اتمني لكل شيعي يجاوبني

[حبتين]

السلام عليكــــم

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني شيعه انا داخل منتـــدي عشـــان عندي اسأله عن الشيعــــه بس ما ابغه
اسوي فتنه انه فتنه اشد من قتل بس ابغه اجوبه يالغالين المهم
انا يوم كنت صغير و انا اشوف الشيعه يلطمون و.... في تلفزيون كنت اسال ابوي
من هذول يقولي هذول شيعه اقول من شيعه يقول مثلنا مسلمين بس نحن سنه يعني
انا ما اعرف عن شيعه اله انهم يلطمون بعد ما تعرفت ع موقع عالمي يو تيوب
و اشتركت فيه اشوف السب و بعض يقول هذا دينكم بعد ثاني يقول انتم دينكم غلط
بعد اتعجب اقول دينه اسلام بس هذي مذاهب غير متعجب دخلت ابحث عن مذهب
شيعه بعده تعجبت بعده جائتني اساله كثيره عن مذهب الشيعه و كنت اسال اي شيعه
يقول جواب مب مقنع او ما يجاوب مهم انا بعطيكم اساله اتمني انكم اتجاوبوني
____________
اول شئ سجود القبور انه اسال اي شيعه ما يجاوبوني و بعض يقول انه علماء يقولون نسجد لاحترام و اخر واحد سالته قال انه يسجد لقبر لكن كنه يسجد لربه يعني لويسجد لربه حتا لو امام القبر لا اعرف ليش تسجدون لقبور اتمني انك تفيدني في جواب مقنع مع دليل انه اكثر يقولون نسجد لاحترام هذا شئ غلط
الله تعاله يقول
(لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)
____________
و ثاني شئ عن لعن الصحابه و انهم كفار بقول علمائكم كلام ما يدخل عقلي يعني رسول الله كان يصاحب الكفار لانه لو كان كفار كيف رضه علي رضي الله عنه انه يدفن بجانب قبر الرسول عمر و ابو بكر و كيف يرضه الله سبحانه تعالي انه يرضه كل هذا سنين انه يقبر بجانب افضل خلقه كفار
((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً..))
___________
وثالث شئ عن علي رضي الله عنه يعرف ما في الصدور كيف الله وحيد عالم ما في الصدور
((قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ))
{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }
__________
رابع شئ طعن في عرض الرسول الله طعن ع ام المؤمنين طعن في احب زوجات الي قلب رسول الله كيف و الله عز وجل نزله ع زوجات النبي الايه
_________
خامس شئ عن لطم و ضرب لي حسين يعني ما ادري وش اقول لكن انا اتمني انك لا تعصبون بس هذ شئ غلط في وجهت نظري يعني يوم وفاه ابن رسول الله ابراهيم قال رسول الله ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )
يعني بي وجهت نظري اراه بدعه بس اتمنه اسمع رايكم قبل انا ما احكم
_________
وعن بعض يدعون او التوسل و كثير من علما ئكم يقلون انه دعاء يصل الي ربه بسرعه يعني ادعي لربك و توسل لي لاائمه هذا شئ غلط
(إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مااسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ)
_____________
و عن المهدي لا يوجد دليل في القران انه مهدي موجود و كيف لي شخص انه يعيش اكثر من 1400 سنه سالة بعض يقلون كيف قبل كان نبي الله نوح الي عاش اكثر من 1500 سنة
لكن نوح نزلت عليه ايه قال الله تعاله
"ولقد ارسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم الف سنة إلاّ خمسين عاماً فأخذهم الطوفان وهم ظالمون"
_____________
انا بس اريد هذي اجوبه انه الي ذكرته يعني هذا ما يفعلون الشيعه صح و ليش

[بشيرنذير]

اهلا وسهلا ... بس يابن العم اسئلتك كثيرة جدا ويحتاج الى مؤلفات للرد عليها.......اذا احببت ان نبتديء من احدها فلا مانع عندي......بايها تحب ان نبدأ..؟؟؟؟

[خادم الحسنين]

اول شئ سجود القبور انه اسال اي شيعه ما يجاوبوني و بعض يقول انه علماء يقولون نسجد لاحترام و اخر واحد سالته قال انه يسجد لقبر لكن كنه يسجد لربه يعني لويسجد لربه حتا لو امام القبر لا اعرف ليش تسجدون لقبور اتمني انك تفيدني في جواب مقنع مع دليل انه اكثر يقولون نسجد لاحترام هذا شئ غلط
الله تعاله يقول
(لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)


المقصود هنا سجود تعظيم وليس سجود عبادة كما امر الله تعالى الملائكة ان تسجد لآدم لعظمته وليس لعبادته

و ثاني شئ عن لعن الصحابه و انهم كفار بقول علمائكم كلام ما يدخل عقلي يعني رسول الله كان يصاحب الكفار لانه لو كان كفار كيف رضه علي رضي الله عنه انه يدفن بجانب قبر الرسول عمر و ابو بكر و كيف يرضه الله سبحانه تعالي انه يرضه كل هذا سنين انه يقبر بجانب افضل خلقه كفار
((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً..))

الم يصاحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عبدالله بن ابي سلول رأس المنافقين؟ فبعض الصحابة منافقين
اما عن الاية فهي لاتشمل عمر وابوبكر كما انها لا تشمل بن ابي سلول
واما عن دفنهما فهذا اثبات للمظلومية حيث ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يأمر بذلك والارض ليست ملكهما


وثالث شئ عن علي رضي الله عنه يعرف ما في الصدور كيف الله وحيد عالم ما في الصدور
((قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ))
{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }

الامام علي عليه الصلاة والسلام لا يعرف مافي الصدور بل هو يوحى اليه (الالهام) من الله تعالى

رابع شئ طعن في عرض الرسول الله طعن ع ام المؤمنين طعن في احب زوجات الي قلب رسول الله كيف و الله عز وجل نزله ع زوجات النبي الايه
الله تعالى يقول
سورة الأحزاب الآية 32 يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا
فنحن لا نطعن المتقين من زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم

خامس شئ عن لطم و ضرب لي حسين يعني ما ادري وش اقول لكن انا اتمني انك لا تعصبون بس هذ شئ غلط في وجهت نظري يعني يوم وفاه ابن رسول الله ابراهيم قال رسول الله ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )
يعني بي وجهت نظري اراه بدعه بس اتمنه اسمع رايكم قبل انا ما احكم

اللطم حلال وقد لطمت عائشة وسارة زوجة النبي خليل الله عليه الصلاة والسلام
ولا يوجد دليل على حرمته

و عن المهدي لا يوجد دليل في القران انه مهدي موجود و كيف لي شخص انه يعيش اكثر من 1400 سنه سالة بعض يقلون كيف قبل كان نبي الله نوح الي عاش اكثر من 1500 سنة
لكن نوح نزلت عليه ايه قال الله تعاله
"ولقد ارسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم الف سنة إلاّ خمسين عاماً فأخذهم الطوفان وهم ظالمون"


ولا يوجد في القرآن عن المهدي اصلا لكن يوجد في مصدر التشريع الثاني وهي السنة المطهرة ولا تنسى ان المسيح الدجال حي يرزق وهو اكبر من الامام المهدي عليه الصلاة والسلام ولم يذكر في القران الكريم انه حي ولكن ذكر في السنة المطهرة في صحيح مسلم

وعن بعض يدعون او التوسل و كثير من علما ئكم يقلون انه دعاء يصل الي ربه بسرعه يعني ادعي لربك و توسل لي لاائمه هذا شئ غلط
(إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مااسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ)

التوسل هو حلال وهو طلب من شخص صالح ان يدعو الله ليقضي حاجتك كما فعل عمر والعباس رضي الله تعالى عنه


والسلام عليكم

[بشيرنذير]

اخي خادم الحسين لاكلام في ان السجود لايكون الا لله وهل سجد احد لنبي او وصي نبي او غير ذلك؟؟ الا شكال الذي تسوقه الوهابيه هو ان القبور لاتكون مساجد وليس السجود لغير الله..................ارجو الانتباه

[سلامه999]

لاحول ولاقوه الابالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل


يا اخي لاتصدق كل ماتشوف على النت


يا اخي لاتصدق قبل ان تسمع وترا بعينك وسلام

[بشيرنذير]

الزميل حبتين اذا احببت يكون حوارك معي فانا حاضر .....

[خادم_الأئمة]

حياك الله وبياك عزيزي

أولا : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ثانيا : خلني اقولك عن طريقتي اني اجيبك وفق نظر الشيعة ثم اقارنها باهل السنة حتى تقترب الصورة فلا تستغرب من طريقتي كما استغرب احد الاعضاء هنا بارك الله فيك


ثالثا : نشرع بالجواب بعد هالمقدمة

تقـول:
اول شئ سجود القبور انه اسال اي شيعه ما يجاوبوني و بعض يقول انه علماء يقولون نسجد لاحترام و اخر واحد سالته قال انه يسجد لقبر لكن كنه يسجد لربه يعني لويسجد لربه حتا لو امام القبر لا اعرف ليش تسجدون لقبور اتمني انك تفيدني في جواب مقنع مع دليل انه اكثر يقولون نسجد لاحترام هذا شئ غلط

أقول :
ماراح اتكلم معاك من ناحية فقهية ولكن راح اتكلم معاك من ناحية عقلية بحته

أ- سجودك للكعبة التي تعتبر ظاهرا صنم لانه الصنم مبني من حجارة والكعبة مبنية من حجارة ، هل سجودك للحجارة ام لله ؟؟؟؟

اذا المسألة مناطة بالنية وليست مناطة بالظاهر

ب- قد فصل العلامة البحراني في كتابه الحدائق النضرة المسألة وبين الحكم الشرعي وان احببت ان تقرأها اعطيناك اياها


ج- من كتب اهل السنة نبدأ

يقول مالك في كتاب المدونة الكبرى :
(قلت لابن القاسم هل كان مالك يوسع أن يصلي الرجل وبين يديه قبر يكون سترة له ؟ قال : كان مالك لا يرى بأسا بالصلاة في المقابر ، وهو إذا صلى في المقبرة كانت القبور أمامه وخلفه وعن يمينه وعن يساره .
قال : وقال مالك : لا بأس بالصلاة في المقابر ، قال وبلغني : أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يصلون في المقبرة .)

http://islamport.com/d/2/mlk/1/10/210.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%EC+%DD%ED+%C7 %E1%E3%DE%C8%D1%C9+%DF%C7%E4%CA+%C7%E1%DE%C8%E6%D1 %22


خوب
يقول خادم ،،،

طيب وين الاشكال ؟؟ http://www.up3s.com/images/iclvodhkd2eiymgm34t.gif


تقـول:
و ثاني شئ عن لعن الصحابه و انهم كفار بقول علمائكم كلام ما يدخل عقلي يعني رسول الله كان يصاحب الكفار لانه لو كان كفار كيف رضه علي رضي الله عنه انه يدفن بجانب قبر الرسول عمر و ابو بكر و كيف يرضه الله سبحانه تعالي انه يرضه كل هذا سنين انه يقبر بجانب افضل خلقه كفار
((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً..))

أقول :

أ- لعن الصحابة هذا كلام باطل واثبته ان استطعت ، فالاصل انه الصحابي مؤمن حتى يثبت خلافة وأنت هنا تريد التعميم وهذا باطل

ب- هات من من علمائي من قال انه كافر بالدنيا ؟؟؟

ج- هل كان الدفن باختيار ام اجبار من السلطات الحاكمة ؟؟؟

ء- من كتبكم تقولون انه عثمان دفن في مقابر اليهود فهل ننتقصه من هذه الناحية؟ ؟؟؟؟؟


تقـول:

وثالث شئ عن علي رضي الله عنه يعرف ما في الصدور كيف الله وحيد عالم ما في الصدور
((قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ))
{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }

أقول :

أ- المعرفة هي معرفة من الله وليست اختصاص من ذاته

ب- كذلك الله اختص بعلم الغيبيات ولكن مع هذا اظهر الغيبيات لمن ارتضاه من رسول والرسول ينقله للمعصوم عليه السلام وهكذا



تقـول:

رابع شئ طعن في عرض الرسول الله طعن ع ام المؤمنين طعن في احب زوجات الي قلب رسول الله كيف و الله عز وجل نزله ع زوجات النبي الايه

أقول :

عزيزي راجع تفاسيركم ستجد انه النبي صلى الله عليه وآله استقر في نفسه هو وام عائشة وابيها انها والعياذ بالله فعلتها حاشاها

ثانيا : نحن ننزه السيدة عائشة وهذا تاريخنا وكتبنا تشهد وارجع لآراء علماءنا المعتبرين ستجد اننا ننزه ازواج النبي صلى الله عليه وآله من فعل الزنا

تقـول:

خامس شئ عن لطم و ضرب لي حسين يعني ما ادري وش اقول لكن انا اتمني انك لا تعصبون بس هذ شئ غلط في وجهت نظري يعني يوم وفاه ابن رسول الله ابراهيم قال رسول الله ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )
يعني بي وجهت نظري اراه بدعه بس اتمنه اسمع رايكم قبل انا ما احكم

أقول :

ركب السيارة بدعة عزيزي
فلا تقيس اللطم وغيرها وتربطها بالبدعة
فكل امورنا الحالية بدعة
لذلك هناك تعبير عن الحزن وكل شخص له حق في التعبير عن حزنه في ايطار الذي حدده المرجع عندنا

تقـول:
وعن بعض يدعون او التوسل و كثير من علما ئكم يقلون انه دعاء يصل الي ربه بسرعه يعني ادعي لربك و توسل لي لاائمه هذا شئ غلط
(إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مااسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ)

أقول :
هذه الاية نزلت بالمشركين الذين اتخذوا الاصنام آلهة فلا تكن كالخوارج

الامر المهم الآخر ، نسألك سؤال لماذا عمر بن الخطاب لم يقل يالله عندما اصيبت المدينة بقحط ، لماذا لجأ للتوسل بالعباس ؟؟

تقـول:

و عن المهدي لا يوجد دليل في القران انه مهدي موجود و كيف لي شخص انه يعيش اكثر من 1400 سنه سالة بعض يقلون كيف قبل كان نبي الله نوح الي عاش اكثر من 1500 سنة
لكن نوح نزلت عليه ايه قال الله تعاله
"ولقد ارسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم الف سنة إلاّ خمسين عاماً فأخذهم الطوفان وهم ظالمون"

أقول :

إذا سأقف اجلالا للملحد واقول انه على حق
لانه يقول كيف لنوح عليه السلام يعيش فوق الالف سنة !!؟

وعندكم ايضا الدجال عايش من قبل الرسول صلى الله عليه وآله حتى وقتنا هذا

عزيزي عندي لك طلب
هل تملكون رواية صحيحة السند تقول بانه المهدي عليه السلام ( سيولد ) ؟؟؟

النقطة الاخيره ، الامام عليه السلام موجود بادلة عقلية ونقلية

أولها : من هو امام زمانك ،،
ستقول هو رئيس الدولة

سأقول لك ، آمنا بالله ، الآن المسلم بأمريكا رئيس دولته اوباما هل هو امام زمانه ؟؟

طيب لو قلت انه المقصود به هو امير الدولة الاسلامية

سأقول لك ، الآن عندنا فوق 23 دولة عربية مسلمة وعدد كبير من الدول الاسلامية الغير عربية
من هو امير المؤمنين ؟؟؟

هنا راح توقع نفسك بانك ستموت ميته جاهلية



زين طوف هالدليل

اعتقاد عند اغلب علمائك انه الارض لا تخلى من حجة في الارض
سؤالي لك :
من هو الحجة في الارض الآن

قد تقول انه العلماء حجة الله في الارض
زين ، العالم مالك بن انس كفر العالم ابو حنيفة

فكيف نتجه لرأي اناس غير معصومين


تحياتي

[كتاب بلا عنوان]

بارك الله فيكما
خادم الحسنين و خادم الائمة
و رفع الله قدركما

[خادم الحسنين]

اخي خادم الحسين لاكلام في ان السجود لايكون الا لله وهل سجد احد لنبي او وصي نبي او غير ذلك؟؟ الا شكال الذي تسوقه الوهابيه هو ان القبور لاتكون مساجد وليس السجود لغير الله..................ارجو الانتباه


نعم شكرا لك

انا خادم الحسنين صحح

فهذا علمي ويمكن تكون انت كلامك صحيح وانا لا اقصد بالسجود هو عبادتهم بل سجدة شكر

قال الخوئي رحمه الله في كتاب الصلاة المجلد الرابع صفحة 258 (فما يفعله سواد الشيعة من صورة السجدة عند قبر أمير المؤمنين وغيره من الأئمة مشكل إلا أن يقصدوا بذلك سجدة الشكر لتوفيق الله لهم إدراك الزيارة)

واذا كان في أي خطأ راسلني في الخاص لتهديتي

والسلام عليكم.

[خادم الحسنين]

قال الخوئي رحمه الله تعالى في كتابه: المستند في شرح العروة الوثقى الجزء الخامس : الصلاة

[ 1655 ] مسألة 24 : يحرم السجود لغير الله تعالى(1) فانّه غاية الخضوع فيختص بمن هو غاية الكبرياء والعظمة ، وسجدة الملائكة لم تكن لآدم بل كان قبلة لهم، كما أنّ سجدة يعقوب وولده لم تكن ليوسف بل لله تعالى شكراً حيث رأوا ما أعطاه الله من الملك ، فما يفعله سواد الشيعة من صورة السجدة عند قبر أمير المؤمنين وغيره من الأئمّة (عليهم السلام) مشكل، إلاّ أن يقصدوا به سجدة الشكر لتوفيـق الله تعالى لهم لادراك الزيارة . نعم لا يبعد جواز تقبيل العتبة الشريفة .

فالسجود لله تعالى والسجود لقبور الائمة شكرا لله تعالى وليس عبادة للائمة عليهم الصلاة والسلام

والسلام عليكم.

[حبتين]

السلام عليكم مره ثانيه
خادم الحسنين مشكور يالغالي بس
عن سجود القبور انت قلت
سجود لتعظيم و ليس عباده و انا حتا اقول ليس عباده لكن الله امر ملائكه لو الله ما امر ملائكه كان ماسجدت و الله ما قال اسجدو لاحد اخر و ملائكه سجدت لامر من ربه و ليس احترام لادم
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ...) ((واذا >>قلنا<<)) هذا فعل امر يعني الله امرهم
________
وعن الصحابه انه عمر و ابو بكر ليش ايه لا تشملهم عمر و ابو بكر هم حاربو كفار مع رسول الله وهم نشرو الاسلام
_________
انه علي رضي الله عنه لا يعرف ما في الصدور لكن الالهام يوحي اليه الله تعالي يعني تعتبر قدر انه احد يعرف ما في النفوس حتا لو لايكون متخصص اذن لماذا الله لا يذكر في القران عن قدره الذي اعطاه لعلي رضي الله عنه
________
اما عن ام المؤمنين
النبي صلى الله عليه وسلم توفي على صدرها ودفن في حجرتها .
ولم يكن الله ليختار لنبيه إلا الطيب ...
وقال الله أنها أمنا ...
قال تعالى :
( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم
__________
و عن لطم انت تقول انه عائشه و ساره لطم ما ادري عن هذا
_________
و عن مهدي جواب مقنع لكن و هل هناك أصلاً أحاديث أن الرسول بشر بالمهدي
و ذكر أعماله عند ظهروه؟؟
أما الدجال فلنا فيه أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بوصفه و أعماله
أما مهديكم الذي عندكم فلا يوجد عنه شيء متصل السند من رسول الله صلى الله عليه و سلم
__________
خوي انا بتوسل ع عمي او ابوي انه يشتريلي سياره لكن لو ميت ما ينفعني مثل لو كان رجل ميت ما ينفعك بشئ و الله لا يحتاج لي واسطه عشان يقبل دعائكم
قال الله تعالي "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون"
_______
اسمحولي اني مرديت ع بقيه لكن اساله كثر وما قدرته اني اره اجوبه اله اجوبت اخوي خادم الحسنين و رديت عليها

[** مسلمة سنية **]

يعني الأسئلة مو طويلة و الإجابات طويلة !!!!!!

يا أخي بأي منطق هالكلام ؟؟؟!!!!!! بالعادة و بالغالب الإجابة بتكون أطول من السؤال ... و انت طرحت كتير أسئلة مع بعض ... فهل يا ترى كنت متخيّل الرد بسطر واحد ....

يا أخي احترم اللي تعبوا و ردّوا على أسئلتك ... مو تحكي ما قدرت أقرأ إلّا رد الأخ خادم الحسنين !!!!! ما في حد وراك بعصا اقرأ براحتك بس المفروض انك كتبت أسئلة و تقرأ الإجابات عليهم ...

بالتوفيق و السلام

[المسامح]

انا من اشوف واحد يسال اسئلة كثيرة
ما اشتهي اقرأ هذه الاسئلة ممكن احد
يعطينا الزبدة وما هو المطلوب بالضبط

[*في مهجتي جمرة*]

السلام عليكم ....
حبتين انشا الله يهديك الى الحق معانا...
بالنسبة الى علم الإمام علي عليه السلام ....
فأنه عليه السلام يقول (علمني رسول الله ألف باب من العلم ويفتح لي من كل باب ألف ألف باب)
ويقول عله السلام سلوني قبل أن تفقدوني فأني بطرق السماء أعلم بها من طرق الأرض...
ويقول الحبيب المصطفى عليه واله الصلاة والسلام (انا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها)..
لهذا تميز الامام علي بعلمه وهنا يوجهنا المصطفى الى انه اذا قبض فأن هناك من نلجا اليه في ما تضيق الانفس في معرفته وهو الامام علي عليه السلام على الأطلاق....
ولك ان تقرأ تاريخ الأمام علي عليه السلام حتى تتفتح نفسك الى الحق والى حقيقة قول ان الأمام يعلم مابالنفوس وعلمه من رسول الله وعلم رسول الله من الله ....هكذا تتصل العلوم...
اما الدعاء من الأموات فهاك رسول الله اتقول فيه من ألأموات والله يقول فيه (ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)...
ماتقول في الايه اهي انتهت بوفاة النبي؟؟؟!!! طبعا لا لأن القران لكل زمان ومكان ...وهانحن ندعوا الله سبحانه وتعالى وحده لاشريك له ونتوسل بالنبي المصطفى واله...لان الله شرع لنا ذلك.وماكنا لنفتري على الله ولكن نأخد علومنا من القرأن والسنة المطهرة....
والله يهدينا الى الخير والصلاح اجمعين....

[خادم_الأئمة]

روفيك بارك الله عزيزي كتاب

ـــــــــــــــــــــــ

عندما يفرد لك احد الاعضاء وقته للرد على اسئلتك ليس شرط ان اكون انا ، عليك احترام كتابته عزيزي
وعندما يجيبونك على اسئلتك لا تتحجج بطول الرد ، لانه انت لم تطرح سؤالين حتى يكون الرد 4 اسطر !!
7 اسئلة حضرتك طرحت واجبناك عنها

فتفضل ضع ردودك او قل انه الحوار تريده فقط مع اخونا العزيز خادم الحسنين عليهما السلام

تحياتي

[ازهار الرحمة]

اللهم صل على محمد و آل محمد

السلام عليكــــم

وعليكم السلام والرحمة

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني شيعه انا داخل منتـــدي عشـــان عندي اسأله عن الشيعــــه
اهلا وسهلا
بس ما ابغه
اسوي فتنه انه فتنه اشد من قتل بس ابغه اجوبه يالغالين
اي فتنه؟؟؟؟
المهم
انا يوم كنت صغير و انا اشوف الشيعه يلطمون و.... في تلفزيون كنت اسال ابوي
اي قناه لو سمحت ؟؟؟!!!
من هذول يقولي هذول شيعه اقول من شيعه يقول مثلنا مسلمين بس نحن سنه
ابوك مثقف!!!!
يعني
انا ما اعرف عن شيعه اله انهم يلطمون بعد ما تعرفت ع موقع عالمي يو تيوب
و اشتركت فيه اشوف السب و بعض يقول هذا دينكم بعد ثاني يقول انتم دينكم غلط
بعد اتعجب اقول دينه اسلام بس هذي مذاهب غير متعجب دخلت ابحث عن مذهب
شيعه بعده تعجبت بعده جائتني اساله كثيره عن مذهب الشيعه و كنت اسال اي شيعه

يقول جواب مب مقنع او ما يجاوب مهم انا بعطيكم اساله اتمني انكم اتجاوبوني

كلامك لا يقنع الصغير كيف بالكبير !!!!! من الذى لم يجبك اذا انت تنتقى الاجابه التى تعجبك

____________


وسلام

[دعبل الخطي]

أخواني الأعزاء : إن هذا الناصبي المتسمي ب (حبتين ) كتب بلغة أعجمية سخرية منا ولمزاً فينا ، وبتصحيح اللغة التي كتبت بها الأسئلة عربياً فصيحاً تعرفون إن من كتبها يفكر باللغة العربية أي لغته عربية !!!

[أبن المعلم]

وقد أجابك الاخوان على ماتريد
ثم ماذا........!!!
:rolleyes::rolleyes:

[حبتين]

السلام عليكم مسلمه سنية
اول شئ انا قلت انا ما مرديت ع بقيه انه اجوبه كثير انا اصلن شفت ردود كله يعني اكثر الي ردو بس عشان زيادة مشاركات فقط مثلك يعني داخله ع موضوع و تقليني كلام ما يخص الموضوع غير اخ خادم الحسنين و خادم الائمه و جوابهم مثل لكن اخ خادم الائمه يقول مثل انا قلت لطم بدعه يقول يعني ركوب سياره بدعه كل امورنه الحاليه بدعه هذا كلام ميدخل عقلي و كان جواب اخ خادم حسنين منطقي بعض و تبني ارد ع كلهم خلاص لا تزعلين مشكورين ع مروكم الغاوي
_________________
عن مسامح مشكور ع ردك يالغالي
__________
عن اخ في مهجتي جمره
انا اعرف عضمت علي رضي الله عنه يعني انا فهمت انه علي رضي الله عنه يعلم بما في النفوس من رسول الله و علم رسول الله من الله تعالي
عن دعاء اخوي عن الايه الي جبته كانت كان في حياة النبي-صلى الله وعلى آله وسلم-ولم يرد في كتب التفسير ولا غيرها من كتب أهل العلم ، عن أئمة السلف الصالح من أهل التفسير والحديث والفقه أن ذلك حدث بعد وفاته –صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. لو تتبعنا الآيات التي قبل هذه الآية وبعدها ؛ لوجدناها تخاطب المنافقين ، وهذه الآية نزلت في قوم نافقوا بصدهم عن حكم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وتحاكمهم إلى الطاغوت ..... قوله تعالى
{ إِذْ } ومن المعلوم أن الأصل في لفظة ( إذ ) في لغة العرب أنها تستعمل لما مضى من الزمان ولا تستعمل للزمان المستقبل .قال الجوهري [ إذ كلمة تدل على ما مضى من الزمان ... ] الصحاح 2/560 وانظر لسان العرب 1/101. وأما لفظة إذا فتستعمل لما يستقبل من الزمان.
قال سبحانه وتعالى { إنك ميت وإنهم ميتون }
________________________
عن خادم الائمه انا اسف يالغالي انشاء الله متكون زعلان مني
____________________
عن ازهار
السلام عليكم
عن فتنه فتنه تفرقه بين المسلمين يعني مذهب بعضه يقول هذا دينكم يعني انا لا اريد حد يقولي انه انا ابغه اسوي تفرقه بين هذا و ذاك بسالتي
سالتني عن القناه القناه بوظبي في الاخبار
و عن انا ما اقول ابوي مثقف لكن ابوي قصدي انه انا سالت ابوي من هذول قالي شيعه يعني يعلمني وش ذا كيف و ليش وانا عمري 7خخخخخ
وعن اجابه انا اجابه مب عشان انه تقنعني لا كني اريد اجابه وا ضحه يعني كل واحد باجابه
اريد اجابه يدخل عقلي مايكون فوقها غبار يعني جواب لا جدل عليها
____________
اخ دعبل
ما فهمت عليك كيف ؟؟؟
انك تقولي انا اسخر منك اسمحلي خوي ما ارجع ع هذا منتدي مره ثانيه عشان ترتاح
بس اي لغه تكلم عنه قصدك انا كاتب بالغه فصيحا والله ما فهمت اله بس انك تتهمني الله يسامحك

____________
خادم سليل
اجوبه مب مقنع بس خلاص اذا هذا اجوبتكم باااي

______
مع تحيات اخوكم في الاسلام ^__^

[خادم_الأئمة]

لا انا مو زعلان عليك بالعكس هذا على راحتك انه ماتقبلت ردي

وسُعدت انه اخي العزيز خادم اجابته اوفى ووصلت الاجابة لك

فهدفنا هو الاجابة عن الاستفسارات

تحياتي للجميع

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم مسلمه سنية

و عليكم السلام

اول شئ انا قلت انا ما مرديت ع بقيه انه اجوبه كثير انا اصلن شفت ردود كله يعني اكثر الي ردو بس عشان زيادة مشاركات فقط مثلك يعني داخله ع موضوع و تقليني كلام ما يخص الموضوع

:) :) :)

و الله يا أفندي أنا فتت قبل هالرد شفت ردود الإخوة كفّت و وفّت ... و بعد ردّك عالإخوة رجعت فتت فما عجبتني طريقة تعبيرك أو تبريرك بتركك لردود باقي الإخوة ... و عندها بس كتبت ردّي اللي ما الو داعي بالموضوع ( كمالة عدد :) )

غير اخ خادم الحسنين خير و بركة .... و خادم الائمه برضو خير و بركة ... و جوابهم مثل لكن اخ خادم الائمه يقول مثل انا قلت لطم بدعه يقول يعني ركوب سياره بدعه كل امورنه الحاليه بدعه هذا كلام ميدخل عقلي

شو تعريف البدعة عندكم ؟؟؟!!!!!!! بالعكس كلام الأخ خادم الأئمة منطقي جدا ....

و كان جواب اخ خادم حسنين منطقي بعض
بكرر الأخ خادم الحسنين فيه الخير و البركة ...

و تبني ارد ع كلهم خلاص لا تزعلين مشكورين ع مروكم الغاوي

ما ردّيت عليك غير علشان هالكلمة ... حرف اللام بعيد عن حرف الواو عالكي بورد ... فياريت تنتبه لغلطاتك الإملائية ... أوكي :)



الأخ خادم الحسنين الو كلّ الاحترام ... و مو غلط ابدا انّك تختار تتحاور معو ... لكن مفروض تنتبه لأسلوبك ... بإمكانك تحكي بدي حوار ثنائي و رح اتحاور مع الأخ خادم الحسنين لأنو أسلوبو منطقي بالنسبة لي ... بس مو تيجي تحكي ما قدرت أقرأ الردود لطولها !!!!!!!!

بتمنى مشاركتي اللي ما الها علاقة بالموضوع ما تزعجك ... و ما كنت حابة أكرر مشاركة ما الها لازمة ... بس متل ما حكيتلك غلطاتك الإملائية دفعتني للمشاركة :)

و السلام

[خادم الحسنين]

السلام عليكم مره ثانيه
خادم الحسنين مشكور يالغالي بس
عن سجود القبور انت قلت
سجود لتعظيم و ليس عباده و انا حتا اقول ليس عباده لكن الله امر ملائكه لو الله ما امر ملائكه كان ماسجدت و الله ما قال اسجدو لاحد اخر و ملائكه سجدت لامر من ربه و ليس احترام لادم
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ...) ((واذا >>قلنا<<)) هذا فعل امر يعني الله امرهم
________
وعن الصحابه انه عمر و ابو بكر ليش ايه لا تشملهم عمر و ابو بكر هم حاربو كفار مع رسول الله وهم نشرو الاسلام
_________
انه علي رضي الله عنه لا يعرف ما في الصدور لكن الالهام يوحي اليه الله تعالي يعني تعتبر قدر انه احد يعرف ما في النفوس حتا لو لايكون متخصص اذن لماذا الله لا يذكر في القران عن قدره الذي اعطاه لعلي رضي الله عنه
________
اما عن ام المؤمنين
النبي صلى الله عليه وسلم توفي على صدرها ودفن في حجرتها .
ولم يكن الله ليختار لنبيه إلا الطيب ...
وقال الله أنها أمنا ...
قال تعالى :
( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم
__________
و عن لطم انت تقول انه عائشه و ساره لطم ما ادري عن هذا
_________
و عن مهدي جواب مقنع لكن و هل هناك أصلاً أحاديث أن الرسول بشر بالمهدي
و ذكر أعماله عند ظهروه؟؟
أما الدجال فلنا فيه أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بوصفه و أعماله
أما مهديكم الذي عندكم فلا يوجد عنه شيء متصل السند من رسول الله صلى الله عليه و سلم
__________
خوي انا بتوسل ع عمي او ابوي انه يشتريلي سياره لكن لو ميت ما ينفعني مثل لو كان رجل ميت ما ينفعك بشئ و الله لا يحتاج لي واسطه عشان يقبل دعائكم
قال الله تعالي "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون"
_______
اسمحولي اني مرديت ع بقيه لكن اساله كثر وما قدرته اني اره اجوبه اله اجوبت اخوي خادم الحسنين و رديت عليها


نعم يا اخي السجود لله شكرا له لعظمتهم وليس لعبادتهم وهل سجود يعقوب ليوسف عليهما السلام كان عبادة ليوسف عليه السلام ام هو شكر لله تعالى لعظمته ؟ انظر الى الآية الكريمة((قال تعالى ( وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا ) يوسف / 100

--=-----

اما عن ابو بكر وعمر فهما منافقان كحال بن ابي سلول فهو ليس مشمول في الاية وكذلك عمر وابو بكر واما عن نشرهم للاسلام فهذا غير صحيح فهل ثبت ان عمر وابو بكر خرجوا لفتح البلدان؟ ام انهم لم يخرجوا قد؟
تنبيه:هما منافقان وليسوا كفار , في فرق بين المنافق والكافر

--=-----

يا اخي الكريم الامام علي عليه السلام ليس عنده علم من ذاته لكن يوحى اليه الهام وليس تشريع كالرسل عليهم الصلاة والسلام اما على انه لماذا لم يذكر في القرآن فأيضا المسيح الدجال لم يذكر في القران وقد ثبت انه يحيي الموتى فلماذا لم يذكره؟

--=------

اما عن انه مات في حجرها وغرفتها فهذا غير صحيح فبيت عائشة له بابان والبيت الذي مدفون فيه عليه وعلى آله الصلاة والسلام في غرفة لها باب واحد
اما عن الآية الكريمة فالمقصود هو تحريم نكاحهن من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهم امهاتنا فهل انت تنكح أمك؟

- كتاب الأم - الامام الشافعي ج 5 ص 151 :
( قال الشافعي ) رحمه الله وقوله ( وأزواجه أمهاتهم ) مثل ما وصفت من اتساع لسان العرب وأن الكلمة الواحدة تجمع معاني مختلفة ومما وصفت من أن الله أحكم كثيرا من فرائضه بوحيه وسن شرائع واختلافها على لسان نبيه وفي فعله فقوله ( أمهاتهم ) يعنى في معنى دون معنى وذلك أنه لا يحل لهم نكاحهن بحال ولا يحرم عليهم نكاح بنات لو كن لهن كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم اللاتى ولدنهم أو أرضعنهم .

وقال الشافي كلام اكثر من هذا

--=------

الدليل :

قال تعالى:فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ(الذاريات الاية 29)

تفسير الجلالين:

"فَأَقْبَلَتْ امْرَأَته" سَارَّة "فِي صَرَّة" صَيْحَة حَال أَيْ جَاءَتْ صَائِحَة "فَصَكَّتْ وَجْههَا" لَطَمَتْهُ "وَقَالَتْ عَجُوز عَقِيم" لَمْ تَلِد قَطُّ وَعُمْرهَا تِسْع وَتِسْعُونَ سَنَة وَعُمْر إبْرَاهِيم مِائَة سَنَة أَوْ عُمْره مِائَة وَعِشْرُونَ سَنَة وَعُمْرهَا تِسْعُونَ سَنَة

اما عن عائشة:

كتاب مسند الإمام أحمد بن حنبل [ جزء 6 - صفحة 274 ] ح26391( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل ابن إسحاق

--=------

اما عن المهدي عليه الصلاة والسلام فيوجد احاديث عنه كثيرة صحيحة السند وعندي الاحاديث
فحاله كحال المسيح الدجال لعنه الله تعالى في عمره

--=-----

ولكن عمر توسل بالعباس ان يدعو الله تعالى فهل اخطأ عمر لان الله تعالى لا يحتاج الى دعاء من احد ثاني فلماذا لم يدعو بنفسه ؟ اليس هو افضل من العباس؟
اما عن انه لا ينفع المعصوم لانه الميت لا يسمع فهذا قول غير صحيح والدليل:

1180 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر المديني قال : سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف y أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ادع الله أن يعافني فقال : إن شئت أخرت ذلك و هو خير و إن شئت دعوت قال : فادعه قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه و يصلي ركعتين و يدعو بهذا الدعاء فيقول : اللهم إنس أسألك و أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي اللهم شفعه في و شفعني فيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
".[ رَوَاهُ التِّرمذي وخَرَّجَهُ البُخَاري في تَاريخِه وابنُ مَاجَة والحَاكم في المُستَدرَك بإسناد صَحيح, وذكرَهُ الجلال السيوطي في الجَاِمع الكَبير والصغير]

اليس النبي صلى الله عليه وآله وسلم غائب؟ وكيف يتوجه الى لله تعالى بنبيه صلى الله عليه وآله وسلم وكيف شافاه الله تعالى اذا كان مشرك؟

والسلام عليكم.