن جابر بن يزيد الجعفي عن الشعبي عن عبد الله بن يزيد الأنصاري قال : ( جاء عمر إلى النبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة أحب أن أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) قال فقلت لعمر نسخ الله عقلك أما ترى ما بوجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال عمر رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً و بمحمد ( صلى الله عليه و آله وسلم ) نبياً قال فسري عنه ثم قال والذي نفسي بيده لو أصبح موسى فيكم حياً اليوم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم إني حظكم من النبيين وأنتم حظي من الأمم )

قال عبد الله بن يزيد الأنصاري حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين حدثني إسحاق بن زريق حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا الثوري عن جابر عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت قال : ( جاء عمر بن الخطاب إلى النبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة ثم ذكر نحوه وقال فيه فقلت نسخ الله غفلتك أما ترى ما بوجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) فقال عمر رضيت بالله رباً و بالإسلام ديناً و بمحمد رسولاً فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) والذي نفسي بيده لو أن موسى أصبح فيكم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين ) وأما حديث بن أبي زائدة فحدثنا به القاضي المحاملي قال حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيى بن زكريا بذلك )

الجامع لأخلاق الراوي [ جزء 2 - صفحة 113 ] ح1339( عن الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن اسحق بن نيخاب الطيبي عن محمد بن أيوب البجلي بالري عن محمد بن كثير عن سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت الأنصاري قال : ( جاء عمر بن الخطاب الى النبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) ومعه جوامع من التوارة فقال مررت على أخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوارة أفلا أعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما ترى ما بوجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) فقال عمر رضيت بالله رباً و بالإسلام ديناً و بمحمد رسولاً فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) والذي نفسي بيده لو أن موسى أصبح فيكم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين )

و الســــــ على من أتبع الهدى و دين الحق ـــــــلامـ،،،

النجف الاشرف

25-10-2009, 03:13 AM

ابو رسيل

25-10-2009, 04:02 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
لن اخوض معكم في سند الاحاديث ولكن من فمك وادينك .
تقولون ان عمر لم يقبل من الرسول وذهب للتوارة واليهود !
فبماذا تفسرون قول عمر امنت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ؟
وهل عندما يخطأ نخرجه من الاسلام بالكلية ولكن لا تحملون النص مالا يحتمل .

وشكرا لكم

محامي أهل البيت (ع)

25-10-2009, 04:07 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا محامي ....
وهذا خير دليل على ان عمر لم يكن بمؤمن برساله الرسول والا لماذا ذهب الى اليهود ؟!!!!

والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلاً و سهلاً بك أستاذنا الفاضل (( النجف الاشرف )) يشرفني مرورك العطر .. و طبعاً عمر بن الخطاب ما هو إلا من المرتدين على أعقابهم فهو آذى الرسول (ص) و هو حي و أتهمه بالهجر و الهذيان (( و العياذ بالله )) و آذاه أيضاً و هو ميتاً عندما كشف بيت فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) و آذاها و بذلك قد آذى رسول الله (ص) لان الزهراء ( عليها السلام ) هي بضعة الرسول (ص) فمن يآذيها قد آذاه و خير دليل حديث الرسول (ص) المتواتر عند أهل السنة و الشيعة (( فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني )) و لكن للاسف نرى النواصب يدافعون عن عمر المنافق و يبررون أفعاله المخزية

محامي أهل البيت (ع)

25-10-2009, 04:24 AM

تقولون ان عمر لم يقبل من الرسول وذهب للتوارة واليهود !
فبماذا تفسرون قول عمر امنت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ؟

هذه الاية ترد عليك (( إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))

وهل عندما يخطأ نخرجه من الاسلام بالكلية ولكن لا تحملون النص مالا يحتمل .

وشكرا لكم

لايوجد شي إسمه أجتهد فأخطأ لان الخطأ معصية و المعصية تأدي إلى الاثم و الاثم يدخل صاحبه جهنم و إذا كان الامر بالاجتهاد نحن أيضاً نستطيع أن نلعن من نريد و بالتالي نقول أجتهدنا فأخطأنا فما رأيك ؟؟؟

ابن المملكة

25-10-2009, 07:09 PM

هو لم يجتهد في مسألة حتى نقول أنه أخطأ

هو مغرم بالتوارة ومعتقدات اليهود

لهذا هو متعلق بهم ويريد أن يفرض معتقداتهم على الإسلام

وهذا واضح بكثرة الأحاديث الوارده عن ذلك

صفحة الحق

25-10-2009, 10:19 PM

احسنت بارك الله فيك اخوي محامي اهل البيت عليهم السلام

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 02:40 AM

هو لم يجتهد في مسألة حتى نقول أنه أخطأ

هو مغرم بالتوارة ومعتقدات اليهود

لهذا هو متعلق بهم ويريد أن يفرض معتقداتهم على الإسلام

وهذا واضح بكثرة الأحاديث الوارده عن ذلك

مرحباً بك أخي الفاضل (( إبن المملكة )) تشرفت بمرورك الكريم .. و فعلاً كلامك جميل جداً و لكن للاسف لمن تحكي يا ترى فأصحاب القلوب العمية لا يفقهون ما تقول لان التعصب لدينهم و عقيدتهم الفاسدة أعمى قلوبهم قبل أبصارهم ...

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 02:43 AM

احسنت بارك الله فيك اخوي محامي اهل البيت عليهم السلام

حياك الله أخي العزيز (( صفحة الحق )) شاكر لك مرورك الطيب ...

كربلائية حسينية

26-10-2009, 05:36 AM

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 05:55 AM

بسمه تعالى

أحســـــــــنت بارك الرحمن بك أخي المكرم محامي أهل البيت (ع) ...
لا أدري لماذا عمر دائما مغرما في الديانات الأخرى
و تأثر بهم حتى جعل أتباعه السقيفيين يتكتفون بالصلاة كالمجوس ... عجيب امرك يا عمر ..

بوركت اخي لهذا الطرح و متابعين معكم إن شاء الله تعالى ...

حياكِ الله أختي الفاضلة (( كربلائية حسينية )) يسعدني وضع بصمتكِ على الموضوع .. عمر بدل العديد من شرائع الاسلام فهو أول من غسل رأسه و رجله مع أن رسول الله (ص) كان يسمح رأسه و رجله و عمر حرم المتعة و كانت على زمن رسول الله (ص) حلال و حتى أنه بدل أسماء العديد من الصحابة و غيرهم على هواه و كما تشتهي نفسه و لكن العتب كل العتب على من أحبوا هذا الزنديق و غلو فيه و أعطوه مقام كبير ليس أهل له ...

أم جوانا

26-10-2009, 06:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

: ( جاء عمر إلى النبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة أحب أن أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم

أخ اليهود !!!!!

بارك الله فيك أخي محامي أهل البيت (ع) على الطرح المميز
تحياتي

سأبقى سنيه للأبد

26-10-2009, 06:42 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا اسعدني كثيرآ انه تم تفعيل عضويتي بينكم ولكنني انتظرتها كثيرآ والاسباب معروفه لانني سنيه

ثانيآ اسعدني اكثر واكثر انه اول موضوع سوف ارد به عن الخطاب الذي اغاضكم وهو تحت التراااب ووالله لوكان حيآ لمتم من الخوف

فهل ترى في كل ماوضعت من أحاديث ان الرسول قلل من شأنه او اخبره بأنه ارتد عن الاسلاااام؟؟
ثم عجبآ ان ارى من يصفق وبحراره دون حتى العلم بالحديث
والذي كان يتكلم ابو بكر وليس الرسول بالرد على الخطااب فما رأيكم في ابو بكر بالرد على عمر؟؟

سأبقى سنيه للأبد

26-10-2009, 06:45 AM

اضحكتني يامحامي اهل البيت ماذا تريد ان تقول هل الرسول كان يتمتع ؟؟
اعوذ بالله منك ومن كان على شاكلتك الرسول من كان يشدد على حفظ النسل والارحام وغيرها تجعله متمتع ؟

عبد محمد

26-10-2009, 07:15 AM

اضحكتني يامحامي اهل البيت ماذا تريد ان تقول هل الرسول كان يتمتع ؟؟
اعوذ بالله منك ومن كان على شاكلتك الرسول من كان يشدد على حفظ النسل والارحام وغيرها تجعله متمتع ؟
هههههههه

وهل حرمت المتعة إلا في عهد النبي عمر؟؟؟

سأبقى سنيه للأبد

26-10-2009, 07:24 AM

عبد محمد

26-10-2009, 07:38 AM

عبد ...............

انا اطالبك هنا وانت بذااات متى كان الرسول يتمتع ومن هم النساء الذين تمتع الرسول بهم؟؟

واعوذ بالله لان الرسول اشرف منا اجمعين وماينزل لهل المستوى ال..............
كان حري بك أن توجهي السؤال لرواة المسلمين وسلفهم

ولو كنتي ممن يريد الحقيقة لما تعصبتي لأحد كائنا من كان

ولا يخفى على جميع المسلمين أن من حرم المتعة هو عمر

أي أن قوله فوق قول الله والرسول ص

ولو قرأتي هذه الروايات وأعطيتي النصف

لما قذفتي الشيعة بكيل من الإفتراءات

ولعلمتي من الذين حرفوا السنة

( الزواج المنقطع ( المتعة )
عدد الروايات : ( 11 )
صحيح مسلم - الحج - في المتعة بالحج والعمرة - رقم الحديث : ( 2135 )

- حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال ‏

‏ كان ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يأمر ‏ ‏بالمتعة ‏ ‏وكان ‏ ‏إبن الزبير ‏ ‏ينهى عنها قال فذكرت ذلك ‏ ‏لجابر بن عبد الله ‏ ‏فقال على يدي دار الحديث ‏ ‏تمتعنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما قام ‏ ‏عمر ‏ ‏قال ‏ ‏إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة لله ‏كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة . ‏وحدثنيه ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏بهذا الإسناد وقال في الحديث ‏ ‏فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم .

هنا عمر يعترض على ما كان يفعل رسول الله ص

وكأنه غير مؤمن برسالته

صحيح مسلم - الحج - في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام - رقم الحديث : ( 2145 )

- ‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏حدثنا ‏‏محمد بن جعفر ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏عن ‏عمارة بن عمير ‏عن ‏ ‏إبراهيم

بن أبي موسى ‏ عن ‏‏أبي موسى ‏أنه كان يفتي ‏بالمتعة ‏فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في ‏ ‏النسك ‏بعد حتى لقيه بعد فسأله فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏قد علمت أن النبي (ص) ‏ ‏قد فعله وأصحابه ولكن كرهت أن يظلوا ‏ ‏معرسين بهن ‏ ‏في الأراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم .

وهنا ابن صهاك يعلم بأن الرسول ص يتمتع هو أصحابه

ولكن رأيه فوق رأي الوحي والرساله لله دره من نبي ثاني

صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2146 )
‏

- حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏شعبة ‏عن ‏قتادة ‏ ‏قال قال ‏عبد الله بن شقيق ‏ كان ‏ ‏عثمان ‏ ‏ينهى عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏وكان ‏ ‏علي ‏ ‏يأمر بها فقال ‏ ‏عثمان ‏ ‏لعلي ‏ ‏كلمة ثم قال ‏ ‏علي ‏ ‏لقد علمت أنا قد ‏ ‏تمتعنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال أجل ولكنا كنا خائفين . و حدثنيه ‏ ‏يحيى بن حبيب الحارثي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد يعني إبن الحارث ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله ‏.

ما باقي إلا عثمان يعلم الإمام علي ع باقوال رسول الله ص وبأصول الدين وأحكامه والحلال والحرام

صحيح مسلم- الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2147 )

- ‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏قال : ‏
اجتمع ‏ ‏علي ‏ ‏وعثمان ‏ ‏( ر ) ‏ ‏بعسفان ‏ ‏فكان ‏ ‏عثمان ‏ ‏ينهى عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏أو العمرة ‏ ‏فقال ‏ ‏علي ‏ ‏ما تريد إلى أمر فعله رسول الله‏ (ص) ‏ ‏تنهى عنه فقال ‏ ‏عثمان ‏ ‏دعنا منك فقال إني لا أستطيع أن أدعك فلما أن رأى ‏ ‏علي ‏ ‏ذلك ‏ ‏أهل ‏ ‏بهما جميعا . ‏

وهنا يخالفون الإمام علي ع وهو أعلمهم بسنة النبي ص

صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2148 )

‏- وحدثنا ‏ ‏سعيد بن منصور ‏ ‏وأبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم التيمي ‏‏عن ‏أبيه ‏عن ‏‏أبي ذر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏كانت ‏ ‏المتعة ‏ ‏في الحج لأصحاب ‏ ‏محمد ‏ (ص) ‏ ‏خاصة . ‏

حتى متعة الحج حرمها المحدث ابن صهاك لله دره من نبي

صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2149 )

‏- ‏وحدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عياش العامري ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏‏أبي ذر ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ كانت لنا رخصة ‏ ‏يعني ‏ ‏المتعة ‏‏في الحج ‏.

صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2155 )

- وحدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏مطرف ‏ ‏قال ‏بعث إلي ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏في مرضه الذي توفي فيه فقال إني كنت محدثك بأحاديث لعل الله أن ينفعك بها بعدي فإن عشت فاكتم عني وإن مت فحدث بها إن شئت إنه قد سلم علي واعلم أن نبي الله ‏ (ص) ‏ ‏قد ‏ ‏جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله ‏ (ص) ‏ ‏قال رجل فيها برأيه ما شاء .

‏ ‏قال رجل فيها برأيه

من هو الرجل هذا؟

هل يجرأ احدا غير بن صهاك أن بغيير السنة؟

صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2158 )

‏- حدثنا ‏ ‏حامد بن عمر البكراوي ‏ ‏ومحمد بن أبي بكر المقدمي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏بشر بن المفضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمران بن مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي رجاء ‏ ‏قال ‏قال ‏عمران بن حصين ‏ ‏نزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ‏ ‏يعني ‏ ‏متعة الحج ‏ ‏وأمرنا بها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ثم لم تنزل آية ‏ ‏تنسخ ‏‏آية ‏متعة الحج ‏ ‏ولم ينه عنها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏حتى مات قال رجل برأيه بعد ما شاء . ‏

ما شاء الله رأي فوق رأي الرسول ص

تعديل وزاري الظاهر

‏- و حدثنيه ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمران القصير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏بمثله غير أنه قال : وفعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم يقل وأمرنا بها ‏ . ‏

نعم لانها مباحة وليست واجبة

فالمباح لا يؤمر به

صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2176 )

‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن حاتم ‏حدثنا ‏روح بن عبادة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏مسلم القري ‏ ‏قال ‏‏سألت ‏‏إبن عباس ‏‏( ر ) ‏ ‏عن ‏ ‏متعة الحج ‏فرخص فيها وكان ‏ ‏إبن الزبير ‏ ‏ينهى عنها ‏فقال ‏ ‏هذه ‏ ‏أم إبن الزبير ‏ ‏تحدث ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله ‏ (ص) ‏فيها ‏.

جميل يعني ليست محرمة

يا سلام يا بن صهاك

تصلح مستشار على الحكومات اليوم

‏- وحدثناه ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏إبن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد يعني إبن جعفر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏فأما ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏ففي حديثه ‏ ‏المتعة ‏ ‏ولم يقل ‏ ‏متعة الحج ‏ ‏وأما ‏ ‏إبن جعفر ‏ ‏فقال قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال ‏ ‏مسلم ‏ ‏لا أدري ‏ ‏متعة الحج ‏ ‏أو ‏ ‏متعة النساء .

على كل حال فهذا ما نطق به مسلم

ومسلم لا ينطق إلا بصالح من خالف آل الرسول ص

فما بالكم لو جئنا بما لدينا من جواز المتعة وان ابن صهاك هو من ابدع وحرف السنة؟

سأبقى سنيه للأبد

26-10-2009, 07:58 AM

طيب سؤال اخر هل المتعه مثل الزنى؟؟

ياعبد..................اجب دون اللف والدوران

عبد محمد

26-10-2009, 08:10 AM

طيب سؤال اخر هل المتعه مثل الزنى؟؟

ياعبد..................اجب دون اللف والدوران
وهل الله شرع الزنا؟

سؤال سخيف مثل عقل صاحبته

أطرح لك روايات

وعوضا من أن تناقشيها تستهبلي بالنقاش

الحمد لله على تمام العقل

سأبقى سنيه للأبد

26-10-2009, 08:32 AM

عيب يا بنتي

اذ كانت المتعة قبيحه كيف يشرعها الله ؟!!!!!!!!!!

وماذا تفعل السعوديه بزواج المسيار هل تزوج رسول الله المسيار ؟ هل تزوجت الصحابه المسيار ؟!!!!!!!!!

ما نريد نحجي على البوي فرنيد وارضاع الكبير

تادبي فانت بنت يعني معقوله حتى ادب ما يعرفون يادبون السلفين نسائهم لكن لا عتب فهم ارباب الرضاع الكبير

== النجف الاشرف==

{ عاشقة 14 معصوم }

26-10-2009, 09:27 AM

بارك الله فيك اخي وتسلم ع الطرح

ولعنه الله على عمر

ابن جبير

26-10-2009, 11:04 AM

يارب_أرحمني

26-10-2009, 11:34 AM

اللهم صلٍّ على محمدِ وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

يعطيكم العافية بداية اخي الكريم ولاحرمكم الله الاجر لاأنتم ولاالاخ عبد محمد
هل كان عمر لايقتنع بالنبوة من غير ان يسأل اخوته اليهود
لم ادخل موضوع قط الا ورايت اتباع عمر لايستطيعون ان يحاوروا فيه فيغيرون مساره الموضوع بوادي والاخت سابقى سنية للابد بوادي آخر

عبد محمد

26-10-2009, 12:31 PM

الله لم يحلل الزنا ولم يحلل المتعه لانهم وجهين لعمله وااااحده يعني مو انا اللي اكتب اشياء سخيفه لكن السخافه الافكار اللي براسك

ولاتنسى بأن اكثر ابناء السفاح واللقطاء في أيراااااااااااان
ومايحتاج تسأل ليه ايران لانها تطبق الدين الشيعي وتحلل الزنا الذي يسمى متعه.

هذا ما أردت الوصول إليه من لسانك

إذا فاشهدوا يا قراء أن سأبقى سنيه للأبد

أقرت وبقلمها كذب ما ورد عن مسلم

بالرغم من أنه يعتبر احد الصحيحين

فيا ترى من أين جئتم بدينكم إذا مادام الروات كذابين؟

أما ما قذفتي به إيران والشيعة فيحتاج إلى بينة

وإلا فإنه يطبق عليك حكم القذف وعلى الله حسابك يوم اللقاء

النجف الاشرف

26-10-2009, 12:36 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} (24) سورة النساء

وكذلك يتضح يا استاذي يا عبد محمد ان من تسئ كثيرا رغم تحذيراتنا لها بانها لم تمسك قران ولم تسمع يوما من مشايخها ان الله احل المتعة في القران

ام ان هذه الايه لم تقروها ؟!

واذ كانت المتعة قبيحه كيف يشرع الله القبح والزنا في كتابه ؟!؟!!!!!!

سني وامري طبيعي

26-10-2009, 01:25 PM

تتحدثون عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتقولون بانه مغرم

في ديانات اليهود!!!

من اسقط بلاد فارس؟؟ والروم؟؟

من وسّع الدولة الاسلاميه؟؟

في عهد عمر رضي الله عنه هل كان الحكم بالجبت والطاغوت؟؟

هل قضى على الاسلام؟؟ اذا كان عدو لله ورسوله؟؟

كتاب بلا عنوان

26-10-2009, 01:34 PM

طيب سؤال اخر هل المتعه مثل الزنى؟؟

ياعبد..................اجب دون اللف والدوران

انتم تقولون ان المتعة كانت حلال في زمن النبي ص
لكن تم الاختلاف بيننا هل هو الذي حرمها ام عمر ؟؟

اذن هل الله و العياذ بالله حلل الزنا فترة من الزمن و هل الصحابة و النبي ص مارسوا الزنا ؟؟؟

حاشى لربي ان يحلل الزنا القبيح ثم يحرمه ؟؟
على اي اساس يحلله ثم يحرمه ؟؟

انا اول مرة اسمع ان الزنا اصبح حلال فترة من الزمن !!

المهم المتعة تختلف ختلاف كلي عن الزنا فالمتعة مثل الزواج الدائم ماعدا انها لها فترة مؤقتة

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 07:50 PM

ثانيآ اسعدني اكثر واكثر انه اول موضوع سوف ارد به عن الخطاب الذي اغاضكم وهو تحت التراااب ووالله لوكان حيآ لمتم من الخوف

إعلمي أن عمر بن الخطاب لا يساوي عندنا جناح بعوضة و لماذا يغيضنا نحن فقط نطرح بلاويه لكي نريكم أعمال من تحبون و تقدسون فيهم و أما بالنسبة للخوف فأنتم الجبناء الذين تحسبون ألف حساب لاهل البيت عليهم السلام و لا تريدون لاحد أن يزورهم و تنكرون كراماتهم و تنقلونها لاعدئهم كما فعلو أجدادكم بني أمية و بني العباس عليهم من الله ما يستحقون ...

فهل ترى في كل ماوضعت من أحاديث ان الرسول قلل من شأنه او اخبره بأنه ارتد عن الاسلاااام؟؟

لماذا إذن عمر يصادق اليهود و يعتبرهم إخوانه ؟؟ بل و يريد فرض معتقدات اليهود على الاسلام ...

ثم عجبآ ان ارى من يصفق وبحراره دون حتى العلم بالحديث
والذي كان يتكلم ابو بكر وليس الرسول بالرد على الخطااب فما رأيكم في ابو بكر بالرد على عمر؟؟

رد أبو بكر صائب لان و كما قلنا عمر أراد فرض معتقدات اليهود عى الاسلام و هذا ما أغضب رسول الله (ص) و الطامة الكبرى أنه يعتبر اليهود أخوانه و هذا أنتم يا وهابية دائماً تعرفون الدفاع عن أسيادكم الثلاثة و تبررير أفعالهم بطريقة أو بأخرى و لكن عندما قال شيخكم ثعبان الخسيس أن النبي (ص) بال و هو واقف و لا واحد منكم رفع يده و دافع عن النبي (ص) بل كلكم وافقتم كلام شيخكم عليه من الله ما يستحق ...

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 07:59 PM

اضحكتني يامحامي اهل البيت ماذا تريد ان تقول هل الرسول كان يتمتع ؟؟
اعوذ بالله منك ومن كان على شاكلتك الرسول من كان يشدد على حفظ النسل والارحام وغيرها تجعله متمتع ؟

و الله مشكلتكم يا وهابية أنكم تتبعون كلام و فتواي مشايخكم بلا علم و لا فقه فالمتعة كانت حلال على زمن رسول الله (ص) و حرمها نبيكم عمر (( رجل برأيه ما شاء كما وصفت ذلك كتبكم )) المتعة أباحها الله في القرآن الكريم (( فما أستمتعتم بهن فآتيهن أجورهن فريضة )) و لا داعي أن أجلب لكم المصادر لان أخوي الكريم (( عبد محمد )) ما قصر كفى و وفى و أنتم من حلل لكم زواج المسيار فهذا الزواج لم يكن لا على عهد رسول الله (ص) و لا حتى على عهد الخلفاء فمن أين أتيتم بزواج المسيار الله أعلم عقول أقسم بالله أنها أصغر حجماً من عقول البهائم ...

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 08:04 PM

عبد ...............

انا اطالبك هنا وانت بذااات متى كان الرسول يتمتع ومن هم النساء الذين تمتع الرسول بهم؟؟

واعوذ بالله لان الرسول اشرف منا اجمعين وماينزل لهل المستوى ال..............

يا سبحان الله .. أنتم نزلتم مستوى الرسول (ص) على أنه يبول و هو واقف و أغلب وقته يفكر في النساء و الان تستكثرون المتعة و تحرمونها مع أن الله أباحها في القرآن الكريم و أباحها رسوله و حرمها نبيكم عمر ...

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 08:08 PM

طيب سؤال اخر هل المتعه مثل الزنى؟؟

ياعبد..................اجب دون اللف والدوران

سؤال ساذج جداً و يدل على جهل صاحبه !! إن كانت المتعة مثل الزنا هل الله يبيح الزنا ؟؟

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 08:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أخ اليهود !!!!!

بارك الله فيك أخي محامي أهل البيت (ع) على الطرح المميز

تحياتي

حياكِ الله أختي الكريمة (( أم جوانا )) و لا غريب أن عمر يصادق اليهود و يعتبرهم أخوانه فهو كان مشرك بالله مثلهم و عبد الاصنام كما عبدوا فلا بد أن يعجب بمعتقداتهم و يعتبرهم أخوانه لذا نراه دائماً في الحروب يهرب أولاً لانه جبان و يخاف من الموت و ثانياً لانه يعتبر اليهود أخوانه فلا يتصور نفسه يقاتلهم و يخرج عليهم ...

أم جوانا

26-10-2009, 08:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

تتحدثون عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتقولون بانه مغرم

في ديانات اليهود!!!

من اسقط بلاد فارس؟؟ والروم؟؟

من وسّع الدولة الاسلاميه؟؟

في عهد عمر رضي الله عنه هل كان الحكم بالجبت والطاغوت؟؟

هل قضى على الاسلام؟؟ اذا كان عدو لله ورسوله؟؟

يا سني وأمري طبيعي .. فتوحاته ما كانت لوجه الله تعالى وهو لم يتقي الله في البلاد المفتوحة وما دونّه تاريخكم هو الجانب المشرق في الجزيرة على حساب الأمم المفتوحة.
نهبوا البلاد والعباد وعاثوا في الأرض فسادا بأمثال خالد أبن الوليد وعمر بن العاص وسعد بن أبي وقاص والى آخر الشلة .. مشكلتكم تحفضون ما في الكتب دون نقاش .. تاريخنا كله جميل !!!!!
أفيقوا من المسلسلات المكسيكية والتركية الرومانسية التاريخ كتبه مرتزقة ومن كتبه
بضمير طمست كتبه وتركت في الأرشيف ..
حالهم تلك الأيام لم تختلف عن حالهم اليوم .. مؤامرات ودسائس .. خوارج بالأمس أبن لادن اليوم .. وهلم جرا
أأسف من صاحب الموضوع .. وتقبل مروري وتحيتي

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 08:18 PM

أأسف من صاحب الموضوع .. وتقبل مروري وتحيتي

بالعكس يسعدني كثيراً متابعتكم للموضوع و بمشاركتكم فيه لنستفيد نحن أيضاً من معلوماتكم القيمة ...

محامي أهل البيت (ع)

26-10-2009, 09:33 PM

بارك الله فيك اخي وتسلم ع الطرح

ولعنه الله على عمر

أهلاً بكِ أختي الكريمة (( { عاشقة 14 معصوم } )) يشرفني مروركِ الكريم .. و اللعنة الدائمة على ظالمين أهل البيت عليهم السلام و مغتصبي حقوقهم ...