يا وهابية ... أجيبوني عن هذين الإشكالين في حديث صوم عاشوراء

[تشرين ربيعة]

3- وعن عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما قال: " قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، نجّى اللَّه فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم، فصامه، فقال: أنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه" .

وفي رواية: " فصامه موسى شكراً، فنحن نصومه" .

وفي رواية أخرى: " فنحن نصومه تعظيماً له" .

أخرجه البخاري (4/244) ح(2004) ، ومسلم (1130)، وأبو داود (2/426) (ح2444) ، وابن ماجه (1/552) ح(1734) ، والبيهقي (4/286).

______________________________

سأطرح إشكالين على معشر بني وهب ، وأريد حلا منطقيا ومقنعا:

الإشكال الأول: منذ متى كان اليهود يلتزمون بسنن أنبيائهم ، وقرآننا الكريم قد ذمهم بمخالفتهم لسنن أنبيائهم بل وتجرؤهم عليهم وقتلهم لهم .....

الإشكال الثاني: هل استقلل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الأعياد التي أمره الله سبحانه وتعالى باعتبارها ، حتى يأخذ من اليهود أعيادهم .....

وأنا بالانتظار

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
في الصميم مولاي .....
وصدقني هولاء الحشرات الذين يقولون ان يوم مقتل الحسين يوم فرح وسرور جائهم أمر من أسيادهم في تل ابيب وبدوا ينبحون ....

الإشكال الأول: منذ متى كان اليهود يلتزمون بسنن أنبيائهم ، وقرآننا الكريم قد ذمهم بمخالفتهم لسنن أنبيائهم بل وتجرؤهم عليهم وقتلهم لهم .....
مولانا التوحيد عند السلفين والمجسمه عبيد العجل الامرد ياخذ من اليهود فليرجعوا الى البخاري وليروا ماذا يقول عن التوحيد واليهود وكان لنا بحث هنا موسوم باسم وجهه الشبهه بين توحيد بن تيمية واليهود والبابا يوحنا أثبتنا فيه أشتراكهم في التجسيم البغيض

الإشكال الثاني: هل استقلل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الأعياد التي أمره الله سبحانه وتعالى باعتبارها ، حتى يأخذ من اليهود أعيادهم ....
أحسنتم مولانا
أنتظر معك عسى أن يكون هنا رجالا منهم خلع برقع أمه او زوجته

والسلام عليكم

[تشرين ربيعة]

أحسن الله لكم مولاي النجف الأشرف

ما زلت أنتظر

[أنـــا ســـني]

______________________________

سأطرح إشكالين على معشر بني وهب ، وأريد حلا منطقيا ومقنعا:

الإشكال الأول: منذ متى كان اليهود يلتزمون بسنن أنبيائهم ، وقرآننا الكريم قد ذمهم بمخالفتهم لسنن أنبيائهم بل وتجرؤهم عليهم وقتلهم لهم .....

الإشكال الثاني: هل استقلل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الأعياد التي أمره الله سبحانه وتعالى باعتبارها ، حتى يأخذ من اليهود أعيادهم .....


وأنا بالانتظار



الأشكال الأول: اليهود كانوا متشددين وكثيري الإعتراض وكثيري البدع لكنهم آمنوا بموسى وهم المغضوبين عليهم المذكورين في سورة الفاتحة و المغضوبين هم من خرجوا عن الحق بعد علمهم به، والذين بلغهم شرع الله ودينه فرفضوه ولم يتقبلوه انصرافاً عن الدليل، ورضاً بما ورثوه من القيل
ولا زالوا يؤمنون بموسى

الإشكال الثاني: القضية مش اليهود قضيتنا من هو نبيهم هو موسى كليم الله ونحن نؤمن به كمسلمين ومن أولي العزم من الرسول وأكثر من ذكر اسمه وقصصه في القرآن الكريم وهو خير من الحسين رضي الله عنه فهو نبي مرسل يوحى إليه
وخصمه فرعون مدعي الألوهية و معبد الناس له ومن أباطرة عصرة ومن أشد من آذى موسى وقومه و أكثر من ذكر اسمه في القرآن كعدوا لله


الإشكال الثالث: وهو من عندي لماذا تدخل المدرسة السلفية الوهابية اللتي تأخذ من المذهب الحنبلي مذهبا لها لماذا تدخلها في أمر عمل به النبي و الصحابة والتابعين من قبلهم

الإشكال الرابع: وهو أيضا من عندي هل ثبت أن صحابي ضرب ولطم وبكى وضرب صدره وشق ملابسه على ذكرى إستشهاد الحسين

الإشكال الخامس: وهو من عندي أيضا أليس الحسين شهيد بإتفاق الطرفين ومن أهل الجنة كما ظهر في الاحاديث فلماذا هذا البكاء عليه ولماذا شعارات الإنتقام له اذا الذين من قبلكم لم ينتقموا له فبماذا انتم تنتقمون ومن من تنتقمون و إذا عرفتموهم لماذا لا تنتقمون ولا تريدون تحميل السنة ماليس لهم شأن به


شكرا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الأشكال الأول: اليهود كانوا متشددين وكثيري الإعتراض وكثيري البدع لكنهم آمنوا بموسى وهم المغضوبين عليهم المذكورين في سورة الفاتحة و المغضوبين هم من خرجوا عن الحق بعد علمهم به، والذين بلغهم شرع الله ودينه فرفضوه ولم يتقبلوه انصرافاً عن الدليل، ورضاً بما ورثوه من القيل
ولا زالوا يؤمنون بموسى
يؤمنون بموسى ؟! وهل يكفي قول اؤمن بفلان وانا اتبع عكس سيرته ؟!
لنرى ماذا يقول القران الكريم
{مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} (105) سورة البقرة
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } (109) سورة البقرة
وانت اوصلك حقدك على الحسين الى مخالفه القران ......

الإشكال الثاني: القضية مش اليهود قضيتنا من هو نبيهم هو موسى كليم الله ونحن نؤمن به كمسلمين ومن أولي العزم من الرسول وأكثر من ذكر اسمه وقصصه في القرآن الكريم وهو خير من الحسين رضي الله عنه فهو نبي مرسل يوحى إليه
وخصمه فرعون مدعي الألوهية و معبد الناس له ومن أباطرة عصرة ومن أشد من آذى موسى وقومه و أكثر من ذكر اسمه في القرآن كعدوا لله
خير من الحسين ؟!!!!!!!!
وعلى مبنى كثره ذكر اسمه في القران فهو كذلك افضل من النبي ؟! ماشاء الله أظهروا حقدكم الحقيقي على رسول الله يا سلفين
بل الحسين أفضل منه لفضل رسول الله
سنن الترمذي - المناقب - مناقب الحسن والحسين ( ع ) - رقم الحديث : ( 3715 )



- حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏فضيل بن مرزوق ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏البراء ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏أبصر ‏ ‏حسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال ‏ ‏اللهم إني أحبهما فأحبهما ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏، ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3715&doc=2

فقرا الحديث
الحاكم - المستدرك - كتاب مدرسة الصحابة - رقم الحديث : ( 4820 )



‏4807 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي ، ثنا عفان ، ثنا وهيب ، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري ، أنه خرج مع رسول الله (ص) إلى طعام دعوا له قال : فاستقبل رسول الله (ص) إمام القوم وحسين مع الغلمان يلعب ، فأراد رسول الله (ص) أن يأخذه فطفق الصبي يفر ها هنا مرة ، وها هنا مرة ، فجعل رسول الله (ص) يضاحكه حتى أخذه ، قال : فوضع إحدى يديه تحت قفاه ، والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه يقبله ، فقال : حسين مني ، وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.



الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=199&BkNo=13&KNo=33&startno=10


الإشكال الثالث: وهو من عندي لماذا تدخل المدرسة السلفية الوهابية اللتي تأخذ من المذهب الحنبلي مذهبا لها لماذا تدخلها في أمر عمل به النبي و الصحابة والتابعين من قبلهم
هذا من كذبكم على رسول الله ودليل واحد
تقولون ان رسول الله يقول يوم عاشوراء أنجى الله موسى قلنا طيب هل كان هناك يوم اسمه عاشوراء صامه اليهود حتى الرسول يقلد اليهود بالصوم فيه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لإشكال الرابع: وهو أيضا من عندي هل ثبت أن صحابي ضرب ولطم وبكى وضرب صدره وشق ملابسه على ذكرى إستشهاد الحسين
أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 63 )



الإلتدام : اللطم



4468 - حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الاعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري وفي بيت لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله (ص) قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

هذه من تاخذ منها الدين .......
وانا أعطيك صحابي شرط ان تعطيني روايه واحده صحيحه من كتبك بان رسول الله تزوج المسيار باسم المسيار وصلى صلاه التراويح باسم التراويح وكيف يا عاقل تريد ان تجبرنا على العمل بمقتضى مبانيكم ؟؟!
نحن عندنا افعال واقوال اهل البيت وتقاريم حجه وهم فعلوا وبكوا الحسين واقاموا العزاء وقد وضعت الادله لك كثيرا

لإشكال الخامس: وهو من عندي أيضا أليس الحسين شهيد بإتفاق الطرفين ومن أهل الجنة كما ظهر في الاحاديث فلماذا هذا البكاء عليه ولماذا شعارات الإنتقام له اذا الذين من قبلكم لم ينتقموا له فبماذا انتم تنتقمون ومن من تنتقمون و إذا عرفتموهم لماذا لا تنتقمون ولا تريدون تحميل السنة ماليس لهم شأن به
يا سبحان الله
حمزه كذلك في الجنه لماذا بكى عليه رسول الله ؟!
الحاكم - المستدرك - كتاب الجنائز - رقم الحديث : ( 1407 )



1356 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا أسامة بن يزيد ، حدثني الزهري ، عن أنس بن مالك قال : لما رجع رسول الله (ص) من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال : لكن حمزة لا بواكي فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين لحمزة فنام رسول الله (ص) ثم استيقظ و هن يبكين فقال : يا ويحهن ما زلنا يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ، وهو أشهر حديث بالمدينة فإن نساء المدينة لا يندبن موتاهن حتى يندبن حمزة و إلى يومنا هذا .



وقد إتفق الشيخان على إخراج حديث أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة مناظرة عبد الله بن عمر و عبد الله بن العباس في البكاء على الميت ورجوعهما فيه إلى أم المؤمنين على شرط الشيخين وقولها : والله ما قال رسول الله (ص) إن الميت يعذب ببكاء أحد ولكن رسول الله (ص) قال : إن لكافر يزيده عند الله بكاء أهله عذاباً شديداً و أن الله هو أضحك و أبكى و لا تزر وازرة وزر أخرى.


الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=19&BkNo=13&KNo=14&startno=105
وجعفر وزيد في الجنه لماذا بكى عليهم الرسول ؟1


صحيح البخاري - المناقب - علامات النبوة في الإسلام - رقم الحديث : ( 3358 )



‏- حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏عن ‏‏حميد بن هلال ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏أن النبي ‏(ص) ‏نعى ‏ ‏جعفرا ‏ ‏وزيدا ‏ ‏قبل أن يجيء خبرهم وعيناه تذرفان.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3358&doc=0

وبكى على أبراهيم ابنه وكذلك عائشه لماذا لطمت وبكت على الرسول ؟! فاذا على مبانيكم فالامر جلل

والى الان لم يستطيع السلفي الاجابه على السؤال

[تشرين ربيعة]

الأخ تاه وضاع تماما وهو بيحاول يدور على تأويلات وأجوبة من العدم ...

جبتله إشكالين يرد عالوحدة بعشرة

رد على الإشكالين بمنطقية مو تجيبلي إشكالات من الصفر ، هاي أولا

ثانيا القرآن وهو كلام الله المنزل قال عن اليهود إنهم خالفوا سنن أنبيائهم ، فكيف تتطاول على رب العزة وتقول غير هيك؟

وأقول لك بلى القضية قضية يهود ، ومسألة الأعياد مسألة فيها أوامر من الله فما ياخد النبي أعياده من اليهود

والآن بدي أسمع أجوبة منطقية لهالإشكالين وإلا فاحفظ ماء وجهك أحسن

[لبيك داعي الله]

احسنت

اضافه الى ذلك توجد الكثير من احاديث النبي التي يخالف فيها اليهود فلماذا اتبعهم الرسول في هذا في هذا الصيام؟؟؟!!!

[عبد العباس الجياشي]

أخرج النسائي في سننه :
عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قُتَيْلَةَ ‏ ‏امْرَأَةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ, ‏أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّكُمْ ‏ ‏تُنَدِّدُونَ
‏وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَتَقُولُونَ ‏وَالْكَعْبَةِ ‏ ‏فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَرَادُوا أَنْ
يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا وَرَبِّ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏وَيَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ!!
لا أدري هل النبي (ص) يأخذ أحكام الاسلام من الوحي أم من يهودي ج 7 ص 6 . ؟؟؟
قال الشيخ الألباني : صحيح
[ سنن النسائي ]
الكتاب : المجتبى من السنن
المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي
الناشر : مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب
الطبعة الثانية ، 1406 - 1986
تحقيق : عبدالفتاح أبو غدة
عدد الأجزاء : 8
الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها

[الشمري 2]

كذلك انت يا صاحب الموضوع مطالب بحل الاشكال
ومن علمائك وما يقولونه

محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي همام ،عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : صام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم عاشوراء


وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) عن أبيه ، أن عليا ( عليه السلام )قال :صوموا العاشوراء التاسع والعاشر ، فانه يكفر ذنوب سنة

وبإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن أبي جعفر ، عن جعفر بن محمد بن عبدالله ،عن عبدالله بن ميمون القداح ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام)قال :صيام يوم عاشوراء كفارة سنة .

[عبد العباس الجياشي]

أقول هل النبي (ص) يتلقى الوحي من الله أو من اليهود
بأعتبار شيخكم الألباني يقول رواية صحيحة
تفهم خاتم الأنبياء يتعلم من اليهود
عمر بن الخطاب يريد أن يعلـّم النبي الأعظم (ص) و من التوراة المحرفة – والعياذ بالله - :
"وأخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن الضريس والحاكم في الكنى والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن ثابت بن الحرث الأنصاري قال دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب فيه مواضع من التوراة فقال هذه أصبتها مع رجل من أهل الكتاب أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحارث لعمر رضي الله عنهما أما ترى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لو نزل موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم أنا حظكم من النبيين وأنتم حظي من الأمم"
السيوطي ، الدر المنثور 5 / 148
أقول: هل كان عمر بن الخطاب يريد أن يعلـّم النبي الأعظم و من توراة اليهود المحرفة –والعياذ بالله- !!! . . . أم أن عمر لم يقتنع بأن رسول الله –صلى الله عليه وآله- خاتم النبيين و المرسلين ؟

[الشمري 2]

عبد رب العباس
ذكرت لكم ما قاله علمائكم
وان صيام عاشوراء يكفر ذنوب سنه

هل لديك ما تقوله ؟

فما ذكرته ليس بجواب

[المسامح]

كذلك انت يا صاحب الموضوع مطالب بحل الاشكال
ومن علمائك وما يقولونه

محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي همام ،عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : صام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم عاشوراء


وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) عن أبيه ، أن عليا ( عليه السلام )قال :صوموا العاشوراء التاسع والعاشر ، فانه يكفر ذنوب سنة

وبإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن أبي جعفر ، عن جعفر بن محمد بن عبدالله ،عن عبدالله بن ميمون القداح ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام)قال :صيام يوم عاشوراء كفارة سنة .


كما تعودنا من بني سلف الموضوع
في جهة وهم في جهة فماذا نفعل للسلفيين
يعني حتى المصادر ما وضعها في المشاركة
هذا ليس موضوع الحوار يا اخ ولا تريدنا
نعلمك اسلوب الحوار جاوب على الاسئلة
واذا اتهينا افتح موضوع واسئل فيه على كيفك

[تشرين ربيعة]

كما تعودنا من بني سلف الموضوع
في جهة وهم في جهة فماذا نفعل للسلفيين
يعني حتى المصادر ما وضعها في المشاركة
هذا ليس موضوع الحوار يا اخ ولا تريدنا
نعلمك اسلوب الحوار جاوب على الاسئلة
واذا اتهينا افتح موضوع واسئل فيه على كيفك

مولاي عبد العباس هذا ديدنهم الذي لن يتخلوا عنه كلما وجدوا أنفسهم محشورين في زاوية ضيقة

وأقول للشمري إما أن تبقى في صلب الموضوع ، وإلا فاحفظ ماء وجهك

[تشرين ربيعة]

يرفع بذكر مصاب المؤمنين في المولى أبي عبد الله الحسين عليه السلام

رفع الله قدر أحباب محمد وآل محمد سلام الله عليهم أجمعين