خادمة المنبر
08-08-2006, 03:16 AM
بسم الله الرحمن الرحــــــــيم
وصلى الله على أفضل خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين ...واللعنة الدائمة على من عاداهم من الجنة والناس أجمعين ...
السلام عليكم أخواني المؤمنين ورحمة الله وبركاته ...
نستمر في فضح بنت ابي بكر عائشة وكشف حقيقتها وهنالك مفاجأة للوهابية ولكن سنجعلها متأخرة قليلا وهي مفاجأة حساسة وخطيرة ...
كثيرا ما نسمع عن عائشة ولكن لا نسمع الا الكذب والبهتان والاحاديث التي تنسبها عائشة لنفسها لكي ترفع قيمتها بينما نرى أحاديث أم سلمة عليها السلام أحاديث طيبة أما عائشة فنشم من كلامها الخبث والغرور والتكبر ....
أخواني عائشة كانت تريد أن ترفع منزلتها عند الرسول (ص) لان الرسول (ص) لم يكن يحبها ولذلك هي قامت بفتح ونشر الاحاديث بعد حياة الرسول (ص) لانها تعلم أنها سوف لن تستطيع ذلك ...
عائشة تريد أن ترفع منزلتها ولكنها أضحكت العالم عليها وتروي الاحاديث التي لا تتناسب مع سيد الخلق (ص) ففي كتب أهل السنة والجماعة يروون عن عائشة ان الرسول دعاها لمشاهدة الرقــــــــــــــــــص !!!!!
ويلكم يا ناس الويل لكم كفاكم طعنا بالرسول (ص) ما هذا القول والبهتان ؟؟
ففي كتاب صحيح البخاري 2 : 20 كتاب العيدين باب الحراب والدرق يوم العيد ، و ج 4 : 47 كتاب الجهاد باب الدرق ،
صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 19 .
يقول :-وعن عروة عن عائشة قالت : وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب ، فإما سألت النبي ( صلى الله عليه وآله ) وإما قال ( صلى الله عليه وآله ) : تشتهين تنظرين ؟ فقلت : نعم ، فأقامني وراءه ، خدي على خده ، وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة ، حتى مللت ، قال : حسبك ؟ قلت : نعم ، فقال : فاذهبي !!!!!!!!!!!!
وعنها أيضا قالت : جاء حبش يزفنون في يوم عيد في المسجد ، فدعاني النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فوضعت رأسي على منكبه ، فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم
صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 20
بيان وتوضيح : قال النووي في شرحه على صحيح مسلم : يزفنون : من الزفن يعني الرقص
شرح صحيح مسلم للنووي 6 : 186 .
. وقال ابن من يأبى في كتابه فتح المنعم : دونكم أي الزموا لعبكم ، وأرفدة هم أجداد الحبش
قال القسطلاني : إن ذلك - رقص الأحباش وضربهم الدف إرشاد الساري 8 : 118 .
أقول : في مقولة عائشة التي قالت : ( فأقامني وراءه وخدي على خده لكي أنظر
لعب الأحباش ) سؤال وهو : هل كانت عائشة أطول من النبي حتى وضعت خدها على خده ، أم أنها وضعت شيئا تحت قدميها ، أم كانت تصعد منكب النبي ( صلى الله عليه وآله حتى تضع الخد على الخد ؟
=============== ولكن***
كالعادة
يتدخل عمر
ويرد على الرسول ويعلمه
ويكون موقفه افضل من موقف رسول الله (ص) حيث أن عمر يزجر الراقصين ويرميهم بالحجر !!!!!!!!!!
ولكن رسول الله يأتي بزوجته عائشة ويقول لها يا عائشة اجلسي وانظري اليهم الى الرقص يدعوا زوجته للرقص !!!!! الله أكبر عليكم يا وهابية ؟
وقالت عائشة : رأيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة : وهم يلعبون في المسجد ، فزجرهم عمر . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : دعهم ، أمنا بني أرفدة يعني من الأمن ، وأنا جارية ، فاقدروا الجارية العربة الحديثة السن .
صحيح البخاري 2 : 29 كتاب العيدين باب إذا فاته العيدين يصلي ركعتين ،
و ج 4 : 225 كتاب المناقب باب قصة الحبش ،
صحيح مسلم 2 : 608 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد ح 17
. وعن أبي هريرة قال : بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله بحرابهم ، إذ دخل عمر بن الخطاب . فأهوى إلى الحصباء يحصبهم بها . فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دعهم يا عمر
صحيح البخاري 4 : 46 كتاب الجهاد والسير باب اللهو بالحراب ،
صحيح مسلم 2 : 610 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 22 .
استغفر الله من هذا الكلام ومن هذا المنكر المنسوب للرسول (ص) .
والســــــــــلام عليكم ..
خادم أهل البيت (ع) / جابر المحمدي المهـــاجر .
مقال روعة
في الصميم يا وهابية
والله انت يا عائشة داهية بس ابوج واخوه هم اللي سلطو لسانج علي الرسول الاعظم
فماذا نقول فيمن شهدت انها تبغض فاطمة واولاد فاطمة
لاتدفنو في بيتي من لا احب
فاذا كانت لاتحب فاطمة اذا لاتحب رسول الله ص
وصلى الله على أفضل خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين ...واللعنة الدائمة على من عاداهم من الجنة والناس أجمعين ...
السلام عليكم أخواني المؤمنين ورحمة الله وبركاته ...
نستمر في فضح بنت ابي بكر عائشة وكشف حقيقتها وهنالك مفاجأة للوهابية ولكن سنجعلها متأخرة قليلا وهي مفاجأة حساسة وخطيرة ...
كثيرا ما نسمع عن عائشة ولكن لا نسمع الا الكذب والبهتان والاحاديث التي تنسبها عائشة لنفسها لكي ترفع قيمتها بينما نرى أحاديث أم سلمة عليها السلام أحاديث طيبة أما عائشة فنشم من كلامها الخبث والغرور والتكبر ....
أخواني عائشة كانت تريد أن ترفع منزلتها عند الرسول (ص) لان الرسول (ص) لم يكن يحبها ولذلك هي قامت بفتح ونشر الاحاديث بعد حياة الرسول (ص) لانها تعلم أنها سوف لن تستطيع ذلك ...
عائشة تريد أن ترفع منزلتها ولكنها أضحكت العالم عليها وتروي الاحاديث التي لا تتناسب مع سيد الخلق (ص) ففي كتب أهل السنة والجماعة يروون عن عائشة ان الرسول دعاها لمشاهدة الرقــــــــــــــــــص !!!!!
ويلكم يا ناس الويل لكم كفاكم طعنا بالرسول (ص) ما هذا القول والبهتان ؟؟
ففي كتاب صحيح البخاري 2 : 20 كتاب العيدين باب الحراب والدرق يوم العيد ، و ج 4 : 47 كتاب الجهاد باب الدرق ،
صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 19 .
يقول :-وعن عروة عن عائشة قالت : وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب ، فإما سألت النبي ( صلى الله عليه وآله ) وإما قال ( صلى الله عليه وآله ) : تشتهين تنظرين ؟ فقلت : نعم ، فأقامني وراءه ، خدي على خده ، وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة ، حتى مللت ، قال : حسبك ؟ قلت : نعم ، فقال : فاذهبي !!!!!!!!!!!!
وعنها أيضا قالت : جاء حبش يزفنون في يوم عيد في المسجد ، فدعاني النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فوضعت رأسي على منكبه ، فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم
صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 20
بيان وتوضيح : قال النووي في شرحه على صحيح مسلم : يزفنون : من الزفن يعني الرقص
شرح صحيح مسلم للنووي 6 : 186 .
. وقال ابن من يأبى في كتابه فتح المنعم : دونكم أي الزموا لعبكم ، وأرفدة هم أجداد الحبش
قال القسطلاني : إن ذلك - رقص الأحباش وضربهم الدف إرشاد الساري 8 : 118 .
أقول : في مقولة عائشة التي قالت : ( فأقامني وراءه وخدي على خده لكي أنظر
لعب الأحباش ) سؤال وهو : هل كانت عائشة أطول من النبي حتى وضعت خدها على خده ، أم أنها وضعت شيئا تحت قدميها ، أم كانت تصعد منكب النبي ( صلى الله عليه وآله حتى تضع الخد على الخد ؟
=============== ولكن***
كالعادة
يتدخل عمر
ويرد على الرسول ويعلمه
ويكون موقفه افضل من موقف رسول الله (ص) حيث أن عمر يزجر الراقصين ويرميهم بالحجر !!!!!!!!!!
ولكن رسول الله يأتي بزوجته عائشة ويقول لها يا عائشة اجلسي وانظري اليهم الى الرقص يدعوا زوجته للرقص !!!!! الله أكبر عليكم يا وهابية ؟
وقالت عائشة : رأيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة : وهم يلعبون في المسجد ، فزجرهم عمر . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : دعهم ، أمنا بني أرفدة يعني من الأمن ، وأنا جارية ، فاقدروا الجارية العربة الحديثة السن .
صحيح البخاري 2 : 29 كتاب العيدين باب إذا فاته العيدين يصلي ركعتين ،
و ج 4 : 225 كتاب المناقب باب قصة الحبش ،
صحيح مسلم 2 : 608 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد ح 17
. وعن أبي هريرة قال : بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله بحرابهم ، إذ دخل عمر بن الخطاب . فأهوى إلى الحصباء يحصبهم بها . فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دعهم يا عمر
صحيح البخاري 4 : 46 كتاب الجهاد والسير باب اللهو بالحراب ،
صحيح مسلم 2 : 610 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 22 .
استغفر الله من هذا الكلام ومن هذا المنكر المنسوب للرسول (ص) .
والســــــــــلام عليكم ..
خادم أهل البيت (ع) / جابر المحمدي المهـــاجر .
مقال روعة
في الصميم يا وهابية
والله انت يا عائشة داهية بس ابوج واخوه هم اللي سلطو لسانج علي الرسول الاعظم
فماذا نقول فيمن شهدت انها تبغض فاطمة واولاد فاطمة
لاتدفنو في بيتي من لا احب
فاذا كانت لاتحب فاطمة اذا لاتحب رسول الله ص