مشاهدة النسخة كاملة : حد يرد
وحيد فكري
03-12-2009, 09:33 PM
بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله
انا عايز اسأل سؤال بجد هو محيرني ومش عارف الاقي ليه اجابه ارجو منك افادتي
اذا كان الرسول عليه السلام قد اقر بان سيدنا علي هو ولي لله وايضا امام منصب من قبل الله وايضا اوصي ان يكون خليفة للمسلمين من بعده وان سيدنا علي قد تحدث عن هذه الحقوق بعد وفاة الرسول وذكر الناس بها
اذا لماذا لم يقف المسلمين في عهد الخلفاء الراشيدين بجوار سيدنا علي من اجل تنفيذ كلام الله والرسول مع العلم بان المسلمين في ذلك الوقت هم خير قرون الاسلام ؟؟؟؟
ايعقل ان يتخاذل المسلمين الذين هاجرو وجاهدو وحاربو مع الرسول ويخالفون امرا لله وله؟؟؟
كل الذي اود ان اعرفه اين كان جموع المسلمين من هذه الاحداث التي تدعونها؟؟
** مسلمة سنية **
03-12-2009, 09:43 PM
يا أخ ... ألم تقرأ القرآن ؟؟؟!!!!
" لكنّ أكثرهم للحق كارهون "
.............
الرسول صلى الله عليه و آله أخبر عن الارتداد بعده ... الرسول أخبر أمير المؤمنين بأنّ الأمة ستغدر به ...
ثمّ انّ الكثير من حروب الردة قد قامت لامتناع بعض القبائل عن اعطاء الزكاة لأبي بكر ... و لم يكونوا قد كفروا بالله و رسوله ... لكنهم ترددوا في هذا لأنهم شهدوا تنصيب أمير المؤمنين عليه السلام اماما و خليفة و وليا في حديث الغدير ... و من أمثالهم الصحابي مالك بن النويرة الذي قتله خالد بن الوليد ...
أكثرهم للحق كارهون ... هذا قول الحق تعالى
ستتبعون سنن الأمم السابقة ... هذا قول خير الأنام عليه و آله أفضل الصلاة و السلام ... و المعروف أنّ الأمم السابقة قد حرّفت في الدين و خذلت الأوصياء بعد وفاة انبيائهم ...
فالأكثرية تكون كارهة للحق و تحاربه ... حتى تهيمن و تسيطر و قد تقضي على الرسالة الأصلية كما حصل مع الديانات السابقة ...
و الأمر نفسه فالأكثرية قد كرهت الحق و حاولت دحضه ... لكنّ الاسلام هو الرسالة الخاتمة و هو أمر لن يزول حتى ينقضي 12 خليفة ...
.............
هل تستطيع ان تخبرني عن الأمور التي ستتبع فيها أمّة محمد الأمم السابقة ؟؟؟؟!!!!!!!
اخمد نجاد
03-12-2009, 09:52 PM
ثلاث وعشرين سنة من المعارك والتضحيات والدعوة والهجرة وترك الوطن ضاعت فورا من عشرات الالوف .
الغريب ان خليفة الرسول كان من اقرب المقربين للمرتدين الكفار ثم عينوه خليفة ؟
هل يعقل من كفار مرتدين مغتصيبن للخلافة وظالمي فاطمة بنت محمد وكاسرين لضلعها يحبون من ظلموه وزوجته ويعينوه خليفة لهم ؟
نريد أن نعلن هذا لبني آدم ونسمع رأيهم ؟
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 09:52 PM
مليون مرة هالسؤال يتكرر
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 09:55 PM
ألم انتم تكفرون الصحابة في اصح كتبكم
صحيح البخاري - كتاب الرقاق - 53 ـ باب في الحوض
6667 ـ حدثني ابراهيم بن المنذر، حدثنا محمد بن فليح، حدثنا ابي قال، حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " بينا انا قائم اذا زمرة، حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. فقلت اين قال الى النار والله. قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. ثم اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. قلت اين قال الى النار والله. قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ".
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1)
الشاهد هنا : اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم
ثم هنا : قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم
صحيح مسلم - كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - 15 - باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة
7380 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي كلاهما، عن شعبة، ح وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال " يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين} ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي . فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح { وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شىء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} قال فيقال لي إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم " . وفي حديث وكيع ومعاذ " فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك " .
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=157&SW=مرتدين#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=157&SW=مرتدين#SR1)
وحيد فكري
03-12-2009, 10:00 PM
اختي انت اتيت بأيه من القرأن وفسرتيها بما يخدم رأيك ومنهجك .....وهذا غير مقبول
الامر الاخر الارتاد امر متوقع بعد وفاة الرسول بالنظر لاحداث بوقتها
هل تحاولون ان تثبتو ان معظم المسلمين الذين جاهدو مع الرسول باموالهم وانفسهم بكل بساطه يخالفون امره بعد وفاته ؟؟؟ اي عقل يقبل ذلك
ما الدافع الذي جعل المسلمين يخالفون الرسول في امر ولاية سيدنا علي ؟؟؟؟
اعطني سببا مقنعا
وحيد فكري
03-12-2009, 10:03 PM
ثلاث وعشرين سنة من المعارك والتضحيات والدعوة والهجرة وترك الوطن ضاعت فورا من عشرات الالوف .
الغريب ان خليفة الرسول كان من اقرب المقربين للمرتدين الكفار ثم عينوه خليفة ؟
هل يعقل من كفار مرتدين مغتصيبن للخلافة وظالمي فاطمة بنت محمد وكاسرين لضلعها يحبون من ظلموه وزوجته ويعينوه خليفة لهم ؟
نريد أن نعلن هذا لبني آدم ونسمع رأيهم ؟
اخي ردك خارج عن الموضوع
Abu Amal
03-12-2009, 10:04 PM
«وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرّ الله شيئاً» سورة آل عمران / الآية 144
هذه الآية القرآنية دلالة كافية على ذلك..
أسئلتك في مكانها أخي وحيد فكري، وأتمنى منك أن تستمر في الحوار والأسئلة..
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:06 PM
هل تحاولون ان تثبتو ان معظم المسلمين الذين جاهدو مع الرسول باموالهم وانفسهم بكل بساطه يخالفون امره بعد وفاته ؟؟؟ اي عقل يقبل ذلك
ما الدافع الذي جعل المسلمين يخالفون الرسول في امر ولاية سيدنا علي ؟؟؟؟
اعطني سببا مقنعا
لا تلومنا كتبكم تقول ذلك ان الصحابة ارتدوا
صحيح البخاري - كتاب الرقاق - 53 ـ باب في الحوض
6667 ـ حدثني ابراهيم بن المنذر، حدثنا محمد بن فليح، حدثنا ابي قال، حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " بينا انا قائم اذا زمرة، حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. فقلت اين قال الى النار والله. قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. ثم اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. قلت اين قال الى النار والله. قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ".
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1)
الشاهد هنا : اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم
ثم هنا : قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم
صحيح مسلم - كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - 15 - باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة
7380 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي كلاهما، عن شعبة، ح وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال " يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين} ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي . فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح { وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شىء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} قال فيقال لي إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم " . وفي حديث وكيع ومعاذ " فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك " .
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=157&SW=مرتدين#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=157&SW=مرتدين#SR1)
هذه حال الدنيا يا صحابي
ارتدوا كما قال البخاري و مسلم النيسابوري كما قالا العجم الفرس البخاري و مسلم !!!
خانوا الامانة و العهد كمثل خيانتهم له في غزوة احد و هروبهم من المعركة
القرآن يقول ذلك :
«وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرّ الله شيئاً» سورة آل عمران / الآية 144
وحيد فكري
03-12-2009, 10:08 PM
يا اخي افهم الله يهيديك
معني هذين الحديثين ان معظم المسلمين في عهد الخلفاء في النار لانهم لم يساندو سيدنا علي كما تدعون
وخالفو امر الله ورسوله
وهذا غير مقبول
اين ذلك من قول الرسول (خير القرون قرني هذا)
اخمد نجاد
03-12-2009, 10:08 PM
اختي انت اتيت بأيه من القرأن وفسرتيها بما يخدم رأيك ومنهجك .....وهذا غير مقبول
الامر الاخر الارتاد امر متوقع بعد وفاة الرسول بالنظر لاحداث بوقتها
هل تحاولون ان تثبتو ان معظم المسلمين الذين جاهدو مع الرسول باموالهم وانفسهم بكل بساطه يخالفون امره بعد وفاته ؟؟؟ اي عقل يقبل ذلك
ما الدافع الذي جعل المسلمين يخالفون الرسول في امر ولاية سيدنا علي ؟؟؟؟
اعطني سببا مقنعا
السبب واضح :
جماعة ضحوا ثلاث وعشرين سنة ومنهم من قتل ابوه ومنهم من خسر ابناءه ومنهم من خسر كل شيء وبعد كل التضحيات ارتدوا .
كيف ارتدوا ؟
فقط عينوا رجل مكان رجل .
يعني تضحيات عظيمة ثم دخول جهنم بدون مقابل .
طيب عندما عينوا رجل مكان رجل هل تركوا الصلاة والصيام والجهاد ؟
لم يتركوا شيئا من الاسلام .
ارتدوا ودخلوا جهنم وبقوا على دينهم من صلاة وصيام وزكاة وحج وحهاد .
غريب امرهم .
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:09 PM
بعض الروايات تدل فضل التابعين على الصحابة مع حفظ درجة الإيمان " إن أكرمكم عند الله اتقاكم "
الإمام احمد في مسنده - المجلد الرابع - حديث ابي جمعة حبيب بن سباع رضي الله تعالى عنه :
16362 حدثنا ابو المغيرة، قال حدثنا الاوزاعي، قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن، قال حدثني صالح ابو محمد، قال حدثني ابو جمعة، قال تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح قال فقال يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني.
16363 حدثنا ابو المغيرة، قال حدثنا الاوزاعي، قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن، عن خالد بن دريك، عن ابي محيريز، قال قلت لابي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم احدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=90&SW=حد-خير-منا-اسلمنا-معك-وجاهدنا-معك-قال-نعم-قوم-يكونون-من-بعدكم-يؤمنون-بي-ولم-يروني#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=90&SW=حد-خير-منا-اسلمنا-معك-وجاهدنا-معك-قال-نعم-قوم-يكونون-من-بعدكم-يؤمنون-بي-ولم-يروني#SR1)
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
مسند احمد ج4 ص106 ح17017 وح17018 ، سنن الدارمي ج2 ص398 ح2744 قال حسين اسد سليم صحيح ، مشكاة المصابيح ج3 ص372 ح6282
مجمع الزوائد ج10 ص54 .
باب ما جاء فيمن امن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
16700- وعن ابي امامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"طوبى لمن راني وامن بي، وطوبى لم امن بي ولم يرني سبع مرات".
رواه احمد والطبراني باسانيد ورجالها رجال الصحيح غير ايمن بن مالك الاشعري وهو ثقة.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=153&SW=امن-بي-ولم-يرني-سبع-مرات#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=153&SW=امن-بي-ولم-يرني-سبع-مرات#SR1)
كتبكم تقول و ليس انا
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:11 PM
ارتدوا ودخلوا جهنم وبقوا على دينهم من صلاة وصيام وزكاة وحج وحهاد .
غريب امرهم .
هذه كتبكم تقول ماذا نفعل ايضاً :
لا تلومنا كتبكم تقول ذلك ان الصحابة ارتدوا
صحيح البخاري - كتاب الرقاق - 53 ـ باب في الحوض
6667 ـ حدثني ابراهيم بن المنذر، حدثنا محمد بن فليح، حدثنا ابي قال، حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " بينا انا قائم اذا زمرة، حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. فقلت اين قال الى النار والله. قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. ثم اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. قلت اين قال الى النار والله. قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ".
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1)
الشاهد هنا : اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم
ثم هنا : قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم
صحيح مسلم - كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - 15 - باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة
7380 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي كلاهما، عن شعبة، ح وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال " يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين} ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي . فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح { وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شىء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} قال فيقال لي إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم " . وفي حديث وكيع ومعاذ " فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك " .
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=157&SW=مرتدين#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=157&SW=مرتدين#SR1)
وحيد فكري
03-12-2009, 10:11 PM
اخي الاية القرائنيه تدل علي الذين ارتدو عن الاسلام بعد الرسول وهذه حقيقه لا نقاش بيها
لكن انا اريد الدافع وراء مخالفة معظم المسلمين لامر الرسول
يا اخي فكر بيها بالعقل (انتم تتحدثون عن خير قرون الاسلام)
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:12 PM
فقط عينوا رجل مكان رجل .
يعني تضحيات عظيمة ثم دخول جهنم بدون مقابل .
كتبكم ظالمة تقول ان الصحابة كلهم يدخلون النار ماذا نفعل ؟؟؟
ام نحن نقول انهم تراجعوا و لا يدخلون النار
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:14 PM
يا اخي فكر بيها بالعقل (انتم تتحدثون عن خير قرون الاسلام)
بعض الروايات تدل فضل التابعين على الصحابة مع حفظ درجة الإيمان " إن أكرمكم عند الله اتقاكم "
الإمام احمد في مسنده - المجلد الرابع - حديث ابي جمعة حبيب بن سباع رضي الله تعالى عنه :
16362 حدثنا ابو المغيرة، قال حدثنا الاوزاعي، قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن، قال حدثني صالح ابو محمد، قال حدثني ابو جمعة، قال تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح قال فقال يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني.
16363 حدثنا ابو المغيرة، قال حدثنا الاوزاعي، قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن، عن خالد بن دريك، عن ابي محيريز، قال قلت لابي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم احدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=90&SW=حد-خير-منا-اسلمنا-معك-وجاهدنا-معك-قال-نعم-قوم-يكونون-من-بعدكم-يؤمنون-بي-ولم-يروني#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=90&SW=حد-خير-منا-اسلمنا-معك-وجاهدنا-معك-قال-نعم-قوم-يكونون-من-بعدكم-يؤمنون-بي-ولم-يروني#SR1)
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
مسند احمد ج4 ص106 ح17017 وح17018 ، سنن الدارمي ج2 ص398 ح2744 قال حسين اسد سليم صحيح ، مشكاة المصابيح ج3 ص372 ح6282
مجمع الزوائد ج10 ص54 .
باب ما جاء فيمن امن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
16700- وعن ابي امامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"طوبى لمن راني وامن بي، وطوبى لم امن بي ولم يرني سبع مرات".
رواه احمد والطبراني باسانيد ورجالها رجال الصحيح غير ايمن بن مالك الاشعري وهو ثقة.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=153&SW=امن-بي-ولم-يرني-سبع-مرات#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=153&SW=امن-بي-ولم-يرني-سبع-مرات#SR1)
كتبكم تقول و ليس انا
و اما نحن نقول غير ذلك بل نقول اصحاب نبينا محمد ص افضل القرون لكن كتابكم تقول العكس إلا المنافقين فهم اسفل السافلين و هم قلة بعكسكم تقولون ان الصحابة كلهم في النار إلا كهمل النعم
وحيد فكري
03-12-2009, 10:15 PM
اخي هذه الاحاديث صحيحه ولكنها لا تثبت ان معظم المسلمين انقلبو او خالفو
ان كانت قلة من المسلمين قد خالفت
اين كان الباقي ؟؟؟؟؟
ايعقل انه لم يوجد علي الاقل نصف المسلمين كان ايمانهم صحيح حتي يساندو
سيدنا علي ؟؟؟
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:18 PM
اخي هذه الاحاديث صحيحه ولكنها لا تثبت ان معظم المسلمين انقلبو او خالفو
ان كانت قلة من المسلمين قد خالفت
اين كان الباقي ؟؟؟؟؟
ايعقل انه لم يوجد علي الاقل نصف المسلمين كان ايمانهم صحيح حتي يساندو
سيدنا علي ؟؟؟
طيب اقرأ جيداً ماذا يقول البخاري الذي كفر الصحابة و العياذ بالله
صحيح البخاري - كتاب الرقاق - 53 ـ باب في الحوض
6667 ـ حدثني ابراهيم بن المنذر، حدثنا محمد بن فليح، حدثنا ابي قال، حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " بينا انا قائم اذا زمرة، حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. فقلت اين قال الى النار والله. قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. ثم اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم. قلت اين قال الى النار والله. قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ".
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1 (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=174&SW=الا-مثل-همل-النعم#SR1)
الشاهد هنا : اذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم
ثم هنا : قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى. فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:20 PM
ايعقل انه لم يوجد علي الاقل نصف المسلمين كان ايمانهم صحيح حتي يساندو
سيدنا علي ؟؟؟
ماذا نفعل و كتبكم تنقل الاحداث و تقول ان الامة غدرت بالامام علي ع
المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني
باب فضائل علي رضي الله عنه
4018 - حدثنا الفضل هو أبو نعيم ، ثنا فطر بن خليفة ، أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت ثعلبة بن يزيد ، قال : سمعت عليا ، يقول : والله إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم : « سيغدرونك من بعدي »
(11/205)
×××× صحيح الأسناد
http://islamport.com/d/1/ajz/1/209/697.html (http://islamport.com/d/1/ajz/1/209/697.html)
الكتاب : تاريخ بغداد
المؤلف : الخطيب البغدادي
(5/120)
أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الباقي بن قانع حدثنا عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي حدثنا القاسم بن عيسى الواسطي حدثنا هشيم عن إسماعيل عن(بن) سالم عن أبي إدريس عن علي قال: مما عهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة ستغدر بك من بعدي.
http://islamport.com/d/3/tkh/1/79/2040.html (http://islamport.com/d/3/tkh/1/79/2040.html)
مسند الحارث - زوائد الهيثمي
984 - حدثنا عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان هذه الأمة ستغدر بك من بعدي .
http://islamport.com/d/ (http://islamport.com/d/1/mtn/1/96/3608.html)1/mtn/1/96/3608.html (http://islamport.com/d/1/mtn/1/96/3608.html)
المستدرك على الصحيحين - للحاكم 3/142 .
قـال : ( حدثنا أبو علي الحافظ ، حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ، حدثني محمد بن عمر بن هياج ، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي ، حدثنا يونس بن أبي يعفور ، عن أبيه ، قال : حدثني حيان الأسدي ، قال : سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذا ، يعني لحيته من رأسه )
قال الحاكم : ( هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) .
وفي ( مستدرك الحاكم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 150 ) - رقم الحديث : ( 4677 ) ، وقال الذهبي بالتلخيص على شرط البخاري ومسلم ) : ( أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه البخاري ثنا سهل بن المتوكل ثنا أحمد بن يونس ثنا محمد بن فضيل عن أبي حيان التيمي عن سعيد بن جبير عن إبن عباس (ر) قال : قال النبي (ص) لعلي أما أنك ستلقى بعدي جهدا قال في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك ) ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 118 )
14690- وعن علي بن أبي طالب قال: بينا رسول الله (ص) آخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة إذ أتينا على حديقة فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة! فقال: إن لك في الجنة أحسن منها . ثم مررنا بأخرى فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة! قال: لك في الجنة أحسن منها. حتى مررنا بسبع حدائق ، كل ذلك أقول: ما أحسنها ، ويقول: لك في الجنة أحسن منها. فلما خلا لي الطريق اعتنقني ثم أجهش باكيا ، قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟ قال: ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي. قال: قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك ، رواه أبو يعلي والبزار وفيه الفضل بن عميرة وثقه إبن حبان وضعفه غيره ، وبقية رجاله ثقات.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134&SW=14690#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134&SW=14690#SR1)
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4676 )
4659 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن
أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=85 (http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=85)
اخمد نجاد
03-12-2009, 10:27 PM
كتبكم ظالمة تقول ان الصحابة كلهم يدخلون النار ماذا نفعل ؟؟؟
ام نحن نقول انهم تراجعوا و لا يدخلون النار
كتبنا تأخذوا منها ما شئتم وتفسروها على هواكم .
كتبنا ماذا قالت بالصحابة وعن رسول الله وبكلام عربي مبين ؟
ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبنا : احب الناس الي عائشة ثم ابوها ثم عمر ؟
الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبنا : الحق يجري على لسان عمر وقلبه ؟
الم يقل رسول الله في كتبنا : كل من قدم شيئا للاسلام كافئناه الا ابو بكر له يد لم نكافأه عليه ونسأل اله أن يكافأه عليها ؟
ام يقل رسول الله أن ابا بكر يدعى من ابواب الجنة جميعها ؟
ألم ير رسول الله حورية من حوريات عمر .
هذه كتبنا ونحن اعرف ما بها من غيرنا .
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:29 PM
ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبنا : احب الناس الي عائشة ثم ابوها ثم عمر ؟
الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبنا : الحق يجري على لسان عمر وقلبه ؟
الم يقل رسول الله في كتبنا : كل من قدم شيئا للاسلام كافئناه الا ابو بكر له يد لم نكافأه عليه ونسأل اله أن يكافأه عليها ؟
ام يقل رسول الله أن ابا بكر يدعى من ابواب الجنة جميعها ؟
ألم ير رسول الله حورية من حوريات عمر .
هذه كتبنا ونحن اعرف ما بها من غيرنا
هههههههه
يا ذكي لا يحق لك ان تحاججني من اكاذيب كتبكم
لكني انا يحق لي ان احاججك من كتبكم و خاصة من اصح اسانيدكم
اما كتبكم فهي في المزبلة و لا نعترف بها
فقط نلزمك بها :rolleyes:
كتاب بلا عنوان
03-12-2009, 10:31 PM
يا اخي اذا كتبكم تفشلكم خلااااااااااااص ارميها وراء ظهرك
اخمد نجاد
03-12-2009, 11:10 PM
[quote=كتاب بلا عنوان;992184]هههههههه
يا ذكي لا يحق لك ان تحاججني من اكاذيب كتبكم
لكني انا يحق لي ان احاججك من كتبكم و خاصة من اصح اسانيدكم
اما كتبكم فهي في المزبلة و لا نعترف بها
أسأل الله جبار السماوات والارض أن يشل لسانك عاجلا غير اجل
----------
حاور بأدب ولا تنسى أنك في منتدى شيعي وليس في إحدى مزابل الوهابية
عبد محمد
علي أمام المتقين
03-12-2009, 11:20 PM
أسأل الله جبار السماوات والارض أن يشل لسانك عاجلا غير اجل
وأن يشل بدنك يا أبن الطلقاء
يا ابن النواصب
علي أمام المتقين
03-12-2009, 11:25 PM
بالدليل القاطع: عمر يرى أن الرسول الأعظم ضيع الدين والخلافة !!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد في صحيح البخاري الحديث التالي :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=64453&Search****=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87&SearchType=root&Scope=0&Offset=0&SearchLevel=QBE)
(( حدثنا محمد بن يوسف أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال
قيل لعمر ألا تستخلف قال إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر وإن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليه فقال راغب راهب وددت أني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا أتحملها حيا ولا ميتا ))
تعالوا نقرأ الحديث التالي من صحيح مسلم وبتمعن :
(( حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر أبا بكر قال إني رأيت كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات وإني لا أراه إلا حضور أجلي وإن أقواما يأمرونني أن أستخلف وإن الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه صلى الله عليه وسلم فإن عجل بي أمر فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وإني قد علمت أن أقواما يطعنون في هذا الأمر أنا ضربتهم بيدي هذه على الإسلام فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداء الله الكفرة الضلال ...... الخ ))
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=76460&Search****=%D9%8A%D8%B6%D9%8A%D8%B9%20%D8%AE%D9%84 %D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87&SearchType=exact&Scope=0,1&Offset=0&SearchLevel=QBE)
================================================== =======
من الحديث الأول :
نستنتج أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله قد ترك أمر الخلافة ولم يستخلف فلا هناك نص خفي ولا حتى أمر بالشورى في اختيار الخليفة من بعده !!!
المهم : عمر يقول أن الرسول الأعظم ترك .... !!
وفي الحديث الثاني :
يقول عمر أن الله لا يضيع دينه ولا خلافته ... لذلك فهو حريص على الخلافة ودين الله ( ولا يريد تضييعهما كما فعل الرسول الأعظم .. والعياذ بالله ) حيث جعلها شورى في ستة أشخاص !!
نستنتج من الحديثين الأول والثاني :
أن عمر بن الخطاب لم يضيع دينه وخلافته بوضع شورى الستة لذلك كان لزاما عليه أن يخبر المسلمون ماذا يفعلون بعده .... ، ولكن الرسول الأعظم ضيعهما لأنه ترك !!
مااكتفى عمر بسب الصحابة وسب الرسول صلى الله عليه وآله !!!..اخذ يسب امهات المؤمنين؟؟؟
عجيــب
عمر يعترف بوصفه لأمهات المؤمنين بأنهن كصاحبات يوسف عليه السلام)
عن عمر قال : لما مرض النبي ص قال : ادعو إلي بصحيفة ودواة أكتب كتابا لن تضلوا بعده أبدا , فقال النسوة من وراء الستر : ألا تسمعون مايقول رسول الله ص ؟ فقلت : إنكن صواحبات يوسف إذا مرض رسول الله ص عصرتن أعينكن وإذا صح ركبتن عنقه , فقال رسول الله ص : دعوهن فإنهن خير منكم
بن حنبل , أحمد , مسند الإمام أحمد بن حنبل , المجلد الثاني , المكتب الإسلامي , دار صادر , بيروت , ص173 _ ص174
أ (http://www.geocities.com/munzer1975/qq17.html) قال الله تعالى : (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة، إذا قضى الله ورسوله أمرا، أن يكون لهم الخيرة من أمرهم، ومن يعص الله ورسوله، فقد ضل ضلالا مبينا) سورة الأحزاب:36
وقال تعالى: (إنما كان قول المؤمنين، إذا دعوا إلى الله ورسوله، ليحكم بينهم، أن يقولوا: سمعنا وأطعنا، وأولئك هم المفلحون) (سورة النور:51).
أكثر عبد الله بن عباس رضي الله عنه ويوافقه غيره من الرواة لسنة النبي صلى الله عليه واله وسلم من قول
1- يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
ومن قول:
2 - أراكم ستهلكون اقول قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
ومن قول:
3- والله ما أراكم منتهين حتى يعذبكم الله أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتحدثونا عن أبي بكر وعمر
ومن قول:
4- ما أراكم إلا سيخسف الله بكم الأرض أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماءأقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
أراكم ستهلكون اقول قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
والله ما أراكم منتهين حتى يعذبكم الله أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتحدثونا عن أبي بكر وعمر
ما أراكم إلا سيخسف الله بكم الأرض أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
وذكر الاثر الاول المنقول عن ابن عباس ابن القيم في زاد المعاد جزء ثاني صفحة 195
وذكره ايضا محمد بن عبدالوهاب في كتاب التوحيد باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله وتحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أربابا من دون الله
اما الاثر الثاني فذكره احمد بن حنبل في المسند الجزء الاول صفحة 337 : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أُرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنْ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ قَالَ يَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنْ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ أَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ
وهذا الاسناد وان كان فيه شريك المختلف فيه بالاضافة الى عنعنة الاعمش التي يشكل عليها السنة دائمااللهم الا تلك التي تملأ الصحيحين بلا كيف الا أن للأثر أسانيد صحيحة عند عبدالرزاق (طاوش رأس السنة) وغيره
عبد الرزاق عن معمر عن طاووس عن ابن عباس قَالَ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنْ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ قَالَ يَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنْ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ أَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ .. اسناده صحيح
والاثر الثالث ذكره ابن القيم في زاد المعاد الجزء الثاني صفحة 206 وابن عبد البر في التمهيد الجزء 8 صفحة 208
عبدالرزاق قال أنا معمر عن أيوب قال قال عروة ...........: والله ما أراكم منتهين حتى يعذبكم الله .... اسناده صحيح
والاثر الرابع ذكره ابن حزم في المحلى الجزء 11 صفحة 355 : حدثنا حمام حدثنا الباجي حدثنا أحمد بن خال حدثنا الكشوري حدثنا الحذاقي حدثنا عبدالرزاق عن معمر ..........: ما أراكم إلا سيخسف الله بكم الأرض أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر
وأورده ابن القيم في الزاد الجزء الثاني صفحة 206 من طريق حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة أن عروة بن الزبير ......به ... واسناده صحيح
ترة هاي طامة مو عمر هذا طلع الكلب والله اشرف منه
النجف الاشرف
03-12-2009, 11:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أهلا بك عزيزي .......
بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله
انا عايز اسأل سؤال بجد هو محيرني ومش عارف الاقي ليه اجابه ارجو منك افادتي
اذا كان الرسول عليه السلام قد اقر بان سيدنا علي هو ولي لله وايضا امام منصب من قبل الله وايضا اوصي ان يكون خليفة للمسلمين من بعده وان سيدنا علي قد تحدث عن هذه الحقوق بعد وفاة الرسول وذكر الناس بها
اذا لماذا لم يقف المسلمين في عهد الخلفاء الراشيدين بجوار سيدنا علي من اجل تنفيذ كلام الله والرسول مع العلم بان المسلمين في ذلك الوقت هم خير قرون الاسلام ؟؟؟؟
نعم يا عزيزي وهذا ما حدث فعلا أنهم تخاذلوا لان بيعة الغدير واضحه جدا من كنت مولاه فهذا علي مولاه ... وانتم تفسروها بانها النصرة فنقول وهل كان واجب المسلمين اتجاه رسول الله النصره والمحبه ؟! وهل ان الرسول لم يوضح منزله علي حتى يدعوا الى محبتة في أخر خطبه خطبها ؟!!!!!!!!!
ومثلما قالت لك الاخت ام محمد القران يوضح ارتداد الصحابه والايه وضعت لك وكذلك كل الايات تذم الكثره .......
وهناك من الصحابه من بقى على ما عاهد الله عليه فرضوان الله تعالى عليهم
راجع أكثر عن الرحبه وموقف الصحابي ابو ايوب الانصاري رضوان الله تعالى عليه .....
واما الجاهل الذي ليس عنده غير هذه الكليشة الي مليار مره ردينا عليها حماده
ثلاث وعشرين سنة من المعارك والتضحيات والدعوة والهجرة وترك الوطن ضاعت فورا من عشرات الالوف .
الغريب ان خليفة الرسول كان من اقرب المقربين للمرتدين الكفار ثم عينوه خليفة ؟
هل يعقل من كفار مرتدين مغتصيبن للخلافة وظالمي فاطمة بنت محمد وكاسرين لضلعها يحبون من ظلموه وزوجته ويعينوه خليفة لهم ؟
نريد أن نعلن هذا لبني آدم ونسمع رأيهم ؟
يا صغيري أقرا صحيح مسلم وسوف تجد أن هذه الحروب وهذه الخرافات من رجل فاسق
تفضل
( 111 ) وحدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبدالرزاق قال ابن رافع حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال
: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
صحيح مسلم -- باب غلط تحريم قتل الانسان
وخطبك العاطفيه دعها لنفسك لانها تخالف القران والسنه وسبق وان قلت لك لو كانت كل الصحابه عدول لما جائت ايه واحده تذمهم والقران ملئ بذمهم
أسأل الله جبار السماوات والارض أن يشل لسانك عاجلا غير اجل
وليش تدعي على الرجل ؟! لان كشف كذبك
نعم كتبك في المزابل .... وأحترم نفسك وهذا شيعي أشرف من كل علمائك
هل عرفت الان يا وحيد واذ كان عندك شي ثاني تفضل نجيبك عليه
وخلاصه القول ان الامة نكرت بيعتها الى الامام علي عليه السلام من أجل مصالحها فابو بكر وعمر وعائشه أستفادوا وانته تعرف مقوله ابو بكر الانبياء لا تورث سرق الزهراء وملك بنته عائش بيت الرسول فجاء عمر ووزع الاراضي والاموال على نساء النبي وهكذا
والسلام عليكم
الاشتري
04-12-2009, 09:31 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اخوتي المتحاورين
اسف لتاخري لان الخدمة رديئة في الليل .
الحقيقة من دواعي العجب ان كيف يعتقد الاخوة المخالفين بعدم الانقلاب بعد النبي في حال اغلب الصحابة .
فالمتابع للامم السالفة يلاحظ كيف انهم ارتدوا حتى في زمن وجود انبيائهم بين ظهرانيهم مثل عبادة اليهود للعجل وقتلهم لشبيه المسيح وهم يحسبوه هو وعقر الناقة , ولابد ان تحذوا هذه الامة حذوهم حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلو خلفهم كما في الاثر.
وقديما عاهد الشيطان ربه على ذلك فقال في سورة الحجر :(قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40).
والادلة التي ذكرها اخوتي الاعلام كافية في حد ذاتها لرفع الغشاوة الا لمن كان محب لظلام وكارها للنور والله هو الهادي .
** مسلمة سنية **
04-12-2009, 08:01 PM
هههههههه
يا ذكي لا يحق لك ان تحاججني من اكاذيب كتبكم
لكني انا يحق لي ان احاججك من كتبكم و خاصة من اصح اسانيدكم
اما كتبكم فهي في المزبلة و لا نعترف بها
فقط نلزمك بها :rolleyes:
وليش تدعي على الرجل ؟! لان كشف كذبك
نعم كتبك في المزابل .... وأحترم نفسك وهذا شيعي أشرف من كل علمائك
بصراحة انا كمان زعلني هالكلام من الإخوة كتاب و النجف ... بالعكس كتبهم مفروض تنحط بواجهة المكتبات ... لأنها هي اللي بتكشف معتقدهم ...
سلمت يمناك أخي كتاب و دمت للدفاع عن محمد و آله الأطهار عليهم السلام ...
كتاب بلا عنوان
04-12-2009, 08:56 PM
أسأل الله جبار السماوات والارض أن يشل لسانك عاجلا غير اجل
ان شاء الله فيك و لا فيني
و ربنا لا يستجيب دعائك
الله يستجيب دعاء المظلوم و انت ظالم يا مهزوم
معليش الصراخ على قدر الالم
فأنت مقهور بسبب القنابل
ابن المملكة
05-12-2009, 01:42 AM
أخي الكريم صاحب الموضوع ..
لا تأخذ كل حديث تسمعه على انه صحيح لأنك ستجد في كتبكم أحاديث متناقضه
فمرة ستجد أن خير القرون هو قرن الصحابة ومرة ستجد أن هناك أناس افضل من الصحابة ... كيف لا ندري ؟؟؟
ومرة تجد أن الإمام علي هو رابع أفضل الصحابة ومرة تجده مثله مثل بقية الناس ..!!!
ومرة تجد أن الصحابة متراحمون فيما بينهم .. ومرة تجدهم يتقاتلون ويسب بعضهم بعضا ويبغضون الإمام علي ويلعنونه ؟؟؟
ومرة يكون القاتل مجتهد وله أجر ، ومرة يكون القاتل مخلد في النار ؟؟!!
.....
أنصحك أن تبحث وتسأل بحياد لتصل إلى الحق وأن تنسى ما كنت تسمعه سابقاً وأن تأخذ بالقرآن والسنة الصحيحة .
وهذه البداية إن شاء الله ...
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024