مشاهدة النسخة كاملة : موقف حظرته أنا شخصيا
ممثله فاشلة
08-12-2009, 06:09 PM
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
اللهم صل على سيد الخلق أجمعين سيدنا ورسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ....
لحظة توقف لكل من يروق له الهدوء
لحظة توقف لكل من يتفهم مايراه دون عجاله
الموضوع : موقف حظرته أنا شخصيا
الموقع : منزلنا المتواضع
أشخاص الحدث : أقاربي (خالاتي)
بينما كنا في إجتماع يحتوي العديد من النساء كنت جالسة بقرب إحدى خالاتي فسمعتها تقول حيث كان الوقت مايقارب الساعة الواحدة ليلا المهم أنها قالت الله نازل في هذا الوقت
فسمعت خالتي الكبرى تقول لها إستغفري ربك فلا يحق لكِ التجسيد والإقرار بنزول الله تعالى فالله تعالى منزه عن تجسيدك لنزوله
سمعت مادار بينهم وكنت في حالة صمت فأنعزلت فكريا وقلت : نعم نحن لم ندرس ولا لمرة واحدة عن ما يخص في نزول الله تعالى في آخر الليل وكان أمر النزول متداولا بين النساء كبيرات السن حيث جهلهن ومن ثم بناتهن ومن ثم بنات بناتهن وهكذا ولكن لم ندرس أي شيء عن هذا
فكل ماوددت قوله أن خالتي صديقتها المقربة شيعية وليست سنية فربما تكون قد أخذت هذا منها
ولكن خطر في ذهني محاورتها ولكن ترددت ولا اعلم مالسبب المهم إن كانت خالتي أخذت هذا من صديقتها
فالنتيجة أن السنة لاترفض مايقوله الشيعة ولكن بالهدوء واللين وليس بالقوة فإن كنت أنت ستدافع وهو سيحارب أو العكس هنا لامجال للتعلم من بعضنا لامجال للتأثر ببعضنا
فإن كان الشيعي يرى نفسه على حق ليمد يده نحو أخيه السني ويأثر فيه وإن لم يجعله شيعيا فتغيير بعض الأفكار المتداولة من أناس جاهلون للعلم شيء يسير ولكن يحقق هدف سامي
تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ sـــــــــاتي
المسامح
08-12-2009, 06:19 PM
السلام عليكم
حياش الله اختي اصبحت شيعية
بالنسبة الى نول الله سبحانه في الثلث الاخير من الليل
فهو ثابت عند الوهابية والسنة ولكن تفسيره يختلف
في المدرسة السلفية والمدرسة السنية وهذا امر معروف
والعاقل الذي لم يسمع بهذه الاشياء في حياته اكيد راح يرفضها
ولكن المطلع والمحاور والباحث يعرف هذه الاشياء
وهذا تقر به المدرسة السلفية فهم يقولون نرول الله سبحانه
في الثلث الاخير في الليل اقول لكي لا تصدقي كلامي
ولكن اذهبي واسئلي احد مشايخ السلفية وقول لي له
هل الله سبحانه ينزل في الثلث الاخير في الليل
واسمعي الجواب وتأكدي بنفسك وستؤين العجائب
حصلت معنا في احد غرف البالتوك قصة شبيهة بهذه
وكان السلفي لم يصدق الامر ولكن لمن سأل مشايخه
عرف الحقيقة اقول اذهبي وسألي مشايخ السلفية وتأكدي بنفسك
اما كلامك الثاني لا تعليق عليه
والسلام عليكم
ممثله فاشلة
08-12-2009, 06:32 PM
حسنا سافعل .......
ممثله فاشلة
08-12-2009, 07:04 PM
كتبت لهم وفي إنتظار الرد
علي أمام المتقين
08-12-2009, 07:10 PM
اللهم صل على سيد الخلق أجمعين سيدنا ورسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
أرى ان السلف عمل لكي غسيل دماغ جديد
وثانياً من اين اتيتي بهذه الصلاة
قالوا كيف نصلي عليك يا رسول الله
قال ( صلواة ربي عليه وعلى اله ) قولوا : اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على إبراهيم وال أبراهيم
لا افهمك
هل انتي شيعية ؟؟؟
أم رجعتي لفكر المتحجرين من جديد ؟؟؟؟
صلوا على النبي وآله
08-12-2009, 07:24 PM
أرى ان السلف عمل لكي غسيل دماغ جديد
وثانياً من اين اتيتي بهذه الصلاة
قالوا كيف نصلي عليك يا رسول الله
قال ( صلواة ربي عليه وعلى اله ) قولوا : اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على إبراهيم وال أبراهيم
لا افهمك
هل انتي شيعية ؟؟؟
أم رجعتي لفكر المتحجرين من جديد ؟؟؟؟
اخي رفقا بالموالية....
اختي العزيزة انتبهي لهذا الأمر فلا صلاة إلا على نبينا وآله عليهم الصلاة والسلام....امر مهم جدا!!
اما بالنسبة للموضوع فهناك تشتت في الأفكار يجب ان يدفع بالدليل.
لعن الله الوهابية في كل مكان مفسدين الدين!
ممثله فاشلة
08-12-2009, 07:49 PM
لا تتعجب من أمر صلاتي فلا تنسى أن من حولي أجمعين من السنة وأن من أستمع إليهم سنة فلا تتعجب إن حوت كلماتي كلماتهم فلا تنسى أنني إبنتهم وأنني تربيت في حجرهم
ولا تزعل
وشكرا لتنبيهكم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
ابو هيثم
08-12-2009, 07:49 PM
حديث النزول ثابت وصحيح أما قول السائل: كيف ينزل؟ بمنزلة قوله: كيف استوى؟ وقوله: كيف يسمع؟ وكيف يبصر؟ وكيف يعلم ويقدر؟ وكيف يخلق ويرزق؟ وقد تقدم الجواب عن مثل هذا السؤال من أئمة الإسلام مثل: مالك بن أنس، وشيخه ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ فإنه قد روى من غير وجه أن سائلاً سأل مالكاً عن قوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]: كيف استوى؟ فأطرق مالك حتى علاه الرُّحَضَاء [أي: العرق] ثم قال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا رجل سوء؛ ثم أمر به فأخرج.
وهكذا سائر الأئمة، قولهم يوافق قول مالك: في أنا لا نعلم كيفية استوائه كما لا نعلم كيفية ذاته، ولكن نعلم المعنى الذي دل عليه الخطاب، فنعلم معنى الاستواء، ولا نعلم كيفيته، وكذلك نعلم معنى النزول، ولا نعلم كيفيته، ونعلم معنى السمع والبصر والعلم والقدرة، ولا نعلم كيفية ذلك، ونعلم معنى الرحمة والغضب والرضا والفرح والضحك، ولا نعلم كيفية ذلك. ومن أراد العلم فليراجع كتاب شيخ الاسلام ابن تيمية"شرح حديث النزول".
علي أمام المتقين
08-12-2009, 07:52 PM
حديث النزول ثابت وصحيح أما قول السائل: كيف ينزل؟ بمنزلة قوله: كيف استوى؟ وقوله: كيف يسمع؟ وكيف يبصر؟ وكيف يعلم ويقدر؟ وكيف يخلق ويرزق؟ وقد تقدم الجواب عن مثل هذا السؤال من أئمة الإسلام مثل: مالك بن أنس، وشيخه ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ فإنه قد روى من غير وجه أن سائلاً سأل مالكاً عن قوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]: كيف استوى؟ فأطرق مالك حتى علاه الرُّحَضَاء [أي: العرق] ثم قال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا رجل سوء؛ ثم أمر به فأخرج.
وهكذا سائر الأئمة، قولهم يوافق قول مالك: في أنا لا نعلم كيفية استوائه كما لا نعلم كيفية ذاته، ولكن نعلم المعنى الذي دل عليه الخطاب، فنعلم معنى الاستواء، ولا نعلم كيفيته، وكذلك نعلم معنى النزول، ولا نعلم كيفيته، ونعلم معنى السمع والبصر والعلم والقدرة، ولا نعلم كيفية ذلك، ونعلم معنى الرحمة والغضب والرضا والفرح والضحك، ولا نعلم كيفية ذلك. ومن أراد العلم فليراجع كتاب شيخ الاسلام ابن تيمية"شرح حديث النزول".
قرت عينك والله الله ينزل هههههههه
تعالــــــــــــــــــــــــى الله عما يصفون
صلوا على النبي وآله
08-12-2009, 07:53 PM
حديث النزول ثابت وصحيح أما قول السائل: كيف ينزل؟ بمنزلة قوله: كيف استوى؟ وقوله: كيف يسمع؟ وكيف يبصر؟ وكيف يعلم ويقدر؟ وكيف يخلق ويرزق؟ وقد تقدم الجواب عن مثل هذا السؤال من أئمة الإسلام مثل: مالك بن أنس، وشيخه ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ فإنه قد روى من غير وجه أن سائلاً سأل مالكاً عن قوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]: كيف استوى؟ فأطرق مالك حتى علاه الرُّحَضَاء [أي: العرق] ثم قال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا رجل سوء؛ ثم أمر به فأخرج.
وهكذا سائر الأئمة، قولهم يوافق قول مالك: في أنا لا نعلم كيفية استوائه كما لا نعلم كيفية ذاته، ولكن نعلم المعنى الذي دل عليه الخطاب، فنعلم معنى الاستواء، ولا نعلم كيفيته، وكذلك نعلم معنى النزول، ولا نعلم كيفيته، ونعلم معنى السمع والبصر والعلم والقدرة، ولا نعلم كيفية ذلك، ونعلم معنى الرحمة والغضب والرضا والفرح والضحك، ولا نعلم كيفية ذلك. ومن أراد العلم فليراجع كتاب شيخ الاسلام ابن تيمية"شرح حديث النزول".
أنتم لا تعلمون شيئا بس تعلمون كيف تخرفون!!
عجيب امركم حتى أدلة ما عنكم على معتقداتكم !!
ممثله فاشلة
08-12-2009, 07:58 PM
أخي أبو هيثم
أعلم أن الله أثبت لنفسه صفات في القرآن الكريم وأعلم أن السنة يثبتونها له بدون كيفية فقط يثبتونها لأن الله ذكرها كصفة أنا الله عليم , غفور, رحيم , توّاب , شكور
لكن صفة الضحك والنزول حسب معلوماتي لم تذكر في القرآن فكيف لكم أن تقرونها
ابو هيثم
08-12-2009, 08:04 PM
أخي أبو هيثم
أعلم أن الله أثبت لنفسه صفات في القرآن الكريم وأعلم أن السنة يثبتونها له بدون كيفية فقط يثبتونها لأن الله ذكرها كصفة أنا الله عليم , غفور, رحيم , توّاب , شكور
لكن صفة الضحك والنزول حسب معلوماتي لم تذكر في القرآن فكيف لكم أن تقرونها
ولماذا لا نقرها.وهل أثبتوا اليد والعين والمجيء و الكلام وكلها مذكورة في القرآن.
علي أمام المتقين
08-12-2009, 08:04 PM
أخي أبو هيثم
أعلم أن الله أثبت لنفسه صفات في القرآن الكريم وأعلم أن السنة يثبتونها له بدون كيفية فقط يثبتونها لأن الله ذكرها كصفة أنا الله عليم , غفور, رحيم , توّاب , شكور
لكن صفة الضحك والنزول حسب معلوماتي لم تذكر في القرآن فكيف لكم أن تقرونها
أولاً يا أختي احب أن اعتذرلك على سوء الفهم الي صار من شوية
ثانياً تكرم عينك الك بعض من ضحك رب الصحيحين
هل الله يضحك ؟ رب الصحيحين يضحك ! ! ؟؟؟؟؟؟\
1 - روى البخاري ومسلم في كتابيهما حديثا طويلا حول الرؤية وقد ذكرنا آنفا - في مبحث الرؤية - ضمن الحديث الثاني المنقول ، وقد ورد في آخر الحديث إشارات إلى موضوع الضحك . فيقول الله : أو ليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ؟ ويلك يا ابن آدم ما أغدرك ؟ فيقول : يا رب ، لا تجعلني أشقى خلقك ! . . . فلا يزال يدعو حتى يضحك الله ! ! فإذا ضحك منه أذن بالدخول فيها ! ! ( 2 ) .
2 - وكذا روى أبو هريرة حديثا طويلا عن ضيافة أحد الأصحاب ، وجاء في نهاية الحديث ، فلما أصبح غدا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ضحك الله الليلة أو عجب من فعالكما . . . ! ( 3 ) .
3 - اخرج مسلم عن أبي هريرة حديث بثلاثة أسانيد ونصين مختلفين فقال فيهما : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الاخر ، فكلاهما يدخل الجنة . فقالوا : كيف يا رسول الله ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : يقاتل هذا في سبيل الله عزوجل فيستشهد ، ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله ( 4 ) .
* ( هامش ) *
( 1 ) التوحيد : 213 طبعة القاهرة سنة 1347 ه .
( 2 ) راجع ص : 135 هامش 1 .
( 3 ) صحيح البخاري 5 : 43 كتاب المناقب مناقب الأنصار باب ( ويؤثرون على أنفسهم ) .
( 4 ) صحيح مسلم 3 : 1504 كتاب الأمارة باب ( 35 ) باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة ح 128 . ( * )
علي أمام المتقين
08-12-2009, 08:05 PM
تعالى الله أن نقول له يد
ثم نرجع ونقول تليق بجلالته
يد الله هي قوته
يا غبي افهم
صلوا على النبي وآله
08-12-2009, 08:06 PM
أولاً يا أختي احب أن اعتذرلك على سوء الفهم الي صار من شوية
ثانياً تكرم عينك الك بعض من ضحك رب الصحيحين
هل الله يضحك ؟ رب الصحيحين يضحك ! ! ؟؟؟؟؟؟\
1 - روى البخاري ومسلم في كتابيهما حديثا طويلا حول الرؤية وقد ذكرنا آنفا - في مبحث الرؤية - ضمن الحديث الثاني المنقول ، وقد ورد في آخر الحديث إشارات إلى موضوع الضحك . فيقول الله : أو ليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ؟ ويلك يا ابن آدم ما أغدرك ؟ فيقول : يا رب ، لا تجعلني أشقى خلقك ! . . . فلا يزال يدعو حتى يضحك الله ! ! فإذا ضحك منه أذن بالدخول فيها ! ! ( 2 ) .
2 - وكذا روى أبو هريرة حديثا طويلا عن ضيافة أحد الأصحاب ، وجاء في نهاية الحديث ، فلما أصبح غدا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ضحك الله الليلة أو عجب من فعالكما . . . ! ( 3 ) .
3 - اخرج مسلم عن أبي هريرة حديث بثلاثة أسانيد ونصين مختلفين فقال فيهما : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الاخر ، فكلاهما يدخل الجنة . فقالوا : كيف يا رسول الله ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : يقاتل هذا في سبيل الله عزوجل فيستشهد ، ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله ( 4 ) .
* ( هامش ) *
( 1 ) التوحيد : 213 طبعة القاهرة سنة 1347 ه .
( 2 ) راجع ص : 135 هامش 1 .
( 3 ) صحيح البخاري 5 : 43 كتاب المناقب مناقب الأنصار باب ( ويؤثرون على أنفسهم ) .
( 4 ) صحيح مسلم 3 : 1504 كتاب الأمارة باب ( 35 ) باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة ح 128 . ( * )
"سبحان الله عما يصفون"
حسبنا الله ونعم الوكيل....تعالى الله سبحانه وتعالى.
اخمد نجاد
08-12-2009, 08:25 PM
مواضيع جيدة نسأل الله ان ينفع بها المسلين
اخمد نجاد
08-12-2009, 08:38 PM
نرى فيك اعتدال نسأل الله الهداية لنا ولك .
احب ان أسألك :
كيف نوحد المسلمين ؟
كيف يختلف المسلمون وعندهم خير الكتب ؟
اليس الامر عجب ؟
هل الانسان اصبح اقل عقلا من الحيوان ؟
عندنا القرآن وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه اليس هذا كافيا لتوحيدنا ؟
كل المسلمين مجمعين على حب علي بن ابي طالب ويقبلوا بحكمه فكيف هذا الخلاف العظيم ؟
لا يوجد مؤمن يرفض تحكيم حبيبنا علي فلماذا لانحكمه بيننا ؟
كل ما ثبت عن علي وبفهم علي نوافق عليه ؟
تعالوا يا شيعة ويا سنة واقبلوا حكم علي فيما فيه خير للمسلمين .
كل من يرفض حكم علي فهو مجرم ويجب القضاء عليه ؟
يقولون نريد الثابت من السنة بين الشيعة والسنة ونحن نقول نريد الثابت عن علي بين السنة والشيعة لان علي خير من كل الاحياء ونحن سنة وشيعة لسنا افهم من امير المؤمنين علي .
علي الحكم بيننا فمن يقبل ؟
ممثله فاشلة
08-12-2009, 10:29 PM
نرى فيك اعتدال نسأل الله الهداية لنا ولك .
احب ان أسألك :
كيف نوحد المسلمين ؟ نوحدهم إنسانيا وليس مذهبيا
كيف يختلف المسلمون وعندهم خير الكتب ؟ إختلافهم بالمذاهب أمرٌ محكوم ومنتهي
اليس الامر عجب ؟ العجب في أن نرى مثقفا تثقف في أمر مذهبه وبات تفكيره يحارب كل فكرة دخيلة على ما تثقف به
العجب في أن نرى إنسان لا يحترم إنسان لأنه يراه بمذهبه لا بإنسانيته فلا يسمعه ولا يفهمه وإن سمعه بات يستصغره ويستهزأ به
العجب في أن الإنسان لايرى الإنسان إنسانا لا بل يراه مذهبا يخالف مذهبه فيرفض كل شيء منه
هل الانسان اصبح اقل عقلا من الحيوان ؟ لايحق لنا التقليل من عقلية الإنسان لأجل أنه يخالفنا مذهبيا
عندنا القرآن وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه اليس هذا كافيا لتوحيدنا ؟
كل المسلمين مجمعين على حب علي بن ابي طالب ويقبلوا بحكمه فكيف هذا الخلاف العظيم ؟
لا يوجد مؤمن يرفض تحكيم حبيبنا علي فلماذا لانحكمه بيننا ؟
كل ما ثبت عن علي وبفهم علي نوافق عليه ؟
تعالوا يا شيعة ويا سنة واقبلوا حكم علي فيما فيه خير للمسلمين .
كل من يرفض حكم علي فهو مجرم ويجب القضاء عليه ؟
يقولون نريد الثابت من السنة بين الشيعة والسنة ونحن نقول نريد الثابت عن علي بين السنة والشيعة لان علي خير من كل الاحياء ونحن سنة وشيعة لسنا افهم من امير المؤمنين علي .
علي الحكم بيننا فمن يقبل ؟
لا يحق لك ان تتحدث عن مذهب غيرك بطريقة إستفهامية ترتجي منها جواب وأنت تسأل وتجيب نفسك
النجف الاشرف
08-12-2009, 10:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ....
مسئله نزول الله الى الارض لم يقل بها سوى الحشويه المجسمه البغضاء وهم أذناب الحنابلة وبعض الفرق المنحرفه وتبنت السلفين هذا الفكر المنحرف لانهم مثل المادين لا يستطيعون عباده رب لا يدركه عقلهم فهذه هي الحقيقه بختصار ....
وكل حديث يوجد في كتب الشيعة حول النزول يؤول معناه الى نزول رحمه الله فلا تجسيم عند الشيعة ......
واما حماده المفلس الموضوع في وادي وهو ينبح في وادي أخر .... علي خير الكل بنص القران ارجع الى سوره المباهله وعلي خير من الجميع ما عدا الرسول لانه الوحيد من اقام له رسول الله غدير خم
وأكتفي بهذين المثلين لاني أدرك ان عقلك حجري من الطراز الاول
واما قولك ان السنه تثبت الصفات فلسنا فموضوعك ليست عن صفه الرحمه والقيومه والعدل وغيرها بل عن التجسيم ....
وكل الايات في القران التي جائت بمعنى يد او اسوى او وجهه تؤول لان هناك ايه صريحه تقول كل شي هالك فكيف تعبد السلفين ربا يفني بعضه ببعضه ؟! اذ كان كذلك الامر فهذا يعني التجزئه وهذا محال على الله
جل وعلى عما يصف السلفين الجاهلين
ممثله فاشلة
09-12-2009, 12:03 AM
يا إلاهي
يا إلاهي
النجف الأشرف !!!
عقلي حجري ومن الطراز الأول سامحك الله وأسلوبك لايروقني فلست معتادة على أساليب من هذا النوع
:)
يقصد الزميل
أخمد نجاد
لقبه ب (حماده ) فقرائي يرحمك الله جيداً
(( القلم الرقيب ))
ممثله فاشلة
09-12-2009, 12:08 AM
النجف الأشرف أسلوبه لايترك لي عقلا
فهو لايحترمني وينظر لي من طرف أنفه لا أعلم مالسبب هل لأنني إمرأه ام لأنني متشيعه لاتعجبه فهي بالنسبة له كاذبة أعلم يا نجف أشرف أنك تراني ناصيبة وأنا أجهل كيف أكون ناصبية فأنت تظلمني والله أنك تظلمني
الكلام ليس موجه لك أختي بل لحماده أو أحمد تعليقا على كلامه
القلم الرقيب
09-12-2009, 12:15 AM
النجف الأشرف أسلوبه لايترك لي عقلا
فهو لايحترمني وينظر لي من طرف أنفه لا أعلم مالسبب هل لأنني إمرأه ام لأنني متشيعه لاتعجبه فهي بالنسبة له كاذبة
_________________________________________
يُقال "لسانك حصانك إن صنته صانك وإن ختنه خانك "
فإن كنتٍ حقاً مستبصره ـ أين تلهفك لمعرفة المذهب كبقية المستبصرين !
أين انصافك للمذهب الشيعي ـ وللائمة الاطهار سلام الله عليهم !
اعيدي الحسابات ـ تري اين تكمن الفجوه
ممثله فاشلة
09-12-2009, 12:19 AM
أخي سألت وفتحت موضوعا كاملا بخصوص هذا
ولكن كل مابي أنني طالبت بالوحدة الإنسانية ليس إلا
ولماذا ؟ لأنني أرى كما هائلا من سخرية السنة والشيعة ببعضهم وهذا مايؤلمني
فليس بي شيئا وليس بي شكا تفهمونني أرجوكم
مسلمه
09-12-2009, 12:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله
الاخت أصبحت شيعية .. كيف الحال؟
أسعد الله أيامكم بمناسبة عيد الولاية .. الغدير الأغر
بالحقيقه صار لي وقت طويل لم أدخل المنتدى لبعض الظروف .. وللتو أدخل واندهشت لبعض الكلام الذي يدار بينك وبين الاخوة هنا !!!
لم أفهم ما المشكله ؟؟ وهل وجدتِ يا اختاه ما يشكك في تصرفات الاخوة الشيعه او ما ينقص من المذهب ؟ ام ماذا بالضبط .. حقيقه لم اتابع المواضيع بعد
خادم_الأئمة
09-12-2009, 12:21 AM
عــــاد آله وصحبه اجمعين ! يا حجية :)
متااابع
بنت الغريب
09-12-2009, 12:44 AM
نتابع معكم
ممثله فاشلة
09-12-2009, 01:10 AM
لا أعلم مالذي اريد قوله بالضبط ولا اعلم إن كنت سأجد من يسمعني ويفهمني لا من يراقبني ويتهمني
ممثله فاشلة
09-12-2009, 01:13 AM
أتركي الهم هما يهم صاحبه ولاتهمي نفسك معي
علي أمام المتقين
09-12-2009, 01:21 AM
اصبحت شيعية خيتي انا معاج مستعد اسمعك وكل الموالين كذلك
تكلمي جزاكي الله خيراً عنا
وأعرفوا يا اخوة من يتشيع ويلتحق بمذهب ال البيت فهو لنفسه والله لا نريد منكم جزاك ولا شكر كل ما نريده اننا
نسير على نهج اهل البيت لا اكثر
تحياتي للموالين والمسلمين
خادم_الأئمة
09-12-2009, 01:22 AM
.....................
يا علي مدد
ممثله فاشلة
09-12-2009, 01:36 AM
إن كنت قلت وصحبه أجمعين وكان هذا غلط لدينا فها أنا أعيد الكتابة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله أجمعين
وإن كنت لم اصن لساني فها أنا اعتذر عما بدا مني
كل مابي أنني تشيعت ومن ثم عدت سنية ومن ثم عدت لاشي أي لا سنية ولا شيعية
ولا أعلم ما أنا لا أعلم ما أنا
أتفهمون معاناتي أنا لا شيء لا شيء الآن
إزدحام فكري مابين الواقع الذي أراه ومابين ما أخفيه أتعبني وأرهقني
والكلام الذي يقال هنا وهناك جعلني بعد ماكان بي شيئا جامدا قويا داخلي أتحطم ولا أعلم على ماذا أرسي
هذه حقيقتي نقلتها بين يديكم
ومن يريد شتمي ليشتمني ومن أراد ضربي ليضربني
ومن أراد التشكيك في أمري ليشك في أمري
ولاكن أطلب إلاهي أن يخلصني من الخنقة التي داخلي
مسلمه
09-12-2009, 02:04 AM
أتركي الهم هما يهم صاحبه ولاتهمي نفسك معي
كيف لا اهم نفسيمعك وأنا أرى أمرا غريبا يلوح بالأفق .. وها قد أفصحتِ بالقول عنه وهو قولك هذا:
كل مابي أنني تشيعت ومن ثم عدت سنية ومن ثم عدت لاشي أي لا سنية ولا شيعية
ولا أعلم ما أنا لا أعلم ما أنا
كلامك غريب ولو أنه كان متوقع .. هل تعلمي لم؟
لأنك منذ البدايه لم يكن لديكِ ألمام بعقيدة التشيع ودعائمه وأدلة أحقيته وكل شيء!
يعني ادخلتِ نفسك بمذهب لم تعرفيه ، فطبيعي جدا أن تتركيه لشبهه او اخرى .. فمن لا يملك سلاح كيف سيدخل المعركة؟
طيب... والآن بما أنك أوضحتى موقفك بالضبط ... تفضلي واخبرينا سبب تزعزعك وعدم ثباتك على موقف واحد ؟
ربما يمكن ان أفيدك خصوصا وأنا مستبصره مثلك .. انتظرك
بنت الغريب
09-12-2009, 02:11 AM
الله يعينك على هالتذبذب
الامر بسيط جدااااااااااااا
اقرأي كتب الشيعه والسنه ومن سيقبله عقلك ستتخذينه طريقا لك
اق
راي الاحاديث الصحيحه ولا تلتفتي للاحاديث الضعيفه في كلا المذهبين وصدقيني سنرين الحق
لابد ان يكون لديك دافع وايمان قوي جدااااا للمذهب الي بتتخذينه
لكن انصحك ابتعدي عن السلفييين سيضللونك ورب الكعبه
** مسلمة سنية **
09-12-2009, 08:11 AM
اللهم صل على سيد الخلق أجمعين سيدنا ورسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ....
لا تتعجب من أمر صلاتي فلا تنسى أن من حولي أجمعين من السنة وأن من أستمع إليهم سنة فلا تتعجب إن حوت كلماتي كلماتهم فلا تنسى أنني إبنتهم وأنني تربيت في حجرهم
كل مابي أنني تشيعت ومن ثم عدت سنية ومن ثم عدت لاشي أي لا سنية ولا شيعية
ولا أعلم ما أنا لا أعلم ما أنا
عادي حبيبتي ... خدي راحتك عالآخر ... و اعملي ياللي بريحيك ... صلّي على الصحابة أجمعين ... و ترضي عن ظلّام الزهراء و عن ظلّام أمير المؤمنين ... ما حدا الو عليك ...
من آمن فلنفسه و من كفر فعليها ...
أكيد نحنا ازا كنت صادقة بندعي لك بالتوفيق و الثبات على الإيمان ... لكن ازا صار و بدك ترجعي لمذهب السنة ( هاد ازا كنت تشيّعت أصلا ) فارجعي ... ما رح تضرّي حد ...
أمّا قولك أنّك صلّيت هاي الصلاة لأنّك عايشة بين أهلك و هم هيك بيصلوا .. فاسمحي لي .. مو مقنعة !!!!
يمكن تغلطي و تنسي الآل في الصلاة و تصلي الصلاة البتراء .. لكن انّك تدخلي الصحابة أجمعين !!!!!
أوّل شي بيكون أكيد عند أي مستبصر هو عدم وجود ما يسمى بعدالة جميع الصحابة ... ممكن يكون شاك ببعض ما يقال عن أحدهم ... لكن بيكون أكيد انو مو كلهم عدول متل ما بتحاول السنة تصويرهم ...
عكلّ عزيزتي ... انا عايشة بين ناس بيترضوا عليهم ... عايشة بين ناس ما بيسمحوا يسمعوا كلمة بتشير انهم غلطوا ... الوالدة لمّا بكون عندهم و بيجي شي بالتلفزيون بيمدح ابو بكر و عمر بتحاول جاهدة انها تلفت الانتباه لما يُقال ( بتعلي التلفاز و بتعمل انها مو معنا بالحوار لحتى ننتبه للي انشدّت لو ) و نظرات العتاب اللوم بتكون واضحة على وجهها لي .. ما بعرف ازا امي رح تكرهني بيوم من الأيام !!!!
عايشة بين ناس يؤمنوا برؤية الله تعالى يوم القيامة ...
و مع هيك بما اني اخترت تغيير مذهبي ... فأنا قد حكمت بأني ما رح امشي على ما وجدت عليه آبائي لمجرّد اني عايشة بينهم ... انّما رح امشي عاللي بحثت فيه و اقتنعت به ....
خدي راحتك عزيزتي ... و ما تفكري انّا رح نزعل ... الموضوع بيرجع لك وحدك ...
من آمن فلنفسه و من كفر فعليها
و السلام على من اتبع الهدى
آمنت بالحسين
09-12-2009, 01:52 PM
اطرحي مواضع الشك عندك وسنجيبك عن تساؤلاتك .. اكيد انك قرأتي روايات في منتديات سنيه سلفيه واكيد هم يحتجون بالموضوع والضعيف وهذا ماسبب لك هذا التزعزع لانك لازلت غضه وليس لديك الاساس القوي الذي ممكن ترتكزين عليه حيث لا تشكك رواية او حديث واعلمي ان كل الاحاديث والروايات الصادره من كتبنا قابله للجرح والتعديل بعكس اهل الصحيحين المملوئين بالكذب على الله ورسوله ... اذا كنتي جاده في الوصول الى الحقيقه فستصلين لكن لاتتسرعي في اتخاذ قراراتك .والله من وراء القصد .
والسلام
ممثله فاشلة
09-12-2009, 03:12 PM
:(:(:(:(:(:(
ممثله فاشلة
09-12-2009, 03:21 PM
مشكلتي أنكم تتحدثون بكلام وهم بكلام آخر
فصرت أقرأ الأحاديث واي حديث بين يدي أشك في مصداقيته خصوصا أحاديث السنة
أصبحت أعيش حالة من الضجر
حالة من التشتت الذهني
V1ral
09-12-2009, 03:45 PM
أختي الكريمة [ أصبحت شيعية ]
سوف أخاطبك بكل صراحة : أنا أشك في أمرك ولكن لنقول بأنك تبحثين
عن الحق وتريدين إتباعه
فنصيحتي لك : رتبي المواضيع التي تريدين البحث عنها
أبدئي من الاهم الى المهم
1- توحيد الله [ وركزي على توحيد الله في ذاته ]
2- النبوة و العصمة و تنزيه النبي ص
3- ما بعد النبوة [ هل كانت خلافة أم شورى ]
4- الصحابة بمقابل آل البيت ع
وهكذا....
واذا بدأتي في موضوع لا تنتبهي الى المواضيع الاخرى
حتى تتوصلي الى الحقيقة
ملاحظة : ارجوا المعذره اذا كانت مشاركتي هذه قد أزعجتك بعض الشيء
سلاما
مسلمه
09-12-2009, 04:06 PM
أصبحت شيعية :
اسمحي لي فقد أصبح الاسم لايناسبك ! فأنتِ لم تصبحي شيعيه بعد !
في بداية تسجيلك هنا بالمنتدى وأنتِ تقولين أنني اصبحتُ شيعيه .. ولكن لاتسألوني عن الاسباب ..
لاتطالبونني بالمبررات..
لاتناقشوني بالأدلة ..
فقط أصبحت شيعيه وعليكم ان تصدقوني والويل لمن يكذبني!!
آمنا بالله .. جاريناكِ واستمعنا لسوالفك في كل شيء .. عن الدراسه ، عن الصداقه ، عن فقد الاحبه ، كل شيء ماعدا ((عقائد الشيعه ))
وغبتي عنا فترة والآن رجعتي بحلة جديدة وباسلوب جديد وصرتِ تلقين التهم على محاوري الشيعه الذي يبذلون قصارى جهدهم للدفاع عن اهل بيت النبوة وعن أئمة المسلمين ورميتيهم بانهم سبب الفرقه بين المذاهب وانهم وانهم !! وهذا بدل أن تشكرينهم على جهدهم فبدون ذلك لم يعرف الكثير منا الحق ولم يتبعه ...
فلو كنتِ فعلا استبصرتِ لشعرتِ بكثير من الامتنان لهذا المنتدى ولغيره ممن وضحوا الصورة الحقيقيه للمذهب السنى وأئمته أئمة الضلال ..
لو كنتِ مستبصره حقا لكرهتِ الخلفاء الغير راشدين الثلاثه واتباعهم وصرختِ بأعلى صوتك بأنهم فسقه ومنحرفون ويجب اظهار حقيقتهم امام الملأ لينتبه أهلنا ويدركوا ضلاله من يوالونهم ... لا أن ترفضي الاجهار بلعنهم وبيان فسادهم !!
وبعد كل هذه الامور الغريبه التي ابديتها والموقف الشاذ منك تجاه ...تريديننا أن لانكذب قصه استبصارك ؟؟؟
فكل الحقائق تؤكد انك غير مستبصره . فما الذي بقى امامنا لكي نصدقكِ؟؟ على ماذا بالله عليك نصدقك؟؟؟
(الله ماشفناه بس بالعقل عرفناه)
منذ البداية والاخت تقول انها اصبحت شيعيه ولكن لا تريد نقاشا عقائديا
وفي النهايه الاخت تقول انها لاشيعيه ولاسنيه بل هي لاشيء على حد قولها ولكنها أيضا لاتريد نقاشا عقائديا !!
لهذا أتوجه الى الادارة الموقرة بتغيير اسمها لانها لم تعد شيعيه .. فلتختار لها اسما آخر ان شاءت الدخول والسؤال عن المذهب الشيعي وعن الشبهات العقائدية .. وهذا ما لا اتصوره ان يحدث!
أما وجودها هنا لا لشيء سوى لبث الفرقه والخلاف وتضييع الوقت وخداعنا واعطاء صورة مشوهه للمستبصرين فهذا ما لا تقبله الادارة لنا كأعضاء لنا عقول محترمة .. فلا أحد منا يقبل بدور المغفل الذي تنطلي عليه الالاعيب ..
ممثله فاشلة
09-12-2009, 04:21 PM
وهذا ما لا اتصوره ان يحدث!
ممثله فاشلة
09-12-2009, 04:30 PM
أعلن لكم من الآن أنني سأسجل خروجي دون عودة
وكل ما أريد قوله
هو
أتأسف لكل من أخطات بحقه
وأشكر كل من أعطاني القليل من وقته وكل من ساهم بتعليمي
سأراجع نفسي مراراً ومراراً وسأقرأ ومتى ما قرأت عن الطرفين سأعود
ومازلت صغيرة وأمامي مزيد من الوقت لطاما أمد الله في عمري
أشكركم
ولست من يتلاعب عليكم
بل أن للإنسان ظروفه ولا أحد يستطيع أن يشعر بمثل شعور صاحبها الذي يعيشها
أحببتكم في الله - أحببتكم في الله
وأسأل الله أن يهديني إلى الطريق الحق
ولكن دراستي تحكم وقتي عند دراسة المذاهب
ولكن سأجد الفرصة
وأتعمق أكثر
ولا أعلم ماهو قدري
تحياتي للجميع
دعواتكم لي - دعواتكم لي
ابو هيثم
09-12-2009, 04:38 PM
صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .
إشـ ولاء ـراقة
09-12-2009, 04:39 PM
الســـلامـُ عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهُمـّ صلِ على محمـــد و أهل بيته الطيبين الطاهرين
عزيزتي ~الموالية بإذن المولى عزوجل~ أصبحت شيعية،
أتمنى أن لا تسيئي فهم الأخوة الموالين هنا، فالشك وارد دائما، خصوصا على الشبكة التي تربطنا حين لا نعلم مع من نتحاور أصلا و كيف للمرء كشف مصداقية المحاور؟
و الأخوة الأحبة الموالين، لا تنسوا أن بعض الضن إثم، و إن لم يطمئن قلب أحدكم فاليفترض أن
أختنا الفاضلة أصبحت شيعية صادقة و النأخذ بيدها :)
أفهم هذا الشعور عزيزتي، حين تشعرين بالضياع بين المناضرات و الحوار بين الطائفتين.
إن أفضل شيء تفعلينة هو اللجوء إلى المؤلفات كما نوه الأخوة، و أنا أؤيد نصيحة V1ral في
أن تحددي موضوعا للبحث فيه و لا تتركيه أو تلتفتي لغيره حتى تصلين إلى الحقيقة.
الموضوع يتطلب الكثير من الجهد و الوقت ... و الطريق مليء بالأشواك،
و في الواقع أشعر أنني لا شيء حين يتحدث الأخوة المستبصرين عن العناء الذي واجهوه
في طريق البحث عن الحق، فأتساءل ما الذي بذلته أنا من أجل ديني؟
تكلمي و فضفضي و قولي اللي بقلبك عزيزتي
و أنا سأكون أول من يسمعك و سأبذل قصارى جهدي
في مساعدتك إن إرتحت لذلك إن شاء الله.
و كما ترين هذه مشاركتي الأولى بالمنتدى، و ذلك لأن الأمر أهمني كثيرا فأحببت إعطائه
بعض الوقت بالرغم من إنشغالي.
أسأل الباري أن ينير لك الطريق بنور محمد و آله ... أخلصي النية لله وحده، سيجعل
لك مخرجا من ما أنت فيه ثقي بذلك ;)
خالص التحية،
إشـ ولاء ـراقة
09-12-2009, 04:44 PM
صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .
المنهج الصحيح عند أهل البيت ورثة علم الرسول صلى الله عليه و آله، و الينفعك إبن تيمية
أيها الفاضل ...
بالتوفيق للجميع ،
** مسلمة سنية **
09-12-2009, 04:53 PM
لهذا أتوجه الى الادارة الموقرة بتغيير اسمها لانها لم تعد شيعيه .. فلتختار لها اسما آخر ان شاءت الدخول والسؤال عن المذهب الشيعي وعن الشبهات العقائدية .. وهذا ما لا اتصوره ان يحدث!
أما وجودها هنا لا لشيء سوى لبث الفرقه والخلاف وتضييع الوقت وخداعنا واعطاء صورة مشوهه للمستبصرين فهذا ما لا تقبله الادارة لنا كأعضاء لنا عقول محترمة .. فلا أحد منا يقبل بدور المغفل الذي تنطلي عليه الالاعيب ..
أضم صوتي لصوت الأخت العزيزة مسلمة .... و هذا ليس انتصارا لأنفسنا لكوننا مستبصرات ... لكن لنكن واقعيين ... فالمستبصرون من الأسباب القوية للبحث في هذا المذهب الذي جعلهم ينتقلون من المذهب المهيمن الى المذهب المهاجم دائما ... كتب المستبصرين و حواراتهم كانت قريبة لفهم أهل السنة الذين يبحثون فعلا عن الحق ... و كم و كم حاولوا جاهدين الطعن في الاستبصار حتى يحرفوا الأبصار و البصائر عن الحق ...
كيف ينتقل الشخص من مذهب هو الحاكم و بتعصّب و عنصرية كما هو موجود في البلد الذي تعيش فيه الزميلة ... الى مذهب محارب و مضطهد بقوة في ذلك البلد .. و لا تملك أسبابا لطرحها للنقاش لهذا الانتقال ...
آسفة أن أقول لك أني غير آسفة
فمن آمن فلنفسه و من كفر فعليها
ابو هيثم
09-12-2009, 04:53 PM
المنهج الصحيح عند أهل البيت ورثة علم الرسول صلى الله عليه و آله، و الينفعك إبن تيمية
أيها الفاضل ...
بالتوفيق للجميع ،
صدقت
المنهج الصحيح عند أهل البيت وليس عند المنهج المكذوب على أهل البيت .
ابن تيمية من المتبعين وليس من المبتدعين
والموعد عند الله .
إشـ ولاء ـراقة
09-12-2009, 05:16 PM
صدقت
المنهج الصحيح عند أهل البيت وليس عند المنهج المكذوب على أهل البيت .
ابن تيمية من المتبعين وليس من المبتدعين
والموعد عند الله .
أستطيع إتهام منهجك بنفس الشيء و لن نتفق، نترك الأمر للأخــت، فكله لنفسها و عليها..
أما ابن تيميه، فأنا منه بريئة، و أنت حر...
و كيف لمحب و متبع لأهل البيت أن يوالي و يترضى على أعدائهم، و على من إعتدى عليهم
و ظلمهم و اغتصب حقهم؟
المعضلات كثيرة ... و بين كل التفاسير التي تُقدم، لم أجد ما يدخل العقل ...
و يظل قول الرسول صلى الله عليه و آله دليلي: علي مع الحق و الحق مع علي ...
و السلام،
خادم_الأئمة
09-12-2009, 05:21 PM
صدقت
المنهج الصحيح عند أهل البيت وليس عند المنهج المكذوب على أهل البيت .
ابن تيمية من المتبعين وليس من المبتدعين
والموعد عند الله .
قولي بالله شنو منهج اهل البيت عليهم السلام عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعال معاي في جولة سريعة للتعريف المبارك لمذهبك عزيزي :)
الإمام علي رجل لا يؤخذ بفقهه ...،،، عجييب !!
يقول ابن تيمية الحراني في منهاج السنة الجزء السابع صفحة 529
(قال الرافضي و في الفقه الفقهاء يرجعون إليه [الضمير عائد على علي]
و الجواب أن هذا كذب بين فليس في الأئمة الأربعة و لا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إليه في فقههو أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي [الضمير عائد على علي (ع)] أما مالك فان علمه عن أهل المدينة بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم
أما الشافعي فانه تفقه أولا على المكيين أصحاب ابن جريج كسعيد بن سالم القداح و مسلم بن خالد الزنجي و ابن جريج اخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس كعطاء و غيره و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي وكان ينكر على علي أشياء)
ليلحين مُصِر؟؟؟
الإمام جعفر الصادق لا يحتج به ...،،، على كيفهم !!
ورد في ترجمة الإمام جعفر بن محمد في تهذيب التهذيب الجزء 2 الصفحة 104 :
و قال ابن سعد : كان كثير الحديث ، و لا يحتج به ، و يستضعف ، سئل مرة : سمعت هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم . و سئل مرة ، فقال : إنما وجدتها فى كتبه ..
وتركوا رواياته
فاطمة الزهراء عليها السلام لا يُؤخذ بقولها !!
فلا تنسوا انها حاججت ابي بكر في قضية الارث ولم تأخذوا بفتوى الزهراء ع
الحسين عليه السلام وخروجه على الطاغية يزيد ..!
قلتم انه خروجه خطأ ، وانه خرج على امام زمانه !!
وتقولون انه اهل البيت لهم نهج صحيح
فوين هالنهج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
الزميلة المكرمة اصبحت شيعية ،
حياج الله وبياج
لو مصارحتنا اكثر عما في داخلج ماكانت هالنتيجة
وفي حفظ الله
إشـ ولاء ـراقة
09-12-2009, 05:30 PM
الأخ الموالي خادم_الأئمة،
أدامك الله في خدمتهم، و ألف شكر لك فقد أشفيت بعضا من غليلي!!
و سيظلون يوهمون أنفسهم بأنهم على نهج أهل البيت... شي عجيب والله!
و لا ننسى تذكيرهم بشخصية الرسول الأعظم في عقيدتهم!! حاشاه ثم حاشاه!
أم جوانا
09-12-2009, 05:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
المساركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هيثم:
صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .
قال منهاج السنة قال !!! بل هو العلّة والداء والضياع !!!
الأخت أصبحت شيعية .. لا بأس عليك إنشاءالله .. كل ماتحتاجينه أنت هو الأختلاء الى نفسك .. وأعملي مراجعة مع ذاتك .. وأبحثي عن النواقص والمآخذ لديك على مذهبك .. إن كان هذا هو السبب في بحثك عن مذهب آخر !!!.. أما أن تتشيعي لغير هذا السبب !! فأسمحي لي وآسفة أن أقول لك أنك عابثة !! لأن المذهب أو الدين ليس هيّن تبديله بدون قناعات .. في البداية تكون متصارعة ومتناقضة ، وهنا يأتي دور البحث في مذهب آخر يوافق فطرتك وقلبك وعقلك لتعتنقيه بثقة .
أختي أو بنتي يبدو لي أنك في عمر أولادي .. الوقت فيه متسع خذي مسألة مسألة .. وأبحثي وأسألي وأستعيني بالأخوات المستبصرات ؛ الأخت سنية مسلمة والأخت مسلمة ، ماشاءالله عليهم .. أنا شيعية أتعلم منهم !! لأن رحلة إستبصارهم واضح كانت أيضا شاقة عليهم .. لكن البحث جعلها أفهم من كثير من الشيعة ( وأنا واحدة منهم)
وفقك الله لما فيه خيرك وصلاحك ..
خادم_الأئمة
09-12-2009, 05:39 PM
الأخ الموالي خادم_الأئمة،
أدامك الله في خدمتهم، و ألف شكر لك فقد أشفيت بعضا من غليلي!!
و سيظلون يوهمون أنفسهم بأنهم على نهج أهل البيت... شي عجيب والله!
و لا ننسى تذكيرهم بشخصية الرسول الأعظم في عقيدتهم!! حاشاه ثم حاشاه!
مولاي العزيز ،
هذا فقط نقطة لانه الواحد مايصير يطلع كل اسلحته بالحوار حتى لا يصاب المحاور بالاحباط من بداية النقاش:)
إشـ ولاء ـراقة
09-12-2009, 05:47 PM
مولاي العزيز ،
هذا فقط نقطة لانه الواحد مايصير يطلع كل اسلحته بالحوار حتى لا يصاب المحاور بالاحباط من بداية النقاش:)
صحيح،
كثيرا ما أجد الأخوة المخالفين يهربون عند كثرة الحجج أو يغيرون الموضوع :p
و ما شاء الله حضرتكم و بعض الأخوة عليكم أساليب في الحوار رهيبة! :cool:
الله يزيدكم علم و أخلاق بمحمد و آل بيته ... :)
أختكُمـ إشـ ولاء ـراقة
طيف الإيمان
09-12-2009, 06:53 PM
اختي اصبحت شيعيه ليس كل من حوله كافرون يصبح هو كافر هذا ليس عذر فامراه فرعون كانت مسلمه وضرب الله بها مثلا انا اقول مثلما قال لكي الاخوة والاخوات اتخذي طريقك واتخذي قرارك باتخاذك هذا المذهب ولا تشكي به ابدا فالحر رضي الله عنه خرج من الظلمات الى النور وكسب الدنيا والاخرة فلا تخسري اختي فلا يعلم احد متى يومه ومتى سوف يرحل من هذه الدنيا اعطاك الله طول العمر وهداك الى الطريق المستقيم واهلا بك في دنيا الشيعه قبل منتدى الشيعه
ahttp://a.shia4up.net/view/7307/alshiaclubs-bc3799b1fa.jpg[/URL ([URL]http://a.shia4up.net)]
ابو هيثم
09-12-2009, 08:18 PM
ماذا أفعل إن كانت عقولكم جامدة .
ابن تيمية شرح الفكرة ولم يطعن في علي ولم يسمه بعوضة ولم يقل أنه حمار وحاشاه .
نحن أولى بأهل البيت منكم .
عندنا أكثر من 300000حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كم عندكم؟
عندنا أكثر من 05أحاديث عن الزهراء .كم عندكم ؟
...................ومازال
عبد محمد
09-12-2009, 08:23 PM
عندنا أكثر من 05أحاديث عن الزهراء .كم عندكم ؟
الأحاديث التي ترونها عن الزهراء ع
غير صحيحة ولا تستند إليها السنة في شيء
وإلا لماذا رد خليفتكم عمر وصاحبه دعوى الزهراء ع لو كانت أحاديثها مهمة لديكم؟
أم أن المحبة بالكلام فقط
ابو هيثم
09-12-2009, 08:27 PM
الأحاديث التي ترونها عن الزهراء ع
غير صحيحة ولا تستند إليها السنة في شيء
وإلا لماذا رد خليفتكم عمر وصاحبه دعوى الزهراء ع لو كانت أحاديثها مهمة لديكم؟
أم أن المحبة بالكلام فقط
ربما قرأت الحديث الذي رواه الكليني أن الأنبياء لم يورثوا دينار ولا درهما
إلا إذا كان الحديث ضعيف فأنتم الشيعة ليس لكم كتاب صحيح تستدلون منه أو نستدل منه لأننا كلما احتججنا بحديث قلتم لنا وصرختم "هذا حديث ضعيف"..........
Abu Amal
09-12-2009, 08:33 PM
ربما قرأت الحديث الذي رواه الكليني أن الأنبياء لم يورثوا دينار ولا درهما
إلا إذا كان الحديث ضعيف فأنتم الشيعة ليس لكم كتاب صحيح تستدلون منه أو نستدل منه لأننا كلما احتججنا بحديث قلتم لنا وصرختم "هذا حديث ضعيف"..........
قلنا مليون مرة إن كتبنا فيها أحاديث صحيحة وأحاديث ضعيفة وذلك يعتمد على السند والرجال..
استدل بالأحاديث الصحيحة..
عبد محمد
09-12-2009, 08:35 PM
ربما قرأت الحديث الذي رواه الكليني أن الأنبياء لم يورثوا دينار ولا درهما
إلا إذا كان الحديث ضعيف فأنتم الشيعة ليس لكم كتاب صحيح تستدلون منه أو نستدل منه لأننا كلما احتججنا بحديث قلتم لنا وصرختم "هذا حديث ضعيف"..........
بغض النظر عن صحة الحديث أو عدمه
أيهما أصدق حديث الكليني أم دعوى فاطمة ع
أم أنه عرف عن فاطمة ع الكذب؟
حيدر القرشي
09-12-2009, 08:37 PM
يا للجهل علماء يرثون العلم من الانبياء ما علاقة الابناء والورثة بذلك!!!!!!!!!!!!!
حيدر القرشي
09-12-2009, 08:38 PM
يا حمار الجزائري لا يقول احد عن اميرالمؤمنين@@@
انت يا جزائري الحمار لاغير
خادم_الأئمة
09-12-2009, 09:38 PM
ماذا أفعل إن كانت عقولكم جامدة .
ابن تيمية شرح الفكرة ولم يطعن في علي ولم يسمه بعوضة ولم يقل أنه حمار وحاشاه .
نحن أولى بأهل البيت منكم .
عندنا أكثر من 300000حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كم عندكم؟
عندنا أكثر من 05أحاديث عن الزهراء .كم عندكم ؟
...................ومازال
صدقني لو بكثرة الروايات ترى اقدر أألف اسانيد واسويها كتاب
ولا نبي من الله عندكم متناقض ؟؟؟؟
تارة يقول سباب المسلم فسوق ثم يسب المسلمين :) ؟؟
تارة يقول ليس المؤمن أو المسلم بالطعان ولا اللعان ثم يمشي ويلعن :)
تارة يقول من سب اصحابي فعليه لعنة الله ثم عندما يُشتم ابي بكر يضحك ؟؟ بغض النظر عن التأويل انه الملائكة قاعده ترد عليهم ،، اي قاعدين يتساببون وانا مادري:)
تبي اعطيك معلومة سريعة ، لماذا عمر بن الخطاب كان يسفل بابي هريرة عندما يروي احاديث عن النبي صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟
ويسفل معناها يهزأ ؟؟
وتارة يقول له يا عدو الله !!
صدقني اني اشفق كثيرا على امثالك وامثال شيوخك طبعا المفتيين لانهم لا يملكون اي قرار !!
تقول :
ابن تيمية شرح الفكرة ولم يطعن في علي ولم يسمه بعوضة ولم يقل أنه حمار وحاشاه .
نحن أولى بأهل البيت منكم .
اذا كنت مع احترامي الشديد لك جاهل لا تعرف التأويل فهذا شيئ يخصك روح راجع كتبك وافهم معنى التأويل
فعندما اقول ابو هيثم ثعلب
فهل اقصد انك تكرم ويكرم القارئ حيوان ؟؟؟؟
لانه الثعلب من صنف الحيوانات
فهل تفهم مانكتبه؟؟؟
فعندما -إن صح- يوصف اي شخص بأي كائن فإنه له تأويل كالضعف وغيرها
فالذبابة ضعيفة جدا أمام الله
وكذلك الامير عليه السلام ضعيف جدا أمام الله
فهل تفهم ؟؟؟
نحن أولى بأهل البيت منكم .
ضحكتني والله :D
انظر اسناني مبيضه رحت المستوصف بيضتها عشان تكون ضحكتي حلوه
اولى من شنو يا حظي :rolleyes:
ترى انا حطيت لك مجرد قصتين من القصص لو نييب لك الباجي راح يشيب راسك أو مافي احساس يمكن !!
عزيزي اقرأ كتاب ابن خلدون
لا تقول اهو رافضي تزعلني منك !!
انظر يقول انه اهل البيت عليهم السلام ابتدعوا مذاهب .. الله اكبر عليه:)
ترى قلنا لك مو بكثرة الروايات !!
:)
نقطة انتهى
خادم_الأئمة
09-12-2009, 09:43 PM
قلنا مليون مرة إن كتبنا فيها أحاديث صحيحة وأحاديث ضعيفة وذلك يعتمد على السند والرجال..
استدل بالأحاديث الصحيحة..
الرواية صحيحة السند مولاي العزيز .
والزميل حب يوهم القراء انه هذا الحديث معه :d
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
اولا يا زميلي ابو هيثم الرواية تقول :
( الأنبياء لم يورثوا دينار)
والرواية عندكم تقول لن ، فهناك فرق بين حرف لم ولا النافية
لا تجعلنا نعطيك دروس باللغة العربية يا صاح !!
الانبياء لم يورثوا دينار لا يعني انه لا يورثون الاموال !
بل لم يورثوا
فمثلا اقول :
فلان من الناس كان عمره 90 سنة ، مات الرجل مفلس ولم يورث لابناءه اي دينار
اقول : هل هنا الرجل امتنع عن الوراثة ام سبب عدم وجود المال لم يورث ؟؟
المثال الثاني :
فلان من الناس لا يريد ان يجعل ابناءه يرثون وذلك لعقوقهم
اقول : هل هنا لم يورث ام امتنع عن توريث ابناءه ؟؟؟
فهمت يا زميلنا الفرق بين روايتنا وروايتكم :)
ثانيا : يكفينا شهادة الصديقة المرضية البتول سلام الله عليها انها المفترض ان ترث من اباها
فنحن نقدم الدليل على عبادتكم للبعض
تحياتي زميلنا العزيز
ممثله فاشلة
10-12-2009, 12:55 AM
لا يهمني غلبة الحديث فكل لما في قلبه سيخرج لا يهمني هنا في موضوعي من سينتصر بل تهمني نفسي فقط
لا يهمني أسمي ولا يهمني تغييره فالإنسان ليس بإسمه بل بشخصه والإنسان مهما عاش مرده للقبر ومرح ينفعه لا أسمه ولا شي ماغير دينه ومذهبه
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فكيف لكم بتكفيري أم أن مشاركتكم لابد أن تبرز بالتكفير وتصبح ذات وزن وقيمة ولاتنسون ان الي يكفر غيره كافر
سأعلق على المشاركات التي تستحق التعليق فأصحابها أضعهم على رااااسي بالعامي أما الي ماتستحق فعبارة أن وجود المشاركة مثل عدمها عندي
ممثله فاشلة
10-12-2009, 01:14 AM
طيف الإيمان الحيرة تخنقني كل من هم حولي سنة فكيف تقول أو تقولين ان من حولي كفرة وهم سنة يشهدون بالشهادة
ممثله فاشلة
10-12-2009, 01:25 AM
صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .
سأقرأ للطرفين ولن أتجاهل أي طرف لأن كلا الطرفين يعنون لي .. شكرا لك ووفق الجميع نحو مايحبه الله ويرضاه
ابو هيثم
10-12-2009, 01:31 AM
صدقني لو بكثرة الروايات ترى اقدر أألف اسانيد واسويها كتاب
فعلها أصحاب الكوفة قبلك مؤسسي دينك.
ولا نبي من الله عندكم متناقض ؟؟؟؟
التناقض في رأسك .
تارة يقول سباب المسلم فسوق ثم يسب المسلمين :) ؟؟إقرأعلم الأصول من كتبك على الأقل ليس من كتبنا .
تارة يقول ليس المؤمن أو المسلم بالطعان ولا اللعان ثم يمشي ويلعن :)
تارة يقول من سب اصحابي فعليه لعنة الله ثم عندما يُشتم ابي بكر يضحك ؟؟ بغض النظر عن التأويل انه الملائكة قاعده ترد عليهم ،، اي قاعدين يتساببون وانا مادري:)
قل لي كيف تتعامل مع هذه الآيات
1-{فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ, عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}،{فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ}.
2-{ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ..}،{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى } .
3-{لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ}،{وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}
4-{كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ}. {إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ}.
تبي اعطيك معلومة سريعة ، لماذا عمر بن الخطاب كان يسفل بابي هريرة عندما يروي احاديث عن النبي صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟
ويسفل معناها يهزأ ؟؟
وتارة يقول له يا عدو الله !!إقرأ سيرة عمر بن الخطاب الذي لا تعرفونه إلا من اللعن.
صدقني اني اشفق كثيرا على امثالك وامثال شيوخك طبعا المفتيين لانهم لا يملكون اي قرار !!أشفق على نفسك.
تقول :
اذا كنت مع احترامي الشديد لك جاهل لا تعرف التأويل فهذا شيئ يخصك روح راجع كتبك وافهم معنى التأويل
فعندما اقول ابو هيثم ثعلب الثعلب ينسب إلى الحيلة وهناك من يكون له فخرا أن ينسب للأسد لأنه كناية عن الشجاعة لكن حمار؟؟؟؟؟؟
فهل اقصد انك تكرم ويكرم القارئ حيوان ؟؟؟؟
لانه الثعلب من صنف الحيوانات
فهل تفهم مانكتبه؟؟؟لا أفهم عقولكم وصدق الشعبي .
فعندما -إن صح- يوصف اي شخص بأي كائن فإنه له تأويل كالضعف وغيرها
فالذبابة ضعيفة جدا أمام الله
وكذلك الامير عليه السلام ضعيف جدا أمام الله
فهل تفهم ؟؟؟
[/FONT]
ضحكتني والله :D
انظر اسناني مبيضه رحت المستوصف بيضتها عشان تكون ضحكتي حلوه
اولى من شنو يا حظي :rolleyes:
ترى انا حطيت لك مجرد قصتين من القصص لو نييب لك الباجي راح يشيب راسك أو مافي احساس يمكن !!
عزيزي اقرأ كتاب ابن خلدون
لا تقول اهو رافضي تزعلني منك !!
انظر يقول انه اهل البيت عليهم السلام ابتدعوا مذاهب .. الله اكبر عليه:)
ترى قلنا لك مو بكثرة الروايات !!
أقرأ أنت أيضا "كسر الصنم "للبرقعي.
:)
نقطة انتهى
والله الموفق
ممثله فاشلة
10-12-2009, 01:38 AM
الســـلامـُ عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهُمـّ صلِ على محمـــد و أهل بيته الطيبين الطاهرين
عزيزتي ~الموالية بإذن المولى عزوجل~ أصبحت شيعية،
أتمنى أن لا تسيئي فهم الأخوة الموالين هنا، فالشك وارد دائما، خصوصا على الشبكة التي تربطنا حين لا نعلم مع من نتحاور أصلا و كيف للمرء كشف مصداقية المحاور؟
و الأخوة الأحبة الموالين، لا تنسوا أن بعض الضن إثم، و إن لم يطمئن قلب أحدكم فاليفترض أن
أختنا الفاضلة أصبحت شيعية صادقة و النأخذ بيدها :)
أفهم هذا الشعور عزيزتي، حين تشعرين بالضياع بين المناضرات و الحوار بين الطائفتين.
إن أفضل شيء تفعلينة هو اللجوء إلى المؤلفات كما نوه الأخوة، و أنا أؤيد نصيحة v1ral في
أن تحددي موضوعا للبحث فيه و لا تتركيه أو تلتفتي لغيره حتى تصلين إلى الحقيقة.
الموضوع يتطلب الكثير من الجهد و الوقت ... و الطريق مليء بالأشواك،
و في الواقع أشعر أنني لا شيء حين يتحدث الأخوة المستبصرين عن العناء الذي واجهوه
في طريق البحث عن الحق، فأتساءل ما الذي بذلته أنا من أجل ديني؟
تكلمي و فضفضي و قولي اللي بقلبك عزيزتي
و أنا سأكون أول من يسمعك و سأبذل قصارى جهدي
في مساعدتك إن إرتحت لذلك إن شاء الله.
و كما ترين هذه مشاركتي الأولى بالمنتدى، و ذلك لأن الأمر أهمني كثيرا فأحببت إعطائه
بعض الوقت بالرغم من إنشغالي.
أسأل الباري أن ينير لك الطريق بنور محمد و آله ... أخلصي النية لله وحده، سيجعل
لك مخرجا من ما أنت فيه ثقي بذلك ;)
خالص التحية،
أشكرك غاليتي وبإذنه تعالى سأختلي بنفسي ولكن الأمر يحتاج إلى وقت ودراستي تحكمني لدرجة أنني أترك دروسي أحيانا لأجلكم ولكن من في هذا الزمان يقدر كل هذا
لا أحـــــــــــــــــــــــــــد !!
والحمدلله أن الدنيا بخير وفي ناس تحس بغيرها وتتفهم مشاعرها
الي بيعطيني من وقته حياه الله والي مستكثر علي وربي من بحاجة له
ابو هيثم
10-12-2009, 01:46 AM
الرواية صحيحة السند مولاي العزيز .
والزميل حب يوهم القراء انه هذا الحديث معه :d
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
اولا يا زميلي ابو هيثم الرواية تقول :
( الأنبياء لم يورثوا دينار)
والرواية عندكم تقول لن ، فهناك فرق بين حرف لم ولا النافية
لا تجعلنا نعطيك دروس باللغة العربية يا صاح !!
الانبياء لم يورثوا دينار لا يعني انه لا يورثون الاموال !
بل لم يورثوا
إقرأ سياق الحديث .
فمثلا اقول :
فلان من الناس كان عمره 90 سنة ، مات الرجل (مفلس) ولم يورث لابناءه (اي دينار).لكن عندما تقول "أهل صنعاء لم يورثوا دينارا ولا درهما" يختلف الأمر.حاول تنزع ما بين القوسين .
اقول : هل هنا الرجل امتنع عن الوراثة ام سبب عدم وجود المال لم يورث ؟؟وهل كل الأنبياء لم يستطيعوا أن يورثوا .سليمان عليه السلام كان غني .
المثال الثاني :
فلان من الناس لا يريد ان يجعل ابناءه يرثون وذلك لعقوقهم
اقول : هل هنا لم يورث ام امتنع عن توريث ابناءه ؟؟؟
فهمت يا زميلنا الفرق بين روايتنا وروايتكم :)حتى روايتكم ليست لكم أما روايتنا فتأكدها رواية أخرى "نحن معشر الأنبياء لا نورث ،ما تركناه صدقة"
ثانيا : يكفينا شهادة الصديقة المرضية البتول سلام الله عليها انها المفترض ان ترث من اباها
فنحن نقدم الدليل على عبادتكم للبعض
تحياتي زميلنا العزيز
الحديث عام عن الأنبياء إلا إذا عندك دليل خاص أن نبيا من الأنبياء ورثه أحد فتنفعنا به.
والزهراء لم يصلها الحديث ولو وصلها لكانت أول المتمسكين به سلام الله عليها.
خادم_الأئمة
10-12-2009, 01:52 AM
كالعادة عزيزنا ابو هيثم لا نرى كلامه إلا شخبطة ولم يرد رد علمي !!
فعلها أصحاب الكوفة قبلك مؤسسي دينك.
مؤسسي ديني اهل البيت لا اعلم هل تقصد كعب الاحبار اليهودي ولكن مستحي او مختربط ؟؟؟
ولا تنسى انه الكوفة خرج منها علماء منكم اولهم ابو حنيفة
فلا نرضى على علماءك يا صاح !!!
عفوا قاعد اضحك :)
التناقض في رأسك .
انزين انقذني من حيرتي !!
رسول يقول تارة سباب المسلم فسوق ثم يسب المسلمين :d
اهني تقدر تفسره ؟؟؟
عفوا علماءك ماقدروا فهل ابو هيثم يستطيع !!!
قلنا لكم لا تتحدون الروافض مشكلتهم ماكلين كتبكم اكال وفاهمينها عدل
إقرأعلم الأصول من كتبك على الأقل ليس من كتبنا .
قاريها قبل لا اتناقش مع اي سلفي وإلا لما تراني بعلمنا وعلمكم حارجينكم عزيزنا ابو هيثم
تقول :
قل لي كيف تتعامل مع هذه الآيات
اسأل الاعضاء المؤمنين ، مادخل هذه الايات بالموضوع :d
إقرأ سيرة عمر بن الخطاب الذي لا تعرفونه إلا من اللعن.
عطني شنو سيرته ؟؟
عطني هل استطاع قتل مشرك واحد مانبي مشركين !!!!
طوف هالمسألة
يبي يرجم مجنونه !!
يبي يقول لا صلاة للجنب الي ماحصل ماي !!
شنو سيرته يا رجل !!
بس فالحين بكلمة ، فتح دولة المجوس ..،،
هالمجوس صاروا سنة مو روافض
وفقط قبل 500 سنة صاروا شيعة
الثعلب ينسب إلى الحيلة وهناك من يكون له فخرا أن ينسب للأسد لأنه كناية عن الشجاعة لكن حمار؟؟؟؟؟؟
نستطيع ان نقول الحمار وإن كان حيوان مقرف لكن كناية عن الضعف ....!
لكن عقولكم لا تستوعب اي شي فهي فقط تتلقى ولا تستطيع الارسالة فالمودم خربان معطل
ثم تفضل اجلب الادلة حتى نري الناس اللفاظ الرواية التي لا تستوعبها
أقرأ أنت أيضا "كسر الصنم "للبرقعي.
اي الي يقولون انه من نسل الإمام الحسن ويلتقي نسبه مع الامام موسى الكاظم عليه السلام ههههههه
خادم_الأئمة
10-12-2009, 02:06 AM
حياك الله عزيزي تقول :
أقـول : هذه الرواية كاملة
(محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه ؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين )
حتى نعطيك درسا باللغة العربية يا صاح
ماهي فائدة (لم) :)
ابي اجابة من النحو وليس من جيبك المبارك !!
(لكن عندما تقول "أهل صنعاء لم يورثوا دينارا ولا درهما" يختلف الأمر.حاول تنزع ما بين القوسين .)
أي لم يورثوا في الفترة السابقة ولكن لا يمنع التوريث مستقبلا يا صاح ... :)
اللغي الامثلة شكلك مافهمت منها المقصد لذلك فسر لي معنى لم حتى نرى هل فاهم انت الاساس ..!؟
وهل كل الأنبياء لم يستطيعوا أن يورثوا .سليمان عليه السلام كان غني .
قاعد اضربلك كان مثال :d
ماشاء الله على هالفهم الفذ
الحديث عام عن الأنبياء إلا إذا عندك دليل خاص أن نبيا من الأنبياء ورثه أحد فتنفعنا به.
والزهراء لم يصلها الحديث ولو وصلها لكانت أول المتمسكين به سلام الله عليها.
راجع التفاسير حول وراثة سليمان من داود عليهم السلام
أما قولك سلام الله عليها ، فهذه اللفظ بدعة ونخشى عليك من البدع !!
ممثله فاشلة
10-12-2009, 02:09 AM
بين زوايا الفناء متنقلةٌ, للكلمات بين ثنايا الثغر حاملةٌ
تجرني الرياح نحو إتجاهها وكل ما أحمله معي مجترٌ
تضيع كلماتي كأنما الرياح لها سارقةً
فخطاي تهمّ بإتباعها والفكر في استرجاع ما ضاع مني منشغلاً
فالذي قلته: (رباه إني أستغفرك عن كل ذنب كنت له فاعلةٌ )
لكن أمرا ما جعلني أتوقف وجعل جسدي كله مبتلاً
فبدأت إستقباله باللهمّ اجعله صيب نافعا ومن ثم همت بالرجاء والدعاء والتفكر في حال الحياة فبالرغم من إصطدام قطرات المطر بأوراق الشجر لم يحدث أي شيء من الضرر على عكس ما يحدث بين البشر بعضهم حتى إصطدام صوت المؤذن في أذانهم يثير شيءٌ من الضجر ثم ودعته بمطرنا بفضل الله ورحمته وبال فكري يردد تأكد تماما كما تفقد ستجد
----------------------------------------------------------
دعواتكم فلدي إمتحان يوم السبت غدا سأعود وأجيب كل من يريد أن أجيب
أرجوكم لا تغضبوا مني فوالله أني أحبكم في الله وإن أخطأت فليس منا من لا يخطوا
أحب التشيع وبكم سأنهض
مهما أتهمتموني وشككتم أقولها بعلو صوتي أحبكم واحبكم في الله
في الغد نتابع
النجف الاشرف
10-12-2009, 03:10 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
تهريج سلفي ...
من حماقات ابا ميثم الذي لا يفرق مابين نحن معاشر الانبياء لا نورث ومابين الانبياء لم يورثوا درهما ......
وطبعا بكل حماقه يجمع مابين حكم ميراث البنت من ابيها ومابين حكم مجازي لا اكثر ولا اقل ....
سأقرأ للطرفين ولن أتجاهل أي طرف لأن كلا الطرفين يعنون لي .. شكرا لك ووفق الجميع نحو مايحبه الله ويرضاه
هههههههههههههههههههههههههههههه
قلتها انا حبل الكذب السلفي رخيص
شاهدوا عباد الله كيف يكون منهاج السلفين في الكذب
طيف الإيمان الحيرة تخنقني كل من هم حولي سنة فكيف تقول أو تقولين ان من حولي كفرة وهم سنة يشهدون بالشهادة
سبحان الله
الكلباني الذي كفر الشيعة ممن ؟! الحمار بن تيمية ممن ؟! المنهاج التكفيريه القنوات المحرضه من ؟!
على من تكذبين ؟! ومن قال لك ان نحن نكفر السنه فتوانا واضحه من كان يعرف بان الامامه حق وتكرها هو كافر
وليس مثلكم ومثل تفكيركم ..... صغيرتي صديقني من البدايه كنتي مضحكه لنا وفي نفس الوقت ضربه ضربت السلفين بهم
وكذبك هذا كله يضحكنا أكثر عليكم
:d وأصبحت الشيعة في السعوديه هي من تكفر الوهابيه ههههههههه :d
لا تشوفين أفلام هنديه كثير
شفتم عباد الله محدوديه الفكر السلفي كذب × كذب = رضى الرب الامرد
ابو هيثم
10-12-2009, 03:24 AM
تهريج سلفي ...
من حماقات ابا ميثم
وطبعا بكل حماقه هههههههههههههههههههههههههههههه
الكذب السلفي رخيص
في الكذب
الحمار بن تيمية ممن ؟!
على من تكذبين ؟! ..... كنتي مضحكه لنا وفي نفس الوقت ضربه ضربت السلفين بهم
وكذبك هذا كله يضحكنا أكثر عليكم
:d ههههههههه :d
لا تشوفين أفلام هنديه كثير
شفتم عباد الله محدوديه الفكر السلفي كذب × كذب = رضى الرب الامرد
خلق عظيم .
الآن سأقتدي بأخلاقك...........لكن نسيت أنكم توقفون من (حسنت )'آسف'ساءت أخلاقه.
المسامح
10-12-2009, 03:27 AM
ابو هيثم خليك في حالك
لانك مفلس من كل شيئ
النجف الاشرف
10-12-2009, 03:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
خلق عظيم .
الآن سأقتدي بأخلاقك...........لكن نسيت أنكم توقفون من (حسنت )'آسف'ساءت أخلاقه.
أمثالك يا صغيري لا ينفع معهم الخلق العظيم بشهاده الاحبه في مصر ....
نعم أوقف كل قليل ادب سلفي
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (73) سورة التوبة
وهذا حكم المنافق امثالك ....
والان هل عرفت يا صغير ماهو الفرق مابين ميراث البنت من ابوها ومابين الميراث المجازي مابين الانبياء والعلماء ؟!!!
واقرا القران الكريم وفكر في ايات الورث هل النبوة بالميراث حتى يذكر عقبهم بالميراث ؟!!!
والسلام عليكم
خادم_الأئمة
10-12-2009, 01:54 PM
-------------------------------------
دعواتكم فلدي إمتحان يوم السبت غدا سأعود وأجيب كل من يريد أن أجيب
أرجوكم لا تغضبوا مني فوالله أني أحبكم في الله وإن أخطأت فليس منا من لا يخطوا
أحب التشيع وبكم سأنهض
مهما أتهمتموني وشككتم أقولها بعلو صوتي أحبكم واحبكم في الله
في الغد نتابع
بالتوفيق ان شاء الله بحق محمد وآله الاطهار
،، ................ ،،
الزميل ابو هيثم ،،،
ماجاوبتنا لا يكون الرد كان صعب ..!!!
:)
بانتظااااارك
بنت الغالين
10-12-2009, 06:03 PM
السلام عليكم ورحمه الله
بدايه الغاليه حبيت اعلق على كلامج هذا
أن السنة لاترفض مايقوله الشيعة ولكن بالهدوء واللين وليس بالقوة فإن كنت أنت ستدافع وهو سيحارب أو العكس هنا لامجال للتعلم من بعضنا لامجال للتأثر ببعضنا
فإن كان الشيعي يرى نفسه على حق ليمد يده نحو أخيه السني ويأثر فيه وإن لم يجعله شيعيا فتغيير بعض الأفكار المتداولة من أناس جاهلون للعلم شيء يسير ولكن يحقق هدف سامي
السنه لو ماترفض كلام الشيعه جان من زمان نص السنه متشيعين الحين
ابسط مثال الحين بهذا المنتدى .. شوفي اغلب الي يحاورون من اهل السنه هنا والوهابيه .. مابتلقين الا العناد مع ان يجيبون اليهم ادله من القرآن والسنه وتلقينهم بكل بساطه يرفضونها ولا كانه من كلام الله ورسوله
الا الي كان يبي صج يتوصل للحق شوفيهم الحين متشيعين لان ماجو يناقشون لمجرد النقاش او العناد بس جو يبحثون عن الحق .!
اما كلامج
أرجوكم لا تغضبوا مني فوالله أني أحبكم في الله وإن أخطأت فليس منا من لا يخطوا
أحب التشيع وبكم سأنهض
مهما أتهمتموني وشككتم أقولها بعلو صوتي أحبكم واحبكم في الله
اختي محد غاضب منج لان كل واحد عليه من نفسه {بالمختصر شيعيه ولا سنيه لنفسج انتي}
وبصراحه مايحق لج تزعلين ولا تلومين اذا لقيتي البعض ماصدقج لانج من دخلتي المنتدى وانتي غامضه.!
يعني معقولة تدخلين المنتدى وبلا حوار وبلا ماتذكرين سبب تقولين تشيعت وانتي ماتعرفين ابسط الامور عن المذهب وماتبين حتى احد يسال عن السبب .. ومع ذلك احترمنا رغبتج وماسالناج
لكن تجين الحين وتقولين رجعت سنيه .. ولما فتح احد الاخوة موضوع حتى تعرضين شبهاتج جيتي وانسحبتي بكل هدوء وقلتي ماعندي شبهات .!
اذا ماكان عندج شبهه ممكن اعرف ليش رجعتي لمذهب السنه .؟!
ولاتظنين بكلامي هذا اني اقول عنج جذابه وانج غير صادقه
لكن فيه اشياء غامضه حبيت توضحينها لي حتى تتضح عندي الفكرة
ممثله فاشلة
10-12-2009, 06:43 PM
السلام عليكم ورحمه الله
وعليك سلام الله ورحمته وبركاته :):)
بدايه الغاليه حبيت اعلق على كلامج هذا
السنه لو ماترفض كلام الشيعه جان من زمان نص السنه متشيعين الحين
ابسط مثال الحين بهذا المنتدى .. شوفي اغلب الي يحاورون من اهل السنه هنا والوهابيه .. مابتلقين الا العناد مع ان يجيبون اليهم ادله من القرآن والسنه وتلقينهم بكل بساطه يرفضونها ولا كانه من كلام الله ورسوله
الا الي كان يبي صج يتوصل للحق شوفيهم الحين متشيعين لان ماجو يناقشون لمجرد النقاش او العناد بس جو يبحثون عن الحق .!
اما كلامج
اختي محد غاضب منج لان كل واحد عليه من نفسه {بالمختصر شيعيه ولا سنيه لنفسج انتي}
وبصراحه مايحق لج تزعلين ولا تلومين اذا لقيتي البعض ماصدقج لانج من دخلتي المنتدى وانتي غامضه.! الغموض صفة حتى السنة يصفوني بها
يعني معقولة تدخلين المنتدى وبلا حوار وبلا ماتذكرين سبب تقولين تشيعت وانتي ماتعرفين ابسط الامور عن المذهب وماتبين حتى احد يسال عن السبب .. ومع ذلك احترمنا رغبتج وماسالناج
كلن وهواه رغبتي بعدم إفشاء سبب أمر تشيعي وأفصحت لأميرة القطيف ولبنت الحائري وقلت لهم السبب وهؤلاء كفاية
لكن تجين الحين وتقولين رجعت سنيه .. ولما فتح احد الاخوة موضوع حتى تعرضين شبهاتج جيتي وانسحبتي بكل هدوء وقلتي ماعندي شبهات .!
لم يقصد شبهات بل أي أسئلة نحو المذهب الشيعي وهذا ماقصدته بأمر أنني أخذت الإجابات من موضوعي السابق وربما أنني لم أتفهمه
اذا ماكان عندج شبهه ممكن اعرف ليش رجعتي لمذهب السنه .؟!
1- إحاطتي بأهلي وتأثري بما لديهم فكل يوم أرى شيء ما يناقض ما انا عليه وليس فقط أرى بل أسمع كصيام يوم عرفة ومشاهدة التلفاز فحينما أستمع لللحديث الفلاني أجهل صحة ما أرى فأضيع بين نفسي فمن أصدق ومن أكذب
2- لا أجد قريبة من الشيعة وإن وجدت فمسألة السؤال لابد من إنتظار جوابه عبر الإنترنت فهناك أمورا تحدث أود السؤال عنها ولكن من يجيب فلا أريد أن أكون كالعمياء تفعل ولا ترى ولا تتحق من صحة ماتفعل وليست كل الأمور نستطيع السؤال عنها فهي كثيرة وأحيانا لاتحتاج التأجيل فهي في وقتها وغالبية المجيبين عبر الإنترنت رجال ولكن في السنة حينما أريد الجواب فوالدتي من تجيب لم أجد شيعية تكون سيستانية فالكل مخالف لمرجعي الذي أتخذته لذا شعرت بالضياع شعرت أنني لست هنا ولست هناك
وغير ذلك هؤلاء يقولون والأخرون يقولون فأصبحت ضائعة أصدق من واكذب من !!!
الموضوع محتاج لوقت وأعلم أن موضوع التنقل بين المذاهب ليست باليسيرومتعب للنفس ومثير لشعور الضياع وهذا الشعور ينتابني كثيرا
وقلت أحب التشيع أحبه ولكنني أجهله ومايحدث بين السنة والشيعة أمرٌ يرهقني لذالك أتيت هاتفة بالوحدة القلبية ولكن الأمور تزداد في التعقيد وهنا من الشيعة شخص يثير إشمئزازي يرى أن التحدث بأسلوب يهبّط من مستواه أسلوبا قوي لا بل على العكس قمة الضعف أن تكون هكذا بحيث أنك تعكس مدى الحكمة لديك لاشيء
ومن ثم أنا لست عدوة لأحد وماحدث لي أمرٌ يعنيني وأمرٌ لم أجد فيه من يمسك بيدي ويرشدني بل وجددت من يحاول التقليل من شأني ولكن الحمدلله على كل حال
ولاتظنين بكلامي هذا اني اقول عنج جذابه وانج غير صادقه
لكن فيه اشياء غامضه حبيت توضحينها لي حتى تتضح عندي الفكرة
على راسي يالغالية وهذا أنا جاوبت:eek: :):)
جندب ابن جنادة
10-12-2009, 06:48 PM
الزميلة اصبحت شيعية
من الواجب ان نمضي بطريق العقل والمنطق الصحيح
لكن لاننسى التوجه الروحي للباري جل وعلا
فاوصيك يا اختي بدعاء كميل فبه شفاء للقلوب ودواء لكل علة وداء بعقل وروح الانسان
العضو ابو هيثم
هل لك ان تلاحظ معي
ان العلم وعقلك لايتفقان ام انا موهوم ؟ وقد هجرت عقلي ....
ممثله فاشلة
10-12-2009, 06:54 PM
سمعت عنه وبإذنه سأقرأه ..... شكرا لك
ابو هيثم
10-12-2009, 07:05 PM
الزميل ابو هيثم ،،،
ماجاوبتنا لا يكون الرد كان صعب ..!!!
:)
بانتظااااارك
عد إلى الموضوع ترى أني جاوبتك
خادم_الأئمة
10-12-2009, 07:08 PM
بل أنت راجع جيدا
اين اجبتني ؟؟؟؟
انظر مشاركتي 70 و 71 واجب عنها زميلنا الفاضل
ابو هيثم
10-12-2009, 07:27 PM
كلمات فارغة .
لم أجد شيئا أرد علمي أرد عليه .
أما وراثة سليمان لداوود فقد ورث العلم والحكمة والنبوة.كما يرث العلماء الأنبياء.
وأما لم يورثوا .فيطرح السؤال .لماذا كل الأنبياء لم يورثوا والحديث أجاب عليه .
والتناقض الذي حصل قلت أن الحديث صحيح ثم قلت لم يورثوا في الفترة السابقة ثم قلت ورث سليمان داوود.
أما إختصاص النبي بالوراثة فيلزمك دليل خاص إن كنت قرأت علم الأصول؟
أما الآيات فأنا أعرف المغزى لطرحها لكن عقلك لم يستوعبها سأغير لك المثال ربما تستوعب
قال الله تعالى"إن الله لا يغفر أن يشرك ويغفر مادون ذلك لمن يشاء"
قال الله تعالى"ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا"
المسامح
10-12-2009, 07:31 PM
كلمات فارغة .
لم أجد شيئا أرد علمي أرد عليه .
أما وراثة سليمان لداوود فقد ورث العلم والحكمة والنبوة.كما يرث العلماء الأنبياء.
وأما لم يورثوا .فيطرح السؤال .لماذا كل الأنبياء لم يورثوا والحديث أجاب عليه .
والتناقض الذي حصل قلت أن الحديث صحيح ثم قلت لم يورثوا في الفترة السابقة ثم قلت ورث سليمان داوود.
أما إختصاص النبي بالوراثة فيلزمك دليل خاص إن كنت قرأت علم الأصول؟
أما الآيات فأنا أعرف المغزى لطرحها لكن عقلك لم يستوعبها سأغير لك المثال ربما تستوعب
قال الله تعالى"إن الله لا يغفر أن يشرك ويغفر مادون ذلك لمن يشاء"
قال الله تعالى"ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا"
اذا كنت تريد الحوار في موضوع
الوراثة افتح موضوع جديد ونحاورك
وبرواياتكم نثبتها وباقوال علمائكم
ليست هناك مشكلة بس الموضوع هنا
ليس عن الوراثى
والسلام
ابو هيثم
10-12-2009, 07:35 PM
زميلك الذي أراد ،أما أنا شخصيا لا أحب الحوارات التي تنتهي .....................أنت تعرف.
وأجوا أن نلتقي "المسامح"في موضوع خاص .في المنتدى العام .
المسامح
10-12-2009, 07:41 PM
زميلك الذي أراد ،أما أنا شخصيا لا أحب الحوارات التي تنتهي .....................أنت تعرف.
وأجوا أن نلتقي "المسامح"في موضوع خاص .في المنتدى العام .
لا تخف فادلتنا في كتبك على الوراثة ومن
اقوال علمائك فنحن اهل الدليل يا اخي
ام اني ادردش معاك ما اعتقد
فلسن فاضي لان ادردش معك
ووهابي بعد الامر صعب فانا مشترك
في منتديات شيعية كثير وعندي حوارات فيها
وان اردت ان افتح موضوع لك بخصوص
الوراثة افتح ما عندي مانع اما الدرشة
سلم عليها والسلام عليكم
ابو هيثم
10-12-2009, 07:47 PM
لا تخف فادلتنا في كتبك على الوراثة ومن
اقوال علمائك فنحن اهل الدليل يا اخي
ام اني ادردش معاك ما اعتقد
فلسن فاضي لان ادردش معك
ووهابي بعد الامر صعب فانا مشترك
في منتديات شيعية كثير وعندي حوارات فيها
وان اردت ان افتح موضوع لك بخصوص
الوراثة افتح ما عندي مانع اما الدرشة
سلم عليها والسلام عليكم
كما تريد ،أردت الدردشة مع شيعي فقط بعيدا عن الدين لكن لا بأس .
أما كتبنا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم "نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة".
المسامح
10-12-2009, 07:51 PM
كما تريد ،أردت الدردشة مع شيعي فقط بعيدا عن الدين لكن لا بأس .
أما كتبنا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم "نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة".
هذا الحديث عندكم ويوجد به كلام كثير
ومتنه يوجد فيه كلام والنقاش حول
هذا الموضوع ممتع وشيق
قبل فترة تناقشنا في هذا الموضوع
في احد المنتديات وكان حوار شيق وممتع
على العموم يبدو انك لا تحب الحوار فيه
والسلام عليكم
** مسلمة سنية **
10-12-2009, 10:41 PM
لا يهمني غلبة الحديث فكل لما في قلبه سيخرج لا يهمني هنا في موضوعي من سينتصر بل تهمني نفسي فقط
لا يهمني أسمي ولا يهمني تغييره فالإنسان ليس بإسمه بل بشخصه والإنسان مهما عاش مرده للقبر ومرح ينفعه لا أسمه ولا شي ماغير دينه ومذهبه
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فكيف لكم بتكفيري أم أن مشاركتكم لابد أن تبرز بالتكفير وتصبح ذات وزن وقيمة ولاتنسون ان الي يكفر غيره كافر
سأعلق على المشاركات التي تستحق التعليق فأصحابها أضعهم على رااااسي بالعامي أما الي ماتستحق فعبارة أن وجود المشاركة مثل عدمها عندي
شو شايفتينا وهابية لحتى نكون تكفيريين ؟؟؟!!!!!!!!
شطّورة ... ناس ماشيين بطريق شايفينو صح ... و شخص خالفهم بيحكوا لو من آمن فلنفسه و من كفر فعليها .. مو انت كافر ... انّما القصد من هالكلام انو أي طريق اخترتيه فضرره و نفعه ما بيعود غير عليك ...
عمرك شفتي نخلة تأثّرت بنحلة هدّت عليها ؟؟؟ النخلة ما رح تزداد قوة بهذه النحلة ... فهي قوية بذاتها و بجوهرها ...
فهل ستتأثّر هذه النخلة برحيل النحلة عنها ...!!!!!
هاد هو الوضع ... من تشيّع فهو مرحّب به .. و من رحل فلا أسف عليه و لن يضيرنا بشيء ....
.........................
و انا بحاور تشنّجت شوي بقصة معركة الجمل و ما يُقال عن عائشة بأنها كانت سبب في هذه الفتنة و أنها خالفت أوامر الله و رسوله صلى الله عليه و آله .. و كمان ترددت كتير لحتى أخدت موقف صحيح من أصحاب السقيفة ...
تابعت حوار للأخت روح فلسطين المستبصرة ... و احتدّ الحوار معها بشدّة حول موضوع اللعن ...
تابعت مجموعة من الحوارات للأخ محمد لؤي المستبصر ... و احتدّ الحوار معه حول مسألة الميراث و الـ 12 خليفة ...
تابعت حوارا للأخ صوفي المستبصر و احتدّ الحوار معه في كيفية اتباع الأئمة حاليا .. و هل لهم ولاية سياسية أم انّ ولايتهم فقط دينية ...
...........
كانت حوارات تبحث عن الحق ...
..........
في المقابل .. ما هي حوارات الأخت العزيزة الكريمة الفاضلة الصادقة أصبحت شيعية و بعد استبصارها ؟؟؟
** هل السنة تقول بأنّ الله شابا أمرد ؟؟؟!!!!
** الشافعي رحمه الله ما بعرف شو كان يحكي ...!!!
** ليش بنصلي 3 مرات باليوم !!!!!
** ليش بتنتقدوا بالسنة !!!!!
نفسي أقرأ لك حوار واحد مفيد و صادق .. انا ما بعرف ازا كنت فعلا تايهة ( و ان كنت كذلك فأنت في قمّة التوهان ) أو ازا كنت مفكرة انك بهالتصرفات رح توهينا ؟؟؟!!!
أعطيني سبب واحد فقط كان سببا في تركك للمذهب السني ؟؟؟!!!
ليش تركت المذهب السني ؟؟؟
ما عيوب المذهب السني اللي خلتك تتركيه في بلد السلطة الحاكمة فيه من السنة .... و تنتقلي لمذهب مكفَّر و محارَب ؟؟؟!!!!!
..........
تدّعي أنّك بتنادي للوحدة ... الشيعة دائما تدعو للوحدة ... لكن شو بتلاقي بالطرف التاني ؟؟!!!
السنة المعتدلين برضو بينادوا بالوحدة ... لكن للأسف المتكلمين باسم السنة ما قولهم ؟؟؟ و ما أمرهم ؟؟!!!! و هل للمعتدلين رأي في هذا ؟؟؟!!!!
و مع هيك الشيعة تدعو للوحدة ... لكن أبدا مو على حساب العقيدة ... و ما في أي مذهب بيرضى يتنازل بعقيدة ضحى في سبيلها الأئمة الأطهار ....
.............
بدك الشيعة تعرّف بعقائدها دون التعرّض للسنة ... نفسيتك حساسة ما بتتحملي هيك نقاشات و حوارات ... في قسم تعريف بعقائد الشيعة ... فوتي عليه و تعلمي و اسألي الإخوة ازا واجهك شي ... أمّا القسم هون فهو قسم حواااااااااااااااااااااااار ....
و بارك الله في من يكشف حقيقة الضالين المضلّين الذين شتتوا المسلمين و ضيّعوا تعاليمه من أئئمة الضلال في المذهب السني .. و أمّا الساكت عن الحق ... فهو شيطان أخرس ...!!!!!!!!
و ختاما لا أقول سوى :
من آمن فلنفسه و من كفر فعليها ....
خادم_الأئمة
10-12-2009, 11:08 PM
كلمات فارغة .
لم أجد شيئا أرد علمي أرد عليه .
أما وراثة سليمان لداوود فقد ورث العلم والحكمة والنبوة.كما يرث العلماء الأنبياء.
وأما لم يورثوا .فيطرح السؤال .لماذا كل الأنبياء لم يورثوا والحديث أجاب عليه .
والتناقض الذي حصل قلت أن الحديث صحيح ثم قلت لم يورثوا في الفترة السابقة ثم قلت ورث سليمان داوود.
أما إختصاص النبي بالوراثة فيلزمك دليل خاص إن كنت قرأت علم الأصول؟
أما الآيات فأنا أعرف المغزى لطرحها لكن عقلك لم يستوعبها سأغير لك المثال ربما تستوعب
قال الله تعالى"إن الله لا يغفر أن يشرك ويغفر مادون ذلك لمن يشاء"
قال الله تعالى"ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا"
file:///C:/Users/hp/AppData/Local/Temp/moz-screenshot.png
اضحك الله سـنـك :)
هل تستطيع تفنيد هذا الكلام "الفارغ" أم جوابك هو الفارغ يا صاح :)
لا تضحك عليك السلفية واجب بكل ود :rolleyes:
ممثله فاشلة
10-12-2009, 11:13 PM
وشو !!!!!!!!!!!!!!!
على هونك - على هونك
فوالله ليس مما ذكرتي ما يستحق أن تذكريه
لا أريد أن أتوهك ولا أن أتوه غيرك ولا يهمني كل ماذكرتي لأنني لست هنا لأجل أن أفيدك بل لأجل أن تفيدينني فكيف لي أن أفيد وأنا بحاجة لمن يفيد
ممثله فاشلة
10-12-2009, 11:19 PM
أخي الفاضل النجف الأشرف أحب أن أخبرك أنا صحيح أنني تركت التشيع ولكن الإمامة مازلت إلى وقتي هذا مؤمنة بها
فلم أترك الإمامة ولا أعلم مالذي أطلقه على نفسي فأنا مخلوطة مابين السنة والشيعة
قلت فيما سبق لاسنية ولاشيعية بس وربي مازلت متمسكة بالإمامة
حيــــــــــدرة
10-12-2009, 11:31 PM
أخي الفاضل النجف الأشرف أحب أن أخبرك أنا صحيح أنني تركت التشيع ولكن الإمامة مازلت إلى وقتي هذا مؤمنة بها
فلم أترك الإمامة ولا أعلم مالذي أطلقه على نفسي فأنا مخلوطة مابين السنة والشيعة
قلت فيما سبق لاسنية ولاشيعية بس وربي مازلت متمسكة بالإمامة
عجيب وبعد أن ادعيت بكونك أصبحت شيعية أصبحت الآن ( لا سنية ولا شيعية ) .....!!
غريب أمرك فإما أن تكوني كاذبة - والعياذ بالله تعالى - في ما ادعيت بكونك أصبحت شيعية وأسمك هنا دليلنا بالإضافة الى أول مشاركاتك ....، أو تكوني فعلاً متذبذبة بينهما بقليل علمك وإطلاعك وصغر عمرك ولا تجيدين البحث عن الحق وأهله ....؟!!!
فالله المستعان على ما تصفون
سؤالي خيتي :
هل تعرفين معنى الإمامة ؟
وهل تعددين هنا لنا أئمتك وخلفاء الحق الذين تؤكدين هنا أنك مؤمنة بإمامتم وحسيبك الله تعالى وحده ؟
واطلب من المشرفين هنا الإنصاف ومتابعة الحوار هنا إلزام الأخت بالإجابة دون لف أو دوران رجاء
القلم الرقيب
10-12-2009, 11:38 PM
لكم ذالك استاذنا حيـــــــــــــدرة
×× تحت الاشراف ××
** مسلمة سنية **
10-12-2009, 11:39 PM
أخي الفاضل النجف الأشرف أحب أن أخبرك أنا صحيح أنني تركت التشيع ولكن الإمامة مازلت إلى وقتي هذا مؤمنة بها
فلم أترك الإمامة ولا أعلم مالذي أطلقه على نفسي فأنا مخلوطة مابين السنة والشيعة
قلت فيما سبق لاسنية ولاشيعية بس وربي مازلت متمسكة بالإمامة
و الله لو ضلّيتي متجاهلة انك تردي على مشاركتي و مشاركة النجف الاشرف كان أبرك لك !!!!! بدري لتردي على مشاركاتنا !!!!
على كلّ بعد اللي كتبتو الزميلة أعلاه بكرر طلبي و طلب الأخت مسلمة :
لهذا أتوجه الى الادارة الموقرة بتغيير اسمها لانها لم تعد شيعيه .. فلتختار لها اسما آخر ان شاءت الدخول والسؤال عن المذهب الشيعي وعن الشبهات العقائدية .. وهذا ما لا اتصوره ان يحدث!
أما وجودها هنا لا لشيء سوى لبث الفرقه والخلاف وتضييع الوقت وخداعنا واعطاء صورة مشوهه للمستبصرين فهذا ما لا تقبله الادارة لنا كأعضاء لنا عقول محترمة .. فلا أحد منا يقبل بدور المغفل الذي تنطلي عليه الالاعيب ..
المسامح
10-12-2009, 11:46 PM
سؤالي خيتي :
هل تعرفين معنى الإمامة ؟
وهل تعددين هنا لنا أئمتك وخلفاء الحق الذين تؤكدين هنا أنك مؤمنة بإمامتم وحسيبك الله تعالى وحده ؟
السلام عليكم
نتابع وامرنا لله سبحانه
ننتظر الردى من اصبحت لا شيعية ولا سنية
وان شاء الله ترسي على بر اما شيعية او سنية
المسامح
10-12-2009, 11:52 PM
ولكن الإمامة مازلت إلى وقتي هذا مؤمنة بها
فلم أترك الإمامة
السلام عليكم
اذا امنت بالامامة فهناك اشياء تترتب عليكي خلال
هذا الامر فاذا امنت بالامامة وهي من الله سبحانه
وهي كالنبوة فعليكي ان ترفضي خلافة الاول والثاني والثالث
وبهذا فهم عندكي مغتصبين للخلافة وهذا الامر
من الامور الخلافية والتي تحدد من انت
والسلام عليكم
النجف الاشرف
10-12-2009, 11:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هههههههههههههههههههههههههههه
نهايه فاشله يا صغيرتي ......
ومنذ البدايه ونحن نعرف انك لستٍ بشيعية ........
لكن بذمتك معتقد ينصر بالكذب هل يستحق الاعتناق ؟!!! لكن لا اعتب والله على مشايخ السلفين حينما يعدون نسائهم مجرد نكرات فاذا كن مثلك يستحقن هذا ...
وأسمك سوف يغير
وسلميلي على خطيبك ....
والسلام عليكم
ممثله فاشلة
11-12-2009, 12:06 AM
أي خطيب !!!!!!!!!!!!!!!!
_____________________________
لم تجيبي على اسئله الموالي حيــــــــدرة
(( القلم الرقيب ))
ممثله فاشلة
11-12-2009, 12:08 AM
وش دخل خطيبي بالموضوع -- أخوي المسامح تقصد أبو بكر وعمر وعثمان
_____________________________
لم تجيبي على اسئله الموالي حيــــــــدرة
(( القلم الرقيب ))
المسامح
11-12-2009, 12:10 AM
وش دخل خطيبي بالموضوع -- أخوي المسامح تقصد أبو بكر وعمر وعثمان
نعم
الاول والثاني والثالث
ابوبكر وعمر وعثمان
ممثله فاشلة
11-12-2009, 12:14 AM
ههههههههه
يا إلاهي ممثلة !!!!!
الله يسامحك
القلم الرقيب
11-12-2009, 12:15 AM
الكريمه اصبحت شيعيه
انت مطالبه بالاجابه على
اسئله الموالي حيــــــــدرة
(( القلم الرقيب ))
ممثله فاشلة
11-12-2009, 12:16 AM
إن كانوا لما فعلوا لأفعالهم فاعلين فخلافتهم مرفوضة
النجف الاشرف
11-12-2009, 12:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نعم سلميلي عليه .....
ونرجع الى البائس عسى ان شاء الله يكون قد أكمل مذاكرته حتى ما تزعل منه بابا وماما ههههههه
أما وراثة سليمان لداوود فقد ورث العلم والحكمة والنبوة.كما يرث العلماء الأنبياء.
وأما لم يورثوا .فيطرح السؤال .لماذا كل الأنبياء لم يورثوا والحديث أجاب عليه .يا صغيري وما دخل ميرات العلماء بميراث البنت من ابوها ؟!!!!!!
سبحان الله سالفتك تذكرني بماهو وجهه الشبهه مابين العنبة والجواريب ههههههههه
والتناقض الذي حصل قلت أن الحديث صحيح ثم قلت لم يورثوا في الفترة السابقة ثم قلت ورث سليمان داوود.سليمان ورث داود كل شي وليس هو فقط بل زكريا عليه السلام
{يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا} (6) سورة مريم
متى قالها زكريا ؟! حينما كبر سنه فاذا كانت نبوه فهل الله غفل عن هذا حتى يذكره عبده بامر عظيم مثل النبوبه ؟!!!!!
أما إختصاص النبي بالوراثة فيلزمك دليل خاص إن كنت قرأت علم الأصول؟هههههههههههههههههههه
يا بابا واحنا نقولك هل النبوه ميراث حتى يذكر الله الانبياء وابنائهم الانبياء بالميراث ؟!!
واما علم الاصول يا صغيري فرق اولا مابين مجاز وحقيقة ثم أدخل في الاصول هذا ان كنت تعرف معنى الاصول اصلا
أما الآيات فأنا أعرف المغزى لطرحها لكن عقلك لم يستوعبها سأغير لك المثال ربما تستوعب
قال الله تعالى"إن الله لا يغفر أن يشرك ويغفر مادون ذلك لمن يشاء"
قال الله تعالى"ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا"
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
نتكلم عن الميراث يقول لي شرك ؟! مسكين يا صغيري عقده النفسيه الي عندكم كارثه
والقران يا صغيري لا ياخذ بظاهره
{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} (28) سورة فاطر
فاذا اخذت هذه الايه على ظاهره فهي مشكله
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (105) سورة الأنبياء
وهذه كذلك فهل العباد الصالحين هم ابناء الله حتى يرثوه ؟! هيا خذها على ظاهرها مثلما اخذت ايه دواود وسليمان صلوات الله على نبينا واله وعليهم .....
والعلماء لهم دور كبير في الدين لهذا في كتبنا جائت الروايه على أنهم ورثه الانبياء مجازا ...
اما ميراث البنت من ابوها فهذا موجود في القران وبالمطلق .... ومن ثم ماوجهه الحكمه من النبي لا يورث بنته وترث زوجته ؟!
والحقيقة ان ابو بكر وبنته حراميه سرقوا رسول الله
وهذا هو دين السلفين البنت لا ترث والزوجه ترث ؟!!
ولا أعتقد مستواك العقلي يدرك أكثر من هذا وبهذه البساطه
والسلام عليكم
المسامح
11-12-2009, 12:26 AM
إن كانوا لما فعلوا لأفعالهم فاعلين فخلافتهم مرفوضة
وما هم في نظرك بما انك تعترفين بالامامة
هل تعتبرين الثلاثة مغتصبين للخلافة
ممثله فاشلة
11-12-2009, 12:36 AM
الإمامة هي ركن من أركان الإسلام
وعدد الأئمة المعصومين 14
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله
الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
الإمام الحسن عليه السلام
الإمام الحسين عليه السلام
الإمام علي بن الحسين عليه السلام
الإمام محمد الباقر عليه السلام
الإمام جعفر الصادق عليه السلام
الإمام موسى الكاظم عليه السلام
الإمام علي الرضا عليه السلام
الإمام محمد الجواد عليه السلام
الإمام علي الهادي عليه السلام
الإمام الحسن العسكري عليه السلام
الإمام الحجة المهدي عجل
ممثله فاشلة
11-12-2009, 12:37 AM
المسامح
نعم
المسامح
11-12-2009, 12:40 AM
الامامة اصل من اصول الدين
المعصومين 14
الائمة 12
المسامح
11-12-2009, 12:45 AM
المسامح
نعم
اختي تراكي تشككينا
اذن لماذا تقولين انك
لا شيعية ولا سنية
امركي غريب ايتها الاخت الفاضلة
اذن انت تشكين في ماذا ولماذا
قلت انك لست شيعية او سنية ؟؟؟؟؟؟؟؟
وبما انك تقولين ان الثلاثة مغتصبين الخلافة
اذن انتي لا تترضين عنهم فكيف تقولين
انك كنتي سنية ثم تشيعت ثن عدتي الى السنة
امركي عجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارسي على بر شيعية او سنية ؟؟؟؟؟؟؟
يا اختي الدين ليس لعبة او زر
متى ما اصبحنا شيعة اصبحنا ومتى
ما اصبحنا سنة اصبحنا
فكري فهذا شيئ عظيم
والسلام
ابو هيثم
11-12-2009, 01:02 AM
ونرجع الى البائس عسى ان شاء الله يكون قد أكمل مذاكرته حتى ما تزعل منه بابا وماما ههههههه
أما الأب فرحمه الله وأما الأم فالحمد لله تدعوا لي صباحا مساءا .
اللهم وفقني لبرها .
يا صغيري وما دخل ميرات العلماء بميراث البنت من ابوها ؟!!!!!!الدخل أن العلماء يرثوا العلم من الأنبياء كما ورث سليمان الحكمة والنبوة والعلم من أبيه داوود .
سبحان الله سالفتك تذكرني بماهو وجهه الشبهه مابين العنبة والجواريب ههههههههه
سليمان ورث داود كل شي وليس هو فقط بل زكريا عليه السلام
{يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا} (6) سورة مريم
متى قالها زكريا ؟! حينما كبر سنه فاذا كانت نبوه فهل الله غفل عن هذا حتى يذكره عبده بامر عظيم مثل النبوبه ؟!!!!!
الحديث الذي في الكافي يقول غير ذلك ربما ترجع لقراءته.
هههههههههههههههههههه
يا بابا واحنا نقولك هل النبوه ميراث حتى يذكر الله الانبياء وابنائهم الانبياء بالميراث ؟!!
واما علم الاصول يا صغيري فرق اولا مابين مجاز وحقيقة ثم أدخل في الاصول هذا ان كنت تعرف معنى الاصول اصلا
وهل ورد في القرآن مجاز ،هذا إن كنت تعرف المجاز
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
نتكلم عن الميراث يقول لي شرك ؟! مسكين يا صغيري عقده النفسيه الي عندكم كارثه
ننتظر من له عقل ليعرف مقصودي فإن عقلك لم يبلغ ما أريد أن أوصله لك.
والقران يا صغيري لا ياخذ بظاهره أعرف لكن القرآن يفسره القرآن والسنة.والحديث خالف ما تقول
{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} (28) سورة فاطر
فاذا اخذت هذه الايه على ظاهره فهي مشكله
ما هي المشكلة في هذه الآية الطفل الصغير يعرفها الذي قرأ التشكيل.
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (105) سورة الأنبياء
وهذه كذلك فهل العباد الصالحين هم ابناء الله حتى يرثوه ؟! (الآية أبطلت تفكيرك)هيا خذها على ظاهرها مثلما اخذت ايه دواود وسليمان صلوات الله على نبينا واله وعليهم .....
والعلماء لهم دور كبير في الدين لهذا في كتبنا جائت الروايه على أنهم ورثه الانبياء مجازا ...
اما ميراث البنت من ابوها فهذا موجود في القران وبالمطلق .... ومن ثم ماوجهه الحكمه من النبي لا يورث بنته وترث زوجته ؟!
والحقيقة ان ابو بكر وبنته حراميه سرقوا رسول الله
وهذا هو دين السلفين البنت لا ترث والزوجه ترث ؟!! ربما تأتي لتقرأ عندنا علم الفرائض.
ولا أعتقد مستواك العقلي يدرك أكثر من هذا وبهذه البساطه
والسلام عليكم
قال الله تعالى{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ }البقرة129
ممثله فاشلة
11-12-2009, 01:03 AM
سأفكر ولكن لم تعطوني المجال فكلكم ضدي وكلكم تكذبونني وماعلمتم بحقيقة أمري ولم تسعفونني بل أحسست وكأنكم طردتموني من مكانكم
فأنظر إلى من ظلمني وبماذا لقبني ترك الألقاب كلها وأنظر ماذا وضع لي
عبد محمد
11-12-2009, 01:13 AM
امة الله
دعك من كل هذا وابحثي عن الحق واتبعيه
وإذا وصلتي إلى الحق واقتنعتي به واتبعتيه
لا يهمك قول هذا ولا ذاك والسلام
المسامح
11-12-2009, 01:14 AM
سأفكر ولكن لم تعطوني المجال فكلكم ضدي وكلكم تكذبونني وماعلمتم بحقيقة أمري ولم تسعفونني بل أحسست وكأنكم طردتموني من مكانكم
فأنظر إلى من ظلمني وبماذا لقبني ترك الألقاب كلها وأنظر ماذا وضع لي
هل تعرفين لماذا لا نصدقك
لانه بان عليك الهوان
كنتي سنية ثم شيعية ثم سنية
ومرة تقولين لا شيعية ولا سنية
ومرة تقرين بالامامة والعصمة
وتقولين ان الثلاثة مغتصبين للخلافة
امركي عجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مثل ما قلت لكي ارسي على بر
هذا دين مو لعبة ونحن لم نعرف اصلا
لماذا اصبحتي شيعية نحن نختلف عن السلفية
فلو ذهبي الى منتدياتهم وقلتي انا كنت شيعية
والان تسننت انظري ماذا سيفعلوا
اما نحن الشيعة لا نريد لاحد ان يصبح شيعي
الا وهو يعرف وباحث ومحقق في الامور
فالدين ليس لعبة او زر نضغطه ونتغير في ثانية
هذا يسمى (مسخرة ) و (مهزلة ) و (لعب)
وهذه الامور لا نريدها انصحكي ان تبحثي
على الاقل مدة شهر وتعودي لنا وقولي
ما الذي وجدته وما الذي تريدينه
شيعية او سنية
وستظلين طول العمر ملتحقة باحدى المدرستين
وايضا قد بان عليكي عدم العلم
وهذا شيئ غريب عادة تكون المستبصرة
او المستبصر مثقفين وبستعداد ان يناقشوا ويحاورا
من خالفهم (سنة) واثبات معتقده
وانتاي سجلتي وقلتي انا اصبحت شيعية دون مقدمات
على العموم فكري وابحثي ثم تعالي وقولي لنا
ما حصل لك (شيعية) او (سني)
مع الاسباب فهي اهم شيئ
والسلام
ممثله فاشلة
11-12-2009, 01:30 AM
عبد محمد تعجبني مشاركاتك إن كنت أرى أشخاصا من خلف نافذة التشيع فلا أرى أناس بمثل ما أراك مشاركاتك تعجبني لأنها بعيدة عن الإستهزاء وأحترم ردودك كثيرا وأنت أهلا لأن تكون مشرف هذا القسم وفعلا لابد لي من أن أراجع الأوراق ولابد لي من حسم الأمور
ومثل ماقلت يالمسامح أنا لست مثقفة بأمور الدين كثيرا وسأفعل ماقلتم
هذا ماكنت أرجوه من مصارحتكم بحالي
كلمة طيبة وإرشاد سليم ولم أكن أريد غير هذا
أودعكم ولكن عودتي ستكون حميدة بإذن الله سأقرأ هنا وهناك وسأرى الحق وسأتبعه
سأشتاق إلى تعليقاتكم سأشتاق إلى بعض قسوتكم وأعلم أنكم لم تقسون إلا لأجلي
تحياتي
أم جوانا
11-12-2009, 01:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاحول ولا قوة إلا بالله .. والله يابنتي حالج ما يسرنا
الله يعينك وينور طريقك
*علي الأكبر*
11-12-2009, 01:53 AM
!!!!!!!!!!!!!!! عن نفسي من البداية كان عندي احساس ان هالكلام من تبع آملة و إلخ من الربع التلفية
و لكن ما في داعي لإكمال التمثيليلة الا ان تقولي اني بعد مروري بهذه التجربة تحسفت اني تشيعت و ........... الخ
أعتقد هذا هو الجزء الاخير لانه كلامك كله من البداية الى النهاية ما يدخل و لا يدش و يسوي enter للعقل !!!
تحياتي
المسامح
11-12-2009, 02:13 AM
عبد محمد تعجبني مشاركاتك إن كنت أرى أشخاصا من خلف نافذة التشيع فلا أرى أناس بمثل ما أراك مشاركاتك تعجبني لأنها بعيدة عن الإستهزاء وأحترم ردودك كثيرا وأنت أهلا لأن تكون مشرف هذا القسم وفعلا لابد لي من أن أراجع الأوراق ولابد لي من حسم الأمور
ومثل ماقلت يالمسامح أنا لست مثقفة بأمور الدين كثيرا وسأفعل ماقلتم
هذا ماكنت أرجوه من مصارحتكم بحالي
كلمة طيبة وإرشاد سليم ولم أكن أريد غير هذا
أودعكم ولكن عودتي ستكون حميدة بإذن الله سأقرأ هنا وهناك وسأرى الحق وسأتبعه
سأشتاق إلى تعليقاتكم سأشتاق إلى بعض قسوتكم وأعلم أنكم لم تقسون إلا لأجلي
تحياتي
ننتظركي بعد عدة اشهر
عابر بسرعة
11-12-2009, 02:20 AM
الاخ/الاخت
اتق /اتقي الله
واكتفي بمتابعة الحوار في المنتدى
ولديك قسم للاسئلة الفقهية
لذلك نصيحة لوجه الله يااخي /يااختي ان تبحثي عن الحق والحقيقة
فكلنا مسؤولون امام الله لكل كلمة ننطق بها
دمتم بخير
الهادئ
11-12-2009, 03:46 AM
اعطيت الاخت فرصة كاملة ..
مع انها ليست من اهلها ..
و رد الاعضاء والمشرفين على جميع تساؤولاتها ..
لها موضوع طويل عريض تفرغ فيه الموالين والمشرفين للرد على كل مايخطر في بالها ..
بل حتى مشاركتها اشعارها وخواطرها ..
حتى صرحت في اكثر من مداخلة انها اكتفت من الاجابات وعلمت بما تريد ان تعلم ..
كتب الاخ خادم موضوع قبل ايام للاجابة على تساؤلات قد تكون سبب كل هذا التخبط وعدم وضوح الرؤيا فاجابت انها لاتملك اسالة ..؟؟
ثم تاتي لتقول انها ليست شيعية ..
وانها سنية ..
ثم لاشيئ ..؟
!!
بعد جميع هذه الاسئلة ..
ما ارتات له الاخت ان تكون لا شيئ ..؟؟
وهي مقتنعة والدليل لا توجد لديها اسالة ولا شبه للطرح ..؟
والان ماذا ؟ موضوع عن الدعوى لاقربائك ؟
هل انت اصلا مدركة لما تقولينه حتى تدعين اقربائك لمذهب انت لا تعين منه غير الاسم ؟؟
وقد غير الاسم لانك لا تستحقينه ..
وانتهى الشيئ الوحيد الذي يربطك بالتشيع الا وهو اسمك ..
اما رايي فقلته منذ فترة طويلة
قبل اربعة اشهر ..
ولم يتغير البتة وهذا نصه ..
اولا يا اخت اصبحت شيعية ..
ردك لم يكن لك بل عليك ..
يعني بتكحليها عميتها..
طيب ..
متسرع ..مستهزء ...لايوجد سبب للضحك ...
طيب طيب ..
في الحقيقة لم اكن اعلم بان الاخ المشرف عبد محمد كان راي يشابه رايي في تشيعي وهذا ما رايته اليوم في موضوع تشيعك ..
ولو رايت موضوعك وما قلته انتي وردود الاخ عليك لما رديت عليك بهذا فقد عبر عن وجهة نظري ولا حاجة لان اكتب شيء ..
.................................................. .........
اقتباس:
كيف لي بمعرفة روايات شيعية وأنا مستجدة فحيث لم أصل لحد ماوصلت إليه
ولاتنسى أنني تشيعت قريبا
فكيف لي بالتفقه في التشيع وأنا ألتحقت به منذ فترة قصيره
فأنا لست مثلك
لست شيعية منذ الولادة
اولا اثبت بردك هذا انك لست متشيعة ..ربما تبحثين في التشيع ..ربما تحاوليت التعرف عن التشيع من جهة معينة ...وهذا لا يستلزم ان تتشيعي ..
طبعا راح تسالين لماذا هذا الظن السيئ ؟؟
اولا انا لست وليد اليوم ..ولست اول متشيعة او متشيع اراه واتحادث معه ..وقرات كتب المتشيعين ..وطرق بحثهم ..واهم الاسباب لتشيعهم ..رغم كون الامر توفيق من رب العالمين الا ان هناك اسباب يفهمها الغبي ولا يستطيع العاقل التشكيك بها ..
لابدا التوضيح ...
انت تقولين ان المتشيع جديد على المذهب الشيعي لذالك يحتاج لوقت لفهمه والاحاطة به ..
وهذا خطا فادح لا يقوله اي متشيع ولا يتقبله اي عقل ...!
لماذا ؟.....
اولا لعلمك ان المتشيع او المتشيعة لم يتشيع في يوم وليلة ...لم يشعر بالضجر من مذهبه وقال لاغير مذهبي في هذه العطلة واصبح شيعي وابحث فيه ..ثم يعود ليكون حنبلي في الشتاء ..!!
المتشيعين ظلوا يبحثون في المذهب الشيعي لفترة طويلة قد تصل لسنوات نزلت عليهم فيها الصواعق الواحدة تلو الاخرى كلما صدموا بحقائق ..
اصابتهم حالة نفسية لما اكتشفوه يمكن ان يتوقف اكثر من مره ..وقد تصيبه حاله عكسية ويبحث في مذهبه لعله يرى تفسير منطقي لما اكتشف بطلانه فيه ..
بعد ان يبحث في هذا المذهب المحارب من بني جلدته ولربما هو الاخر كان يحاربه ويردد اشياء سوداء عنه ما انزل الله بها من سلطان ..
وان كان على غير اطلاع فطبعا الامر اكثر تعقيد ..فثقافته ستكون سوداوية قبيحة لهذا المذهب طبعا ماخوذة من الاعلام الكاذب للوهابية ومزابل منتدياتهم ..
الان والسؤال الاهم كيف سيتشيع هذا الشخص في هذه الظروف ؟
طبعا اولا لكي يتشيع لابد ان يبحث في الشبهات المثارة حوله ..لابد ان يفندها كلها اولا ..
من ضمن هذه الشبهات ...الغلو في الائمة ..الرافضة يعبدون الائمة ...الرافضة يالهون عليا رضي الله عنه ...الرافضة يعبدون القبور ...الرافضة مشركون ...الرافضة يقولون بان عليا لديه ولاية تكوينة يقول كن فيكون تماما مثل الله ....و....................و...........و
والان كيف لا يبحث هذا الشخص في توحيد الرافضة وهو يرى هذه الامور والشبهات حوله ؟
اذن كيف يستطيع الرد عليها ومعرفة صحتها من عدمها ؟
طبعا ان التوحيد اصل واهم الابحاث للمتشيع لما يثار حوله ورميه بانه مثل توحيد اليهود ..الخ
هل عرفتي لماذا اشكلت هذا الامر عليك ...!
وهناك امور اخرى تستطيع معرفة المتشيع منها كالامامة وغيرها فهي على راس الابحاث لكل باحث فما بالك بمتشيع ..!
والان بعد كل هذا تقولين انك متشيعة وتحتاجين لوقت لفهم المذهب ..!
هذا قول لايقبله عقل ..لايعتقد شخص بمذهب الا بعد ان يطلع عليه ويمحصه تمحيصا ..ويقرا كل شاردة وواردة يقرا في احاديثه وفي كتبه ..
وفي الحقيقة ان المتشيع اعلم من كثير من الشيعة اللذين ولدوا عن اب وام شيعيين ..!
فالمتشيع محص المذهب الشيعي وكتبه تمحيصا ولم يكتفي بذالك بل محص مذهبه ايضا قبل كل شيئ وسال في امور لايسال عنها بني جلدته عادة ..
وبعد كل هذا ايضا وجد صعوبة في مواجهة نفسه ان ماكان يعتقده باطل وغير صحيح ..!
وان رموزه اللذين يجلهم على خطا ..
واخذ يفكر في اجداده واهله ومجتمعه ...
واخيرا في نفسه والصعوبات التي سيواجهها بعد تشيعه كيف يعيسش ضمن اناس يطعنون في مذهبه ويسكت ...و....و
واخيرا تشيع .......
بعد هذا تستطيعين ان تقولي عن هذا المتشيع جاهل بمذهبه ؟؟ ابدا
الامر الاخر ان كل متشيع دائما ما يقول قصت تشيعه برحابة صدر حتى دون سؤال ..
ودائما ماترينهم يالفون كتبا او يكتبون قصتهم في المنتديات والصعوبات التي واجهتهم ..لا للتفاخر وغيره ..
وانما كنوع من النصح والافادة لاي متشيع او باحث ينوي التشيع وماهي الصعوبات التي سواجهها حى يعلم كيف يتعامل معها ..
اما موضوع تشيعك فهو نكتة مضحكة لا يقبلها اي عاقل ...
لنستعرض موضوعك ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكل مؤكد سيتبادر الى ذهنه من أنا ومن أين وتساؤلات كثيره
حكايتي طويلة جدا ولاأستطيع البوح بها كي لاأكون حكاية للمجتمع
ولكنني سأمضي بما أريد وبما أتيت بينكم لأجله
أنا فتاة كنت وليس المهم ماذا كنت
المهم ماذا أصبحت
وما أنا عليه الآن ---------------
أنا الان أصبحت منكن وفيكن
أصبحت شيعيه
وليس المهم كيف أصبحت ولا حتى لما أصبحت
ولكن المهم كيف أتقن إنتمائي اليكن
أي بمعنى أنني منذ أن تشيعت أتقنت أداء الصلاة وأدركت التقيد بالتقويم الذي فيه مواعيد الحزن والفرح قرأت في أصول الشيعة وأمنت بها
ولكن سؤالي أهذا كل شيء
وهل أنتم تفخرون لوجود أمثالي بينكم
وهل تشيعت بفعل هذا
أريدكم أخباري
لأنني بحاجة اليكم
أحببتكم
وختاما اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
هههههههههه
من قال لك ان الشيعة اغبياء ؟؟
نعم الشيعة طيبون فعلا ولكنهم ليسوا اغبياء ..
انا دائما احترم الاخرين لكن هذه المره لابد ان احترم عقلي يا ايتها الاخت فكلامك ان صدقنا بها اصبحنا به سذج..
تقولين حفظت التقويم الذي به حزن وفرح هع
وتسالين هل هناك امر اخر ؟؟
نعم المتشيعة ..
ثم تاتين لتسالي عن التوحيد وتقولي انه مثل توحيد السنة ...!! بعد ماقرات اصول الشيعة ..!!
رفقا بعقولنا قليلا فاي مدقق لاطروحاتك يعلم انك لست متشيعة ..
فان كنت باحثة في التشيع فلا عيب ان تصرحي ...
وان كنت تحبين الاطلاع ايضا فلا اشكال ايضا ...
واخيرا اعتذر للجميع لكن وجب التوضيح..
في الاخير تشيعتي ام تسننتي كفرتي او اسلمتي لنفسك ..
والموضوع انتهى بالنسبة لي فليس اهلا للاخذ والرد ..
تحياتي
http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=71474&highlight=%D4%ED%DA%ED%C7&page=31
اثر مداخلات في نفس الموضوع رقم 228
http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=71474&highlight=%D4%ED%DA%ED%C7&page=29
اثر ما حدث بسبب اسالتك المضحكة في موضوع حوار تجهلين الف باء مافيه ..
النهاية لقد شغلتنا بمواضيعك حقيقة ..
فان كنت لا تملكين اسالة ولا شبه ..
ولا تريدين اي نقاش مع احد ..
ولا توجد اي تساؤولات لديك ..
وتقولي انك لست شيعية ولا سنية ..بل لاشيئ ..
اذن فانت تضيعي وقتنا هنا ..
ولا ادري لما موضوعك لحد الان مفتوح ..
لعله سعة صدر المشرفين معك ..
......
بالتوفيق في مذهبك الجديد ولا شيئ ..
واتمنى ان لا نراك هنا تنسبين نفسك للتشيع ..
فمذهبنا شيعي امامي اثنا عشري ..
......
الافضل ان تتوقفي عن البحث المذهبي ..
او اي كان ماتفعليه في القسم العقائدي ..
كونك لا تملكين اسالة ولا شبه كما اوردتي مرارا ..
وتهتمي بدراستك ..
وانا اعني ما اقول ..
حفاظا لوقتك ووقتنا ايضا ..
فقد شغلتنا حقيقة بمواضيع واطروحات ولاشيئ كما هو مذهبك الجديد ..
وسواء تشيعتي ام تسننتي كفرتي ام اسلمتي ..
فلن نحاسب عنك ..
وليس الامر بذالك الاهمية ..
على فكرة اعتقد انك اخذتي فكرة جيدة عن التشيع ..
ومن هم الشيعة ..
وهو الامر الذي تبحثين فيه والمراد من كل هذا..!
اليس كذالك ؟
تحياتي
نسايم
11-12-2009, 04:17 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم
لست هنا للهجوم عليكِ أختي الكريمة كما فعل البعض
ولكن عملت على مراقبة كتاباتك في قسم الشعر والنثر وفي قسم الاقلام المبدعه
لمده طويلة منذ دخولك للمنتدى
ولم اجد فيها مايوحي للالتزام والتدين لا التشيع كما ذكرتي أختي أصبحت شيعيه أو أقحمتُ نفسي في التشيع أفضل برأي
لم أجد في كتاباتك سوا فقد الأحبة والعشق المتفاني لصديقتك الموقرة
أتمنى لكِ الاستقرار الفكري
موفقة لكل خير ...
إشـ ولاء ـراقة
11-12-2009, 09:04 AM
لست أدري ما أقول بعد كل ما قرأت فقد أصبت بالحيرة!!
أختي الكريمة لا يسعني إلا أن أتمنى لكِ التوفيق في بحثك عن الحق، و كذلك في دراستك.
و إنتبهي لدراستك عزيزتي، إنتظري وقت الفراغ للبحث العقائدي و لا تهملي دراستك حاليا.
أعجبتني مشاركة الأخ الهادئ كثيرا، جديرة بالتأمل ... تأملي كلامه عزيزتي...
سأدعوا لكِ بكل تأكيد :)
وفقكِ الله ،
ابن المملكة
11-12-2009, 07:48 PM
أختي أرى ترددك واضح ..
تريدين وحدة المسلمين وهذا لا يعني ان لا تنتمي إلى أي من المذاهب الإسلامية
الوحدة هي وحدة الأمة الإسلامية ووحدة الإنسان ووحدة الوطن وليس الإعتقاد
فلا ينفع ان تظلي على الحياد وتقولي لست شيعية ولا سنية لابد لك أن تحددي مصيرك
فهذه مسألة مهمة عقيدتك وعبادتك تتعلق بها وبالتالي دينك .
فإلى أين تلجأين عند وقوعك في الشبهات أو عند إستشكال أحد المسائل عليك .
نصيحتي لك أن لا تتوقفي عند هذه النقطة إبحثي وأقرأي وأسألي وتأكدي مما يقال لك قبل تصديقه
ولكن على أن كون ذلك بقلب صافي ونية حقيقية للوصول إلى الحق الذي ينجيك يوم القيامة
ولا تترددي في طرح ما يشكل عليك فنحن أخوة يهمنا أن نصل جميعاً إلى طريق الهداية
أنصحك أيضاً أن تتحدثي مع الأخوة المستبصرين فهم قد مروا بما مررتي به وعانوا كثيراً حتى تمكن الإيمان من قلوبهم
أسأل الله تعالى أن ينير قلبك ويهديك إلى سبيل المؤمنين ويلحقك بسفينة النجاة
صلوا على النبي وآله
11-12-2009, 10:35 PM
اختي العزيزة...نحن بردودنا لا نريد لك إلا الخير...كنت مثلك في يوم من الأيام...وسألت الله تعالى وبصدق الهداية الى طريق الحق...فهداني الى طريق آل البيت عليهم الصلاة والسلام....افعلي مثلي واعلمي ان مذهبنا الأثني عشري هو مذهب آل البيت...وآل البيت عليهم الصلاة والسلام هم سفينة النجاة فأركبيها ولا يغرك شبابك فلا تدرين متى سيحل الميعاد ومتى ستخرج الأرواح....استغلي فرصتك هذه...
نصيحة مني : سجلي بمنتديات سنية وهابية وشاركي بالدفاع عن آل البيت عليهم الصلاة والسلام كشيعية وان لم تعرفي الرد فأبحثي في جوجل او تعالي أسألي الأعضاء هنا عن رد...وسيتعمق بداخلك حب آل البيت عليهم الصلاة والسلام وستكتشفن امور كثيرة عن طريق ردودك وبحثك ستضم ان شاءالله تعالى تشيعك....
لا تترددي وقولي في نفسك انا شيعية شيعية شيعية والعني اعداء آل البيت وبقوة دون خوف او تردد...ادعي بصدق واخبرينا فنحن بإنتظارك وأمرك يهمنا وانا أولهم....اذا احتجتي اي مساعدة او رد او معلومة ارسلي لي ولا تترددي فأنا بخدمتك.
شبل الامام السيستاني
11-12-2009, 10:45 PM
انا لااقصد موضوع اصبحت شيعية او ممثلة فاشلة
هذا ليس غرضي من الرد ولا حتى عنوان الموضوع
لكن انا اقول للاخت هل تكذبين علينا ام على الله
هل يفيدك يوم الحشر خالتك او ابنتك او اختك او ابوك
او امك ........الخ
هل تعلمين لماذا اصبحت شيعية ولماذا رجعتي
هل يوجد عاقل في الدنيا متقلب المذهب
هل قرائتي كتاب لاحاديث معصوم او حتى
لو كان كلام معصوم
هل يوجد في ذهنكِ لماذا الشيعة يحبون
علي ويبغضون الاخرين
هل رسول الله اعلم من الله في نزول الايات
هل انت مسلمة فعلا ام فقط تحاولين اثارت
شيء بسيط من الحوار وبدون كلام
يعني خرساء في المنهج ناطقة في الحوار
وغيرها
لك موالي او غير موالي هذا الامر
انا شخص من الناس لا احترم الاخت
لانها تبيع دينها بكلام عجايز مخرفات
الى هنا ربما يظهر الحق
والصلاة والسلام على سيد الخلق
وابن عمه سيد العرب
طفلة القمر
23-12-2009, 11:25 PM
لاااا تعليق بس ننتظر عودتك بعد بحثك ان كان لك عودة ... !!!!
Яëđ ƒłοωëŕ
24-12-2009, 03:25 AM
معقول ؟!
هذا انتي ( أصبحت شيعية ) !!
دُهشت كثيراً منكِ
للأسف لم تكوني عند حسن الظن
أنا مع الأخوة المنتظرين
وأسأل الله لكِ الهداية
على أمل أن ترجعي لنا بشخصية متزنة غير مذبذبة
عظم الله لكم الأجر
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
Jannat Alhusain Network © 2025