عاشق داحي الباب
08-01-2010, 02:46 AM
أجمع أهل البيت(عليهم السلام) وشيعتهم على أن النبي(ص) أوصى بالخلافة لعلي والعترة (عليهم السلام) ، وأجمعت أتباع مذاهب الخلافة على أن النبي(ص) لم يوص الى أحد .
ففي صحيح بخاري(8/126): «قيل لعمر:ألا تستخلف؟ قال:إن استخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني، رسول الله» ! لكن تفردت عائشة بالقول إن النبي(ص) أوصى لأبي بكر وأراد أن يكتب بذلك عهداً ! قالت: «قال لي رسول الله في مرضه: أدعي لي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتاباً، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أول»! (مسلم7/110، وأحمد:6/144، وغيرهما) ورواه بخاري:7/8، و:8/126، بلفظ:«أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه وأعهد، أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ».
وقال ابن حجر:1/186 و:13/177:«أفرط المهلب فقال: فيه دليل قاطع في خلافة أبي بكر، والعجب أنه قرر بعد ذلك أنه ثبت أن النبي (ص) لم يستخلف» !
وكان عبد الرحمن بن أبي بكر أكثر صراحة من أخته فقال: «قال رسول الله: إئتوني بكتاب وكتف أكتب لكم كتاباً لاتضلون بعده أبداً». (مجمع الزوائد:5/181) .
أي ليكتب الخلافة لأبي بكر وبنيه ! ولم يذكر لماذا لم يكتب النبي(ص) الخلافة لهم، فهل اتهمه أحدٌ بأنه يهجر وقال: حسبنا كتاب الله ؟! وهل لغطوا واختلفوا فطردهم النبي(ص) فقال: قوموا عني ؟!
وقد عملت عائشة ليكون أخوها عبد الرحمن خليفة، فقتله معاوية، وكانت عملت ليكون الخليفة ابن عمها طلحة فقتله مروان في معركة الجمل! ثم كانت تهئ ابنه موسى بن طلحة، الذي ادعى أنه المهدي الموعود، وسيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، ولكنه لم يصل الى شئ، ولم يملأ شبراً من الأرض عدلاً !
كما زعمت عائشة أن بني تيم أسرع العرب الى الإسلام! «قالت: دخل عليَّ رسول الله (ص ) وهو يقول: يا عائشة، قومك أسرع أمتي بي لحاقاً » (حياة الصحابة:2/365).
أسئلة:
س1: مادام النبي(ص) أمر بإحضار أبي بكر وابنه ليكتب لهما عهده بالخلافة من بعده، فما الذي منعه من ذلك ؟ وهل صاح أحد إن النبي ليهجر، حسبنا كتاب الله ؟!
س2: هل تصدقون بأن النبي(ص) لم يستخلف علياً(ع) ولا غيره، أم تصدقون حديث عائشة بأنه أراد أن يستخلف أبا بكر وأولاده من بعده ؟!
س3: هل خالف أبو بكر وصية النبي(ص) له ولأولاده بعده، فلم يستخلف ابنه عبد الرحمن واستخلف عمر بن الخطاب ؟!
س4: ما معنى: «يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقاً »؟ وهل كان بنو تيم أسرع الناس لحاقاً بالإسلام، أو أسرع الناس لحاقاً برسول الله(ص) بعد موته ؟!
2009-12-11 10:55:31
ففي صحيح بخاري(8/126): «قيل لعمر:ألا تستخلف؟ قال:إن استخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني، رسول الله» ! لكن تفردت عائشة بالقول إن النبي(ص) أوصى لأبي بكر وأراد أن يكتب بذلك عهداً ! قالت: «قال لي رسول الله في مرضه: أدعي لي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتاباً، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أول»! (مسلم7/110، وأحمد:6/144، وغيرهما) ورواه بخاري:7/8، و:8/126، بلفظ:«أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه وأعهد، أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ».
وقال ابن حجر:1/186 و:13/177:«أفرط المهلب فقال: فيه دليل قاطع في خلافة أبي بكر، والعجب أنه قرر بعد ذلك أنه ثبت أن النبي (ص) لم يستخلف» !
وكان عبد الرحمن بن أبي بكر أكثر صراحة من أخته فقال: «قال رسول الله: إئتوني بكتاب وكتف أكتب لكم كتاباً لاتضلون بعده أبداً». (مجمع الزوائد:5/181) .
أي ليكتب الخلافة لأبي بكر وبنيه ! ولم يذكر لماذا لم يكتب النبي(ص) الخلافة لهم، فهل اتهمه أحدٌ بأنه يهجر وقال: حسبنا كتاب الله ؟! وهل لغطوا واختلفوا فطردهم النبي(ص) فقال: قوموا عني ؟!
وقد عملت عائشة ليكون أخوها عبد الرحمن خليفة، فقتله معاوية، وكانت عملت ليكون الخليفة ابن عمها طلحة فقتله مروان في معركة الجمل! ثم كانت تهئ ابنه موسى بن طلحة، الذي ادعى أنه المهدي الموعود، وسيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، ولكنه لم يصل الى شئ، ولم يملأ شبراً من الأرض عدلاً !
كما زعمت عائشة أن بني تيم أسرع العرب الى الإسلام! «قالت: دخل عليَّ رسول الله (ص ) وهو يقول: يا عائشة، قومك أسرع أمتي بي لحاقاً » (حياة الصحابة:2/365).
أسئلة:
س1: مادام النبي(ص) أمر بإحضار أبي بكر وابنه ليكتب لهما عهده بالخلافة من بعده، فما الذي منعه من ذلك ؟ وهل صاح أحد إن النبي ليهجر، حسبنا كتاب الله ؟!
س2: هل تصدقون بأن النبي(ص) لم يستخلف علياً(ع) ولا غيره، أم تصدقون حديث عائشة بأنه أراد أن يستخلف أبا بكر وأولاده من بعده ؟!
س3: هل خالف أبو بكر وصية النبي(ص) له ولأولاده بعده، فلم يستخلف ابنه عبد الرحمن واستخلف عمر بن الخطاب ؟!
س4: ما معنى: «يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقاً »؟ وهل كان بنو تيم أسرع الناس لحاقاً بالإسلام، أو أسرع الناس لحاقاً برسول الله(ص) بعد موته ؟!
2009-12-11 10:55:31