معقووووووووول !!!!!! [&]

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


.................

يكررون معقوووول منكر الإمامة يخرج من دائرة الإيمان و لا يوجد دليل صريح في القرآن يقول علي امام !!!!!


أقول : معقوووول لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرج من دائرة الاسلام و لا يوجد دليل صريح في القرآن ينهاني عن لعنهم بالاسم !!!!!!!!!


الأمر أخطر فأنتم تخرجوننا من دائرة الاسلام ... هل نخرج من دائرة الاسلام لأمر لم يتم توضيحه في القرآن ؟؟؟

معقوووووووووووووووووووول

!!!!!!!!!

[القناص الاول]

معقوووووووووووول ؟

معقول ان يكون ابو بكر او عثمان احب الناس الى رسول الله ولا نجد ذلك في القران ؟؟

[المسامح]

هههههههههههههه
ضحكتيني اختي ام محمد
معقووووووووووول
اي الدليل من القران
معقققققققققققققول
هم اختي من لم يؤمن بخلافة ابوبكر
اصبح كافر معقوووول
لا يوجد دليل من القران
متابع

[ابو هيثم]

أقول : معقوووول لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرج من دائرة الاسلام و لا يوجد دليل صريح في القرآن ينهاني عن لعنهم بالاسم !!!!!!!!!




!!!!!!!!!

هل عندك دليل على هذا القول؟

[*علي الأكبر*]

يمونون و لو كانو يشترون احمر >> لا يروح بالكم بعيد من الممكن يكون فيمتو :p

و كانو يسجدون لهبل فاكيد يكون موقعهم اهم :p

[المسامح]

ابو هيثم انت فهمت السؤال جيدا

[** مسلمة سنية **]

ابو هيثم انت فهمت السؤال جيدا



للأسف بشك انو أبو هيثم فهم السؤال ...


حيّاكم الله اخوتي :
القناص الأول
المسامح
علي الأكبر

[ابو هيثم]

لا أنا فهمتك
أنا أريد دليل على أن أهل السنة يكفرون من يسب ابا بكر وعمر وعثمان فقط

[المسامح]

ابو هيثم فرق بين اللعن والسب
انتم تكفرون من يسب الصحابة
ودائما تقولون ذلك

[*علي الأكبر*]

ابو هيثم تفضل هذا هو راي الطبري في من قال ان ابو بكر و عمر ليسا بامامي هدى

http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=80327

جزاؤه القتل :) فعلى اي اساس يستحق القتل ؟!!!

فمن وين جاب لنا الحكم على بقتل من قال بذلك عن ابو بكر و عمر؟!!!

من القران الكريم ؟!!! مو مذكورة في القران

من السنة!!؟؟؟! مو موجود ايضا في السنة

اذا كان موجود في القران او السنة هل يتحقق هذا الحم على من قال بان الامام علي عليه السلام ليس بامام هدى!؟!؟!!

[القناص الاول]

لا أنا فهمتك


أنا أريد دليل على أن أهل السنة يكفرون من يسب ابا بكر وعمر وعثمان فقط




نعم عندي الدليل .. خذ

الشرح الكبير ج10 ص61 :
قال الفريابي : من سب أبا بكر فهو كافر لا يصلى عليه


السنة للخلال ( 2 / 566 )
روى الخلال قال ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) .



والان .. ما رأيك؟؟؟؟

[** مسلمة سنية **]

أجابك الإخوة ... و لتنظر لفتوى الكلباني ... فقد قال بالتكفيييييير للشيعة و علمائهم !!!!!

و ارجع بصفحات المنتدى للخلف ستجد مشاركة لعضو بتوقّع اسمو " حفيد البخاري " سأل الكلباني عن سبب التكفير فقال أنّه بسبب تكفير ابو بكر و عمر و عثمان ....


مع أنّ الشيعة لا يكفروهم ... بل يلعنوهم ...


لكن ما قولك انت هل نحن مسلمون و نحن نلعن ابا بكر و عمر و عثمان ؟؟؟!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم أختي ام محمد .....
اوف يا ابو ميثم طلعت ما تعرف شي وعامل فيها ابو العريف ههههههههه
لا أنا فهمتك
أنا أريد دليل على أن أهل السنة يكفرون من يسب ابا بكر وعمر وعثمان فقط

نعم يوجد دليل تفضل

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : (ما أراه على الإسلام).

وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .



والان نريد ايه التي أستلهم منها علمائك ان من سب ابو بكر وعمر وطبعا الشيعة لا تسب بل انتم عندكم اللعن هو السب من قصر عقولهم وعدم أدراككم القران الكريم


وننتظر منك الايه التي تخرج الروافض من الاسلام لانهم يلعنون ابا بكر وعمر ....

وأحسنتم مره اخرى اختي ام محمد

[ابو هيثم]

من سب الصحابة فهو كافر لأنه رد الشرع الذي معهم.
واختلفوا فيمن سب أبي بكر والذين كفروا من سب أبو بكر إستدلوا بأنه مكذب بالقرآن لأن القرآن زكاه بأنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم .
أظن زال الاشكال .
أعطونا الدليل من القرآن على الامامة وحكم من أنكرها مادامت من أصول الدين

[المسامح]

هههههههههه
طيب انت لم تعطنا دليل من القران
على ان من سب ابو بكر قد كفر في النار

[hors]

أذا كنت جزائري فانا مصري

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي هورس شتان مابين اهل ام الدنيا ومابين .....

من سب الصحابة فهو كافر لأنه رد الشرع الذي معهم.
أعطينا هذه الايه يلله .....

واختلفوا فيمن سب أبي بكر والذين كفروا من سب أبو بكر إستدلوا بأنه مكذب بالقرآن لأن القرآن زكاه بأنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم .
أظن زال الاشكال .
أعطونا الدليل من القرآن على الامامة وحكم من أنكرها مادامت من أصول الدين

تدلل أعطيك ايه صريحه

لكن اين الايه التي تقول من سب الصحابه فهو كافر وطبعا السب هو اللعن عندك .............

نريد الايه التي تكفرون بها المسلمين يلله يا شطور

شفتم عباد الله المعتقد السلفي كيف هو هش

يرفع وبنتظار الايه

[القناص الاول]

سيدي النجف الاشرف


الاية التي يقصدها الزميل اكلها الجرذ من تحت سرير عائشة

[عبد لله]

رغم أن السؤال مضحك لكني سأجيبك يا أم محمد ..

أنتم قلتم أن منكر الإمامة كافر ويخرج عن دائرة الإيمان

فما حكم أهل السنة بهذا ؟؟

أما مسألة سب ابا بكر وعمر فالذي يلعن أبا بكر وعمر ويسبهما ويطعن بهما فهو ( كافر ) بالإجماع :)

[chocolata]

من سب الصحابة فهو كافر لأنه رد الشرع الذي معهم.
واختلفوا فيمن سب أبي بكر والذين كفروا من سب أبو بكر إستدلوا بأنه مكذب بالقرآن لأن القرآن زكاه بأنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم .
أظن زال الاشكال .
أعطونا الدليل من القرآن على الامامة وحكم من أنكرها مادامت من أصول الدين


رغم أن السؤال مضحك لكني سأجيبك يا أم محمد ..

أنتم قلتم أن منكر الإمامة كافر ويخرج عن دائرة الإيمان

فما حكم أهل السنة بهذا ؟؟

أما مسألة سب ابا بكر وعمر فالذي يلعن أبا بكر وعمر ويسبهما ويطعن بهما فهو ( كافر ) بالإجماع :)




حلو اعتراف حلو منكم يا ابو هيثم و يا عبد الله

زين الامام علي صحابي او لا ؟؟

انتوا موثق عندكم انه صحابي اليس كذلك ؟؟

و انمتم قلتم انت و الاخ عبد الله انه كل من يسب صحابي فهو كافر

يا ترى من اللذي سب الامام علي على المنابر ثمانين سنة ؟؟

و نصب اكثر من مءة الف منبر لسب ابي تراب ؟؟

و في عهد من اللذي ينسى ان يسب ابا تراب في صلاته يعيدها ؟؟

اوليس في عهد خالكم معاوية عليه لعنة الله

اذا معاويه كافر خارج عن المله اي ليس بمسلم

و الله انكم يا بني وهبان مسخره تتطيحون روحكم في الحفره بايدكم

كفرتون خالكم و انتون ما تدرون

ثانكس اخت ام محمد على هالسؤال بصراحه كشف غباء الوهابيه اكثر

تشاااااااااااااااااااااااو

[عبد لله]

تشاااااو !!! :)

طيب يا شوكلاته الموضوع في منحنى وأنتِ في منحنى أخر

أنتظر صاحبة الموضوع لنكمل الحوار فيما تعنيه وتريده هي

[المحب المشفق]

انتم اصلا لاتتبعون اهل البيت انتم السابه واريد قولا للائمة المعصومين
تحلل سب الصحابه ولعنهم والا كيف تمت المصاهرات بين اهل البيت والصحابه
اهو الخوف ام التقيه ..
واهل البيت ليس فيهم جبان ولاخوار بحسب علمي او لست محقا؟؟؟

ظ
.

[حيدر القرشي]

لا توجد مصاهرة الا في كتبكم المملوء بالكذب والدجل فلا تحتج علينا بالكذب والدجل

[V1ral]

أما مسألة سب ابا بكر وعمر فالذي يلعن أبا بكر وعمر ويسبهما ويطعن بهما فهو ( كافر ) بالإجماع

وهل الاجماع على حكم الله ورسوله أم حكم بإجماع الاهواء
إن كان إجماع بحكم الله فهاتوا لنا الدليل

تسجيل متابعه

[المحب المشفق]

×××××××××××××××××××

يبدا انك قليل العلم والاطلاع يا طيـــب !!

الموضوع لايتحدث عن المصاهره التي تم الكشف عنها بمواضيع خاصه وسوف ازودك بها ان تفضلت وفتحت موضوع خاص بشأنها !!!

إن كنت تملك اجابة على صلب الموضوع فأجب والا فتابع يرحمك الله

×× (( القلم الرقيب )) ××

[القلم الرقيب]

الى الان لم نرى أي دليل من الزملاء المخالفين !!

انتم مطالبين بالاجابه بالادله لا باالانشاء

[chocolata]

تشاااااو !!! :)

طيب يا شوكلاته الموضوع في منحنى وأنتِ في منحنى أخر

أنتظر صاحبة الموضوع لنكمل الحوار فيما تعنيه وتريده هي


لا بالعكس كلامي في الموضوع لو لانه ما عندك جواب ؟؟ :rolleyes::D

[المحب المشفق]

×××××××××××××××××××

يبدا انك قليل العلم والاطلاع يا طيـــب !!

الموضوع لايتحدث عن المصاهره التي تم الكشف عنها بمواضيع خاصه وسوف ازودك بها ان تفضلت وفتحت موضوع خاص بشأنها !!!

إن كنت تملك اجابة على صلب الموضوع فأجب والا فتابع يرحمك الله

×× (( القلم الرقيب )) ××

اشكرك اخي ودعوتك على راسي سنبحث قريبا عن المصاهرة ...
.

[ابو هيثم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي هورس شتان مابين اهل ام الدنيا ومابين .....


أعطينا هذه الايه يلله .....


تدلل أعطيك ايه صريحه

لكن اين الايه التي تقول من سب الصحابه فهو كافر وطبعا السب هو اللعن عندك .............

نريد الايه التي تكفرون بها المسلمين يلله يا شطور

شفتم عباد الله المعتقد السلفي كيف هو هش

يرفع وبنتظار الايه


سب الصحابة رد للدين الذي معهم .

[علي أمام المتقين]

لعن الله اعداء ال محمد

لعن الله من حال بين رسول الله وكتابة الوصية

لعن الله من اغتصبوا الخلافة وأغتبوا ارض فدك

لعن الله من تسبب بسب علي بن ابي طالب عشرات السنين

لعن الله عائشة راكبة الجمل قرن الشيطان رافعة السيف بوجه اهل البيت

[السلف الصالح]

جـزاج الله خـير أختي مسمله سنيه على هذه الموضوع

ولكــن لاعجب على من يدعون انهم شيعه مثل هذي الامور


وسب الصحابه لاشك بانه كافر

لانهم هم من نقله الشريعه وهم نقلوا لنا الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهم من نقلوا سنته وهم كتائب الوحي
وحسبي الله ونعم الوكيل

[علي أمام المتقين]

جـزاج الله خـير أختي مسمله سنيه على هذه الموضوع

ولكــن لاعجب على من يدعون انهم شيعه مثل هذي الامور


وسب الصحابه لاشك بانه كافر

لانهم هم من نقله الشريعه وهم نقلوا لنا الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهم من نقلوا سنته وهم كتائب الوحي
وحسبي الله ونعم الوكيل



أيها السلف الطالح افهم

لما لا تسب أو تلعن الشيعة الصحابي الجليل عمار أبن ياسر ؟؟؟؟

تعرف لما ؟؟؟ تفكر قليل فقط رحمك الله ( لأنه رجل على حق ) رجل لم يرتد بعد رسول الله

أما الصحابة الثلاثة

أصنام اهل سنة الجماعة

أولهم من سرق الخلافة وأخذها ! وأغتصب ارض فدك وشارك في حرق باب الزهراء عليها السلام !

وثانيهم من منع الوصية وداهم بيت الزهراء والمخطط لها !

وثالثهم من كان جاهلاً خزاه الله !

ماذا بعد ذلك ؟؟

هل هؤلاء صحابا ؟؟؟؟

تحياتي

[علي أمام المتقين]

السلف كولكم

أتحداكم ولو بأية واحدى تنص على أن من سب اصحاب محمد الفاسقين كالثلاثة أصنامكم كافر

يالله أتيني

ومن كتب السنة

لم نرى كتب أو مصاحف دونت أيام الأصنام الثلاثة

فمنهم من حرق أحاديث رسول الله !!! كأبي بكر

ومنهم من قال حسبنا كتاب الله !!! كعمر

ومنهم من سار على نهج الكلبين !! عــثــمان

الأن قلي ما التناقض الذي لديكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم جوانا]

بسم الله الرحمن الرحيم.. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

في منهاج السنة النبوية لأبن تيمية:

و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 137.


مشاركة أبو هيثم:
سب الصحابة رد للدين الذي معهم .







هل تعرف من الصحابة الذين كانوا يبغضون الإمام علي ويسبونه ؟؟؟ كما شَهَدَ بن تيمية..... وهل ينسحب عليهم حكم سب الصحابة ؟؟؟ بأعتبار علي عليه السلام صحابي!!!!!!!

[السلف الصالح]

علي امام المتقين تحيه طيبه لك

انا بصراحه مافهمتك تقول ولو بايه واحدى وبعدين تقولي من كتب السنه ..

عموما

هذي أيه من سوره التوبه

قال تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[التوبة:100].

قال تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَاناً[الفتح:29]



وقد حذر النبي من ذالك بقوله( من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) السلسله الصحيحه2340

وقال عليه الصلاة والسلام: {لا تسب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)وا أصحابي، لاتسب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)وا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهمأ و نصيفه } [رواه البخاري].

وسئل الإمام أحمد عمن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يشتم أبا بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم أجمعين فقال: ( ماأراه على الإسلام ).



وقال الإمام مالك رحمه الله: ( من (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) شتم أحداً من (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أصحاب محمدأبا بكر أو عمر أو عثمان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أو معاوية أو عمرو ابن العاص، فإن قال كانوا على ضلال وكفر قتل. أما من (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) قذف أم المؤمن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ين عائشةرضي الله عنها فإنه كذب بالقرآن الذي يشهد ببراءتها، فتكذيبه كفر، والوقيعة فيها تكذيب له، ثم إنها رضي الله عنها فراش النبي والوقيعة فيها تنقيص له، وتنقيصه كفر ).




قال الشيخ محمد ابن عبد الوهاب: ( فمن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) سب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)هم فقد خالف ما أمر الله من (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إكرامهم،ومن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) اعتقد السوء فيهم كلهم أو جمهورهم فقد كذب الله تعالى فيما أخبر من (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8% A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) كمالهم وفضلهم ومكذبه كافر ).




وهذي بعض الايات من القران الكريم
وبعض من الحديث
وبعض من أقول أهل العلم

فانت طلبت واحده وانا كـريم مثل أمـير المؤمنين عمر بن الخطاب واعطيتك الكـثير
وولامانع من المزيد

[** مسلمة سنية **]

شاكرة جميع من مر على صفحات الموضوع .. مع اني ما قرأتها !!!!

آسفة لانشغالي .. لكن رح أرجع أعقّب بأقرب فرصة تتاح لي ...

خدوا راحتكم الموضوع موضوعكم :)

سلام

[V1ral]

قال تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[التوبة:100].


هذه الاية تدل على فضل الصحابة ذو حسن المآل والاتباع
ولا تدل على حرمة أو المنع من لعن الصحابة المنافقين أمثال صنمي قريش




قال تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَاناً[الفتح:29]


لا علاقة هذه الاية بتكفير من لعن الصحابة المنافقين الذين بدلوا شرع الله وسنة نبيه ص


وقد حذر النبي من ذالك بقوله( من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) السلسله الصحيحه2340

هذه الرواية ساقط لعده أوجه
الوجه الاول
متعارض لأقوال لان في الحديث الذي أوردته فيها لعن الرسول من فعل
ونرى رواي أخرى تقول لست بلعان فأيهما نتبع ؟!

لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ، ولا فحاشا ، ولا لعانا
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6031
خلاصة الدرجة: [صحيح]


الوجه الثاني
في بعض الصحابة سبوا بعضهم ولعنوا بعضهم بعضا
فهل خرجوا من ملة الاسلام ؟؟!!!


وقال عليه الصلاة والسلام: {لا تسب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%86+%d8%b3%d8%a8+%d8%a7%d9%84%d8 %b5%d8%ad%d8%a7%d8%a8%d9%87+%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8% a7%d9%86+%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%85%d9%8a%d8%b3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)وا أصحابي، لاتسب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%86+%d8%b3%d8%a8+%d8%a7%d9%84%d8 %b5%d8%ad%d8%a7%d8%a8%d9%87+%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8% a7%d9%86+%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%85%d9%8a%d8%b3&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-12-03&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)وا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهمأ و نصيفه } [رواه البخاري].

اما هذه الرواية ساقطة
الوجه الاول
متناقض لبعض أقوال النبي ص من صحيح البخاري [ أوردته أعلاه ]

الوجه الثاني
النبي ص كل من معه كلهم صحابه فمن كان يخاطب النبي ص !!!
فإن قلت كان يخاطب اليهود و غيرهم من غير المسلمين فهذا غير عقلاني
لان الكفار و المشركين لا توارون عن سب ذات الله عز و جل والعياذ بالله

أما باقي رواياتك فهي ساقطه لانها من أقوال علمائك وليس من أحكام الله

[آمنت بالحسين]

اذا كان لعن مـن اغضب الزهراء كفرا فاشهدوا باني اول كافر
اذا كان لعن من احرق دار الزهراء كفراً فاشهدوا بأني اول كافر
اذا كان لعن من غصب حق الزهراء كفراً فاشهدوا باني اول كافر
اذا كان لعن من اسقط جنين الزهراء كفراً فأشهدوا باني اول كافر

[** مسلمة سنية **]

رغم أن السؤال مضحك لكني سأجيبك يا أم محمد ..

طبعا السؤال مضحك ... فأنا هون بسأل بطريقة الوهابية الخوارج >>> فالسؤال أكيد مضحك :)


أنتم قلتم أن منكر الإمامة كافر ويخرج عن دائرة الإيمان

فما حكم أهل السنة بهذا ؟؟

نحن لا نقول بالكفر الذي يخرج من دائرة الاسلام فيبيح الدماء و الأعراض !!!!
انّما نقول ما قاله رسولنا الأكرم صلى الله عليه و آله ... تفترق الأمة على بضع و سبعون فرقة أحدها هي الناجية ... و طبعا كل فرقة تقول بأنّها هي الفرقة الناجية ... لكن الفرق أنّ تلك الفرق لا تبيح دماء الفرق الأخرى إلّا ما شذّ منها أمثال الوهابية ... فهي فرقة ترى في نفسها شعب الله المختار و تكفّر بما يحلو لها ....

ربنا يهدي أهل السنة للحق ....


أما مسألة سب ابا بكر وعمر فالذي يلعن أبا بكر وعمر ويسبهما ويطعن بهما فهو ( كافر ) بالإجماع :)

لأ ما حبيتها منك ...

نحنا لمّا بنحكي بإمامة أمير المؤمنين عليه السلام نستشهد بآيات .. وردت أسباب نزولها في كتب الطرفين ... نستشهد بأحاديث متفق عليها عند الطرفين مثل حديث الغدير ... لكنكم تصرون >>> نريد آية صريحة من القرآن أنّ علي ( بالاسم ) امام !!!!!



و أنا هون بسأل بلسان حال الوهابية الخوارج ... انتو ما بتخرجونا فقط من دائرة الايمان ... انّما تخرجونا من دائرة الاسلام !!! و هذا أخطر و أشد .... معقول شي بخليني أصير كافرة و مو مذكور بآية صريحة في القرآن !!!!!!!!!!!




بدي آية صريحة تقول أنّ لعن ابا بكر و عمر و عثمان يجعلني كافرة ... آية صريحة فها أسماءهم ...

معقول شي بيخلني أصير كافرة خارجة عن الاسلام و مو مذكور بنص آية صريحة في القرآن !!!!!!!!!!!

[** مسلمة سنية **]

من سب الصحابة فهو كافر لأنه رد الشرع الذي معهم.

واختلفوا فيمن سب أبي بكر والذين كفروا من سب أبو بكر إستدلوا بأنه مكذب بالقرآن لأن القرآن زكاه بأنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم .
أظن زال الاشكال .

يا سلام أي اشكال اللي زال !!!!!!!!!

الذين قالوا ... استدلوا !!!!!!!!!!

تحكم علينا بحكم مجموعة تجتهد تصيب و تخطئ ...

و لا ترضى بأحاديث و أقوال خير الأنام في تنصيب أمير المؤمنين عليه السلام اماما !!!!!!!

أعطونا الدليل من القرآن على الامامة وحكم من أنكرها مادامت من أصول الدين



لا لم يزل الإشكال ... نريد آية واحدة صريحة تقول بأنّ من يلعن ابو بكر و عمر و عثمان كافر ... حتى نمتنع عن هذا ...

معقووووووووووووول شي بيخرجني من دائرة الاسلام و ربنا مو موضحه بآية صريحة !!!!!!!!!!!!!!!!!

[V1ral]

قلبتي الاية عليهم يا أم محمد
حلووووة هالحركة :)

[** مسلمة سنية **]

تشاااااو !!! :)

طيب يا شوكلاته الموضوع في منحنى وأنتِ في منحنى أخر

أنتظر صاحبة الموضوع لنكمل الحوار فيما تعنيه وتريده هي


صحيح هدفي من الموضوع هدف آخر بعيد عن العقل الذي تحاور به الأخت الكريمة ... فهدفي هو أن تروا أنفسكم حين تصرّون على آيات صريحة و تنكرون الأحاديث و الروايات ....

لكن الأخت أذكى من هيك ... فهي بعيدة عن طريقة التفكير كالوهابية ... فأجابتك بالمنطق و العقل السليم ...

تقولون من يلعن الصحابة كافر ...


و معاوية كان يسب و يشتم و يلعن أمير المؤمنين عليه السلام !!!!!

لمَ لا تطبقون الحكم عليه ... أم انّه اجتهد فأخطأ !!!!



من ناحية أخرى تقولون أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ... و انا اريد أن اقتدي بخال المؤمنين و كاتب الوحي فلا أرى في اللعن حرجا ... فألعنه و ألعن ابو بكر و عمر و عثمان ... ألا أكون اهتديت عند اقتدائي به بشرعية اللعن !!!!!!!!!!

[** مسلمة سنية **]

انتم اصلا لاتتبعون اهل البيت انتم السابه واريد قولا للائمة المعصومين
تحلل سب الصحابه ولعنهم والا كيف تمت المصاهرات بين اهل البيت والصحابه
اهو الخوف ام التقيه ..
واهل البيت ليس فيهم جبان ولاخوار بحسب علمي او لست محقا؟؟؟

ظ
.


إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 314 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- فذكر أبو مخنف ، عن أبي جناب الكلبي : أن علياً لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية ، وعمرو بن العاص ، وأبا الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، والضحاك بن قيس ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والوليد بن عتبة.‏

الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=118&SW=قنوته#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=118&SW=قنوته#SR1)






إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 216 )

6947 - حدثنا : هشيم ، قال : ، أخبرنا : حصين ، قال : ، حدثنا : عبد الرحمن بن معقل قال : صليت مع علي صلاة الغداة ، قال : فقنت فقال في قنوته : اللهم عليك بمعاوية وأشياعه ، وعمرو بن العاص وأشياعه ، وأبا السلمي وأشياعه ، وعبد الله بن قيس وأشياعه.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=86516 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=86516)








المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 82 )

21989 - عن عبد الرحمن بن معقل قال : صليت مع علي صلاة الغداة ، فقنت فقال في قنوته : اللهم عليك بمعاوية وأشياعه ، وعمرو بن العاص وأشياعه ، وأبي الأعور السلمي وأشياعه ، وعبد الله بن قيس وأشياعه.





اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن أعداءهم

[** مسلمة سنية **]

سب الصحابة رد للدين الذي معهم .



نحن لا نسب الصحابة ... و لا نلعنهم ... لكنّا نلعن الظالمين الذين تدّعون أنّهم صحابة ...

تقول رد للدين !!!!

من الذي منع كتاب رسول الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟!!!!

من الذي أحرق الأحاديث الشريفة ؟؟!!!!

من الذي منع تدوين و كتابة أحاديث الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله ؟؟؟!!!!!!!!


.....................

و لا زال السؤال قائما ... نريد آية صريحة ... قال تعالى : ..........................



و تكون باللفظ الصريح و بالأسماء أنّ لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرجنا من دائرة الاسلام ...

لا نريد اجتهادات ... لا نريد أقوال علمائكم ... انّما نريد آي صريحة من القرآن !!!!!

[** مسلمة سنية **]

جـزاج الله خـير أختي مسمله سنيه على هذه الموضوع

ولكــن لاعجب على من يدعون انهم شيعه مثل هذي الامور


وسب الصحابه لاشك بانه كافر

لانهم هم من نقله الشريعه وهم نقلوا لنا الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهم من نقلوا سنته وهم كتائب الوحي
وحسبي الله ونعم الوكيل

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[** مسلمة سنية **]

قلبتي الاية عليهم يا أم محمد

حلووووة هالحركة :)



بدي ايّاهم يشوفوا حالهم لمّا يطلبوا هيك أمور ... و يرفضوا الأحاديث الشريفة و اسباب النزول !!!!!!

حيّاك الله أخي :)


شاكرة مرور الإخوة و الأخوات الكرام .....

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلوا السلفين يلبسون براقع نسائهم من هذا السؤال ........

اين الايه من القران التي تقول من لعن الصحابه هو كاااااااااااافر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله يا ام محمد هدمتي دين المخالفين بطريقة جدا سهله .....

واما المشفق عزيزي أخلاق الرضاع الكبير دعها وافعلها عند بني جنسك لانكم من حثالات البشرية .....

نتم اصلا لاتتبعون اهل البيت انتم السابه واريد قولا للائمة المعصومين
تحلل سب الصحابه ولعنهم والا كيف تمت المصاهرات بين اهل البيت والصحابه
اهو الخوف ام التقيه ..
واهل البيت ليس فيهم جبان ولاخوار بحسب علمي او لست محقا؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
اي نعم هذه الاقول التي تريد
منها ما روى أنه سأل رجل من المخالفين عن الإمام الصادق عليه السلام وقال: يا ابن رسول الله ما تقول في أبي بكر وعمر: فقال عليه السلام: هما إمامان عادلان قاسطان كانا على الحق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة، فلما انصرف الناس قال له، رجل من خاصته: يا ابن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق أبي بكر وعمر! فقال: نعم، هما إماما أهل النار كما قال الله سبحانه: وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار وأما القاسطان فقد قال الله تعالى: وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وأما العادلان فلعدولهم عن الحق كقوله تعالى ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والمراد من الحق الذي كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث أذياه وغصبا حقه عنه، والمراد من موتهما على الحق أنهما ماتا على عداوته من غير ندامة عن ذلك، والمراد من رحمة الله، رسول الله صلى الله عليه وآله، فإنه كان رحمة للعالمين وسيكون خصما لهما ساخطا عليهما منتقما منهما يوم الدين.
"إحقاق الحق وإزهاق الباطل ج1 ص69-70"

وهذه الروايه الصحيحه وليست التي تبترون منها

وهذه اخرى
روى ثقة الإسلام الكليني بالكافي الشريف ج8 - ص246 بسنده
عن أبي جعفر قال : قلت له : ماكان ولد يعقوب أنبياء ؟ قال : لا ولكنهم كانوا أسباط أولاد الأنبياء ولم يكن يفارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا و تذكروا ما صنعوا و إن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين فعليهما لعنة الله والملائكة و الناس أجمعين


قال صاحب البحار العلامة المجلسي رضي الله عنه حسن أو موثق المرآة العقول في شرح أخبار ال الرسول ج26 - ص215

والان تفضلوا يا سنه ويا سلفين ضعوا لنا الايه التي تقول من لعن صحابي هو كاااااااااافررررررررررر

شاهدوا يا عوام السنه ويا عوام السلفين أحراج مشايخكم من هذا السؤال الصغير .....

والسلام عليكم

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلوا السلفين يلبسون براقع نسائهم من هذا السؤال ........

اين الايه من القران التي تقول من لعن الصحابه هو كاااااااااااافر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله يا ام محمد هدمتي دين المخالفين بطريقة جدا سهله .....

واما المشفق عزيزي أخلاق الرضاع الكبير دعها وافعلها عند بني جنسك لانكم من حثالات البشرية .....


هههههههههههههههههههههههههههههههههه
اي نعم هذه الاقول التي تريد
منها ما روى أنه سأل رجل من المخالفين عن الإمام الصادق عليه السلام وقال: يا ابن رسول الله ما تقول في أبي بكر وعمر: فقال عليه السلام: هما إمامان عادلان قاسطان كانا على الحق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة، فلما انصرف الناس قال له، رجل من خاصته: يا ابن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق أبي بكر وعمر! فقال: نعم، هما إماما أهل النار كما قال الله سبحانه: وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار وأما القاسطان فقد قال الله تعالى: وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وأما العادلان فلعدولهم عن الحق كقوله تعالى ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والمراد من الحق الذي كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث أذياه وغصبا حقه عنه، والمراد من موتهما على الحق أنهما ماتا على عداوته من غير ندامة عن ذلك، والمراد من رحمة الله، رسول الله صلى الله عليه وآله، فإنه كان رحمة للعالمين وسيكون خصما لهما ساخطا عليهما منتقما منهما يوم الدين.
"إحقاق الحق وإزهاق الباطل ج1 ص69-70"

وهذه الروايه الصحيحه وليست التي تبترون منها

وهذه اخرى
روى ثقة الإسلام الكليني بالكافي الشريف ج8 - ص246 بسنده
عن أبي جعفر قال : قلت له : ماكان ولد يعقوب أنبياء ؟ قال : لا ولكنهم كانوا أسباط أولاد الأنبياء ولم يكن يفارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا و تذكروا ما صنعوا و إن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين فعليهما لعنة الله والملائكة و الناس أجمعين


قال صاحب البحار العلامة المجلسي رضي الله عنه حسن أو موثق المرآة العقول في شرح أخبار ال الرسول ج26 - ص215

والان تفضلوا يا سنه ويا سلفين ضعوا لنا الايه التي تقول من لعن صحابي هو كاااااااااافررررررررررر

شاهدوا يا عوام السنه ويا عوام السلفين أحراج مشايخكم من هذا السؤال الصغير .....


والسلام عليكم



شاكرة اضافاتك القيّمة دائما مولانا ... بارك الله فيك و وفقك لكل خير

[بنت الغريب]

تحياتي لك يالغاليه
كل عام وانتي بصحه وسلامه
موضوع رائع عزيزتي
سددنا الله واياكم على طريق الحق

[** مسلمة سنية **]

تحياتي لك يالغاليه
كل عام وانتي بصحه وسلامه
موضوع رائع عزيزتي
سددنا الله واياكم على طريق الحق


و أنت و العائلة الكريمة بألف خير عزيزتي ... شاكرة مرورك الكريم أختي ... موفقة لكل خير

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلنا ننتظر الايه التي تقول من سب صحابيا فهو كافر ؟!!!!!

يلله اين ذهبت النواعق ؟!!

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلنا ننتظر الايه التي تقول من سب صحابيا فهو كافر ؟!!!!!

يلله اين ذهبت النواعق ؟!!




مازالوا ينعقون مولانا ... نريد آية صريحة من القرآن تقول علي امام و علي خليفة !!!!!

و الله المستعان على ما يصفون

[أبو مسلم الخراساني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


.................

يكررون معقوووول منكر الإمامة يخرج من دائرة الإيمان و لا يوجد دليل صريح في القرآن يقول علي امام !!!!!


أقول : معقوووول لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرج من دائرة الاسلام و لا يوجد دليل صريح في القرآن ينهاني عن لعنهم بالاسم !!!!!!!!!


الأمر أخطر فأنتم تخرجوننا من دائرة الاسلام ... هل نخرج من دائرة الاسلام لأمر لم يتم توضيحه في القرآن ؟؟؟

معقوووووووووووووووووووول

!!!!!!!!!


الامامة من النص مذكور القران الكريم (( وَإذ ابْتَلَى إبْرَاهيمَ رَبّه بكَلمَات فَأَتَمَّهنَّ قَالَ إنّي جَاعلكَ للنَّاس إمَامًاً )) (البقرة : 124), وليس شرطا اذا ذكر اسم علي او غيرهم الصحابة!! وحتى ابى بكر غير المنصوص في القرأن. اذا لا يوجد شرح عن القرأن لذا علينا نلجأ السنة النبي(ص)
كما هو معلوم فان أصول الدين هي التي من لم يعتقد بأحدها يخرج عن الدين (أي الواقعي أو المذهب الحق), وإن كان عدم الاعتقاد في بعضها لا يخرج عن الاسلام, وعلماء الشيعة وفقاً للأدلة التي عندهم لا يعتبرون من لم يعتقد بالإمامة خارجاً عن الاسلام, وعليه فان الإمامة تكون من أصول المذهب، من لم يعتقد بها خرج عن المذهب والدين الواقعي، ولم يخرج عن الاسلام, هذا أولاً

وثانياً : من قال لك إن الإمامة لم ترد فيها الآيات الكثيرة والنصوص الصريحة الواضحة والترغيب والترهيب , وتشكيك البعض في هذه الأدلة لا يخرجها عن الحجية , كما أن البعض شكك في التوحيد والنبوة وفي أدلتهما , فهل هذا يخرجها عن الحجية أو عن كونها من أصول الدين.
فمن الآيات : آية الغدير , وآية الولاية , وآية الانذار , وآية المباهلة , وآية التطهير , وآية الاستخلاف

ومن النصوص المتواترة الصريحة : حديث الغدير , وحديث الثقلين , وحديث الطير , وحديث الاثني عشر , وحديث المنزلة , وحديث الدار , وحديث الولاية .
أضف إلى ذلك الأدلة العقلية.

اما الموضوع اللعن الصحابة (ابى بكر وعمر)
نحن لا نعمل شيئا ولا نفعله إلا على طبق ما ورد في القرآن الكريم أو السنّة الشريفة .
فنحن لا نلعن أحداً من الصحابة ألا من لعنه الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز أو لعنه الرسول العظيم (ص) وأهل بيته الميامين (عليهم السلام) في السنّة الشريفة .
فقد لعن الله سبحانه وتعالى المنافقين والمنافقات في كتابه الكريم بقوله : (( وَيعَذّبَ الْمنَافقينَ وَالْمنَافقَات وَالْمشْركينَ وَالْمشْركَات الظَّانّينَ باللَّه ظَنَّ السَّوْء عَلَيْهمْ دَائرَة السَّوْء وَغَضبَ اللَّه عَلَيْهمْ وَلَعَنَهمْ وَأَعَدَّ لَهمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصيرًا )) (الفتح : 6) . وعليه حقّ لنا أن نلعن كلّ من ثبت بالأدلّة القطعيّة نفاقه وفسقه .
كما لعن سبحانه وتعالى أيضاً الذين في قلوبهم مرض بقوله ( أوْلَئكَ الَّذينَ لَعَنَهم اللَّه فَأَصَمَّهمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهمْ )) (محمّد : 23 ). ولعن أيضاً الظالمين بقوله ( ... أَلاَ لَعْنَة اللّه عَلَى الظَّالمينَ )) (هود : 18). فنحن أيضاً نلعن كلّ من ظلم رسول الله (ص) وأهل بيته (عليهم السلام) وبالأخص أبنته المظلومة المغصوب حقّها فاطمة الزهراء (عليها السلام) .
ولعن أيضاً كلّ من آذى رسول الله (ص) بقوله ( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الأحزاب :57 ).
ولا شكّ ولا ريب أنّ المتخلّف عن جيش أسامة متخلّف عن طاعة رسول الله ، والتخلّف عن طاعة رسول الله يوجب أذى رسول الله ، وأذيّة رسول الله توجب اللعنة بصريح الآية .
ومن المجمع والمسلّم عليه بين الكلّ أنّ بعض الصحابة قد تخلّف عن جيش أسامة فاستحقّ اللعنة .
كما لا شكّ ولا ريب أنّ أذيّة فاطمة الزهراء (عليها السلام) توجب أذيّة رسول الله لقوله (ص) :[ فاطمة بضعة منّي يؤذيني من آذاها ويغضبني من أغضبها ] (صحيح مسلم : 2 / 376 ). وقد نقل ابن قتيبة في (الإمامة والسياسة 1 / 14) ، والمنّاوي في (الجامع الصغير 2 / 122) ، أنّ فاطمة ماتت وهي غضبى على قوم فنحن غضاب لغضبها .
هذا كلّه بالنسبة إلى من لعنهم المولى عزّ وجل في كتابه الكريم ، وهناك أصناف أخر لعنهم في كتابه فراجعوا .
وأمّا بالنسبة إلى من لعنهم رسول الله (ص) فقد لعن كلّ من تخلّف عن جيش أسامة ، (راجعوا الملل والنحل للشهرستاني 1 / 23 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 6 / 52 ، وكتاب السقيفة للجوهري).
ولعن أيضاً معاوية وأباه وأخاه بقوله (ص) : [اللهم العن القائد والسائق والراكب ] فالراكب هو أبو سفيان ومعاوية وأخوه أحدهما قائد والآخر سائق ، (راجعوا وقعة صفّين 217 طبع مصر ، والنهاية في غريب الحديث والأثر 4 / 87 ).
كما لعن أيضاً الحكم بن العاص وابنه مروان ، (راجعوا تاريخ ابن الأثير 3 / 199 ).
ولعن (ص) عمرو بن العاص بقوله :[ اللهم إنّ عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أنّي لست بشاعر ، فاهجه والعنه عدد ما هجاني ] (كنز العمّال 13/ 548 ).
كما أنّه (ص) لعن آخرين ، ومن هنا جاز لنا أن نلعن من لعنه النبي الكريم (ص) .
ثمّ على فرض عدم جواز لعن بعض الصحابة ، فلماذا بعض الصحابة والتابعين لعنوا بعض أكابر الصحابة ؟!! من قبيل معاوية ابن أبي سفيان ، فإنّه لعن أمير المؤمنين (ع) مدّة أربعين سنة من على المنابر، مع أنّ النبي (ص) قال في علي(ع) :[ من سبّ علياً فقد سبّني] (أخرجه الحاكم وصححه ، مستدرك الحاكم : 3/130ح 4615 و 4616 ). وقال (ص) أيضاً :[ من سبّ علياً فقد سبّني ، ومن سبّني فقد سبّ الله ، ومن سبّ الله أكبّه الله على منخريه في النار ] (فرائد السمطين ، للجويني الشافعي : 1/ 301 ). وقال (ص) أيضاً :[ من أحبّ علياً فقد أحبّني ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ، ومن آذى علياً فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ] (الاستيعاب : 3/37 بهامش الإصابة / دار أحياء التراث) .
كما بالغ مروان بن الحكم في سبّ الإمام علي (ع) ولعنه ، وإنتقاصه حتّى إمتنع الإمام الحسن (ع) عن الحضور في الجامع النبوي . ( تطهير الجنان واللسان لأبي حجر الهيثمي : 142 ) .
ويقول ابن حجر الهيثمي في كتابه (الصواعق المحرقة ص 85 ): (أمّا الرافضة والشيعة ونحوهما إخوان الشياطين وأعداء الدين ــ الى أن يقول ــ: فعليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين) .
ويفسّر الرافضي في (ص 9 من الصواعق المحرقة) : ( إنّ الرافضي من يقدم علياً على أبي بكر وعمر ).
فإذاً يكون سلمان الفارسي وأبو ذر والمقداد وبنو هاشم حتّى النبي (ص) كلّهم من الرافضة ، فهؤلاء يسبّونهم ويلعنونهم الى يومنا هذا !!
فحينئذ طعنهم على الشيعة بأنّها تسبّ بعض الصحابة ليس إلا تضليلا إعلاميّاً ضدّهم ، وللشيعة على لعن بعض الصحابة برهان قاطع كما ذكرنا .
ودمتم في رعاية الله

[** مسلمة سنية **]

الامامة من النص مذكور القران الكريم (( وَإذ ابْتَلَى إبْرَاهيمَ رَبّه بكَلمَات فَأَتَمَّهنَّ قَالَ إنّي جَاعلكَ للنَّاس إمَامًاً )) (البقرة : 124), وليس شرطا اذا ذكر اسم علي او غيرهم الصحابة!! وحتى ابى بكر غير المنصوص في القرأن. اذا لا يوجد شرح عن القرأن لذا علينا نلجأ السنة النبي(ص)
كما هو معلوم فان أصول الدين هي التي من لم يعتقد بأحدها يخرج عن الدين (أي الواقعي أو المذهب الحق), وإن كان عدم الاعتقاد في بعضها لا يخرج عن الاسلام, وعلماء الشيعة وفقاً للأدلة التي عندهم لا يعتبرون من لم يعتقد بالإمامة خارجاً عن الاسلام, وعليه فان الإمامة تكون من أصول المذهب، من لم يعتقد بها خرج عن المذهب والدين الواقعي، ولم يخرج عن الاسلام, هذا أولاً

وثانياً : من قال لك إن الإمامة لم ترد فيها الآيات الكثيرة والنصوص الصريحة الواضحة والترغيب والترهيب , وتشكيك البعض في هذه الأدلة لا يخرجها عن الحجية , كما أن البعض شكك في التوحيد والنبوة وفي أدلتهما , فهل هذا يخرجها عن الحجية أو عن كونها من أصول الدين.
فمن الآيات : آية الغدير , وآية الولاية , وآية الانذار , وآية المباهلة , وآية التطهير , وآية الاستخلاف

ومن النصوص المتواترة الصريحة : حديث الغدير , وحديث الثقلين , وحديث الطير , وحديث الاثني عشر , وحديث المنزلة , وحديث الدار , وحديث الولاية .
أضف إلى ذلك الأدلة العقلية.

اما الموضوع اللعن الصحابة (ابى بكر وعمر)
نحن لا نعمل شيئا ولا نفعله إلا على طبق ما ورد في القرآن الكريم أو السنّة الشريفة .
فنحن لا نلعن أحداً من الصحابة ألا من لعنه الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز أو لعنه الرسول العظيم (ص) وأهل بيته الميامين (عليهم السلام) في السنّة الشريفة .
فقد لعن الله سبحانه وتعالى المنافقين والمنافقات في كتابه الكريم بقوله : (( وَيعَذّبَ الْمنَافقينَ وَالْمنَافقَات وَالْمشْركينَ وَالْمشْركَات الظَّانّينَ باللَّه ظَنَّ السَّوْء عَلَيْهمْ دَائرَة السَّوْء وَغَضبَ اللَّه عَلَيْهمْ وَلَعَنَهمْ وَأَعَدَّ لَهمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصيرًا )) (الفتح : 6) . وعليه حقّ لنا أن نلعن كلّ من ثبت بالأدلّة القطعيّة نفاقه وفسقه .
كما لعن سبحانه وتعالى أيضاً الذين في قلوبهم مرض بقوله ( أوْلَئكَ الَّذينَ لَعَنَهم اللَّه فَأَصَمَّهمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهمْ )) (محمّد : 23 ). ولعن أيضاً الظالمين بقوله ( ... أَلاَ لَعْنَة اللّه عَلَى الظَّالمينَ )) (هود : 18). فنحن أيضاً نلعن كلّ من ظلم رسول الله (ص) وأهل بيته (عليهم السلام) وبالأخص أبنته المظلومة المغصوب حقّها فاطمة الزهراء (عليها السلام) .
ولعن أيضاً كلّ من آذى رسول الله (ص) بقوله ( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الأحزاب :57 ).
ولا شكّ ولا ريب أنّ المتخلّف عن جيش أسامة متخلّف عن طاعة رسول الله ، والتخلّف عن طاعة رسول الله يوجب أذى رسول الله ، وأذيّة رسول الله توجب اللعنة بصريح الآية .
ومن المجمع والمسلّم عليه بين الكلّ أنّ بعض الصحابة قد تخلّف عن جيش أسامة فاستحقّ اللعنة .
كما لا شكّ ولا ريب أنّ أذيّة فاطمة الزهراء (عليها السلام) توجب أذيّة رسول الله لقوله (ص) :[ فاطمة بضعة منّي يؤذيني من آذاها ويغضبني من أغضبها ] (صحيح مسلم : 2 / 376 ). وقد نقل ابن قتيبة في (الإمامة والسياسة 1 / 14) ، والمنّاوي في (الجامع الصغير 2 / 122) ، أنّ فاطمة ماتت وهي غضبى على قوم فنحن غضاب لغضبها .
هذا كلّه بالنسبة إلى من لعنهم المولى عزّ وجل في كتابه الكريم ، وهناك أصناف أخر لعنهم في كتابه فراجعوا .
وأمّا بالنسبة إلى من لعنهم رسول الله (ص) فقد لعن كلّ من تخلّف عن جيش أسامة ، (راجعوا الملل والنحل للشهرستاني 1 / 23 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 6 / 52 ، وكتاب السقيفة للجوهري).
ولعن أيضاً معاوية وأباه وأخاه بقوله (ص) : [اللهم العن القائد والسائق والراكب ] فالراكب هو أبو سفيان ومعاوية وأخوه أحدهما قائد والآخر سائق ، (راجعوا وقعة صفّين 217 طبع مصر ، والنهاية في غريب الحديث والأثر 4 / 87 ).
كما لعن أيضاً الحكم بن العاص وابنه مروان ، (راجعوا تاريخ ابن الأثير 3 / 199 ).
ولعن (ص) عمرو بن العاص بقوله :[ اللهم إنّ عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أنّي لست بشاعر ، فاهجه والعنه عدد ما هجاني ] (كنز العمّال 13/ 548 ).
كما أنّه (ص) لعن آخرين ، ومن هنا جاز لنا أن نلعن من لعنه النبي الكريم (ص) .
ثمّ على فرض عدم جواز لعن بعض الصحابة ، فلماذا بعض الصحابة والتابعين لعنوا بعض أكابر الصحابة ؟!! من قبيل معاوية ابن أبي سفيان ، فإنّه لعن أمير المؤمنين (ع) مدّة أربعين سنة من على المنابر، مع أنّ النبي (ص) قال في علي(ع) :[ من سبّ علياً فقد سبّني] (أخرجه الحاكم وصححه ، مستدرك الحاكم : 3/130ح 4615 و 4616 ). وقال (ص) أيضاً :[ من سبّ علياً فقد سبّني ، ومن سبّني فقد سبّ الله ، ومن سبّ الله أكبّه الله على منخريه في النار ] (فرائد السمطين ، للجويني الشافعي : 1/ 301 ). وقال (ص) أيضاً :[ من أحبّ علياً فقد أحبّني ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ، ومن آذى علياً فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ] (الاستيعاب : 3/37 بهامش الإصابة / دار أحياء التراث) .
كما بالغ مروان بن الحكم في سبّ الإمام علي (ع) ولعنه ، وإنتقاصه حتّى إمتنع الإمام الحسن (ع) عن الحضور في الجامع النبوي . ( تطهير الجنان واللسان لأبي حجر الهيثمي : 142 ) .
ويقول ابن حجر الهيثمي في كتابه (الصواعق المحرقة ص 85 ): (أمّا الرافضة والشيعة ونحوهما إخوان الشياطين وأعداء الدين ــ الى أن يقول ــ: فعليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين) .
ويفسّر الرافضي في (ص 9 من الصواعق المحرقة) : ( إنّ الرافضي من يقدم علياً على أبي بكر وعمر ).
فإذاً يكون سلمان الفارسي وأبو ذر والمقداد وبنو هاشم حتّى النبي (ص) كلّهم من الرافضة ، فهؤلاء يسبّونهم ويلعنونهم الى يومنا هذا !!
فحينئذ طعنهم على الشيعة بأنّها تسبّ بعض الصحابة ليس إلا تضليلا إعلاميّاً ضدّهم ، وللشيعة على لعن بعض الصحابة برهان قاطع كما ذكرنا .
ودمتم في رعاية الله





شاكرة جدا و مثمنة اضافتك أخي الكريم .... و للعلم انا مستبصرة >>> يعني شيعية .... و كل الكلام اللي قلتو أخي الكريم موافقة عليه ... لكن موضوعي كان رد على اسلوبهم اللي بيتبعوه و هم يتشبهو بالخوارج فيقولون لا نريد دليل إلا دليل واضح صريح من القرآن على امامة علي عليه السلام !!!!
ضاربين بعرض الحائط أسباب النزول و الأحاديث الشريفة !!!!!!

و من نفس المنطلق طالبتهم بدليل صريح من القرآن الكريم على أنّ من يلعن ابا بكر و عمر و عثمان ... هو كافر ...

فنحن كما تفضّلت لا نبيح دماء و لا نخرج من دائرة الاسلام من لا يؤمن بالإمامة انّما نقول بأنّهم قد ضلّوا هداهم الله ... بينما هو يكفّروننا و يخرجوننا من دائرة الاسلام .... فمن الأولى أن يطالب بدليل صريح من القرآن الكريم ؟؟؟!!!!


مرة أخرى شاكرة لك اضافاتك أخي الكريم ..

[أبو مسلم الخراساني]

مازالوا ينعقون مولانا ... نريد آية صريحة من القرآن تقول علي امام و علي خليفة !!!!!

و الله المستعان على ما يصفون


قال تعالى : (( إنَّمَا وَليّكم اللّه وَرَسوله وَالَّذينَ آمَنوا الَّذينَ يقيمونَ الصَّلاَةَ وَيؤتونَ الزَّكَاةَ وَهم رَاكعونَ )) (المائدة:55). وهذه الاية يثبت امامة علي ولكن علماء اهل السنة اختلفوا فيما بينهم حول هذه الاية وبعض منهم تأكدوا دالة على إمامة أمير المؤمنين (ع) , ولكن البعض أخذوا يبثون الشبهة تلو الشبهة حول هذه الآية وامثالها , ومن تلك الشبه هي هذه الشبهة التي ذكرتموها من فصل ايتاء الزكاة من حال الركوع .
ذهب المفسرون والعلماء من الفريقين إلى أنها نزلت في حق علي (عليه السلام) حينما تصدق بخاتمه في أثناء الصلاة .
وإليك بعض مصادرها عند الفريقين :
عند الشيعة:
1- بحار الأنوار 35 / باب 4 .
2- إثبات الهداة 3 / باب 10 .
وعند أهل السنة والجماعة :
1. شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي 1/161 ح 216 .
2. تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب2/409 ح 908
3. تفسير الطبري: 6 .
4. أنساب الأشراف للبلاذري 2/150 ح 151 ، ط بيروت .
5. 104/4الصواعق المحرقة لابن حجر .
ودلالة الآية الكريمة على ولاية الامام امير المومنين علي بن أبي طالب عليه السلام واضحة بعد أن قرنها الله تعالى بولايته وولاية الرسول، ومعلوم أن ولايتهما عامة فالرسول أولى بالمؤمنين من أنفسهم فكذلك ولاية علي (علیه السلام) بحكم المقارنة
اذا لم يوجد في القران دلالة امامة علي سوف نأتيك الاحاديث النبي(ص) يثبت بصراحة الامامة علي وليس ابى بكر وعمر

[المحب المشفق]

نحن لا نسب الصحابة ... و لا نلعنهم ... لكنّا نلعن الظالمين الذين تدّعون أنّهم صحابة ...


تقول رد للدين !!!!

من الذي منع كتاب رسول الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟!!!!

من الذي أحرق الأحاديث الشريفة ؟؟!!!!

من الذي منع تدوين و كتابة أحاديث الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله ؟؟؟!!!!!!!!


.....................

و لا زال السؤال قائما ... نريد آية صريحة ... قال تعالى : ..........................



و تكون باللفظ الصريح و بالأسماء أنّ لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرجنا من دائرة الاسلام ...


لا نريد اجتهادات ... لا نريد أقوال علمائكم ... انّما نريد آي صريحة من القرآن !!!!!


السب واللعن ليس من شيم المسلمين عموما .

واقول اختي على سبيل القياس لمسألتك في سب اخيار الامة رضوان الله عليهم بدليل ترضي الله عنهم والا كيف لله تعالى يرضى عن اناس ولا يعلم ماسيحدثون بعد ذلك !!!!والعياذ بالله

والآن لوسمحتي ..

اريد دليل من القرآن الكريم ان صلاة الظهر ليست بخمس ركعات ؟!!!



واتحداك ..

.

[عبد محمد]

السب واللعن ليس من شيم المسلمين عموما .

واقول اختي على سبيل القياس لمسألتك في سب اخيار الامة رضوان الله عليهم بدليل ترضي الله عنهم والا كيف لله تعالى يرضى عن اناس ولا يعلم ماسيحدثون بعد ذلك !!!!والعياذ بالله

والآن لوسمحتي ..

اريد دليل من القرآن الكريم ان صلاة الظهر ليست بخمس ركعات ؟!!!



واتحداك ..

.
أخي الكريم

القرآن الكريم يصرح بلعن الظالمين

وهؤلاء من الظالمين كما ثبت في كتب المسلمين

حيث أن الزهراء عليها السلام ماتت وهي واجدة عليهم

لهذا استحقوا اللعن

[** مسلمة سنية **]

السب واللعن ليس من شيم المسلمين عموما .

واقول اختي على سبيل القياس لمسألتك في سب اخيار الامة رضوان الله عليهم بدليل ترضي الله عنهم والا كيف لله تعالى يرضى عن اناس ولا يعلم ماسيحدثون بعد ذلك !!!!والعياذ بالله

والآن لوسمحتي ..

اريد دليل من القرآن الكريم ان صلاة الظهر ليست بخمس ركعات ؟!!!



واتحداك ..

.



تتحدااااااااني انو صلاة الضهر خمس ركعات من القرآن :eek: :confused:
لأ بصراحة انا مو قد هاد التحدي :( ... و لا حتى بقدر ألاقي آية صريحة بتحكي انو صلاة الضهر هي أربع ركعات :confused:

بس برضو مصرّة بغباء و جهل و سخافة أن تجد لي آية صريحة تقول أنّ من يلعن ابو بكر و عمر و عثمان كااااااااااااافر خارج عن ملة الاسلام !!!!!!!!!!!




انا متأكدة انو في كتير رح يشوفوا اصراري عبارة عن جهل و سخافة و غباء و جحود بسنّة الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله ... و هذا هو حال من يرددون باستمرار نريد آية صريحة في القرآن تقول : علي امام !!!!!!!!!!!!!!!


هذه صورتكم و أنتم ترددون مثل هذه الشبهات الهزيلة ...


اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن أعداءهم

[المسامح]

هههههههههههههه
احسنت اختي ام محمد
خلي يشوفون شقد طرحهم تافه
ونطالب بدليل ان من سب ابو بكر وعمر في النار
وان من انكر خلافتهم كافر من القران لا من السنة
موفقين

[المحب المشفق]

تتحدااااااااني انو صلاة الضهر خمس ركعات من القرآن :eek: :confused:

لأ بصراحة انا مو قد هاد التحدي :( ... و لا حتى بقدر ألاقي آية صريحة بتحكي انو صلاة الضهر هي أربع ركعات :confused:

بس برضو مصرّة بغباء و جهل و سخافة أن تجد لي آية صريحة تقول أنّ من يلعن ابو بكر و عمر و عثمان كااااااااااااافر خارج عن ملة الاسلام !!!!!!!!!!!




انا متأكدة انو في كتير رح يشوفوا اصراري عبارة عن جهل و سخافة و غباء و جحود بسنّة الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله ... و هذا هو حال من يرددون باستمرار نريد آية صريحة في القرآن تقول : علي امام !!!!!!!!!!!!!!!


هذه صورتكم و أنتم ترددون مثل هذه الشبهات الهزيلة ...



اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن أعداءهم


اذا اختي ترجعين لعدد الركعات للسنه ام لا فكيف اذا دعوت احد لدينك وطالبك بالدليل للصلاة
وعددها وكيفيتها ان لم تردي فدينك لم يكمل بعد وفاقد الشي لايعطيه .

اما عن عدم جواز سب الصحابه فكفانا تزكيه الله تعالى لهم وهو اعلم بهم وهو من رضي عنهم والطعن في الآيه الصريحة طعن في القرآن وان كان الطعن ليس بجديد عندكم فالقرآن محرف .. أصلا
وكفانا مودتهم مع آل البيت والذين تسموا بابنائهم واحفادهم بأسمائهم التي يترفع الشيعه الحالين
يتسمية ابنائهم بأسماء كان يحبها آل البيت الطاهرين .

ومن الخيانه العلميه الطعن والتضعيف للأحاديث التي فيها مدح علي عليه السلام لهم وترضيه عنهم .

ولكن الشمس لا تحجب بغربال.

..

تناقض x تناقض

[** مسلمة سنية **]

اذا اختي ترجعين لعدد الركعات للسنه ام لا فكيف اذا دعوت احد لدينك وطالبك بالدليل للصلاة
وعددها وكيفيتها ان لم تردي فدينك لم يكمل بعد وفاقد الشي لايعطيه .

اما عن عدم جواز سب الصحابه فكفانا تزكيه الله تعالى لهم وهو اعلم بهم وهو من رضي عنهم والطعن في الآيه الصريحة طعن في القرآن وان كان الطعن ليس بجديد عندكم فالقرآن محرف .. أصلا
وكفانا مودتهم مع آل البيت والذين تسموا بابنائهم واحفادهم بأسمائهم التي يترفع الشيعه الحالين
يتسمية ابنائهم بأسماء كان يحبها آل البيت الطاهرين .

ومن الخيانه العلميه الطعن والتضعيف للأحاديث التي فيها مدح علي عليه السلام لهم وترضيه عنهم .

ولكن الشمس لا تحجب بغربال.

..

تناقض x تناقض



معلش طوّل بالك علي ...

قصدك انو سخافة و جهل و تناقض اني أضل أطلب في أدلة صريحة من القرآن الكريم على أمر بيخرجني من دائرة الاسلام و بيكفرني و أنا بتجاهل الأحاديث الشريفة ؟؟؟!!!!!!


هيك قصدك ؟؟؟

انو المصدر هو القرآن و الأحاديث الشريف و ما بيجوز الفصل بينهما ؟؟!!!!

ان كان أمرا غير موضّح بالقرآن وضّحته الأحاديث الشريفة كما في حالة الصلاة ؟؟؟!!!!!

هل هاد هو قصدك ؟؟؟!!!!!


أرجو الإجابة بـ نعم أو لا


و اترك العلاقة بين الصحابة و آل البيت و مدحهم هاد الحكي في مواضيع تانية ... هون الموضوع عن طلب أدلة صريحة من القرآن فقط ...

[ابن المملكة]

أحسنت أختي أم محمد على هذا الطلب الذي أوقع السلفية في شر أعمالهم

دائماً يتبجحون بطلب الدليل من القرآن الكريم عل إمامة الإمام علي عليه السلام

والآن هم عاجزون عن الإستدلال بكفر من لعن ابو بكر أو عمر أو عثمان بآية صريحة

وكذلك هم متناقضون في سب الصحابة فمن سب الإمام علي ليس كافر ومن سب عمر كافر !!!!

[** مسلمة سنية **]

هههههههههههههه

احسنت اختي ام محمد
خلي يشوفون شقد طرحهم تافه
ونطالب بدليل ان من سب ابو بكر وعمر في النار
وان من انكر خلافتهم كافر من القران لا من السنة

موفقين



أحسن الله اليك أخي المسامح ... و لننتظر ما طالبنا به

[** مسلمة سنية **]

أحسنت أختي أم محمد على هذا الطلب الذي أوقع السلفية في شر أعمالهم


دائماً يتبجحون بطلب الدليل من القرآن الكريم عل إمامة الإمام علي عليه السلام

والآن هم عاجزون عن الإستدلال بكفر من لعن ابو بكر أو عمر أو عثمان بآية صريحة


وكذلك هم متناقضون في سب الصحابة فمن سب الإمام علي ليس كافر ومن سب عمر كافر !!!!



أحسن الله اليك أخي ابن المملكة ... و فعلا هذا هو الحال
تناقض × تناقض

[** مسلمة سنية **]

معلش طوّل بالك علي ...


قصدك انو سخافة و جهل و تناقض اني أضل أطلب في أدلة صريحة من القرآن الكريم على أمر بيخرجني من دائرة الاسلام و بيكفرني و أنا بتجاهل الأحاديث الشريفة ؟؟؟!!!!!!


هيك قصدك ؟؟؟

انو المصدر هو القرآن و الأحاديث الشريف و ما بيجوز الفصل بينهما ؟؟!!!!

ان كان أمرا غير موضّح بالقرآن وضّحته الأحاديث الشريفة كما في حالة الصلاة ؟؟؟!!!!!

هل هاد هو قصدك ؟؟؟!!!!!


أرجو الإجابة بـ نعم أو لا



و اترك العلاقة بين الصحابة و آل البيت و مدحهم هاد الحكي في مواضيع تانية ... هون الموضوع عن طلب أدلة صريحة من القرآن فقط ...



ما زلت أنتظر اجابة ... هل هذا هو قصدك يا مشفق ؟؟!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
طبعا ما زلت مشفق على المحب ....
السب واللعن ليس من شيم المسلمين عموما .
عجيب يا عزيزي يبدوا انك لم تقرا بخاريك المقدس ... الرسول عندكم يشتم
صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي ( ص ) من آذيته فاجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )



‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5884&doc=0

الرسول عندكم يشتم يا عزيزي ولا يلعن واما بن تيمية الذي يعد اللعن مثل الشتيمة فهذا مسكين جدا لان الله منزهه عن السوء فكيف نجد في القران ايات يلعن فيها الله ؟!!!!!!!

واقول اختي على سبيل القياس لمسألتك في سب اخيار الامة رضوان الله عليهم بدليل ترضي الله عنهم والا كيف لله تعالى يرضى عن اناس ولا يعلم ماسيحدثون بعد ذلك !!!!والعياذ بالله
يا عمي لم يترضى الله عن الامة كلها .... والقران شاهد واليس هناك ايه محمد والذين معه ؟! يوجد كذلك ايه وما محمد رسول قد خلت من قبله الرسل وبفكركم السقيم وتفسيركم العليل فهذا تناقض واليس كذلك ؟!!!!!
اريد دليل من القرآن الكريم ان صلاة الظهر ليست بخمس ركعات ؟!!!
يا مثقف عقائديا وهل صلاه الظهر خمس ركعات ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! على قوله الاحبة في الكويت نطوفها لك هذه
واليس انتم من تقولون كل شي في القران وقد ذكرت البعوضه وغيرها ؟! لماذا لا نجد ايه تقول ان من يلعن ابو بكر كافر ؟!!!!!
واذ كنتم تعرفون جيدا ان القران ليس وحده بحجه لماذا تقفزون مثل القرود لماذا لم يذكر الله اسم الامام علي ؟!!!!!!
ام هو النصب والبغض الى الامام علي ؟!!!!!

اما عن عدم جواز سب الصحابه فكفانا تزكيه الله تعالى لهم وهو اعلم بهم وهو من رضي عنهم والطعن في الآيه الصريحة طعن في القرآن وان كان الطعن ليس بجديد عندكم فالقرآن محرف .. أصلا
يا عمي وين هذه الايه ؟!!!!!!!!!!!!
هات ايه صريحه من لعن ابو بكر وعمر خارج عن الاسلام و لا تزكيه لهولاء الا اللهم ان كانت عندك ايه تقول رضي الله عن ابو بكر فنحن نريدها

وكفانا مودتهم مع آل البيت والذين تسموا بابنائهم واحفادهم بأسمائهم التي يترفع الشيعه الحالين
يتسمية ابنائهم بأسماء كان يحبها آل البيت الطاهرين .
الله في القران أمر بموده أهل البيت فلا حاجه لنا بخرافاتك هذه .... ولا يا عزيزي ابو بكر ليس اسمه ابو بكر بل هي كنيه ولم يكن الوحيد بها وكذلك عمر وكذلك عثمان لكن انتم بجهل تقولون انه عليهم مع العلم اتحداك ان تاتي لي بحديث شيعي واحد صحيح تقول فيه اهل البيت انهم اسموا ابنائهم باسم هولاء الثلاث المذكورين ......

ومن الخيانه العلميه الطعن والتضعيف للأحاديث التي فيها مدح علي عليه السلام لهم وترضيه عنهم .

ولكن الشمس لا تحجب بغربال.
هههههههههههههههههههههههههه
يا ويلاه خيانه علميه ؟!!!!! من تضعفون 80% من احاديث أهل البيت ليست بخيانه ؟! ماهذا التناقض يا غلام كنت أضنك عاقل لكن فعلا الان بدئت اشفق عليك أكثر وأكثر
وعلى فكره نحن لا نجعل العواطف ميزان في التصحيح السنه مثلكم .... ولا يوجد اي شي صحيح في مدح هولاء بل الصحيح ذمهم ...
بينما انتم بالكذب والنصب تضعفون الاحاديث وكل يوم نكشف هنا عن صفحه ووضعت لك الاحاديث التي يلعن فيها الامام هولاء الثلاث والاحاديث صحيحه

وبالعكس أختي كلامك وسؤالك جدا ممتاز

ونريد ايه تقول من يشتم ابو بكر وعمر وطبعا معنى الشتم عندهم هو اللعن يخرج عن الاسلام ؟!!!!!!!!!!

يلله اين اسود التوحيد عن هذا السؤال البسيط ؟!!!!!!! هل دخلوا في حفر النعام ؟!!

[** مسلمة سنية **]

وبالعكس أختي كلامك وسؤالك جدا ممتاز

شاكرة مرورك و اضافاتك القيمة مولانا ... و انا لمّا حكيت انو سؤالي سخيف و تافه و يدل على الجهل ... كان قصدي انو اللي بيطلب أدلة فقط من القرآن الكريم بتكون هاي هي صورته ...
فهذه صورتهم لمّا بيجوا و بيكرروا بدنا دليل من القرآن الكريم صريح ... و ما بيرضوا يوخدوا لا بأسباب نزول و لا بالأحاديث المتفق عليها !!!!!

[المحب المشفق]

معلش طوّل بالك علي ...


قصدك انو سخافة و جهل و تناقض اني أضل أطلب في أدلة صريحة من القرآن الكريم على أمر بيخرجني من دائرة الاسلام و بيكفرني و أنا بتجاهل الأحاديث الشريفة ؟؟؟!!!!!!
### كيف لا اختي وانتم اقمتم ركن للاسلام للولاية بنص غير صريح من القرآن لولايه على سلام الله عليه وكفرتم من انكر الولايه سبحان الله ..


هيك قصدك ؟؟؟

انو المصدر هو القرآن و الأحاديث الشريف و ما بيجوز الفصل بينهما ؟؟!!!!

ان كان أمرا غير موضّح بالقرآن وضّحته الأحاديث الشريفة كما في حالة الصلاة ؟؟؟!!!!!

هل هاد هو قصدك ؟؟؟!!!!!


أرجو الإجابة بـ نعم أو لا

نعم اختي ام محمد لايمكن الفصل بين القرآن والسنه النبوية الصحيحه هيك ..


و اترك العلاقة بين الصحابة و آل البيت و مدحهم هاد الحكي في مواضيع تانية ... هون الموضوع عن طلب أدلة صريحة من القرآن فقط ...


نعم انا معك في عدم التشتيت للخروج بالفائده ..

.

[المسامح]

وما زلنا نريد نص صريح من القران
ان من سبهم في غير مسلم وان من لم يعتبرهم
خلفاء ايضا ليس مسلم
يرفع

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وهذا حال المعتقد السلفي ...
### كيف لا اختي وانتم اقمتم ركن للاسلام للولاية بنص غير صريح من القرآن لولايه على سلام الله عليه وكفرتم من انكر الولايه سبحان الله ..
سبحان الله اذ احنا كنا خاطئين فلماذا تخطئون مثلنا ؟!!!!!!!
لنا كم اسبوع نريد ايه تقول فيها من شتم صحابي هو كافر ؟!!!!!!!
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
وغيرها من الايات فلا تجعلنا نشفق عليك أكثر وعلى خيبتك

والان هل توجد ايه تقول ان من شتم صحابي ( والشتم عند الفكر السلفي هو اللعن ومثلما وضعنا ان كتبهم تقول ان الرسول كان يشتم )
ام لا

يلله مازلنا ننتظر

[المحب المشفق]

انا اكلمك عن ركن من الاركان عندك من تركه كفر وانت تسأل عن سب الصحابه ؟!!

ما اجرأكم عاى الله الرحمن يترضى عن خلق انتم تلعنونهم وتسبونهم اين العقول انت تحاجون

الله في حكمه كيف لله ان يرضى وانت لايرضيكم قوله تعالى وهو اعلم بما سيكون ؟

كفاكم انكم رددتم قول الله تعالى فذلك بحد ذاته كفر ...

.



.

[عبد محمد]

انا اكلمك عن ركن من الاركان عندك من تركه كفر وانت تسأل عن سب الصحابه ؟!!

ما اجرأكم عاى الله الرحمن يترضى عن خلق انتم تلعنونهم وتسبونهم اين العقول انت تحاجون

الله في حكمه كيف لله ان يرضى وانت لايرضيكم قوله تعالى وهو اعلم بما سيكون ؟

كفاكم انكم رددتم قول الله تعالى فذلك بحد ذاته كفر ...

.



.
السلام عليكم

كثيرا ما تطرح شبهات وتشكيكات هنا وهناك

وللاسف الشديد أن من يطرح الشبهة يريد أدلتها من عنده هو أي مما يعتقده هو

على الرغم أنه حتى لو أعطي الدليل مما في مصادره لا يقتنع

ويبقى يؤل على رأيه

فكما أن ما نعتقده نحن الشيعة شبهة في نظركم

فلماذا لا نكون منصفين ونقول أن ما تعتقدونه أنتم شبهة في نظرنا

وكما تطالبونا بإبطال الشبهة من مصادركم

أيضا نحن نطالبكم بإبطال الشبهة من مصادرنا

فمثلا أنتم تعتقدون بخلافة غير الإمام علي ع

على الإمام علي ع

وذلك بما لديكم من روايات وأسانيد تعتقدون بها

ظنا منكم أنها رويت عن طريق ما يسمى بالصحابة

فلننصف بعض

ولنقل أن الإمام علي وابناه الحسنين ع أيضا صحابة

فكما رويتم أنتم عن ابي هريرة

فنحن نروي عن علي ع

فلماذا تنتقدوننا عندما نروي نحن عن الإمام علي ع

خلاصة هذا كله ان ما يفعله الشيعة جاء عن طريق أئمة أهل البيت ع

فليس من حقكم الطعن بما لدينا من مرويات

لاعتقادنا وتسليمنا بما ورد عنهم

كما أنتم اعتقدتم وسلمتم بما ورد عن طريق أعدائهم

[المحب المشفق]

احسنت ياصاحبي ولكنكم رددتم رواياتكم التي في الكافي ونهج البلاغة وغيرها في الخلافه وتأولتم اقرار الامام علي

بخلافة الشيخين بانه لحفظ بيضة المسلمين فأنتم تتكلمون في امور النيات والامور الغيبيه التي لايمكن اثباتها بدليل وتحسبون انكم اقمت الحجة!!!

اما وروايا تنا معروفه ..

[المسامح]

احسنت ياصاحبي ولكنكم رددتم رواياتكم التي في الكافي ونهج البلاغة وغيرها في الخلافه وتأولتم اقرار الامام علي

بخلافة الشيخين بانه لحفظ بيضة المسلمين فأنتم تتكلمون في امور النيات والامور الغيبيه التي لايمكن اثباتها بدليل وتحسبون انكم اقمت الحجة!!!

اما وروايا تنا معروفه ..


اخي ليست هذه نقطة البحث
هل عندكم دليل من القران
نعم او لا
اما اذا اردت المناقشة في
امور اخرى فتفض بفتح موضوع جديد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
انا اكلمك عن ركن من الاركان عندك من تركه كفر وانت تسأل عن سب الصحابه ؟!!
وانت كذلك عندك ركن الدين نصره الصحابه وانا اعطيت لك ايه فاين الايه التي فيها ركن دينك ابو بكر وعمر ؟!!!!!!!
ما اجرأكم عاى الله الرحمن يترضى عن خلق انتم تلعنونهم وتسبونهم اين العقول انت تحاجون
ما أسخفك يا رجل ..... يا عمي وين ترضى عن ابو بكر وعمر وين لنا اسبوع وانتم تفرون فرار منا ؟!
والم تقرا البخاري ان الرسول كان يسبهم ويشتمهم ؟!!!! فكيف تقول ان الله يترضى عنهم ورسوله مثلما يذكر البخاري يشتهم ؟!!

الله في حكمه كيف لله ان يرضى وانت لايرضيكم قوله تعالى وهو اعلم بما سيكون ؟

كفاكم انكم رددتم قول الله تعالى فذلك بحد ذاته كفر ...
روح بيع بصل احسن لك

السنه تكفر من يسب ابو بكر وعمر وطبعا السب هو اللعن عندهم وعلى مدى اسبوع كامل لم ياتوا لنا بايه من الذكر الحكيم فيها من سب ابو بكر فهو كافر ؟!!!!!!!

ولكن ننظر لعل ياتي لنا واحد بها ..........

فعلا خيبه كبيره المعتقد السني أقوى مبانيه ليس عنده دليل عليه

واما قولك ان الامام علي رضى فهذا غير صحيح اذ كانت الهدنه تعني الرضى فهذا يعني ان الرسول قد رضى بحكم الكفار في الحديبه وهذا محال

وانا انصحك صغيري شغل عقلك وفكر وشوف خيبتك في هذا الموضوع ما قدرت تثبت اهم ركن في عقيدتك فيه

[** مسلمة سنية **]

سبحان الله !!!!!!!

السيّد السيستاني حفظه الله يقول : السنة ليسوا اخواننا بل أنفسنا ...

هل هناك من السنة من يؤمن بالولاية ؟؟؟!!!!!!

هل يقول عنهم السيّد السيستاني أنفسنا و هو يراهم كفّار ؟؟؟!!!!!

من قال أنّ الشيعة تكفّر من لا يؤمن بالولاية .. انّما هو ضال و ليس كافر ... و الضال ندعوا له بالهداية و الرحمة و المغفرة ....
( طبعا قول ضال لم تطلقه الشيعة فقط ... فكل فرقة تعتقد بأنّها على حق و غيرها قد ضلّ )

اذا لسنا نقول بكفر من لا يؤمن بالولاية ... فله حقوق المسلم و دمه و عرضه و ماله حرام ...


و تصرّون على دليل صريح من القرآن يقول علي امام !!!!!


بينما ما هو رأي علماء السنة في الشيعة ؟؟!!!!

بل ما هو رأيهم بالمستبصرين ؟؟؟

انا في نظرهم الآن مرتدّة !!! هل تعلم ما معنى مرتدة ؟؟؟!!! هل تعلم ما حكم المرتدّة ؟؟؟!!!!!

و بما أنّكم تحكمون علي بحكم المرتد عن الاسلام ... فأنا الأحقّ بمطالبتكم بدليل صريح في أنّ لعني لأبو بكر و عمر و عثمان يجعلني أكفر ...

أنتم المطالبون بالدليل ...

ان قلتم كلامنا فيه ردّ للقرآن ... قلت أين الآية التي تمدح ابا بكر و عمر بالاسم و تقول رضي الله عن ابي بكر و عمر ؟؟؟!!!!

معاوية لعن أمير المؤمنين عليه السلام ... و أمير المؤمنين عليه السلام قد لعن معاوية و عمرو بن العاص ...
فكفروا أحد الطرفين ان كان في هذا رد للقرآن الكريم !!!!!!

ازا بدنا نفوت في أدلة القرآن رح نستفيض كتير ... و أنا بهاد الموضوع مو معنية في نقاش اللعن نفسه ... و انّما بدي دليل صريح من القرآن على أنّ لعن هؤلاء يخرجني من دائرة الاسلام ...



و ما زلنا ننتظر ..............

[dust]

[dust]

سبحان الله !!!!!!!

السيّد السيستاني حفظه الله يقول : السنة ليسوا اخواننا بل أنفسنا ...

هل هناك من السنة من يؤمن بالولاية ؟؟؟!!!!!!

هل يقول عنهم السيّد السيستاني أنفسنا و هو يراهم كفّار ؟؟؟!!!!!



تقية

من قال أنّ الشيعة تكفّر من لا يؤمن بالولاية .. انّما هو ضال و ليس كافر ... و الضال ندعوا له بالهداية و الرحمة و المغفرة ....
( طبعا قول ضال لم تطلقه الشيعة فقط ... فكل فرقة تعتقد بأنّها على حق و غيرها قد ضلّ )

اذا لسنا نقول بكفر من لا يؤمن بالولاية ... فله حقوق المسلم و دمه و عرضه و ماله حرام ...




سبحان الله , منكر أصل من أصول الدين ضال والله يرحمو ؟؟
عم تضحكي على الناس ؟

أصول الدين عند الشيعة الإمامية : التوحيد ,المعاد , النبوة , العدل , الإمامة

ما حكم منكر نبوّة محمد صلى الله عليه وسلّم بعدما سمع قوله تعالى : مُحَمّدٌ رسول الله والذين معه أشدّاء على الكفار رحماء بينهم (إلى آخر الآية)

هل هو ضال وبس ؟؟

على كلّ إن كان رأي مسلمة سنيّة أنّ منكر الولاية كافر , فهذا شأنها , أمّا علماء مسلمة سنية فلهم نظرة أخرى , لنتعرّف عليها الآن :


نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا محمد السلام يقرئك السلام ويقول: خلقت السموات السبع ومافيهن والأرضين السبع ومن عليهن وما خلقت موضعا اعظم من الركن والمقام، ولو ان عبدا دعاني هناك منذ خلقت السموات والأرضين ثم لقيني جاحدا لولاية علي لأكببته في سقر، وفي رواية: لو جاء احدكم يوم القيامة بأعمال كأمثال الجبال ولم يجيء بولاية علي بن أبي طالب لأكبه الله عزوجل في النار، وفي رواية عن زين العابدين: ان افضل البقاع ما بين الركن والمقام، ولو ان رجلا عمر ما عمر نوح في قومة الف سنة إلا خمسين عاما يصوم النهار ويقوم في ذلك الموضع ثم لقي الله بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيئا، وعن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لو ان عبدا عبد الله الف سنة لا يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت، ولو ان عبدا عبد الله الف سنة وجاء بعمل إثنين وسبعين نبيا ما يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت وإلا أكبه الله على منخريه في نار جهنم، وفي رواية: والله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبل الله منه إلا بولايتنا، وفي أخرى: اما والله لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية وليي ما كان له على الله حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان.[381]


ورووا عن الباقر رحمه الله أنه قال: إن الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مؤمنا ومن أنكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا.[382]




وعنه أيضاً قال : إن عليا عليه السلام باب من أبواب الجنة فمن دخل بابه كان مؤمنا ومن خرج من بابه كان كافرا. وفي رواية: إن عليا عليه السلام باب فتحه الله من دخله كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا.[383]


ونسبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله: التاركون ولاية علي خارجون عن الإسلام.[384]




وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر ، وقد حارب الله ورسوله ، ومن شك في علي فهو كافر.[385]




وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: من أنكر إمامة علي بعدي كمن أنكر نبوتي في حياتي ، ومن أنكر نبوتي كان كمن أنكر ربوبية ربي عز وجل.[386]


لسا في عشر صفحات , بس أحسن ما نضجر


المصادر :

[381]- أنظر هذه الروايات وغيرها في الباب: الكافي ، 1/372 ، 436 ، 2/18 أمالي الصدوق ، 190 ، 260 ، 290 ، 396 بحار الأنوار ، للمجلسي ، 2/30 ، 7/160 ، 176 ، 13/339 ، 23/221 ، 286 ، 294 ، 25/111 ، 113 ، 26/349 ، 27/167 ، 168 ، 171 ، 172 ، 173 ، 192 ، 36/216 ، 223 ، 245 ، 262 ، 302 ، 314 ، 315 ، 37/62 ، 42/143 ، 46/179 ، 47/357 ، 68/333 ، 72/133 ، 73/121 ، 78/225 ، 99/229 أمالي الطوسي ، 72 ، 104 ، 131 ، 253 ، 422 ثواب الأعمال ، 189 ، 197 المحاسن ، 90 ، 91 ، 224 ، 286 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 1/123 ، 16/76 نور الثقلين ، 2/225 ، 261 ، 4/353 ، 534 أمالي المفيد ، 42 العياشي ، 1/286 منتخب الأثر ، 105 ، 117 ، 119 البرهان ، 1/279 ، 396 ، 3/40 ، 161 مقتضب الأثر ، 12 كمال الدين ، 146 عيون الأخبار ، 34 غيبة الطوسي ، 95 الكشي ، 248 كنز جامع الفوائد ، 49 الروضة ، 226 تأويل الآيات ، 1/98 ، 106 ، 315 ، 2/522 إثبات الهداة ، 1/137 ، 2/178 غيبة النعماني ، 70


[382] - الكافي ، للكليني ، 2/388 ، شرح أصول الكافي ، للمازندراني ، 10 /65 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 32 /324 ، الحدائق الناضرة ، ليوسف البحراني ، 5 /181 ، 10 /363 ، كتاب الطهارة ، الأول ، للگلپايگاني ، 313 ، نتائج الأفكار ، الأول ، للگلپايگاني ، 234 ، جامع أحاديث الشيعة ، للبروجردي ، 26 /41 ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي ، 2 /390 ، 5 /324 ، 9 /374 ، مشارق أنوار اليقين ، لرجب البرسي ، 77 ، وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 18/ 567


[383] - الحدائق الناضرة ، ليوسف البحراني ، 5 /181 ، كتاب الطهارة ، للأنصاري ، 2 /352 ، كتاب الطهارة ، الأول ، للگلپايگاني ، 313 ، نتائج الأفكار ، الأول ، للگلپايگاني ، 236 ، الكافي ، للكليني ، 2 /389 ، شرح أصول الكافي ، للمازندراني ، 10 /65 ، جامع أحاديث الشيعة ، للبروجردي ، 26 /42 ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي ، 9 / 374


[384]- الأصول الستة عشر ، لعدة محدثين ، 60 ، المحاسن ، للبرقي ، 1 /89 ، 186 ، مستدرك الوسائل ، للحر العاملي ، للنوري الطبرسي ، 18 /173 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 27 /238 ، 39 /302 ، 69 /134 ، جامع أحاديث الشيعة ، للبروجردي ، 26 /43 ، الإمام علي بن أبي طالب (ع) ، لأحمد الهمداني 187


[385] - الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ، لإبن طاووس 23 ، الصراط المستقيم ، لعلي بن يونس العاملي ، 2 /48 ، كتاب الأربعين ، للماحوزي 346 ، الإمام علي بن أبي طالب (ع) ، للهمداني 184 ، 260 ، مشارق أنوار اليقين ، لرجب البرسي 79 ، إحقاق الحق ، لنور الله التستري 209 ، غاية المرام ، لهاشم البحراني ، 1 /228 ، شرح إحقاق الحق ، للمرعشي ، 4 /333 ، 7 /331 ، 17 /279 ، مجلة تراثنا ، مؤسسة آل البيت ، 21 /426


[386] - الأمالي ، للصدوق ، 754 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 38 / 109 ، الإمام علي بن أبي طالب (ع) ، للهمداني 185 ، فضائل أمير المؤمنين (ع) ، لإبن عقدة الكوفي 150 ، غاية المرام ، للبحراني ، 1 /187


عجبني آخر حديث كتير , خلينا نقرا سوى :

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: من أنكر إمامة علي بعدي كمن أنكر نبوتي في حياتي ، ومن أنكر نبوتي كان كمن أنكر ربوبية ربي عز وجل.[386]

(طبعاً هذا الحديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلّم)

يا عمي فيكن عقول إنتو ؟؟ هلأ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال هل حكي ؟؟ طيب مين سمعوا من الصحابة ؟ أوعا تؤليلي همس بأذن علي كرّم الله وجهه وبس

طرفة :الصحابة أنكروا ولاية علي كرّم الله وجهه وذريته من الحسين رضي الله عنه وأهل السنة والجماعة ---> أنكروا وجود الله عزّ وجلّ ---> الله يرحمن ويهديهن على قولة مسلمة سنية وبس ضالين وليسوا كفار



وبس

[عبد محمد]

تقية

وما الذي يلزم السيد السيستاني حفظه الله على التقية؟

وكان أولى ان يستعمل التقية بنهي الشيعة بالعراق من إحياء الشعارات الدينية

حتى يصل إلى مأربه

ولكن الأصح هو عجزك عن الإجابة

حيث أن كل من انتسب لهذا المذهب الشريف

يعجز مخالفيه من الرد عليه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وهذا صحيح يا صغيري يا دست ... لكن هذا لمن كان يعرف مثالا علمائك ونحن يوميا نثبت صحه هذا الكلام .........

ولكن لماذا تفر السلفين مثل النعاج من سؤالنا ؟!!!!!!!

وانتم مثلنا تقولون ان من يلعن ابو بكر هو كافر ونحن نطلب ايه من القران واحده فقط ونحن في الامامه نعطي الكثير من الايات

شاهدوا عباد الله المعتقد السلفي الهزيل

(طبعاً هذا الحديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلّم)
هههههههههههههههه
اوف يا شيخ الاسلام دست بل هو صحيح وشاهده من كنت مولاه فهذا علي مولاه
والاحاديث المكذوبات ما وضعها علمائك في مزابلهم اقصد صحاحهم ولا تنسى كيف كشفت كذبه الالباني في الحديث واثبتت بالدليل القاطع كذب علمائك وجهل مشايخك بان طاعه علي هي طاعه الله
ا عمي فيكن عقول إنتو ؟؟ هلأ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال هل حكي ؟؟ طيب مين سمعوا من الصحابة ؟ أوعا تؤليلي همس بأذن علي كرّم الله وجهه وبس
يا عمي يا ابو عقل يا ماكو منك ليش ما سئلت نفسك هذا السؤال يوم الي كذب الزنديق ابو بكر وقال نحن معاشر الانبياء لا نورث وسرق مثل الحراميه ملك غيره ؟!!!!!!!!
والصحابه سمعوه أرجع الى الاسانيد وانظر يا صغيري يا ابو عئل هههههههههههه
طرفة :الصحابة أنكروا ولاية علي كرّم الله وجهه وذريته من الحسين رضي الله عنه وأهل السنة والجماعة ---> أنكروا وجود الله عزّ وجلّ ---> الله يرحمن ويهديهن على قولة مسلمة سنية وبس ضالين وليسوا كفار

اوه يا طريف ههههههههههههههههههههه
يا عمي خنيث مثل الهيت تعدوه انتم صحابه والصحابه الذين نحن نعدهم لم ينكروا على الامام علي
واما جيت على ربك أئولي كم مقاس نعلا ربك الذهبيه ههههههههههههههههههه

والان نريد الايه التي تقول من لعن ابو بكر هو كافر هل توجد هذه الايه ام تبقى السلفين والسنه مثل الخراف تهرب منا ؟!!!!!!

يرفع الى ابو عئل هههههههههه

[ابن المملكة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



.................

يكررون معقوووول منكر الإمامة يخرج من دائرة الإيمان و لا يوجد دليل صريح في القرآن يقول علي امام !!!!!


أقول : معقوووول لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرج من دائرة الاسلام و لا يوجد دليل صريح في القرآن ينهاني عن لعنهم بالاسم !!!!!!!!!


الأمر أخطر فأنتم تخرجوننا من دائرة الاسلام ... هل نخرج من دائرة الاسلام لأمر لم يتم توضيحه في القرآن ؟؟؟

معقوووووووووووووووووووول


!!!!!!!!!



تذكير فقط بسؤال الأخت مسلمة سنية ....

الموضوع : لماذا يكفر من يلعن أبو بكر وعمر وعثمان .. وأين الدليل من القرآن على خروج من يلعنهم من دائرة الإسلام ؟؟

نريد التركيز على الموضوع ولا نريد التشتييت والبحث في منكر الولاية هذا موضوع آخر ..

[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



.................

يكررون معقوووول منكر الإمامة يخرج من دائرة الإيمان و لا يوجد دليل صريح في القرآن يقول علي امام !!!!!


أقول : معقوووول لعن ابو بكر و عمر و عثمان يخرج من دائرة الاسلام و لا يوجد دليل صريح في القرآن ينهاني عن لعنهم بالاسم !!!!!!!!!


الأمر أخطر فأنتم تخرجوننا من دائرة الاسلام ... هل نخرج من دائرة الاسلام لأمر لم يتم توضيحه في القرآن ؟؟؟

معقوووووووووووووووووووول


!!!!!!!!!



يرفع لمن نبذوا أحاديث رسول الله صلى الله عليه و آله وراء ظهورهم