مشاهدة النسخة كاملة : ابن تيمية يؤكّد الكثير من الصحابة و التابعين منافقين !!!
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 06:19 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال تعالى : " إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
صدق الله العلي العظيم
....................
كنت بقرأ بموضوع مبارح لأحد الزملاء يسأل عن النواصب ... فقرأت مشاركة للأخ صفحة الحق ( أشكره جدا عليها ) يذكر فيها بعض أقوال ابن تيمية ... و مما لفت انتباهي في تلك الأقوال ما يلي :
الثالث أن قوله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات عام في جميع المؤمنين فلا يجوز تخصيصها بعلي بل هي متناولة لعلي و غيره و الدليل عليه أن الحسن و الحسين و غيرهما من المؤمنين الذين تعظمهم الشيعة داخلون في الآية فعلم بذلك الإجماع على عدم اختصاصها بعلي
و أما قوله و لم يثبت مثل ذلك لغيره من الصحابة فممنوع كما تقدم فانهم خير القرون فالذين آمنوا و عملوا الصالحات فيهم أفضل منهم في سائر القرون و هم بالنسبة إليهم أكثر منهم في كل قرن بالنسبة إليه
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 137.
راجع : http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=3441 (http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=3441)
....................
عندها تذكّرت حديث شريف يوجد في صحيح مسلم ... و لا يختلف فيه اثنان ...
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : وكيع وأبو معاوية ، عن الأعمش ح ، وحدثنا : يحيى بن يحيى واللفظ له ، أخبرنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر قال : قال علي : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=1
........................
أقول : كنّا عندما نقول بأنّ هناك منافقون يبغضون الامام علي عليه السلام ... كان المخالفون يدافعون و يقولون لم يكن من الصحابة من يبغض الامام عليه السلام ...
ها هو ابن تيمية يقرّ بأنّ الكثير من الصحابة و التابعين كانوا يبغضون الامام عليه السلام ...
واضح أنّ ابن تيمية كان يلوي عنق الكلام حتى يفضّل ابا بكر و عمر على الامام علي عليه السلام ... لكنه حينها وقع في اثبات صفة النفاق للكثير ( على حسب زعمه ) من الصحابة و التابعين ....
ننتظر تعليق أتباع ابن تيمية
و السلام
خادم_الأئمة
10-11-2009, 06:21 PM
ها قد اتاكم الريح العاصف يا بنو وهبان وهذا ماقترفته يداكم ...... الحين ردوا على ام محمد :)
ذو الفقارك ياعلي
10-11-2009, 06:26 PM
أحسنتي اخت مسلمه سنيه وهذا أيضا دليل قوي ينسف أسطورة عدالة كل الصحابة
ننتظر أتباع ابن تيميه
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 06:32 PM
الإخوة خادم الأئمة ( و ) ذو الفقارك يا علي ... حيّاكم الله :)
و ننتظر تعليق اتباع ابن تيمية
ابن المملكة
10-11-2009, 06:38 PM
أحسنتي أختي .. هذه صفعة جديدة للوهابية
والذين يستغربون سكوت الإمام علي عليه السلام وعدم محاربته
لمن اغتصبوا منه الخلافة .. فهو عالم بوجود الكثير من المنافقين
الذين يدعون أنهم أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله..
بحر العطاء
10-11-2009, 07:02 PM
بارك الله فيك اختنا الموالية وسدد خطاك ...
ننتظر النواصب وبني وهبان ,,,
عبد محمد
10-11-2009, 07:08 PM
كل منصف يعلم أن كثير من الصحابة كانوا يبغضون الإمام علي ع
ويعلمون أنه كان المسلمون في عهد رسول الله ص يعرفون المؤمن من المنافق بحب علي وبغضه
أما النواصب فلا يقرون بذلك
أحسنتي يا أم محمد على هذا الموضوع الرائع
ننتظر من يتهمك بالتمثيل أن يردوا عليك
@ شيعي الهوية @
10-11-2009, 07:20 PM
بارك الله فيك أختي المواليه
ننتظر بني وهبان
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 07:38 PM
الإخوة
ابن المملكة
بحر العطاء
عبد محمد
شيعي الهوية
شاكرة اضافتكم القيّمة و مروركم الكريم ... أحسن الله إليكم
أحسنتي يا أم محمد على هذا الموضوع الرائع
ننتظر من يتهمك بالتمثيل أن يردوا عليك
أستاذنا ... هم مو عارفين بدهم يتهموا المستبصرين بشو بالزبط ... مرة كذّابين ... و مرة جاهلين ... و مرة قبضنا فلوس :p :rolleyes: :cool: ... و ما بعرف شو كمان ...
مو مهم أخي الكريم شو بيتهموا ... و ما بيأثّر فينا هيك كلام ... وصلنا لأمور بقناعة فإمّا بيزحزحوا هاي القناعة أو ما رح يتغيّر شي ... طعنهم فينا لا بيقدم و لا بيأخّر ...
بارك الله فيك
خادم الحسنين
10-11-2009, 07:44 PM
سورة التوبة الآية 68 وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
صدق الله العلي العظيم
وشكرا لك يا اختنا في الله على هذا الطرح القيم والساحق.
والحمد لله تعالى رب العالمين.
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 08:27 PM
سورة التوبة الآية 68 وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
صدق الله العلي العظيم
وشكرا لك يا اختنا في الله على هذا الطرح القيم والساحق.
والحمد لله تعالى رب العالمين.
شاكرة لك أخي الكريم مرورك الطيّب ...
و لا زلنا ننتظر تعليق أتباع ابن تيمية ...
أمة الزهراء
10-11-2009, 08:34 PM
احسنت اخت على هلملاحظة وجزاك اللة خير اللهم صلى على محمد وال محمد
عبد لله
10-11-2009, 08:37 PM
وأخرج الإمام مسلم في نفس الباب يا أم محمد هذا الحديث
و حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة حدثنا جرير ح و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة كلاهما عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
وقال ايضا في نفس الباب يا أم محمد
و حدثني زهير بن حرب قال حدثني معاذ بن معاذ ح و حدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله
قال شعبة قلت لعدي سمعته من البراء قال إياي حدث .
وقال أيـــضاً
حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق
المسامح
10-11-2009, 08:44 PM
اذن فكثير من الصحابة والتابعين منافقين
شكرا على التوضيح وبهذا نسف لنا ابن تيمية
عدالة الصحابة
عبد لله
10-11-2009, 08:46 PM
أضحكتني هداكَ الله تعالى ,, !!!
فإن كلام إبن تيميه رحمه الله لن تستطيع فهمه لا أنت ولا أم محمد ,,
أنا فقط أتيت بالروايات لأبين لكم أن إستدلالكِ يا أم محمد خطأ ,,
فإبن تيميه ناقل لا قائل ,,
:)
المسامح
10-11-2009, 08:47 PM
اذن فكثير من الصحابة والتابعين منافقين
شكرا على التوضيح وبهذا نسف لنا ابن تيمية
عدالة الصحابة
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 08:52 PM
أضحكتني هداكَ الله تعالى ,, !!!
فإن كلام إبن تيميه رحمه الله لن تستطيع فهمه لا أنت ولا أم محمد ,,
أنا فقط أتيت بالروايات لأبين لكم أن إستدلالكِ يا أم محمد خطأ ,,
فإبن تيميه ناقل لا قائل ,,
:)
تقصد أنّ ابن تيمية كاذب أشر يرمي الناس بما ليس فيهم ؟؟!!!!!
فالحديث واضح جدا في صحيح مسلم ... لا يحبّ علي إلا مؤمن و لا يبغضه إلّا منافق ...
و جاء ابن تيمية فقال ... الكثير من الصحابة و التابعين كانوا يبغضون الامام علي عليه السلام ...
هنا يتحقق شرط حديث مسلم في كونهم منافقين ... أو أن يكون ابن تيمية كذّاب أشر خبيث يرمي الصحابة بالنفاق دون التمحيص و التدقيق فقط ليلهث خلف مطامعه في إثبات حقّ السلاطين !!!!
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 08:53 PM
اذن فكثير من الصحابة والتابعين منافقين
شكرا على التوضيح وبهذا نسف لنا ابن تيمية
عدالة الصحابة
شاكرة مرورك الكريم ابنيّ المسامح :)
عبد لله
10-11-2009, 08:54 PM
يبدوا أن فهمكِ على قد عقلك
أقــول لكِ إن إبن تيميه رحمه الله ورضي عنه ناقل لا قائل
المسامح
10-11-2009, 08:56 PM
يبدوا أن فهمكِ على قد عقلك
أقــول لكِ إن إبن تيميه رحمه الله ورضي عنه ناقل لا قائل
نشكر شيخ الاسلام ابن تيمية
على نسف معتقد يعتقده الوهابية
انا اعتقد بعد كم سنة راح يتهم ابن تيمية
انه فيه تشيع مثل ما تهم الذين قبله فقط لذكر الفضائل والحقائق
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 09:05 PM
يبدوا أن فهمكِ على قد عقلك
أقــول لكِ إن إبن تيميه رحمه الله ورضي عنه ناقل لا قائل
الحمد لله على نعمة العقل :)
و هل قلت ما يُخالف ما تقول ... أنا متأكّدة أنّ ابن تيمية لم يكن في عهد أمير المؤمنين عليه السلام ليقول لنا أنّ الكثير من الصحابة و التابعين كانوا يبغضون الامام عليه السلام ...
و إنّما ما أرمي اليه ... أنّ ابن تيمية ليثبت فضلاً لأبي بكر و عمر على مولاهم و مولاك علي ابن ابي طالب عليه السلام ... نقل لنا أنّ الصحابة كانوا يحبّون أبا بكر و عمر ... و لم يكن هذا الشيء لأمير المؤمنين عليه السلام ... بل كان أكثرهم يبغضونه ...
فهنا هو يحاول أن يثبت الفضل لهم على الامام عليه السلام من خلال نقله لحقيقة مشاعر الكثير من الصحابة و التابعين لأمير المؤمنين عليه السلام ...
فنقل أنّهم كانوا يبغضونه ... فإمّا أنّه كاذب في هذا ...أو أنّه صدق من حيث لا يعلم و أصاب من حيث لا يدري في قول الحق و لو لمرّة ... أنّ من الصحابة من كانوا يبغضون أمير المؤمنين عليه السلام >>>> فهم منافقون
عبد لله
10-11-2009, 09:15 PM
وإبن تيمية قال ..
إن أكثر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يحبون أبا بكر وعمر وهذا لا يعني أنهم كانوا يبغضون علياً رضي الله عنه !!!!
فقد وقعت الفتن وليس من الغريب حدوث القنوت على بعضهم البعض فقد كان يقنت علي على معاوية ومعاوية على علي ..
وأنتِ بنفسكِ قلتِ لم يكن في زمن صحابة النبي لكي يقول هذا فأبا بكر أفضل خلق الله بعد الأنبياء ثم عمر الفاروق ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه فهذه الافضلية تسري بهذا الشكل ..
وصدقتي الحمد لله على نعمة العقل وسلامة المنهج
ابن المملكة
10-11-2009, 09:36 PM
هذا قول إبن تيمية
و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه
وهذا قولك
وإبن تيمية قال ..
إن أكثر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يحبون أبا بكر وعمر وهذا لا يعني أنهم كانوا يبغضون علياً رضي الله عنه !!!!
فقد وقعت الفتن وليس من الغريب حدوث القنوت على بعضهم البعض فقد كان يقنت علي على معاوية ومعاوية على علي ..
وأنتِ بنفسكِ قلتِ لم يكن في زمن صحابة النبي لكي يقول هذا فأبا بكر أفضل خلق الله بعد الأنبياء ثم عمر الفاروق ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه فهذه الافضلية تسري بهذا الشكل ..
وصدقتي الحمد لله على نعمة العقل وسلامة المنهج
من نصدق ابن تيمية ولا أنت يا عبد لله ؟؟؟
ثم إن موضوعنا ليس محبة الأنصار .. موضوعنا كثرة المنافقين ممن تسمونهم صحابة .. بشهادة ابن تيمية ..
فلا تفتح على نفسك باب لأن هذه الأحاديث التي ذكرتها تؤيد قول ابن تيمية بكثرة المنافقين في مجتمع الصحابة :p
المسامح
10-11-2009, 09:37 PM
وإبن تيمية قال ..
إن أكثر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يحبون أبا بكر وعمر وهذا لا يعني أنهم كانوا يبغضون علياً رضي الله عنه !!!!
فقد وقعت الفتن وليس من الغريب حدوث القنوت على بعضهم البعض فقد كان يقنت علي على معاوية ومعاوية على علي ..
وأنتِ بنفسكِ قلتِ لم يكن في زمن صحابة النبي لكي يقول هذا فأبا بكر أفضل خلق الله بعد الأنبياء ثم عمر الفاروق ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه فهذه الافضلية تسري بهذا الشكل ..
وصدقتي الحمد لله على نعمة العقل وسلامة المنهج
انظر الى كلام ابن تيمية
أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه
ويسبونه ويقاتلونه
عبد لله
10-11-2009, 09:45 PM
تكلم بالدليل لا بالإنشاء
وأجب بموجب ما هو موجود من أحاديث
ودع العواطف جانبا
عبد محمد
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 09:48 PM
تكلم بالدليل لا بالإنشاء
وأجب بموجب ما هو موجود من أحاديث
ودع العواطف جانبا
عبد محمد
عذرا من الأستاذ عبد محمد ...
قلت لا يقدح في عدالة الصحابة ... و ابن تيمية ناقل ...
أسألك : ماذا نقل ؟؟؟!!!! و عن من نقل ؟؟؟ هل نقل عن غير ثقات و استند الى قولهم ؟؟!!!
المسامح
10-11-2009, 09:49 PM
الحمد لله ان ابن تيمية صفعك صفعة جامدة
كما صفع الحاج وعد شيوخكم في المستقلة
حتى ان شيخ اللواط الدمشقية تدخل
وبدا يدلس ويقرا من صفحة ثانية شوفوا يا موالين هذا المقطع
http://www.youtube.com/watch?v=n8DrXxuAwxU (http://www.youtube.com/watch?v=n8DrXxuAwxU)
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 10:44 PM
قلت لا يقدح في عدالة الصحابة ... و ابن تيمية ناقل ...
أسألك : ماذا نقل ؟؟؟!!!! و عن من نقل ؟؟؟ هل نقل عن غير ثقات و استند الى قولهم ؟؟!!!
** مسلمة سنية **
10-11-2009, 10:45 PM
قلت لا يقدح في عدالة الصحابة ... و ابن تيمية ناقل ...
أسألك : ماذا نقل ؟؟؟!!!! و عن من نقل ؟؟؟ هل نقل عن غير ثقات و استند الى قولهم ؟؟!!! هل استند الى غير الثقات ليثبت فضل ابي بكر و عمر ؟؟؟!!!!!!
خادم_الأئمة
11-11-2009, 12:36 AM
وأخرج الإمام مسلم في نفس الباب يا أم محمد هذا الحديث
و حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة حدثنا جرير ح و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة كلاهما عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
وقال ايضا في نفس الباب يا أم محمد
و حدثني زهير بن حرب قال حدثني معاذ بن معاذ ح و حدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله
قال شعبة قلت لعدي سمعته من البراء قال إياي حدث .
وقال أيـــضاً
حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق
السلام عليكم ورحمة الله
ويلك يا عبد الله :)
الحين صار ابن تيمية ناقل ..،،
لو ساكت ابرك لك والله :)
ابن تيمية مُقر والزميل يقول لا اهو مجرد ناقل :rolleyes:
لكن من بعد اذن ام محمد راح احط شغله بعدين للزميل عبد الله تفيد شغله ثانية بنفس كلام ابن تيمية
** مسلمة سنية **
11-11-2009, 05:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله
ويلك يا عبد الله :)
الحين صار ابن تيمية ناقل ..،،
لو ساكت ابرك لك والله :)
ابن تيمية مُقر والزميل يقول لا اهو مجرد ناقل :rolleyes:
لكن من بعد اذن ام محمد راح احط شغله بعدين للزميل عبد الله تفيد شغله ثانية بنفس كلام ابن تيمية
في انتظار افادتك أخي خادم الأئمة ...
خادم_الأئمة
11-11-2009, 05:39 PM
في انتظار افادتك أخي خادم الأئمة ...
السلام عليكم ورحمة الله
الزميل عـبـد الله احببنا السكوت لكن لنضع لك اسم وادسم من تلك التي وضعتها اختنا ام محمد http://www.up3s.com/images/uidf9nr2v2d2hcncttdn.gif
زين خوب ...
شعندك يا خادم ؟؟؟
هل عندك مستمسك على ابن تيمية ؟؟؟
اقول نعم :)
يقول ابن التيـم في منهاجه :
(بل إذا اعتبر الذين كانوا يبغضونه ويوالون عثمان والذين كانوا يبغضون عثمان ويحبون عليا وجد هؤلاء خيرا من أولئك من وجوه متعددة فالمنزهون لعثمان القادحون في علي أعظم وأدين وأفضل من المنزهين لعلي القادحين في عثمان كالزيدية مثلا
فمعلوم أن الذين قاتلوه ولعنوه وذموه من الصحابة والتابعين وغيرهم هم أعلم وأدين من الذين يتولونه ويلعنون عثمان ولو تخلى أهل السنة عن موالاة علي رضي الله عنه وتحقيق إيمانه ووجوب موالاته لم يكن في المتولين له من يقدر أن يقاوم المبغضين له من الخوارج والأموية والمروانية فإن هؤلاء طوائف كثيرة
ومعلوم أن شر الذين يبغضونه هم الخوارج الذين كفروه واعتقدوا أنه مرتد عن الإسلام واستحلو قتله تقربا إلى الله تعالى حتى قال شاعرهم عمران بن حطان ... يا ضربة من تقى ما أراد بها ... إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا ... إني لأذكره حينا فأحسبه ... أوفى البرية عند الله ميزانا ...
فعارضه شاعر أهل السنة فقال ... ياضربة من شقى ما أراد بها ... إلا ليبلغ من ذى العرش خسرانا ... إني لأذكره حينا فألعنه ... لعنا وألعن عمران بن حطانا)
واهديك هذا الرابط الدسم من كتاب منهاج السنة وانظر اني نسخت لك قبلها فوق الاربع اسطر وكذلك من تحت حتى لا تقول انه خادم بتر نص :)
http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1317.html
لـك يا ألبي http://www.up3s.com/images/45nl4vrxrbn6znpe7gxc.gif
الحين لا تقول انه هذا الكلام ايضا يكون فيه ناقل :)
ولونت لكم اسم عمران بن حطان الثقة عند البخاري خارجي يشعر بقتل الامير عليه السلام ويكون ثقة :)
هـزلـت
** مسلمة سنية **
11-11-2009, 05:45 PM
عجبتني كتير كلمة معلوم !!!!
فمعلوم أن الذين قاتلوه ولعنوه وذموه من الصحابة والتابعين
الشيخ واثق من الموضوع و بيأكّد عليه !!!!!
مشكور أخينا خادم الأئمة على الإثراء الطيّب
** مسلمة سنية **
12-11-2009, 12:18 PM
يرفع للهارب ...
قلت لا يقدح في عدالة الصحابة ... و ابن تيمية ناقل ...
أسألك : ماذا نقل ؟؟؟!!!! و عن من نقل ؟؟؟ هل نقل عن غير ثقات و استند الى قولهم ؟؟!!! هل استند الى غير الثقات ليثبت فضل ابي بكر و عمر ؟؟؟!!!!!!
و أرجو إعادة الاطلاع على فائدة الأخ خادم الأئمة ...
** مسلمة سنية **
15-11-2009, 03:18 PM
لا زلنا في انتظار تعليق على تأكيد ابن تيمية بنفاق الكثير من الصحابة و التابعين ( على حدّ تعبيره ) !!!!
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024