عقيل الحمداني
28-10-2009, 03:52 PM
الى من يريد ان يعلم عقيدة اهل السنه بالنبي ص واله فليقرا هذا الحديث
الذي ينسب للنبي ص واله الفواحش والكبائر ويحول بيت النبي ص واله الى مرقص عام وحفلات غنائيه ماجنه والنبي يشترك بها وانا لله وانا اليه راجعون
الترمذي ج2 ص293 في مناقب عمر روى بسنده عن عبد الله ابن بريدة يقول خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم )في بعض مغازيه فلماانصرف جاءت جارية سوداء فقالت يارسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحاً أن ضرب بين يديك بالدف وأتغنى ؛
فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ان كنت نذرت فاضربي والاّ فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر فألقت الدف تحت أستها ثم قعدت عليه .
فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن الشيطان ليخاف منك ياعمر أني كنت جالساً وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ،فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف .
قال الترمذي : وفي الباب عن عمر وسعد بن أبي وقاص وعائشة أنتهى .
وقد رواه أبو داود في صحيحه ، فيما يؤمر به من الوفاء من النذر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده باختلاف في اللفظ وباختصار . ورواه أحمد بن حنبل أيضاً في مسنده ج4 ص353 عن ابن ابي أوفى باختلاف واختصار وفي ج5 ص353 في حديث بريدةالأسلمي كما تقدم عن الترمذي باختلاف يسير .
وذكره أيضاً المتقي في كنز العمال ج6 ص338 وقال أخرجه أحمد وأبو يعلى وابن عساكر .
الذي ينسب للنبي ص واله الفواحش والكبائر ويحول بيت النبي ص واله الى مرقص عام وحفلات غنائيه ماجنه والنبي يشترك بها وانا لله وانا اليه راجعون
الترمذي ج2 ص293 في مناقب عمر روى بسنده عن عبد الله ابن بريدة يقول خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم )في بعض مغازيه فلماانصرف جاءت جارية سوداء فقالت يارسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحاً أن ضرب بين يديك بالدف وأتغنى ؛
فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ان كنت نذرت فاضربي والاّ فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر فألقت الدف تحت أستها ثم قعدت عليه .
فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن الشيطان ليخاف منك ياعمر أني كنت جالساً وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ،فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف .
قال الترمذي : وفي الباب عن عمر وسعد بن أبي وقاص وعائشة أنتهى .
وقد رواه أبو داود في صحيحه ، فيما يؤمر به من الوفاء من النذر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده باختلاف في اللفظ وباختصار . ورواه أحمد بن حنبل أيضاً في مسنده ج4 ص353 عن ابن ابي أوفى باختلاف واختصار وفي ج5 ص353 في حديث بريدةالأسلمي كما تقدم عن الترمذي باختلاف يسير .
وذكره أيضاً المتقي في كنز العمال ج6 ص338 وقال أخرجه أحمد وأبو يعلى وابن عساكر .