ابن الجنيد اليماني يرد على من قال بفضائل معاوية : وأتحداهم أن يثبتوا أن معاوية ك

[شبل الامام السيستاني]

<FONT size=6><FONT face="comic sans ms">
<SPAN lang=AR-KW style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Times New Roman; mso-bidi-language: AR-KW">ابن الجنيد اليماني يرد على من قال بفضائل معاوية : وأتحداهم أن يثبتوا أن معاوية كتب ولو آية

[المسامح]

السلام عليكم
احسنتم اخونا اكس مين على الطرح
ومعاوية ليست له اية فضلية كيف وهو
اسلم في وقت متاخر حتى ان الهيثمي
واشاؤ اليه استاذنا النجف انه قال ان الضعيف
في المناقب حجة لانه يعرف انه لا تصح رواية
في فضائل معاوية لكن فقط حبا لمبغضين
الامام علي عليه السلام اللهم احشرهم مع معاوية
والسلام عليكم

[شبل الامام السيستاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ العلامة المحقق : عدنان بن أحمد بن يحيى الجنيد اليماني من أعلام أهل السنة في بلاد اليمن ، صاحب حلقة درس شهيرة ، وصاحب المؤلفات والمصنفات العديدة مثل كتاب : إرشاد الأتقياء بتنزيه سيد الأنبياء ، و رسالة المنصفين بإبطال فتوى المتعسفين ، ورسالة الخنساء بمنع الأزواج من ضرب النساء ، ورسالة البيان في أدلة استحباب السيادة في الأذان ، ورسالة التفنيد لمن ادعى وجوب التقليد وغيرها .
قال : (( استدل بعض الفقهاء أن معاوية كان كاتبا للوحي ، من هؤلاء ابن كثير حيث يقول في تاريخه ( 8 / 20 ) في فضل معاوية ما نصه : هو معاوية بن أبي سفيان ... خال المؤمنين وكاتب وحي رب العالمين ، أسلم هو وأبوه وأمه هند ... يوم فتح مكة . أ هـ .
قلت : الخؤولة لا تثبت إلا بنص صحيح صريح فلا تطلق هكذا جزافا وإلا لكان حيي بن أخطب اليهودي جد المؤمنين لأنه والد صفية زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهذا لا يكون .
وأما أنه كاتب للوحي فليس بصحيح ، لأنه أسلم عام الفتح وهو وأبوه من الطلقاء ، وكان قد اكتمل نزول القرآن ، وأتحداهم أن يثبتوا أن معاوية كتب ولو آية ، وإن صح أنه كتب فالمراد من ذلك أنه كتب بعض الرسائل فقط ، وقد ذكر ابن حجر في ترجمته في الإصابة والحافظ الذهبي في السير ( 3 / 123 ) عن أبي الحسن الكوفي قال : كان زيد بن ثابت كاتب الوحي ، وكان معاوية كاتبا فيما بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبين العرب .
قلت : وليعلم ابن كثير وغيره من الفقهاء أنه لم يصح في فضل معاوية شيء ، فقد قال الشوكاني في كتابه الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ص 407 الطبعة الأولى ما نصه : ( وقال الحاكم : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصح في فضل معاوية حديث ) ا هـ .
وقال العلامة العيني في شرح البخاري : فإن قلت قد ورد في فضله – يعني معاوية – أحاديث كثيرة ، قلت نعم ولكن ليس فيها حديث يصح من طرق الإسناد . نص عليه اسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما ونقل الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء ( 3 / 123 ) عن اسحاق بن راهويه أنه قال : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في فضل معاوية شيء . أ هـ .
المصدر : كتاب إرشاد الأتقياء بتنزيه سيد الأنبياء ، ص 138 و139 ، ط الأولى ، دار الامام أحمد بن علوان ، الجمهورية اليمنية .

يرجى من الاخوة المشرفين نقل هذه المشاركة بدل الاولى باسرع وقت
مع الشكر

[محبوبي العباس]

كيف لا يوجد فضيلة لمعاوية وقد ورد في صحيح مسلم فضله

صحيح مسلم - كتاب البر والصلة والآداب
باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم - حديث : ‏4818‏21827
حدثنا محمد بن المثنى العنزي ، ح وحدثنا ابن بشار ، - واللفظ لابن المثنى - قالا : حدثنا أمية بن خالد ، حدثنا شعبة ، عن أبي حمزة القصاب ، عن ابن عباس ، قال : كنت ألعب مع الصبيان ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف باب ، قال فجاء فحطأني حطأة ، وقال : " اذهب وادع لي معاوية " قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، قال : ثم قال لي : " اذهب فادع لي معاوية " قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، فقال : " لا أشبع الله بطنه " قال ابن المثنى : قلت لأمية : ما حطأني ؟ قال : قفدني قفدة حدثني إسحاق بن منصور ، أخبرنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، أخبرنا أبو حمزة ، سمعت ابن عباس ، يقول : كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختبأت منه فذكر بمثله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كيف لا يوجد فضيلة لمعاوية وقد ورد في صحيح مسلم فضله
اي فضل هذا يا زميلة ؟!!!!
ان لا يشبع الله بطنه فضيلة ؟! حينما اقول لك يا شرهه لا اشبع الله بطنك تصبح فضيلة في حقك ؟!

ولله في خلقة شؤون

شاهدوا عباد الله الدعاء بعدم الشبع فضيلة في دين المخالفين لنا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كيف لا يوجد فضيلة لمعاوية وقد ورد في صحيح مسلم فضله
اي فضل هذا يا زميلة ؟!!!!
ان لا يشبع الله بطنه فضيلة ؟! حينما اقول لك يا شرهه لا اشبع الله بطنك تصبح فضيلة في حقك ؟!

ولله في خلقة شؤون

شاهدوا عباد الله الدعاء بعدم الشبع فضيلة في دين المخالفين لنا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مع العلم ان الرسول كان يدعوا لاطفال المسلمين باشبع ...
- (حدثنا معمر قال سمعت ابن ابي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبيها رافع بن عمرو الغفاري قال: كنت وأنا غلام أرمي نخلا للأنصار فأتي النبي ص فقيل ان هاهنا غلامنا يرمي نخلنا فأُتي بي إلى النبي ص فقال: ياغلام لاترمي النخل قال قلت: آكل، قال: فلاترم النخل وكُل ما يسقط في أسافلها ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه) (مسند أحمد ح19830)
وأخرجه كل من: (ابويعلي ح1482) و ( ابن ابي شيبه في مصنفه ح2) و (البيهقي في سننه ح20220) و (والطبراني في معجمه الكبير ح4459)
2- (حدثنا أبوعمار الحسين بن حريث الخزاعي حدثنا الفضل بن موسى عن صالح ابن أبي جبير عن أبيه عن رافع بن عمرو قال: كنت أرمي نخل الانصار فأخذوني فذهبوا بي إلى النبي ص فقال: يارافع لم ترمي نخلهم ، قال قلت: يارسول الله الجوع، قال: لاترم وكُـــل ما وقع أشبعك الله وأرواك) ((هذا حديث حسن غريب صحيح))
(رواه الترمذي ح1209 كتاب البيوع باب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة للمار)

3- (حدثنا عثمان وابوبكر ابنا أبي شيبة وهذا لفظ ابي بكر عن معتمر بن سليمان قال: سمعت بن ابي الحكم الغفاري يقول: حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري ........ فقال اللهم أشبع بطنه)
(سنن ابي داود ح2253 كتاب الجهاد باب من قال انه يأكل مما سقط)

4- (حدثنا محمد بن الصباح ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا: حدثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت بن ابي الحكم الغفاري قال: حدثتني جدتي عن عم أبيها رافع بن عمرو الغفاري .......... ثم مسح رأسي وقال: اللهم أشبع بطنه)
(سنن ابن ماجة كتاب التجارات ح2290)

والقاضيه لمن يقول أن لمعاويه اللعين فضيلة
وخير دليل على ان الأكل دون الشبع صفة مذمومة هو ان الرسول الأعظم ضربها كمثال على آكل المال دون وجه حق فإليك نص البخاري:
(( عن أبي سعيد الخدري يحدث ان النبي ص .....فقال: هذه المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال النبي ص وإنه لمن يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولايشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة))
(((رواه البخاري - كتاب الزكاة ح 1372)))

والسلام عليكم

[المسامح]

كيف لا يوجد فضيلة لمعاوية وقد ورد في صحيح مسلم فضله

صحيح مسلم - كتاب البر والصلة والآداب
باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم - حديث : ‏4818‏21827
حدثنا محمد بن المثنى العنزي ، ح وحدثنا ابن بشار ، - واللفظ لابن المثنى - قالا : حدثنا أمية بن خالد ، حدثنا شعبة ، عن أبي حمزة القصاب ، عن ابن عباس ، قال : كنت ألعب مع الصبيان ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف باب ، قال فجاء فحطأني حطأة ، وقال : " اذهب وادع لي معاوية " قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، قال : ثم قال لي : " اذهب فادع لي معاوية " قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، فقال : " لا أشبع الله بطنه " قال ابن المثنى : قلت لأمية : ما حطأني ؟ قال : قفدني قفدة حدثني إسحاق بن منصور ، أخبرنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، أخبرنا أبو حمزة ، سمعت ابن عباس ، يقول : كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختبأت منه فذكر بمثله
هههههههههههههههههههه
تتكلمي مزح او من جد
هذي فضيلة لو فضيلة ما ضربوا
النسائي ومرض بعدها مات عندما قال
لا اعلم له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه لا واسم الباب
جميل باب من لعنه النبي ص
لو كانت فضيلة كان خلوه باب من مدحه النبي ص
اقول لا اشبع الله بطونكم يا وهابية