حيدر القرشي
03-12-2009, 05:27 PM
هذا الكتاب معروف عند الجميع وهو من كتب الاباحية والخرافية حيث يقص المؤلف الاساطير بصورة اباحية وجنسية سلمان الرشدي رجل شهواني
وكتابه مملوء بالقصص الاباحية والخرافية
الذي لا تستحق ان يقف عندها القارئ
ولكن في اثناء كلامه يتعرض لرسول الله ويطعن فيه
ويبتني طعنه الاساسي على كلام ابن تيمية
ولولا كلام هذا الناصبي لما كان هناك وجود لهذا الطعن
الذي اعطى المسوغ في الهجوم والطعن على رسول الله هو ابن تيمية لعنه الله
لولا امثال هؤلاء الشرمــــذه الفاســـقــه الوهابية
لما كان هنالك سبيل لكفار الفجرة في طعن بالرسول روحي فداه
وعلى فكرة اخذ سلمان الرشدي اسم كتابه من هذه الحادثة التي سوف نذكرها
انظر الى كلام الفاسق الرشدي:
http://dc02.arabsh.com/i/00809/nv95ed0svj8j.gif
الان قارنه مع كلام زميله ابن تيمية
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : شيخ الإسلام بن تيمية
المحقق : د. محمد رشاد سالم
الناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة لأولى
عدد الأجزاء : 8
ج1ص338
*فصل وأما ما نقله عنهم أنهم يقولون إن الأنبياء غير معصومين.
* فهذا الإطلاق نقل باطل عنهم فإنهم متفقون على أن الأنبياء معصومون فيما يبلغونه عن الله تعالى وهذا هو مقصود الرسالة فإن الرسول هو الذي يبلغ عن الله أمره ونهيه وخبره وهم معصومون في تبليغ الرسالة باتفاق المسلمين بحيث لا يجوز أن يستقر في ذلك شيء من الخطأ.
وتنازعوا هل يجوز أن يسبق على لسانه ما يستدركه الله تعالى ويبينه له بحيث لا يقره على الخطأ كما نقل أنه ألقى على لسانه صلى الله عليه وسلم تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى ثم إن الله تعالى نسخ ما ألقاه الشيطان وأحكم آياته فمنهم من لم يجوز ذلك ومنهم من جوزه إذ لا محذور فيه فإن الله تعالى ينسخ ما يلقى الشيطان ويحكم الله آياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقى الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد (سورة الحج)..
ولا تنسى كلام الاموي ابن حجر لعنه الله واخزاه
الكتاب : الفجر الساطع على الصحيح الجامع
شرح مغربي ممتع على صحيح الإمام البخاري
المؤلف : محمد الفضيل بن محمد الفاطمي الشبيهي
ج6ص8
وإن اعتمد بعضها بعض الأئمة، والله الموفق.
…وقول الحافظ ابن حجر: ( إن للقضية أصلا، وردها لا يتمشى على القواعد)، وتبعه على ذلك المُلاَّ حسن الشهرزوري وألف فيها رسالة مقويا ثبوتها، وأنها لا تنافي العصمة
ولا ننسى دور البطلة وزميلة الكفار في الطعن بالرسول
الا وهي عائشة قرن الكفر كما وصفها الرسول روحي فداه
وبالطبع لا يخلو كتاب او مقالة للملحدين الفجرة من كلام او طعن منها في الرسول
فهي ماذة دسمة لهم وما اكثر طعونها في الرسول
انا هنا اتحدى جميع اهل السنة ان ياتيني مثلا بكلام من اهل بيت الطهارة
يستعين به الكفار واعداء الرسول في الطعن به
لماذا دائما يستعين اعداء الرسول بكتب ابن تيمية وامثاله؟؟؟
لماذا لا نرى موقع او كتاب من اعداء الرسول خالي من اقوال وطعون عائشة في الرسول؟
لماذا هي فارغة من كلام لعلي او فاطمة او الحسن او الحسين عليهم السلام؟؟؟؟؟
يقول الكافر الرشدي::
http://dc02.arabsh.com/i/00809/ir95fvqvg8tf.gif
الان قارنه مع كلام عائشة في كتب اهل السنة (سنة اعداء الرسول)
الكتاب : الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)
المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى : 256هـ)
ج14ص472
4414 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقُولُ أَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
{ تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ }
قُلْتُ مَا أُرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ
______________________
تابع لبحوث حيدر القرشي
وكتابه مملوء بالقصص الاباحية والخرافية
الذي لا تستحق ان يقف عندها القارئ
ولكن في اثناء كلامه يتعرض لرسول الله ويطعن فيه
ويبتني طعنه الاساسي على كلام ابن تيمية
ولولا كلام هذا الناصبي لما كان هناك وجود لهذا الطعن
الذي اعطى المسوغ في الهجوم والطعن على رسول الله هو ابن تيمية لعنه الله
لولا امثال هؤلاء الشرمــــذه الفاســـقــه الوهابية
لما كان هنالك سبيل لكفار الفجرة في طعن بالرسول روحي فداه
وعلى فكرة اخذ سلمان الرشدي اسم كتابه من هذه الحادثة التي سوف نذكرها
انظر الى كلام الفاسق الرشدي:
http://dc02.arabsh.com/i/00809/nv95ed0svj8j.gif
الان قارنه مع كلام زميله ابن تيمية
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : شيخ الإسلام بن تيمية
المحقق : د. محمد رشاد سالم
الناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة لأولى
عدد الأجزاء : 8
ج1ص338
*فصل وأما ما نقله عنهم أنهم يقولون إن الأنبياء غير معصومين.
* فهذا الإطلاق نقل باطل عنهم فإنهم متفقون على أن الأنبياء معصومون فيما يبلغونه عن الله تعالى وهذا هو مقصود الرسالة فإن الرسول هو الذي يبلغ عن الله أمره ونهيه وخبره وهم معصومون في تبليغ الرسالة باتفاق المسلمين بحيث لا يجوز أن يستقر في ذلك شيء من الخطأ.
وتنازعوا هل يجوز أن يسبق على لسانه ما يستدركه الله تعالى ويبينه له بحيث لا يقره على الخطأ كما نقل أنه ألقى على لسانه صلى الله عليه وسلم تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى ثم إن الله تعالى نسخ ما ألقاه الشيطان وأحكم آياته فمنهم من لم يجوز ذلك ومنهم من جوزه إذ لا محذور فيه فإن الله تعالى ينسخ ما يلقى الشيطان ويحكم الله آياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقى الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد (سورة الحج)..
ولا تنسى كلام الاموي ابن حجر لعنه الله واخزاه
الكتاب : الفجر الساطع على الصحيح الجامع
شرح مغربي ممتع على صحيح الإمام البخاري
المؤلف : محمد الفضيل بن محمد الفاطمي الشبيهي
ج6ص8
وإن اعتمد بعضها بعض الأئمة، والله الموفق.
…وقول الحافظ ابن حجر: ( إن للقضية أصلا، وردها لا يتمشى على القواعد)، وتبعه على ذلك المُلاَّ حسن الشهرزوري وألف فيها رسالة مقويا ثبوتها، وأنها لا تنافي العصمة
ولا ننسى دور البطلة وزميلة الكفار في الطعن بالرسول
الا وهي عائشة قرن الكفر كما وصفها الرسول روحي فداه
وبالطبع لا يخلو كتاب او مقالة للملحدين الفجرة من كلام او طعن منها في الرسول
فهي ماذة دسمة لهم وما اكثر طعونها في الرسول
انا هنا اتحدى جميع اهل السنة ان ياتيني مثلا بكلام من اهل بيت الطهارة
يستعين به الكفار واعداء الرسول في الطعن به
لماذا دائما يستعين اعداء الرسول بكتب ابن تيمية وامثاله؟؟؟
لماذا لا نرى موقع او كتاب من اعداء الرسول خالي من اقوال وطعون عائشة في الرسول؟
لماذا هي فارغة من كلام لعلي او فاطمة او الحسن او الحسين عليهم السلام؟؟؟؟؟
يقول الكافر الرشدي::
http://dc02.arabsh.com/i/00809/ir95fvqvg8tf.gif
الان قارنه مع كلام عائشة في كتب اهل السنة (سنة اعداء الرسول)
الكتاب : الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)
المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى : 256هـ)
ج14ص472
4414 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقُولُ أَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
{ تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ }
قُلْتُ مَا أُرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ
______________________
تابع لبحوث حيدر القرشي